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優(yōu)美禪語(yǔ)經(jīng)典句子

時(shí)間:2020-08-23 12:26:04 經(jīng)典禪語(yǔ) 我要投稿

優(yōu)美禪語(yǔ)經(jīng)典句子

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優(yōu)美禪語(yǔ)經(jīng)典句子

  優(yōu)美禪語(yǔ)經(jīng)典句子

  1. 不憶一切法,乃名禪定。

  2. 永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

  3. 時(shí)間總會(huì )過(guò)去的。

  4. 忍辱多福。

  5. 源乎源乎,千山勢到(山獄,按、’山’在上,’獄’在下)邊止,萬(wàn)派聲歸海上消。

  6. 聰明的人不奢望未來(lái),也不追悔過(guò)去。

  7. 孔老夫子的思想中心是「中和」,古人講「忠恕」,「恕」就是中和,與佛法講的隨緣是同一個(gè)意思,能夠隨緣就是很大的智慧。

  8. 如來(lái)說(shuō):一切諸相,即是非相。又說(shuō):一切眾生,即非眾生。

  9. 佛說(shuō):一切有為法,盡是因緣合和,緣起時(shí)起,緣盡還無(wú),不外如是。

  10. 佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風(fēng)揚塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。

  11. 諸佛、正法、賢圣僧,直至菩提我歸依,我以所修諸善根,為利有情愿成佛。——源自:《密答喇百法主尊像》

  12. 只身步步海天涯、路無(wú)歸、霜滿(mǎn)顏。

  13. 色欲二字生死之根。

  14. 已過(guò)清明風(fēng)未轉,妾處春寒,郎處春應暖。——屈大均《鵲踏枝》

  15. 無(wú)色無(wú)相,無(wú)嗔無(wú)狂。

  16. 還能不動(dòng)聲色飲茶,踏碎這一場(chǎng),盛世煙花。幾段唏噓幾世悲歡可笑我命由我不由天。

  17. 剎那便是永恒。

  18. 短亭短,紅塵輾,我把蕭再?lài)@。

  19. 一切皆為虛幻。

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  1. 大家都知道,生氣是一種無(wú)知,又無(wú)濟于事,可是又奈何不了它。正因為少“悟”,放不下得失之故。

  2. 佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門(mén)問(wèn)曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數百千人。各以炬來(lái)分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

  3. 自來(lái)積毀骨能銷(xiāo),何況真紅一點(diǎn)臂砂嬌。——王國維《虞美人》

  4. 櫥窗里盛放的`琳瑯滿(mǎn)目、是阜盛而過(guò)的年華栩栩生輝。

  5. 弱柳從風(fēng)疑舉袂,叢蘭溢露似沾巾。獨坐亦含顰。——劉禹錫《憶江南》

  6. 山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。

  7. 雖然你討厭一個(gè)人,但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養的人,天下真是太少了。

  8. 人生最大的一件事,就是要做一些真正有利於眾生的事,也就是把文化傳統一代一代的延續下去。文化是一切幸福的根源,如果捨棄文化,所有的事情做得再好,也只是曇花一現,不能持久。

  9. 舌間擱淺的妙蔓、是想為你舞一曲最后傾國傾城。

  10. 澹澹輕煙,溶溶院落,月在梨花。——顧春《早春怨》

  11. 念月榭攜手,露橋聞笛,沈思前事,似夢(mèng)里,淚暗滴。——周邦彥《蘭陵王》

  12. 青蔥的歲月,浪漫的季節,彌漫著(zhù)深情,曉風(fēng)吹不醒夢(mèng)中人。

  13. 多情自古傷離別,更那堪冷落青秋節。——柳永《雨霖鈴》

  14. 記住家和萬(wàn)事興,無(wú)須終日口不停;愛(ài)護家庭如愛(ài)己,不妨坦白與忠誠;一點(diǎn)笑容最可愛(ài),家里立時(shí)見(jiàn)光明;忍耐任由風(fēng)雨過(guò)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。

  15. 智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實(shí)有。

  16. 飄動(dòng)的經(jīng)幡,轉動(dòng)的經(jīng)輪,祥和的頌經(jīng)聲,飛舞的風(fēng)馬,六字真言的祝福,佛菩薩的保佑。

  17. 一切惜身命,人畜等無(wú)殊。若欲食眾生,先試割身肉。復次地藏,未來(lái)世中,若有善男子、善女人,于佛法中所種善根,或布施供養,或修補塔寺,或裝理經(jīng)典,乃至一毛一塵、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙樂(lè )。如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂(lè ),舍一得萬(wàn)報。是故地藏,布施因緣,其事如是。

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  1. 學(xué)佛不是對死亡的一種寄托,而是當下就活得自在和超越。

  2. 有志氣的人發(fā)一次愿,終身堅持。沒(méi)志氣的人天天發(fā)愿,浮而不實(shí)。

  3. 也許我們應該將遠志封存起來(lái),用閑逸的山水蓄養,于杯盞中自在把玩?匆粓(chǎng)煙雨,從開(kāi)始下到結束;看一只蝴蝶,從蠶蛹到破繭;看一樹(shù)的蓓蕾,從綻放到落英繽紛。不為詩(shī)意,不為風(fēng)雅,不為禪定,只為將日子,過(guò)成一杯白開(kāi)水的平淡一碗清粥的簡(jiǎn)單。

  4. 學(xué)養,「學(xué)」是學(xué)問(wèn),樣樣都知道;「養」是修養,知道運用什麼方式,待人處世最恰當。所以不管在亂世或者治世,佛弟子與世間圣人君子都會(huì )隨機應變,運用善巧方便處世待人接物,但是「真誠心」、「恭敬心」的大原則,絕對不改變。由此可知,無(wú)論在何時(shí)何地,修行都是成就我們的戒、定、慧。

  5. 先遮止非福,中間破除我,后斷一切見(jiàn),如此為善巧。——源自:《四百論》

  6. 待浮花浪蕊俱盡,伴君幽獨。

  7. 有錢(qián)也苦,沒(méi)錢(qián)也苦;閑也苦,忙也苦,世間有哪個(gè)人不苦呢?越不能忍耐,越會(huì )覺(jué)得痛苦,何不把苦當磨練?

  8. 于一切處不住相,彼相中不生憎愛(ài),亦無(wú)取舍,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。

  9. 諸法共相依止,如草木山河依止于地,地依止水,是一切各各相依。——源自:《大智度論》

  10. 若值無(wú)道,俎醢之酷,湯火之厄,終不釋正從彼妖蠱也!——源自:《六度集經(jīng)》

  11. 在惡行未成熟以前,行惡的人總以為自己干得天衣無(wú)縫,但等到惡行成熟時(shí),行惡的人便嘗到不好的后果。

  12. 換我心,為你心,始知相憶深。——顧夐《訴衷情》

  13. 一切法門(mén),明心為要;一切行門(mén),凈心為要。明心之要,無(wú)如念佛。憶佛念佛,現前當來(lái),必定見(jiàn)佛,不假方便,自得心開(kāi)。凈心之要,無(wú)如念佛。一念相應一念佛,念念相應念念佛,佛號投于亂心,亂心不得不佛。

  14. 云何菩提?謂如實(shí)知自心。——源自:《大日經(jīng)》

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