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嚴歌苓經(jīng)典語(yǔ)錄
嚴歌苓經(jīng)典語(yǔ)錄一：
1、我發(fā)現一個(gè)人在放棄給別人留好印象的負擔之后，原來(lái)心里會(huì )如此踏實(shí)。一個(gè)人不必再
2、討人歡喜，就可以像我此刻這樣，停止受累。——《無(wú)出路咖啡館》
3、人在最失意的時(shí)候，竟是被生活暗暗回報著(zhù)的。——《波西米亞樓》
4、世上人大概都是離不開(kāi)又合不攏的。A需要B時(shí)，正是B情感自足最不愿被打擾的時(shí)候，而當B需要陪伴和慰藉時(shí)，他的需求對于A(yíng)已成了純粹的負擔。不合時(shí)宜的陪伴和交流就成了惱人的打擾，為了不被打擾，就不要接受他人的陪伴。人和人不是因為合得攏在一塊，而是因為拆不開(kāi)。
——《金陵十三釵》
5、馴馬得靠精神上的折磨。他可以在兩三天內收服一匹馬，用形象、色彩、聲音對它恐嚇，而后是饑餓、干渴、鞭打。因此他馴出的馬敏感得與精神錯亂只差一步。這便是最善跑，精神上又最奴性的馬。
——《扶�！�
6、他說(shuō)：“是圓。” 他說(shuō)圓是迷失和發(fā)現。圓是不滅。圓是無(wú)限的可能性。圓什么也不是。
——《搶劫犯查理和我》
7、一個(gè)女人如果總想遠行，是因為她不快樂(lè )。 ——《吳川是個(gè)黃女孩》
8、人們認為妓女在出賣(mài)，而并不認為這種出賣(mài)就在我們周?chē)�。那么多女人暗暗為自己定了價(jià)格：房子，車(chē)子，年收入。概念被偷換了，變成婚嫁。她們每晚出賣(mài)給一個(gè)男人，肉體向貨物一樣無(wú)動(dòng)于衷，用這份出賣(mài)換來(lái)無(wú)憂(yōu)三餐，幾柜衣服和首飾�；蛘哔u(mài)給權勢，賣(mài)給名望。有多少女人不在出賣(mài)?
——≪扶桑≫
9、美人自古不屬于赤條條一份正派的人格、赤裸裸一顆善良的心——《補玉山居》
我能永遠吃苦，卻不能永遠年輕。——散文集《波西米亞樓》
機會(huì )、勇氣、動(dòng)機合而為一的時(shí)刻不多，它們的合一只能有賴(lài)于人的不成熟。——《陸犯焉識》
10、跟安德烈在一起多好，好的讓我想起那句咒語(yǔ)——“好景不長(cháng)”。——《無(wú)出路咖啡館》
如果到了一個(gè)遙遠陌生的國度，還不去改變或推翻自己的曾經(jīng)，這遠走高飛還有什么飛頭。
——《無(wú)出路咖啡館》
11、高一層的審美，恰是審丑。——《審丑》
12、我站在西摩路這座圣堂前面，一動(dòng)不動(dòng)。人能信著(zhù)什么多好，沒(méi)有國土也沒(méi)有關(guān)系，信仰是他們流動(dòng)的疆土，嗡嗡的誦讀著(zhù)緩緩砌筑，一個(gè)城郭圈起來(lái)了，不可視，不可觸，而正因它的不可視和不可觸，誰(shuí)也擊不潰它—— 《寄居者》
13、憐憫可不是什么好的感情，被憐憫的人必須接受憐憫中略帶嫌棄的敷衍。——《穗子物語(yǔ)》
14、一個(gè)吃慣了一種苦頭，而把吃另一種全新的苦頭看成見(jiàn)世面的鄉下孩子，他笑起來(lái)眼睛幾乎全閉上，嘴巴咧得很大，可以想象，他再苦都不會(huì )失去笑容。——《彼岸》
15、許多東西都有正直與不正直之分，包括憐憫;許多東西也分主次，包括善良。因而人們得說(shuō)服自己去泯滅天性中不正直的憐憫和次要的善良。 ——≪霜降≫
16、對于好事壞事的等待都是牢，都會(huì )剝奪你的自由。——≪陸犯焉識≫
17、在此地誰(shuí)有塊心病，有塊暗傷，一定會(huì )有人來(lái)揭它戳它，你的痛不欲生可以舒緩大家的痛不欲生，一份不幸給大家拿去，醫治集體的不幸。——≪陸犯焉識≫
18、他是江洋大盜也沒(méi)辦法，我的愛(ài)非常包容，非常護短。哪一個(gè)死心塌地的女人會(huì )去挑三揀四她愛(ài)的人呢?我的愛(ài)也像一件衣服，彈性極大的衣服，可體隨身，包裹著(zhù)彼得，他胖也好，瘦也好，長(cháng)著(zhù)長(cháng)著(zhù)長(cháng)歪了，畸形了，都不要緊，它是隨著(zhù)伸縮的----《寄居者》
19、老了多好，老了，那些夢(mèng)想妄想癡想都死了。——《霜降》
20、心太軟的人快樂(lè )是不容易的，別人傷害她或她傷害別人都讓她在心里病一場(chǎng)。
——《陸犯焉識》
21、人應該給自己足夠的民主自由選擇跟誰(shuí)交往，并且坦蕩地承認一份交往的失敗。
——《陸犯焉識》
22、他沒(méi)辦法比你高，就用殘酷血腥的辦法迫使你低，這樣他就比你高了。迫害是自卑的表現。迫害者都是心理殘缺，內心孱弱的人。迫害是個(gè)非常幼稚的把戲，把比他高大比他強的人用非自然的力量——比如武器、比如輿論，比如氓眾，壓低，壓成他腳下的糞土，嗬，他就感覺(jué)好極了。——《寄居者》
23、女人不能俗不可耐，也不能雅不可耐，如果她真把魯迅評說(shuō)背給他聽(tīng)，他會(huì )對那個(gè)雅不可耐的女人不求甚解地贊美一會(huì )兒，后來(lái)發(fā)現對她的海闊天空失去了做大男人的良好感覺(jué)。 ——《無(wú)出路咖啡館》
24、世上有什么人你近不了他?自視高大的，精神病患者，逃犯。------《補玉山居》
25、大膽沉默下去，會(huì )意才可能滋長(cháng)。——《密語(yǔ)者》
26、阿爺一見(jiàn)帽子，頓時(shí)明白了它的意味。它將代替活潑潑的孫女伴他度過(guò)風(fēng)燭殘年。它將給他實(shí)在的、具體的、但不再是活生生的溫暖。它溫暖著(zhù)他并不重要的一部分，而他最重要的一部分，將在冷寂中裸露，直到死。——《悄悄話(huà)》
27、有的人是為了懲治人類(lèi)生的，正如梁葫蘆。這類(lèi)人必須比壞人更壞，才能盡他的天職。——《陸犯焉識》
28、他煩惱地將她遠遠一扔。沒(méi)空間，扔出了個(gè)心理距離。——《少女小漁》
29、中國人的悲哀，就在于都習慣了把命運交給別人去掌握。—— 《一個(gè)女人的史詩(shī)》
30、喝一杯百分之百沒(méi)有咖啡因的咖啡，加百分之百沒(méi)有糖的甜味劑和百分之百沒(méi)有奶脂的牛奶。服務(wù)生把這種飲料叫做“何必”——《也是亞當，也是夏娃》
31、還好�？粗�(zhù)你這樣永不吃驚的面孔，鎮定了我。。——《人寰》
32、所有的兒戲你不能去生生地斬斷,本來(lái)兒戲自生自滅,你一斬,它疼了,它反而至死不渝了。 -- <小姨多鶴>
33、你幾乎證實(shí)了靈魂和靈魂在此一刻的邂逅;超越類(lèi)屬的彼此關(guān)照，在那不期然的邂逅中達到了平等和透徹的懂得。——嚴歌苓《心理醫生在嗎》
34、過(guò)活不需要你挺累地將目光弄的曲折，將笑擺得那么巧。過(guò)活是大米飯，你餓，它結實(shí)地填飽你，樸實(shí)得讓人感動(dòng)。——《霜降》
35、他一年吃不到幾回葷，嚼這幾個(gè)字眼兒就像嚼大肥肉，饞與解饞同時(shí)發(fā)生，那是祖祖輩輩積累下來(lái)的饞，剎那得到滿(mǎn)足的同時(shí)，吊起了更深刻的古老不滿(mǎn)。——《老人魚(yú)》
36、他心目中，人不會(huì )白白地好;人必然是為了一個(gè)目的去好，好一次就要完成一個(gè)任務(wù)，或者堵住一個(gè)漏洞……老幾想，這不怪葫蘆，怪世界這么大就是沒(méi)給過(guò)葫蘆一份純粹、無(wú)貪圖的好。——《陸犯焉識》
37、太陽(yáng)非常亮，非常清冽，讓人想把五臟都掏出來(lái)曬曬，把滿(mǎn)腦子往事拿出來(lái)曬曬。。
——《補玉山居》
38、那尖銳的色彩鑿子一般將她三十七歲的表層鑿了個(gè)缺口，青春嘩然涌出—《紅羅裙》
嚴歌苓經(jīng)典語(yǔ)錄二：
1.心太軟的人快樂(lè )是不容易的，別人傷害她或她傷害別人都讓她在心里病一場(chǎng)。
2.漂亮和美麗是兩回事。一雙眼睛可以不漂亮，但眼神可以美麗。一副不夠標志的面容可以有可愛(ài)的神態(tài)，一副不完美的身材可以有好看的儀態(tài)和舉止。這都在于一個(gè)靈魂的豐富和坦蕩�；蛟S美化靈魂有不少途徑，但我想，閱讀是其中易走的，不昂貴的，不須求助他人的捷徑。
3.庸俗是一個(gè)人開(kāi)輛豪華奔馳車(chē)，但連買(mǎi)本書(shū)的錢(qián)也花不痛快。
4.人一老，對于自己是不是被別人多余最為敏感，他們整天都在看兒女們甚至孫兒孫女們的臉色，看看自己在他們生活里的定位錯了沒(méi)有，錯了就是多余。沒(méi)有比發(fā)現自己多余更凄慘的事。
5.哀大莫過(guò)于心死，心死莫過(guò)于一笑。
6.愛(ài)的那個(gè)永遠這樣忍氣吞聲，被愛(ài)的那個(gè)永遠可以不付責任，坐享情意。愛(ài)和被愛(ài)就這樣遙遠，沉默的存在，都很無(wú)奈。
7.憐憫可不是什么好的感情，被憐憫的人必須接受憐憫中略帶嫌棄的敷衍。
8.一代代的小說(shuō)家戲劇家苦苦地寫(xiě)了那么多，就是讓我們人能了解自己，而我們人還是這么不了解自己。一定要傾國傾城，一定要來(lái)一場(chǎng)滅頂之災，一場(chǎng)無(wú)期流放才能了解自己，知道自己曾經(jīng)是愛(ài)的。
9.中國是個(gè)啥地方?做學(xué)問(wèn)做三分，做人做七分。外國人最要緊的是發(fā)明這種機器那種機器，中國人呢，最要緊的就是你跟我搞，我跟你斗。你不懂這個(gè)學(xué)問(wèn)，你在中國就是個(gè)沒(méi)用場(chǎng)的人。
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10.人一生只死一次，草草地就死了，比來(lái)到這個(gè)世上還不由自主。
11.人這種雜食動(dòng)物擠在一塊比任何動(dòng)物的氣味都壞。
12.一個(gè)錢(qián)堆出來(lái)的女人，一個(gè)蜜泡出來(lái)的女人，走到哪里都要創(chuàng )造喜劇高潮和歡樂(lè )結局。
13.美好而沒(méi)有希望，是最干凈的美好。
14.我告訴你，正是這個(gè)少年對于你的這份天堂般的情分，使我決定寫(xiě)你扶桑的故事。這情分在我的時(shí)代早已不存在。我們講到愛(ài)情時(shí)腦子里是一大堆別的東西，比如：綠卡，就業(yè)，白領(lǐng)藍領(lǐng)，Honda或是BMW。我們講到愛(ài)情時(shí)都做了個(gè)對方看不見(jiàn)的鬼臉。
15.為什么愛(ài)一個(gè)人就能看的那么不能自已?就要讓她疼，恨不得虐待她?讓她知道這疼就是愛(ài)?或者這愛(ài)必須疼。
16.這個(gè)家是由每一個(gè)人撐著(zhù)的，哪一個(gè)走掉都得塌。
17.知識分子的生命在于接受知識、分析知識、傳播知識，甚至懷疑知識、否定知識，在他接受和分析的時(shí)候，他不該受到是非的仲裁。知識分子還應該享有最后的自由，精神的自由。
18.他和她都沒(méi)有把目光馬上離開(kāi)。男人和女人的友情一點(diǎn)點(diǎn)曖昧都不要是不可能的。
19.人應該給自己足夠的民主自由選擇權選擇跟誰(shuí)交往，并坦蕩地承認一份交往的失敗。
20.或許生生去斬斷它是不對的，反而幫著(zhù)它生了根。所有的兒戲你不能去生生地斬斷，本來(lái)兒戲自生自滅，你一斬，它疼了，它反而生了根，它反而至死不渝了。
21.她覺(jué)得自己在張儉那里不光光是個(gè)老婆，她漸漸成了一個(gè)身份瞑目模糊的女人。好像所有女人的身份名目都糅合到了一塊，落在她身上——姐、妹、妻、母，甚至祖母。所以對他的疼愛(ài)也是所有這些女人的。
22.終究要失去的東西，不如主動(dòng)失去。能夠主動(dòng)地丟失便是施者。怎么辦呢?不這樣施舍，弱者怎樣表達對于壓迫他們的強者的寬容大度呢?
23.跟著(zhù)人群走是一種選擇，一種安全的選擇，跟著(zhù)愛(ài)好走，跟著(zhù)理想走，是冒險的選擇，有不可預料的成功和失敗等在前面，但因為年輕，選擇得起，失敗得起，可預料的未來(lái)反而無(wú)趣。
24.天下無(wú)非那么幾個(gè)故事，男女們都在故事里，不知故事其實(shí)早就讓古人演絮了，看絮了。
25.我能永遠吃苦，卻不能永遠年輕。
26.一般此類(lèi)“沒(méi)用場(chǎng)的人”都有一身本事，誤以為本事可以讓他們凌駕于人，讓人們有求于他們的本事，在榨取他們本事的同時(shí)，至少可以容他們清高，容他們獨立自由地過(guò)完一生。但是他們從來(lái)不懂，他們的本事孤立起來(lái)很少派得上用場(chǎng)，本事被榨干也沒(méi)人會(huì )繞過(guò)他們，不知如何自身已陷入一堆卑瑣，已經(jīng)參與了勾結和紛爭，失去了他們最看重的獨立自由。
27.老早呢，覺(jué)得你沒(méi)用場(chǎng)好，心底里不齷齪，人做的清爽。太有用場(chǎng)的人都是有點(diǎn)下作的�，F在看看，沒(méi)用場(chǎng)就是沒(méi)用場(chǎng)。
28.這就是念痕。她的活力就在嗆著(zhù)你的時(shí)候體現出來(lái)。她用反問(wèn)來(lái)應答，用抗議來(lái)同意，溫順中含有沖撞。念痕是一桿槍?zhuān)茨愕拿闇氏蚯鞍l(fā)射，同時(shí)會(huì )給你重重的一下后坐力。
29.深秋的潮冷里，兩具溫暖的肉體抱在一起簡(jiǎn)直是求生必需。他在這場(chǎng)小別勝新婚的勁頭上居然說(shuō)出他平時(shí)會(huì )臭罵“什么鳥(niǎo)玩意兒”的話(huà)來(lái)——“我愛(ài)你”!他不止一次地說(shuō)，說(shuō)得多鶴都信了。多鶴從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)這句話(huà)，也不知道它是陳詞濫調，她感動(dòng)得快死了。
30.女人一旦對男人動(dòng)了憐愛(ài)就致命了。崇拜加上欣賞都不可怕，怕的就是前兩者里再添出憐愛(ài)來(lái)。。
31.婉喻自己認識到的哪一點(diǎn)寡趣乏味，不礙事啊，無(wú)傷大雅，他愛(ài)了她這個(gè)整體，就什么都是好的了。正因為她的尋常與安靜，以及那點(diǎn)寡趣和乏味，她偶然的那些小水妖般的風(fēng)情流盼才珍奇，才宛若神鬼附體。她其實(shí)是摸不著(zhù)底的。他不知道她究竟可以瘋成什么樣，野成什么樣，也許他自己也不知道。
32.兇暴是會(huì )讓人醉的，正如各種高尚情緒會(huì )讓人醺醺然。
33.活得透徹的老樸這時(shí)已搞清了許多事情：娶妻子那種女人是為別人娶的，和妻子的郎才女貌的幸福生活也是過(guò)給別人看的。光把日子過(guò)給人看的男人又傻又苦，和葡萄這樣的女人悶頭了自己的，才是真的幸福生活�？扇酥灰幸稽c(diǎn)得勢得意，馬上就要把日子過(guò)給別人看。
34.葡萄心想，春喜有三條嗓門(mén)，一條是和眾人說(shuō)話(huà)的，那嗓門(mén)揚得高，打得遠，就象他喉管通著(zhù)電路，字兒一出來(lái)就是廣播。第二條是和領(lǐng)導說(shuō)話(huà)的，那條嗓門(mén)又親又善，體已得很，也老實(shí)得很。第三條嗓門(mén)他用了和她葡萄說(shuō)話(huà)，這嗓門(mén)他從十六歲到現在一直私下存著(zhù)，不和她單獨在一處，他不會(huì )使它。它有一點(diǎn)依小賣(mài)小，每句話(huà)都拖著(zhù)委屈的尾音，又暗含一股橫勁和憨態(tài)，是一個(gè)年輕男人在年長(cháng)女人面前，認為自己該得寵又總得不到的嗓音。
35.老幾的客套很?chē)缹?shí)，怎樣也別想打破，鉆空子，建立一點(diǎn)額外的體己的交情。
36.二十多歲一個(gè)中國男人，應該可以不動(dòng)聲色地防御，甚至進(jìn)攻，不露痕跡地交換利益甚至勾當，只要不被抓住永遠不算作弊。二十歲，他應該習慣了人的那種淡淡的無(wú)恥，把它當成是正常的人味。
37.焉識的腳步聲被她從七上八下的眾腳步聲中分出來(lái)，漸漸地她就聽(tīng)不見(jiàn)其他腳步了，聽(tīng)見(jiàn)的就只有焉識那一雙腳：提起、放下......腳步的合奏成了獨奏。
38.仇恨是一種悲劇式的壯麗感情。它使人自我感覺(jué)正義、神圣、使命所驅。不是你咬我一口，我必定還你一牙的仇恨，那是低級的動(dòng)物式仇恨。更高和純的仇恨是與生命俱在的，它博大得可以沒(méi)有具體敵對面。就像人的博大卻無(wú)處施予的愛(ài)。這種最高的仇恨可以被許多年地封在那里，黑暗一片，人甚至從不意識到它的存在。而這片黑暗終于決口，淹沒(méi)整個(gè)思維和理性時(shí)，人要做的，不再是有目的的毀壞;人是為了完成一次感情的壯舉。所有的燒、砸、殺、奸，都是渠道，作為這片黑暗流散輸出的渠道。最初使敵對意識崛起的東西，此時(shí)已渺小得近乎消失。人漸漸陶醉在毀壞和殘忍制造的壯觀(guān)中。
39.看信的時(shí)候，陸焉識發(fā)現馮婉瑜總是記住事情美好的那一半，或者說(shuō)，同時(shí)發(fā)生于他們的事情，可以給看得美好，也可以給看得庸常。婉瑜在她的信里跟他重新過(guò)一遍那些日子，把它們過(guò)成了好日子。
40.作為炎黃子孫本身就有惡賭的潛伏期，大部分男人身心中都沉睡著(zhù)一個(gè)賭徒，嗅到銅錢(qián)腥氣，就會(huì )把那賭徒從千年百年的沉睡中喚醒。
41.親人和親人之間，不打不成交，打是疼罵是愛(ài)，事后把一切當成笑話(huà)，和解多么省事。
42.他們的親近發(fā)展得比種一棵櫻桃還慢。突然櫻桃滿(mǎn)樹(shù)是花了，他才明白兩人誰(shuí)也沒(méi)閑著(zhù)，都在偷偷上肥澆水�；臼墙o天天來(lái)斗爭他的人催來(lái)的。
43.靠父母，你可以成為公主;靠男人，你可以成為皇后;只有靠自己，你才可以成為女王。
44.看不清她的臉,也能看出大事頻出的時(shí)代他這總指揮的模樣又給她注冊到心里了,跟其他所有翻天覆地的大事一塊兒,同樣的了不得。
45.不過(guò)這對她來(lái)說(shuō)也不是件愁人的事，事不躲人，人躲事，能躲過(guò)去的事到末了都不是事。
46.人們這時(shí)發(fā)現葡萄這女子不是個(gè)正常人。她缺點(diǎn)什么。缺的那點(diǎn)東西非常非常重要。就是懼怕。這是個(gè)天生缺乏懼怕的女子。什么人缺乏懼怕呢?
47.連獸類(lèi)、畜類(lèi)的母親都有造物主給的這項特權，一旦嗅到天敵臨近，它們無(wú)法保全犢子，就寧愿自己先咬死犢子。
48.不懂得而同情比什么都可怕。
49.你感到肉體在他的接觸下敏感得發(fā)疼。那片任你沉浮的混沌沒(méi)了，那片闊大的無(wú)意識潮一樣退去。痛苦升上來(lái)。你不知這痛苦是什么，不知這痛苦便是代價(jià)，是對忠貞、對永久屬于所付的代價(jià)。忠貞和永久頭一次進(jìn)入你內心，你卻只覺(jué)它新鮮得不可忍受。
50.他看著(zhù)十七歲的自己像條垂死的魚(yú)，在她寬容的網(wǎng)里掙扎。
51.中國幾千年的語(yǔ)文藝術(shù)，多么美妙，到此就剩下主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)的對錯，剩下某道題得三分或某道題失兩分的算計。這樣功利的課程，別說(shuō)你們這些十七歲的孩子滿(mǎn)心寡味，連我這個(gè)教學(xué)十多年的語(yǔ)文教師，一整堂課都找不到一個(gè)興奮點(diǎn)。
52.有一頁(yè)，他寫(xiě)著(zhù)在三十歲前，他要完成多少件事。到現在我還記得清清楚楚：他要旅行一萬(wàn)里、寫(xiě)一本書(shū)、種活一百棵樹(shù)、辦一個(gè)個(gè)人畫(huà)展、乘一次飛機、談一次戀愛(ài)。
53.心，并不指心臟，心是一個(gè)生命除了肉體存在的一切存在。那個(gè)存在不跟你要吃的、要喝的，但它要除了吃喝之外的一切，連你的夢(mèng)它都要，因此它是生命的生命。那就是心。心的疼痛便是生命的生命在疼痛。
54.愛(ài)情的確是件苦事，是虐心，還有比虐心更苦的事嗎?為其他事吃苦人們是不情愿的，只有為愛(ài)吃苦，人們都自討苦吃，并享受吃苦。
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嚴歌苓的語(yǔ)錄摘錄47條03-28
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嚴歌苓的語(yǔ)錄集合48條01-01
嚴歌苓的語(yǔ)錄合集46句10-29