余秋雨名人短句說(shuō)說(shuō)匯總（精選60句）
許多更強烈的漂泊感受和思鄉情緒是難于言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗，當這顆心臟停止跳動(dòng)，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林里，也許凝練于異國他鄉一棟陳舊樓房的窗戶(hù)中。下文是小編為你整理的余秋雨名人短句說(shuō)說(shuō)，歡迎大家閱讀。
1、中年太實(shí)際太繁忙，在整體上算不得詩(shī)，想來(lái)難理解；青年時(shí)代常常被詩(shī)化，但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境，按我的標準，缺少意境就算不得好詩(shī)。
2、如果有一天，我們突然發(fā)現，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當做一個(gè)事業(yè)，聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當做一個(gè)故事，我們一定會(huì )動(dòng)手動(dòng)筆，做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這樣的故事稱(chēng)之為"收藏人生的游戲"。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長(cháng)線(xiàn)，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會(huì )再有腐臭和干涸的危險。
3、歷史上的很多罪名，是不正常人對于正常人的宣判，而不正常人總會(huì )以超強度的道義亢奮，來(lái)掩飾自己的毛病。
4、長(cháng)江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿(mǎn)著(zhù)奇瑰和險峻，到了即將了結一生的晚年，怎么也得走向平緩和實(shí)在。
5、柏拉圖名言：若愛(ài)，請深?lèi)?ài)，如棄，請徹底，不要曖昧，傷人傷己。人生最遺憾的，莫過(guò)于輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。說(shuō)，我以為小鳥(niǎo)飛不過(guò)滄海，是因為小鳥(niǎo)沒(méi)有飛過(guò)滄海的勇氣，十年以后我才發(fā)現，不是小鳥(niǎo)飛不過(guò)去，而是滄海的那一頭，早已沒(méi)有了等待。
6、老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會(huì )減輕負擔。不負責任的中青年用不正當的寵溺敗壞了老人的年齡，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著(zhù)年歲給予的淡然的尊嚴。
7、以平常態(tài)，做普通人，是最有滋味的人生。
8、人的生命格局一大，就不會(huì )在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人，總能夠簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。
9、行者獨步于遙遠的曠野，素昧平生的未知，遭遇處處的難題，只因為一個(gè)執著(zhù)的信任，敢于把世界上任何一片土地都放在腳下，為后來(lái)人度步出一往無(wú)垠的疆土。
10、百般使命，只要人際關(guān)系復雜，便什么也做不成；反之，山高路遠，只要人際關(guān)系單純，便怎么也走得通。
11、中年太實(shí)際、太繁忙，在整體上算不得詩(shī)。青年時(shí)代常常被詩(shī)化，但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境，按我的標準，缺少意境就算不得好詩(shī)。
12、時(shí)間，讓深的東西越來(lái)越深，讓淺的東西越來(lái)越淺�？吹牡稽c(diǎn)，傷的就會(huì )少一點(diǎn)，時(shí)間過(guò)了，愛(ài)情淡了，也就散了。別等不該等的人，別傷不該傷的心。我們真的要過(guò)了很久很久，才能夠明白，自己真正懷念的，到底是怎樣的人，怎樣的事。
13、沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。
14、水寒徹骨，渾身顫抖。先砍去那些蘆葦，那些世上最美的蘆葦，那些離不開(kāi)太湖、太湖也離不開(kāi)它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟，大多數人的腳被扎出血來(lái)。渾濁的殷紅一股股地回旋在湖水間，就像太湖在流血。
15、修善，總意味著(zhù)一定程度的損壞。
16、杰出作家的長(cháng)壽，與別人的長(cháng)壽不一樣，他們讓失去的時(shí)間留駐，讓枯萎的時(shí)間返綠，讓冷卻的時(shí)間轉暖。一個(gè)重要作家的離去，是一種已經(jīng)泛化了的社會(huì )目光的關(guān)閉，也是一種已經(jīng)被習慣了的情感方式的中斷，這種失落不可挽回。
17、如果有更多的中國人千里跋涉，奔波在災禍的第一線(xiàn)，展示的是文化良知而不是身份背景，耶律楚材于我們就不會(huì )那么陌生了。
18、羅馬的偉大，在于每一個(gè)朝代都有格局完整的遺留，每一項遺留都有意氣昂揚的姿態(tài)，每一個(gè)姿態(tài)都經(jīng)過(guò)藝術(shù)巨匠的設計，每一個(gè)設計都構成了前后左右的和諧，每一種和諧都使時(shí)間和空間安詳對視，每一回對視都讓其他城市自愧弗如，知趣避過(guò)。
19、人折騰人，人擺布人，人報復人，這種本事，幾千年來(lái)也真被人類(lèi)磨礪到了爐火純青的地步。
20、一切達觀(guān)，都是對悲苦的省略。
21、如果真的有一天，某個(gè)回不來(lái)的人消失了，某個(gè)離不開(kāi)的人離開(kāi)了，也沒(méi)關(guān)聯(lián)。時(shí)刻會(huì )把最正確的人帶到你的身邊，在此之前，你所要做的，是好好的照顧自己。
22、你能夠沉默不語(yǔ)，不管我的著(zhù)急；你能夠不回信息，不顧我的焦慮；你能夠將我的關(guān)心，說(shuō)成讓你煩躁的原因；你能夠把我的思念，丟在角落不屑一顧。你能夠對著(zhù)其他人微笑，你能夠給別人擁抱，你能夠對全世界好，卻忘了我一向的悲哀�！愕鞘钦讨�(zhù)我喜愛(ài)你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。
23、哥倫布沒(méi)能發(fā)現印度，他其實(shí)失敗了。但是他發(fā)現了美洲，他已自成標桿，無(wú)論對錯。
24、人這個(gè)字倘若總被大寫(xiě)，寬大的羽翼也會(huì )投下陰影。時(shí)代到了這一天，這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點(diǎn)。有多少生靈就有多少亮點(diǎn)，這個(gè)字才能幻化成熙熙攘攘的世界。
25、君臨萬(wàn)物的高度，到頭來(lái)只能構成自我嘲弄。
26、世間真正溫煦的美色，都熨帖著(zhù)大地，潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度，到頭來(lái)只構成自我嘲弄。
27、沒(méi)有對象的咆哮可能更其響亮，沒(méi)有年代的街道盛得下全部故事，空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠。
28、他們就像焦距不一樣的鏡頭，對著(zhù)同一個(gè)拍攝對象選擇自己所需要的清楚和模糊。
29、因尊嚴，萬(wàn)事萬(wàn)物才默然自主，悄然而立；因自立琳瑯世界才有跡可循，有序可尋。沒(méi)有尊嚴，世間便是一個(gè)爛泥塘。
30、善良，這是一個(gè)最單純的詞匯，又是一個(gè)最復雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì )，又深奧到無(wú)人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問(wèn)它。
31、羅丹說(shuō)，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑，也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著(zhù)的雜質(zhì)。不鑿掉，就沒(méi)有一個(gè)像模像樣的自己。詩(shī)人比美人更加自我，他們用詩(shī)情筑造了又一堵尊嚴的城墻。
32、文化無(wú)界，流蕩天下，因此一座城市的文化濃度，主要取決于它的吸引力，而不是生產(chǎn)力；文化吸引力的產(chǎn)生，未必大師云集，學(xué)派叢生。一時(shí)不具備這種條件的城市，萬(wàn)不可在這方面拔苗助長(cháng)，只須認真打理環(huán)境。
33、濃陰落盡有高柯，昨曰流鶯在何處？
34、傳播，是謠言生命的實(shí)現方式。未經(jīng)傳播的謠言，就像一顆不發(fā)芽的種子，一只沒(méi)翅膀的禿鷲，一捆點(diǎn)不著(zhù)的亂柴，沒(méi)有任何意義。嚴格說(shuō)來(lái)那不叫謠言。
35、真正的人生大選擇，是一種缺少參照坐標的自我挑戰。
36、一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的，可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代，青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠是為成功而搏斗，而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結果，臉頰上還沒(méi)有皺紋的他們，卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見(jiàn)的黑洞。
37、人的生命格局一大，就不會(huì )在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人，總能夠簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。
38、你的過(guò)去我無(wú)法參與，你的將來(lái)我奉陪到底。
39、如果人生和歷史 都是拔離了瑣碎事物的建構， 那么它們也就不屬于現實(shí)世界。
40、你可以沉默不語(yǔ)，不管我的著(zhù)急；你可以不回信息，不顧我的焦慮；你可以將我的關(guān)心，說(shuō)成讓你煩躁的原因；你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對著(zhù)其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對全世界好，卻忘了我一直的傷心�！� 你不過(guò)是仗著(zhù)我喜歡你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。7.有些事，明知是錯的，也要去堅持，因為不甘心；有些人，明知是愛(ài)的，也要去放棄，因為沒(méi)結局；有時(shí)候，明知沒(méi)路了，卻還在前行，因為習慣了。
41、最美麗的月色，總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物，總是出自無(wú)字的曠野。最可笑的假話(huà)，總是振振有詞。最可恥的誣陷，總是彬彬有禮。最不潔的目光，總在監察道德。最不通的文人，總在咬文嚼字。最勇猛的將士，總是柔聲細語(yǔ)。最無(wú)聊的書(shū)籍，總是艱澀難讀。最興奮的相晤，總是昔日敵手。最憤恨的切割，總是早年好友。最動(dòng)聽(tīng)的講述，總是出自小人之口。最純粹的孤獨，總是屬于大師之門(mén)。最低俗的交情被日夜的酒水浸泡著(zhù)，越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫(huà)著(zhù)，越描越淡。
42、第一，正在苦惱的名譽(yù)，大多無(wú)足輕重。 第二，真正重大的名譽(yù)，自己無(wú)能為力。 第三，一旦名譽(yù)受誣，基本不要在意。 第四，更高一層修煉，排除"名執""我執"。 第五，面對他人受誣，應該仗義執言。
43、青菜大米粥，加上藿香正氣丸，入口便回神，這就是中國人。
44、衰世受困于謠言，亂世離不開(kāi)謠言，盛世不在乎謠言。
45、看似荒山，卻是文藪；看似全無(wú)，卻是大有。
46、君子的本質(zhì)：蹈仁義而弘大德。
47、水寒徹骨，渾身顫抖。先砍去那些蘆葦，那些世上最美的蘆葦，那些離不開(kāi)太湖、太湖也離不開(kāi)它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟，大多數人的腳被扎出血來(lái)。渾濁的殷紅一股股地回旋在湖水間，就像太湖在流血。
48、一個(gè)人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠比聰明重要。
49、一切裝腔作勢的深奧，自鳴得意的無(wú)聊，可以誆騙天下，卻無(wú)法面對孩童。
50、華夏河山，可以是尸橫遍野的疆場(chǎng)，也可以是詩(shī)來(lái)歌往的樂(lè )土。
51、長(cháng)城內外的沖突和交融正是中國文化的核心主題，其重要，遠遠超過(guò)看起來(lái)很重要的邦國爭逐、朝代更替。
52、萬(wàn)般皆空無(wú)喜無(wú)悲唯余秋山雨霧縹緲依稀，千載如梭無(wú)生無(wú)滅只剩月夜鳥(niǎo)聲朦朧凄迷。
53、他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞，那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血。
54、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。
55、心里想的是，讓一個(gè)人拔離亂世投入書(shū)海，是一種驚人的體驗；再讓他拔離書(shū)海投入幻想，體驗更為特殊。
56、也許有人說(shuō)，都已經(jīng)要滅亡了，還要什么格調？我說(shuō)，正因為要滅亡了，只剩下了格調。
57、站在金字塔前，我對埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構建；我只知道它如何離開(kāi)，卻不知道它如何到來(lái)。
58、無(wú)言的大地，有多少地方值得我們跪身，又有多少地方值得我們謝恩。
59、在我看來(lái)，人類(lèi)社會(huì )從野蠻的叢林走向文明的平原，最大的變化時(shí)懂得了抬頭仰望。一是仰望天地神明，二是仰望人間英杰。人們?yōu)榈谝环N仰望建立了圖騰，為第二種仰望建立了名譽(yù)。
60、世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即使所求的內容乍一看并不是壞東西。讓友情分擔憂(yōu)愁讓友情推進(jìn)工作……友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢？其實(shí)，在我看來(lái)，大家應該為友情卸除重擔，也讓朋友們輕松起來(lái)。朋友就是朋友，除此之外，無(wú)所求。
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