初中歷史教學(xué)反思實(shí)用（15篇）
作為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，教學(xué)的心得體會(huì )可以總結在教學(xué)反思中，那要怎么寫(xiě)好教學(xué)反思呢？以下是小編收集整理的初中歷史教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中歷史教學(xué)反思1
在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現初中生對歷史課存在著(zhù)嚴重的厭學(xué)現象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認為歷史知識容易掌握，只要看書(shū)就可了解，用不著(zhù)聽(tīng)講，要考高分只要死記硬背即可。事實(shí)證明這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養學(xué)生學(xué)習歷史的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生自然就不會(huì )厭學(xué)。
一、 運用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動(dòng)，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習興趣。在歷史課上，講解生動(dòng)的歷史故事恰好能做到這點(diǎn)。如講商朝歷史時(shí)結合《封神榜》的故事講，同學(xué)聽(tīng)的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自己講解，培養學(xué)生的演講能力，擴大學(xué)生的知識面。
二、對歷史人物串聯(lián)講解
如講韓非時(shí)，提到其慘遭陷害的情況，誰(shuí)害死韓非？是他的嫉賢妒能的`同學(xué)李斯；誰(shuí)害死李斯？是歷史上著(zhù)名的巨奸趙高；誰(shuí)殺死了趙高呢？是秦王子嬰；誰(shuí)殺死子嬰呢？是霸王項羽；項羽結局如何呢……這樣一個(gè)引出一個(gè)，學(xué)生自然聽(tīng)得專(zhuān)注入迷。
三、比較分析法
對歷史人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法，但大多簡(jiǎn)單雷同，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較，無(wú)論在航行的時(shí)間、規模、次數上，鄭和都要超過(guò)哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計經(jīng)濟效益的朝貢貿易違背了經(jīng)濟規律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟負擔。而哥倫布的遠航引起了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來(lái)源，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時(shí)代的到來(lái)。
四、從人性角度講述歷史人物
歷史的一些偶然的、主觀(guān)的因素往往可以改變它應該有的模樣。如對“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取”這一歷史現象的解釋?zhuān)渲�，固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山個(gè)人的因素在這里占幾分？事實(shí)上，當時(shí)孫中山雖然對袁世凱不放心，但他對袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利，“他沒(méi)有一絲一毫的中國官僚的權利欲，他完全是帶著(zhù)對天下難民的博愛(ài)而擔當起政治使命的”。以孫中山的個(gè)性和品格，為了“民主共和”的盡早實(shí)現，在中華民國成立后僅兩個(gè)月就辭去臨時(shí)大總統的職務(wù)，也就是很自然的事情了。
當然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，方法多種多樣，只要運用得恰當，都會(huì )取得很好的效果的。
初中歷史教學(xué)反思2
一、初中歷史反思性教學(xué)的必然性
初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)，具有一定的必然性。
1.新課程改革的需要
隨著(zhù)素質(zhì)教育的要求和新課程的改革，新課程不斷強調提高教師的素質(zhì)，建立教師不斷反思與自我評價(jià)的體系，相關(guān)部門(mén)要求教師在不斷反思中學(xué)習與進(jìn)步，實(shí)現教學(xué)實(shí)踐，努力使得教師成為研究型、專(zhuān)家型的教師。
2.學(xué)生發(fā)展的需要
初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)，是學(xué)生發(fā)展的需要。教育發(fā)展基本在于學(xué)生的發(fā)展，初中歷史反思性教學(xué)，符合初中學(xué)生的成長(cháng)特點(diǎn)，因為處在青春期的初中學(xué)生，他們的身心都發(fā)生著(zhù)巨大的變化。這些學(xué)生的'好奇心和探討問(wèn)題的欲望比較強烈，因此，老師需要反思自己的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的切實(shí)需要，從而進(jìn)一步地培養學(xué)生獨立思考的能力和學(xué)生的積極性，進(jìn)一步提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。
3.教師發(fā)展的需要
在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué)，是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得良好的突破，就需要經(jīng)常對自己的教學(xué)內容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思，這樣才能夠不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗，吸取新的營(yíng)養，形成自己獨特的教學(xué)模式，從而進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長(cháng)。因此說(shuō)，在初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)是一種必然，并不是偶然，是時(shí)代發(fā)展的需要。
二、如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)
1.教的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，首先就應該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師，應該樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)念，對教學(xué)內容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準備工作方面，教師應該保證歷史教學(xué)內容的充實(shí)，借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò )媒體來(lái)豐富教材。并且還應該把課堂教學(xué)內容與生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起，讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者，在教學(xué)過(guò)程中，教師也要不斷反思，反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當，反思課堂教學(xué)中的每一個(gè)過(guò)程與環(huán)節，結合學(xué)生的反應情況，如果遇到不合適的環(huán)節，要適時(shí)地做出調整。在教學(xué)后，教師依然要進(jìn)行反思，找出前一堂課中的優(yōu)點(diǎn)與不足，揚長(cháng)避短，來(lái)不斷地提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。
2.學(xué)的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，還應該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過(guò)程，教師不僅要在教的方面進(jìn)行努力，還應該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑，在不斷的反思過(guò)程中，不斷促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)步。第一，對學(xué)習態(tài)度進(jìn)行反思。因為學(xué)習態(tài)度是提高學(xué)生學(xué)習能力的重要基礎，學(xué)生能夠端正態(tài)度，必然會(huì )使得學(xué)習效果得到提高。第二，對學(xué)習內容進(jìn)行反思。通過(guò)對學(xué)習內容的反思，才會(huì )明白自己知識掌握的程度�，F在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法，其學(xué)習效率并不高。老師應該督促學(xué)生積極地開(kāi)展學(xué)習反思，學(xué)才能真正致用，才能不斷地提高學(xué)習成果。第三，對學(xué)習方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習應該嘗試多元化的學(xué)習方法，這樣才能夠提高學(xué)習成績(jì)和學(xué)習效率。對學(xué)習方法進(jìn)行反思，能夠找出學(xué)生學(xué)習中的不足，然后通過(guò)老師的指導和學(xué)生的改進(jìn)，提高學(xué)習效果。
3.教與學(xué)的反思
在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，還應該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國現階段，初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實(shí)施，收到了良好的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中，除了對教的反思與學(xué)的反思之外，還應該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思，從而提高學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應該采用新的指導方法，對學(xué)生進(jìn)行引導，還應該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與交流，開(kāi)展積極、廣泛的溝通交流，了解其在學(xué)習上存在的問(wèn)題，采取一定的方法或者手段去補救，使得初中歷史教學(xué)能夠順利進(jìn)行。在此過(guò)程中，老師要避免對學(xué)生采取生硬的管理方法，以免影響教學(xué)效果。
三、結語(yǔ)
在現階段的初中歷史教學(xué)中，反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就，但是還需要進(jìn)一步研究，進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)方法與教學(xué)手段，保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識，同時(shí)讓知識更好地運用于實(shí)踐。
參考文獻：
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[3]杭華.初中歷史反思性教學(xué)研究[J].文理導航（上旬），20xx，（6）.
初中歷史教學(xué)反思3
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話(huà)“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強也，故曰：教學(xué)相長(cháng)”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”的公式，明確強調了反思的作用。
教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫(xiě)“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠然，教學(xué)反思的作用人人皆知----它是教師再次備課的必要補充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內容有哪些呢?怎樣撰寫(xiě)教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進(jìn)、提高授課的`時(shí)間內容安排得當
一、首先，學(xué)習歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認知過(guò)程。
要使學(xué)生感知歷史，首先就要狠抓基礎知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的過(guò)程，在這一過(guò)程中，紛繁復雜的歷史人物、歷史事件、歷史現象等等之間彼此并不是孤立的，都有著(zhù)某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現象之間的內外在關(guān)系，方能認識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)” 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，
陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運動(dòng)》一
課的天朝田畝制度中，教師可以針對教學(xué)內容布置學(xué)生課下查找資料，編寫(xiě)活動(dòng)劇本——三個(gè)農民談《天朝田畝制度》，把農民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無(wú)奈用活動(dòng)劇的形式展示出來(lái)，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀(guān)感受遠遠超過(guò)了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無(wú)論設計多完善，也會(huì )有疏漏，無(wú)論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節課后，教師都能對自己或別人的課認真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問(wèn)題的方法，采用多種形式進(jìn)行補救，取長(cháng)補短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。四、以學(xué)生為主體，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識
創(chuàng )新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養學(xué)生的創(chuàng )新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng )造性人格。在課堂上，教師應尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生，鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表。
總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡(jiǎn)單重復。教師教學(xué)水平就會(huì )永遠停留在原來(lái)基礎之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚長(cháng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思4
新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見(jiàn)豐富。新課程、新標準、新要求……一切都是新的，隨著(zhù)形勢的發(fā)展，普通初中歷史課程改革勢在必行。如何把學(xué)生學(xué)習歷史的積極性調動(dòng)起來(lái)，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，已是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，也是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過(guò)歷史教學(xué)，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠，是一個(gè)長(cháng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的樂(lè )趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。
首先，在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“對于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師�！睂W(xué)生只有具備對學(xué)習的“熱愛(ài)”和“探索”精神，才能樂(lè )在其中，才能勤奮地學(xué)習。很多學(xué)生認為歷史課枯燥、乏味，因此缺少學(xué)習興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習中一直保持比較持久的注意力，就結合歷史這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣入手，將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。例如講到“炮烙之刑”時(shí)，我說(shuō)：“商紂王創(chuàng )制的‘炮烙之刑’是一種酷刑，他先叫人將銅柱子放到熊熊燃燒的炭火上，等銅柱燒得通紅通紅時(shí)，就把‘犯人’的身體貼在銅柱上，‘犯人’剛貼在銅柱上，只聽(tīng)到‘哧’的一聲，‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙，犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣，學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽(tīng)到了”，產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺(jué)，從而加深了對商紂王殘暴統治的認識。
初中學(xué)生年齡偏小，活潑好動(dòng)，注意力容易分散。教師在授課過(guò)程中，如果巧妙地插入一個(gè)小故事，調整學(xué)生的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到不錯的教學(xué)效果。如講“明朝君權的加強”時(shí)給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來(lái)，這樣既加強學(xué)生學(xué)習的興趣，又拓寬了學(xué)生的知識面。又如在學(xué)習“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭時(shí)，給學(xué)生講述體育課的口號“稍息、立正”的由來(lái)及光頭餅的由來(lái)等等，使學(xué)生聽(tīng)了以后非常感興趣，由此學(xué)習歷史的興趣也更濃了。
其次，注意培養學(xué)生的自主學(xué)習。在教學(xué)中，我認識到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了，現在應該教的不是書(shū)本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現在教給他們的是就某個(gè)知識應怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。因此我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習方式，重視培養學(xué)生的獨立性和自主性，讓他們主動(dòng)地去認識、學(xué)習和接受教育影響，從而達到所預期的.學(xué)習目標。在上導言課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，培養學(xué)生主動(dòng)探索知識的能力，設計了“科舉制的創(chuàng )立”這個(gè)內容，先由教師接任了一個(gè)學(xué)生，他們的身心都發(fā)生著(zhù)巨大的轉變。這些學(xué)生的好奇心和探討問(wèn)題的欲望比較強烈，因此，老師需要反思自身的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的切實(shí)需要，從而進(jìn)一步地培養學(xué)生獨立思考的能力和學(xué)生的積極性，進(jìn)一步提升歷史教學(xué)的質(zhì)量。
3.教師發(fā)展的需要
在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué)，是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得不錯的突破，就需要經(jīng)常對自身的教學(xué)內容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思，這樣才能不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗，吸取新的營(yíng)養，形成自身獨特的教學(xué)模式，從而進(jìn)一步推動(dòng)自身的成長(cháng)。因此說(shuō)，在初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)是一種必然，并不是偶然，是時(shí)代發(fā)展的需要。
二.如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)
1.教的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，首先就應該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師，應該樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)念，對教學(xué)內容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準備工作方面，教師應該保證歷史教學(xué)內容的充實(shí)，借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò )媒體來(lái)豐富教材。并且還應該把課堂教學(xué)內容與生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起，讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者，在教學(xué)過(guò)程中，教師也要不斷反思，反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當，反思課堂教學(xué)中的每一個(gè)過(guò)程與環(huán)節，結合學(xué)生的反應情況，如果遇到不合適的環(huán)節，要適時(shí)地做出調整。在教學(xué)后，教師依然要進(jìn)行反思，找出前一堂課中的優(yōu)點(diǎn)與不足，揚長(cháng)避短，來(lái)不斷地提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量。
2.學(xué)的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，還應該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過(guò)程，教師不但要在教的方面進(jìn)行努力，還應該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑，在不斷的反思過(guò)程中，不斷推動(dòng)教學(xué)的進(jìn)步。第一，對學(xué)習態(tài)度進(jìn)行反思。因為學(xué)習態(tài)度是提升學(xué)生學(xué)習能力的重要基礎，學(xué)生能端正態(tài)度，必然會(huì )使得學(xué)習效果得到提升。第二，對學(xué)習內容進(jìn)行反思。通過(guò)對學(xué)習內容的反思，才會(huì )明白自身知識掌握的程度�，F在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法，其學(xué)習效率并不高。老師應該督促學(xué)生積極地開(kāi)展學(xué)習反思，學(xué)才能真正致用，才能不斷地提升學(xué)習成果。第三，對學(xué)習方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習應該嘗試多元化的學(xué)習方法，這樣才能提升學(xué)習成績(jì)和學(xué)習效率。對學(xué)習方法進(jìn)行反思，能找出學(xué)生學(xué)習中的不足，然后通過(guò)老師的指導和學(xué)生的改善，提升學(xué)習效果。
3.教與學(xué)的反思
在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育，還應該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國現階段，初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實(shí)施，收到了不錯的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中，除了對教的反思與學(xué)的反思之外，還應該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思，從而提升學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應該采用新的指導方法，對學(xué)生進(jìn)行引導，還應該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與交流，開(kāi)展積極、廣泛的溝通交流，了解其在學(xué)習上存在的問(wèn)題，采取一定的方法或者手段去補救，使得初中歷史教學(xué)能順利進(jìn)行。在此過(guò)程中，老師要避免對學(xué)生采取生硬的管理方法，以免影響教學(xué)效果。
三.結語(yǔ)
在現階段的初中歷史教學(xué)中，反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就，但還需要進(jìn)一步研究，進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)方法與教學(xué)手段，保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識，同時(shí)讓知識更好地利用于實(shí)踐。
初中歷史教學(xué)反思5
在多年的歷史學(xué)課堂教學(xué)中，我發(fā)現初中生對歷史學(xué)課存在著(zhù)嚴重的厭學(xué)現象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認為歷史學(xué)知識容易掌握，只要看書(shū)就可了解，用不著(zhù)聽(tīng)講，要考高分只要死記硬背即可。事實(shí)證明這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養學(xué)生學(xué)習歷史學(xué)的興趣，興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生自然就不會(huì )厭學(xué)。
一、 運用歷史學(xué)故事激發(fā)學(xué)生的興趣
講課生動(dòng)，課堂氣氛活躍，更能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習興趣。在歷史學(xué)課上，講解生動(dòng)的歷史學(xué)故事恰好能做到這點(diǎn)。如講商朝歷史學(xué)時(shí)結合《封神榜》的`故事講，同學(xué)聽(tīng)的津津有味，下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史學(xué)故事，讓學(xué)生自己講解，培養學(xué)生的演講能力，擴大學(xué)生的知識面。
二、對歷史學(xué)人物串聯(lián)講解
如講韓非時(shí)，提到其慘遭陷害的情況，誰(shuí)害死韓非？是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯；誰(shuí)害死李斯？是歷史學(xué)上著(zhù)名的巨奸趙高；誰(shuí)殺死了趙高呢？是秦王子嬰；誰(shuí)殺死子嬰呢？是霸王項羽；項羽結局如何呢……這樣一個(gè)引出一個(gè)，學(xué)生自然聽(tīng)得專(zhuān)注入迷。
三、比較分析法
對歷史學(xué)人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法，但大多簡(jiǎn)單雷同，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同，例如，將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較，無(wú)論在航行的時(shí)間、規模、次數上，鄭和都要超過(guò)哥倫布，但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢？鄭和的不計經(jīng)濟效益的朝貢貿易違背了經(jīng)濟規律，給明政府造成了巨大的經(jīng)濟負擔。而哥倫布的遠航引起了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要來(lái)源，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時(shí)代的到來(lái)。
四、從人性角度講述歷史學(xué)人物
歷史學(xué)的一些偶然的、主觀(guān)的因素往往可以改變它應該有的模樣。如對“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取”這一歷史學(xué)現象的解釋?zhuān)渲�，固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山個(gè)人的因素在這里占幾分？事實(shí)上，當時(shí)孫中山雖然對袁世凱不放心，但他對袁世凱還是寄予了很大希望；而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利，“他沒(méi)有一絲一毫的中國官僚的權利欲，他完全是帶著(zhù)對天下難民的博愛(ài)而擔當起政治使命的”。以孫中山的個(gè)性和品格，為了“民主共和”的盡早實(shí)現，在中華民國成立后僅兩個(gè)月就辭去臨時(shí)大總統的職務(wù)，也就是很自然的事情了。
當然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，方法多種多樣，只要運用得恰當，都會(huì )取得很好的效果的。
初中歷史教學(xué)反思6
民族融合是我國歷史發(fā)展的主流。我國是一個(gè)以漢族為主體的由５０多個(gè)民族共同組成的大國。中華民族是在長(cháng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族彼此融合而成的。
在歷史上，各族人民互通有無(wú)，平等互利，這是我國古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會(huì )末期、西周至春秋戰國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個(gè)歷史階段，而三國兩晉南北朝和五代遼宋夏金元則是兩次民族大融合時(shí)期。
民族融合主要有六大途徑：一是生產(chǎn)斗爭促進(jìn)融合，二是階級斗爭促進(jìn)融合，三是社會(huì )改革促進(jìn)融合，四是“和親”和冊封促進(jìn)融合，五是戰爭促進(jìn)融合，六是國家統一促進(jìn)融合。民族融合的主要特點(diǎn)是：落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化，落后的.少數民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識，大都是非強制性的，漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長(cháng)處和人口的過(guò)程中發(fā)展著(zhù)。
初中歷史教學(xué)反思7
20xx年X月X日 X天
從備課的過(guò)程中，我發(fā)現本單元主要在于學(xué)習史實(shí)：人民代表大會(huì )制度、領(lǐng)導下的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區域自治制度，本單元主要圍繞這三個(gè)制度在新中國成立后的發(fā)展曲折過(guò)程，書(shū)中對于這三個(gè)制度講的比較詳細。所以我在處理這課時(shí)首先帶領(lǐng)學(xué)生理清線(xiàn)索，我先從整個(gè)單元的角度，帶領(lǐng)學(xué)生對中國的政治制度劃分時(shí)間段，讓學(xué)生有一個(gè)整體把握，從而有利于打破兩課之間的教材的編排，形成整體的概念。在整個(gè)課中主要設計了兩個(gè)探究問(wèn)題：一、為什么說(shuō)選擇社會(huì )主義道路是中國人民的必然選擇。二、關(guān)于人民代表大會(huì )制度與三權分立體制的比較。
學(xué)生10分鐘先看書(shū)，先完成自主學(xué)習，在帶領(lǐng)學(xué)生的看書(shū)的過(guò)程中，第一目人民政協(xié)的召開(kāi)和新中國的誕生，講政協(xié)的背景時(shí)強調了毛澤東《論人民民主專(zhuān)政》在新中國政治建設中的作用，對于新政協(xié)得民主性、參與的廣泛性應該點(diǎn)一下，重點(diǎn)講述了新政協(xié)成果中的《共同綱領(lǐng)》“人民民主專(zhuān)政”定義以及綱領(lǐng)的性質(zhì)，并結合所看到的'題目有可能出的題眼，比如最高權力機關(guān)問(wèn)題、第一部憲法性文件問(wèn)題。第二目人民代表大會(huì )制度。重點(diǎn)我講述了憲法的內容，對此教材編排不到位，只是點(diǎn)出了國家的性質(zhì)、根本政治制度、公民的權利和義務(wù)，卻沒(méi)有材料，如吸取老教材有段憲法原文效果會(huì )更好，在這里再次跟學(xué)生提到國體、政體，讓學(xué)生進(jìn)一步有認識，加深理解。第三目領(lǐng)導下的多黨合作和政治協(xié)商制度，在這里我主要先講為什么選擇社會(huì )主義道路是必然選擇，然后引入，這一制度，需要學(xué)生記憶的是職能、任務(wù)、方針，我給學(xué)生補充了統一戰線(xiàn)的發(fā)展歷程以及中央為鞏固新世紀統一戰線(xiàn)發(fā)的文件。民族區域制度這一目：主要講了建立的原因。
由于10班是普通班，課堂氣氛不是很好，雖然一直在引領(lǐng)學(xué)生讀課文，為防止枯燥，不時(shí)地穿插一些小故事如：開(kāi)國大典的膠片被燒，毛澤東退居二線(xiàn)等這也為下結課講文革留下話(huà)題。
從新課改角度來(lái)看，這節課是感覺(jué)效果不是很好，關(guān)鍵是課堂效率低下，看起來(lái)課堂熱鬧，但學(xué)生掌握不是很佳，學(xué)生討論少，沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主體性，應該結合我校學(xué)習連云港市建構式生態(tài)課堂為抓手，努力大膽進(jìn)行改革，可以講課堂分為幾步，第一步，學(xué)生自主學(xué)習，完成基本事實(shí)并進(jìn)行展示。第二步，史料探究，精選史料提高學(xué)生能力。第三部，精講點(diǎn)撥，第四部，鞏固練習。猜你感興趣：
初中歷史教學(xué)反思8
馬牧池中學(xué)是小組合作學(xué)習模式的先行者，從實(shí)踐中總結了很多寶貴的經(jīng)驗，此次孫祖中學(xué)之行，既是交流，又是傳授。
聽(tīng)了馬牧池中學(xué)張老師的一節課后，我發(fā)現我的小組合作還僅僅是初級階段，還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調動(dòng)能力令我佩服。從張老師那里，我了解到小組的建立應以學(xué)生的'學(xué)習成績(jì)作為重要依據，應使每個(gè)小組都同時(shí)擁有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生，讓學(xué)生們實(shí)現自主管理，每個(gè)人都有應該負責幫助的同學(xué)，都有具體的任務(wù)分工，實(shí)現人力資源的最佳組合，這一點(diǎn)我體會(huì )最深。
初中歷史教學(xué)反思9
當前的課程改革是實(shí)現教育現代化的重要舉措，而教育現代化的根本目的是實(shí)現人的現代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養現代化所需要的高素質(zhì)人才、培養新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美，具有科學(xué)精神和人文精神（或者說(shuō)具有科學(xué)素養和人文素養）。其中，科學(xué)精神主要表現為堅毅、嚴謹、求真、求實(shí)，懷疑、批判、創(chuàng )新精神；人文精神主要表現為能和諧處理人與人、人與社會(huì )、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛(ài)生命，尊重人格、人權，講究人性、人道。體會(huì )最深的是，一旦接觸到教學(xué)實(shí)際，一個(gè)個(gè)問(wèn)題接踵而至，一組組關(guān)系錯綜復雜，真讓人眼花繚亂、應接不暇。無(wú)疑，坦然面對、正確理解、盡快理順那些錯綜復雜的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學(xué)的當務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？
一：三維課程目標之間的關(guān)系
在歷史課程標準中，提出了“知識與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”三維課程目標。其中，“知識與能力”是課程學(xué)習的基本目標，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能�！斑^(guò)程與方法”旨在強調歷史的認識過(guò)程以及得出結論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養�！扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀(guān)”目標是指通過(guò)歷史學(xué)習與感悟，培養學(xué)生的民族精神和愛(ài)國主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀(guān)、開(kāi)放的世界意識，等等。與以往的歷史教學(xué)目標（即掌握知識、培養能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標有很大的變化：在掌握知識、培養能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習、探究過(guò)程中學(xué)生的參與、體驗、感受，重視引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習；它著(zhù)力扭轉以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識，著(zhù)力培養學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標就一定能夠實(shí)現。
二：教學(xué)手段多樣化，現代化。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒(méi)有現成的經(jīng)驗可供借鑒，沒(méi)有現成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導下去探索，去行動(dòng)，使新課程理念能夠體現在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過(guò)程是教師不斷提高、不斷成熟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區，但只要確立新課程意識、把握新課程理念，就會(huì )在實(shí)踐中予以調整、改進(jìn)。在一定意義上說(shuō)，新課程的實(shí)施過(guò)程也是一個(gè)不斷的發(fā)現誤區、分析和研究誤區、形成應對誤區措施、辦法的過(guò)程。舊的誤區消除了，又會(huì )出現新的誤區。當然，這不會(huì )是簡(jiǎn)單的重復，新的誤區的出現常常意味著(zhù)新課程進(jìn)一步開(kāi)展中遇到的新問(wèn)題。新課程的課堂上存在的誤區就是新課程實(shí)施中面對的問(wèn)題，只有在不斷的解決問(wèn)題中，才能使教師將新課程理念加以?xún)然癁閭�(gè)人的信念，才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn)，才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著(zhù)誤區（有時(shí)是不是誤區還很難說(shuō)）就大驚小怪，就攻其一點(diǎn)不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會(huì )使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說(shuō)，沒(méi)有問(wèn)題是最大的問(wèn)題，也許能夠說(shuō)，新課程的課堂上，沒(méi)有誤區才是最大的誤區。人們談?wù)撔抡n堂誤區，幾乎都要列舉一條“濫用現代教學(xué)手段”之類(lèi)，常常要責怪過(guò)多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠遠沒(méi)有達到“濫用”的程度，即便對某一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最多也是偶一為之。能夠獨立制作供自己教學(xué)使用的
多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機會(huì )也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的`使用不是多了，而是少了。
三：充分體現以學(xué)生發(fā)展為本的理念，努力探索教學(xué)方式的改革。
《歷史課程標準》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三位一體的過(guò)程，建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、積極參與、注重能力與方法培養的現代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著(zhù)眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動(dòng)學(xué)生在自覺(jué)參與學(xué)習的過(guò)程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養，尤其是學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神的培養。
教師應更新教學(xué)觀(guān)念，轉變角色，逐步實(shí)現教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現代化。要合理地、創(chuàng )造性地應用現代教育資源，積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過(guò)程中應適當增加啟發(fā)學(xué)生思考的內容，多些“論從史出”，少些結論的灌輸，使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；變成教師指導學(xué)生收集和利用學(xué)習資源的過(guò)程；變成教師幫助學(xué)生設計恰當的學(xué)習活動(dòng)的過(guò)程；變成教師針對學(xué)習內容選擇不同學(xué)習方式的過(guò)程；變成教師引導學(xué)生形成情感體驗的過(guò)程。教師可通過(guò)開(kāi)展課堂討論，組織辯論會(huì )，舉行故事會(huì )，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會(huì )調查，參觀(guān)歷史博物館、紀念館及當地愛(ài)國主義教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀(guān)看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫(xiě)歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報、通訊、刊物，采訪(fǎng)歷史見(jiàn)證人，撰寫(xiě)家庭簡(jiǎn)史和社區簡(jiǎn)史，舉辦專(zhuān)題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習方法，養成正確的歷史思維習慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅實(shí)的基礎。在教學(xué)設計中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境、設計教學(xué)問(wèn)題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現、探究、解決問(wèn)題；要注意師生互動(dòng)方式；要設計兩三種針對不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應提倡學(xué)生自主學(xué)習，教師在履行組織、指導、示范和傳授知識的同時(shí)，應高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導和培養學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習熱情，力求在知識的呈現方式、內容的選擇、學(xué)生獨立思考并得出自己的結論、問(wèn)題的設置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì )實(shí)踐和鼓勵學(xué)生動(dòng)手等方面，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和培養學(xué)生對知識的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習的傳統學(xué)習方式。與此同時(shí)，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
初中歷史教學(xué)反思10
一、教學(xué)目標分析
知識與能力
了解隋朝繁盛的歷史：
�、偎宄慕⒑徒y一;
�、谏鐣�(huì )經(jīng)濟的繁榮;
�、鄞筮\河的開(kāi)通及其作用。通過(guò)引導學(xué)生對“隋煬帝開(kāi)通大運河的目的及其作用”等問(wèn)題的思考，培養學(xué)生根據特定的歷史條件觀(guān)察問(wèn)題和全面分析問(wèn)題的能力。
過(guò)程與方法
�、偻ㄟ^(guò)視頻資料和設問(wèn)，創(chuàng )設情境，導入新課。
�、谕ㄟ^(guò)史料分析掌握隋朝經(jīng)濟繁榮的表現及原因。
�、墼趯W(xué)習“隋朝大運河的開(kāi)通” 這一內容時(shí)，充分利用各種資料和信息，結合動(dòng)態(tài)示意圖，通過(guò)學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，把握大運河開(kāi)通的目的、作用等重點(diǎn)知識。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
�、偻ㄟ^(guò)對“隋朝的統一”和“社會(huì )經(jīng)濟的繁榮”等內容的學(xué)習，使學(xué)生認識到：國家的統一和社會(huì )的安定，是經(jīng)濟發(fā)展的前提和保障。教育學(xué)生熱愛(ài)祖國，珍惜今天統一、安定的社會(huì )環(huán)境。
�、诖筮\河是古代世界最長(cháng)的運河，是與長(cháng)城齊名的世界最偉大的工程之一，是我國古代勞動(dòng)人民聰明才智和偉大創(chuàng )造力的集中體現。據此增強學(xué)生的民族自信心和自豪感。
二、教學(xué)策略選擇與設計
學(xué)生情況分析：從心理學(xué)的角度分析，初一年級學(xué)生的思維日益表現為以邏輯思維為主，但形象思維仍占有一定的位置，因此在教學(xué)設計時(shí)應多采用形象、直觀(guān)的教學(xué)手段創(chuàng )設問(wèn)題情境，使學(xué)生在具體的'歷史情境中感悟歷史。
教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明
�、賹W(xué)法，指導學(xué)生收集有關(guān)隋經(jīng)濟發(fā)展和大運河的資料，準備歷史短劇的表演。
�、谔骄渴�，通過(guò)采用圖片、視頻資料、學(xué)生制作的模型等直觀(guān)手段創(chuàng )設歷史情境并精心設計問(wèn)題，培養學(xué)生探究問(wèn)題能力。
�、垠w驗式，采用角色扮演法。在教師指導下，使學(xué)生在主動(dòng)體驗、感受歷史的過(guò)程中探索和解決歷史問(wèn)題，從而促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的認知、情感、實(shí)踐能力和創(chuàng )新意識。
技術(shù)準備，以及前期教學(xué)狀況、問(wèn)題、對策等研究說(shuō)明
采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。因為視、聽(tīng)、觸多感官相結合對學(xué)生觀(guān)察、想象、分析、推理能力的培養將會(huì )產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。
前期教學(xué)中學(xué)生分析問(wèn)題的能力有待逐步提高，需要教師引導改進(jìn)。布置課前預習可以培養學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的意識;多渠道搜集史料可以培養學(xué)生獲取歷史信息、整理并運用史料的能力。讓學(xué)生準備歷史短劇，在搜集、閱讀、編、演的過(guò)程中將體驗和感受所承擔的角色，通過(guò)角色扮演加深對所探究問(wèn)題的認識。教師制作課件資料，設計探究問(wèn)題。
三、教學(xué)資源與資源準備
教師教學(xué)用書(shū)《中國歷史》(人民教育出版社出版，七年級下冊)
自制多媒體課件。
網(wǎng)站資料、材料。
四、多媒體應用分析
五、教學(xué)過(guò)程
初中歷史教學(xué)反思11
長(cháng)汀縣的初中課程改革20xx年才啟動(dòng)，至今已經(jīng)進(jìn)行了一年多。一年多來(lái)，長(cháng)汀縣的初中歷史學(xué)科在向兄弟縣市學(xué)習，在市普教室專(zhuān)家引領(lǐng)下進(jìn)行了不懈的探索，有如下幾點(diǎn)反思，就教于同行。
一、三維目標應宏觀(guān)把握、扎實(shí)實(shí)施。
知識與能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值三維目標的確定，是新課程的一大亮點(diǎn)。確定三維目標，應著(zhù)眼于宏觀(guān)把握、扎實(shí)實(shí)施。
在目前運行的課堂教學(xué)中，不少教師確定目標常局限于一節課，這樣的教學(xué)目標一經(jīng)確定，在實(shí)施目標過(guò)程中就常常顯得零碎而缺乏長(cháng)遠性。
筆者認為，至少應從單元的角度來(lái)確定三維目標，例如：八年級上冊的第四單元，就應以“中華民族的抗日戰爭”為單元主題來(lái)組織“難忘九一八”“寧為戰死鬼，不作亡國奴”“血肉筑長(cháng)城”和活動(dòng)課這一系列來(lái)考慮整體的單元目標以及實(shí)施策略。
三維目標是有機整體，不應是三張皮。應在掌握知識、能力的同時(shí)，重視過(guò)程、重視方法，凸現情感、態(tài)度、價(jià)值的目標。而在三維目標具體實(shí)施中，不同學(xué)段，不同內容的教學(xué)，目標落實(shí)應有所側重，比如活動(dòng)課、研究性學(xué)習，過(guò)程與方法的目標分量就重一些，而復習課教學(xué)，知識與能力（答題能力）的份量就重一些。
二、歷史教學(xué)必須回歸生活，回歸現實(shí)。
歷史是過(guò)去的現實(shí)，只有讓學(xué)生體驗歷史，才能使學(xué)生理解歷史。
鐘啟泉教授指出，歷史講的是過(guò)去，而這個(gè)過(guò)去卻是現今的根源，因此，歷史作為一門(mén)學(xué)科，就是將我們自身的生活與過(guò)去相連接，把我們自身的習慣和制度與過(guò)去相互對照，是今天與過(guò)去的對話(huà)。歷史教學(xué)一定要改記憶式教學(xué)為思維式教學(xué)才可能真正吸引學(xué)生，使學(xué)生獲得種種歷史學(xué)習的愉悅體驗，從而發(fā)自?xún)刃牡南矚g歷史。
新課程要求我們的歷史教學(xué)應貼近學(xué)生實(shí)際，將學(xué)生的已有知識，、直接經(jīng)驗、生活閱歷、生活環(huán)境等與教學(xué)內容結合起來(lái)，把生活引入課堂之中，拉近歷史與學(xué)生現實(shí)生活的距離。
三、歷史教學(xué)方法，提倡自主合作、探究，但不摒棄接受學(xué)習。
由于教育教學(xué)目標的整體性和豐富性，學(xué)生的學(xué)習方式也必然是多樣而變化的。探究合作學(xué)習不能完全取代其他的學(xué)習方式。探究性學(xué)習繼承和發(fā)展了布魯納“發(fā)現學(xué)習”的'思想精髓，但我們提倡合作探究并非完全排斥接受學(xué)習，關(guān)鍵問(wèn)題要看所學(xué)知識的層次和類(lèi)型。知識具有不同形態(tài)，“事實(shí)知識”和“原理知識”就一定程度上用接受學(xué)習。新課程不可能也不應該摒棄接受學(xué)習，必須批判的是在接受學(xué)習中的“機械學(xué)習”的模式。
四、歷史教學(xué)必須融入社會(huì )發(fā)展簡(jiǎn)史的內容和方法。
多年以來(lái)，社會(huì )發(fā)展的由低級向高級發(fā)展一般過(guò)程及其規律，人類(lèi)社會(huì )的歷史首先就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)關(guān)系一定適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求等內容成為思想政治課中的重要一塊。
此次新課程改革，教育部頒布的課程標準，把社會(huì )發(fā)展簡(jiǎn)史的內容分解給了歷史，歷史與社會(huì )等課程。這應該引起初中歷史教師的高度重視。應責無(wú)旁貸地接受這一塊教學(xué)的任務(wù)，而且還要教好，教活。
初中歷史教學(xué)反思12
探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式，提升學(xué)生的核心素養
基于核心素養的初中歷史課堂教學(xué)，對教師提出了更高的要求，強調教師要重視學(xué)生的主體地位，結合新課程標準，探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。在初中歷史教學(xué)中，教師可以指導學(xué)生自主繪制思維導圖，將歷史事件串聯(lián)起來(lái)，并根據學(xué)生的認知特點(diǎn)，將時(shí)空和歷史事件緊密結合，幫助學(xué)生理解時(shí)空觀(guān)念，了解時(shí)空里的歷史事件。例如，在學(xué)習人教部編版教材“人民解放戰爭的勝利”這部分內容時(shí)，為了讓學(xué)生理解人民解放戰爭的歷程，掌握解放區、三大戰役、渡江戰役及南京解放等基本史實(shí)，知道劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的重要意義是人民解放軍由戰略防御轉為戰略進(jìn)攻的開(kāi)始，教師可以根據學(xué)生的歷史知識掌握情況進(jìn)行分組，讓小組搜集和整理人民解放戰爭的資料，對歷史事件建立時(shí)間軸。這樣可以幫助學(xué)生理清史實(shí)發(fā)生的時(shí)間脈絡(luò )，提高學(xué)生的`歷史核心素養。
創(chuàng )設合理的教學(xué)情境，培養學(xué)生的核心素養
初中歷史知識點(diǎn)較多且枯燥，導致學(xué)生不能主動(dòng)探索歷史知識。因而，教師要根據學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng )設教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。在初中歷史課堂教學(xué)中，為了充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史的積極性，教師可以設計問(wèn)題情境，以問(wèn)題為主線(xiàn)引導學(xué)生主動(dòng)思考和探究歷史知識，培養學(xué)生提出問(wèn)題、分析并解決問(wèn)題的能力，從而提升學(xué)生的核心素養。例如，在學(xué)習人教部編版教材“從‘貞觀(guān)之治’到‘開(kāi)元盛世’”這部分內容時(shí)，教師可以用多媒體展示“虢國夫人春游圖”，展現出一個(gè)充滿(mǎn)朝氣、開(kāi)放的時(shí)代情境，引出唐朝的繁榮盛世。在講授新課的過(guò)程中，教師可以利用多媒體出示唐朝建立、李世民登基的基本情況和貞觀(guān)之治出現的基于核心素養的初中歷史教學(xué)思考與分析原因，通過(guò)多媒體直觀(guān)展示讓學(xué)生積極主動(dòng)地探究歷史問(wèn)題的答案。這樣能夠培養學(xué)生的歷史思維能力，促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養的提升。
提倡學(xué)生自主探究，增強學(xué)生對歷史的理解
在新課程標準的指導下，初中歷史教學(xué)更加注重對學(xué)生進(jìn)行自主探究能力的培養，增強學(xué)生對歷史的理解，促進(jìn)學(xué)生正確的歷史價(jià)值觀(guān)的形成。因此，教師要改變傳統的教學(xué)理念，把學(xué)生作為課堂活動(dòng)的主體，把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生，突出學(xué)生在歷史學(xué)習中的重要作用，激發(fā)學(xué)生自主探究的積極性。教師要引導學(xué)生搜集和整理教材中的歷史史料，培養學(xué)生嚴謹的探究態(tài)度，以及史料實(shí)證的素養。例如，在學(xué)習人教部編版教材“殖民地人民的反抗斗爭”這部分內容時(shí)，教師可以指導學(xué)生利用“拉丁美洲獨立運動(dòng)”，讓學(xué)生通過(guò)讀圖分析歷史問(wèn)題，全面了解拉丁美洲獨立戰爭的過(guò)程。然后，教師讓學(xué)生分組探究，搜集并整理殖民地人民反抗斗爭的歷史史實(shí)，自主歸納總結反抗殖民統治戰爭的主要事跡，并且從歷史事件中學(xué)習愛(ài)國主義的優(yōu)秀品質(zhì)，培養正確的歷史價(jià)值觀(guān)。
拓展教材中的歷史知識，開(kāi)闊學(xué)生的視野
在初中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師要認真分析和挖掘歷史教材的內容，制定科學(xué)合理的教學(xué)目標，結合特定的歷史背景引導學(xué)生對歷史的認知。教師要對教材中的歷史知識、歷史事件進(jìn)行拓展延伸，開(kāi)闊學(xué)生的視野，從而讓歷史學(xué)習更加科學(xué)化和系統化。這樣，學(xué)生的歷史思維能力和歷史敏感性才能得到提升，從而提升歷史核心素養。例如，在學(xué)習人教部編版教材“鴉片戰爭”這部分內容時(shí)，教師可以給學(xué)生播放林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的影片片段，并對教材中鴉片戰爭的背景進(jìn)行介紹，拓展鴉片對國家和人民造成的影響和危害。這樣可以引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習林則徐維護中華民族利益和尊嚴的愛(ài)國主義精神，激發(fā)學(xué)生強烈的社會(huì )責任感和民族情懷。
總而言之，在初中歷史課堂教學(xué)中，教師要以培養學(xué)生的核心素養為教學(xué)目標，采用適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，并且創(chuàng )設合理的教學(xué)情境，拓展延伸教材中的歷史知識，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習歷史的熱情，培養學(xué)生的自主探究能力�；诤诵乃仞B的初中歷史教學(xué)要增強學(xué)生對歷史的理解，使學(xué)生的歷史思維能力、時(shí)空觀(guān)念、歷史價(jià)值觀(guān)得到發(fā)展。
初中歷史教學(xué)反思13
一、教學(xué)目標
知識與能力：
了解遣唐使的文化交流活動(dòng)；說(shuō)出唐文化對日本的影響；知道玄奘西行、鑒真東渡的史實(shí)故事。
觀(guān)察“唐長(cháng)安城示意圖”，了解長(cháng)安城的城市布局特點(diǎn)，培養觀(guān)察能力、想像能力。
過(guò)程與方法：
了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料，培養從歷史材料中獲取有效信息的方法。
通過(guò)列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同，學(xué)習用列表歸納整理知識的方法。
通過(guò)觀(guān)看長(cháng)安城的歷史圖片和課文材料，想象唐都長(cháng)安城中外交流的盛況。培養學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng )造力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習鑒真、玄奘頑強的毅力和百折不回的精神。
通過(guò)本課的學(xué)習，認識到唐朝的經(jīng)濟、文化對日本等國產(chǎn)生了巨大影響，唐朝在頻繁的對外交往中，進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟、文化的發(fā)展，從而形成對祖國歷史與文化的認同感。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
本課的重點(diǎn)：
掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)，說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展。
難點(diǎn)：
本課頭緒較多，內容較雜，地名、國名較陌生，學(xué)生掌握起來(lái)有一定困難。
本課的地位：
這節課主要介紹唐代開(kāi)放與交流的的外交關(guān)系。唐朝是我國封建社會(huì )發(fā)展的高峰時(shí)期，唐政府推行對外開(kāi)放政策，使得這一時(shí)期中外文化的交流極為繁盛，唐朝的威名遠播四方，出現了自西漢以來(lái)中外交往的第二個(gè)高潮。學(xué)習本課將更加有助于全面完整的了解唐朝。
三、學(xué)情分析：
學(xué)生大都看過(guò)電視劇《西游記》或有關(guān)通俗讀物，對劇中人物及主要故事情節都很熟悉，學(xué)習熱情高漲，很容易進(jìn)入歷史情境。
初一學(xué)生活潑好動(dòng)，思維敏捷，有很強的求知欲，但認識能力還不高，仍帶有片面性和表面性。需要教師點(diǎn)撥幫助。
四、教學(xué)理念和教學(xué)方式
以現代學(xué)生觀(guān)和教學(xué)觀(guān)為指導，尊重學(xué)生的主體地位，弘揚學(xué)生個(gè)性發(fā)展，加強學(xué)生間學(xué)習的合作性，構建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習和創(chuàng )造性學(xué)習為內涵的學(xué)習體系，強調課堂教學(xué)中的民主氣氛，注重培養學(xué)生良好的學(xué)習品質(zhì)和主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習能力，引導學(xué)生自主整合學(xué)習資源，然后知識遷移，
鑒于對《標準》的理解和對教材、學(xué)生等因素的分析，確定教師在本課的教學(xué)方式以啟發(fā)、引導為主，課件演示為輔助手段，加深學(xué)生的感性認識，引導學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中；學(xué)生的活動(dòng)形式以情景想象，故事敘述，討論等為主，給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間，培養個(gè)性并初步掌握學(xué)習歷史的方法。
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┙虒W(xué)準備階段
教師：上網(wǎng)查詢(xún)、搜集、整理有關(guān)資料，制作課件。
學(xué)生：收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料�？梢陨暇W(wǎng)查詢(xún)，可以看書(shū)查找。
�。ǘ┙虒W(xué)或活動(dòng)過(guò)程
1、導入新課
出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》，讓學(xué)生觀(guān)察說(shuō)一說(shuō)“這兩幅圖片的異同點(diǎn)？這說(shuō)明了什么？（目的是啟動(dòng)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，自然而然地導入新課。）
2、學(xué)習新課
第一目：遣唐使與鑒真東渡。
主要介紹唐與日本的經(jīng)濟、文化交流和鑒真異域傳道的情況，是本課的重點(diǎn)，我是這樣處理的：
�。�1）指導學(xué)生閱讀教材，解決如下問(wèn)題：
�、偈裁词乔蔡剖�？
�、谇蔡剖沟教瞥涣魇裁�？
�、蹖θ毡旧鐣�(huì )有什么影響？
這三個(gè)問(wèn)題答案明確，學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。
�。�2）為了使學(xué)生對唐代文化對日本的`影響產(chǎn)生感性認識，我又設計一道開(kāi)放性問(wèn)題，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“在今天的日本，還有哪些地方可以看出受唐代的影響？”在學(xué)生回答的基礎上，教師出示日本文字、和服、茶道、重陽(yáng)節登高、菜肴的圖片，使學(xué)生在形象直觀(guān)的圖片中輕松突破重點(diǎn)。
�。�3）接著(zhù)出示《鑒真》的畫(huà)片，學(xué)生介紹鑒真的生平，教師補充。
�。�4）教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖，引導學(xué)生思考：
�、佟拌b真盲目航東海表現了他怎樣的精神？”
�、凇拌b真到日本做了哪些事？”（為了滿(mǎn)足學(xué)生的興趣和要求，我引導學(xué)生觀(guān)看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖，使學(xué)生認識鑒真這位友好使者對促進(jìn)中日文化做出的貢獻。
第二目：玄奘西行。
主要介紹玄奘西行求法的情況，是本課重點(diǎn)。我采用播放音樂(lè )渲染情境和講故事的方式，使學(xué)生積極思考，主動(dòng)獲取知識。具體步驟：
�。�1）播放動(dòng)畫(huà)片《西游記》的片頭曲，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“這是哪部片子的主題曲？片中的主人公是誰(shuí)？”在學(xué)生回答的基礎上，教師指出《西游記》是部神話(huà)小說(shuō)，帶有一定的夸張手法，但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情，只是玄奘是一個(gè)人和一匹老馬，而不是3個(gè)徒弟的。
�。�2）出示“玄奘畫(huà)像”，請學(xué)生介紹玄奘的其人其事，教師補充。
�。�3）出示“玄奘西行路線(xiàn)圖”的多媒體課件，教師演示其經(jīng)過(guò)的地方，解釋天竺地理位置，請學(xué)生思考：
�、儆^(guān)看這個(gè)路線(xiàn)圖你有何感想？
�、谛饰餍杏心男┴暙I？
�。�4）為了了解學(xué)生對前兩目的掌握情況，升華前兩目的教學(xué)內容。我又設計一道題：“列表對比鑒真東渡與玄奘西行的異同點(diǎn)，從他們身上你學(xué)到了什么？”
第三目：國際性大都會(huì )長(cháng)安。
主要介紹唐朝長(cháng)安中外交流的盛況城市建筑布局特點(diǎn)。這部分內容課標雖然沒(méi)有要求，但它是唐朝中外交流的一個(gè)縮影。為此，我采用借助圖畫(huà)再現情境的方式，具體步驟：
�。�1）出示“敦煌壁畫(huà)中反映長(cháng)安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。（教師做簡(jiǎn)要介紹）。提問(wèn)“這兩幅圖片說(shuō)明了什么？”（了解長(cháng)安不僅是國內政治、經(jīng)濟、文化中心，也是國際性大都市。）
�。�2）指導學(xué)生觀(guān)看《長(cháng)安城示意圖》，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：
�、匍L(cháng)安城分成幾部分？
�、谡w布局有什么特點(diǎn)？
為增強學(xué)生的感性認識，我又出示了《大明宮復原圖》及《大明宮含元殿復原圖》，使學(xué)生了解長(cháng)安城的宏偉。
�。�3）再次出示“日本都城平城京”的示意圖，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)有哪幾部分構成？與長(cháng)安城有什么異同？這說(shuō)明了什么？（認識長(cháng)安城建筑布局對周邊鄰國的城市建筑與都城建設產(chǎn)生了深遠影響。）
3、課堂小結
我請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“通過(guò)本課的學(xué)習，你最想說(shuō)的一句話(huà)是什么？教師在此基礎進(jìn)行小結。
教師總結：從“貞觀(guān)之治”到“開(kāi)元盛世”，大唐帝國繁榮的經(jīng)濟，強盛的國勢，對很多國家產(chǎn)生了強大的吸引力，出現了開(kāi)放與交流的盛況。大唐帝國又以匯納百川的博大胸懷，兼容并蓄外來(lái)文化的精華，使大唐文明更加輝煌。事實(shí)告訴我們只有開(kāi)放與交流，才會(huì )發(fā)展與進(jìn)步。
4、課堂練習：通過(guò)對唐都長(cháng)安城的學(xué)習，結合課文資料，想象唐都長(cháng)安中外交流的盛況。用30字左右概述。（培養學(xué)生想象和概述的能力）
初中歷史教學(xué)反思14
第一：新教材作為一門(mén)分科課程注重了知識的相對獨立性和邏輯結構，注重了教學(xué)的認知功能和發(fā)展學(xué)生的智力因素。概括地講，分科課程組織的邏輯起點(diǎn)是知識，新教材刪減了一些難懂的內容，融合了一些新的時(shí)代信息，使學(xué)生需要掌握的死知識點(diǎn)大大減少，但是總體上看來(lái)知識整合的力度不大，主要是對于歷史知識的內部結構進(jìn)行了重組和改造，缺少了知識的普遍聯(lián)系性和綜合性。如新教材刪除了原始社會(huì )、奴隸社會(huì )、封建社會(huì )三種社會(huì )形態(tài)的敘述，確實(shí)降低了教學(xué)的難度，但是忽略了歷史知識的連貫性和系統性。
第二：新教材的`編寫(xiě)雖然避免了“繁、難、偏、舊”的問(wèn)題，但是由于教材時(shí)間跨度大，包含了整個(gè)中國古代史，知識面面俱到，所以在一些問(wèn)題上出現了過(guò)于簡(jiǎn)單的現象，使學(xué)生接受的信息量在一定程度上減少，學(xué)習的深度也不夠。如時(shí)間線(xiàn)索不明、教材跳躍性太大等。另外教材的插圖也過(guò)于平淡，不利于激發(fā)學(xué)生興趣。
第三：新教材在編排方面，存在一些知識性的錯誤，如七年級《歷史》教材上冊第69頁(yè)這一章節講述的是春秋戰國時(shí)期齊、燕、趙、魏等各國的政治、經(jīng)濟、軍事?tīng)顩r，其中講到齊刀幣、燕刀幣還有趙國和魏國的布幣時(shí)，教材配了插圖。插圖里齊刀幣是對的，課本插圖中齊國刀幣的圖像和實(shí)物是完全一樣的。而燕國刀幣就不對了，燕刀幣印成了齊國的五字幣，燕國刀幣應該是刀形又薄又小，插圖中卻把它印成齊國的又厚又大的五字幣。而且插圖中魏國的布幣印成了趙國的布幣，趙國的布幣卻印成了魏國的布幣，把魏國貨幣和趙國貨幣張冠李戴了。
第四：就教材內容而言，本套教材的某些章節適合大中城市等各方面比較發(fā)達的地區，而不適合小城鎮與廣大農村。其一，教輔資料缺乏，與教科書(shū)配套的教師用書(shū)、教學(xué)掛圖、燈片、光盤(pán)、軟件等在當地無(wú)處購買(mǎi)。其二，學(xué)生配套的閱讀材料和練習材料沒(méi)有購買(mǎi)到。因此，“面向全體”也就成了一句空話(huà)，“以人為本”也就失去了意義。
總之，新教材的編排不全如人意，仍有待于進(jìn)一步完善。
初中歷史教學(xué)反思15
本周對第二單元試卷進(jìn)行講評，講評課上首先讓各小組及各“將兵團”算出平均分，把分值最高的`小組及“將兵團”分別評為“優(yōu)秀小組”和“星級將兵團”。當各組平均分出現在黑板上時(shí)，我發(fā)現二組的分值最低，同時(shí)我便鼓勵道：“你們組要努力，下次要有所超越”。這時(shí)，組長(cháng)李永強心里有些失落感，并向我抱怨道“潘珠峰不聽(tīng)指揮，叫他復習他也不復習”。
于是我對潘珠峰進(jìn)行了說(shuō)教：“你的成績(jì)很重要，既影響到你自己，又影響到將兵團，還影響到本組成績(jì)，你盡最大努力去學(xué)習，使自己有所提高好嗎”？他點(diǎn)了點(diǎn)頭，下節課我故意提問(wèn)他，結果回答很好，我看到了他的進(jìn)步。希望在前面，我們在路上。
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