高中語(yǔ)文教學(xué)反思(15篇)
作為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，對教學(xué)中的新發(fā)現可以寫(xiě)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的高中語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎大家分享。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思1
莎士比亞曾說(shuō)：“必須合乎自己的興趣，方才可以得益�！惫糯逃铱鬃右舱f(shuō)過(guò)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè )之者�！睂W(xué)生只有“好知”“樂(lè )知”才會(huì )有無(wú)窮的學(xué)習勁頭，才能激發(fā)無(wú)窮的學(xué)習潛力。這樣的學(xué)習才充滿(mǎn)快樂(lè )，這樣的學(xué)習能更有效率。翻開(kāi)《教育心理學(xué)》，里面赫然寫(xiě)道：學(xué)習興趣是構成學(xué)習動(dòng)機中最現實(shí)、最活躍的成份�？墒�，“激發(fā)學(xué)習興趣”讓我經(jīng)常陷入困境。
做為一個(gè)語(yǔ)文老師，尤其是高三的語(yǔ)文老師，很容易被同學(xué)們忽略。語(yǔ)文雖然在高考中，甚至工作生活中都有重要的作用，但是教學(xué)中，我發(fā)現，同學(xué)們讀書(shū)讀得越久，對語(yǔ)文的熱情就越低。到了高三，語(yǔ)文成了可有可無(wú)的擺設了，上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng)；作業(yè)布置了就寫(xiě)，不布置從來(lái)不主動(dòng)；寫(xiě)日記是“我的一天”，寫(xiě)作文是“我的老天”，臨考試了才背幾句古詩(shī)。同學(xué)抱這樣的心理，往往也影響了老師的教學(xué)興趣。為此，我在兩年的高三教學(xué)過(guò)程中，摸索出了一些淺薄的'經(jīng)驗。
一、學(xué)生認為語(yǔ)文是常用的學(xué)科，自己對語(yǔ)文已經(jīng)非常了解，于是，我專(zhuān)找他們的知識漏洞詳講。
例如在復習索然無(wú)味的字詞基礎時(shí)，我專(zhuān)挑同學(xué)們平時(shí)說(shuō)錯卻不自覺(jué)的點(diǎn)。如：血、削、供、穴等字的讀音。我采取的方法是自己講一句話(huà)，讓同學(xué)們挑讀錯的音。結果，一些讓大家意想不到的誤讀出現了，這樣的方式，讓一些同學(xué)開(kāi)始反思自己平時(shí)的基礎知識，也讓他們樂(lè )于做題，樂(lè )于翻字典，敢于質(zhì)疑。對于似是而非的讀音，也開(kāi)始有了明確的答案。同時(shí)，在題目講解時(shí)，我盡量不講，讓同學(xué)們自己來(lái)公布答案。
二、古文可能是同學(xué)們比較頭痛的練習了。
同時(shí)，在高考中，也是一個(gè)必考題和高分題，它所占的分數有二十一分�？墒�，同學(xué)們平時(shí)學(xué)古文已經(jīng)很頭痛了，而且大家也知道高考時(shí)一定不考書(shū)上的，于是乎，很多同學(xué)認為這樣的復習對高考做題無(wú)用。實(shí)際上，平時(shí)的古文只是一個(gè)典范，一百二十個(gè)實(shí)詞和十八虛詞可能都包括在課文中，但實(shí)際運用時(shí)又是另一回事，可大家認為現代人應該說(shuō)現代話(huà)，古文過(guò)時(shí)了，怎樣讓同學(xué)們覺(jué)得古文有用，學(xué)好古文有用呢。我教的是文科班，我發(fā)現同學(xué)們在做政治尤其是歷史的時(shí)候，經(jīng)常有一大段的歷史材料，而這些材料往往都以簡(jiǎn)單的古文翻譯，曾經(jīng)有同學(xué)拿著(zhù)歷史題來(lái)問(wèn)我材料，為使同學(xué)有興趣，我在課堂上特意挑了一篇歷史材料來(lái)講，將其中的實(shí)詞虛詞句式實(shí)用詞都挑出來(lái)一一解釋?zhuān)值膯?wèn)題突破了，那么文章的內容也懂了，因為材料題往往占十幾分，有時(shí)看懂一個(gè)材料便可提高分數。這樣，讓同學(xué)認為學(xué)好古文不僅僅是應對語(yǔ)文考試，在應對別的科目中同樣重要，對于古文，也漸漸生出了興趣。
三、作文是語(yǔ)文的重中之中。
作文體現了同學(xué)們運用語(yǔ)文的能力，也是在考試中占分數最多的題目，可是要讓同學(xué)們對作文充滿(mǎn)熱情，那實(shí)在是太難了。一篇大作文，如果籠統的講，同學(xué)們往往一頭霧水，根據我班學(xué)生的情況，我決定將作文分段講，先給段，再寫(xiě)篇，先審是，再給作文的結構。一這樣的方式雖然有點(diǎn)繁瑣，但是對于寫(xiě)作水平不佳的同學(xué)來(lái)說(shuō)很有用，一節課給一個(gè)知識點(diǎn)，將作文分解成幾個(gè)小塊，最起碼，大家開(kāi)關(guān)會(huì )點(diǎn)題，結尾有照應，中間的段落會(huì )安排了，雖不敢說(shuō)時(shí)時(shí)出現佳作，但是對于寫(xiě)作水平中上的同學(xué)來(lái)講，確實(shí)有了一個(gè)明確的方向。
兩年過(guò)去了，我也帶了兩屆高三，對于復習課，要讓同學(xué)們充滿(mǎn)熱情的來(lái)學(xué)，著(zhù)實(shí)有些困難，雖然曾用過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)的小方法，但這遠遠不夠，還不敢說(shuō)是調動(dòng)了學(xué)生的興趣，可是“學(xué)海無(wú)涯 ”“教學(xué)相長(cháng)”，我將一直在探索的路上徐行。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思2
xxx學(xué)年我擔任高三（6）班和（7）班的教學(xué)工作，并任高三（7）班班主任。有人把高三比做“煉獄”，在這種人人要為之奮斗的時(shí)期里，要與時(shí)間競賽，要與自己的心智競賽，這就是高三，在這種緊張的氛圍里，大家來(lái)完成各自的心愿。在這一學(xué)年度中，在適應新時(shí)期教學(xué)工作的要求下，我從各方面嚴格要求自己，結合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開(kāi)展�？傮w來(lái)說(shuō)，本學(xué)期的工作取得了良好的效果。其中我自己總結了以下幾個(gè)方面：
一．樹(shù)立以課本為綱的教學(xué)理念。
我認真鉆研教材，了解教材的結構，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應補充哪些資料，怎樣才能教好。在以政治教材為綱的前提下，盡可能地為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)廣泛的學(xué)習舞臺。不管教學(xué)方法怎么變化，沒(méi)有扎實(shí)的基礎是經(jīng)不起考驗的，因此必須夯實(shí)基礎。每上的一節課，我都做好充分的準備，我的信念是決不打無(wú)準備的仗。在備課過(guò)程中認真分析教材，根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設計教案。為此在備課時(shí)要求自己精心收集知識點(diǎn)，反復精練，把最深入淺出的，最便于記憶理解的知識教給學(xué)生，同時(shí)多做習題，針對不同的教學(xué)內容，把相應歷年的高考題篩選出來(lái)，從中挑出有代表性的習題選給學(xué)生，把每一節課的教案都寫(xiě)成詳案，反復推敲。重點(diǎn)抓好了“三基”的落實(shí)，即基本知識、基本方法、基本技能。
二．樹(shù)立以生為本的教學(xué)觀(guān)念。
學(xué)生是有思想的主體。學(xué)生接受知識應是主動(dòng)的，而不是被動(dòng)的。我注意了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學(xué)習新知識可能會(huì )有哪些困難，采取相應的教學(xué)措施。興趣是最好的老師。學(xué)生只有對知識產(chǎn)生了興趣，才能夠積極主動(dòng)地去學(xué)習。為此我注重考慮教法，解決如何把已掌握的'教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節課的活動(dòng)。
三．樹(shù)立以高考為方向的指導方針。
緊扣高考要求，教學(xué)中采取廣挖坑，少打井的教學(xué)方向。提高學(xué)習效率，主抓課堂質(zhì)量，強化訓練階段，在授新課中必須在課堂小結后加以練習。強化基礎，結合考綱各章知識點(diǎn)以問(wèn)題的形式歸納出來(lái)，加深記憶，一階段后在串聯(lián)知識點(diǎn)，形成體系，使學(xué)生的知識成體系，既有利于記憶，又有利于知識框架的形成。搜集熱點(diǎn)問(wèn)題，提高學(xué)生興趣，深入淺出的教給學(xué)生答信息題的方法。多采用課件教學(xué)，吸引學(xué)生注意，調整課堂氣氛，起到應有的作用，避免學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。針對學(xué)生缺少答題技巧、不會(huì )答題方法的問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)訓練學(xué)生的答題方法，講解答題模式。在以知識帶材料的學(xué)習基礎上，再次以材料帶知識的方法，通過(guò)當時(shí)的熱點(diǎn)，復習知識。
四．積極參與各項教研活動(dòng)，博采眾長(cháng)，提高教學(xué)水平。
為了把自己的教學(xué)水~平提高，我堅持經(jīng)常上閱覽室翻閱書(shū)籍、上網(wǎng)查詢(xún)大量的資料、請教有經(jīng)驗的特級劉老師老師，與經(jīng)驗豐富的教師交流，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，同時(shí)還爭取機會(huì )多出外聽(tīng)課，從中學(xué)習別人的長(cháng)處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。同組的各位老師的團結協(xié)作和毫無(wú)保留的各抒己見(jiàn)，使得我們在學(xué)習新課和復習時(shí)重點(diǎn)和方向都更清晰、更明確了。
為提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理水~平，區里和市里的進(jìn)修我都積極參加，并且在聽(tīng)課的過(guò)程中認真聽(tīng)講。
教師應該是校園中最善于學(xué)習的人，“學(xué)然后知不足”，通過(guò)教學(xué)，我更加清楚教學(xué)相長(cháng)的意義。
今后的教學(xué)方向：
1、從今年的高考試題看，今后在高考復習中如何進(jìn)行“熱點(diǎn)專(zhuān)題”的復習，值得反思。我們習慣于用較為大量的時(shí)間去復習“熱點(diǎn)專(zhuān)題”，今后在時(shí)間的安排上，在專(zhuān)題復習的深度與難度上，都應該降低要求。用二三個(gè)專(zhuān)題復習，讓學(xué)生能夠做到舉一反三就行。
2、更加注意基礎知識的復習，并且要對每一部分的基礎知識用較深的挖掘。
3、對某一個(gè)知識點(diǎn)，必須讓學(xué)生懂得“知識的形成過(guò)程”。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思3
我于9月13日舉行了校內教學(xué)大比武《荷塘月色》第二課時(shí)課堂教學(xué)�！逗商猎律肥堑谌龁卧白哌M(jìn)自然”單元主題的一篇課文，它意蘊深厚，是幾代人傳誦傳教的名篇，可算是現代文學(xué)的經(jīng)典了。在第一課時(shí)整體感知文章脈絡(luò )合作者情感變化的基礎上，第二課時(shí)我的教學(xué)設計落在鑒賞語(yǔ)言和體會(huì )情景交融的寫(xiě)作手法上。
回顧課堂效果，我反思如下：
一、語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的是引導學(xué)生進(jìn)行審美體驗
閱讀文化經(jīng)典的目的是獲得審美體驗，即欣賞美進(jìn)而創(chuàng )造美，那么教師的課堂教學(xué)就應以此為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我本著(zhù)這樣的思想設計本堂課，出發(fā)點(diǎn)是可取，但課堂效果并沒(méi)有達到我理想的要求，這點(diǎn)引起了我進(jìn)一步的思考：怎樣引導學(xué)生進(jìn)行審美體驗效果更好？我想可以從以下方面改進(jìn)：
1、情感誦讀，激發(fā)審美情感
誦讀教學(xué)是早已被幾千年的教育史驗證了的優(yōu)秀的傳統教學(xué)方法，它在閱讀教學(xué)中對學(xué)生的情感、心靈熏陶感染等方面起著(zhù)重要作用。通過(guò)情感誦讀，激發(fā)學(xué)生的審美情感、推動(dòng)情感體驗、促使情感升華，課堂閱讀教學(xué)就不會(huì )再氣氛沉悶，而是進(jìn)入到聲情并茂、起伏跌宕的趣味性境界。
情感誦讀，首先必須建立在對文章理解的基礎上。其次，誦讀不僅要用聲去讀，更要用心去讀。將優(yōu)美的語(yǔ)言轉化為形象、轉化為意境，這樣就會(huì )達到在誦讀中生情、在誦讀中傳情的閱讀境界，這樣的誦讀才稱(chēng)得上“美讀”。再次，誦讀不僅需要老師范讀，更重要的是要讓學(xué)生讀，而且誦讀方式應當多樣化。老師的范讀可以加深學(xué)生對文章感情的把握；學(xué)生的自讀、小組讀、齊讀等形式不一的誦讀可以使他們在與作者、教師、同學(xué)的互動(dòng)交流中生發(fā)獨特的情感體驗與生命感悟。
在本堂課上，我設計了教師范讀、學(xué)生自讀、學(xué)生賞讀、品味回讀等形式的誦讀，首先感覺(jué)還是讀的不夠，尤其是賞析第二部分時(shí)讀的甚少；其次缺少齊讀形式的設計，沖淡了學(xué)生的激情，也在一定程度上減弱課堂的活躍氛圍。
2、莫讓方法限制學(xué)生的審美思維空間
《荷塘月色》是朱自清散文的經(jīng)典之作，其清新的語(yǔ)言、靈巧的構思、寫(xiě)景狀物的高超技藝讓人嘆服。于是我想在賞析“月下荷塘”與“塘上月色”的美景中讓學(xué)生領(lǐng)略到比喻、擬人等修辭手法的魅力和動(dòng)詞的精心妙用。帶著(zhù)這樣的功利心態(tài)，我先引導學(xué)生賞析一處優(yōu)美的寫(xiě)景句子，讓學(xué)生領(lǐng)悟到賞析句子的方法，然后要求學(xué)生用這樣的方法賞析自己所喜歡的寫(xiě)景句子。受我講的方法的限制，學(xué)生的思維局限在對句子的理解上，而非對美景的欣賞上，所以他們也沒(méi)發(fā)現美，更不用說(shuō)讀出美來(lái)了。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應該以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！币虼碎喿x教學(xué)要“注重個(gè)性化的閱讀，充分調動(dòng)自己的'生活經(jīng)驗和知識積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨特的感受和體驗�！辈话褜W(xué)生框住，他才能生長(cháng)出思想的花朵。
二、學(xué)生的學(xué)情決定教師的教學(xué)設計
在最初設計這堂課時(shí)，我設計的面較廣、知識點(diǎn)相對較多，經(jīng)組內討論，面對我校普通班層次的學(xué)生，面面俱到就等于走馬觀(guān)花，并不會(huì )有實(shí)際效果。因此，我將本課的教學(xué)目標定在修辭與動(dòng)詞的妙用以及情景交融的寫(xiě)作手法這兩個(gè)方面上。經(jīng)過(guò)課堂檢驗，少而精的設計更符合學(xué)生的接受能力。
三、合作學(xué)習應注重實(shí)效而非流于形式
在新課改下，合作學(xué)習是學(xué)生有效學(xué)習的重要方式之一。學(xué)生在自主學(xué)習難以解決問(wèn)題的前提下才有必要進(jìn)行合作學(xué)習，因此對于合作學(xué)習所討論的問(wèn)題的設計既要有一定的深度又要有討論的價(jià)值。由于本次在多媒體教室上課，座位的安排和教室有所不同，打亂了合作小組，有一組成員由于缺少領(lǐng)導組織者而未能參與討論，使得本堂課的合作學(xué)習效果受到影響。這都是教師的疏忽，像這樣的情況可以按照小組來(lái)安排座次。
四、教師的素養決定課堂的效果
教學(xué)設計是否科學(xué)，教學(xué)評價(jià)是否合理性以及課堂生成的駕馭力、師生活動(dòng)的融洽度無(wú)不是教師素養的體現，而語(yǔ)文教師良好的語(yǔ)文素養往往在教學(xué)上起到事半功倍的作用。語(yǔ)文教師對語(yǔ)文內容的感受、領(lǐng)悟、解讀，深深打上了其精神世界獨一無(wú)二的烙印，所以，一位出色的語(yǔ)文教師應當是學(xué)生心靈的引領(lǐng)者、呵護者，是學(xué)生干渴心田的澆灌者。他應該借助文章去完成一次又一次心靈與心靈的對話(huà)、碰撞、激蕩。我深感自身還有很多不足之處，在課堂語(yǔ)言的凝練度、課堂點(diǎn)評的精當度、課堂時(shí)間的掌控力等方面都有待提高，我會(huì )虛心向組內教師學(xué)習，取長(cháng)補短，不斷提高自己的教學(xué)水平。
學(xué)無(wú)止境，每次公開(kāi)課都是助我成長(cháng)的階梯，我會(huì )以此自我鞭策，力爭使自己的教學(xué)水平更上一層樓！
高中語(yǔ)文教學(xué)反思4
我喜歡書(shū)法，盡管我寫(xiě)的字不怎么樣。好幾年前，我家里就有了《蘭亭集序》的字帖，我還前前后后臨摹了很長(cháng)一段時(shí)間�！短m亭集序》作為書(shū)法作品，歷來(lái)為人推崇，被尊為“墨皇”，亦有“天下第一行書(shū)”之譽(yù)。
其實(shí)，《蘭亭集序》作為入選教材，文章也是文辭優(yōu)美，識見(jiàn)高遠，至今膾炙人口，熠熠生輝。而作為一篇文言文來(lái)教學(xué)，如何在具體教學(xué)過(guò)程中妥善處理好文言關(guān)系，打破傳統機械的先“言”后“文”教學(xué)模式，卻值得探討研究。我教學(xué)《蘭亭集序》的第一課時(shí)。主要學(xué)習內容是文章一二兩段，解決的是三個(gè)問(wèn)題：一是了解作者及其創(chuàng )作的緣由，了解書(shū)序的相關(guān)知識；二是掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法；三是體會(huì )作者的感受及寫(xiě)作的特點(diǎn)。
課堂上我基本上完成了教學(xué)目標，但是在教學(xué)過(guò)程中我感覺(jué)到一節課下來(lái)大家的學(xué)習情緒沒(méi)能調動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛不是很好，原因當然有很多，有學(xué)生預習不夠，比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動(dòng)，感受作者的的感受的時(shí)候也不夠深刻。
基于此于是我參照新課標精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀，多讓學(xué)生去說(shuō)去感受。
首先加強誦讀，多讓學(xué)生自己去感悟，適當時(shí)候才做點(diǎn)撥。
第一遍聽(tīng)讀：校正自己的字音、句讀錯誤。勾畫(huà)出自己有疑問(wèn)的字詞，讀完后討論。
第二遍自讀：自由誦讀第一自然段，讀出自我體驗。
第三遍誦讀：齊讀，從每一段中找出一個(gè)字概括作者的心情。
第四遍悟讀：帶著(zhù)感情誦讀，在朗讀中分別體現出歡樂(lè )、痛惜、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考，第一段中，作者歡樂(lè )的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何而悲？
采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現，許多過(guò)去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂(lè )也！”“豈不痛哉！”“悲夫！”三句話(huà)中的情感就跟自然了�！拔恼虏粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”，“書(shū)讀百遍、其義自現”，學(xué)習語(yǔ)文學(xué)科，必須達到這種境界，才終身受益不盡�！闭b讀是文言文學(xué)習的金鑰匙。
其次我更加強了學(xué)生的動(dòng)手和思維能力的訓練，比如以填表格的.形式完成一二段內容的教學(xué)，并對其進(jìn)行了分析和總結，還讓學(xué)生自己在本節課結束前總結歸納重點(diǎn)字詞的意義和用法。讓學(xué)生從被動(dòng)接受變?yōu)樽詣?dòng)學(xué)習，這樣充分調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性。
從這節課的教學(xué)中，我深深體會(huì )到“興趣是學(xué)習的最好老師“，我想：只要我們教師能夠逐漸培養起學(xué)生學(xué)習文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，在以后的教學(xué)中我將繼續實(shí)踐探究更實(shí)用的方法。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思5
導入：在標題下面寫(xiě)下兩行字；一個(gè)斷人心腸的故事，一曲唱絕千古的悲歌。（學(xué)生頓時(shí)騷動(dòng)）其實(shí)文章就是一曲悲歌，一段悲劇“悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠的生活”，大家熟悉的感天動(dòng)地的梁�；褪沁@種悲劇的延續，而千年過(guò)去了，這樣的悲劇并沒(méi)有隨著(zhù)古人沉痛的悲告而終結，勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演著(zhù)……
投影：陸游《釵頭鳳》，師生齊讀，教師簡(jiǎn)介陸游與唐婉的愛(ài)情悲劇。
“一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩(shī)人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而，這一切，并不隨陸母之意，逼迫夫妻離異。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿(mǎn)懷郁悶踽踽獨游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿(mǎn)懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡�！保▽W(xué)生進(jìn)入了悲劇的氛圍）
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著(zhù)不同的不幸，我們的文章演繹的是怎樣的一段愛(ài)情呢？讓我們隨著(zhù)錄音走進(jìn)課文》 聽(tīng)課文錄音（男女配音）（前面情感鋪墊的好，所以效果很好，許多女生邊聽(tīng)都流淚了）。
對文學(xué)常識稍加點(diǎn)撥，課本注釋基本都有，強調“玉臺新詠”“樂(lè )府雙璧”補充樂(lè )府知識
一、“漢樂(lè )府是掌管音樂(lè )的.官府 二、后來(lái)成為音樂(lè )性的詩(shī)體名稱(chēng)
問(wèn)學(xué)生是否為剛才的故事所感動(dòng)，學(xué)生異口同聲回答：非常感動(dòng)。既然都感動(dòng)了我就想請一男一女同學(xué)來(lái)復述故事，比一比誰(shuí)復述得更令同學(xué)感動(dòng)（當時(shí)沒(méi)人主動(dòng)來(lái)，于是我就講了《讀者》上的一個(gè)短故事說(shuō)明有時(shí)你不經(jīng)意的一個(gè)故事可以影響身邊的人一生，于是有人站起來(lái)了，當然學(xué)生的興致很高）
就著(zhù)學(xué)生的故事為課文情節分開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局理出結構（以便學(xué)生整體上把握全篇）
教師小結：悲劇的魅力，在于它毀滅的美。當韓憑夫婦，焦劉化鳥(niǎo)，梁�；蔀橐荒荒粣�(ài)情悲劇時(shí)，悲劇就演繹成了經(jīng)典。盡管我們可能會(huì )為弗郎西斯與金斯基、露絲與杰克的愛(ài)情感動(dòng)不已，但我們更希望有情人終成眷屬。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思6
從文史角度來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，大膽創(chuàng )新。對語(yǔ)文課程性質(zhì)的規定，新課程強調“高中語(yǔ)文課程應進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生具有較強的語(yǔ)文應用能力和一定的審美能力、探索能力”。依據這樣的一條理念，我盡管是在復習課文，但我依然不忘融入語(yǔ)文的審美教育，無(wú)論是講《論語(yǔ)》等古典文化，還是講中外名著(zhù)；無(wú)論是上作文課，還是在做語(yǔ)言文字的訓練，我都會(huì )力求從語(yǔ)言的角度去引導學(xué)生感受漢語(yǔ)的豐富性與生動(dòng)性；運用的角度引導學(xué)生去領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言的靈活性和多變性；從比較的角度引導學(xué)生去體會(huì )中華傳統文化的博大精深。
例如，我們在本學(xué)期開(kāi)設的.公開(kāi)課《氓》，這是一篇詩(shī)經(jīng)作品�！对�(shī)經(jīng)》的出現不僅是我國文學(xué)發(fā)達很早的標志，而且在世界文化史上都占有相當高的地位，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的現實(shí)主義精神對后世文學(xué)影響最大。在篇目數量上，選入課文的《詩(shī)經(jīng)》作品僅《氓》與《采薇》兩篇。如何讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習這兩篇的詩(shī)歌，從思想性與藝術(shù)性?xún)蓚�(gè)方面對《詩(shī)經(jīng)》有一個(gè)比較全面、清晰的認識，對《詩(shī)經(jīng)》是中國古典詩(shī)歌的重要源頭也有一個(gè)線(xiàn)索性的認識，達到“體會(huì )中華文化的博大精深，源遠流長(cháng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養”，弘揚祖國優(yōu)秀文化，提高自學(xué)鑒賞《詩(shī)經(jīng)》能力的目的。為此，我教學(xué)《詩(shī)經(jīng)》兩首總的教學(xué)目標是：以《氓》和《采薇》為教材例子來(lái)解讀《詩(shī)經(jīng)》的思想性與藝術(shù)性及其巨大的影響，讓學(xué)生對《詩(shī)經(jīng)》的認識不是僅停留在局部篇章上，而是有整體的感知，為他們今后學(xué)習打下基礎。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思7
孔子曰：學(xué)而不思則罔。教學(xué)亦然。一味的教書(shū)，而不思考，只能被書(shū)本牽著(zhù)鼻子走，就會(huì )被書(shū)本所累，不得其解。因此，要使教學(xué)相長(cháng)，反思必不可少。本學(xué)期我主要擔任了高二年級兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作，回首一學(xué)期來(lái)的工作，引發(fā)了不少的思緒。
一、 學(xué)生在學(xué)習上的最大困難——如何提高語(yǔ)文能力
美國著(zhù)名的教育家，心理學(xué)家加德納，把人的智能分成八種不同的表現形式，而語(yǔ)言技能(語(yǔ)文應用能力)位于首位，由此可見(jiàn)在教育家的眼里，學(xué)生的語(yǔ)言智能的發(fā)展是多么重要。然而，長(cháng)期以來(lái)學(xué)校教學(xué)中形成的一個(gè)怪圈，就是學(xué)校的師生天天用，天天練語(yǔ)文，可是最缺乏成就感的學(xué)科卻是語(yǔ)文，沒(méi)有多少學(xué)生敢說(shuō)自己語(yǔ)文學(xué)得好，沒(méi)有多少語(yǔ)文教師敢說(shuō)自己的語(yǔ)文教得多好。究其原因在于：語(yǔ)文能力的提高，取決于一個(gè)基礎的問(wèn)題，一個(gè)長(cháng)期積累語(yǔ)言材料的問(wèn)題。一個(gè)人語(yǔ)言貧乏，必然帶來(lái)思維的貧乏;而思維的貧乏必然影響學(xué)習能力的提高。在我所帶的兩個(gè)班(073班和075班)中，學(xué)生語(yǔ)言材料貧乏表現得十分突出，特別是理科班073班。課堂上比較活躍，課后卻把大部分時(shí)間放在了學(xué)習其他科目，因而語(yǔ)文知識積累不夠，語(yǔ)文能力也不高，如何有效提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，成為學(xué)生在學(xué)習上的最大難題。
二、 教師在教學(xué)上的最大困難——如何有效地加強積累
不論是思維還是語(yǔ)言，都要靠積累才能豐富;語(yǔ)言能力是由無(wú)數點(diǎn)點(diǎn)滴滴細小瑣碎的知識匯聚而成。語(yǔ)文的學(xué)習是一個(gè)“聚沙成塔” 的過(guò)程。因而如何有效地加強積累是語(yǔ)文教學(xué)重中之重的問(wèn)題。這也是語(yǔ)文教學(xué)中最大的難點(diǎn)。對此很多人可能不理解，認為不就是背背名句名篇，積累字詞嘛，有什么難的。其實(shí)，我這里所說(shuō)的積累并不是死記硬背一些名句和詞語(yǔ)，真正的語(yǔ)文積累，內容更為豐富，不僅有詞語(yǔ)和古詩(shī)文名句，還應有學(xué)生個(gè)人的感受和體驗。情感體驗可以激發(fā)學(xué)習興趣，感興趣的'內容在記憶里“自由出入”時(shí)，才能活學(xué)活用;只有做到活學(xué)活用，才能為閱讀、寫(xiě)作提供源源不斷的動(dòng)力，形成良性循環(huán)，從而達到提高語(yǔ)文能力的目的。
三、 采取措施，迎難而上
針對以上教學(xué)中的問(wèn)題，我主要采取了以下措施：
首先，夯實(shí)基礎
字詞句的抄寫(xiě)和寫(xiě)作素材的積累。本學(xué)期一開(kāi)學(xué)，在目標定位和思想動(dòng)員課上，我就針對如何提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎明確提出了要求，要求學(xué)生準備兩個(gè)作業(yè)本，一個(gè)用來(lái)抄寫(xiě)課本中出現過(guò)的生字詞，一個(gè)用來(lái)抄寫(xiě)名句美文及寫(xiě)作素材，每周要求學(xué)生交上來(lái)給老師撿查一次。這樣做的目的有兩個(gè)，一是提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平，二是夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文基礎。
其次，加強閱讀。
語(yǔ)文新課標要求從學(xué)生有效的閱讀課文起步，這是對閱讀主體——學(xué)生的尊重，也是對閱讀規律的遵循。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文這一門(mén)課是學(xué)習運用語(yǔ)言的本領(lǐng)的�！彼�，我們在課堂教學(xué)中必須緊緊抓住課文的語(yǔ)言文字，突出語(yǔ)文教學(xué)的“語(yǔ)文味”，通過(guò)對語(yǔ)言文字的 “讀”，反復的“讀”，再從“讀”中獲得感悟和體會(huì )，提高閱讀能力。這才是有效的閱讀課文。只有這樣才能獲得實(shí)實(shí)在在的閱讀效果。因此，這一學(xué)期的課堂閱讀教學(xué)中，我就特別注意留給學(xué)生盡量多地讀課文的時(shí)間，要求自己做到“且慢開(kāi)講，且慢啟發(fā)”，以提高閱讀教學(xué)的效果。語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)體味、浸染的過(guò)程，不能快節奏，必須讓學(xué)生保持寧靜、平和的心境，這樣才能保證對課文的獨立閱讀及對問(wèn)題的獨立思考。
再次，自我充電。
“一日不學(xué)則落后，三日不學(xué)則無(wú)知�！痹谡n程改革理念層出不窮的今天，教師的自我學(xué)習顯得優(yōu)為重要。一位教師要會(huì )教書(shū)，首先要會(huì )學(xué)習，我深知教師的自我學(xué)習在整個(gè)教學(xué)中的重性，因此，在緊張的教學(xué)之余，我采取了多種不同途徑進(jìn)行學(xué)習。如了解最新的教學(xué)理念及高考動(dòng)態(tài);積極向其他老師學(xué)習，取長(cháng)補短;充分利用“校視通”里的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)行學(xué)習等。特別是對學(xué)校訂購的“校視通”學(xué)習資源，不敢說(shuō)我是用得最好的一個(gè)，但可以肯定，我是學(xué)得最多的一個(gè)。同時(shí)也希望學(xué)校能夠繼續為我們開(kāi)通“校視通”這一學(xué)習資源，讓我們老師能向高水平的教育看齊。
四、 今后的教學(xué)重心
學(xué)生的年齡在增長(cháng)，知識也在不斷積累，作為一名語(yǔ)文教師的當務(wù)之急是培養他們閱讀的好習慣、方法，為提高他們的閱讀能力打下良好的基礎，能使學(xué)生從文本中獲得豐富而獨特的心靈體驗，真正感受的課文語(yǔ)言的魅力。因此，如何找到一條切實(shí)可行的，行之有效的教學(xué)方法來(lái)加強學(xué)生感受和情感體驗方面的積累，讓他們找到源頭活水，給語(yǔ)文學(xué)習帶來(lái)清泉溪流，成為今后教學(xué)的工作重心。
學(xué)然后知不足，教然后知困。教學(xué)是一門(mén)永無(wú)止境的藝術(shù)，在教學(xué)中反思，在反思中成長(cháng)。希望在今后的教學(xué)實(shí)踐中能和同仁們不斷的交流切磋。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思8
高中語(yǔ)文第四冊《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說(shuō)家馮夢(mèng)龍“三言”中的名篇，是中國文學(xué)史上最為杰出的短篇小說(shuō)之一。筆者在教讀時(shí)，試圖從語(yǔ)文教學(xué)的哲學(xué)基礎出發(fā)，作兩種不同方法、不同目標指歸的比較嘗試。課后，反思自己的教學(xué)實(shí)踐，深深地感到：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只有從人本出發(fā)，讓人性的光輝照耀課堂，撈起語(yǔ)文教學(xué)中失落已久的人文“百寶箱”，才能切實(shí)提高學(xué)生的人文素質(zhì)，打下人文精神的底子。
從哲學(xué)的文化類(lèi)型上說(shuō)，現今世界上有兩種哲學(xué)：一種是認識論哲學(xué)，一種是存在論哲學(xué)。認識論哲學(xué)的本質(zhì)是知識論，折射到文學(xué)問(wèn)題上面，就是模仿論流行，通過(guò)模仿對象世界獲得對對象世界的認識。認識論哲學(xué)發(fā)展的主要成果是西方現代科學(xué)技術(shù)變得突飛猛進(jìn)的發(fā)展�？茖W(xué)主義成為現代哲學(xué)的主流，它崇尚科學(xué)、理性，主張實(shí)證和精確，否認本體論，用科學(xué)的精神來(lái)解釋人的問(wèn)題，如人的價(jià)值、自由等問(wèn)題。比如影響到語(yǔ)文教學(xué)上，如分析典型人物性格形象是從人物的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、外貌描寫(xiě)以及環(huán)境描寫(xiě)來(lái)體現的。而存在論哲學(xué)與認識論不同，主張以人為本。
在掌握世界的路徑上面，與認識論只相信事實(shí)、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同，存在論更相信人的感受、體會(huì )、直覺(jué)、體驗、想像、領(lǐng)悟、意會(huì )等等。在文學(xué)問(wèn)題上，存在論擯棄模仿論，而主張顯隱論。模仿論關(guān)心的是模仿得真不真，顯隱論關(guān)心的是形象背后隱在的蘊含。在言語(yǔ)表達上面，與認識論的言必盡意的看法不同，存在論相信人的世界博大而深厚，往往是意猶未盡。影響到語(yǔ)文教學(xué)上，就是應樹(shù)立以人為本的思想，強調人本主義，語(yǔ)文是心靈之學(xué)，文化是智慧的結晶，應當把人的精神作為觀(guān)照的核心。在教學(xué)中主張用人性、用心靈去感受語(yǔ)言文化、文學(xué)的精妙。
基于以上思考，筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導教學(xué)中。分別從語(yǔ)文教學(xué)的哲學(xué)基礎出發(fā)，在兩個(gè)班級作了不同教學(xué)目標指歸的設計及實(shí)踐。
一、以認識論、科學(xué)主義為指導思想的教學(xué)設計
教學(xué)目標：
1.感知小說(shuō)的故事情節；
2.欣賞杜十娘這個(gè)人物形象；
3.了解擬話(huà)本等相關(guān)文學(xué)常識。
教學(xué)程序：
1.新課導入：播放《杜十娘》歌曲，以激發(fā)興趣；了解相關(guān)文學(xué)常識。
2.理清故事情節，編寫(xiě)200字左右的故事梗概。
3.分析杜十娘的形象。
�、僮铒@著(zhù)的外貌特征。（美麗）
�、诙攀镔Y助李甲的情節及體觀(guān)的品質(zhì)。（善良）
�、叟涟賹毾涞囊饬x。（反抗）
�、鼙瘎〉脑蛱接�。（李甲負心，孫富無(wú)恥，封建世俗觀(guān)念，制度黑暗。）
二、以存在論、人文主義為指導思想的教學(xué)設計
教學(xué)目標：
1.鑒賞杜十娘形象的人性美；
2.設計避免悲劇的“良方”；
3.杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。
教學(xué)程序：
1.新課導入，播放《千古絕唱》，歌中引用了六個(gè)民間故事以引出文本。
2.自讀課文。討論：
�、俣攀锏谋瘎∨c哪些人有關(guān)？
�、谀闶峭檫�是鄙夷現實(shí)中杜十娘式的人？你會(huì )是李甲嗎？
�、鄱攀锏谋瘎∈莻�(gè)人悲劇還是社會(huì )悲��？
�、苣隳芙o杜十娘指一條出路嗎？
�、菀粋�(gè)民族該讓民眾樹(shù)立起怎樣的道德觀(guān)？
3.比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。
4.寫(xiě)一篇讀后感。
比較兩堂課，從教學(xué)過(guò)程和課后反映看，第二種設計學(xué)生的興趣更濃，課堂氣氛更活躍，學(xué)生參與的積極性更高。第一種設計固然也能調動(dòng)一部分學(xué)生的積極性，但整個(gè)教學(xué)過(guò)程略顯凝滯，學(xué)生學(xué)到的是以諸如常識、情節、人物形象的機械認知等知識和概念。在此恕不贅述。而第二種設計，學(xué)生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。
課堂上，學(xué)生們?yōu)榱苏榷攀锛娂婇_(kāi)出自己的良方：她“久有從良之志”，希望過(guò)一種正�！叭恕钡纳�。她自知身份低微，在當時(shí)的世俗社會(huì )，男人只要有錢(qián)就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經(jīng)營(yíng)：七年時(shí)間苦心積攢“百寶箱”，希望用“百寶箱”來(lái)證明自己的價(jià)值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱，只不過(guò)是不愿在愛(ài)情的天平上增加一顆金錢(qián)的砝碼。就算李甲負心負義，杜十娘大可不必投水，她有青春、美麗，還有金錢(qián)，就算獨自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個(gè)相知的人過(guò)完一生。經(jīng)過(guò)討論，大家逐漸認同：杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”，是人性，是道義，是良知，是人心，因為社會(huì )容不下這些東西。在那個(gè)批俗羅織的禮教的網(wǎng)里，她的投江實(shí)在是喚起人性的義舉。那悲壯的.一幕盡管是凄慘的，卻更是美的，留給人間一份至真至純的情感美。
通過(guò)杜十娘與琵琶女人格魅力的比較，學(xué)生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺(jué)醒意識，更具人性的光輝。她的死不是軟弱無(wú)能，不是怯儒輕生，而是一種不屈人格的體現，是向那個(gè)社會(huì )、那個(gè)時(shí)代發(fā)出抗議的最強音，成就的是一曲千古絕唱！一位學(xué)生在課后的讀后感中寫(xiě)道：
到此為止，說(shuō)的都是文學(xué)鑒賞方面的的內容。若她們就在我們身邊，我們又會(huì )抱怎樣的態(tài)度呢？當老師的問(wèn)題一提出，我就呆住了，我從未思考這個(gè)問(wèn)題。一直以來(lái)，文學(xué)是文學(xué)、生活是生活，進(jìn)入故事情節是投入，走出來(lái)就為了考試。卻不曾想過(guò)扣心自問(wèn)，叩問(wèn)自己的心靈，難道我們付人生的痛苦感受已經(jīng)麻木？
由此可見(jiàn)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應特別考慮學(xué)生的人格發(fā)展及學(xué)科特點(diǎn)，落在人的內心發(fā)展上，落在對人格的魅力、人性的含義的深層理解上，撈起失落已久的人文“百寶箱”，我們的語(yǔ)文才有陽(yáng)光燦爛的日子！
高中語(yǔ)文教學(xué)反思9
作為一名初中語(yǔ)文教師，對于高中的教學(xué)是很不熟悉的。但是在教學(xué)中也略有接觸到一些高中的教學(xué)，有一點(diǎn)粗淺的認識，在這里姑且談一點(diǎn)聽(tīng)課和聽(tīng)講座之后的感想。
先從題目談起。X老師的這兩個(gè)教學(xué)內容，都是X老師的“命題作文”：選擇讀寫(xiě)結合的角度來(lái)設計和確定講座內容。但是我的標題是“高中語(yǔ)文教學(xué)”而不是“高中作文教學(xué)”。因為我覺(jué)得，語(yǔ)文的終極能力就是表達，無(wú)論聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，最終的綜合體現反映在試卷上的就是作文。既然作文需要理論支撐，那也就意味這教學(xué)需要理論支撐。所以，這篇文章的標題我確定為“語(yǔ)文教學(xué)”。
之所以會(huì )覺(jué)得高中語(yǔ)文教學(xué)“需要理論支撐”（其實(shí)各學(xué)段各學(xué)科的教學(xué)都需要理論支撐的），源于我教學(xué)中的一大困惑：各學(xué)段的銜接。我曾經(jīng)在一篇專(zhuān)門(mén)闡述教學(xué)困惑的文章里大肆抱怨小學(xué)的教學(xué)不明所以，現在回想起來(lái)，還真的是非常困惑，以至于當時(shí)的表達都有些不妥當了。這還不是終極，最刺激的是高中老師也在抱怨初中教學(xué)不明所以。真是相當的諷刺啊。不過(guò)諷刺歸諷刺，既然大家都在抱怨，那說(shuō)明確實(shí)有問(wèn)題�，F實(shí)是小學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，會(huì )歸納段落大意，會(huì )概括中心思想，會(huì )分析修辭手法，高級一點(diǎn)的還可以閱讀淺顯文言文。初中生也還是要歸納段落大意，理解文章主旨，分析修辭手法，學(xué)習表達方式，學(xué)習表現手法，閱讀文言文。高中生，我聽(tīng)到的課上，也還是在講修辭，講表達方式和表現手法以及閱讀文言文。當然個(gè)各學(xué)段的文章難度肯定是呈遞增趨勢的。但是關(guān)于語(yǔ)文的知識這一方面，卻看不到有明顯遞增的趨勢。
曾經(jīng)有一個(gè)想法：構建全面完整的語(yǔ)文知識體系，明確界定各學(xué)段各年級的語(yǔ)文能力培養目標和發(fā)展的層級。當然這只是想法，一己之力難以成事更何況水平還低。在周老師的指導下，現在手上的《專(zhuān)題》教學(xué)的課題就是關(guān)于學(xué)段目標的。但是做起來(lái)卻困難重重。這是題外話(huà)。其實(shí)我想說(shuō)的是各學(xué)段的學(xué)生語(yǔ)文能力達成的目標設定怕是出了點(diǎn)問(wèn)題。
聽(tīng)到不少高中老師的一些說(shuō)法，例如高考作文中令人發(fā)指的凌亂表達；例如高中語(yǔ)文其實(shí)教不教區別不大，反正高考平均分都有100多（這是高中語(yǔ)文老師的說(shuō)法，不是我說(shuō)的）；例如高中生基本不學(xué)語(yǔ)文，反正學(xué)了也是這點(diǎn)分，不學(xué)也能考這個(gè)分，不如花時(shí)間多做點(diǎn)數理化練習（這也是高中老師說(shuō)的）；要不利用語(yǔ)文課睡一下養養精神也好，臺上那個(gè)普通話(huà)不錯，催眠正好（這是我猜的）……這些說(shuō)法當然是錯誤的，但是其中透露的現實(shí)是客觀(guān)存在的。馬克思總是在說(shuō)“存在即合理”，那么我們不妨反思一下，到底為什么學(xué)生學(xué)不學(xué)都能夠考得差不多的分數？為什么語(yǔ)文課就不能給學(xué)生以“聽(tīng)不到就可惜了”的感受？為什么語(yǔ)文課不能吸引學(xué)生的關(guān)注？除了考試導向的因素之外，恐怕更多的還是我們自己身上的問(wèn)題。我倒也不是自己身為教師卻一味的只向教師找問(wèn)題，事實(shí)是除了自己的因素外，教師這個(gè)職業(yè)的能量實(shí)在太小，完全不能影響到自身以外的其他任何因素。甚至可以說(shuō)這才是真正的無(wú)奈，因為我們從事的是自己不能掌控的職業(yè)。這又是題外話(huà)，照例按下不表。
花開(kāi)兩朵，各表一枝。話(huà)說(shuō)課后有個(gè)其他學(xué)科的老師（怎么又是其他學(xué)科，還和語(yǔ)文基本不沾邊）問(wèn)起我的感受。我簡(jiǎn)單評價(jià)后，那個(gè)老師說(shuō)，肖老師的課，他覺(jué)得沒(méi)什么特別突出的地方，雖然聽(tīng)得出語(yǔ)文課的特點(diǎn)但感覺(jué)很普通，因為課上的東西他都知道，不會(huì )覺(jué)得令人眼前一亮。我覺(jué)得這個(gè)老師其實(shí)很有心，他確實(shí)的聽(tīng)出了這節課的特點(diǎn)：老老實(shí)實(shí)教會(huì )學(xué)生讀書(shū)。而且作為初中的教學(xué)，本身也沒(méi)有什么高深的知識。作為別科的教師，在素讀文本，品詞析句這些比較深入的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題上當然會(huì )看不出好來(lái)。但，請注意：我們的`學(xué)生在一定程度上也是語(yǔ)文的外行。接下來(lái)，這位老師同樣堅決地說(shuō)李老師這節課好，因為李老師展示給他的是一個(gè)全新的語(yǔ)文世界，是他以往所未曾發(fā)現過(guò)的，但這些高深的知識，又和以往的語(yǔ)文經(jīng)驗有著(zhù)本質(zhì)的聯(lián)系，所以一聽(tīng)之下，他感覺(jué)到相當驚艷。確實(shí)，他使用的就是“驚艷”這個(gè)詞語(yǔ)。我在想，那一天在臺上坐著(zhù)的學(xué)生和臺下坐著(zhù)的老師，是不是也有“驚艷”之感？臺上的學(xué)生，聽(tīng)的比平時(shí)認真專(zhuān)心仔細的原因除了大型公開(kāi)課的因素以外，會(huì )不會(huì )也有像這個(gè)老師一樣更多的是發(fā)現了全新的世界的因素？
話(huà)又說(shuō)回來(lái)了。教師在語(yǔ)文課上到底給了學(xué)生什么樣的東西，決定了這一節課的效率和質(zhì)量。學(xué)生聽(tīng)不聽(tīng)，學(xué)不學(xué)，其實(shí)真的不能怪學(xué)生。能考上高中的基本都是篩選過(guò)的，完全可以認定他們的學(xué)習愿望、學(xué)習能力和學(xué)習習慣是沒(méi)有問(wèn)題的。學(xué)生不聽(tīng)語(yǔ)文課，是不是我們總在課堂上重復初中的語(yǔ)文知識，反復要求學(xué)生達到他們早已達到的能力目標？（我是不是也總是在重復小學(xué)的知識？）學(xué)生學(xué)不學(xué)，教師教不教，最后高考成績(jì)沒(méi)太大差異，是不是意味著(zhù)我們的教學(xué)在高中三年里對學(xué)生的語(yǔ)文能力沒(méi)有提高？
初中的作文要求是能夠生動(dòng)詳實(shí)的敘述事件，或者寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文。那么當我看到高二或者高三學(xué)生拿來(lái)的作文和初三備考作文沒(méi)什么區別，仍舊是小標題、排比段、相對幼稚的思維和較為蒼白的語(yǔ)言以及邏輯不清的論證思路，甚至還略有不如的時(shí)候，我在想：高中的語(yǔ)文教學(xué)是不是應該做一些理論知識的提高？應該在學(xué)生已具備的能力基礎上，進(jìn)一步的發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力，而不僅僅停留在敘述事件要如何，展開(kāi)論述要怎樣這樣簡(jiǎn)單的知識要求層面。這就需要高中語(yǔ)文教師在課堂上提供更高層次的語(yǔ)文理論知識作為支撐。
提高了課堂的層次，學(xué)生才會(huì )感覺(jué)到自己的收獲和成長(cháng)。有了收獲和成長(cháng)，才會(huì )投入到跟隨教師的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展學(xué)習的狀態(tài)中。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思10
《燭之武退秦師》教學(xué)反思
本課教學(xué)力圖體現“重在自主，重在發(fā)現，重在探究”的教學(xué)理念。
首先，學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終，無(wú)論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過(guò)探究發(fā)現的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權、思考權、發(fā)言權，這就為主體“發(fā)現”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習過(guò)程的真正主人。 其次，利用了研究性學(xué)習的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養。教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生課外的分組、結合話(huà)題指導材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的接受和教師教什么我聽(tīng)什么的學(xué)習方式會(huì )起到較好的促進(jìn)作用。
第三，強調師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現代媒體，利用網(wǎng)絡(luò )，利用發(fā)放的'資料，利用生生之間思維的碰撞，打開(kāi)了克服重難點(diǎn)的大門(mén)。我覺(jué)得，這對于古文學(xué)習方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。
第四，將滲透古文化的精髓，培養學(xué)生的人文素養作為教學(xué)的主要目標。教學(xué)中，原本深奧的人生哲理，遙遠的古文常識和古人思想，通過(guò)研究學(xué)習的形式，通過(guò)互相間的探討，通過(guò)閱讀他人的解讀，化為簡(jiǎn)單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話(huà)題，得到了落實(shí)，符合了新課程標準的要求，提高了學(xué)生學(xué)習古文的興趣。
值得探討改進(jìn)的地方：學(xué)生的課外預習如何才能在有限的時(shí)間內，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習大多還是停留在傳統的接受型上，習慣很頑固。閱讀大量的資料，對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思11
聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文的綜合能力。其中“寫(xiě)”是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，也是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)老大難問(wèn)題。高考作文60分的分值在所有的高考學(xué)科中是最具分量的，眾多的同行削尖了腦袋，希望能夠研究出一套行之有效的作文教學(xué)方法，以期幫助學(xué)生在高考考場(chǎng)上寫(xiě)出有質(zhì)量的文章。
然而現實(shí)是許多太想將自己的創(chuàng )作感悟加諸學(xué)生身上，卻沒(méi)有意識寫(xiě)作是一件很自由化的事。每個(gè)人都有不同的表達方式，觀(guān)察、思維、想象角度也不一樣。因此，每人的風(fēng)格、特色也就不盡相同，更不存在什么標準規律、標準套路可言。只要能準確自如地表達自己看到的、聽(tīng)到的、想象到的內容或事情，就是好習作。偉大的作家巴金曾說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)作的最高技巧為無(wú)技巧�！彼貏e強調自然抒寫(xiě)，無(wú)拘無(wú)束，不包含任何虛偽、矯揉和造作的成分。新編《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》對高中作文教學(xué)也這樣的要求：“提倡自由作文，根據個(gè)人特長(cháng)和興趣寫(xiě)作，力求有個(gè)性、有創(chuàng )意地表達�！蹦愕姆椒▽δ愫軐�(shí)用，但把它強加在學(xué)生身上，也許就會(huì )弄巧成拙。寫(xiě)作要呼喚個(gè)性，要自由表達，作文才能夠獨具一格，放射出自由的光芒，才會(huì )具有頑強的生命力。
我認為作文教學(xué)的最佳方法就是努力使學(xué)生成為寫(xiě)作的主人，把寫(xiě)作的自由和快樂(lè )還給學(xué)生。要能從作文中體會(huì )到樂(lè )
趣與快感，前提是我要寫(xiě)，而不是要我寫(xiě)。在我們的教學(xué)中，學(xué)生作文更多的是遵命寫(xiě)作，是一項任務(wù)，是訓練系列中的一個(gè)環(huán)節。教師為了應試有很強硬的理由，學(xué)生則有太多的無(wú)奈。他們沒(méi)有選擇余地，不能自主，寫(xiě)作也不是一種內在需要。因此交還學(xué)生作文的自主權，讓他們真正喜歡作文，自由地“以我手寫(xiě)我心”，是我們改變作文教學(xué)現狀的第一步。也是最重要的一步。
自由寫(xiě)作體現在寫(xiě)作時(shí)間和作文形式的自由。限時(shí)限量的作文訓練會(huì )使每個(gè)人感到畏懼，因為每個(gè)人的寫(xiě)作沖動(dòng)不是恒定不變的，有些東西稍縱即逝，是在特定情景中的自然流露。要教會(huì )學(xué)生捕捉這些不期而遇的'真實(shí)感受，那么隨筆、日記、讀書(shū)筆記等應是學(xué)生練習的常用形式，或洋洋灑灑，或三言?xún)烧Z(yǔ)，興之所至，揮灑即就。的確高考作文是有規定時(shí)間的，甚至有時(shí)連文體也有限制。但我們必須意識到，這應該是“博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)”，而不是我們多做幾次定時(shí)訓練就能完成的。
寫(xiě)作教學(xué)要引導學(xué)生接觸生機盎然的大自然，深入到異彩紛呈的社會(huì )生活中，培養學(xué)生的生活作文思想。強調觀(guān)察、體味、思考，反對被動(dòng)、機械地模仿和重復，對現實(shí)做出真善美、假惡丑的判斷。惟有如此，學(xué)生才能體會(huì )到一種自由和快樂(lè )，憑借自己的天性挖掘生活，感受周?chē)氖挛�。信心十足地傳達自己對生活的理解和對美好事物的頌揚。
語(yǔ)文教師不用將分數常掛心中，現行的高考作文評價(jià)標準正愈來(lái)愈傾向于對學(xué)生心靈的解放。只要我們的學(xué)生真正擁有了寫(xiě)作的自由和快樂(lè )，一切自會(huì )水到渠成。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思12
優(yōu)化的語(yǔ)文課堂教學(xué)，它給人的第一印象就是“活”。語(yǔ)文課堂教學(xué)的“活”，需要靈活的教師引導，鮮活的學(xué)生思維，活躍的課堂氣氛。 可對于我來(lái)說(shuō)，還是一個(gè)漫長(cháng)的摸索過(guò)程，我覺(jué)得要使課堂氣氛“活”起來(lái)，是師生共同努力的結果，這方面是我在平時(shí)的教學(xué)工作中十分欠缺的地方。
首先，教師的教學(xué)活，帶動(dòng)的必然結果是學(xué)生學(xué)法活。教師教的不只是把結論告訴學(xué)生。而是要引導學(xué)生探究結論。給學(xué)生多點(diǎn)撥，多直觀(guān)，多啟發(fā)，多鼓勵;讓學(xué)生多思考，多動(dòng)手，多動(dòng)口，老師在課堂中應引導學(xué)生創(chuàng )新學(xué)習，鼓勵他們的批判精神，允許他們標新立異。
其次運用靈活、恰當的教學(xué)手段將教材所設置的情境生動(dòng)、 形象地表現出來(lái)就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中經(jīng)常利用多媒體，化靜為動(dòng)，化無(wú)聲為有聲，調動(dòng)學(xué)生各種感官，把學(xué)生自然而然地帶入特定情境。充分利用多媒體上課，給學(xué)生耳目一新的感覺(jué)，學(xué)生能很快全面熟悉文章內容，并且能順利解決課文有關(guān)問(wèn)題，準確把握知識要點(diǎn)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)必須注重發(fā)揮學(xué)生的思維功能，鮮活的思維是優(yōu)化語(yǔ)文課的核心。在教學(xué)操作中，有經(jīng)驗的教師在靈活引導的同時(shí)，十分注重鼓勵學(xué)生的.逆向思維、求異思維，發(fā)散思維、聚合思維、直覺(jué)思維、想象思維的并用，并力求異新，自覺(jué)地讓學(xué)生嘗試不同的方法和思路去解決問(wèn)題，培養思維的靈活性。鮮活的學(xué)生思維是智慧激蕩的搖籃。我在教學(xué)中從不隨意打斷學(xué)生的提問(wèn)和回答，滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心求知欲望。
當然，在實(shí)施活化課堂教學(xué)活動(dòng)中，還有兩個(gè)方面值得注意，一是要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中來(lái)。二是要對學(xué)生的活動(dòng)多加肯定，表?yè)P。希望我能在以后的教學(xué)中有所改進(jìn)，查漏補缺，師生互動(dòng)，使課堂氣氛活起來(lái)，努力使自己成為一名合格的高中語(yǔ)文教師。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思13
教學(xué)反思是下課后對自己教學(xué)行為的自我評析和反省。用筆記的形式記錄下來(lái)，以便總結教學(xué)經(jīng)驗和不足。從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內的所作所為，有無(wú)不足之處，以便改正自己的行為。
語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。我接觸到我校的語(yǔ)文教學(xué)快一個(gè)月了，對學(xué)生也有了一定的了解與把握。尤其是在學(xué)校領(lǐng)導聽(tīng)課后，給以提出的寶貴意見(jiàn)：呂校長(cháng)的鼓勵、王助理的高考思維滲透、陳主任的新課標下的嚴格要求、還有師傅的耐心指點(diǎn)、我都做了深刻的反思，現在我結合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文和我的教學(xué)方法都作一些分析，并試圖找到解決問(wèn)題的方法，爭取早日成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師 。
一、備學(xué)生：
在我國古代兵書(shū)上這么說(shuō)：知己知彼，百戰不殆。這一論點(diǎn)在教學(xué)上同樣也適用，只有對學(xué)生充分了解了，才能找到最適合學(xué)生的學(xué)習方法，找到適合學(xué)生的教法。一段時(shí)間的接觸，感覺(jué) 存在的問(wèn)題 是：
1、 應付老師，平衡自己
部分 學(xué)生迫于家長(cháng)和老師的壓力，對學(xué)習的態(tài)度似乎是應付，沒(méi)有明確的學(xué)習目標和學(xué)習計劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，他們不對學(xué)習中出現的問(wèn)題作積極的思考，不能對學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行系統的歸納和總結，學(xué)習始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
2 、擔憂(yōu)焦慮卻不知所措
這類(lèi)學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文的重要性有較充分的認識，但由于基本功差和學(xué)習方法不當等原因，盡管在語(yǔ)文學(xué)習上付出了一定的努力，但考試成績(jì)不見(jiàn)提高甚至出現倒退，于是他們便對學(xué)習失去信心，怕上課，對能否學(xué)好存在憂(yōu)慮。思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。
3 、投機取巧
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文，也不是不知道語(yǔ)文重要，而是自認為自己聰明。抱著(zhù)投機取巧的心理，企圖能夠學(xué)好語(yǔ)文，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語(yǔ)感的要求充耳不聞。這是一批典型的投機取巧者。
二、備自己
有的學(xué)生不能正確認識語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，是認識的偏差，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標是培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話(huà)的練習、一個(gè)一個(gè)片斷的寫(xiě)作，而我們的學(xué)生又恰恰自我調適能力不強，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成需要上交的書(shū)面作業(yè)，不知不覺(jué)就把“語(yǔ)文學(xué)習要多讀書(shū)”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。我是急在眉頭，又上心頭。
1、 變語(yǔ)文教學(xué)目標為學(xué)生的主體需要
心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的'，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。學(xué)生學(xué)習之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)應付學(xué)習，是被動(dòng)的。如果能在課堂教學(xué)中創(chuàng )設誘人的情境。即愛(ài)因斯坦所說(shuō): “興趣是最好的老師�！币虼�，教學(xué)實(shí)踐中，我更加投入對教學(xué)過(guò)程的設計，激活課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。例如：講授《琵琶行》時(shí)，我套用了現在學(xué)生喜歡的流行歌曲《青花瓷》，用“小序”和“獨白”對比，這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。因此，善于把教學(xué)目標轉化為學(xué)生的需求，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主體作用，效果當然會(huì )很理想。
2、 分解大目標，讓學(xué)生感受成功的喜悅
俗話(huà)說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。自信心對于咱們學(xué)生更為重要。我聽(tīng)到學(xué)生不止一次的跟我說(shuō)：“考的不好，要是學(xué)習好也不能到這來(lái)” 這時(shí)，我想最重要的是幫助他們樹(shù)立信心、建立成功目標。因為教師的“表?yè)P和獎勵”代表著(zhù)一種“權威”的認可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿(mǎn)足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強。例如：注音、改錯別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，對高分獲得者及時(shí)表?yè)P和獎勵。對回答很努力的同學(xué)也及時(shí)給與肯定。而且有針對性的提問(wèn)，把“適合的問(wèn)題”問(wèn)給“適合的學(xué)生”，但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎勵可以提高學(xué)習效果，至少不會(huì )降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習的快樂(lè )，他們學(xué)習語(yǔ)文的胃口就會(huì )增加。
3、 強化基礎，反復訓練
這一點(diǎn)是我感觸最深刻的，即使是上課，聽(tīng)課很認真的學(xué)生，他們也做不到提前預習，課后復習。尤其是“軟作業(yè)”基本就等于沒(méi)有作業(yè)，針對這樣的問(wèn)題，我及時(shí)做了調整，把作業(yè)落實(shí)到筆頭上，同時(shí)強化課堂上的動(dòng)筆，及時(shí)提醒，及時(shí)督促，及時(shí)檢查，這樣的情況目前得到一定的改善，在以后的教學(xué)中，這樣得問(wèn)題還要繼續探究，更為適合的教學(xué)方法。
我的總體體會(huì )是，教師只有認真鉆研教材，吃透教材，才能整體把握教材;學(xué)生只有充分地預習，深入地思考，才能更好地質(zhì)疑，積極地探討。在以后的教學(xué)中，我要及時(shí)發(fā)現問(wèn)題解決問(wèn)題，對教材，新課標深刻把握，同時(shí)針對不同的班級接受能力，采取多方面的授課方式，積極向師傅請教，向同行學(xué)習，認真反思。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思14
高中語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)進(jìn)入基礎教育的尾聲，許多學(xué)習習慣已經(jīng)養成，教學(xué)工作的開(kāi)展不是很容易見(jiàn)成效.雖然對于高考來(lái)說(shuō)，學(xué)好語(yǔ)文對于學(xué)生選擇自己滿(mǎn)意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據調查表明，有大量的學(xué)生對語(yǔ)文課有厭煩情緒，語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語(yǔ)文越來(lái)越成為一門(mén)"得分機器，而不是人文精神的載體."作為一名語(yǔ)文教師，我發(fā)現因受傳統觀(guān)念和現行考試制度和評價(jià)方法的影響，不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，阻礙著(zhù)語(yǔ)文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
盲區一：語(yǔ)文課堂--"問(wèn)題全解決了"
如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識，就不會(huì )去獨立思維，更談不上創(chuàng )新。語(yǔ)文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調動(dòng)"學(xué)生，便把"滿(mǎn)堂灌"演繹成"滿(mǎn)堂問(wèn)"，而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類(lèi)似："通過(guò)……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問(wèn)題，學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書(shū)上的程式在課堂上"說(shuō)教"一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書(shū)的框框之內。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀，學(xué)生并沒(méi)有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過(guò)是根據以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而，課上學(xué)生自能"讀懂"等課結束了學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大盲區，是學(xué)生缺乏獨立思維的一種表現。
語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的盲區呢？我認為首先要轉變觀(guān)念，放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題，給學(xué)生以自由思考的機會(huì )。學(xué)生一旦提出問(wèn)題，就應該鼓勵，語(yǔ)文教學(xué)反思，并順著(zhù)這一問(wèn)題去引導學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說(shuō)的那樣"授之以魚(yú)不如授之以漁".其次，我們應該認識到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系，而不應囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題"這種錯誤觀(guān)念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問(wèn)題意識才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開(kāi)闊學(xué)生的思維，先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦？"而如今我們應該思考"學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦"了。
盲區二：作文--套用模式，寫(xiě)非所想
高中教由于面臨著(zhù)高考的壓力，所以學(xué)生的寫(xiě)作也趨向模式化，都想著(zhù)有好的`模式能夠給自己帶來(lái)高分，老師教學(xué)過(guò)程中也潛意識的傳達這一點(diǎn).這就束縛了學(xué)生的思維，而語(yǔ)文學(xué)科本來(lái)就是擴散式思維學(xué)科，作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力.有調查表明，某班對某一作文題目，大多數同學(xué)寫(xiě)的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現行的作文教學(xué)工作中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現象仍很?chē)乐�。有些學(xué)生經(jīng)常購買(mǎi)<高考優(yōu)秀作文><高考滿(mǎn)分作文>之類(lèi)的作品，進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿，這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受，形成語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期未能逾越的一大盲區。
要走出這一盲區，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學(xué)生充分認識現實(shí)生活，讓他們體驗生活，從中培養他們的觀(guān)察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會(huì )獨立表達，寫(xiě)出發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)；二是加強語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時(shí)教師要善于引導孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰時(shí)，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續寫(xiě)，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語(yǔ)言和情景，而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。
盲區三：語(yǔ)文作業(yè)--"背誦古文"
目前，很多高中生學(xué)習語(yǔ)文經(jīng)常認為語(yǔ)文沒(méi)什么好學(xué)的，語(yǔ)文作業(yè)就是遇到古文背一背，現代文中沒(méi)有任何東西值得學(xué)習。這是很大的一個(gè)盲區，很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導錯誤.
高中語(yǔ)文學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)相對于初中和小學(xué)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別.而學(xué)生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措.老師也會(huì )在學(xué)習古文后說(shuō)把課文背誦下來(lái).而背誦課文只是最基礎的工作.如果不把課文理解了背誦，那背誦起來(lái)相當困難，同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫(xiě)題的分數.而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解，這就有賴(lài)于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解，并學(xué)會(huì )把知識點(diǎn)轉移才可以.
高中語(yǔ)文考試還有很多基礎知識的考察，而這些很多都是在現代文中學(xué)習的，因此對于學(xué)生而言，真正的語(yǔ)文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作.
同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫(xiě)作的考核.學(xué)生如果不走出"現代文沒(méi)什么可學(xué)的"這一盲區，上課的時(shí)候不用心聽(tīng)講，不思考老師提出的問(wèn)題，那么他的理解能力，總結概括能力就不會(huì )得到鍛煉，考試的時(shí)候也會(huì )出現失分過(guò)多的情況.
寫(xiě)作更是占據了70分這樣的分植，其重要性可見(jiàn)一斑.學(xué)生課后的語(yǔ)文作業(yè)，應更多的體現在寫(xiě)作練習上.多讀書(shū)，多做讀書(shū)筆記，多背誦優(yōu)美片段.學(xué)習記錄自己的真實(shí)生活，寫(xiě)下自己的真情實(shí)感等.這是長(cháng)期的過(guò)程，學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jì).
高中語(yǔ)文教學(xué)反思15
《聲聲慢》是李清照南渡后的一首具有代表性的詞作。整首詞最后收束到了一個(gè)“愁”字上，我給學(xué)生提供了品讀這種“愁”的三個(gè)切入點(diǎn)，以便學(xué)生自主完成賞析任務(wù)，就像新課標要求的“把課堂還給學(xué)生”。
由于大家對李清照的生平較為熟悉，所以我擔心學(xué)生都從“聯(lián)系詞人的生活遭遇”這一點(diǎn)來(lái)品讀，這樣容易導致思路局限而且品出的“愁”脫離文本，不夠深入。于是，我就決定由自己來(lái)完成這一點(diǎn)，讓學(xué)生集中精力從二、三兩個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行品讀。
在我語(yǔ)言的感召帶動(dòng)下，學(xué)生們都很積極地發(fā)言，特別是從第三個(gè)切入點(diǎn)賞析時(shí)，課堂出現了一個(gè)小高潮：學(xué)生在對“憔悴損”的理解上，展開(kāi)了激烈地討論。有的說(shuō)“憔悴損”指的是“菊花”，有的'說(shuō)指的是“李清照”，而且都言之有理。直到我對他們的理解都給予了肯定，他們才停止了爭論，并都不自覺(jué)地鼓起掌來(lái)。
課堂的另一個(gè)高潮出現在賞析完全詞后，學(xué)生朗讀整首詞時(shí)。這一遍朗讀，和初步感知時(shí)的朗讀真是天壤之別。當學(xué)生由這三個(gè)切入點(diǎn)，深入理解了李清照晚年飽受的顛沛之苦、喪夫之痛、亡國之恨后，感受著(zhù)清照低吟的名句“這次第，怎一個(gè)愁字了得!”，他們積攢在心中的情感在此刻的朗讀中傾瀉而出了。
當然，最令我滿(mǎn)意的還是教學(xué)思路十分清晰。首先，整堂課都圍繞著(zhù)一個(gè)“愁”字展開(kāi)，分析了《聲聲慢》和《一剪梅》中的“愁”，并且比較了這兩首詞中不同的“愁”。其次，在分析“愁”時(shí)，指導學(xué)生賞析的方法，這種賞析的方法也是貫穿在整堂課的賞析過(guò)程中的。
總的來(lái)說(shuō)，這堂課基本完成了教學(xué)任務(wù)。但是，我也得正視自己的不足：首先，朗讀不充分。古語(yǔ)有云“讀書(shū)百遍，其意自現”，對任何文章的理解，朗讀都十分重要，更何況是一首詞。正式上課時(shí)，我卻因為緊張，幾處都忘了讓學(xué)生朗讀。特別是在賞析“尋尋覓覓”這句時(shí)，提到疊詞的音樂(lè )美，卻沒(méi)讓學(xué)生齊讀感受一下，這很不當。還好學(xué)生極賦深情地朗讀，幫我彌補了這一不足。其次，在給學(xué)生提示，降低問(wèn)題難度方面還不能很好的處理。
關(guān)于自己的不足，我也在努力彌補。在聽(tīng)老教師的課時(shí)，我更加關(guān)注他們的設問(wèn)、提示以及降低問(wèn)題難度等方面。自己也在平時(shí)的教學(xué)設計中注重問(wèn)題的設置，在課堂上注意簡(jiǎn)練自己的評語(yǔ)等，希望能夠不斷提升自己的能力，早日做一名優(yōu)秀的教師。
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