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初中歷史教學(xué)反思

時(shí)間:2025-04-05 09:44:11 初中教學(xué)反思 我要投稿

【實(shí)用】初中歷史教學(xué)反思

  身為一位優(yōu)秀的老師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗,那么應當如何寫(xiě)教學(xué)反思呢?下面是小編整理的初中歷史教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【實(shí)用】初中歷史教學(xué)反思

初中歷史教學(xué)反思1

  “教學(xué)”顧明思議包括教師的教和學(xué)生的學(xué)。老師們都非常重視培養學(xué)生的學(xué)習興趣,學(xué)習方法,學(xué)習的自信心,以及對學(xué)生的關(guān)愛(ài),教師們付出了很多。怎樣讓老師的付出收到更好的效果?還需要培養教師在學(xué)生中的'威信,“尊其師,才能信其道”,我認為,培養老師在學(xué)生中的威信,主要有以下幾點(diǎn):

  一,教師要不斷學(xué)習,用豐富的知識,能力,高尚的人格魅力征服學(xué)生;

  二,工作中,面對學(xué)生,老師們要相互維護,不要相互拆臺;

  三,老師與學(xué)生之間發(fā)生沖突,要告訴學(xué)生:你即使有理,也要用合適的方法與老師交流,要學(xué)會(huì )適應老師,與老師頂撞是不尊重老師,是不對的。同時(shí)也要通過(guò)恰當的方式與老師坦誠交流,指出老師工作中的不當之處,而不要幸災樂(lè )禍。

  四,學(xué)校要經(jīng)常開(kāi)展尊敬師長(cháng),感恩社會(huì )的思想教育,形成良好的校風(fēng)。

  反思

  在歷史課的講授中,教師必須重視學(xué)生的獨立思考與回味,并在課堂教學(xué)中通過(guò)感情豐富的語(yǔ)言做鋪墊,講解適可而止。如果把所有問(wèn)題都講盡講透,就大大損害了學(xué)生思維的積極性,使學(xué)生養成被動(dòng)學(xué)習、懶于思考的習慣,使本應“育人”的過(guò)程變成“愚人”的過(guò)程。教師應該引導學(xué)生學(xué)習,但不可以代替學(xué)生學(xué)習;要讓學(xué)生在教師的引導下學(xué)會(huì )分析、思考,從而自己明白事理,掌握規律。而引導學(xué)生學(xué)習,就需要從教師的講授開(kāi)始。所以歷史課堂既離不開(kāi)教師的講授,也要給學(xué)生留下思考回味的時(shí)間和實(shí)踐。

初中歷史教學(xué)反思2

  周三下午學(xué)校組織部分教師到孫祖中學(xué)學(xué)習,通過(guò)本次學(xué)習,讓我對小組合作學(xué)習又有了新的認識,也給了我很大的震撼。

  一、小組學(xué)習讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)了。學(xué)生在小組合作學(xué)習中積極主動(dòng),學(xué)習富有成效。每節課學(xué)生都有自己的收獲,每個(gè)同學(xué)也都享受到了成功的喜悅,極大地調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性。

  二、合作學(xué)習的內容有價(jià)值。教師投放的任務(wù)是經(jīng)過(guò)精心挑選的。既包含每節課的重點(diǎn)內容,又有討論的價(jià)值。

  三、學(xué)生展示成果的形式多樣化。

  反思

  最近聽(tīng)了幾節課,學(xué)到了很多東西,深有感觸。老師們都認真實(shí)踐新的教學(xué)方法,改變傳統的教學(xué)觀(guān)念和方式,認真設計教學(xué)目標,課堂上引領(lǐng)學(xué)生自主探究,充分調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,使每個(gè)學(xué)生都有展示自我的機會(huì ),有任務(wù)型的被動(dòng)展示,有主動(dòng)舉手的積極展示,學(xué)生成為課堂的主人老師參與其中,有問(wèn)題及時(shí)點(diǎn)撥,老師們在課改的道路上已經(jīng)邁出了重要的一步。

  課改過(guò)程中,我認為進(jìn)步最大的'是學(xué)生,學(xué)生不但積極配合,而且真正是自覺(jué)的快樂(lè )的參與其中,這當然也有老師的功勞,學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習知識,更重要的是學(xué)生的能力得到鍛煉,會(huì )使學(xué)生終生受益。

  我很羨慕現在的學(xué)生們!

初中歷史教學(xué)反思3

  興趣是最好的老師。瑞士著(zhù)名心理學(xué)家皮亞杰說(shuō):“所有智力方面的都要依賴(lài)于興趣!碑斠粋(gè)人對某種事物發(fā)生興趣時(shí),他就會(huì )入迷地去追求、去探索。一旦對學(xué)習產(chǎn)生興趣,必將成為他的內在動(dòng)力。對學(xué)習有無(wú)興趣,既是反映教學(xué)效率的重要標志,也是衡量教師成敗的重要因素。因此,如何增強課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)習興趣,變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習,從而提高質(zhì)量,就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。下面結合自己的教學(xué)實(shí)踐,淺談幾點(diǎn)在課堂中激發(fā)學(xué)生興趣,增強課堂效果的體會(huì )。

  首先,要讓學(xué)生感受到歷史知識的價(jià)值。歷史知識的過(guò)去性特點(diǎn),使得很多學(xué)生感覺(jué)歷史“無(wú)用”,若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識的價(jià)值,把課上得枯燥乏味,就很難使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習的熱情。眾所周知,歷史知識是豐富多彩的,歷史又是與現實(shí)緊密聯(lián)系的,教師在教學(xué)過(guò)程中只要注重聯(lián)系現實(shí)生活,聯(lián)系社會(huì )實(shí)際,讓學(xué)生認識到學(xué)好歷史知識用處很大,就能激發(fā)學(xué)生內在的學(xué)習興趣。例如,在學(xué)習唐朝歷史時(shí),可以讓學(xué)生深入思考“貞觀(guān)之治”和“開(kāi)元之治”帶給我們的啟示,教師在學(xué)生暢所欲言的基礎上總結出:一個(gè)國家要強盛,必須重視人才建設和制度建設,注意減輕人民負擔,大力發(fā)展社會(huì )經(jīng)濟,重視文化教育事業(yè)。今天,我們的改革開(kāi)放事業(yè)要推向前進(jìn),也需要處理好這幾個(gè)方面的問(wèn)題。在《鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì )變革》一課中,學(xué)習商鞅變法中加強中央集權的措施時(shí),針對班級管理中的量化考核制度進(jìn)行分析討論,使學(xué)生認識到以小組及個(gè)人為考察對象的量化考核,與商鞅變法中的編制戶(hù)口具有異曲同工之妙。經(jīng)過(guò)這樣一分析,學(xué)生就感到學(xué)歷史很有用處,從而,就對學(xué)好這門(mén)課程有了積極的認識,學(xué)習的興趣也就提高了。

  其次,利用新穎多樣的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)引發(fā)和維持學(xué)生的興趣。傳統的歷史教學(xué)大多是“一支粉筆一本書(shū)”,教師講重點(diǎn),學(xué)生劃重點(diǎn),考試考重點(diǎn),一味的“滿(mǎn)堂灌”自然提不起學(xué)生的.興趣,F在,各學(xué)校電化教學(xué)手段都比較齊全,教師應該充分利用多媒體、投影儀、錄象片等先進(jìn)教學(xué)方式,適時(shí)播放一些歷史或考古記錄片,展示一些圖文資料,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。在教學(xué)設計上,可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng),喚

  起學(xué)生的學(xué)習興趣。有條件的學(xué)校,還可以讓學(xué)生走進(jìn)歷史遺跡,走進(jìn)歷史博物館,搞社會(huì )調查,讓學(xué)生體驗“走進(jìn)歷史”的真切感受。

  第三,多角度創(chuàng )設問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲、探究欲和思維的積極性。歷史課堂提問(wèn)應該摒棄那些只做“是”或“不是”之類(lèi)簡(jiǎn)單判斷的缺乏思維性的問(wèn)題,多設置思維含量高的有效問(wèn)題。一是要設置揭示教材隱性知識的問(wèn)題。所謂隱性知識就是教材中隱含的、并非一目了然的知識點(diǎn),如知識的實(shí)質(zhì)、知識的區別和聯(lián)系等,將這些知識點(diǎn)以問(wèn)題的形式提出來(lái),有一定的深度,既能提高學(xué)生的探求興趣,也能培養學(xué)生的綜合、分析能力。比如,讓學(xué)生分析康有為和孫中山思想的不同特點(diǎn),并分析產(chǎn)生這些特點(diǎn)的原因,就可以有效地激起學(xué)生探究的興趣。二是要多設置一些指向明確,符合學(xué)生思維實(shí)際的小切口、深分析類(lèi)問(wèn)題,避免那些大而空的問(wèn)題出現在課堂上。舉例來(lái)說(shuō),講授唐朝晚期的歷史時(shí),讓學(xué)生分析“開(kāi)元之治,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之”這句話(huà)是否正確?為什么?就是小切口深分析的題目,思維含量相當高。通過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題的剖析,就能使學(xué)生深刻認識到唐朝滅亡的原因,并很好地鍛煉了其歷史思維能力。中學(xué)生正處于從形象思維向邏輯思維轉化的時(shí)期,他們已經(jīng)不滿(mǎn)足于只是簡(jiǎn)單地、機械地記憶歷史知識,而是渴求利用歷史知識來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,從而提高自身的素質(zhì)。因此,在課堂上多提出一些思維含量高的問(wèn)題也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的好方法。

  第四、挖掘趣味性材料

  學(xué)習的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣。初中歷史教材里穿插的有趣小故事還是挺多的,教師可以選擇適當的例子作生動(dòng)講述。對于難度較大但書(shū)中又沒(méi)什么解釋的知識點(diǎn),教師應盡可能選擇有趣味的或貼近生活的角度去講解,舉出一兩個(gè)例子,讓學(xué)生感到有趣和親切,他們才會(huì )主動(dòng)去學(xué),從而輕松地學(xué)到知識。比如在學(xué)習《思想的活躍與百家爭鳴》一課時(shí),在對諸子百家思想學(xué)習的基礎上,我設計了這樣一個(gè)討論題:“你認為在我們班級管理中,哪些思想主張比較實(shí)用?”學(xué)生討論非常激烈,各抒己見(jiàn),闡明理由,同學(xué)甲主張以儒家的“仁、禮”思想管理班級,滔滔不絕的闡明理由;同學(xué)乙已急不可待的把手舉得老高,他主張依法家的法治思想更管用,對于那些屢教不改者就應該以嚴格的班規進(jìn)行處罰?小小的一個(gè)問(wèn)題,激發(fā)了他們的熱情,百家爭鳴的局面再現在了課堂之中。

初中歷史教學(xué)反思4

  所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對象對自己所作出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和反思。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國著(zhù)名學(xué)者波斯納提出教師成長(cháng)公式:“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”?梢(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。

  我已從事多年初中歷史教學(xué),深感歷史教學(xué)任重而道遠,是一個(gè)長(cháng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì )到歷史教學(xué)的樂(lè )趣。面對生龍活虎的青少年,如何調動(dòng)他們學(xué)習歷史的積極性和主動(dòng)性,達到顯著(zhù)的教學(xué)效果,顯得尤為重要。

  新課程未實(shí)施以前,教師為了應試而教學(xué),因此上課大都是以講解、概括為主。學(xué)生則是聽(tīng)眾,只是根據講課的重點(diǎn),一味地死記硬背,這使得歷史課更加枯燥無(wú)味,一上課學(xué)生就打瞌睡,F在新課程實(shí)施以后,更多的是結合學(xué)生的特點(diǎn),同時(shí)要求教師改變過(guò)去“填鴨式”的教學(xué)方法,還學(xué)生以課堂和學(xué)習的自主權。教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互溝通、相互補充。在這個(gè)過(guò)程中,老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感、體驗、觀(guān)念,從而達到共識,實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展校本教研活動(dòng),根據我所教班級學(xué)生的特點(diǎn),我在上課時(shí)讓學(xué)生充分閱讀教材,然后以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,與教師共同探討、步步引申,讓學(xué)生在知識的`海洋里盡情地暢游,使他們強烈的求知欲得到極大的滿(mǎn)足,學(xué)習興趣越來(lái)越濃。

  現在的學(xué)生成長(cháng)在改革開(kāi)放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框,獲取知識的途徑是多渠道的(電影、電視、書(shū)刊等),因此獲取的知識是多樣化的,也是真真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門(mén)。當然,這其中也包括大量的歷史知識。他們憧憬未來(lái),關(guān)注現實(shí),經(jīng)常對看到的現象要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容易被事物的表面現象所迷惑。他們擁有強烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的記憶力。這就使他想象力豐富,思維能力具有極大的廣闊性。這又給當前的歷史教學(xué)提出了更高的要求,也給歷史老師帶來(lái)了更大的挑戰。長(cháng)期以來(lái),在中考指揮棒的指揮下,歷史這門(mén)學(xué)科變成單純的復述性學(xué)科,強調記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn),教學(xué)中很少有學(xué)生探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言,從教法來(lái)看,還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現得不夠,很大程度上是教師的“一言堂”。如何突破傳統的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應有的生機與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個(gè)重要方面。從教學(xué)結構來(lái)看,現在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的理念、人文精神。這一點(diǎn)與我們所倡導的素質(zhì)教育是完全相悖的。從教學(xué)內容來(lái)看,歷史課的內容是講述人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程。人類(lèi)活動(dòng)總是在一定的時(shí)間和一定的地點(diǎn)進(jìn)行的,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課內容的四要素,教師在教學(xué)過(guò)程中,往往太偏重于四要素的傳授,而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題能力的培養。因此,學(xué)生在解析材料時(shí),普遍覺(jué)得有一定的難度,不能將自己所學(xué)的知識加以引用。新課程實(shí)施后,如何改變原來(lái)的教學(xué)模式,讓學(xué)生變被動(dòng)接受知識為主動(dòng)提高自己的能力,成為歷史教師共同面對的一個(gè)難題。從思想教育方面來(lái)看,教師進(jìn)行愛(ài)國主義教育和歷史唯物主義教育時(shí),只是給出一個(gè)或幾個(gè)結論,說(shuō)這一事件是愛(ài)國的,那一人物是愛(ài)國的,學(xué)生聽(tīng)得似懂非懂,顯然,思想教育在歷史課堂上落實(shí)得還不夠。如何在課堂上創(chuàng )設思想教育的情境,使學(xué)生的品質(zhì)和情操受到良好的熏陶,把歷史課堂變成學(xué)生思想教育的主要陣地之一,又是歷史教師在新課程中所面臨的一個(gè)新課題。

  為了適應當前教育形勢的發(fā)展,使自己盡快地成長(cháng)、成熟起來(lái),作為一名中學(xué)歷史教師,必須通過(guò)多種途徑對自己的教學(xué)進(jìn)行反思。

  1、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行反思。一個(gè)好的教師應該具有敏銳的觀(guān)察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現異常,那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節出了問(wèn)題。例如,我在上八年級上冊《鴉片戰爭》一課時(shí),讓學(xué)生對鴉片戰爭爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言。有位同學(xué)平時(shí)對歷史很感興趣,思維活躍,發(fā)言踴躍,但那節課卻顯得比較沉默。課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流,他說(shuō):對鴉片戰爭爆發(fā)的根本原因是英國為了打開(kāi)中國市場(chǎng)感到不理解。這說(shuō)明同學(xué)們對當時(shí)的英國歷史知識缺乏了解,隨后我對導入新課這個(gè)環(huán)節進(jìn)行了反思。

  2、通過(guò)教師本身進(jìn)行反思。根據新課程的要求,課堂上學(xué)生自主討論的時(shí)間比較多,但教師必要的引導、適當的點(diǎn)評也是不可缺少的。如果教師在引導、點(diǎn)評時(shí)不流暢,時(shí)?,使得學(xué)生滿(mǎn)腹疑惑,這就意味著(zhù)教師對課堂的準備不夠充分,也就不得不對自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。

  3、通過(guò)請同事聽(tīng)評自己的課來(lái)進(jìn)行反思。俗話(huà)說(shuō):旁觀(guān)者清,當局者迷。如果教師對自己的課做了精心準備,上課時(shí)得心應手,往往很難覺(jué)察出自己還存在著(zhù)什么不足,但如果請同事或教學(xué)專(zhuān)家來(lái)聽(tīng)課并給予評價(jià)和指點(diǎn),總是能找到自己還需改進(jìn)的地方。

  4、通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著(zhù)和教學(xué)案例來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思。一本好書(shū)就是一個(gè)好的老師。經(jīng)常閱讀中外教育專(zhuān)著(zhù)和優(yōu)秀的教學(xué)案例,從中汲取營(yíng)養并經(jīng)常與自己的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行對比,不斷反思,就能使自己不斷提高。

  在十幾年的歷史教學(xué)實(shí)踐中,我從未間斷過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思,我的課也得到了學(xué)生的認可,成為了他們最感興趣的課程之一。

初中歷史教學(xué)反思5

  一節好的歷史課首先要讓學(xué)生愛(ài)聽(tīng),用學(xué)生喜歡的方式去教學(xué),不僅僅是傳授知識、培養能力,更重要的是對人的教育。新課程理念提倡學(xué)生學(xué)習方式的變革,這節課我在學(xué)生自主探究學(xué)習方面做了一些有益的嘗試。

  本課教學(xué)既難又易,難的是教學(xué)方法難以突破,易指多數學(xué)生對這段歷史比較熟悉,我綜合多種版本教材的特點(diǎn),把黃海海戰和《馬關(guān)條約》的簽定做為教學(xué)重點(diǎn),突出情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)教育,特別是在引導學(xué)生分析鄧世昌這個(gè)歷史人物時(shí),從責任感中體會(huì )愛(ài)國情感,從人格尊嚴感悟國家精神,以小見(jiàn)大,體現了教師的創(chuàng )新精神,教師通過(guò)談話(huà)、探究、體驗等多種教學(xué)方式,創(chuàng )設歷史情境,調動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性,課堂氣氛和諧融洽,學(xué)生學(xué)習狀態(tài)精神飽滿(mǎn)。

  這節課我主要做了三個(gè)方面的努力:

  1、關(guān)注學(xué)生的思維過(guò)程。在這節課當中體現了老師新課程理念,比如說(shuō)《馬關(guān)條約》內容這部分不僅讓學(xué)生知道條約有哪些內容,老師還引導學(xué)生利用圖表的方式與《南京條約》對比分析,讓學(xué)生在對比分析的過(guò)程中,深刻認識《馬關(guān)條約》給中國帶來(lái)了哪些嚴重的危害,教師還引導學(xué)生分析認識《馬關(guān)條約》給日本帶來(lái)的一些影響,這樣的做法,培養和訓練了學(xué)生從多角度思考問(wèn)題和理解問(wèn)題,老師在引導學(xué)生探究問(wèn)題的時(shí)候,是從問(wèn)題入手,環(huán)環(huán)相扣,然后是層層深入。在一個(gè)接一個(gè)的問(wèn)題探究中,使學(xué)生思維活動(dòng)始終在進(jìn)行著(zhù),并且在思維活動(dòng)中得出自己的認識。

  2、教師不是教教材,而是用教材教。本課點(diǎn)睛之筆是對《馬關(guān)條約》的教學(xué),教師打破了傳統模式的束縛,對《馬關(guān)條約》的內容和影響進(jìn)行重新設計,讓學(xué)生認識到《馬關(guān)條約》的簽定,中國失去的不僅僅是物質(zhì),還有精神層面的`,那就是尊嚴,通過(guò)讓學(xué)生感悟到通過(guò)本課學(xué)習,我們不要積聚仇恨,而是自我反思和警示,要以史為鑒,面向未來(lái)。

  3、注重學(xué)生的情感體驗。在這節課當中,我選用了黃海大戰、《馬關(guān)條約》簽定和部分歷史史料等相關(guān)的片段,學(xué)生觀(guān)看過(guò)后教師引導學(xué)生說(shuō)出自己的一些感受,學(xué)生在談感受的過(guò)程中,進(jìn)行感悟。如我在課堂結束部分引導學(xué)生學(xué)完《甲午中日戰爭》后,你有什么心情?請用一種顏色來(lái)代表,并說(shuō)明為什么用這種顏色?充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力,拓展了學(xué)生的思維空間,符合學(xué)生的從形象到邏輯的認知規律,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

  當然,這樣的教學(xué)處理不一定很好,但我也應該對我的探索進(jìn)行反思、總結。整個(gè)教學(xué)中,不帖標簽、不灌結論,使學(xué)生獲得感性認識的同時(shí)又有客觀(guān)、理性的分析和梳理,站在思想史的高度對歷史進(jìn)行闡釋與理解,給歷史必要的寬容,現實(shí)的回答。正是基于這樣的認知與實(shí)踐,在平實(shí)的教學(xué)過(guò)程中,一定程度上彰顯了思想的魅力;在饒有興趣的情境中體會(huì )思想的魅力。

  在課堂中,我也分明感覺(jué)到學(xué)生的回答是自己內心流淌出來(lái)的,有自己的見(jiàn)解,而不是照著(zhù)課本讀。潤物細無(wú)聲,我想,這恰恰是思想的意義與力量所在。同時(shí),在這樣的過(guò)程中,關(guān)于黃海海戰、《馬關(guān)條約》的主要內容及影響等核心知識,相信學(xué)生不必于課后再去死記硬背,因為,這已內化為他們自己的認識和理解了。

  誠然,因為是一節原生態(tài)的課,也有瑕疵,如時(shí)間的把握、教材的取舍、語(yǔ)言的過(guò)渡等。好在葉讕教授早說(shuō)過(guò),真實(shí)的課總會(huì )留下遺憾,聊以自我安慰。不過(guò),伴隨閱讀而生、不乏亮點(diǎn)的教學(xué)設計,足以給自己更堅定的信念:教師生涯,閱讀作伴。

初中歷史教學(xué)反思6

  課程改革給初中歷史教師帶來(lái)生機和動(dòng)力,大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中,潛心研究課標、教材、教學(xué)理念,使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過(guò)實(shí)際調研,發(fā)現初中歷史教學(xué)還存在許多問(wèn)題。主要有以下幾點(diǎn):

  問(wèn)題一:照本宣科

  學(xué)科知識薄弱,相關(guān)知識貧乏,在教學(xué)中以本為本,僵硬無(wú)味。

  問(wèn)題二:無(wú)章無(wú)法

  課堂教學(xué)各環(huán)節的組織、方法的運用,讓聽(tīng)者感覺(jué)雜亂無(wú)章,收獲甚微。

  問(wèn)題三:無(wú)綱無(wú)椐

  不看新課標,無(wú)依據地講授新教材。

  問(wèn)題四:依依不舍

  對傳統的“填鴨式”不離不棄,教師承包了課堂90%以上的時(shí)間。對舊教材情有獨衷。

  問(wèn)題五:懵懵懂懂

  對新理念的認識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式,或一堂課,把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂,走馬觀(guān)花,學(xué)生的知、能、情三維目標的達標率卻很低。 究其上述原因,我認為主要有以下幾點(diǎn):

  一、受考試制度影響

  從學(xué)校的角度看,中學(xué)教師的配備,都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實(shí)到語(yǔ)、數、英、理、化隊伍中,相反把教師隊伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中,歷史教師隊伍參差不齊。

  從教師的角度看,不參加中考的科目無(wú)壓力,另外多年教歷史的教師,書(shū)本那點(diǎn)知識已爛熟于心,新教材“只是換湯不換藥”,教學(xué)方式我行我素,有人聽(tīng)課臨時(shí)作秀,這部分群體從思想底層,放松對自己的嚴格要求,因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。

  二、受對新課程不重視程度的影響

  從教育部開(kāi)始實(shí)施新課程之時(shí),我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋,我市開(kāi)始使用新教材,我們開(kāi)展了新教材培訓、研討課、片活動(dòng)、定期深入到校調研指導等活動(dòng),目的是提高教師對新的理念,新教材的認識和理解,解決教師教學(xué)活動(dòng)中的困惑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期調研我發(fā)現,新的教學(xué)理念并沒(méi)引起有的學(xué)校領(lǐng)導和教師的重視。表現是:一、教師手中沒(méi)課標,教師僅憑對教材理解備課,沒(méi)有依據。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參,沒(méi)有任何可學(xué)習、借鑒的學(xué)習資料。

  三、受教師自我因素的影響

  1、拒絕接受新的教學(xué)理念

  許多教師長(cháng)年的教學(xué)習慣已成定勢,要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中,拋棄以往的.教學(xué)方式,采用新的教學(xué)方式,是一個(gè)很難接受的過(guò)程,所以,許多教師毅然采用老方式授課。

  2、對新理念理解有偏差

  新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認為只要把課堂還給學(xué)生,只要學(xué)生動(dòng)起來(lái)了就是一堂好課,在課堂教學(xué)表現的是:不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒(méi)有思考,新課程教師的地位作用是什么?課堂教學(xué)中過(guò)程和結果的關(guān)系是什么?一堂課知識、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三維一體化了嗎?

  3、缺乏主動(dòng)學(xué)習、合作的精神

  教師綜合素質(zhì)的提高,對新教學(xué)觀(guān)的理解程度,除了受一些客觀(guān)因素影響外,主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨斗,對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習資源視而不見(jiàn)。如:我在調研中發(fā)現,同一所學(xué)校,同一學(xué)科,有的教師綜合能力很好,對新教材,新理念的運用駕輕就熟,而有的教師相差甚矣,問(wèn)其常向別人學(xué)習、請教、討論嗎?其只是一笑了之。

  4、缺乏研究、反思的精神

  大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺(jué),自己教學(xué)依據什么理論?自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展?自己教學(xué)與別人的差距有多少?等等問(wèn)題,可能想都沒(méi)想過(guò),更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當前存在的問(wèn)題,我認為應采取的對策是:

  一、穩定隊伍

  各學(xué)校要穩定教師隊伍,要克服師資參差不齊的困難,讓歷史教師有一個(gè)持續、穩定的學(xué)科定位,并能讓每一位教師都能從初一帶到初三,才能使教師義無(wú)反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習當中,才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng )造自我學(xué)習的條件,適當訂閱一些雜志、報刊,學(xué)校給教師創(chuàng )造集體備課,學(xué)科評優(yōu)等活動(dòng)。

  二、提高認識

  學(xué)校、教師要加強對歷史學(xué)科的認識,避其參不參與中考不談,歷史學(xué)科連接過(guò)去、現實(shí)與未來(lái),它的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統中的反映,故它是一門(mén)具有“價(jià)值理性”的綜合性知識學(xué)科?梢(jiàn),在學(xué)生人格養成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位,歷史教育承擔不可推卸的責任。真正學(xué)好歷史,對學(xué)生道德提升,人格發(fā)展起積極的作用,同時(shí)可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

  三、加強學(xué)習

  每位歷史教師要重新審視自己與社會(huì ),我們所處的時(shí)代知識與理念不斷更新,科技突飛猛進(jìn),我們不進(jìn)則退,甚至被淘汰,更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習,不斷進(jìn)取,適應社會(huì )發(fā)展與需求。如今,課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行,它要求我們轉變觀(guān)念、轉變角色,成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者,學(xué)生學(xué)習能力的培養者,是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任,逼迫我們要學(xué)會(huì )以下幾點(diǎn):

  1、學(xué)會(huì )學(xué)習

  學(xué)習人類(lèi)一切先進(jìn)的科學(xué)知識;學(xué)習他人的經(jīng)驗;學(xué)習國內外教育教學(xué)理論,用理論指導實(shí)踐,盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來(lái)。

  2、學(xué)會(huì )研究

  在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,對出現的問(wèn)題進(jìn)行探究,對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結,使其形成規律性的認識。

  3、學(xué)會(huì )合作與交流

  英國作家蕭伯納對思想交流有一個(gè)獨到的比喻:“倘若你有一個(gè)蘋(píng)果,我也有一個(gè)蘋(píng)果,那么你和我仍然各有一個(gè)蘋(píng)果。但是倘若你有一種思想,我有另一種思想,我們彼此交流這種思想,那么,我們每人將各有兩種以上的思想,因而,教師在日長(cháng)工作中要和同事們多合作交流,知識共享,讓別人靈感引發(fā)自己的靈感;和學(xué)生多合作交流,教學(xué)相長(cháng);和領(lǐng)導、家長(cháng)交流、合作,你的工作將得到更多支持。

  4、學(xué)會(huì )反思

  教學(xué)反思被認為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素”我們要學(xué)會(huì )在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段的反思,使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐;使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行;使教學(xué)經(jīng)驗理論化。同時(shí),教學(xué)反思會(huì )促成我們自我反思的意識和自我監控的能力。

  5、學(xué)會(huì )創(chuàng )新

  創(chuàng )新是我們民族的靈魂,教師要敢于從自己的思維定勢中走出來(lái),從別人的經(jīng)驗中走出來(lái),大膽嘗試,從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨,走出一條自我發(fā)展的新路,成為一名有特色的學(xué)生喜愛(ài)的歷史教師。

  以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問(wèn)題的幾點(diǎn)淺顯看法,希望能引起各位同仁的共鳴。

初中歷史教學(xué)反思7

  反思性教學(xué)迄今為止有很多種定義,其中經(jīng)驗性與科學(xué)性給出的兩種定義得到了普遍認可。經(jīng)驗性反思強調批判性,但這種定義缺少實(shí)踐驗證,且個(gè)人主觀(guān)性比較強,因此并不具備很強的說(shuō)服力。而科學(xué)性反思則不僅包括批判性,還包括實(shí)驗性及群體性。這就需要初中歷史教師從實(shí)踐出發(fā),切實(shí)解決教學(xué)中遇到的各種問(wèn)題,并不斷反思教學(xué)中遇到的相關(guān)內容,及時(shí)總結經(jīng)驗教訓,提高自身教學(xué)水平。

  1.反思性教學(xué)的特點(diǎn)

  第一,反思性教學(xué)將創(chuàng )造性教學(xué)方式融入解決基礎教學(xué)問(wèn)題中。首先,初中歷史教師在反思性教學(xué)這種模式下,會(huì )不斷深入反思重復教學(xué)實(shí)踐中各種教學(xué)相關(guān)問(wèn)題,而不是傳統教學(xué)模式中,教師教學(xué)后對其所教內容與教學(xué)情況的簡(jiǎn)單反饋;其次,教師在教學(xué)中遇到一些問(wèn)題時(shí),不僅包括教師自身的問(wèn)題,還可以是學(xué)生、教材等問(wèn)題,運用反思性教學(xué)模式解決這些問(wèn)題,使解決問(wèn)題的方式更科學(xué)合理、更具人文性。

  第二,反思性教學(xué)的動(dòng)力為確保教學(xué)實(shí)踐科學(xué)合理。初中歷史教師在教學(xué)過(guò)程中對學(xué)生學(xué)習情況起著(zhù)非常重要的作用,合理地反思不僅可以幫助教師有效改進(jìn)教學(xué)中存在的不足,還可以找到開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐與研究的更好教學(xué)方式。反思在教學(xué)中具有一定的合理性,修養越高的教師反思能力越高,推進(jìn)反思性教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的興起。

  第三,反思性教學(xué)促進(jìn)教師掌握好兩個(gè)學(xué)會(huì )。其一,學(xué)會(huì )學(xué)習。初中歷史教師應該教學(xué)生如何高效地學(xué)習,這里的學(xué)習不僅指學(xué)習技術(shù)和方法,還指學(xué)生日常生活中如何做人。其二,學(xué)會(huì )教學(xué)。需要教師從根本上轉變教學(xué)思想,在教學(xué)的同時(shí)注重自身能力提高,在教學(xué)中進(jìn)行良好的學(xué)習。學(xué)習教學(xué)不僅包括對教學(xué)技術(shù)和方法的學(xué)習,還包括對教學(xué)道德與倫理知識的學(xué)習。反思性教學(xué)模式使教師有機地將教育學(xué)生如何學(xué)習和提高教育水平結合起來(lái),讓教師與學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中同時(shí)得到提升。

  第四,反思性教學(xué)的突破口是增強教師的道德感。道德感不夠高的教師一般只有在教學(xué)過(guò)程中出現重大失誤的時(shí)候,反思教學(xué)問(wèn)題所在,平時(shí)教學(xué)后不主動(dòng)自我反思。具有較高道德感的教師則會(huì )在每次教學(xué)任務(wù)結束后,自主對教學(xué)行為進(jìn)行反思。因此,為了在初中歷史學(xué)科中更好地開(kāi)展反思性教學(xué),就必須提高教師的道德感。

  2.如何在初中歷史課堂中開(kāi)展反思性教學(xué)

  反思性教學(xué)包括教與學(xué)的雙重反思,要求初中歷史教師不僅及時(shí)進(jìn)行自我反思,還需帶動(dòng)學(xué)生一起反思,并將這兩個(gè)反思相結合,開(kāi)展相互提高的互動(dòng)反思。

  2.1教的反思

  教的反思具體指教師所做的反思,即初中歷史教師在給學(xué)生上歷史課的過(guò)程中進(jìn)行的反思,其中包括教學(xué)前反思、教學(xué)中反思及教學(xué)后反思。

  教學(xué)前反思強調教師對教材知識準備工作進(jìn)行的反思,教師應充分熟悉教材內容,做好教案,力爭將授課內容安排得科學(xué)、有趣。教學(xué)中的反思強調教師在授課期間發(fā)現的一些問(wèn)題,并及時(shí)調整相應教學(xué)方案,對教學(xué)方式進(jìn)行及時(shí)反思,有效提升授課效率。教學(xué)后的反思強調教師在授課內容完成后,對學(xué)生進(jìn)行課堂練習、提問(wèn)、測試,以及課后作業(yè)等方式對學(xué)生掌握情況進(jìn)行測試,通過(guò)學(xué)生反饋檢測自己的教學(xué)質(zhì)量。

  例如,講到十一屆三中全會(huì )的時(shí)候,教師應該在課前準備時(shí)對會(huì )議召開(kāi)的背景、時(shí)間、地點(diǎn)及會(huì )議重點(diǎn)內容、意義等做好充分了解,并且要有突破傳統教學(xué)方法的意識,爭取打破常規講課方法,用更加生動(dòng)、有趣的方式講解給學(xué)生聽(tīng)。授課過(guò)程中,遇到學(xué)生反應不積極、注意力不集中等情況,教師應該及時(shí)調整自己的授課方式及語(yǔ)調以吸引學(xué)生的注意力,可以講故事的方式讓會(huì )議更形象地展現在學(xué)生腦海中。當課堂練習及課后作業(yè)不理想時(shí),教師要反思學(xué)生的預習、復習情況是否到位,可以在下次上課時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下上一堂課的重點(diǎn)知識。

  2.2學(xué)的反思

  學(xué)的反思指的是學(xué)生對學(xué)習情況進(jìn)行反思,其中包括對學(xué)習態(tài)度的反思、對學(xué)習目標的反思及對學(xué)習方法的反思。第一,學(xué)生對其學(xué)習態(tài)度進(jìn)行反思。學(xué)習態(tài)度是否端正決定了學(xué)生的學(xué)習能力、學(xué)習效果,端正的學(xué)習態(tài)度可以幫助學(xué)生取得良好的學(xué)習成績(jì)。第二,學(xué)生對學(xué)習內容進(jìn)行反思。學(xué)生要想知道自己對所學(xué)內容的掌握情況,就要對學(xué)習內容進(jìn)行反思。第三,學(xué)生對學(xué)習方法進(jìn)行反思。歷史作為一門(mén)需要大量背誦的科目,好的學(xué)習方法可以幫助學(xué)生事半功倍。初中生在歷史學(xué)習中應該勇于嘗試不一樣的學(xué)習方法,找到最適合自己的方法。

  例如,教育現狀下,很多學(xué)生依舊脫離不了死記硬背的學(xué)習方法,學(xué)習效率因此得不到有效提升。初中教師應積極帶領(lǐng)學(xué)生對學(xué)習進(jìn)行反思,找出學(xué)生學(xué)習歷史時(shí)存在的問(wèn)題,通過(guò)同學(xué)互助和教師指導等方式改進(jìn)。教師可以定期開(kāi)展歷史故事會(huì ),鼓勵同學(xué)們將學(xué)過(guò)的歷史內容編寫(xiě)成一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事上臺講解,不僅提高故事講述者對自己所講內容的理解,還帶領(lǐng)大家鞏固學(xué)過(guò)的知識點(diǎn),讓學(xué)生在輕松靈活的氛圍內全面加深對教材的掌握情況,有效增強學(xué)生學(xué)習效果。

  2.3教與學(xué)的反思

  教與學(xué)并不是互相分裂的兩個(gè)過(guò)程,初中歷史教師應該帶領(lǐng)學(xué)生將這兩個(gè)過(guò)程有機結合在一起,真正實(shí)現教與學(xué)的相互促進(jìn)、共同提高。因此,將反思性教學(xué)這種模式運用到初中歷史這門(mén)學(xué)科過(guò)程中,除了前面提到的教的反思和學(xué)的反思,還應該進(jìn)行教與學(xué)的互動(dòng)反思。我國目前正在開(kāi)展的反思性教學(xué)已經(jīng)在初中歷史這門(mén)學(xué)科中取得了一定的成效,初中歷史教師應該乘勝追擊,進(jìn)行更深入的反思性教學(xué),大力推廣并實(shí)施教與學(xué)的雙向反思,使教師與學(xué)生之間的'默契程度更上一層樓。

  例如,初中教師給學(xué)生上歷史課的時(shí)候,應該引入不同教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行指導,同時(shí)積極獲取學(xué)生的反饋,看學(xué)生更適應什么樣的教學(xué)方式,今后課程實(shí)踐中多使用這種教學(xué)方法。教師在課上應該多增加與學(xué)生之間的交流和互動(dòng),積極同學(xué)生進(jìn)行廣泛、深入的溝通,及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習中遇到的問(wèn)題及自身存在的學(xué)習陋習,采用科學(xué)合理的鼓勵性手段幫助學(xué)生改進(jìn)這些問(wèn)題和陋習,讓初中歷史教學(xué)更順利高效地開(kāi)展。在教與學(xué)的互動(dòng)反思中,教師應注意避免采取生硬的管理手段,影響學(xué)生學(xué)習熱情,從而降低整體教學(xué)效果。

  平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中,單一、枯燥的教學(xué)方法使學(xué)生失去學(xué)習興趣,我們應該使用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生不同興奮點(diǎn),抑制大腦疲勞。無(wú)論什么樣的教學(xué)方法,基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,學(xué)生是課堂主體。課堂是學(xué)生學(xué)習的天堂,課堂教學(xué)應充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性。例如,課堂教學(xué)中的特殊意義歷史討論法史研究的特點(diǎn)。歷史課上討論應該有更廣泛的內容,更自由的民主氛圍,不僅可以討論這類(lèi)問(wèn)題,還可以有自己的看法。日常教學(xué)活動(dòng)中,經(jīng)常有學(xué)生討論時(shí)聊其他事,需要老師經(jīng)常督促。

  3.在初中歷史課堂中開(kāi)展反思性教學(xué)的意義

  首先,教師在反思過(guò)程中可以有效激發(fā)其自主發(fā)展意識;其次,有助于改善教師教學(xué)方式,提升課堂教學(xué)的科學(xué)合理性;再者,可以幫助教師總結授課經(jīng)驗,作為教育智慧運用到今后教學(xué)中;最后,有助于教師反思職業(yè)素養的同時(shí)提升專(zhuān)業(yè)精神。

  4.總結

  目前,反思性教學(xué)模式在初中歷史課堂中的應用取得了一些成績(jì),但想要取得更大進(jìn)步,就要不斷研究,進(jìn)一步對教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)踐,確保教師教學(xué)質(zhì)量,切實(shí)增強學(xué)生的學(xué)習效果,不僅使學(xué)生真正學(xué)習到課本知識,還可以將知識靈活運用到實(shí)踐中。

初中歷史教學(xué)反思8

  本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農耕文化的成就與特點(diǎn),同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō),激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導下,利用新教材特點(diǎn),精心設計教案,結合學(xué)生實(shí)際,認真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實(shí)現了預期目標,我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn):

  首先,這一課選擇了較為恰當的教學(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng),自然而然地實(shí)現了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育。

  這一點(diǎn),印證于課堂上學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡那楦惺惆l(fā)。就本課而言,“情”主要凝結于“中國情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō),激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生充分認識到中華民族是在歷史長(cháng)河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強學(xué)生的民族“認同感”。

  同時(shí),又在遠古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖們?yōu)橹腥A民族和人類(lèi)文明的發(fā)展做出的巨大貢獻,尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng )造燦爛現代文明的“責任感”。

  對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線(xiàn)”是本課的“魂”之所在。同時(shí),我個(gè)人認為情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

  其次,本課的教學(xué)設計環(huán)節簡(jiǎn)明,自然流暢,將教學(xué)三目標自然和諧地構建于教學(xué)設計中,緊密生成。

  從新課導入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現傳說(shuō)”、“學(xué)生觀(guān)看傳說(shuō)”,再到師生一起課堂小結,到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實(shí)識記與理解目標,又在教學(xué)過(guò)程中運用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),較好地實(shí)現了對學(xué)生能力和方法的培養。

  再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,具有一定的開(kāi)放性。 在教學(xué)過(guò)程中,教師由單純的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習效果的評價(jià)者,學(xué)生的學(xué)習方式由被動(dòng)的接受學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現學(xué)習,教師在教學(xué)過(guò)程中的主導作用和學(xué)生在學(xué)習、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng),調動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。

  第四,本課較好地實(shí)現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導入時(shí)播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現場(chǎng)氛圍,營(yíng)造了本課的情感基調;講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝

  陵的祭拜”,不僅增強了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認同感,也使學(xué)生認識到國家統一、認祖歸根是炎黃子孫的共同心愿!按笥碇嗡钡膭(dòng)畫(huà)片形象生動(dòng)地再現了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的.情感體驗推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫(huà)等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

  值得一提的是,之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習歷史課程標準,體會(huì )新教材的特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際,精心設計教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據歷史課程標準和新教材的特點(diǎn),我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō),華夏族的形成,“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì),傳說(shuō)和史實(shí)的區別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標;引導學(xué)生收集資料,對遠古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力;同時(shí),將激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。

  考慮到初一學(xué)生的知識基礎、認知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn),讓學(xué)生認識到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí),將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn),使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

  在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中,我深感,“臺上三分鐘,臺下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習和吸收別人的長(cháng)處,在借鑒的基礎上創(chuàng )新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足,功底還不夠扎實(shí),所以在教學(xué)中也反應出了相關(guān)的問(wèn)題,比如說(shuō):

  1、我的教學(xué)機智有待進(jìn)一步加強。例如:上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來(lái)時(shí),并未逐一檢查。上課時(shí),有名學(xué)生在講述阪泉之戰的時(shí)候實(shí)則講述的是涿鹿之戰,我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述,沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強調。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點(diǎn)評還不夠到位。

  2、我的語(yǔ)言表達的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設計中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè )等方面來(lái)進(jìn)行了彌補,但是在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養。

  3、我對學(xué)生情緒的有效調動(dòng)和課堂氛圍的調控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候,感覺(jué)學(xué)生略顯拘束,而我并沒(méi)有及時(shí)的調動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思9

  初中歷史多媒體教學(xué)反思

  多媒體輔助教學(xué)在各學(xué)科中起越來(lái)越重要的作用,成為現代教學(xué)的一個(gè)十分必要的教學(xué)手段。信息時(shí)代的到來(lái),孕育著(zhù)教學(xué)手段改革更新,多媒體輔助教學(xué),以其直觀(guān)性、靈活性、實(shí)時(shí)性、立體化的優(yōu)勢,越來(lái)越受到廣大教師和學(xué)生的青睞。然而,在我們?yōu)樾畔⒓夹g(shù)的不斷更新,教學(xué)工具的不斷更新的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理、歷史科的學(xué)科特點(diǎn),從學(xué)生、學(xué)校、課文的實(shí)際出發(fā),防止走向多媒體教學(xué)的誤區。具體注意以下幾點(diǎn):

  一、在教學(xué)中,我們必須牢牢把握學(xué)生的心理——興趣,興趣是學(xué)習的最大動(dòng)力,是學(xué)生是否學(xué)好本學(xué)科的基礎,為此,我們在做課件時(shí),必須顧及到這一點(diǎn)。不要以為在課件中多些圖片、視頻就可以激發(fā)學(xué)生的興趣,于是乎,竭盡所能搜索大量圖片和視頻資料,把課件做得“花枝招展”,花費了大量的時(shí)間在一個(gè)或幾個(gè)課件上。固然,必要的視頻和圖片、聲音,可以調動(dòng)學(xué)生的積極性,而過(guò)分強調這些則起到了畫(huà)蛇添足的負面效果,尤其是那些毫不相干的資料,不僅不能調動(dòng)學(xué)生的思維,反而導致學(xué)生只顧新奇而分散注意力,導致教學(xué)中主次不分,喧賓奪主。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣決不是靠課件的花俏所能帶來(lái)的,需要老師在教學(xué)中不斷正確引導,靠教學(xué)內容內在的深刻性和啟發(fā)性以及問(wèn)題的編排、情景的設計、學(xué)生參與活動(dòng)等等。只有把課件中的情景畫(huà)面通過(guò)剎時(shí)的興奮轉化為思維的轉化,知識的升華時(shí),才算的上是一個(gè)成功的課件和一節成功的課。

  二、提高教學(xué)反饋信息,實(shí)現教學(xué)信息的互動(dòng)是作好教學(xué)工作的關(guān)鍵,在課堂教學(xué)中不斷翻新教學(xué)方法是取得教學(xué)實(shí)效的一個(gè)重要方面,而做好教學(xué)反饋則是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)不可或缺的一部分。我們不僅在課堂教學(xué)過(guò)程中需要教師注意運用科學(xué)的提問(wèn)方式去反饋學(xué)生信息,我們更需要把教學(xué)看成是與學(xué)生交流思想的一個(gè)過(guò)程,更應該看成是教學(xué)過(guò)程中的一門(mén)藝術(shù),它不是簡(jiǎn)單意義上的“yes”,或“no”。對學(xué)生正確的`回答,除了及時(shí)給出恰如其分的表?yè)P之外,還可能追問(wèn)為什么?能否把這個(gè)結果加以引申?這些都是簡(jiǎn)單的“yes”或“no”達不到的。

  三、歷史教學(xué)決不是簡(jiǎn)單的填鴨式教學(xué),不斷創(chuàng )新課堂是提高教學(xué)效果的制勝法寶,我們可以通過(guò)講故事方式吸引學(xué)生,通過(guò)各種游戲來(lái)達到在游戲中學(xué)會(huì )知識,可以開(kāi)展各種競賽活動(dòng)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,因此合理利用多媒體輔助教學(xué),創(chuàng )新課堂教學(xué)是歷史課成功與否的重中之重。

  四、運用計算機輔助教學(xué)為歷史教學(xué)提供了一個(gè)十分便捷的手段,但要注意不要把計算機當成書(shū)本再現的替代品。把舊式的“照本宣科”再次重演。這種搬運工式的教學(xué)不考慮創(chuàng )設富有啟發(fā)性的教學(xué)情景,不考慮調動(dòng)學(xué)生的積極性,不注意再現知識的形成過(guò)程。只是簡(jiǎn)單的把書(shū)本知識投影到屏幕上,計算機完全成了課本搬家的電子書(shū),無(wú)非是把課本上的內容照原樣搬到計算機屏幕上,再讓學(xué)生把屏幕上的內容抄到筆記本上。按照課件中的內容簡(jiǎn)單讀一遍,讓學(xué)生感覺(jué)枯燥無(wú)味,因此,將多媒體計算機作為黑板、投影,甚至課本的替代品的做法,只會(huì )造成“現代化教育”的假象。令學(xué)生十分反感,也是多媒體教學(xué)的一大敗筆。所以更新教學(xué)技能,錘煉書(shū)本知識這是多媒體輔助教學(xué)中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節,我們需要把書(shū)本中沒(méi)有的故事、視頻、圖片搬上屏幕,加深學(xué)生對書(shū)本知識的理解,我們更需要把書(shū)本中的重點(diǎn)知識錘煉出來(lái)傳輸給學(xué)生,讓學(xué)生在我們創(chuàng )設的情景中去感受所要學(xué)的知識,并能牢牢記在腦海中。

  五、歷史教學(xué)過(guò)程是對歷史事件的一個(gè)再現和反思的過(guò)程,尤其在新課程改革的今天更強調學(xué)生從情感上、思想覺(jué)悟上對歷史知識的把握,所以,我認為在歷史教學(xué)中一定要注意通過(guò)多媒體提供的圖片、視頻、故事讓學(xué)生去反思,去領(lǐng)悟,在思考中學(xué)習,在學(xué)習中思考。決不能只是為了考試而教學(xué),把一大堆題搬上屏幕,嚴重制約學(xué)生學(xué)習歷史的興趣和學(xué)生的思維能力。

  六、現代教學(xué)更強調對學(xué)生的引導,師生、生生之間的互動(dòng),也就是我們經(jīng)常所說(shuō)的要以學(xué)生為主體,教師為主導,更突出教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與媒體之間進(jìn)行信息交換與傳遞的過(guò)程,在教學(xué)之前教師的備課活動(dòng)十分重要,對書(shū)本知識重難點(diǎn)的把握,對學(xué)生心理活動(dòng)的掌握,對相關(guān)資料的編排,都顯得尤為重要。一堂成功的多媒體歷史課堂教學(xué)需要教師根據授課的內容、教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),精心編制適合學(xué)生實(shí)際和有特色的教學(xué)軟件,選準最佳作用點(diǎn)和最佳作用時(shí)機,講究實(shí)效,緊緊把握歷史教學(xué)的一條主線(xiàn)——讓學(xué)生學(xué)會(huì )用歷史的思維去看待問(wèn)題。讓學(xué)生去感悟歷史,提高覺(jué)悟。所以?xún)?yōu)化課件十分重要,哪些知識點(diǎn)必須突出,哪些歷史事件通過(guò)哪些精練的資料去陳述、鋪墊都要做到精益求精,不該用時(shí)就不用,該少用時(shí)不多用,使制作出來(lái)的教學(xué)軟件能激發(fā)學(xué)生的無(wú)限遐想和創(chuàng )新思維,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力的發(fā)展空間。

  在教學(xué)信息化日趨普及的今天,我們在運用現代化手段進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),千萬(wàn)不要忘了如何去用活我們手中的機器——計算機,一定要走出新教材老教法,新工具舊路子的怪圈。

初中歷史教學(xué)反思10

  一、理論依據:

  教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,可以由“他主發(fā)展”,即通過(guò)學(xué)校和培訓院校、教科研機構有目的、有計劃地對教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化培養;也可以由“自主反思來(lái)發(fā)展”,即靠教師的自主學(xué)習、反思來(lái)自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成,但教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的最終成功,還是依賴(lài)于自主發(fā)展,別人的培養只是條件,真正的提高還靠自己。當我們在研究學(xué)校各種教研模式的時(shí)候,放在第一位的是要研究教師的自主學(xué)習和同伴互助。這是學(xué)校整個(gè)教研工作的基礎和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎。是教師成長(cháng)、成熟、成就的決定因素。

  (一)怎樣理解自修反思式教研

  所謂自修反思式教研即教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中,雖接受必要的外界要求和指導,但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學(xué)習方式。

  自修反思式應包括以下幾個(gè)層面的內容:

  1、教師要有主動(dòng)自學(xué)自主的學(xué)習意識和精神。

  2、在學(xué)習內容上,除完成學(xué)校規定的學(xué)習任務(wù)外,能根據自身的情況和需要自加學(xué)習任務(wù),即重點(diǎn)餐加自助餐。

  3、以校為本的學(xué)習。離開(kāi)了學(xué)校,也就離開(kāi)了實(shí)踐,離開(kāi)了“家”,也就不會(huì )有教師的自主發(fā)展。

  4、學(xué)習的個(gè)性化。由于是自修,那么教師在學(xué)習時(shí)間、地點(diǎn)、內容和方式方法上,不受統一限制,而是要靈活機動(dòng)地處理。

  5、邊學(xué)習、邊實(shí)踐、邊總結、邊反思,不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計劃、進(jìn)行“自在”“自省”“自悟”。

  當然,我們提倡教師的自修反思式學(xué)習,并不是排斥學(xué)校其他的教研模式對教師的影響,我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機結合。但值得注意的是,在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中,多少年來(lái),我們十分重視外在因素對教師培訓的影響,而忽略對教師自身潛能的開(kāi)發(fā)。即學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中,首先應該考慮如何引導教師去認識、發(fā)展自己,從而在專(zhuān)業(yè)發(fā)展上通過(guò)自修反思,在自己身上找到自己。

 。ǘ┙處煶砷L(cháng)動(dòng)力的教研指導

  1、要研究教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)動(dòng)力

  實(shí)踐證明,教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)并不單純依賴(lài)于他的智力水平和教學(xué)能力,在教學(xué)能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動(dòng)力起著(zhù)支撐作用。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展并非是孤立的,它總是與教師的理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、創(chuàng )新等這些非智力因素的活動(dòng)同步進(jìn)行。影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)有兩大系統,即動(dòng)力系統,但作用不同。動(dòng)力系統在教師的專(zhuān)業(yè)的成長(cháng)中,起著(zhù)定向、強化、促進(jìn)、保證作用,解決教師想不想發(fā)展,愛(ài)不愛(ài)發(fā)展問(wèn)題。而操作系統是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問(wèn)題,解決發(fā)展操作問(wèn)題。二者如鳥(niǎo)之兩翼,車(chē)之兩輪,缺一不可,而且互相作用,互相促進(jìn)。

  所以理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、毅力、習慣、創(chuàng )新探索精神等個(gè)性心里素質(zhì)是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的原動(dòng)力,也是永遠從滿(mǎn)活力的不竭力量。

  2、教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)動(dòng)力指導

  激發(fā)價(jià)值取向,讓教師樹(shù)立學(xué)習意識。許多教師習慣于把學(xué)校作為自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主體,等著(zhù)學(xué)校向自己提要求,等著(zhù)學(xué)校給自己提供進(jìn)修的機會(huì ),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展就成了一個(gè)被動(dòng)的等待過(guò)程。就會(huì )在等待中看到周?chē)耐掳l(fā)展了,而自己發(fā)展滯后的原因歸結為沒(méi)有得到學(xué)校的培養,從而對他人的發(fā)展不以為然。事實(shí)上,如果學(xué)校成為主體應該是教師自己。我們教師應該與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習。學(xué)習應該成為每個(gè)教師每天生活的一個(gè)組成部分,要有專(zhuān)業(yè)追求,學(xué)習是生活、學(xué)習是工作,學(xué)習是一種責任。只有學(xué)習,生命才精彩。

  提出自修要求和規則,引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語(yǔ)說(shuō),預則立,不預則廢。作為教師僅僅有學(xué)習愿望還遠遠不夠,學(xué)校還應為他們提出學(xué)習的目標和努力的方向。這要做好兩方面的工作:一是讓教師給自己的學(xué)習做出規劃。二是學(xué)校要給教師提出近期的長(cháng)期的學(xué)習要求。

  給教師壓擔子。我們知道,實(shí)踐是最好的一所學(xué)校。在對教師的自修反思教研施以影響的同時(shí),學(xué)校也應在教學(xué)實(shí)踐工作上采取一些措施,特別是對一些中青年教師應給他們創(chuàng )造一些鍛煉的機會(huì )。即因路子、架梯子、壓擔子、給方法。使教師將理論學(xué)習與實(shí)踐結合起來(lái),這更有助于教師成長(cháng)。

 。ㄈ┙處熥x書(shū)學(xué)習的教研指導

  1、高度重視教師的讀書(shū)

  如果說(shuō)有一種最方便、最快捷、最省時(shí)、最有效的教師專(zhuān)業(yè)能力的學(xué)習手段,那就是讀書(shū)學(xué)習和工作實(shí)踐。而近些年來(lái)這種最基本、最常規、最經(jīng)常的教師培訓提高的方法途徑被輕視了,被忽略了。

  圖書(shū)是教師知識、技術(shù)、情感、理論等的載體,也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,讀書(shū)是和有經(jīng)驗、有智慧的人溝通和對話(huà)。讀書(shū)能使人豐富厚重,所謂學(xué)高為師就是這個(gè)道理。讀書(shū)對教師來(lái)說(shuō)更有特殊的意義,書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校,讀書(shū)能讓教師超凡脫俗。

  2、教師讀書(shū)的建議

  選擇讀書(shū)內容。讀書(shū)應讀三類(lèi)書(shū):一有關(guān)自己專(zhuān)業(yè)的書(shū)——這是立身之本;二與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的其他門(mén)類(lèi)的書(shū)——多讀這類(lèi)書(shū),對于開(kāi)拓思路,增長(cháng)見(jiàn)識有好處;三作為一個(gè)現代中國人,要了解自己的民族,自己民族悠久的思想、文化、科學(xué)史;了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù),須讀好有關(guān)這類(lèi)書(shū)。

  3、注意積累資料

  求知如采金,積學(xué)似儲寶,學(xué)習中積累資料是十分重要的。在資料積累過(guò)程中,便收集、邊思考、邊吸收、邊轉化使用,平時(shí)要做到四勤:勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。

  4、讀書(shū)運用要活

  我們對于學(xué)術(shù)著(zhù)作和各種報刊雜志的思想、觀(guān)點(diǎn)、經(jīng)驗、方法既不能不加任何選擇地全部相信,更不能機械模仿死搬硬套。要用自己的見(jiàn)解去剖析作者的思想和見(jiàn)解,用自己的概念消化別人的言論,以形成完全屬于自己的認識。

 。ㄋ模┙虒W(xué)反思教研指導

  1、必須重視教學(xué)反思

  對于教師教學(xué)經(jīng)驗積累來(lái)說(shuō),最重要的有兩條:一是對外學(xué)習吸納;二是對內總結反思。

  教師成長(cháng)就是:經(jīng)驗加反思。教與學(xué)之所以能“相長(cháng)”,貴在學(xué)習后能及時(shí)反思。教師的日常教學(xué)行為總是在一定的教育觀(guān)念指導下進(jìn)行的,教育觀(guān)念直接決定著(zhù)教育工作者的教學(xué)行為、教學(xué)策略的選擇及教學(xué)組織技術(shù)的采用,它像一只無(wú)形的'手,控制、推動(dòng)、調節著(zhù)教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時(shí)間長(cháng)了,往往形成某種套路,如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路,不從內部對這種套路進(jìn)行理性反思和批判,就會(huì )束縛自我、重復自我、窒息自己的創(chuàng )造才能。只有敢于否定自我,才能戰勝自我,超越自我,不斷有新的發(fā)展。

  2、什么是教學(xué)反思

  教學(xué)反思是教師從事教學(xué)實(shí)踐后回過(guò)頭來(lái)思索過(guò)去自己做過(guò)或經(jīng)歷過(guò)的教學(xué)活動(dòng),從中總結經(jīng)驗教訓,指導今后工作。

  教學(xué)反思是一個(gè)從感性認識上升到理性認識的過(guò)程。教學(xué)反思的過(guò)程實(shí)際上是教師把自己作為研究對象,研究自己的教學(xué)觀(guān)念和實(shí)踐,反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀(guān)念、以及教學(xué)后果。通過(guò)教學(xué)反思、研究,教師不斷更新教學(xué)觀(guān)念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。

  3、怎樣進(jìn)行教學(xué)反思

  教學(xué)反思的種類(lèi)和方法是多樣的。如從時(shí)間看有課前反思,課上反思、課后反思,從反思內容看,可以對備課反思,也可對教學(xué)方法反思;也可對教學(xué)評價(jià)反思等等。在反思策略上,既可以對整體內容反思,又可以對重點(diǎn)內容反思。如抓住亮點(diǎn)進(jìn)行反思,抓住重難點(diǎn)進(jìn)行反思,抓住盲點(diǎn)進(jìn)行反思,抓只疑點(diǎn)進(jìn)行反思。反思的方式方法,既可以進(jìn)行自我反思,也可以請教同行或專(zhuān)業(yè)人員幫助反思,而在操作上既可口頭反思,也可進(jìn)行書(shū)面反思。

  二、基本框架:

  流程:自修

  →

  反思

  自修:教師要有自主的學(xué)習意識和精神,在學(xué)習內容上,除完成學(xué)校規定的學(xué)習任務(wù)外,能根據自身的情況和需要自修。由于是自修,那么教師在學(xué)習時(shí)間、地點(diǎn)、內容和方式方法上,不受統一限制,而是要靈活機動(dòng)地處理。

  反思:實(shí)踐后進(jìn)行反思不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計劃,進(jìn)行“自修”“互助”“自悟”。

  三、應用與效果:

  我們提倡教師的自修反思式教研,并不是排斥學(xué)校其他的教研形式。但值得注意的是,在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中,多少年來(lái),我們十分重視外在因素對教師培訓的影響,而忽略對教師自身潛能的開(kāi)發(fā)和同伴合作的促進(jìn)。學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中,首先應該考慮如何引導教師去認識,發(fā)現自己,從同伴互助中改進(jìn)自己,在不斷實(shí)踐反思中提升自己。

初中歷史教學(xué)反思11

  在當今教學(xué)改革的浪潮中,就初中歷史教學(xué)而言,就是充分利用教材對歷史事件、歷史人物,其中也包括顯性和隱性的歷史現象的內涵、外延、內在因果關(guān)系、主要矛盾的變化進(jìn)行分析比較,提高學(xué)生再認史實(shí)的能力。同時(shí)培養學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)分析、歸納、綜合問(wèn)題的能力,不是單純的重復教材中的史實(shí),而是對教材中所涉及史實(shí)的升華、提高。在初中歷史教學(xué)中,怎樣才能掌握好恰當的教學(xué)方法呢?主要從以下幾個(gè)方面去進(jìn)行:

  一、指導學(xué)生閱讀課本中所必須掌握的歷史基礎知識,過(guò)好識記能力關(guān)

  初中學(xué)生,剛從小學(xué)升入初中。在小學(xué)學(xué)了一些歷史知識,在某些方面有所了解,卻往往忽略了教材中各知識點(diǎn)的關(guān)系及基本歷史概念的準確記憶,但如果單純的進(jìn)行知識講解,學(xué)生很容易失去興趣或對知識點(diǎn)記不牢,收不到理想的效果。最好的辦法是在教師的'指導下進(jìn)行閱讀。教師用講讀方式與學(xué)生共同閱讀,弄清每一課段落之間的相互關(guān)系及各知識點(diǎn)的表現、本質(zhì),初步建立起知識網(wǎng)絡(luò )系統,做到合上書(shū),使每個(gè)歷史知識點(diǎn)都歷歷在目,真正做到基礎知識過(guò)關(guān)。

  二、著(zhù)力培養師生感情,注重情感教學(xué)

  根據心理學(xué)的研究表明,在人與人之間的關(guān)系上,有一種“移情體驗”在發(fā)生作用,“移情”是人與人之間的心理影響過(guò)程,即將一個(gè)人的目的、知覺(jué)和情感跟別人暫時(shí)聯(lián)系起來(lái),使他們在作用上和情感上彼此融為一體。所以說(shuō),教師的言行舉止,感情的傾向對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。教師的情感在教學(xué)時(shí)起著(zhù)感染和激勵的作用。良好的情緒,能夠融洽師生關(guān)系及輕松氣氛,可以充分調動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)生對教師的認可、情感能使學(xué)生精力集中,教師在此時(shí)充分利用學(xué)生此時(shí)的精神狀態(tài),使學(xué)生由自發(fā)喜歡聽(tīng)課轉向自覺(jué)的學(xué)習需要上來(lái)。當學(xué)生學(xué)習成績(jì)不斷提高時(shí),學(xué)生的學(xué)習興趣自然會(huì )越來(lái)越濃。因此,從某個(gè)意義上講,注重歷史課堂情感教育,可充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣,對培養學(xué)生的積極性、進(jìn)取心和自信心具有重要的意義。

  三、精講,對歷史現象進(jìn)行立體分析

  在學(xué)生了解和掌握歷史基礎知識后,教師在上課時(shí),對每課都要進(jìn)行精講,對歷史現象進(jìn)行立體分析,這是很重要的一環(huán),教師在歷史教學(xué)中,可以從以下幾個(gè)方面去進(jìn)行:

  第一,對歷史現象進(jìn)行多角度、多層次分析。

  第二,對歷史現象進(jìn)行宏觀(guān)和微觀(guān)的分析。

  第三,通過(guò)教材中的顯性知識發(fā)掘出隱性知識。

  第四,與歷史學(xué)科相關(guān)的知識點(diǎn)進(jìn)行分析。

初中歷史教學(xué)反思12

  一、初中歷史反思性教學(xué)的必然性

  初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué),具有一定的必然性。

  1.新課程改革的需要

  隨著(zhù)素質(zhì)教育的要求和新課程的改革,新課程不斷強調提高教師的素質(zhì),建立教師不斷反思與自我評價(jià)的體系,相關(guān)部門(mén)要求教師在不斷反思中學(xué)習與進(jìn)步,實(shí)現教學(xué)實(shí)踐,努力使得教師成為研究型、專(zhuān)家型的教師。

  2.學(xué)生發(fā)展的需要

  初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué),是學(xué)生發(fā)展的需要。教育發(fā)展基本在于學(xué)生的發(fā)展,初中歷史反思性教學(xué),符合初中學(xué)生的成長(cháng)特點(diǎn),因為處在青春期的初中學(xué)生,他們的身心都發(fā)生著(zhù)巨大的變化。這些學(xué)生的好奇心和探討問(wèn)題的欲望比較強烈,因此,老師需要反思自己的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的切實(shí)需要,從而進(jìn)一步地培養學(xué)生獨立思考的能力和學(xué)生的積極性,進(jìn)一步提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。

  3.教師發(fā)展的需要

  在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué),是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得良好的突破,就需要經(jīng)常對自己的教學(xué)內容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思,這樣才能夠不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗,吸取新的營(yíng)養,形成自己獨特的教學(xué)模式,從而進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長(cháng)。因此說(shuō),在初中歷史教學(xué)中實(shí)施反思性教學(xué)是一種必然,并不是偶然,是時(shí)代發(fā)展的.需要。

  二、如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)

  1.教的反思

  要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,首先就應該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師,應該樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)念,對教學(xué)內容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準備工作方面,教師應該保證歷史教學(xué)內容的充實(shí),借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò )媒體來(lái)豐富教材。并且還應該把課堂教學(xué)內容與生活實(shí)際緊密地聯(lián)系在一起,讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者,在教學(xué)過(guò)程中,教師也要不斷反思,反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當,反思課堂教學(xué)中的每一個(gè)過(guò)程與環(huán)節,結合學(xué)生的反應情況,如果遇到不合適的環(huán)節,要適時(shí)地做出調整。在教學(xué)后,教師依然要進(jìn)行反思,找出前一堂課中的優(yōu)點(diǎn)與不足,揚長(cháng)避短,來(lái)不斷地提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量。

  2.學(xué)的反思

  要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過(guò)程,教師不僅要在教的方面進(jìn)行努力,還應該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑,在不斷的反思過(guò)程中,不斷促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)步。第一,對學(xué)習態(tài)度進(jìn)行反思。因為學(xué)習態(tài)度是提高學(xué)生學(xué)習能力的重要基礎,學(xué)生能夠端正態(tài)度,必然會(huì )使得學(xué)習效果得到提高。第二,對學(xué)習內容進(jìn)行反思。通過(guò)對學(xué)習內容的反思,才會(huì )明白自己知識掌握的程度,F在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法,其學(xué)習效率并不高。老師應該督促學(xué)生積極地開(kāi)展學(xué)習反思,學(xué)才能真正致用,才能不斷地提高學(xué)習成果。第三,對學(xué)習方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習應該嘗試多元化的學(xué)習方法,這樣才能夠提高學(xué)習成績(jì)和學(xué)習效率。對學(xué)習方法進(jìn)行反思,能夠找出學(xué)生學(xué)習中的不足,然后通過(guò)老師的指導和學(xué)生的改進(jìn),提高學(xué)習效果。

  3.教與學(xué)的反思

  在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國現階段,初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實(shí)施,收到了良好的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中,除了對教的反思與學(xué)的反思之外,還應該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思,從而提高學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,應該采用新的指導方法,對學(xué)生進(jìn)行引導,還應該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,應該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與交流,開(kāi)展積極、廣泛的溝通交流,了解其在學(xué)習上存在的問(wèn)題,采取一定的方法或者手段去補救,使得初中歷史教學(xué)能夠順利進(jìn)行。在此過(guò)程中,老師要避免對學(xué)生采取生硬的管理方法,以免影響教學(xué)效果。

  三、結語(yǔ)

  在現階段的初中歷史教學(xué)中,反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就,但是還需要進(jìn)一步研究,進(jìn)一步落實(shí)教學(xué)方法與教學(xué)手段,保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識,同時(shí)讓知識更好地運用于實(shí)踐。

  參考文獻:

  [1]劉學(xué)鴻.初中歷史反思性教學(xué)研究[D].濟南:山東師范大學(xué),20xx.

  [2]白樺.初中歷史反思性教學(xué)研究[J].讀與寫(xiě)(教育教學(xué)刊),20xx,(7).

  [3]杭華.初中歷史反思性教學(xué)研究[J].文理導航(上旬),20xx,(6).

初中歷史教學(xué)反思13

  本節課以活動(dòng)為載體,體現了以學(xué)生為中心的思想,激發(fā)了學(xué)生積極參與學(xué)習活動(dòng)的熱情,使學(xué)生在活動(dòng)中既相互競爭(大組之間),又相互合作(四人小組和大組內)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的參與熱情很高:我作出要求后,學(xué)生很快積極進(jìn)行準備,閱讀課文,完成表格,并作講述民族工業(yè)的發(fā)展;小組討論問(wèn)題熱烈;大組對之間質(zhì)疑問(wèn)題十分積極。學(xué)生參與熱情很高的原因我認為有以下原因:

  一是活動(dòng)的形式進(jìn)行學(xué)習,提高了學(xué)生興趣;

  二是競賽的方式,增強了學(xué)生的競爭意識,滿(mǎn)足了學(xué)生自我表現的心理。

  在本節課中,也存在一些問(wèn)題:

  一是學(xué)生在講述民族工業(yè)的發(fā)展時(shí),不熟練,與地圖結合的能力較差;

  二是有的學(xué)生在活動(dòng)的具體要求尚不明確的情況下,就匆匆去完成任務(wù),學(xué)習目標不很明確;

  三是在學(xué)生在質(zhì)疑時(shí),雖然都很積極,但質(zhì)疑的質(zhì)量不高;

  四是落后較大的組參與的積極性明顯不如其它組高。我想這是因為:學(xué)生在短時(shí)間內掌握戰役的'經(jīng)過(guò)難度較大,給學(xué)生的時(shí)間不夠充分,如果我提前將簡(jiǎn)表發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生提前預習,效果會(huì )更好。

  通過(guò)本節課,我想今后努力的方向是:在上課前引導學(xué)生做好預習;堅持使用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)法;在課堂教學(xué)中靈活開(kāi)展多種活動(dòng),并對活動(dòng)過(guò)程加強調控;在學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)前一定要強調活動(dòng)要求,直到每一個(gè)學(xué)生都明確;在教學(xué)中及時(shí)做好評價(jià)、激勵與幫助;在設計活動(dòng)時(shí),競爭方式可采取更多的辦法,使更多的人參與才是最終的目的。

初中歷史教學(xué)反思14

  在多年的歷史學(xué)課堂教學(xué)中,我發(fā)現初中生對歷史學(xué)課存在著(zhù)嚴重的厭學(xué)現象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認為歷史學(xué)知識容易掌握,只要看書(shū)就可了解,用不著(zhù)聽(tīng)講,要考高分只要死記硬背即可。事實(shí)證明這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的,這種方法根本不可能把歷史學(xué)學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養學(xué)生學(xué)習歷史學(xué)的興趣,興趣是最好的老師,有了興趣,學(xué)生自然就不會(huì )厭學(xué)。

  一、 運用歷史學(xué)故事激發(fā)學(xué)生的興趣

  講課生動(dòng),課堂氣氛活躍,更能引起學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習興趣。在歷史學(xué)課上,講解生動(dòng)的歷史學(xué)故事恰好能做到這點(diǎn)。如講商朝歷史學(xué)時(shí)結合《封神榜》的故事講,同學(xué)聽(tīng)的津津有味,下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史學(xué)故事,讓學(xué)生自己講解,培養學(xué)生的演講能力,擴大學(xué)生的知識面。

  二、對歷史學(xué)人物串聯(lián)講解

  如講韓非時(shí),提到其慘遭陷害的情況,誰(shuí)害死韓非?是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯;誰(shuí)害死李斯?是歷史學(xué)上著(zhù)名的巨奸趙高;誰(shuí)殺死了趙高呢?是秦王子嬰;誰(shuí)殺死子嬰呢?是霸王項羽;項羽結局如何呢……這樣一個(gè)引出一個(gè),學(xué)生自然聽(tīng)得專(zhuān)注入迷。

  三、比較分析法

  對歷史學(xué)人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法,但大多簡(jiǎn)單雷同,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同,例如,將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較,無(wú)論在航行的時(shí)間、規模、次數上,鄭和都要超過(guò)哥倫布,但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢?鄭和的不計經(jīng)濟效益的朝貢貿易違背了經(jīng)濟規律,給明政府造成了巨大的經(jīng)濟負擔。而哥倫布的遠航引起了價(jià)格革命和商業(yè)革命,成為資本原始積累的重要來(lái)源,促進(jìn)了歐洲資本主義的'發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時(shí)代的到來(lái)。

  四、從人性角度講述歷史學(xué)人物

  歷史學(xué)的一些偶然的、主觀(guān)的因素往往可以改變它應該有的模樣。如對“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取”這一歷史學(xué)現象的解釋?zhuān)渲,固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力,但孫中山個(gè)人的因素在這里占幾分?事實(shí)上,當時(shí)孫中山雖然對袁世凱不放心,但他對袁世凱還是寄予了很大希望;而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利,“他沒(méi)有一絲一毫的中國官僚的權利欲,他完全是帶著(zhù)對天下難民的博愛(ài)而擔當起政治使命的”。以孫中山的個(gè)性和品格,為了“民主共和”的盡早實(shí)現,在中華民國成立后僅兩個(gè)月就辭去臨時(shí)大總統的職務(wù),也就是很自然的事情了。

  當然,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,方法多種多樣,只要運用得恰當,都會(huì )取得很好的效果的。

初中歷史教學(xué)反思15

  初中歷史課堂優(yōu)化原因

  課堂教學(xué),主要是通過(guò)對中外古代史、近代史和現代史的學(xué)習,使學(xué)生初步掌握人類(lèi)發(fā)展史的脈絡(luò ),了解中外著(zhù)名歷史人物、事件在推動(dòng)歷史發(fā)展中的作用,樹(shù)立正確的唯物史觀(guān),培養正確的認識能力,強化核心素養的滲透和發(fā)展,從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。使學(xué)生能夠汲取歷史文化的精華,傳承歷史文化的思想,摒棄糟粕,在學(xué)習、運用和發(fā)展等方面取得較大的進(jìn)步。因此,在歷史課堂教學(xué)中,在教學(xué)目標的設置、教學(xué)步驟的確定、教學(xué)方法的使用等方面,都要立足核心素養,進(jìn)行不斷的創(chuàng )新優(yōu)化,使每個(gè)教學(xué)步驟都滲透核心素養的培養,使學(xué)生逐步掌握運用歷史文化的能力,能夠科學(xué)評價(jià)歷史事件、歷史人物在促進(jìn)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用,提高“以學(xué)促用,學(xué)用結合”的素質(zhì),實(shí)現歷史學(xué)科的教育教學(xué)目的。

  立足核心素養,提升學(xué)生學(xué)習歷史的能力

  學(xué)生的學(xué)習能力是核心素養重要的組成部分。傳統的應試教育教學(xué)模式下,歷史課程的教學(xué)目標就是圍繞中考的內容,講解考試知識點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中,要求學(xué)生死記硬背知識點(diǎn)。這樣的教學(xué)模式,對于學(xué)習能力較強的尖子生來(lái)說(shuō),學(xué)習成績(jì)不錯,但是,對于多數一般的學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣枯燥無(wú)味的教學(xué)模式,會(huì )使學(xué)生對歷史課程產(chǎn)生厭煩心理,不能全身心地投入學(xué)習狀態(tài)中,教學(xué)質(zhì)量和效果可想而知。在素質(zhì)教育教學(xué)理念下,教學(xué)目標是通過(guò)教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習能力,強化對其核心素養的培養。因此,立足核心素養,改革課堂教學(xué)結構和方法,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性成為教學(xué)重點(diǎn)。教師在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中,圍繞教學(xué)目的,提出引發(fā)學(xué)生興趣的問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)查找資料,尋求解答問(wèn)題的途徑。這樣就把學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性調動(dòng)起來(lái),使學(xué)生在查找資料、探究的過(guò)程中,對歷史知識有一個(gè)更為充分的思考,使學(xué)生掌握了分析問(wèn)題的.方法,從而提高了學(xué)習能力。比如,七年級上冊第四單元《政權分立與民族融合》中《三國鼎立》一課的教學(xué),教師利用多媒體課件,播放《三國演義》中的視頻片段,讓學(xué)生分組討論東漢末年政權崩潰的時(shí)代背景,分析其中重要人物、事件的作用,明白維護祖國統一的現實(shí)意義,從而提高了學(xué)習能力。

  立足核心素養,深入挖掘學(xué)生學(xué)習的潛力

  在日常的教學(xué)中教師會(huì )有這樣的體會(huì ),學(xué)生的學(xué)習能力、學(xué)習成績(jì)有差別,在這樣的心理驅使下,一個(gè)班級的學(xué)生也就有了好中差的檔次之分。歷史課程教學(xué)也是一樣,教師通過(guò)學(xué)生一個(gè)階段的學(xué)習成績(jì),把學(xué)生分類(lèi),就不會(huì )全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而立足核心素養,就要把每個(gè)學(xué)生的潛能挖掘出來(lái),使大家圍繞學(xué)習目標共同努力。學(xué)生的學(xué)習能力的確存在一定的差異,但是,其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都存在著(zhù)發(fā)展的空間和可能性,都具有不同的潛能。潛能的開(kāi)發(fā)本質(zhì)是把學(xué)生的潛能激發(fā)出來(lái),使學(xué)生具有掌握新知識的能力。教師應立足核心素養,在課堂教學(xué)中,根據不同階段學(xué)生的情況,不斷地鼓勵學(xué)生,幫助學(xué)生挖掘自己的潛能,從解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題做起,由淺入深,不斷提高學(xué)習目標,積極地投入到學(xué)習過(guò)程中。

  立足核心素養,端正學(xué)生學(xué)習的態(tài)度

  歷史課程教學(xué)的核心目標,就是培養學(xué)生科學(xué)的學(xué)習精神,靈活的學(xué)以致用的能力。立足核心素養,就是在教學(xué)過(guò)程中,教師要逐步引導學(xué)生端正學(xué)習態(tài)度,學(xué)會(huì )用全面、客觀(guān)、公正的方法評判歷史事件、歷史人物,解決為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)的一系列問(wèn)題,端正學(xué)習思想和學(xué)習態(tài)度,不斷提高自身的素質(zhì)和能力。

  立足核心素養,培養學(xué)生正確的學(xué)習方法

  初中生與小學(xué)生相比,已經(jīng)具有了獨立意識,依賴(lài)心理不斷減弱,教師在教學(xué)過(guò)程中,要抓住這個(gè)特點(diǎn),立足核心素養,培養學(xué)生正確的學(xué)習方法。在教學(xué)中,讓學(xué)生做學(xué)習的管理者,自覺(jué)承擔學(xué)習責任,針對每堂歷史課、每個(gè)單元的學(xué)習,明確課前如何預習,課上如何思考、聽(tīng)講,課后如何做練習或者參加實(shí)踐活動(dòng)。

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