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初中語(yǔ)文教學(xué)反思（合集）
身為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現自己的講課缺點(diǎn)，那么教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的初中語(yǔ)文教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思1
本節課教學(xué)，根據初中語(yǔ)文新課標要求：積極倡導學(xué)生自主——合作——探究的學(xué)習方式，培養學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養；注重激發(fā)學(xué)生的情感體驗，重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確導向。本人以此為目標，設計了如下教學(xué)：利用歌聲，情景導入---講解背景，理解主題---朗讀歌詞，感知探究，品味賞析---升華感情，付出行動(dòng)。通過(guò)一步步順勢利導，深刻理解主旨，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感，師生達到情感的共鳴。
在具體教學(xué)過(guò)程中，能緊扣語(yǔ)文課程標準中規定：“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確導向，遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規律和語(yǔ)文教學(xué)規律，選擇教學(xué)策略�！痹谡n堂教學(xué)中，重視培養學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握能力，盡量讓課堂有瑯瑯的讀書(shū)聲，引導學(xué)生用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者心靈去直接對話(huà)，點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞的火花，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操，每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。課堂教學(xué)中尤其重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的導向作用，既學(xué)語(yǔ)文，又學(xué)做人。
但在課堂中實(shí)施的自主、合作、探究的學(xué)習方式，學(xué)生自主合作，雖然學(xué)生在規定的.教學(xué)時(shí)間內完成最基本的問(wèn)題探究，但在探究方面學(xué)生缺乏課外資料的收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構新知。本課教學(xué)中，雖尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨特體驗，進(jìn)行有感情朗讀課文，但在鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解上，需精心設計激活學(xué)生的創(chuàng )造力。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思2
我以前上《春》這篇課文時(shí)是這樣設計的：先整體感知課文，然后逐段講解“春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖，”讓學(xué)生在課文的誦讀中，體會(huì )春天的美景。這一次再教《春》這篇課文，我用新的教學(xué)理念作指導，從知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度進(jìn)行設計，使三個(gè)方面相互滲透，融為一體，重視語(yǔ)文素養的整體提升，取得了較好的教學(xué)效果。
一.放飛學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，任何一堂課的導入都很重要，這直接影響著(zhù)一節課的效率。在《春》這堂課上為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，給學(xué)生的思想松綁，放飛學(xué)生的心靈，我采用了生活感悟導入法。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當春天來(lái)臨時(shí)，看到了什么，聽(tīng)到了什么，有什么感受?我眼中的春天是什么樣的?我心中的春天又是什么樣的?學(xué)生的發(fā)言很精彩，也很有感染力。同時(shí)學(xué)生的思維也得到了最大程度的激活，更多的體現了新課標的“主動(dòng)、自覺(jué)”學(xué)習，并尊重了學(xué)生的獨特體驗。
《春》是一篇優(yōu)美的散文，但七年級學(xué)生對寫(xiě)景抒情散文閱讀力比較薄弱，缺乏深刻的體會(huì )。為此，在整體感知中我配合了視頻朗讀，讓優(yōu)美的音樂(lè )、流動(dòng)的文字、清晰的畫(huà)面(“春風(fēng)楊柳、春花燦爛、春雨潤物、春草綠茵、春暖人勤”等)來(lái)提升對課文的感知，活躍了課堂氣氛，使每一位學(xué)生從中感受到了春天的.氣息，感受到了作品的語(yǔ)言美，表現出極大的求知欲。
二.反復閱讀文本，讓學(xué)生與作品對話(huà)。
一篇優(yōu)美的散文，總是很講究詞藻的，細細咀嚼才能真正領(lǐng)會(huì )其美�！洞骸愤@堂課上，我重視了閱讀教學(xué)，培養學(xué)生有感悟、理解、欣賞和評價(jià)的能力。有視頻朗讀，有學(xué)生齊讀，整體把握課文;有細讀，深入作者情感;有精讀，品嘗作品的語(yǔ)言之美味。只有在閱讀中注入全部的生命情感，融入全部的人格和心靈，主動(dòng)地參與并進(jìn)入文章的情感領(lǐng)域和藝術(shù)世界，才會(huì )發(fā)現作家正向我們走來(lái)，和我們傾心交談。
閱讀的重點(diǎn)是鑒賞，是閱讀審美的最高境界，真正的閱讀是善于在文章中跨越文字界線(xiàn)的，發(fā)現作者的心理奧秘，領(lǐng)略作品的藝術(shù)境界。在《春》這篇課文教學(xué)中我創(chuàng )造了一個(gè)和諧的學(xué)習氛圍，讓學(xué)生邊閱讀邊思考討論以下四個(gè)問(wèn)題：
(1)、我最喜歡的是哪一幅畫(huà)，描寫(xiě)的對象是什么?
(2)、在這幅畫(huà)中從哪些方面表現了春天的氣息?
(3)、文中哪些語(yǔ)句描寫(xiě)了這一春天氣息?
(4)、給這幅畫(huà)取一個(gè)名字，并說(shuō)明理由。鼓勵學(xué)生大膽地、有創(chuàng )意地去和作者對話(huà)，發(fā)揮他們的創(chuàng )造潛力，鼓勵他們標新立異，打破墨守成規的框架式教學(xué)，讓學(xué)生思想之花在課堂上綻放。
三.向課外拓展，引領(lǐng)學(xué)生溫故。
一篇課文讀完常常不是閱讀的結果，而是新一輪閱讀的開(kāi)始�！墩Z(yǔ)文課程標準》指出，“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體�！薄罢Z(yǔ)文課程應該是開(kāi)放而富有創(chuàng )新活力的�！币虼嗽谶@堂課上，我放手讓學(xué)生自己去品讀，對課文內容進(jìn)行積極的探究。之后，又讓學(xué)生說(shuō)出有關(guān)描寫(xiě)春的古詩(shī)句，小結自己在本節課中的收獲。將新知與舊知進(jìn)行了緊密的相連。
總之，這節課按照預設，結果還是比較理想的，達到了預期的目的。當然，不論你是教了多少年的教師，也不論你對某篇課文講了多少次，每每過(guò)后都會(huì )有或多或少的遺憾，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”“山外青山”!前進(jìn)的道路漫長(cháng)而悠遠，我們只有不斷地探索、反思與總結，才能使自己前進(jìn)的步子邁的更穩健，走的更瀟灑。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思3
前幾天，我和劉老師正好集體備課到《葉公好龍》這篇文言文。對葉公只喜歡龍的藝術(shù)，見(jiàn)到真龍卻又極度恐懼的這一行為，我們有不同的見(jiàn)解，就像愛(ài)畫(huà)虎的畫(huà)家一樣，如見(jiàn)到真虎也必定會(huì )逃之夭夭，是人之常情。如只談個(gè)人看法，我從中領(lǐng)會(huì )的是“不能只看事物的表面現象，要通過(guò)現象看本質(zhì)�！眲⒗蠋熀臀乙灿型�。
但《教師教學(xué)用書(shū)》中有一個(gè)重點(diǎn)提示“從文中體會(huì )到做人應言行一致、表里如一、實(shí)事求是，不可弄虛作假的精神�！睂W(xué)生理解是多方面的，如何引導他們去領(lǐng)會(huì )這個(gè)重點(diǎn)呢？
在上《葉公好龍》的第二課時(shí)時(shí)，孩子們從“葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍�！敝蓄I(lǐng)會(huì )到葉公對龍藝術(shù)的喜愛(ài)，又從“葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主�！鳖I(lǐng)會(huì )到對真龍的恐懼，把兩部分進(jìn)行比較理解，要孩子們談?wù)勛约簩θ~公的看法。
結果就有了四種觀(guān)點(diǎn)：
1、不要當愛(ài)慕虛榮的人。
2、做人要言行一致、表里如一、實(shí)事求是的人。
3、看事物不能只看表面現象。
4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。
這時(shí)，唐××發(fā)言了，“既然我們有這么的同學(xué)都贊成葉公的行為是可以理解的，我想作者在寫(xiě)作時(shí)也能想到這點(diǎn)，但從文章結尾來(lái)看，作者好像故意逃避這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，為什么？”
一石激起千層浪，一句“為什么？”使孩子們又再一次進(jìn)入文本，因為他們已養成習慣，相信從文中能找到答案。接著(zhù)，我是這樣引導孩子們的：
1、這篇課文是以什么語(yǔ)氣來(lái)寫(xiě)的.？
生：嘲笑。
生：諷刺。
2、好，能感受到諷刺之意。哪個(gè)句子體現出這種意味？
生：棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。
3、太棒了，既然是以諷刺的意味來(lái)寫(xiě)，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么？
生：他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。
4、那他是想讓我們明白什么呢？或是想讓我們從中吸取什么教訓呢？
孩子們恍然大悟，原來(lái)作者是有意讓我們從中體會(huì )到做人應言行一致、表里如一、實(shí)事求是，不可弄虛作假的精神。接著(zhù)，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種“葉公好龍”似的現象。對什么叫寓言故事也加深了認識。
感謝我的孩子們，同時(shí)也感謝我自己，“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。教育的真理得以實(shí)施，終將得到回報。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思4
為了迎接上級領(lǐng)導對學(xué)校的視導工作，我們語(yǔ)文學(xué)科安排了兩節公開(kāi)課，他們上的都很成功。
第一節是胡凡勇老師的九年級復習課。我們學(xué)校倡導的小組合作學(xué)習，在這節課上得到充分的展示，開(kāi)課形式多樣，激昂的歌曲振奮人心，接著(zhù)是古詩(shī)的經(jīng)典誦讀，讓學(xué)生的積累得到充分的展示。
整個(gè)課堂分為三大塊：我來(lái)寫(xiě)，我來(lái)做，我來(lái)結。充分體現了學(xué)生的主體地位。
第二節是胡乃美老師的七年級新授課。主要是以學(xué)生的小組合作學(xué)習為主。課前學(xué)生把能自己解決的內容展示在黑板上，絕大多數的`學(xué)生已養成良好的語(yǔ)文習慣。并且針對學(xué)生的感悟能力，誦讀能力，進(jìn)行了充分的引導練習。
課后，來(lái)視導聽(tīng)課的張校長(cháng)對兩位老師的課進(jìn)行了精彩的點(diǎn)評。并且對語(yǔ)文課上應該注意的地方，跟我校老師進(jìn)行了研討，讓我們受益匪淺。
通過(guò)這次視導聽(tīng)課，我感覺(jué)對小組合作學(xué)習的認識又得到了提高，只有讓學(xué)生自己動(dòng)起來(lái)，才會(huì )讓知識變成學(xué)生自己的東西。并且我們要在調動(dòng)學(xué)生積極性上再下功夫。真正讓學(xué)生做到愿學(xué)，樂(lè )學(xué)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思5
一、鼓勵合作學(xué)習的同時(shí)。不忽視獨立思考
合作學(xué)習是一種新型的學(xué)習方式，被各科的老師們廣泛應用，人人參與和競爭合作的課堂確實(shí)能給人啟迪，但是我們在提倡學(xué)生的合作學(xué)習的同時(shí)不能忽視學(xué)生的獨立思考能
力。實(shí)施合作學(xué)習要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習和獨立思考為前提。很多教師理解合作學(xué)習的時(shí)候有些片面，只是一味追求小組學(xué)習的形式，可是學(xué)習效果并不是很理想。如果學(xué)生沒(méi)有
提前充分閱讀教材內容，沒(méi)有通過(guò)提出問(wèn)題進(jìn)行思考，那么在進(jìn)行合作學(xué)習的時(shí)候，學(xué)生對課文理解不深人，認識部夠深刻，小組學(xué)習的整理結果也是不全面的、膚淺的，這樣的合作
學(xué)習只能為優(yōu)等生提供展示自己的機會(huì )，并不能提高所有學(xué)生的學(xué)習成績(jì)。由的老師動(dòng)不動(dòng)就安排小組討論，也不管內容是否有討論的必要性，有些更是一節課討論到底。小組成員
合作討論的時(shí)候有很多問(wèn)題，比如有的成員默不作聲，只顧自己想自己的事情；有的小組是一個(gè)人發(fā)言，其他人洗耳恭聽(tīng)；也有的小組雖然氣氛熱烈，但是并沒(méi)解決實(shí)際問(wèn)題。以上的這些合作學(xué)習的實(shí)例都未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力，收效甚微。原因就是教師沒(méi)處理好合作學(xué)習與獨立思考的關(guān)系。
二、 培養學(xué)生自主學(xué)習、合作與探究能力
興趣是最好的老師。教學(xué)過(guò)程中，一個(gè)好的老師如果有能力把學(xué)生的興趣調動(dòng)起來(lái)，那就成功了一半。興趣對求知和創(chuàng )新的作用是不言而喻的。學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)科興趣盎然，學(xué)習中必然躍躍欲試， 思維活躍，處于積極的識記、理解和運用的精神狀態(tài)中，時(shí)間久了，他們就會(huì )逐漸進(jìn)入遇問(wèn)題想求個(gè)明白這樣的良好的習慣，語(yǔ)文教學(xué)走向成功也就不難了。語(yǔ)文課程標準提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習方式。自主學(xué)習是學(xué)習方式的首要條件，缺少了自主， 就無(wú)從談及合作與探究。自主學(xué)習，學(xué)生是主體，教師的教必須服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，教學(xué)設計要有利于學(xué)生的嘗試、選擇、參與和體驗情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，使學(xué)生在模仿、嘗試和實(shí)踐中形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。教學(xué)中， 教師必須根據學(xué)生的身心發(fā)展規律， 結合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，不僅要備教材，關(guān)鍵要備學(xué)生，了解學(xué)生的個(gè)體差異， 就學(xué)生成績(jì)水平不 同， 分類(lèi)指導，讓各種層次的學(xué)生都得到發(fā)展。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生主動(dòng)參與，給予學(xué)生充分的時(shí)間和空間，創(chuàng )設一個(gè)寬松的課堂教學(xué)環(huán)境，使課堂氣氛活躍、和諧，鼓勵學(xué)生創(chuàng )新，讓學(xué)生感受成功的快樂(lè )，享受成就感。
三、不斷提高語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)化水平
當前，大多數初中語(yǔ)文教師的教學(xué)工作止步于此，即制定教學(xué)目標，繼而完成教學(xué)目標。教學(xué)反思中往往就是按部就班地記錄教學(xué)目標及教學(xué)任務(wù)的執行過(guò)程及細節，結合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認為這是一個(gè)不完整的教學(xué)過(guò)程，教學(xué)反思的作用尚未真正發(fā)揮實(shí)效。鑒于此，在以上兩階段之基礎上，豐富“教學(xué)反思結果化、教學(xué)改進(jìn)持續化”過(guò)程，主要工作是初中語(yǔ)文教師運用“教學(xué)反思檔案”，將日標執行過(guò)程與教學(xué)任務(wù)完成結果進(jìn)行梳理，將實(shí)際完成目標與原定教學(xué)目標進(jìn)行對照評價(jià)，找出成績(jì)和不足，并形成教學(xué)反思。結論是一個(gè)對教學(xué)反思持續提升的階段，主要工作是針對上一階段的教學(xué)反思結論，制定出改進(jìn)舉措，為下一階段（學(xué)期）的語(yǔ)文教學(xué)工作中目標的制定提供依據，在教學(xué)實(shí)踐中，初中語(yǔ)文教師要立足于整體“校本建設”及個(gè)體“職業(yè)生涯規劃”的雙重訴求，通過(guò)教學(xué)反思，實(shí)現“教學(xué)目標清晰化、教學(xué)過(guò)程精細化、教學(xué)反思結果化、教學(xué)改進(jìn)持續化”，努力使自己成為一名“反思實(shí)踐者”。
四、更新觀(guān)念改變單一的教學(xué)模式
傳統的教學(xué)中，教學(xué)模式非常單一，總是教師一味地講，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)，機械地記。新課標淡化了學(xué)生的學(xué)習結果，而強化了學(xué)習過(guò)程和學(xué)習方式。課程功能從單一的知識傳授轉向關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。教學(xué)過(guò)程中，教師應引導學(xué)生正確認識自我，培養學(xué)生認識自我的能力。 學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，評價(jià)自我，發(fā)現自我的進(jìn)步，增強學(xué)習的興趣和信心，從內心激發(fā) 自己不斷創(chuàng )新、不斷進(jìn)取的精神意識，促進(jìn)自身全面發(fā)展。這與素質(zhì)教育提倡的'以“學(xué)生為主體，教師為主導”的教育理念截然相反。因此在現行的課堂教學(xué)中，我們應該采�。骸盎�(dòng)型”的教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)。教師在課堂上起引導作用，而非主導地位。例如在我們在講解課文時(shí)，可以適當的配上背景音樂(lè )請同學(xué)朗讀課文，然后積極引導大家充分發(fā)揮想象力，在大腦中勾畫(huà)出文章中的美景，當發(fā)現學(xué)生逐漸進(jìn)入佳境時(shí)，便請一位同學(xué)到臺上來(lái)，把他心中的想象得到在黑板上描繪出來(lái)，通過(guò)這樣一系列的活動(dòng)，課堂氛圍變得輕松活躍起來(lái)，同學(xué)們也從被動(dòng)地接受知識，變成了積極地參與課堂。這樣不 僅提高了同學(xué)們的學(xué)習興趣，也增強了他們對課文的理解。
五、采用先進(jìn)技術(shù)制定多維的綜合教學(xué)目標
近年來(lái)，多媒體教學(xué)已經(jīng)被越來(lái)越多的教育機構應用到教學(xué)當中，因為這能完善授課效率，提高教學(xué)質(zhì)量。所謂多媒體教學(xué)，就是要比較抽象的文字轉化成圖像，音樂(lè )等形式的信息，讓學(xué)生通過(guò)形象的東西掌握教材的內涵。理解教材中要傳達的信息和藥表達的思想感情。運用多媒體可以擴大教學(xué)的信息傳遞量，從而滿(mǎn)足各個(gè)層次的學(xué)生的需求；可以形成知識的網(wǎng)絡(luò )，把基礎知識有機聯(lián)系到一起后展現在學(xué)生面前。一些教材內容比較豐富。課時(shí)比較多，所以就很分散，但是如果利用多媒體教學(xué)，就可以把文章結構，各部分的關(guān)系集中的揭示給學(xué)生們，讓學(xué)生們形成整體認知。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思6
前天聽(tīng)了馬牧池中學(xué)張衛國老師的一節課，收獲頗豐�，F將自己的一些感悟及反思寫(xiě)一寫(xiě)，以便今后進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)。
一，張老師對我們說(shuō)，課上四十五分鐘的分配方式應該這樣，十分鐘老師講授指導，三十五分鐘要交給學(xué)生。要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，參與進(jìn)來(lái)。讓學(xué)生在自己是主人翁的思想認識上，在自己動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中，真正掌握所學(xué)的知識。只有這樣學(xué)生才能真正掌握消化和吸收所學(xué)的知識，老師只是在課堂中起必要的引導作用。
二，必須注重課前預習，有很多知識點(diǎn)學(xué)生可以在課前預習中很好地掌握。老師可以在課前預習這一環(huán)節上，提前安排好學(xué)生在上這節課前應該預習的內容，乃至提前掌握這部分內容。課前預習可以以同步探究為依托，提前完成了里面的'基礎性題目不但對于課文的內容有了一個(gè)很好的了解，還可以節約以后處理練習題的時(shí)間。對于課前預習學(xué)生是否有足夠的時(shí)間，我們也進(jìn)行了探討，他們學(xué)校的方法是，晚自習實(shí)行換班制，七八九三個(gè)年級值班老師打亂，值班老師只是負責維持紀律，不能也沒(méi)法上課，這樣就保證了學(xué)生有充足的自由學(xué)習時(shí)間。我覺(jué)得此辦法不失為一種好辦法。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思7
語(yǔ)文學(xué)科既應該是培養語(yǔ)言能力的學(xué)科，又應該是培養情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘學(xué)生的情感因素為他們創(chuàng )設有趣的學(xué)習情境，創(chuàng )造廣闊的學(xué)習體驗空間，從中積極挖掘、發(fā)現學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個(gè)性化看法。
一、點(diǎn)撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語(yǔ)文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識分子。另外，我會(huì )在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導學(xué)生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥是將學(xué)生引導至發(fā)現和創(chuàng )造的目的地。通過(guò)營(yíng)造動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、生動(dòng)和多元的學(xué)習環(huán)境，教師能夠充分調動(dòng)學(xué)生內在的主體情感和認知能力。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性表達能力和思維能力得以展示，并得到進(jìn)一步發(fā)展。通過(guò)這種方式，教學(xué)效果可以得到最優(yōu)化。
二、創(chuàng )設情境，培養學(xué)生的主體情感
心理學(xué)研究表明，當人們處于興奮狀態(tài)時(shí)，他們的工作效率往往更高。而在學(xué)習過(guò)程中，興趣是起到重要作用的先導因素。只有當學(xué)生對所學(xué)內容感到興趣時(shí)，他們才會(huì )變得興奮，并且更愿意積極參與學(xué)習，從而取得更好的學(xué)習效果。為了創(chuàng )造這種情境，我常常使用聯(lián)想和比較的方法來(lái)設計問(wèn)題情景。當學(xué)生初次接觸課文時(shí)，所面對的信息往往是陌生的。因此，我會(huì )將這些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉且可感知的形象進(jìn)行聯(lián)想和比較。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生們能夠更容易地接受并理解課程內容，從而產(chǎn)生更高的學(xué)習興趣。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫(huà)面：滾滾長(cháng)江向東流去，激起千萬(wàn)朵浪花.這一雄渾形象可感的畫(huà)面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，將它與課文中的”大江東去“千古風(fēng)流人物，三國周郎赤壁：因了《三國演義》片頭畫(huà)面的感染?學(xué)生們感受到了長(cháng)江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來(lái)，憑著(zhù)自己對人生、社會(huì )知識積淀和理解。他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(cháng)江東流的開(kāi)闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的'短暫，無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走，但仔細品味。
第斯多惠曾經(jīng)強調過(guò)：作為教師，我們的任務(wù)不僅是簡(jiǎn)單地傳授知識，更重要的是激勵和鼓舞學(xué)生。為了達到這種效果，我們需要創(chuàng )設適宜的教學(xué)情境。這樣的情境能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)又能夠達到一種“潤物細無(wú)聲”的效果。
教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識轉化為智慧，推動(dòng)他們去體驗人生去關(guān)注了解社會(huì )，充分培養學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過(guò)點(diǎn)撥和引導，創(chuàng )設情境，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性的表達能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現出來(lái)，并達到發(fā)展。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思8
新課程改革為初中語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了春筍拔節般的生機！在生動(dòng),活潑,充滿(mǎn)活力的課堂中,孩子們可以盡情抒發(fā)自己的情感，揮灑獨到的見(jiàn)解，暢想美好的未來(lái)！語(yǔ)文教學(xué)讓孩子們感受到了祖國語(yǔ)言文字的無(wú)限魅力，體會(huì )到了語(yǔ)文深遠的內涵，品味著(zhù)語(yǔ)文課本散發(fā)著(zhù)清新而悠長(cháng)的馨香！新課改讓更多的人愛(ài)上了語(yǔ)文課堂及語(yǔ)文學(xué)科！但是隨著(zhù)教學(xué)改革的深入，語(yǔ)文課堂出現了一些令人尷尬的教學(xué)局面：既不像傳統教學(xué)中那樣扎實(shí)地講授基礎，又沒(méi)有落實(shí)新課程的精神實(shí)質(zhì)！課堂教學(xué)在以下一些方面迷失了……
一、小組合作討論
新課程在學(xué)生的學(xué)習方式上，極為關(guān)注學(xué)生的團隊精神與合作能力，小組學(xué)習為這種合作學(xué)習提供了一個(gè)良好的渠道。在小組學(xué)習的過(guò)程中，學(xué)生實(shí)現了信息與資源的交流整合，完善和擴展自己的認識，還學(xué)會(huì )了參與、傾聽(tīng)、尊重他人……但是在美好的愿望下伴隨而來(lái)的是小組討論運用的不當，導致討論形式化，為討論而討論，為做課而討論，為了課改而討論……主要表現為：
討論內容不合理。討論的內容沒(méi)有什么含金量，沒(méi)有思維的價(jià)值。學(xué)生一聽(tīng)即會(huì )，但是為了老師的要求，在不值得討論的地方開(kāi)始了討論，造成時(shí)間的浪費。討論時(shí)間不合理。一種情況是討論時(shí)間過(guò)少，學(xué)生沒(méi)有充分展開(kāi)，只是蜻蜓點(diǎn)水，討論只是成了擺設。另外一種情況是討論時(shí)間過(guò)多，造成時(shí)間過(guò)剩，學(xué)生無(wú)事可做，課堂松散，討論成了學(xué)生的休閑時(shí)間。
討論分工不明確。小組成員之內沒(méi)有具體的分工，討論沒(méi)有組織，沒(méi)有紀律，小組成了開(kāi)小會(huì )的場(chǎng)所�；蚴�，小組內成了優(yōu)秀者的一言堂，落后者永遠是聽(tīng)眾。老師成了旁觀(guān)者。在學(xué)生合作學(xué)習的過(guò)程中，老師的指導作用必不可少，或是一句話(huà)的點(diǎn)撥，或是一個(gè)眼神的贊許，或是一個(gè)微笑，需要老師在小組討論中相機有道，科學(xué)組織，在幫助學(xué)生向知識的廣度和深度進(jìn)行探索的同時(shí)，形成正確的態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。小組討論如果沒(méi)有老師的有效的組織和引導，其討論必定是無(wú)序和低效的。
討論的形式單一。不管是任何課堂，任何時(shí)候，只要是老師一宣布討論，學(xué)生便湊在一塊，嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停。時(shí)間長(cháng)了，學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，降低了興趣與參與熱情。每到討論時(shí)候，便會(huì )看見(jiàn)一些學(xué)生我行我素，對討論的情況置若罔聞。老師應當結合現實(shí)的教學(xué)情景，研究并選用最為有效的合作方式。例如：人物分工式討論、書(shū)寫(xiě)式討論、案例式討論、辯論式討論等。
二、課堂活動(dòng)體驗
滲透在新課程中的一個(gè)重要理念就是強調學(xué)生“在活動(dòng)中體驗，在活動(dòng)中建構，在活動(dòng)中發(fā)展”。用“以活動(dòng)促學(xué)生發(fā)展”的指導思想來(lái)設計與組織活動(dòng)，使活動(dòng)真正具有教育價(jià)值并適合于學(xué)生，使活動(dòng)真正為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。但如果使用不當，就會(huì )起到喧賓奪主、不知所云、畫(huà)蛇添足的反作用。主要表現有：
表演不適合中學(xué)生的身份。比如讓學(xué)生表演見(jiàn)到羅敷的神情，讓學(xué)生表演狼的目似瞑、意暇甚，表演沒(méi)穿衣服的皇帝……充斥在課堂中的不是思維的火花，而是滑稽的丑態(tài)，無(wú)益于學(xué)生正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成！
活動(dòng)無(wú)目的。有些課堂教學(xué)活動(dòng)不知活動(dòng)為了什么服務(wù)，形式上熱熱鬧鬧，內容上亂七八糟，該講的沒(méi)講清，該聽(tīng)的沒(méi)聽(tīng)懂，課堂秩序失控，是“為活動(dòng)而活動(dòng)”。
活動(dòng)脫離語(yǔ)文本身。有些語(yǔ)文課堂中，非語(yǔ)文化現象突出，形式上是活動(dòng)的特征，但是內容上偏離了目標。上成了思品課、自然課、法律課等�？芍^是荒了自家的地，種了別人的田。
三、課堂教學(xué)評價(jià)
對學(xué)生回答問(wèn)題或對其課堂表現進(jìn)行評價(jià)時(shí)課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節。評價(jià)是否科學(xué)直接影響著(zhù)課堂教學(xué)效果。新課改提倡多鼓勵、多表?yè)P和多肯定學(xué)生，幫助學(xué)生享受成功的喜悅，樹(shù)立深入學(xué)習和研究語(yǔ)文的信心。當表?yè)P鼓勵在課堂中發(fā)揮了它的重要作用的時(shí)候，不當的現象又隨之誕生了：
語(yǔ)言蒼白。教師的評價(jià)語(yǔ)言要豐富，體態(tài)語(yǔ)言也要適當，要富有真情實(shí)感，讓學(xué)生感到親切，可信，從而備受鼓舞。但是在課堂中經(jīng)常出現這樣一種狀況，老師評價(jià)語(yǔ)言單一，蒼白。經(jīng)常是你答的“太對了”、“真棒”“好”“了不起”……老師沒(méi)有根據學(xué)生的回答給予合適、恰當的評價(jià)，讓人感覺(jué)老師的'語(yǔ)言空洞。
濫用表?yè)P。課堂中，不管問(wèn)題價(jià)值大小，不管學(xué)生回答的含金量多少，老師都是一個(gè)口吻：對、不錯、好、太棒了……新課程強調對學(xué)生的尊重、賞識，并不意味著(zhù)課堂上教師脫口而出的隨意表?yè)P。表?yè)P過(guò)多是評價(jià)中出現的一個(gè)普遍現象。過(guò)多的表?yè)P會(huì )讓學(xué)生習以為常，導致學(xué)生隨意應付。一個(gè)人人都能輕而易舉回答出的問(wèn)題如果給予過(guò)度的贊賞，會(huì )使學(xué)生懷疑老師的真誠。
評價(jià)不客觀(guān)。我們倡導贊賞，但不是無(wú)原則的贊賞。要勤于贊賞，哪怕是學(xué)生出現了錯誤，對其中的點(diǎn)滴創(chuàng )新思維也要肯定。但對于錯誤，老師要真誠地糾正學(xué)生的錯誤，使學(xué)生明辨是非。尤其是知識上的認知對錯要有明確的評價(jià)，千萬(wàn)不能含糊其詞。課堂上老師對學(xué)生的回答，不能準確抓住要害，對其精彩處給予贊揚，對其不當處給予點(diǎn)評，總是以“不錯”“很有想法”等一概而論。
評價(jià)形式單一。老師和學(xué)生都是評價(jià)的一員，學(xué)生的自評和互評能讓學(xué)生明白自己的得失，反思自己的行為，改正自己的缺點(diǎn)，學(xué)生的這一過(guò)程是他們不斷認識自我、發(fā)展自我的過(guò)程。但是在課堂中多數老師包辦了對學(xué)生的評價(jià)，忽略了學(xué)生的自評和互評。
四、課堂老師地位
教學(xué)就其本質(zhì)而言，是交往的過(guò)程，是對話(huà)的活動(dòng)。師生之間是平等的，民主的，和諧的師生關(guān)系。但我們不能忽視教師的主導作用。在新課改的實(shí)施過(guò)程中，老師們忽視了自己應有的地位，從而產(chǎn)生了一種“自主”變“自由”的不正�，F象：
老師不敢提出問(wèn)題。課堂上：學(xué)生自由提出問(wèn)題，學(xué)生想學(xué)哪段就學(xué)哪段，想怎么學(xué)就怎么學(xué)，不管問(wèn)題是否有價(jià)值，老師也和學(xué)生進(jìn)行著(zhù)無(wú)意義的討論。討論更多的停留在表象、缺乏理性的、深層次的思考。老師不敢提出有價(jià)值的問(wèn)題，生怕一提問(wèn)題就會(huì )違背了新課程的精神。新課程強調教師引導者、參與者的身份，并不是意味著(zhù)教師就只能袖手旁觀(guān)。老師作為學(xué)生學(xué)習的參與者，當學(xué)生無(wú)法深入研究時(shí)，教師不妨提出問(wèn)題引導學(xué)生進(jìn)行討論、研究。
老師不敢講授。課堂上，老師全由學(xué)生發(fā)表看法，不管學(xué)生發(fā)表看法是否全面，是否清晰，到最后老師來(lái)個(gè)模糊結束，讓學(xué)生不知所云。新課程將教學(xué)本質(zhì)定位于交往，打破了傳統教學(xué)中的教師有目的、有計劃、有組織地向學(xué)生傳授知識的形式。課堂上是不是講，并不一定是教學(xué)觀(guān)念落后與先進(jìn)的標志，真正的問(wèn)題在于講什么，怎么講，什么時(shí)候講。
作為一名新課程下的初中語(yǔ)文老師，我在學(xué)習和實(shí)踐中前進(jìn)著(zhù)，問(wèn)題曾出現在自
己的教學(xué)中、曾在聽(tīng)課學(xué)習中發(fā)現到，讓我不得不反思一些傳統教學(xué)和新課程教學(xué)之間的繼承與破除的問(wèn)題，更要讓我們澄清一些問(wèn)題。新課程改革讓我們一些人走了形式化和絕對化的路子。我們有的太急噪冒進(jìn)、有的不懂要旨、有的走了極端，提倡了新的，便否定了舊的這些現象影響了我們教學(xué)的有效性，違背了新課改的初衷，這就需要我們重新領(lǐng)會(huì )新課改的本質(zhì)思想，重新審視新課改指導的課堂教學(xué)，重新思考傳統教學(xué)和新課改教學(xué)的關(guān)系。
新課改，讓我們不再“戴著(zhù)鐐銬跳舞”，新課改，讓我們感受到了語(yǔ)文課堂上應有的活力！我們既要大膽創(chuàng )新，又要繼承和發(fā)揚多年來(lái)積累的成功經(jīng)驗。在實(shí)踐中努力探索，在探索中保持理性，找回迷失的語(yǔ)文課堂，讓語(yǔ)文課堂成為師生知識、能力、情感、價(jià)值觀(guān)的共同成長(cháng)樂(lè )園！
初中語(yǔ)文教學(xué)反思9
集體備課是發(fā)揮集體智慧和作用，提高教學(xué)效率和效果，資源共享合作互動(dòng)的有效途徑。為更好的實(shí)施新課程改革，培養高素質(zhì)的語(yǔ)文教師隊伍，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步規范教師的教學(xué)行為，不斷深化課程改革，培養學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng )新意識，我校特意制訂了集體備課制度。
以級部為單位，集體備課活動(dòng)時(shí)間，以確定的時(shí)間和不確定的時(shí)間相互結合為主
不確定的.時(shí)間交流教學(xué)心得，用確定的教研日交流備課思路，堅持“低起點(diǎn)，高視點(diǎn)，新背景，熱問(wèn)題”。
集體備課只是手段，不是目的，要看備課內容是否有新意，是否在教學(xué)研究上下功夫，是否體現素質(zhì)教育，教學(xué)方法是否提高課堂的實(shí)效性。
學(xué)校在時(shí)間、地點(diǎn)上對集體備課進(jìn)行了詳細的規定，并按年級組把個(gè)教研組組分為六年級、七年級、八年級、九年級、四個(gè)備課組，安排四個(gè)備課組帶頭人，對每個(gè)備課組進(jìn)行了有效地負責，我校教師對集體備課也有了一定的認識。
組內教師，在平時(shí)的備課中充分做到了課前制定計劃，并對下周的教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內容、學(xué)生學(xué)習的實(shí)際情況進(jìn)行了交流討論，有了初步的共識。由于我校語(yǔ)文教師均為教齡在7年以上的語(yǔ)文教師，對初中語(yǔ)文的知識體系較為熟悉，并且每個(gè)教師均有自己的教學(xué)個(gè)性，大家在通過(guò)集體備課統一教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)難度，在此基礎上充分發(fā)揮每位教師的教學(xué)長(cháng)處，有利于提高教師的教學(xué)主動(dòng)性。
但這樣做也有他的缺陷，由于班級與班級之間的學(xué)生水平差異較大，而學(xué)校在集體備課中要求統一教學(xué)進(jìn)度、統一作業(yè)布置，這樣對于部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度，在這里，我也在反思，對于不同學(xué)生應在集體備課中實(shí)行分層討論，更多的考慮班級與班級之間的差異，更有利于提高課堂的實(shí)效性。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思10
在本次青年教師匯報課活動(dòng)中，我有幸參與其中，上了一節《棗核》，回顧整個(gè)參與過(guò)程，收獲頗多。
從定下以《棗核》為課題起，我將本課的教學(xué)定位為立足文本，構建富有語(yǔ)文味、具有實(shí)效性的語(yǔ)文課堂。著(zhù)重培養學(xué)生的探究意識、問(wèn)題意識，關(guān)注文本和學(xué)生，設計具有彈性的問(wèn)題空間，引導學(xué)生利用已有的閱讀積累和生活經(jīng)驗與文本展開(kāi)心靈對話(huà)，調動(dòng)學(xué)生作為學(xué)習主體的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生更準確地體悟作品情感，理解作者的用心。
從最終的實(shí)施效果看，我覺(jué)得以下幾點(diǎn)是較為成功的地方：
一、巧妙的切入
本課在導入新課和感知文本的環(huán)節上處理得較為成功。
課文引入的質(zhì)量直接影響著(zhù)整節課的質(zhì)量。為了讓學(xué)生最大限度地把溢滿(mǎn)感性人文色彩的作品《棗核》理解透徹，我以學(xué)生耳熟能詳的《靜夜思》導入本課。當學(xué)生朗誦這首詩(shī)時(shí)，整個(gè)課堂頓時(shí)進(jìn)入了一個(gè)無(wú)與倫比的感性世界 —— 濃濃的思鄉情緩緩流淌
出來(lái)，學(xué)生的情感被極大地調動(dòng)了起來(lái)，師生共同學(xué)習的情境由此生成。
二、充分的生成。
本課預設的主問(wèn)題只有二個(gè)：一是揣摩文題，感知文意；二是品讀語(yǔ)言，體悟情懷；問(wèn)題思考空間大，大量的時(shí)間 “ 留白 ” 給學(xué)生進(jìn)行閱讀體悟和思維碰撞。這樣的課堂不再充斥教師多而雜的'提問(wèn)，而是巧妙預設下的充分生成，學(xué)生是課堂真正的主人。比如在 “ 品讀語(yǔ)言，體悟情懷 ” 的教學(xué)環(huán)節中，有學(xué)生從人物的語(yǔ)言入手，更有學(xué)生從人物的行為入手；有學(xué)生對極具情味的語(yǔ)句賞析，更有學(xué)生對耐人尋味的語(yǔ)句賞析；有學(xué)生試著(zhù)分析修飾詞的作用，更有學(xué)生試著(zhù)分析關(guān)鍵詞的意義。學(xué)生搜尋賞析文章中表現對故土強烈思念之情的詞句，課堂成了學(xué)生馳騁思維、挖掘發(fā)現的 “ 磁場(chǎng) ” 。學(xué)生在自己的閱讀實(shí)踐中真切地感受到 “ 文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸 ” ，在對文本語(yǔ)言的閱讀中，在深度多元的思考中，構建起真實(shí)、自我的文本意義。
當然，不足的地方也是顯而易見(jiàn)的， 不足之處是學(xué)生的知識面較窄，語(yǔ)言表達力較差。
改進(jìn)措施 ：
1 、加大閱讀量，擴大學(xué)生的知識面。
2 、加強語(yǔ)言表達方面的訓練。
3 、大力提高小組合作，全面推進(jìn)學(xué)生的自主互助學(xué)習能力。
去除浮華，回歸本真，深研教材，以生為本，這才是課堂教學(xué)的真正要義。今后的教學(xué)中我更要不斷反思，才能在不斷解決不足和遺憾的過(guò)程中提升自我。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思11
學(xué)習用水墨畫(huà)形式表現古詩(shī)大意;進(jìn)一步培養學(xué)生的理解力想象力和創(chuàng )作能力;通過(guò)詩(shī)情畫(huà)意陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)情感 教學(xué)重點(diǎn)： 如何用水墨畫(huà)形式描繪古詩(shī)大意通過(guò)分析討論古詩(shī)大意及分析范作的方法解決 教學(xué)難點(diǎn)： 古詩(shī)意境的表現通過(guò)分析范作和以一首詩(shī)為例，先討論分析再示范的方法解決 教學(xué)準備： 1教具：水墨詩(shī)意掛圖數幅，水墨畫(huà)示范工具錄音機古詩(shī)朗誦錄音帶 2學(xué)具：生宣紙毛筆調色盤(pán)水瓶墊紙墨汁 課時(shí):兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 一：
播放望廬山瀑布的古詩(shī)朗誦帶，并展示為此詩(shī)配畫(huà)的水墨詩(shī)意圖
請看老師為望廬山瀑布配的畫(huà)，是用什么形式畫(huà)的?(水墨畫(huà))我們今天就來(lái)用水墨畫(huà)表現古詩(shī)大意 板書(shū)課題：畫(huà)畫(huà)古詩(shī)大意
二： 審美體驗：
用水墨畫(huà)表現的望廬山瀑布給人什么樣的感受?(討論)
在老師的幫助下分析書(shū)上范作：
誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)尋隱者不遇的詩(shī)詞大意?讀了以后給人什么樣的感受?那么范作上是如何表現出這種意境的?(在討論中引導學(xué)生體會(huì )作者如何運用水墨畫(huà)法表現隱者生活環(huán)境的清幽的) 蓬頭稚子用了什么筆墨技法表現詩(shī)詞內容的? 泊船煙渚表現了什么意境?如果都用勾的方法好不好?
這些詩(shī)意圖很好地運用了水墨畫(huà)中的勾皴點(diǎn)染技法來(lái)表現詩(shī)的意境，使人看了以后有身臨其境的感覺(jué)，所以要用水墨畫(huà)古詩(shī)大意，要挑選意境深遠，層次較多的詩(shī)，象望廬山瀑布之類(lèi)寫(xiě)景的及一些抒情的詩(shī)
三： 我們學(xué)過(guò)的哪些詩(shī)適合用水墨法畫(huà)?
(請兩三名學(xué)生各以一首詩(shī)為例分析)詩(shī)里寫(xiě)了什么?有什么情節?表現了什么意境?讀了詩(shī)，你會(huì )產(chǎn)生什么感情? 以剛學(xué)過(guò)的'鹿柴為例，示范如何用水墨技法表現詩(shī)意
放詩(shī)朗誦錄音，并請學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大意?(有哪些人物景物)
這首詩(shī)表達了什么樣的意境?
如果要表現出這種意境，詩(shī)中中哪些人物或景物可簡(jiǎn)化或省略?以上我們做的這一步叫構思(板書(shū))
想好后在草稿上畫(huà)畫(huà)各部分的位置大小，使重點(diǎn)突出，這一步叫什么?(板書(shū)：構圖)
現在老師要用水墨法將這幅畫(huà)畫(huà)在宣紙上了，在繪畫(huà)前還要考慮哪里要畫(huà)得虛些，哪里可畫(huà)得實(shí)些，需重點(diǎn)表現的可用勾皴法，要讓它虛淡些可用什么方法?(暈染法) 示范畫(huà)法：示范中注意提問(wèn)，老師為什么用這種技法來(lái)表現這一步叫描繪(板書(shū)) 畫(huà)完后我們可在適當的地方題上詩(shī)文，字要小些，整齊些這一步叫題詩(shī)(板書(shū))
看黑板，老師用了幾步畫(huà)完了這幅畫(huà)的?老師在畫(huà)這幅畫(huà)時(shí)主要突出表現了什么?
四： 從學(xué)過(guò)的古詩(shī)中任選一首，按古詩(shī)大意畫(huà)一幅水墨畫(huà)，要突出詩(shī)意和中心思想感到困難的同學(xué)可以臨摹范作
活動(dòng)五：
將自己的作品貼到黑板上并有感情地朗誦古詩(shī)請同學(xué)們看他是否將詩(shī)的意境表現出來(lái)了(引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)情畫(huà)意，激發(fā)藝術(shù)情感) 第二課時(shí) 一：欣賞畫(huà)家為古詩(shī)配的畫(huà)，體會(huì )如何根據詩(shī)的意境來(lái)用色如：表現幽靜的地方用什么色，表現熱鬧用什么色 二：以一首詩(shī)為例，由學(xué)生們分組分析討論怎樣用色來(lái)表現好然后集體交流意見(jiàn) 三：小組合作一幅著(zhù)重用顏色來(lái)表現的詩(shī)意圖，題目自擬 活動(dòng)四： 作業(yè)展示，再次體會(huì )不同用色所造成的畫(huà)面效果對詩(shī)意的體現 說(shuō)一說(shuō)通過(guò)這兩節課的學(xué)習，自己到對中國畫(huà)詩(shī)畫(huà)同源以及詩(shī)的意境的感受感受傳統文化的美
初中語(yǔ)文教學(xué)反思12
初中學(xué)生,還沒(méi)有完全擺脫教師講、學(xué)生聽(tīng)的讀書(shū)習慣。思維有嚴重的局限性。針對這一特點(diǎn)和教材的實(shí)際,我注重了對學(xué)生發(fā)散性思維的培養,引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題和提出問(wèn)題。
如教《春》一課時(shí),誘導學(xué)生借助語(yǔ)言材料不斷地把文中重點(diǎn)句段的知識點(diǎn)梳理成閱讀組塊,盡可能增大學(xué)生信息儲存的空間。然后用獨立的思維方式對輸入的信息進(jìn)行預測和推斷。如:對文章第二自然段中那句“坐著(zhù),躺著(zhù),打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏”一句,向學(xué)生發(fā)問(wèn):這句話(huà)的含義是什么?我給學(xué)生獨立思考時(shí)間,鼓勵說(shuō)出獨到見(jiàn)解:提倡多角度思考問(wèn)題。
結果卻眾說(shuō)紛紜,大體看法是:1.用擬人的方法,形容小草的形態(tài);2.用比喻的方法,形容人的活動(dòng);3用比喻和擬人的`方法,描寫(xiě)人的活動(dòng);4.寫(xiě)人的動(dòng)作。我及時(shí)進(jìn)行提示,要求聯(lián)系上下文,看這句話(huà)共有幾處停頓,每處停頓的句首都是什么詞性,表示什么。同學(xué)們有所領(lǐng)悟,并回答:“六處停頓,每處句首都是動(dòng)詞,表示六種動(dòng)作�！蔽覇�(wèn),既然是表示動(dòng)作,那么請說(shuō)明你同意上述四種看法中的哪一種?通過(guò)及時(shí)點(diǎn)撥、引發(fā),使學(xué)生的見(jiàn)解向正確答案靠近。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思13
文言文經(jīng)歷幾千年的淘洗，依然綻放著(zhù)迷人的光芒,于漪老師形象地稱(chēng)之為“滲進(jìn)了民族睿智的”“中華文明的地質(zhì)層”。然而，從教學(xué)現狀來(lái)看，當今的文言文教學(xué)卻不盡如人意，古文課上常常會(huì )出現這樣的情況：教師在講臺上費勁口舌大講特講時(shí)，臺下學(xué)生一臉茫然，不知所云，甚至昏昏欲睡。文言文教學(xué)的這種高投入、低產(chǎn)出已是教者所共識。
對此特級教師錢(qián)夢(mèng)龍亦指出文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)“死角”，即使在語(yǔ)文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊“世襲領(lǐng)地”上仍然是一派“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的荒涼景象。
較長(cháng)時(shí)期以來(lái)，文言文教學(xué)側重于“言”，古漢語(yǔ)知識的傳授是教學(xué)的主要目標。在這種目標下，課堂教學(xué)自然就成了對實(shí)詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語(yǔ)知識的講堂。如此一來(lái)，“字字落實(shí)，句句過(guò)關(guān)”成了金科玉律，“滿(mǎn)堂灌”成了不二選擇，見(jiàn)“言”重“言”而忽視“文”，漠視“文”的課堂比比皆是。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學(xué)的基礎，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標，但僅此一個(gè)目標就大錯特錯了。因為文言文教學(xué)應在上述的基礎上還得全面理解課文的內容，正確評價(jià)作品，即在掌握字面意義的基礎上，理解思想內容，學(xué)習表現形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語(yǔ)言表達技巧，提高讀寫(xiě)能力。因此，在教學(xué)文言文時(shí)我主要從以下幾點(diǎn)做起：
�。ㄒ唬╊A習法
文言學(xué)習要重視學(xué)生的預習，實(shí)詞、虛詞、活用、通假、特殊句式這些都可以讓學(xué)生提前根據參考資料歸類(lèi)，實(shí)現“知其然”。老師在上課時(shí)，根據學(xué)生理解難點(diǎn)，有重點(diǎn)地解決問(wèn)題，使學(xué)生“知其所以然”。課前務(wù)必檢查學(xué)生預習情況，學(xué)生答不上或答不全面的就在難點(diǎn)所在。
�。ǘ┱b讀法
俞平伯曾指出：“古人作文章時(shí)，感情充沛，情感勃發(fā)，故形之于作品�！碑敃r(shí)由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時(shí)的作品，也只有遵循原來(lái)的軌道，逆溯上去。作者當時(shí)之感寄托在聲音，今天憑借吟哦背誦，同聲相應來(lái)使感情再現。所以，文言的理解，應以誦讀為基礎。
誦讀不同于簡(jiǎn)單的背誦，誦要求學(xué)生在誦讀時(shí)必須先體會(huì )作者的感情，以自己的人生經(jīng)驗，務(wù)求于作者的感情產(chǎn)生共鳴。沒(méi)有感情的誦讀肯定是不成功的。
怎么有感情地誦讀呢？我常建議學(xué)生用角色代入法。把自己化身為文中角色或把自己想象為作者，還原寫(xiě)作情境，揣測當時(shí)的人物心理，讀出括哀、 樂(lè )、 喜、 怒、敬等多種情感，從而體會(huì )人物的性格與思想。
�。ㄈ┐v法
串講是教師按照文章的順序，逐字逐句將學(xué)生不易理解的詞語(yǔ)加以講解， 并貫串上下文，疏通文意的一種教學(xué)方法�！按� 指的是連接、貫穿的意思，串講的本質(zhì)是把文章的上下連起來(lái)，將思想內容和語(yǔ)言文字連成一體，而不是孤立地講。 教師一方面通過(guò)對語(yǔ)言的分析， 讓學(xué)生領(lǐng)悟文章思想內容的精妙之處，另一方面抓住文章所要表達的思想內容，推敲作者錘煉語(yǔ)言的功力， 上下相連， 一氣呵成，從而促進(jìn)學(xué)生的理解。
當然，對于單調的“串講”，學(xué)生是最為膩煩的，所以，一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生能理解的語(yǔ)詞就不講、少講，學(xué)生被難倒的地方可以多講，�？荚嚨闹攸c(diǎn)實(shí)詞、虛詞可以多用例句、例題來(lái)邊練邊講。
�。ㄋ模┱n后檢測法
課后要通過(guò)檢測，來(lái)了解是這堂課是否有效。檢測形式、內容多樣，根據該堂課的教學(xué)重點(diǎn)來(lái)確定。比如，這堂課的要點(diǎn)是對特殊句式的'理解與翻譯，那么除了列出本課的所有特殊句式供學(xué)生檢測，還可以延伸拓展一些課外、考題上的同類(lèi)型句式，讓學(xué)生學(xué)得牢靠、練得順手。
�。ㄎ澹┩卣归喿x法
用課外閱讀來(lái)加強學(xué)生做文言文學(xué)習的信心，經(jīng)常讓他們做一些簡(jiǎn)單的文言文課外閱讀。所選的篇目涉及的知識點(diǎn)大多是課文里學(xué)過(guò)的，學(xué)生一看，咦，我也可以自己看文言文，而且還能準確判定里面的知識點(diǎn)，信心就漸漸加強了。
以上幾點(diǎn)教師如果能長(cháng)抓不懈，學(xué)生能持之以恒，文言文的教學(xué)難關(guān)會(huì )有所突破。當然，教無(wú)定法，在教學(xué)這座大觀(guān)園里，教學(xué)者只要細心觀(guān)察，用心搜索，相信每一個(gè)教師都會(huì )找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習的最美的那一朵花，讓學(xué)生感受到學(xué)習文言文的魅力，切實(shí)培養、提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思14
語(yǔ)文作文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中非常重要，其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)的根本目的就是培養學(xué)生的口頭表達和書(shū)面表達能力，而書(shū)面表達能力就是作文。但語(yǔ)文作文教學(xué)存在很多問(wèn)題，教師付出了很多，結果教學(xué)效果不是很高，令我們的學(xué)生，家長(cháng)和老師很是頭痛，這里面有我們的教材問(wèn)題，教師的教學(xué)方法問(wèn)題，有學(xué)生的積極性問(wèn)題，還有其他很多原因。那么，究竟如何讓作文教學(xué)中師生都很輕松愉快呢？以下筆者根據多年的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê妥龇�，以期能與諸位同人共享。
一、初中語(yǔ)文作文教學(xué)的現狀
初中語(yǔ)文作文教學(xué)，存在很多問(wèn)題，具體的現狀就有如下幾點(diǎn)。一是作文教學(xué)無(wú)計劃。作文教學(xué)本來(lái)就是個(gè)很系統、很?chē)乐數腵教學(xué)內容，但是很多老師在教學(xué)時(shí)比較隨意，沒(méi)有進(jìn)行系統的教學(xué)設想。雖然整體目標都清楚，但是具體到實(shí)施時(shí)，“騎驢看唱本——走著(zhù)瞧”，感覺(jué)該寫(xiě)一篇作文了，便臨時(shí)布置一篇了事，即或是重視作文及練筆，布置學(xué)生寫(xiě)周記之類(lèi)，也是由著(zhù)學(xué)生的馬兒跑，寫(xiě)到哪里算哪里。這樣的訓練究竟要達到什么目的，有什么效果，大家心里恐怕并不是十分了解。二是教學(xué)效率低下。本身學(xué)生對寫(xiě)作的積極性就不是很高，在教師目的不明確的情況下，很多學(xué)生都是敷衍了事，隨便寫(xiě)寫(xiě)完成任務(wù)了事，沒(méi)有達到最終的寫(xiě)作效果；寫(xiě)作前部分教師不重視寫(xiě)前指導，寫(xiě)后講評，改時(shí)不是就某個(gè)明確的訓練目標集中筆墨，講評也不是圍繞某個(gè)明確的訓練目標講評，批改中的評語(yǔ)都是套話(huà)，甚至有些作文出現不改，拖改現象，有些批改的常是胡子眉毛一把抓，什么錯字別字、標題標點(diǎn)、開(kāi)頭結尾、語(yǔ)言表述等等，每次都是全方位批改，全方位講評，什么問(wèn)題都涉及到，什么都沒(méi)解決，學(xué)生寫(xiě)了不少，寫(xiě)作的水平提高卻不快。三是作文與生活脫節。生活是寫(xiě)作的源泉，離開(kāi)了生活，寫(xiě)作就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。我們的寫(xiě)作教學(xué)常常與生活脫節，作文不能真實(shí)地反映生活，生活也不能化為作文題材，學(xué)生既沒(méi)有豐富的詞匯，又不熟悉多樣的題材，作文時(shí)文思枯竭，硬擠強湊，自然文不成篇。
二、初中語(yǔ)文作文興趣的培養
作文教學(xué)重在激發(fā)興趣和創(chuàng )設情境，興趣是最好的老師，有了興趣學(xué)什么都快，寫(xiě)作也是如此，只要學(xué)生對寫(xiě)作產(chǎn)生興趣，后面的作文教學(xué)就不成問(wèn)題。傳統的作文教學(xué)，把學(xué)生封閉在課堂里，局限在課本中，禁錮了學(xué)生的思維，扼殺了學(xué)生的興趣，埋沒(méi)了學(xué)生的天性，以致使學(xué)生作文空洞、呆板、虛假。作文教學(xué)時(shí)可通過(guò)開(kāi)展一些游戲活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的作文興趣。傳統的說(shuō)教教學(xué)讓學(xué)生昏昏欲睡，在教學(xué)中加入有趣有益的游戲、把活動(dòng)引入課堂，讓學(xué)生動(dòng)手去玩、去做，動(dòng)腦去想去探索，才能在開(kāi)心的活動(dòng)中培養起濃厚的作文興趣。如把課堂開(kāi)設為運動(dòng)場(chǎng)，讓學(xué)生扳扳手兒，捉捉迷藏，釘紐扣比賽，打補丁比賽，削蘋(píng)果比賽，無(wú)不其樂(lè )融融，氣氛熱烈。還可以把作文課開(kāi)設為故事會(huì )，辯論會(huì )，主題班會(huì )等等。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思15
語(yǔ)文學(xué)科既應該是培養語(yǔ)言能力的學(xué)科，又應該是培養情感的學(xué)科。 在教學(xué)中，教師應該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘學(xué)生的情感因素為他們創(chuàng )設有趣的學(xué)習情境，創(chuàng )造廣闊的學(xué)習體驗空間，從中積極挖掘、發(fā)現學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個(gè)性化看法。
一、點(diǎn)撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語(yǔ)文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識分子。另外，我會(huì )在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導學(xué)生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內容，憑機智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導到正確的軌道上來(lái)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導學(xué)生去發(fā)現、去創(chuàng )造，將學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)開(kāi)放生動(dòng)而多元的學(xué)習環(huán)境中，充分調動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性的表達能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現出來(lái)，并達到發(fā)展。從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng )設情境，培養學(xué)生的主體情感
心理學(xué)家告訴我們：當人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí)，工作效率特別高。而興趣是學(xué)習的先導，只有有興趣，課堂上學(xué)生才會(huì )興奮起來(lái)，才會(huì )樂(lè )學(xué)，學(xué)習才會(huì )有成效。創(chuàng )設情境地便是創(chuàng )設氛圍，調動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來(lái)創(chuàng )設問(wèn)題情境。當學(xué)生在剛一接觸課文時(shí)，他們面對的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會(huì )相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫(huà)面：滾滾長(cháng)江向東流去，激起千萬(wàn)朵浪花.這一雄渾形象可感的畫(huà)面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！睂⑺c課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。"相比較，它們有什么不同和相同之處？因了《三國演義》片頭畫(huà)面的感染，學(xué)生們感受到了長(cháng)江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來(lái)。憑著(zhù)自己對人生、社會(huì )知識積淀和理解，他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(cháng)江東流的開(kāi)闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味，他們也發(fā)現了那些語(yǔ)句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過(guò)程中，我抓住了豪邁的場(chǎng)景，豪邁的感情這些要素，然后通過(guò)聯(lián)想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達的機會(huì )而這跳一跳才能抓到的蘋(píng)果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng )設情境則便是為了激勵，為了達到“潤物細無(wú)聲”的效果。
教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識轉化為智慧，推動(dòng)他們去體驗人生去關(guān)注了解社會(huì )，充分培養學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過(guò)點(diǎn)撥和引導，創(chuàng )設情境，才能讓他們的心動(dòng)起來(lái)，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性的表達能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現出來(lái)，并達到發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思
我校正在進(jìn)行新課程有效課堂教學(xué)改革—實(shí)施“學(xué)探練評”的`教學(xué)模式，力圖在課堂教學(xué)中探究有效地教學(xué)途徑。鑒于此，我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)時(shí)設計的重點(diǎn)是：教學(xué)準備、指導誦讀感悟詩(shī)歌和表演課本劇。
新的教學(xué)模式提倡以學(xué)生為學(xué)習的主體，要求教師設計好導學(xué)案，于是我精心設計了“教學(xué)準備”，一共4點(diǎn)。其中，1-3點(diǎn)學(xué)生只要通過(guò)查找資料就能解決，這樣設計，可避免課堂上老師的滿(mǎn)堂灌，也能讓學(xué)生養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣，著(zhù)重培養了學(xué)生的信息收集和整理能力。同時(shí)，這三個(gè)問(wèn)題的難度不大，學(xué)困生通過(guò)努力也能解決，讓他們也能找到學(xué)習的樂(lè )趣。第4點(diǎn)設計有一定的難度，學(xué)有余力的學(xué)生最感興趣，學(xué)生在充分解讀詩(shī)歌的基礎上發(fā)揮想象力，適當地想象詩(shī)人的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)，自編自導課本劇。這一設計，讓學(xué)有余力的學(xué)生也充分嘗到語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣，不會(huì )感覺(jué)到語(yǔ)文學(xué)習永遠“吃不飽”。同時(shí)，這一設計還培養了學(xué)生的創(chuàng )新能力。從課堂效果看，表演的學(xué)生能模仿詩(shī)歌寫(xiě)到的內容，但缺乏創(chuàng )新。
教學(xué)設計的最重點(diǎn)部分是指導誦讀、感悟詩(shī)歌。古詩(shī)詞的教學(xué)，一定要注重誦讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的內涵及精髓。俗話(huà)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )做詩(shī)也會(huì )吟，所以無(wú)論是為了深入理解體味本詩(shī)，還是對學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導訓練。經(jīng)過(guò)考慮，我設計了4個(gè)環(huán)節。讀的形式有聽(tīng)錄音朗讀、生齊讀、生以自己喜歡的方式讀、默讀等，每次讀要完成的任務(wù)的設計也由易到難、逐層深入：聽(tīng)讀時(shí)注重把握朗讀的節奏、重音、語(yǔ)速和感情基調，做到讀好詩(shī)歌；齊讀后讓學(xué)生借助注釋、結合寫(xiě)作背景理解詩(shī)歌大意，同桌合作，一人講，一人聽(tīng)，這一設計讓每個(gè)學(xué)生都參與到學(xué)習中；生以自己喜歡的方式讀后，要求用四字短語(yǔ)概括四部分的內容，
再思考詩(shī)歌表達了一種怎樣的感情；最后默讀詩(shī)歌，揣摩語(yǔ)言。后面的兩個(gè)問(wèn)題在學(xué)習小組內交流討論，教師再給予評價(jià)。這樣層層深入的設計，學(xué)生基本上能讀懂詩(shī)歌、能把握作者要表達的思想感情，完成了本課的教學(xué)目標。當然，由于學(xué)生的經(jīng)歷和知識積累有限，對詩(shī)歌中感慨個(gè)人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達到深層次，還是有難度的，于是在教學(xué)過(guò)程中我還注重創(chuàng )設情境、充分調動(dòng)學(xué)生的經(jīng)歷，因為新課程理念要求“每一新知識、新問(wèn)題的提出都要緊密結合學(xué)生的生活實(shí)際、經(jīng)驗背景”【1】，努力幫助學(xué)生深層次地理解詩(shī)歌，從而實(shí)現語(yǔ)文教育的熏陶感染目的。
教學(xué)時(shí)，我還設計了搜集關(guān)于憂(yōu)國憂(yōu)民的名言名句，學(xué)生熱情很高，思維活躍。最后，我還強調這首詩(shī)的名句，這樣既能加深對整首詩(shī)地理解，又能體現學(xué)以致用的宗旨。
總之，教學(xué)這首詩(shī)時(shí)，我改變了過(guò)去的以傳授為主的做法，緊跟課改的步伐，讓學(xué)生做真正的學(xué)習的主人，有一定的收獲，但由于學(xué)生的知識水平的原因，一些設計的效果還是不夠理想的，如表演課本劇。
《云南的歌會(huì )》反思
昨天和今天，我用了近兩節課的時(shí)間，教完了《云南的歌會(huì )》。
昨天那節課的前十五分鐘，我讓學(xué)生默寫(xiě)附錄古詩(shī)，并聽(tīng)寫(xiě)課后生字詞；后半節課教學(xué)新課《云南的歌會(huì )》。
在教新課之前，為激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣，我提問(wèn)同學(xué)這樣的問(wèn)題：“大家看過(guò)少數民族歌舞表演嗎？如果聽(tīng)他們唱歌，喜歡室內還是室外的呢？”有的同學(xué)知道中國有五十六個(gè)民族，但卻不完全知道少數民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學(xué)的感性認識，我給學(xué)生清唱了劉三姐兩小段唱腔，一段是關(guān)于愛(ài)的：“多謝了，多謝四方眾鄉親。我今沒(méi)有好茶飯，只有山歌敬親人�！绷硪欢问顷P(guān)于憎的：“天下怪事樣樣有，敬酒不吃，吃罰酒。山中的老虎都見(jiàn)過(guò)，難道怕你這條狗！”然后簡(jiǎn)單介紹廣西桂林劉三姐當年與財主指派的秀才們對山歌的情景。
接下來(lái)，我布置學(xué)生思考的問(wèn)題是：“課文按照先總后分的思路寫(xiě)了云南彝族哪三種唱歌的場(chǎng)面？請按照唱歌場(chǎng)合的不同，給分寫(xiě)部分分成三個(gè)層次，在適當的位置打記號�！�
結果，學(xué)生雖然比較順利地給課文劃分了層次，但是，他們在自學(xué)過(guò)程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫(xiě)什么，或者說(shuō)對課文的內容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產(chǎn)生這種狀況的原因有兩個(gè)，一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅，二是學(xué)生對云南彝族的文化習俗還缺乏應有的感性認知。所以，今天的教程，我著(zhù)重引導學(xué)生從細處步入課文的字里行間，幫助學(xué)生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。
第二教時(shí)，我設計了幾個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題：“是誰(shuí)在唱歌？在何時(shí)何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”先把問(wèn)題寫(xiě)在黑板上，然后要求學(xué)生在三個(gè)唱歌場(chǎng)面分別一一找到相關(guān)的答案，找到后在文中做相應的批注。幾分鐘后，用串讀串講。我每請一位同學(xué)朗讀一段后，都要請另一位同學(xué)解答“是誰(shuí)在唱歌？在何時(shí)何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”。就這樣，學(xué)生順著(zhù)作者的寫(xiě)作思路解讀了文本，深入了解了課文的主要內容了。 老師一邊點(diǎn)撥，一邊板書(shū)。板書(shū)如下：
第一部分：山野對歌——男女對抗，才智比拼（側重外貌描寫(xiě)）
第二部分：山路漫歌——隨心即興，自然成趣（側重環(huán)境描寫(xiě)）
第三部分：村寨傳歌——民歌傳承，場(chǎng)面壯觀(guān)（側重場(chǎng)面描寫(xiě)）
到最后，我跟學(xué)生說(shuō)：等到10天后，請大家不看書(shū)口述云南的歌會(huì )盛況，我想檢測今天上課的效果怎么樣，看大家是否都記在心上了。同學(xué)們都非常配合，很高興地說(shuō)：“可以！”
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