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必讀王小波經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-08-25 22:44:33 名人經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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必讀王小波經(jīng)典語(yǔ)錄

  王小波被譽(yù)為中國的喬伊斯兼卡夫卡,亦是唯一一位兩次獲得世界華語(yǔ)文學(xué)界的重要獎項「臺灣聯(lián)合報系文學(xué)獎中篇小說(shuō)大獎」的中國大陸作家。王小波是中國富有創(chuàng )造性的作家之一,他是中國近半世紀的苦難和荒謬所結晶出來(lái)的天才。他的作品對 生活中所有的荒謬和苦難作出最徹底的反諷刺。以下是小編為大家收集的關(guān)于王小波的經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎大家品讀!
 

必讀王小波經(jīng)典語(yǔ)錄


 

  王小波經(jīng)典語(yǔ)錄

  1、我引用昆德拉這句話(huà)(人類(lèi)一思考,上帝就發(fā)笑),被領(lǐng)導聽(tīng)見(jiàn)了,他就說(shuō):一定要把該上帝批倒批臭!

  2、我說(shuō):“妖妖,你看那水銀燈的燈光像什么?大團的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐著(zhù)柔軟的針一樣的光。”妖妖說(shuō):“好,那么我們在人行道上走呢?這昏黃的路燈呢?”我抬頭看看路燈,它把昏黃的燈光隔著(zhù)霧蒙蒙的霧氣一直投向地面。我說(shuō):“我們好像在池塘的水底。從一個(gè)月亮走向另一個(gè)月亮。”妖妖忽然大驚小怪地叫起來(lái):“陳輝,你是詩(shī)人呢!你有真正的詩(shī)人氣質(zhì)!”

  3、會(huì )唱歌的人一定要唱自己的歌,不會(huì )唱歌的人,全世界的歌對他都沒(méi)有用。

  4、反熵,不是我們的人,就是奸黨。

  5、趨利避害是人類(lèi)的共性,可大家都追求這樣一個(gè)過(guò)程,最終就會(huì )擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘。

  6、夢(mèng)具有一種荒誕的真實(shí)性,而真實(shí)有一種真實(shí)的荒誕性。

  7、生活是天籟,需要凝神靜聽(tīng)。

  8、強忍悲痛,活在這個(gè)世上。

  9、似水流年才是一個(gè)人的一切,其余的全是片刻的歡娛和不幸。

  10、一個(gè)人活在世上就是為了忍受一切摧殘,想通了這點(diǎn),任何事情都能泰然處之。

  11、在很窮的時(shí)候,用到自己偷來(lái)的東西,感覺(jué)妙不可言!

  12、走在天上,走在寂靜里,而陰莖倒掛下來(lái)。

  13、井底之蛙也擁有一片天空。

  14、孤獨,寂靜,在兩條竹籬笆之中,籬笆上開(kāi)滿(mǎn)了紫色的牽;,在每個(gè)花蕊上,都落了一只藍蜻蜓。

  15、我呀,堅信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無(wú)非是些吃喝拉撒睡,難道這就夠了嗎?還有,我看見(jiàn)有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒,看見(jiàn)人們在鼓吹動(dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。我總以為,有過(guò)雨果的博愛(ài),蕭伯納的智慧,羅曼羅蘭又把什么是美說(shuō)得那么清楚,人無(wú)論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無(wú)論如何也不應該被贊美了。人們沒(méi)有一點(diǎn)深沉的智慧無(wú)論如何也不成了。

  16、我認為低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個(gè)標準推薦給別人,但我認為,聰明、達觀(guān)、多知的人,比之別樣的人更堪信任。

  17、李衛公年輕時(shí)很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。

  18、我反對愚蠢,不是反對天生就笨的人,這種人只是極少數,而且這種人渴望變的聰明。在這個(gè)世界上,大多數愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。

  19、照我的看法,每個(gè)人的本性都是好吃懶作,好色貪淫,假如你克勤克儉,守身如玉,這就犯了矯飾之罪,比好吃懶作好色貪淫更可惡。

  20、念書(shū)就是為考大學(xué),考大學(xué)就是為讀博士,讀博士就是為以后主管工程,主管工程就是為貪污公款。

  21、這個(gè)世界自始至終只有兩種人:一種是像我這樣的人,一種是不像我這樣的人。

  22、我認為每個(gè)人都是有本質(zhì)的。像我的本質(zhì)就是流氓,土匪。如果放到合適的地方就大放光彩,可是在城市里做個(gè)市民。在學(xué)校里做個(gè)教員就很不合適了。

  23、這輩子我干什么都可以,就是不能做一個(gè)一無(wú)所能,就能明辨是非的人。

  24、當一切開(kāi)始以后,這個(gè)世界上再也沒(méi)有什么讓我害怕的事情了。

  25、我想要從夢(mèng)里醒來(lái),就要想出自己什么時(shí)候睡著(zhù)了,方能跳出夢(mèng)境,這是唯一的途徑。

  26、一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的,他還應該擁有詩(shī)意的世界。

  27、不幸的是,每個(gè)人都有自己的命運,你別無(wú)選擇,假如能夠選擇,我也不愿生活在此時(shí)此地。

  28、智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì )死去,追求智慧的道路還會(huì )有人在走著(zhù)。死掉以后的事我看不到,但在我活著(zhù)的時(shí)候,想到這件事,心里就很高興。

  29、一切都在不可避免的走向庸俗。

  30、活下去的訣竅是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。

  王小波經(jīng)典語(yǔ)錄

  1、蕭翁說(shuō)明辨是非難,是因為這些是非都在倫理的領(lǐng)域之內。

  2、真正的君子知道,自己的見(jiàn)解受所處環(huán)境左右,未必是公平的;所以他覺(jué)得明辨是非是難的。

  3、羅素先生云,真正的倫理原則是把人人同等看待。

  4、我活在世上,無(wú)非想要明白些道理,遇見(jiàn)些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。

  5、這些事使我想到了?孪壬脑(huà):話(huà)語(yǔ)即權利。這話(huà)應該倒過(guò)來(lái)說(shuō):權利即話(huà)語(yǔ)。

  6、然后我又猛省到自己也屬于古往今來(lái)最大的一個(gè)弱勢群體,就是沉默的大多數。這些人保持沉默的原因多種多樣,有些人沒(méi)能力,或者沒(méi)有機會(huì )說(shuō)話(huà);還有一些人,因為種種原因,對于話(huà)語(yǔ)的世界有某種厭惡之情。

  7、照他看來(lái),寫(xiě)書(shū)應該能教育人民,提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中,我最希望予以提升的一個(gè),就是我自己。這話(huà)很卑鄙,很自私,也很誠實(shí)。

  8、一個(gè)人倘若需要從思想中得到快樂(lè ),那么他的第一個(gè)欲望就是學(xué)習。

  9、我自己當然希望變得更善良,但這種善良應該是我變得更聰明造成的,而不是相反。

  10、假設善惡是可以判斷的,那么明辨是非的前提就是發(fā)展智力,增廣見(jiàn)識。

  11、我認為低智,偏執,思想貧乏是最大的邪惡。而聰明,達觀(guān),多知的人,比之別樣的人更堪信任。

  12、此種事實(shí)說(shuō)明,一些缺乏其他能力的人,為什么特別熱愛(ài)的價(jià)值領(lǐng)域。

  13、對于一位知識分子來(lái)說(shuō),成為思維的精英,比成為道德的精英更為重要。

  14、人活在世上,自會(huì )形成信念。對我本人來(lái)說(shuō),學(xué)習自然科學(xué),閱讀文學(xué)作品,看人文科學(xué)的書(shū)籍,乃至旅行,戀愛(ài),無(wú)不有助于形成我的信念,構造我的價(jià)值觀(guān)。 15、不斷地學(xué)習和追求,這可是人生在世最有趣地事啊,要把這件趣事從生活中去掉,倒不如把我給閹了。

  16、假設我們說(shuō)話(huà)要守信義,辦事情要有始有終,健全的理性實(shí)在是必不可少。

  17、尤瑟納而女士借阿德里安之口云,當一個(gè)人寫(xiě)作或計算時(shí),就超越了性別,甚至超越了人類(lèi)—-當你寫(xiě)作和計算時(shí),就是在思考。

  18、身為一個(gè)中國人,最大的痛苦時(shí)忍受別人“推己及人”的次數,比世界上任何地方的人都要多。

  19、我認為,把智慧的范圍限定在某個(gè)小圈子里,換言之,限定在一時(shí),一地,一些人,一種文化傳統這樣一種界限之內是不對的;因為假如智慧是為了產(chǎn)生,生產(chǎn)或發(fā)現現在沒(méi)有的東西,那么前述的界限就不應當存在。

  20、在中國做知識分子,有一種傳統的模式可能是孔孟,也可能是程朱傳下來(lái)的,那就是自己先去做個(gè)循規蹈矩的人,做出了模樣,做出了樂(lè )趣,再去管別人。

  21、人和人是不平等的,其中最重要的,是人與人有知識的差異。

  22、人該是自己生活的主宰,不是別人手里的行貨。

  23、智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì )死去,追求智慧的道路還會(huì )有人在走著(zhù)。死掉以后的事我看不到。但在我活著(zhù)的時(shí)候,想到這些事,心里就很和高興。

  24、不但對權勢的愛(ài)好可以使人誤入歧途,服從權勢的欲望也可以使人誤入歧途。

  25、蠱惑宣傳雖是少數狂熱分子的事業(yè),但它能夠得逞,卻是因為正派人士的寬容。

  26、假如人生活在一種無(wú)力改變的痛苦之中,就會(huì )轉而愛(ài)上這種痛苦,把它視為一種快樂(lè ),以便使自己好過(guò)一些。

  27、我們的社會(huì )里,必須有改變物質(zhì)生活的原動(dòng)力,這樣才能把未來(lái)的命脈握在自己的手里。

  28、個(gè)人的體面與尊嚴,平等,自由等等概念,中國的傳統文化里是沒(méi)有的。

  29、古往今來(lái)的中國人總在權勢面前屈膝,毀掉了自己的尊嚴,也毀掉了自己的聰明才智。

  30、人活在世上,看到了這些差異,就想要從中得出于己有利的結果。這雖是難以避免的偏執,但不大體面。

  31、不管社會(huì )怎樣,個(gè)人要為自己的行為負責。 32

  人活在世界上,需要這樣的經(jīng)歷:做成了一件事,又做成了一件事,逐漸地對自己要做的事有了把握。

  33、人經(jīng)不起恭維。越是天真,樸實(shí)的人,聽(tīng)到一種于己有利的說(shuō)法,證明自己身上有種種優(yōu)越的素質(zhì),是人類(lèi)中最優(yōu)越的部分,就越會(huì )不知東西南北,撒起癔癥來(lái)。我猜越是生活了無(wú)趣味,又看不到希望的人,就越會(huì )豎起耳朵來(lái)聽(tīng)這種于己有利的說(shuō)法。

  34、我去起圈時(shí),豬老詫異的看著(zhù)我。假如它會(huì )說(shuō)話(huà),肯定要問(wèn)問(wèn)我:抽什么瘋呢?有時(shí)我也覺(jué)得不好意思,就揍它。被豬看成笨蛋,這是不能忍受的。

  35、我以為,一個(gè)人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因為生活中巨大的壓力。走投無(wú)路的人就容易迷信,而且是什么都信。雖然原因讓人同情,但放棄理性總是軟弱的行徑。

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