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高中語(yǔ)文教學(xué)反思(熱門(mén))
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編整理的高中語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思1
很多人說(shuō)：“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗的過(guò)程，但它卻關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運！”教育家杜威先生說(shuō)過(guò)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著(zhù)給孩子一個(gè)什么樣的生活！”我以為：“教師在乎什么，學(xué)生就發(fā)展什么.”。雖然我工作只有短短的一年時(shí)間，但是在這段時(shí)間里，通過(guò)和學(xué)生的接觸，我發(fā)現了語(yǔ)文教學(xué)的一些問(wèn)題，語(yǔ)文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習的熱情越低。針對這樣的情況，結合自己的教學(xué)工作，我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)可以從這樣幾個(gè)方面來(lái)改進(jìn)：
課堂教學(xué)：
�。ㄒ唬┙o學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
1、教師應該讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文課極富“激情”
語(yǔ)文是人文和科學(xué)的結合。如何體現語(yǔ)文學(xué)科的`“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習？“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于�！�，教學(xué)當中的“情”猶如教與學(xué)活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì )在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境�？赡苁俏覄偖厴I(yè)的原因，我覺(jué)得作為一名新教師，更容易和學(xué)生溝通，也更有“共同語(yǔ)言”，這樣可以先和學(xué)生培養好感情，然后帶著(zhù)情感來(lái)學(xué)習
2、尊重“需要”，注重興趣。
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，或直觀(guān)演示、或旁征博引、或巧設懸念，激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機，創(chuàng )造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。興趣極大地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè )”。
�。ǘ┙o學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
新課改強調學(xué)生的主體性。以前的語(yǔ)文課，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現“文本對話(huà)”、“師生交流”和“生生交流”。讓學(xué)生“自己學(xué)習”、主動(dòng)學(xué)習。
�。ㄈ┙o學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。要信任學(xué)生，給他們施展自己的舞臺。課堂是他們求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長(cháng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后，接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高�；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。比如說(shuō)考試時(shí)的文言文總是課外的，但是題目中設置的選項卻是我們課堂中學(xué)習的，要教會(huì )學(xué)生拓展�？傊�，教師要做一個(gè)牧羊人，把學(xué)生引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習語(yǔ)文”。一直以來(lái)，有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣他們便會(huì )更加自信、主動(dòng)地去學(xué)習�！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了學(xué)生積累作文素材的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
�。ㄋ模┙o學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
帶著(zhù)情感學(xué)習，設身處地的理解作者的情感，最終接受其中的情感。
2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。
學(xué)習人家文章中語(yǔ)言運用的優(yōu)點(diǎn)，吸取別人文章的精華。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！
教學(xué)語(yǔ)言：
不能因為對學(xué)生的一些言行舉止看不慣，覺(jué)得不合自己的心意，就對學(xué)生諷刺、挖苦、嘲弄。正確對待有缺點(diǎn)或缺欠的同學(xué)，不能使用鄙視、侮辱性的語(yǔ)言，否則會(huì )給學(xué)生造成相當嚴重的心理負擔。也不能使用揭短和盲目定論式的語(yǔ)言，會(huì )在學(xué)生心里埋下仇恨的種子，有的學(xué)生會(huì )千方百計報復老師、報復同學(xué)、報復社會(huì )；有的則會(huì )失去做人的信心，自甘沉淪，破罐子破摔。對學(xué)生要有耐心，遇到提問(wèn)要仔細講解。對于學(xué)生的成績(jì)要多肯定，多鼓勵。研究
我希望每一節語(yǔ)文課都能陪讓學(xué)生享受一段幸�？鞓�(lè )的時(shí)光！在快樂(lè )中學(xué)習，在學(xué)習中獲得快樂(lè )。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思2
在“知識與能力”目標方面，我將結合中國文學(xué)史講授《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生、內容、藝術(shù)手法等知識，努力提高自學(xué)《詩(shī)經(jīng)》其他篇章的能力。
在“過(guò)程與方法”目標方面，立足于《氓》與《采薇》的內容和藝術(shù)手法，立足于品味具體的詩(shī)句，引導學(xué)生去感受體驗人物形象與人物情感，并結合文學(xué)史作適當大拓展，達到“點(diǎn)、面”認識的目的。
在“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”目標方面，重在從古代婚姻制度及婦女特殊的社會(huì )地位上引導學(xué)生正確評價(jià)女主人公的愛(ài)情悲劇，把同情的情感上升到對女性的尊重上來(lái)。適時(shí)聯(lián)系現代社會(huì )的婚姻現象，引導學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情婚姻家庭觀(guān)念，做一個(gè)有道德有修養有責任的好男人。
另外，為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文，我在教學(xué)時(shí)，采用“話(huà)外音”，即把現代流行音樂(lè )中關(guān)于愛(ài)情主題的歌詞作摘要引用，以淺解深，通俗易懂，又能激發(fā)學(xué)生的課堂興趣。例如，講解“將子無(wú)怒，秋以為期”時(shí)，我就引用流行歌詞——“愛(ài)你沒(méi)商量”。同時(shí)，為了配合這種教學(xué)方法的落實(shí)，我把課文內容的解讀設計為五個(gè)“樂(lè )章”，即“婚姻的第一樂(lè )章：我的美麗的追憶”；“婚姻的`第二樂(lè )章：我的傷心的反思”；“婚姻的第三樂(lè )章：我的難平的怨恨”；“婚姻的第四樂(lè )章：我的痛苦的吶喊”；“婚姻的第五樂(lè )章：我的毅然的決絕”。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思3
教學(xué)反思是我們教師對自身具體教學(xué)工作的檢查與評定，是我們教師整理課堂教學(xué)，反饋信息、適時(shí)總結經(jīng)驗教訓，找出教學(xué)中的成功與不足的重要過(guò)程。常寫(xiě)教學(xué)反思，對我們老師自身的教學(xué)水平，實(shí)施高效課堂是行之有效的辦法。那么教學(xué)反思該記什么呢?以下是高中語(yǔ)文期中教學(xué)反思相關(guān)內容：
一、記教學(xué)中的體會(huì )。能夠將教學(xué)過(guò)程中自己感受深刻的、引起共鳴的做法記錄下來(lái)，日積月累就成了一筆寶貴的財富——教學(xué)經(jīng)驗。
二、記教學(xué)中的失誤。教學(xué)中的疏漏與失誤在所難免，關(guān)鍵要看如何對待。如教學(xué)內容安排欠妥，教學(xué)方法設計不當，教學(xué)重點(diǎn)不突出等。這些問(wèn)題都要我們及時(shí)記錄下來(lái)，并拿出勇氣去面對、去解決。要積極從主觀(guān)上找原因，請同行提意見(jiàn)，采用多種形式取長(cháng)補短，使之成為以后教學(xué)工作的前車(chē)之鑒。
三、記學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的困惑。學(xué)生在學(xué)習中遇到困惑，往往是一節課的難點(diǎn)。抓住學(xué)生在學(xué)習中遇到的困惑，想辦法改進(jìn)教學(xué)方法，利用學(xué)生感興趣的游戲、課本劇等，幫助學(xué)生解決困惑。把如何解決學(xué)生困惑的方法在課后記錄下來(lái)，這樣做可以不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗。
四、記教學(xué)中學(xué)生的見(jiàn)解。學(xué)生是學(xué)習的主體，是教材內容的實(shí)踐者，通過(guò)學(xué)生自己切身的感受，常常會(huì )產(chǎn)生一些意想不到的好見(jiàn)解。將學(xué)生的見(jiàn)解及時(shí)地記錄下來(lái)，這樣做有助于開(kāi)闊教學(xué)思路，做到教學(xué)相長(cháng)。
五、記教學(xué)再設計。教完每節課后，應對教學(xué)情況進(jìn)行全面回顧、總結。根據這節課的教學(xué)體會(huì )和從學(xué)生中反饋的信息，考慮下次課的教學(xué)設計，并及時(shí)修訂教案，以便使教學(xué)更上一層樓。
總之，教學(xué)反思是幫助老師積累教學(xué)經(jīng)驗、提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)施高效課堂教學(xué)的有效辦法，它能使我們在以后的教學(xué)中揚長(cháng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，不斷提到。
高中語(yǔ)文期中教學(xué)反思：
一、學(xué)生學(xué)習興趣、學(xué)習習慣、學(xué)習優(yōu)勢所在、存在問(wèn)題等
本班學(xué)生學(xué)習習慣不好，表現最為明顯的是字體書(shū)寫(xiě)普遍不規范還不工整，上課小動(dòng)作多。其次是沒(méi)有學(xué)習語(yǔ)文的.興趣。因此導致語(yǔ)文基礎知識不扎實(shí)，尤其害怕習作，還沒(méi)有養成自覺(jué)寫(xiě)日記的習慣。特別是作業(yè)的完成情況非常不理想，一些不自覺(jué)的學(xué)生養成了不寫(xiě)作業(yè)的現象，尤其是家庭作業(yè)。大部分學(xué)生喜歡閱讀，但閱讀感悟能力較差，學(xué)生搜集和存貯的好詞、佳句、文段較少，能靈活運用所積累材料的學(xué)生不是很多。班級凝聚力較差，缺乏學(xué)習積極性。受社會(huì )、家庭環(huán)境等的影響，部分學(xué)生有不良的學(xué)習習慣(拖欠作業(yè)、不專(zhuān)心聽(tīng)講、作業(yè)不規范、不懂得學(xué)習方法等)和學(xué)習上進(jìn)心不夠好。
二、具體改進(jìn)措施
1、注重良好習慣的培養。
良好的學(xué)習習慣，是學(xué)生的一個(gè)基本的素質(zhì)，它將會(huì )使學(xué)生受益終生。教師應將學(xué)習慣的養成放在首位，始終如一地訓練學(xué)生：規規矩矩寫(xiě)字，認認真真讀書(shū)，仔仔細細審題，努力提高作業(yè)的準確性。逐步養成嚴謹、踏實(shí)的學(xué)習作風(fēng)。
2、加強課外閱讀指導，強化語(yǔ)言積累
多讀多寫(xiě)是我國傳統的語(yǔ)文教育的經(jīng)驗。學(xué)生語(yǔ)文素養的提高在很大程度上得益于大量的課外閱讀。要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高閱讀效率。
3、注意閱讀方法指導
閱讀教學(xué)要注意方法指導，讓學(xué)生在閱讀中掌握方法。像如何理解重點(diǎn)詞句，如何概括文章的主要內容，如何體會(huì )文章的思想感情等，都有一個(gè)方法的指導問(wèn)題。要鼓勵學(xué)生讀中生疑，讀中質(zhì)疑，同時(shí)要求學(xué)生在讀中解疑，經(jīng)過(guò)讀書(shū)——質(zhì)疑——再讀書(shū)——解疑的過(guò)程，在讀中加深體驗，深化理解，發(fā)展思維，逐漸提高感悟理解能力。學(xué)生學(xué)得方法，能力得到發(fā)展，就會(huì )遷移到其它文章的閱讀中，從而提高閱讀能力。
4、加強習作指導，提高學(xué)生的書(shū)面表達能力。
習作是學(xué)生從口頭語(yǔ)言向書(shū)面語(yǔ)言過(guò)渡的階段。這一階段的學(xué)生抽象思維能力較差，對事物的感知是輪廓式的，反映在習作上是表達不具體，空洞。我們要針對小學(xué)生的特點(diǎn)，指導學(xué)生把習作寫(xiě)具體。要注意打開(kāi)學(xué)生的思路，指導學(xué)生圍繞中心，從不同的角度、不同的側面選取習作素材，鼓勵學(xué)生從自己熟悉的生活中獲取內容，凸現習作內容的多樣化。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思4
身前背后，總能聽(tīng)到學(xué)生說(shuō)：“我不喜歡寫(xiě)作文�！本科湓�，皆因作文很難。課堂上，單純依靠老師的語(yǔ)言描述，要求學(xué)生進(jìn)行一定的思維創(chuàng )作，他們也感到很困難或無(wú)從下筆，特別是小學(xué)生，他們往往怕作文，把作文當作苦差事。如何使學(xué)生會(huì )寫(xiě)作文一直是我反思的一個(gè)問(wèn)題。假如，我們的作文指導也像動(dòng)畫(huà)片一樣吸引小朋友；假如，學(xué)生寫(xiě)作文也像玩游戲一樣投入，一樣有激情。那么，學(xué)生將會(huì )感受到作文課的幸福、快樂(lè )。這也是作為一名新課程下的語(yǔ)文老師的追求。在新課程理念的引領(lǐng)下，我潛心研究如何把情境引入作文課堂優(yōu)化學(xué)生的心境，讓學(xué)生快快樂(lè )樂(lè )地學(xué)作文，寫(xiě)作文。那么，如何在習作指導中，創(chuàng )設相關(guān)的教學(xué)情境，開(kāi)拓學(xué)生寫(xiě)作思路，為學(xué)生習作開(kāi)辟自由、想象的空間呢？這一直是我反思的`內容。因此，我在教學(xué)中從以下幾個(gè)方面入手進(jìn)行作文教學(xué)。
觀(guān)察是人們認識事物的起點(diǎn)，是邁向創(chuàng )新的第一步。如果學(xué)生對周?chē)挛锶狈φJ識，硬要他們去表達，支反映則是不可能的。對學(xué)生來(lái)說(shuō)認識世界的主要途徑是觀(guān)察。只有認真細致地觀(guān)察，才能對事物有全面細致的了解，寫(xiě)出來(lái)的文章才會(huì )真實(shí)感人。如我教人教版小學(xué)五年級上冊第三單元說(shuō)明文時(shí)，學(xué)生寫(xiě)自己喜歡的一種水果時(shí)，我從培養學(xué)生的觀(guān)察力下手，著(zhù)重引導學(xué)生仔細觀(guān)察水果的形狀、顏色和大小，激發(fā)學(xué)生的觀(guān)察興趣，吸引學(xué)生積極參與，親身實(shí)踐，并懂得觀(guān)察的重要性，學(xué)會(huì )觀(guān)察的方法，養成仔細觀(guān)察事物好習慣。
1、看：
一看：課堂上，我積極引導學(xué)生仔仔細細地觀(guān)察自己帶來(lái)的水果是什么顏色，它們顏色有沒(méi)有發(fā)生變化，形狀是什么樣子的。
2、聞一聞、嘗一嘗：
讓學(xué)生知道，光憑眼睛看事物，是了解不全面的。水果是我們經(jīng)常吃的東西，通過(guò)我們的鼻子聞一聞，親口嘗一嘗，品味一下它的酸、甜、苦、辣如何，使學(xué)生更加全面地把握這些水果的特點(diǎn)，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習作文的積極性和主動(dòng)性。
3、摸一摸：
大千世界，水果品種繁多，它們的外表也不盡相同。課堂上，我引導學(xué)生用手摸一摸自己喜歡吃的水果，從而使學(xué)生加深對這種水果。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思5
關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)，我最初的認識主要有兩個(gè)轉變:一是轉變教的方式；二是轉變學(xué)的方式, 就是要培養學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式。但是這有不容易？我們的課堂常常濫用討論、合作學(xué)習的方式，沒(méi)有給學(xué)生足夠的機會(huì )和科學(xué)的指導，使課堂教學(xué)流于形式。想想自己，在教學(xué)中也是有這樣的現象：例如學(xué)生在生活中早已熟知的東西，自己還在不厭其煩地細講精練；一些具有綜合性系統性的知識，自己卻將之分化，影響了學(xué)生自主探究能力的培養和綜合運用知識能力的形成；學(xué)生自己的見(jiàn)解和體驗，往往因為自己所謂的“標準答案”而扼殺……帶著(zhù)這些疑問(wèn)，我認真的聽(tīng)專(zhuān)家們的引導和指點(diǎn)，認真和專(zhuān)家們做心靈上的交流。記得專(zhuān)家組有位老師說(shuō)的好，教師應該對教材進(jìn)行分析運用獨到的處理方法，把教學(xué)思考中的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、亮點(diǎn)通過(guò)情景表達出來(lái)。
新課標是教學(xué)的依據，要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生要合作、互動(dòng)等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng )設教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對文本的閱讀體驗和注重積累與梳理。
在新課程下，教師應當成為學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性、創(chuàng )造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機會(huì )，構建合作研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。所以老師既要學(xué)習先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng )新思維活動(dòng)的空間或情境。這就需要我們教師這樣去做：
第一、在平時(shí)備課中吃透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識，并制作教具，研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn)；
第二、在教學(xué)中善于引導學(xué)生從熟悉的事物、現象出發(fā)，創(chuàng )設情境提出問(wèn)題，引導學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來(lái)解決問(wèn)題，并尊重和正確解讀這些合作體驗的結果。
第三、創(chuàng )設和諧、真誠的學(xué)習氛圍。教師不能夠也不應該去左右學(xué)生的思維活動(dòng)和思維結果，要充分保障學(xué)生的民主意識和表現欲望，所有問(wèn)題的解決都必須在師生平等的交流中得以解決，教師決不能居高臨下地對學(xué)生指手畫(huà)腳，更不能對學(xué)生的認識做這樣或那樣的否定和貶損，要具有平等與民主的`學(xué)習氛圍，教師能左右的僅僅是節奏和方法而已。在整個(gè)的閱讀過(guò)程中，必須貫穿始終的是真誠與信任，教師要相信學(xué)生有自我正確閱讀的能力和潛力，要與學(xué)生彼此都敞開(kāi)心靈。
第四、具有廣博的知識與豐厚的文化素養。作為語(yǔ)文教師應當而且必須成為學(xué)問(wèn)的雜家，不但要“淵”,而且要“博”，不但要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，而且要了解相關(guān)的學(xué)科知識，如政治、歷史、音樂(lè )、社會(huì )甚至于美學(xué)等以及理科的一般性知識，要曉天文、通地理，這樣才有可能在新課標、新角色面前站穩腳跟，才能游刃有余。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思6
語(yǔ)文教師的反思能力是反思性教學(xué)成熟的一個(gè)重要標志,也是語(yǔ)文教師反思能力的外在表現和語(yǔ)文反思性教學(xué)得以實(shí)施的根本保證。所謂語(yǔ)文教師的反思能力,是指語(yǔ)文教師為了保證自己反思性教學(xué)的成功,在教學(xué)的全過(guò)程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識對象,迅速地認知教學(xué)情境中各因素間的關(guān)系及其變化,并不斷地對其進(jìn)行積極主動(dòng)的計劃、監控、調節、改進(jìn),進(jìn)而選擇最適宜的教學(xué)策略,對教學(xué)活動(dòng)做出最佳調節和修正的能力。
1、為往圣繼絕學(xué)，從自己做起，從扎根的教育抓起。
做為語(yǔ)文教師，我們肩負著(zhù)繼承弘揚發(fā)展傳統儒釋道醫等優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋代理學(xué)家張載說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！蔽覀兺渡斫逃聵I(yè)，理當“學(xué)為人師，行為世范”，就要從自我的'修身做起，學(xué)習儒家經(jīng)典，力行學(xué)做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規》做起。近年來(lái)，老師越來(lái)越難當，學(xué)生在家里對父母不恭敬，來(lái)了學(xué)校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬�！兜茏右帯烦蔀橹行W(xué)生的必讀書(shū)，從孝敬父母抓起，有助于良好學(xué)風(fēng)與做人態(tài)度的培養。相信一個(gè)孩子孝心提起來(lái)了，時(shí)時(shí)處處想到讓父母放心、寬慰，這個(gè)孩子一輩子就不讓人擔心了。學(xué)習《弟子規》，不是口號，要抓落實(shí)。本人利用課前二到五分鐘時(shí)間與學(xué)生共同學(xué)習《弟子規》，適當做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數孩子都有所覺(jué)悟，可喜的是個(gè)別孩子學(xué)習態(tài)度有明顯的好轉。
2、八德與社會(huì )主義榮辱觀(guān)在語(yǔ)文教材與教學(xué)中的體現與學(xué)習。
我國宋代就有了用以社會(huì )表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來(lái)北京市哲學(xué)社會(huì )科學(xué)和國家教育科學(xué)規劃，連續開(kāi)展重點(diǎn)研究課題"大中小學(xué)中華傳統美德教育實(shí)驗研究"，鎖定的八個(gè)核心德目是：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統美德，并賦予新的時(shí)代內涵，體現民族生命力的全新價(jià)值。
“八榮八恥”是“社會(huì )主義榮辱觀(guān)”的簡(jiǎn)稱(chēng)。以熱愛(ài)祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤
勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。與“八德”也是相通的，在教學(xué)中也可給學(xué)生有意與有益的參考與提示。比如在講魯迅的《藥》時(shí)可適當對迷信與科學(xué)進(jìn)行短小的討論。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思7
初為人師，感悟良多。嘆今天學(xué)生之不易，整天泡在書(shū)山題海里，面對的是家長(cháng)，老師，社會(huì )殷切的期望，同窗學(xué)友之間激烈的競爭，難怪今天很多人都抱怨學(xué)生負擔越來(lái)越重，減負，減負，越減越多。學(xué)習科目越來(lái)越多，作業(yè)也多，三天一小考，十天一大考，學(xué)生能不累嗎？學(xué)生的心理承受力也明顯下降了。這些能怪誰(shuí)呢？基本的科學(xué)知識是不可不授的，關(guān)鍵是要向有限的45分鐘的課堂要效益，培養學(xué)生學(xué)習的興趣，使之成為學(xué)習的主人，而不是被動(dòng)的被老師牽著(zhù)鼻子走。在實(shí)習期間大家明顯的感覺(jué)到我們老師帶著(zhù)很高的期待視野希望每一位學(xué)生都能專(zhuān)心聽(tīng)講，吃透所講內容，然而結果并非如人所愿，學(xué)生厭學(xué)，上課注意力不集中，對所講的內容缺乏興趣，老師的辛勤勞動(dòng)沒(méi)有好的收效。是什么原因呢？是老師知識上不過(guò)硬嗎？非也。教師的教學(xué)都是圍繞教學(xué)大綱展開(kāi)，教學(xué)的內容都相差不遠。那為什么有的班級的學(xué)生感到學(xué)習很輕松愉快，而有的班級的學(xué)生感到學(xué)習是一中負擔，索然無(wú)味呢？關(guān)鍵是情趣的問(wèn)題。教師必須通過(guò)情趣的吸引，感化學(xué)生，觸發(fā)學(xué)生思維的火花。這樣教師教得輕松，學(xué)生學(xué)起來(lái)也輕松。何樂(lè )而不為。
所謂情趣教學(xué)，即激發(fā)情趣，興趣盎然的教與學(xué)。目的是讓老師有感情的教，學(xué)生有感情的學(xué)。
我們知道教學(xué)包括教與學(xué)兩方面，單獨的強調某一方面而孤立另一方面都是片面的。應該明白教學(xué)的過(guò)程是教師與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程。教師不能脫離學(xué)生而唱獨角戲，搞滿(mǎn)堂灌。還得注意學(xué)生的是學(xué)習的主體，教師是為學(xué)生的學(xué)而教，一切為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生是知識的接受者，也是知識的開(kāi)拓者。首先需要的是教師的引導。沒(méi)有老師的引導，就比較盲目，沒(méi)有方向。怎樣引導呢，讓學(xué)生跟著(zhù)老師的思維轉呢？我認為這即是一個(gè)方法技巧上的問(wèn)題，也是一個(gè)知識上的問(wèn)題。
因此，在情趣教學(xué)中教師應該發(fā)揮主導作用，這里重在導上。而非主體上的作用。通過(guò)教師的引導，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，調動(dòng)學(xué)生的參與意識，使學(xué)生真正成為學(xué)習的主人，學(xué)得輕松，愉快。帶著(zhù)興趣來(lái)學(xué)。
拿語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，怎樣發(fā)揮老師在情趣教學(xué)中的導向作用呢？我認為教師要在教學(xué)內容，教學(xué)方法，教學(xué)手段上下功夫。
在教學(xué)內容上，首先要把握一篇課文的情感基調。我們知道“言為心聲”，“詩(shī)歌緣情而發(fā)”，每一篇文章都是作者情感的流露。一篇文章就像一個(gè)窗口，通過(guò)它可以洞察世態(tài)萬(wàn)象。因此把握一篇文章的思想感情是上好一堂課的關(guān)鍵。把這種感情溶進(jìn)到你的言語(yǔ)中，感染學(xué)生。造成一種情感的傳遞，在課堂制造一種情感的氛圍，以此來(lái)感化學(xué)生。要做到這一點(diǎn)就要教師對教材進(jìn)行深入的鉆研，善于發(fā)現其中掩藏的情感因素，細致的分析。當然，還要求教師有細膩的情感，用心去讀文章，去讀作者，進(jìn)而讀人生，讀社會(huì )。對教材能心領(lǐng)神會(huì )與作者的情感息息相通，進(jìn)入到情景中去。如同莊周化蝶，孰蝶孰我，難以分解。自然也要求教師對自己的教學(xué)內容了然于胸，如庖丁解牛，游刃有余，能出能進(jìn)。這就要求教師精心的備課。除了在思想感情上尋找情感因素外，就教學(xué)內容來(lái)講，還有很多，例如一個(gè)典故，文學(xué)常識，小到一個(gè)字，一個(gè)詞語(yǔ)的講解。教師要善于思考，善于挖掘其中的情感因素，趣味因素。不可三言?xún)烧Z(yǔ)，輕描淡寫(xiě)的走過(guò)場(chǎng)。對于一個(gè)典故，你可以就此講一個(gè)故事，學(xué)生都喜歡故事。這樣就可以很好的引起學(xué)生的興趣和注意力。就比空洞的字詞有意思的多。對于文學(xué)常識，教師最好用自己的語(yǔ)言來(lái)講授，不要用記憶性的思維來(lái)回憶，溶進(jìn)自己的理解，感受。如同講故事一樣講解，這樣就有意思得多，對于一些文學(xué)常識可以展開(kāi)縱向或者橫向的思維，不要因講授知識而執意于此。就拿單個(gè)的字詞來(lái)說(shuō)吧，漢字是表意文字，是音，形，意的結合體。每一個(gè)漢字就是一個(gè)世界。當然也不是對所有的'知識都面面俱到，但是對一些生僻字，學(xué)生易錯的字詞是非常用的。
這樣雖然沒(méi)有情，但有趣在。就教學(xué)內容將還有很多，這就要有一個(gè)發(fā)現的眼光。就要多動(dòng)腦，有廣博的專(zhuān)業(yè)知識。
在教學(xué)方法上，也可以應用情趣教學(xué)。特別是研討型的課題，師生共同討論，最后得出結論。當然要有一種民主，平等，和諧的教學(xué)氛圍，教師不可高高在上，要認真地聽(tīng)取學(xué)生的發(fā)言，給予積極的肯定，鼓勵學(xué)生發(fā)言。不可因為不同的見(jiàn)解而固執己見(jiàn)，語(yǔ)氣生硬，譏笑學(xué)生，挫傷學(xué)生的自尊心，進(jìn)而對教師產(chǎn)生反感抵制的情緒。而應該拉進(jìn)與學(xué)生的距離。讓學(xué)生覺(jué)得有親切感，親和力。敢于發(fā)言。教師授課的語(yǔ)氣不能是平鋪直敘的，而要有輕、重、緩、急，抑揚頓挫，聲情并茂，以情感人，吸引學(xué)生的注意力。當然講授的語(yǔ)氣是隨教學(xué)的內容而變化的。因此教師一定要對教學(xué)內容和學(xué)生要問(wèn)的問(wèn)題有所準備，精心的備課。在教學(xué)過(guò)程中要善于引導，例如在研討性的學(xué)習中，可以精心地設計問(wèn)題，做到一題多解，這樣很容易激發(fā)學(xué)生的興趣，因為答案不是唯一的，只要言之有理就行。例如在《孔雀東南飛》中可以提出了這樣幾個(gè)研討型的題目。1、劉蘭芝究竟為何離開(kāi)焦家？2、劉蘭芝起初為何沒(méi)有答應嫁給太守兒子？3、劉蘭芝殉情的真正原因？結果學(xué)生答案很多，課堂氣氛很活躍，只要言之有理就要給予充分的肯定，學(xué)生的積極性很高，參與意識很強。同時(shí)，對于提問(wèn)也要講究技巧。有時(shí)唯一的答案有多種提問(wèn)的方式，這樣就可以很好的打開(kāi)學(xué)生思維的靈活度。對于較難一點(diǎn)的問(wèn)題，教師也不要為提問(wèn)而提問(wèn)，方式單一�？梢越o出學(xué)生答題的技巧，做出指導，循循善誘，降低問(wèn)題的難度，不至于令學(xué)生摸不著(zhù)邊際，干脆放棄思考，把問(wèn)題留給老師，這樣老師就容易處于一種被動(dòng)的境地，課堂的氣氛當然活躍不起來(lái)了。除此之外，對學(xué)生的思維如何打開(kāi)呢？要善于把抽象的知識形象化，創(chuàng )造情景，調動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想。在這一過(guò)程中，老師重在開(kāi)啟學(xué)生的思維之門(mén)，不可事事包辦，有些是代替不來(lái)的。有些課文可以完全讓學(xué)生自己去感受，去體驗。記得上高中時(shí)語(yǔ)文老師讓學(xué)生組織演《雷雨》，身臨其境的去感受，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣，收到了很好的效果。
在教學(xué)手段上，可以采用多種教學(xué)工具，給學(xué)生形象化的感官效果。如教學(xué)錄音磁帶，多媒體，投影儀來(lái)激發(fā)學(xué)生的趣味。
總之，只要老師能夠積極的引導，精心的組織，學(xué)生的興趣自然就提高了。情趣教學(xué)應該大力的提倡，既為老師解決了學(xué)生不配合老師導致教學(xué)氛圍低沉的困惑，學(xué)生學(xué)起來(lái)也輕松，愉快，而不需在課外花很大的精力來(lái)學(xué)習。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思8
高中語(yǔ)文組
自己從教已經(jīng)進(jìn)入第十五個(gè)年頭了，按理來(lái)說(shuō)，應該是精力經(jīng)驗最好的階段，但是同樣也伴隨著(zhù)一些不良的毛病，具體表現為：
第一， 重經(jīng)驗輕研究。
我總覺(jué)得自己對教材的把握較好了，對課堂的掌控也有度了，因而，總想以不變應萬(wàn)變，輕視了對教材，對學(xué)生的研究和重新的解讀，到底學(xué)生整體如何，個(gè)體如何，從學(xué)生的角度如何去解讀教材，如何最大化的起到舉一反三甚至教是為了更好的不教等作用，這些意識我都有點(diǎn)忽視了。我覺(jué)得我個(gè)人應該再把自己當作小學(xué)生，重新學(xué)習，相互學(xué)習，加強創(chuàng )新意識，更加的服務(wù)學(xué)生服務(wù)學(xué)校。
第二， 拖懶推影響工作熱情。
人啊，自覺(jué)不自覺(jué)中總會(huì )出現一些拖懶的思想，如果不“照照鏡，整整衣，洗洗澡，治治病”，可能會(huì )更加嚴重。我就是這樣，由于俗務(wù)過(guò)多，自己的想法過(guò)多，對工作出現了能拖則拖，能躲則躲，不求有功但求無(wú)過(guò)，有一點(diǎn)擺老資格，耍脾氣。
第三， 門(mén)前雪影響大局意識
我們學(xué)校最大的毛病恐怕是每位老師都各自為戰，沒(méi)能真正地形成教研組的合力，科研思想，“傳幫帶”的意識不濃，各人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜。我也是一樣！我只是想做好自己的本職工作，守好自己的`一畝三分地，至于別人怎樣，我基本上都是做和事老或者老好人，事不關(guān)己高高掛起，事若關(guān)己糊涂至極。因而，我缺乏了大局意識和遠見(jiàn)的思想，仿佛自己進(jìn)入了老齡之年。
第四， 新教改要有新創(chuàng )新
我們這一屆是廣西第三屆進(jìn)入新課程改革的一屆，前面已經(jīng)有了兩屆的經(jīng)驗和教訓，而我們這一屆對我們而言也是新的挑戰，既要向先驅者們學(xué)習，認真地吸收先進(jìn)的教育教學(xué)理念，又要有所矜持，保留自己的原生態(tài)，不要迷失自己更不能失去語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)文味�？傊�，新教改就要有新創(chuàng )新。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
人懶懶而獨好兮，我如浮萍以終生。
以此自勉！
高中語(yǔ)文教學(xué)反思9
《雨巷》教學(xué)反思
戴望舒的《雨巷》寫(xiě)于1927年，表面上言情，寫(xiě)思慕追求一位有著(zhù)丁香般美麗的姑娘而不可得，實(shí)則是象征在生活的重壓下一部分人的精神狀態(tài)的詩(shī)歌意境朦朧，耐人尋味。
在講《雨巷》時(shí)，我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有關(guān)資料，特意選用了撐著(zhù)油紙傘，身著(zhù)紫色旗袍的女郎走在彎彎曲曲的江南小巷作為背景，并配之以歌曲《雨巷》及《神秘園》的音樂(lè )烘托氣氛。
果然如我所料，學(xué)生雖還未讀《雨巷》，就已經(jīng)被朦朧、寧靜、凄美的情境所感染，神情嚴肅而感傷。
此時(shí)，我話(huà)鋒一轉，對學(xué)生說(shuō)，讓我們走進(jìn)《雨巷》，去探究詩(shī)人戴望舒的真實(shí)心靈。我認為：課堂教學(xué)應該體現師生雙向合作的精神，努力形成一種師生互動(dòng)的對話(huà)機制。沒(méi)有互動(dòng)，沒(méi)有交往，就不存在或未發(fā)生教學(xué)師生互動(dòng)是借助特定的課堂情境實(shí)現的，具有臨時(shí)的生成性特點(diǎn)，課堂情境是引發(fā)師生互動(dòng)的先決條件，對師生互動(dòng)產(chǎn)生現實(shí)的牽引作用。這節課較好地達到我預想中的效果。
我先讓學(xué)生在配樂(lè )中自由讀，目的是先對文本有一個(gè)大致的印象，盡管這種印象可能是粗糙的、不完整的，但它所喚起的最初的審美體驗卻是真實(shí)的、重要的。
在學(xué)生朗讀、范讀的基礎上，我展示課件，抓住這首詩(shī)的學(xué)習重點(diǎn)，讓學(xué)生共同探究?jì)蓚�(gè)問(wèn)題：“《雨巷》的多義性主題(朦朧詩(shī)的特征)是什么?大家可以根據詩(shī)人背景、具體詩(shī)句盡情發(fā)揮”“《雨巷》主要意象的.象征義(包括“我”、“油紙傘”、“雨巷”、“丁香”等)?”
這兩個(gè)問(wèn)題，學(xué)生充分討論、分析后得出不同意見(jiàn)，然后我叫事先準備好的兩個(gè)課外研究小組的學(xué)生上講臺將他們的研究結果進(jìn)行課件演示，讓學(xué)生們可以從不同的角度去解讀這首詩(shī)，受到了很好的效果。學(xué)生們對兩組的小老師很感興趣，也很羨慕，紛紛表示以后也想試試這種研究活動(dòng)，收到了很好的示范效果。
我講《雨巷》時(shí)一直在追求大量的學(xué)生自主活動(dòng)，可能有時(shí)過(guò)于追求課堂活動(dòng)的活躍性了，對個(gè)別學(xué)生的把握就會(huì )顯得松散。
還有學(xué)生代表在講課的過(guò)程中提到了兩首古詩(shī)詞，可是并沒(méi)有對這兩首詩(shī)詞進(jìn)行分析，而是一帶而過(guò)，使這兩首古詩(shī)詞沒(méi)有真正的發(fā)揮好在這篇課文中的作用，我也沒(méi)有及時(shí)補充說(shuō)明，也是我講課的一個(gè)失誤。
在以后的教學(xué)中我會(huì )力圖避免上述這些問(wèn)題，創(chuàng )造一個(gè)師生互動(dòng)的生動(dòng)課堂。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思10
在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，高中的語(yǔ)文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考。擬定一套切實(shí)可行的方案，并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的應該是也只能是在保證學(xué)生對語(yǔ)文有足夠重視，并有一定語(yǔ)文基礎與寫(xiě)作基礎的前提下，怎樣有的放矢地傳授對提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎知識大有卑益的教學(xué)內容和寫(xiě)作訓練方法。以此為基點(diǎn)，高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節中進(jìn)行認真檢驗的基礎上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進(jìn)高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育。
我認為，首先，必須更新教育觀(guān)念，深化課堂教學(xué)。當前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，我們不難發(fā)現仍然存在著(zhù)許多舊的觀(guān)念，無(wú)法擺脫舊的思想、習慣勢力、舊的傳統的影響，注重45分鐘課堂知識的講授傳播，而忽視對學(xué)生能力的培養、智力的開(kāi)發(fā)。語(yǔ)文科的本質(zhì)屬性，就是語(yǔ)言的學(xué)習和應用，而語(yǔ)文課是多種因素的綜合，讀寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)、修辭、邏輯等等，每節課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標，突出教學(xué)重點(diǎn)，符合學(xué)生的學(xué)習能力，這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。
從初中進(jìn)入高中的學(xué)生，普遍存在語(yǔ)文基礎知識薄弱的現象，由于初三的中考使許多初中語(yǔ)文教學(xué)在應試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識訓練”，迫使學(xué)生陷入漫無(wú)邊際的題海中，僅囿于語(yǔ)文課本中應試知識的重復演練，死記硬背，看似“雙基”知識訓練，而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語(yǔ)文能力。造成有的學(xué)生語(yǔ)法混亂，表達不清，錯字、別字成堆，標點(diǎn)符號亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對學(xué)生閱讀理解和寫(xiě)作訓練就有明顯影響。
新編的高中語(yǔ)文教材，就明確提出了，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確的理解和運用祖國語(yǔ)言文字的能力，重視積累感悟，熏陶和培養語(yǔ)感，使學(xué)生養成良好的學(xué)習語(yǔ)文的習慣。在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規范意識，提高道德修養、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。而且注重培養學(xué)生寫(xiě)作實(shí)用文及口語(yǔ)交際能力。這就明確地指明高中語(yǔ)文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們，高中語(yǔ)文教學(xué)必須聯(lián)系生活實(shí)際，注重語(yǔ)文實(shí)踐，能力訓練，要以語(yǔ)文知識為基礎，做到切實(shí)有效，課內課外有機結合。但我認為，無(wú)論課內課外，都必須圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn)，也就是圍繞“能力訓練”這個(gè)核心而展開(kāi)，兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內與課外。課內注重于練習，課外致力于閱讀，課內課外相互結合，不拘泥于教材內容，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍，對深化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果起到很好的作用。因此，更新教育觀(guān)念，深化課堂教學(xué)是提高高中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的`前提。
其次，必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。長(cháng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)注重了語(yǔ)語(yǔ)知識的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的接受，而忽視學(xué)生的主體作用。在相當長(cháng)的一段時(shí)間里，我們對學(xué)生是教學(xué)的主體的認識和實(shí)踐，完全是處于一種膚淺的認識狀態(tài)，有時(shí)在思想上有所認識，但一到實(shí)踐中，就縮手縮腳，擔心打破原來(lái)的定勢模式，引起課堂混亂，不可收拾。這樣學(xué)生根本無(wú)法體現自己在學(xué)習中的自主性創(chuàng )造性。
要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘學(xué)生的潛力，激發(fā)和培養他們的學(xué)習興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個(gè)學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問(wèn)題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺(jué)，能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿(mǎn)著(zhù)活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，要注重舉一反三，觸類(lèi)旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識，而是主動(dòng)地掌握和運用知識。正如陶行知先生所說(shuō)的“我認為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習方法，才能融會(huì )貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習方式，是提高高中學(xué)生
高中語(yǔ)文教學(xué)反思11
《醉花陰》中的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！边@句詞別具一格，語(yǔ)言新穎凝煉，可謂千古佳句�！蹲砘帯吩~牌名為李清照首作《漱玉詞》而來(lái)。為方便教師更好的教學(xué)，今天，語(yǔ)文網(wǎng)小編給大家推薦醉花陰教學(xué)反思。通過(guò)教學(xué)反思，教師可以盡早發(fā)現一些教學(xué)不足，比如說(shuō)教學(xué)設計上出現哪些問(wèn)題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計經(jīng)驗。醉花陰教學(xué)反思，一起來(lái)看下吧!
昨天和學(xué)生一起學(xué)習了李清照的《醉花陰》，教完之后得在導入和誦讀這兩個(gè)環(huán)節作了一點(diǎn)思考。
一、 導入與新授環(huán)節要緊密結合
《醉花陰》是李清照南渡以前的作品，主要寫(xiě)對丈夫的思念，詞的主旨不難理解。我設計用鄧麗君演唱的李清照詞《一剪梅》導入，試圖帶動(dòng)學(xué)生的情感從而進(jìn)入詞作的賞析。隨著(zhù)音樂(lè )的響起，我把《一剪梅》詞的內容通過(guò)幻燈片展示，學(xué)生對詞的內容很感興趣，甚至有個(gè)別學(xué)生跟著(zhù)一起小聲哼唱。學(xué)生們沉浸在音樂(lè )所營(yíng)造的氛圍中，這個(gè)情境的設置應該說(shuō)還是比較成功的。接下來(lái)我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)她們了解的李清照，學(xué)生回答出李清照的詞分前后期，兩個(gè)時(shí)期的詞風(fēng)是不一樣的，應該說(shuō)學(xué)生在她們知識的范圍內能答道這些也是很不錯的，我于是對李清照的前后期詞風(fēng)進(jìn)行了總結，圍繞她的人生經(jīng)歷講了很多，等到進(jìn)入本課學(xué)習時(shí)原本營(yíng)造的相思氛圍已經(jīng)一掃而空了�；剡^(guò)頭來(lái)看，我想在導入之后就直接引入李清照愛(ài)情詞及她早期的人生經(jīng)歷，進(jìn)入本課的學(xué)習是不是效果會(huì )更好?因為本課屬于前期詞作，內容上并不復雜，后期凄慘的人生經(jīng)歷、背景不介紹對本課也沒(méi)有影響，這些課后還可以再補充。導入的作用一般是為了引入新課，好的導入能讓學(xué)生對文本產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們學(xué)習的熱情。一堂好課必然會(huì )有一個(gè)精彩的導入，有了好的導入還必須和后面的環(huán)節緊密聯(lián)系，不然就會(huì )失掉作用。
二、誦讀的作用及策略
古詩(shī)詞的'學(xué)習離不開(kāi)誦讀，誦讀對學(xué)生在理解詩(shī)詞感情中起著(zhù)重要的作用。每堂課我都會(huì )留一定的實(shí)際讓學(xué)生誦讀，往往只是請一兩位同學(xué)起來(lái)示范或聽(tīng)名家朗誦，這樣效果不是很理想。在今天課上我想能否嘗試用誦讀帶動(dòng)內容的講解呢?于是我讓學(xué)生先自由朗讀，學(xué)生不是很投入。于是我請一位同學(xué)范讀，讀完之后我請其他同學(xué)點(diǎn)評，再讓點(diǎn)評的同學(xué)自己示范，努力讀出其中的哀怨和悲傷。其中有學(xué)生點(diǎn)評的較好，如“半夜涼初透”句，“涼”字稍重一些，后面“初透”輕緩似輕輕帶過(guò)卻給人一種涼意�！凹压澯种仃�(yáng)”中的“又”字停頓時(shí)間要相對長(cháng)一些，讀出一種不忍面對的孤獨，但又不得不面對的無(wú)奈之情。經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合的點(diǎn)評和范讀，學(xué)生對詞的感情有了比較好的把握，齊讀時(shí)有了情感，再也沒(méi)有人笑了。我看到在互評互讀的過(guò)程中學(xué)生參與度比以往單個(gè)人讀教師點(diǎn)評要高出許多。在古詩(shī)詞的教學(xué)中一定要想辦法讓學(xué)生多讀，對作品讀的多了，讀出了自己的情感理解能力自然會(huì )提高。古人說(shuō)“好書(shū)不厭百回讀”，此言得之。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思12
在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，高中的語(yǔ)文需要在提高學(xué)生素質(zhì)方面，給予更多的思考。擬定一套切實(shí)可行的方案，并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的應該是也只能是在保證學(xué)生對語(yǔ)文有足夠重視。有一定語(yǔ)文基礎與寫(xiě)作基礎的前提下，有的放矢地傳授對提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎知識大有卑益的教學(xué)內容和寫(xiě)作訓練方法。
以此為基點(diǎn)，高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節中進(jìn)行認真檢驗的基礎上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進(jìn)高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育。
首先，必須更新教育觀(guān)念，深化課堂教學(xué)。當前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，我們不難發(fā)現仍然存在著(zhù)許多舊的觀(guān)念，無(wú)法擺脫舊的思想、習慣勢力、舊的傳統的影響，注重45分鐘課堂知識的講授傳播，而忽視對學(xué)生能力的培養、智力的開(kāi)發(fā)。
語(yǔ)文科的本質(zhì)屬性，就是語(yǔ)言的學(xué)習和應用，而語(yǔ)文課是多種因素的綜合，讀寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)、修辭、邏輯等等，每節課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標，突出教學(xué)重點(diǎn)，符合學(xué)生的學(xué)習能力，這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。
從初中進(jìn)入高中的學(xué)生，普遍存在語(yǔ)文基礎知識薄弱的現象，由于初三的中考使許多初中語(yǔ)文教學(xué)在應試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識訓練”。迫使學(xué)生陷入漫無(wú)邊際的題海中，僅囿于語(yǔ)文課本中應試知識的.重復演練，死記硬背，看似“雙基”知識訓練，而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語(yǔ)文能力。造成有的學(xué)生語(yǔ)法混亂，表達不清，錯字、別字成堆，標點(diǎn)符號亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對學(xué)生閱讀理解和寫(xiě)作訓練就有明顯影響。
新編的高中語(yǔ)文教材，就明確提出了，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確的理解和運用祖國語(yǔ)言文字的能力，重視積累感悟，熏陶和培養語(yǔ)感，使學(xué)生養成良好的學(xué)習語(yǔ)文的習慣。在教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規范意識，提高道德修養、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。而且注重培養學(xué)生寫(xiě)作實(shí)用文及口語(yǔ)交際能力。
要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘學(xué)生的潛力，激發(fā)和培養他們的學(xué)習興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個(gè)學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價(jià)。
還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問(wèn)題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺(jué)，能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿(mǎn)著(zhù)活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，要注重舉一反三，觸類(lèi)旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識，而是主動(dòng)地掌握和運用知識。
正如陶行知先生所說(shuō)的：“我認為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習方法，才能融會(huì )貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習方式，是提高高中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的基礎。
高中語(yǔ)文教學(xué)反思13
高中語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)進(jìn)入基礎教育的尾聲，許多學(xué)習習慣已經(jīng)養成，教學(xué)工作的開(kāi)展不是很容易見(jiàn)成效.雖然對于高考來(lái)說(shuō)，學(xué)好語(yǔ)文對于學(xué)生選擇自己滿(mǎn)意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據調查表明，有大量的學(xué)生對語(yǔ)文課有厭煩情緒，語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語(yǔ)文越來(lái)越成為一門(mén)"得分機器，而不是人文精神的載體."作為一名語(yǔ)文教師，我發(fā)現因受傳統觀(guān)念和現行考試制度和評價(jià)方法的影響，不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，阻礙著(zhù)語(yǔ)文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
盲區一：語(yǔ)文課堂--"問(wèn)題全解決了"
如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識，就不會(huì )去獨立思維，更談不上創(chuàng )新。語(yǔ)文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調動(dòng)"學(xué)生，便把"滿(mǎn)堂灌"演繹成"滿(mǎn)堂問(wèn)"，而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類(lèi)似："通過(guò)……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問(wèn)題，學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書(shū)上的程式在課堂上"說(shuō)教"一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書(shū)的框框之內。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀，學(xué)生并沒(méi)有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過(guò)是根據以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而，課上學(xué)生自能"讀懂"等課結束了學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大盲區，是學(xué)生缺乏獨立思維的一種表現。
語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的盲區呢？我認為首先要轉變觀(guān)念，放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題，給學(xué)生以自由思考的機會(huì )。學(xué)生一旦提出問(wèn)題，就應該鼓勵，語(yǔ)文教學(xué)反思，并順著(zhù)這一問(wèn)題去引導學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說(shuō)的那樣"授之以魚(yú)不如授之以漁".其次，我們應該認識到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系，而不應囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題"這種錯誤觀(guān)念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問(wèn)題意識才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開(kāi)闊學(xué)生的思維，先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦？"而如今我們應該思考"學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦"了。
盲區二：作文--套用模式，寫(xiě)非所想
高中教由于面臨著(zhù)高考的壓力，所以學(xué)生的寫(xiě)作也趨向模式化，都想著(zhù)有好的模式能夠給自己帶來(lái)高分，老師教學(xué)過(guò)程中也潛意識的傳達這一點(diǎn).這就束縛了學(xué)生的思維，而語(yǔ)文學(xué)科本來(lái)就是擴散式思維學(xué)科，作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力.有調查表明，某班對某一作文題目，大多數同學(xué)寫(xiě)的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現行的作文教學(xué)工作中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實(shí)感受的.現象仍很?chē)乐�。有些學(xué)生經(jīng)常購買(mǎi)<高考優(yōu)秀作文><高考滿(mǎn)分作文>之類(lèi)的作品，進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿，這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受，形成語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期未能逾越的一大盲區。
要走出這一盲區，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學(xué)生充分認識現實(shí)生活，讓他們體驗生活，從中培養他們的觀(guān)察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會(huì )獨立表達，寫(xiě)出發(fā)自?xún)刃牡脑?huà)語(yǔ)；二是加強語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時(shí)教師要善于引導孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰時(shí)，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續寫(xiě)，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語(yǔ)言和情景，而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。
盲區三：語(yǔ)文作業(yè)--"背誦古文"
目前，很多高中生學(xué)習語(yǔ)文經(jīng)常認為語(yǔ)文沒(méi)什么好學(xué)的，語(yǔ)文作業(yè)就是遇到古文背一背，現代文中沒(méi)有任何東西值得學(xué)習。這是很大的一個(gè)盲區，很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導錯誤.
高中語(yǔ)文學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)相對于初中和小學(xué)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別.而學(xué)生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措.老師也會(huì )在學(xué)習古文后說(shuō)把課文背誦下來(lái).而背誦課文只是最基礎的工作.如果不把課文理解了背誦，那背誦起來(lái)相當困難，同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫(xiě)題的分數.而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解，這就有賴(lài)于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解，并學(xué)會(huì )把知識點(diǎn)轉移才可以.
高中語(yǔ)文考試還有很多基礎知識的考察，而這些很多都是在現代文中學(xué)習的，因此對于學(xué)生而言，真正的語(yǔ)文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作.
同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫(xiě)作的考核.學(xué)生如果不走出"現代文沒(méi)什么可學(xué)的"這一盲區，上課的時(shí)候不用心聽(tīng)講，不思考老師提出的問(wèn)題，那么他的理解能力，總結概括能力就不會(huì )得到鍛煉，考試的時(shí)候也會(huì )出現失分過(guò)多的情況.
寫(xiě)作更是占據了70分這樣的分植，其重要性可見(jiàn)一斑.學(xué)生課后的語(yǔ)文作業(yè)，應更多的體現在寫(xiě)作練習上.多讀書(shū)，多做讀書(shū)筆記，多背誦優(yōu)美片段.學(xué)習記錄自己的真實(shí)生活，寫(xiě)下自己的真情實(shí)感等.這是長(cháng)期的過(guò)程，學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jì).
高中語(yǔ)文教學(xué)反思14
在倡導實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，高中語(yǔ)文需要更多思考如何提高學(xué)生的素質(zhì)。制定一套實(shí)踐方案，并將其有效地實(shí)施到實(shí)際的課堂教學(xué)中。因此，我們所追求的應該是，也只能是如何在保證學(xué)生對漢語(yǔ)足夠重視的前提下，有針對性地傳授有利于提高學(xué)生漢語(yǔ)基礎知識的教材和寫(xiě)作訓練方法�；诖�，高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在認真考察教學(xué)、教師、教材和學(xué)生這三個(gè)最基本的環(huán)節的基礎上，確定不同于其他學(xué)科的教學(xué)原則，從而有效地推進(jìn)高中語(yǔ)文素質(zhì)教育。
我認為，首先，我們必須更新教育觀(guān)念，深化課堂教學(xué)。在當前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們不難發(fā)現，仍然有許多舊觀(guān)念，它們無(wú)法擺脫舊觀(guān)念、習慣勢力和舊傳統的影響，注重45分鐘課堂知識的教學(xué)和傳播，忽視對學(xué)生能力和智力發(fā)展的培養。語(yǔ)文課程的本質(zhì)屬性是語(yǔ)言的學(xué)習和應用，語(yǔ)文課程是閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)、說(shuō)、修辭、邏輯等多種因素的綜合，不可能在每一堂課上都教授所有的東西。只有關(guān)注教學(xué)目標，突出教學(xué)重點(diǎn)，適合學(xué)生的學(xué)習技能，學(xué)生才能取得實(shí)效。
從初中到高中的學(xué)生普遍缺乏漢語(yǔ)基礎知識。由于初中三年級的高考，許多初中語(yǔ)文教學(xué)熱衷于所謂的“基礎知識訓練”，包括很多單詞、句子和文章，死記硬背似乎是“雙基”知識的訓練，但實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語(yǔ)言技能。結果，一些學(xué)生語(yǔ)法混亂，表達不清，錯誤的單詞和打字錯誤成堆，標點(diǎn)符號使用不分青紅皂白，有些甚至不知道最基本的句子成分。這樣，它對學(xué)生的閱讀理解和寫(xiě)作訓練有著(zhù)重要的影響。
新編寫(xiě)的高中語(yǔ)文教材明確提出要全面提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和使用祖國語(yǔ)言的能力，注重積累感情，陶冶和培養語(yǔ)感，使學(xué)生養成良好的漢語(yǔ)學(xué)習習慣。在教學(xué)過(guò)程中，培養學(xué)生熱愛(ài)漢語(yǔ)的思想感情和民族通用語(yǔ)言的規范意識，提高道德修養、審美情趣、思想素質(zhì)和文化品位，培養健康人格，形成健全人格。注重培養學(xué)生的應用文寫(xiě)作和口語(yǔ)交際能力。這清楚地表明，高中語(yǔ)文教育指向“人的發(fā)展”。因此，要求高中語(yǔ)文教學(xué)必須結合生活實(shí)際，注重語(yǔ)文實(shí)踐、技能訓練，立足語(yǔ)文知識，講求實(shí)效，課內外有機結合。但我認為，無(wú)論是課內還是課外，我們都必須關(guān)注一個(gè)核心和兩個(gè)基本點(diǎn)，即圍繞“技能練習”的核心。這兩個(gè)基本點(diǎn)是課內和課外。注意課堂練習和課外閱讀。課內外結合，不拘泥于教材，而是延伸到課外閱讀材料，穿插一些課外閱讀材料。這樣，課堂教學(xué)氣氛更加活躍，對深化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果起到了很好的作用。因此，更新教育觀(guān)念，深化課堂教學(xué)是提高高中生語(yǔ)文素質(zhì)的前提。
其次，學(xué)生必須充分發(fā)揮自己的主體作用，從被動(dòng)轉變?yōu)橹鲃?dòng)。長(cháng)期以來(lái)，我國語(yǔ)文教學(xué)注重語(yǔ)言知識的傳授，總是讓學(xué)生在課堂上被動(dòng)地理解，忽視了學(xué)生的主體作用。相當長(cháng)一段時(shí)間以來(lái)，我們對學(xué)生是教學(xué)主體的認識和實(shí)踐完全處于一種膚淺的認識狀態(tài)。有時(shí)我們在思想上有一些理解，但當我們開(kāi)始實(shí)踐時(shí)，我們會(huì )退縮，擔心打破原有的刻板印象模式，造成課堂混亂。這樣，學(xué)生根本無(wú)法在學(xué)習中體現他們的自主性和創(chuàng )造性。
提高高中生語(yǔ)文素質(zhì)，必須充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用，挖掘學(xué)生的潛能，激發(fā)和培養學(xué)生的學(xué)習興趣，給他們在課堂上自主學(xué)習和思考的時(shí)間和空間，并積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，例如，在每節課上，我請一兩名學(xué)生在舞臺上發(fā)言，然后邀請一兩名學(xué)生發(fā)言和評論他們的同學(xué)。此外，在自主閱讀課文的教學(xué)中，盡量讓學(xué)生以問(wèn)題的`形式充分討論和解決問(wèn)題。這樣，學(xué)習的主動(dòng)權就交給了學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺(jué)，可以充分調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使課堂充滿(mǎn)活躍的氣氛，積極討論，發(fā)表有進(jìn)取心的演講。但在培養學(xué)生積極參與教學(xué)的過(guò)程中，要注意舉一反三，以此類(lèi)推，使學(xué)生掌握分析和解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法和要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習狀態(tài)。教師應該主動(dòng)掌握和運用知識，而不是被動(dòng)地理解教師傳授的知識。正如陶行知先生所說(shuō)的“l(fā)dquo；我認為一個(gè)好學(xué)生不是教學(xué)，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)習&只要學(xué)生掌握科學(xué)有效的學(xué)習方法，他們就能掌握并受益于生活。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習是提高高中生學(xué)習質(zhì)量的主要途
高中語(yǔ)文教學(xué)反思15
我喜歡書(shū)法，盡管我寫(xiě)的字不怎么樣。好幾年前，我家里就有了《蘭亭集序》的字帖，我還前前后后臨摹了很長(cháng)一段時(shí)間�！短m亭集序》作為書(shū)法作品，歷來(lái)為人推崇，被尊為“墨皇”，亦有“天下第一行書(shū)”之譽(yù)。
其實(shí)，《蘭亭集序》作為入選教材，文章也是文辭優(yōu)美，識見(jiàn)高遠，至今膾炙人口，熠熠生輝。而作為一篇文言文來(lái)教學(xué)，如何在具體教學(xué)過(guò)程中妥善處理好文言關(guān)系，打破傳統機械的先“言”后“文”教學(xué)模式，卻值得探討研究。我教學(xué)《蘭亭集序》的第一課時(shí)。主要學(xué)習內容是文章一二兩段，解決的是三個(gè)問(wèn)題：一是了解作者及其創(chuàng )作的緣由，了解書(shū)序的相關(guān)知識；二是掌握重點(diǎn)字詞的`意義和用法；三是體會(huì )作者的感受及寫(xiě)作的特點(diǎn)。
課堂上我基本上完成了教學(xué)目標，但是在教學(xué)過(guò)程中我感覺(jué)到一節課下來(lái)大家的學(xué)習情緒沒(méi)能調動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛不是很好，原因當然有很多，有學(xué)生預習不夠，比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動(dòng)，感受作者的的感受的時(shí)候也不夠深刻。
基于此于是我參照新課標精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀，多讓學(xué)生去說(shuō)去感受。
首先加強誦讀，多讓學(xué)生自己去感悟，適當時(shí)候才做點(diǎn)撥。
第一遍聽(tīng)讀：校正自己的字音、句讀錯誤。勾畫(huà)出自己有疑問(wèn)的字詞，讀完后討論。
第二遍自讀：自由誦讀第一自然段，讀出自我體驗。
第三遍誦讀：齊讀，從每一段中找出一個(gè)字概括作者的心情。
第四遍悟讀：帶著(zhù)感情誦讀，在朗讀中分別體現出歡樂(lè )、痛惜、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考，第一段中，作者歡樂(lè )的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何而悲？
采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現，許多過(guò)去需要講解的知識在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂(lè )也！”“豈不痛哉！”“悲夫！”三句話(huà)中的情感就跟自然了�！拔恼虏粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”，“書(shū)讀百遍、其義自現”，學(xué)習語(yǔ)文學(xué)科，必須達到這種境界，才終身受益不盡�！闭b讀是文言文學(xué)習的金鑰匙。
其次我更加強了學(xué)生的動(dòng)手和思維能力的訓練，比如以填表格的形式完成一二段內容的教學(xué)，并對其進(jìn)行了分析和總結，還讓學(xué)生自己在本節課結束前總結歸納重點(diǎn)字詞的意義和用法。讓學(xué)生從被動(dòng)接受變?yōu)樽詣?dòng)學(xué)習，這樣充分調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性。
從這節課的教學(xué)中，我深深體會(huì )到“興趣是學(xué)習的最好老師“，我想：只要我們教師能夠逐漸培養起學(xué)生學(xué)習文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，在以后的教學(xué)中我將繼續實(shí)踐探究更實(shí)用的方法。
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