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初中語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2023-06-12 19:37:31 初中教學(xué)反思 我要投稿

初中語(yǔ)文教學(xué)反思15篇

  身為一名剛到崗的教師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗,教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的初中語(yǔ)文教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思15篇

初中語(yǔ)文教學(xué)反思1

  隨著(zhù)意味新課程改革,對語(yǔ)文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓中,我都能認真參加,刻苦鉆研,對語(yǔ)文這門(mén)課程性質(zhì);語(yǔ)文讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)四種基本能力培養;倡導學(xué)生自主——合作——探究學(xué)習方式;以及教學(xué)實(shí)踐中綜合實(shí)踐性學(xué)習等方面,在頭腦中形成一定理念系統,有比較正確教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和自我發(fā)展觀(guān)。

  在具體新教材使用,教學(xué)過(guò)程中,能緊扣語(yǔ)文課程標準中規定:“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)正確導向,遵循學(xué)生身心發(fā)展規律和語(yǔ)文教學(xué)規律,選擇教學(xué)策略!痹谡n堂教學(xué)中,尤其重視培養學(xué)生良好語(yǔ)感和整體把握能力,盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書(shū)聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞火花,每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學(xué)習方式,真正在教學(xué)中,自主合作可以組織,但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組,學(xué)生自主合作,這樣自由度大,學(xué)生在規定教學(xué)時(shí)間內不可能完成最基本學(xué)習任務(wù),再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料收集、閱讀,探究不出新意,也就不能建構新知。

  通過(guò)學(xué)習“新課程與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”內容,才知曉其中奧秘:新課程自由度大,需要教師精心設計,巧妙安排,要有創(chuàng )造性實(shí)施力,恰當合理地調整教學(xué)進(jìn)度和內容(),要對教材有重新整合能力。新教材安排課時(shí)內容具有靈活性,這就需要教師要認真觀(guān)察、了解、分析學(xué)生,密切聯(lián)系生活,要立足于人培養,我認真反思了幾年來(lái)語(yǔ)文教學(xué),有以下幾點(diǎn)體會(huì ):

  一、全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養。

  就是使全體學(xué)生都能獲得基本語(yǔ)文素養。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體,落實(shí)到人人;一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養。語(yǔ)文課程標準,有意識地把“語(yǔ)文素養”凸現出來(lái)。

  語(yǔ)文素養內涵十分豐富,其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣融合。語(yǔ)文素養不僅表現為有較強識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力,而且表現為有較強綜合運用能力——在生活中運用語(yǔ)文能力以及不斷更新知識能力。一句話(huà),語(yǔ)文素養是整合、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展語(yǔ)文素質(zhì)。在今后相當長(cháng)時(shí)間里,全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養,將成為廣大語(yǔ)文教育工作者共識和不懈追求。

  二、正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)。

  在這方面,主要應體現在發(fā)揮語(yǔ)文教育人文性,加強實(shí)踐性,遵循漢字、漢語(yǔ)自身規律上。

  語(yǔ)文課程人文內涵十分豐富,它對一個(gè)人精神領(lǐng)域影響是深廣。因此,要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對學(xué)生價(jià)值觀(guān)導向作用,要既學(xué)語(yǔ)文,又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習極具個(gè)性化,對閱讀材料理解往往是多元,常言說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此,要尊重學(xué)生個(gè)人感受和獨特體驗,鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性見(jiàn)解。這是提高語(yǔ)文能力需要,也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng )造力需要。

  語(yǔ)文是實(shí)踐性很強課程。要注重培養學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力,而這種能力必須在豐富語(yǔ)文實(shí)踐中培養。以往我們有一種失之偏頗認識,認為學(xué)生語(yǔ)文能力形成,要靠系統講授語(yǔ)文知識,要靠在嚴整體系指導下一步一步語(yǔ)文訓練。我們忽略了語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程這一基本事實(shí),忽略了母語(yǔ)教育諸多特點(diǎn)。母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育有本質(zhì)不同。母語(yǔ)教育有基礎,有語(yǔ)境,有資源,這些是母語(yǔ)教育得天獨厚條件。因此,學(xué)習母語(yǔ)應有別于學(xué)習外語(yǔ),主要不是靠傳授知識、揭示規律,而是靠在大量、豐富多彩語(yǔ)文實(shí)踐中,感悟、習得,逐漸掌握運用語(yǔ)文規律。在語(yǔ)文教學(xué)中加強學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐,一要采取多種多樣形式,給學(xué)生創(chuàng )造盡可能多實(shí)踐機會(huì );二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有語(yǔ)文教育資源,使學(xué)生憑借豐富資源和大量實(shí)踐,在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習得語(yǔ)文學(xué)習規律,不斷提高整體把握能力。

  正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn),還體現在遵循漢字、漢語(yǔ)自身規律上。如,利用漢字感情色彩強烈優(yōu)勢,重視語(yǔ)感培養,加強感悟和情感體驗;又如,利用漢語(yǔ)言文化沉淀豐厚優(yōu)勢,豐富語(yǔ)言積累,增加文化儲備?傊,語(yǔ)文教育要重整合、重實(shí)踐,重積累,重熏陶,在反復實(shí)踐中,不斷提高綜合運用能力,全面提高語(yǔ)文素質(zhì)。

  三、積極倡導自主、合作、探究學(xué)習方式。

  改變學(xué)生學(xué)習方式,由被動(dòng)接受學(xué)習,轉變?yōu)橹鲃?dòng)探究學(xué)習,是這次課程改革重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習過(guò)程與方式根本目,是使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。

  要切實(shí)實(shí)現學(xué)生學(xué)習方式轉變,自主學(xué)習是基礎。學(xué)生是學(xué)習主人,發(fā)展主體,是“教學(xué)之本”。要保護每個(gè)學(xué)生學(xué)習積極性,培養熱愛(ài)祖國語(yǔ)文感情,使每個(gè)學(xué)生學(xué)習興趣和主動(dòng)意識得以長(cháng)久地保持,做到樂(lè )學(xué),主動(dòng)地學(xué),學(xué)有所得,越學(xué)越愛(ài)學(xué)。

  合作、探究是實(shí)現有效學(xué)習重要方式。要倡導在自學(xué)、自悟基礎上各種形式合作學(xué)習,通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究,不僅有所發(fā)現、學(xué)有所得,而且培養了合作精神和協(xié)作能力。

  語(yǔ)文綜合性學(xué)習是全面提高語(yǔ)文素養,特別是培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力重要途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習,是語(yǔ)文課程重要組成部分。從學(xué)習專(zhuān)題提出,到學(xué)習過(guò)程安排、學(xué)習方法確定,乃至學(xué)習成果呈現,學(xué)生有更大自主性,有更多實(shí)踐機會(huì ),有更大創(chuàng )造空間。學(xué)生會(huì )全身心地投入,使他們主動(dòng)精神和探究精神得到充分發(fā)揮。語(yǔ)文綜合學(xué)習,看重主要不是學(xué)習成果呈現方式,不是結果,而是學(xué)生學(xué)習、探究、實(shí)踐過(guò)程,是在一次次綜合性學(xué)習過(guò)程中不斷提高發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題能力,搜集和處理信息能力,綜合運用語(yǔ)文能力和創(chuàng )造性以及責任感、合作精神等等。這些既是十分重要語(yǔ)文素養,又是現代人必備基本素質(zhì)。

  改變學(xué)生學(xué)習方式,首先要改變教師教學(xué)方式。教師主導作用絕對不應該因為提倡學(xué)生自主學(xué)習而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò),教師要盡可能多地尊重學(xué)生,盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主,給學(xué)生更多自主權,使學(xué)生有選擇學(xué)習內容、學(xué)習方法、學(xué)習伙伴權利;一方面教師要嚴格要求學(xué)生,對學(xué)生學(xué)習給予有力指導、引導、輔導,使學(xué)生學(xué)習成為有效學(xué)習、高效學(xué)習。其重點(diǎn),一是提供交互式學(xué)習平臺,二是精心組織學(xué)習活動(dòng)。提供學(xué)習平臺,也就是創(chuàng )造氛圍、空間,提供學(xué)習、實(shí)踐機會(huì ),使語(yǔ)文教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅氛圍,在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中,時(shí)時(shí)、人人有提問(wèn)、發(fā)表、交流、展示機會(huì )。精心組織學(xué)習活動(dòng),要點(diǎn)有:組織好自學(xué),核心是使每個(gè)學(xué)生都能獨立思考;組織好合作學(xué)習,既做到在互動(dòng)中把學(xué)習引向深入,又做到因材施教,加強個(gè)別輔導;組織好全班交流,在交流中加強引導、調控,以全面實(shí)現教學(xué)目標?傊,教師要通過(guò)有效學(xué)習活動(dòng),通過(guò)師與生、生與生交流,使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構,在這種組織、建構中,逐漸提高語(yǔ)文素質(zhì),形成適合自己學(xué)習語(yǔ)文方法。

  四、努力建設開(kāi)放而有活力語(yǔ)文課程。

  建設開(kāi)放富有活動(dòng)課程體系,是這次課程改革目標之一。語(yǔ)文課程標準在課程建設上,倡導要有大視野,要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)。所謂大視野,即語(yǔ)文教育要面向現代化,面向世界,面向未來(lái)。語(yǔ)文教育要有時(shí)代氣息,世界胸懷,超前意識,無(wú)論從觀(guān)念、內容到方法,都要符合時(shí)代需要,成為名副其實(shí)21世紀語(yǔ)文課程。

  所謂樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān),就是要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端,在大語(yǔ)文教育觀(guān)指導下,實(shí)行課程內容、課程實(shí)施等根本變革,構建開(kāi)放而富有活力語(yǔ)文課程體系。在課程內容上,不僅語(yǔ)文教科書(shū)增加選學(xué)、選讀、選做內容,教科書(shū)給地方、學(xué)校留有補充鄉土教材空間,而且鼓勵教師開(kāi)發(fā)、利用取之不盡語(yǔ)文教育資源。在課程實(shí)施上,既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué),使其更富有活力;又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會(huì ),探索形式多樣、與自然社會(huì )現實(shí)生活緊密聯(lián)系教學(xué)形式?梢哉f(shuō),建構課內外聯(lián)系、校內外溝通、學(xué)科間融合語(yǔ)文課程體系,已成為深化語(yǔ)文教育改革當務(wù)之急?梢灶A見(jiàn)在不久將來(lái),語(yǔ)文課程內容,由于地方、學(xué)校、教師參與開(kāi)發(fā),將成為源源不斷、經(jīng)常更新一泓活水;語(yǔ)文課程體系,由于打破了學(xué)校與社會(huì )、與現實(shí)生活之間壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)、綜合性學(xué)習相結合,學(xué)校、家庭、社會(huì )語(yǔ)文教育相結合,將變得開(kāi)放、創(chuàng )新,充滿(mǎn)活力。在新課程改革理念光照下,新語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧人文環(huán)境,傾注更多人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們心靈火花,讓語(yǔ)文成為學(xué)生們人生成長(cháng)維生素;新語(yǔ)文教學(xué)應用全人類(lèi)文化神韻去滋潤孩子們心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈恢弘氣勢和神奇美麗,充分享受徜徉人類(lèi)文化之中無(wú)窮樂(lè )趣;新語(yǔ)文教學(xué),應是師生共度生命歷程,共創(chuàng )人生體驗;新語(yǔ)文教學(xué),應讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者作心靈直接對話(huà),在思維和情感強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,感受和再現作品情思美感,體驗語(yǔ)言節奏感、音韻感,從而熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字;新語(yǔ)文教學(xué),應讓學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文過(guò)程中體驗到學(xué)習樂(lè )趣,并期待終身學(xué)習所帶來(lái)快樂(lè )。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思2

  回顧本周的文言文教學(xué),有如下的感受:

  1、文言文教學(xué)要重視誦讀。

  所謂誦讀就是要求在初步理解的基礎上,用朗讀的方法,反復熟讀課文,逐步加深理解,直到可以達到背誦。誦讀訓練是文言文教學(xué)需要非常重視的,只有誦讀,才能合理斷句,弄清意思。因此我們在教學(xué)中利用好早讀,喚起了同學(xué)們的誦讀熱情。利用了各種誦讀方式,比如聽(tīng)名家閱讀去模仿,從而揣摩文章感情;大家齊讀,讀出氣勢;個(gè)人領(lǐng)讀,感染全體……調查本階段的學(xué)生的誦讀情況,發(fā)現熟練誦讀的課文知識掌握比較好。

  2、掌握課本知識,重在遷移。

  古文閱讀在高考語(yǔ)文試卷中是一重頭戲,但文言文歷史久遠,與現代漢語(yǔ)在詞義、語(yǔ)法等方面存在差別,學(xué)生難以理解掌握。文言文復習費時(shí)多,收效慢。成為學(xué)生的一大難題。我認為文言文學(xué)習重在課本。課本熟悉,知識點(diǎn)就掌握了。再加上技能技巧的訓練,文言文做題的收效會(huì )很大。因此,文言文教學(xué)時(shí)一定給學(xué)生講清“熟悉課文,靈活遷移”的原則。本階段講課時(shí)我就著(zhù)重強調學(xué)生在整體理解的基礎的`前提下,重點(diǎn)掌握詞語(yǔ)句式。一個(gè)月下來(lái),學(xué)生也就形成了學(xué)完每篇課文后整理重點(diǎn)的習慣。為學(xué)習起到了提綱挈領(lǐng)的作用。

  3、文言文教學(xué)要提高學(xué)生的興趣,如何提高,亟待解決。

  就語(yǔ)文課堂教學(xué)現狀而言,文言文教學(xué)是素質(zhì)教育比較薄弱的環(huán)節。傳統教學(xué)中“字字落實(shí),句句清楚”的“八字真經(jīng)”,被許多老師奉為至寶,在學(xué)生方面卻成為令人頭痛的緊箍咒。重文言詞句解釋?zhuān)p文章思想感情的感悟;課堂教學(xué)結構成渙散狀態(tài),說(shuō)到哪里算哪里;教學(xué)的流程方式機械、刻板,缺少創(chuàng )意……這種課堂教學(xué)導致文言文的美感喪失殆盡,嚴重地束縛著(zhù)學(xué)生的思維,遏制了學(xué)生的創(chuàng )造力。

  本階段我們就采用了各種方式,比如淺易文言文就以學(xué)生討論為主,難懂文言文就師生合作,而誦讀貫穿其中,文言趣事,古人古事穿插其中,激發(fā)興趣,收到了比較好的效果。但是理想的教學(xué)方法還有待研究探討。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思3

  隨著(zhù)新課改理念的深入人心,對其進(jìn)行的反思已推向了縱深;ɡ锖诘男问,放任自流的自主,脫離文本的創(chuàng )新,都在理性的反思中漸沉漸沒(méi)。傳統語(yǔ)文教學(xué)的精髓又大放光芒。反思后,大家認為語(yǔ)文課堂宜書(shū)聲瑯瑯,宜語(yǔ)文味兒濃郁,宜注重人文素養等等。于是有人認為“胡漢三又回來(lái)了”。照搬原來(lái)的老一套,體現在語(yǔ)文課堂教學(xué)上有以下幾點(diǎn):

  一、一讀到底無(wú)所求

  誠然,語(yǔ)文課堂少不了朗讀,以讀為主來(lái)設計教學(xué)亦不乏成功的先例!白x”在語(yǔ)文課堂上的作用是人所共知的:培養語(yǔ)感,熟悉內容,體會(huì )情感,分析形象……尤其是詩(shī)詞的教學(xué)和散文的教學(xué)更是離不開(kāi)朗讀。但不是所有的課文都適合“讀”占螯頭的,比如一些說(shuō)明文和議論文,就無(wú)需一讀到底,一讀再讀。而且讀的形式也是豐富多彩的,有誦讀、美讀、品讀、速讀、分角色讀、分組讀、競賽讀等等。

  讀時(shí)還要注意目的與功效:速讀有利于感知文本大概內容,美讀有利于增強文本感染力,精讀有利于品味語(yǔ)言,默讀有利于思維訓練,齊讀有利于面向全體,分角色讀有利于凸現人物性格,競賽讀有利于激發(fā)學(xué)生興趣。 課堂上,教師應根據文本的需要和學(xué)生實(shí)際,恰當地選擇朗讀的方式。那種不管什么文體,不顧文章語(yǔ)言風(fēng)格,不講語(yǔ)文教學(xué)目的,不顧朗讀效用,一讀到底的做法是需要反思的,甚至說(shuō),是應該拋棄的。

  二、品味語(yǔ)言表象秀

  越來(lái)越多的老師認識到,語(yǔ)文課不同于其他學(xué)科課。把語(yǔ)文課上成思想政治課,或者上成音樂(lè )舞蹈課,或者上成綜合實(shí)踐課的現象幾乎沒(méi)有了。這種“種了別人的田,荒了自己的地”的荒謬行為在反思中得到了糾正。語(yǔ)文課堂應該有語(yǔ)文味兒,而體現語(yǔ)文味兒的關(guān)鍵之一就是品味語(yǔ)言,于是語(yǔ)文課上品聲一片。

  在課堂教學(xué)中,不少老師將品味語(yǔ)言理解為對修辭的判斷。在一次“教學(xué)能手”的比賽中,不少老師對《揣摩幸!分械腵語(yǔ)句“有的人把雪中送炭噓寒問(wèn)暖當作幸福,這種幸福是常青的;有的人把飲水思源、知恩圖報當作幸福,這種幸福是清純的;有的人把燈紅酒綠、紙醉金迷當作幸福,這種幸福是畸形的;有的人把朝三暮四、尋花問(wèn)柳當作幸福,這種幸福是丑陋的……”停留在比喻排比句的判斷上,句子的情味根本沒(méi)品出來(lái)。幸福觀(guān)的多樣化,作者對正確幸福觀(guān)的傾向沒(méi)有品出來(lái)。

  其實(shí)品味語(yǔ)言,不僅僅是要品語(yǔ)言的雋永之美,還可以品出情感的豐富之美,人物的形象之美。

  一位教師在講《羚羊木雕》時(shí),抓住文末“可是,這能全怪我嗎?”一句話(huà)進(jìn)行品味,將“我”的無(wú)奈、屈從、后悔、不滿(mǎn)、疑惑等豐富情感淋漓盡致地品味出來(lái)了。父母的重財輕義,奶奶的明理無(wú)奈,“我”的重義輕財但軟弱求全,在對這句的品味中逐漸凸現出來(lái)。

  洪鎮濤先生在教《荷花淀》時(shí),抓住水生嫂的一句話(huà)來(lái)品味,達到了分析人物形象的目的!澳阕,我不攔你:家里怎么辦?”通過(guò)品味,發(fā)現作者塑造了一個(gè)支持丈夫革命、善解人意而又面臨困難的善良農家婦女形象。若將其中的冒號改為逗號,“水生嫂”就成了一個(gè)表面支持丈夫革命,實(shí)際上刁蠻難纏的不覺(jué)悟者形象。

  三、輕視思維讓人愁

  新課標確立了以人的發(fā)展為教育終極目標的理念,如果說(shuō),品味語(yǔ)言是語(yǔ)文課區別于其它課的重要標志,那么,發(fā)展學(xué)生的思維,就成了語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲。

  教育家烏申斯基說(shuō):“語(yǔ)言乃是思想的有機創(chuàng )造。它扎根于思想之中,并且從思想中不斷發(fā)展起來(lái);所以,誰(shuí)要發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力,首先要發(fā)展他的思維能力,離開(kāi)了思想單獨發(fā)展語(yǔ)言是不可能的!比绻麑W(xué)生思維不敏捷,思路不開(kāi)闊,思考不周密,認識不深刻,聯(lián)想不豐富,那么,他們就不可能得到終身發(fā)展。

  在語(yǔ)文教學(xué)之中,存在著(zhù)重積累輕思維的現象,課堂上讀得多,說(shuō)得多,背得多;思得少,辨得少,爭得少。語(yǔ)文課堂上的思維訓練存在著(zhù)隨意性和斷續性,片面性與盲目性。

  思維訓練就是訓練學(xué)生思維的敏捷性、廣闊性、周密性、創(chuàng )造性?梢酝ㄟ^(guò)情境設置、質(zhì)疑問(wèn)難、比較求異、馳騁聯(lián)想等手段培養學(xué)生的思維。 在鄂教版教材《長(cháng)河落日扁》中,“咦!剛升起的太陽(yáng)竟是略有一點(diǎn)扁的!币痪渲,“咦”后為什么用嘆號不用問(wèn)號呢?原來(lái),用嘆號更能表現出作者的驚異之情,與文章的觀(guān)點(diǎn)“司空見(jiàn)慣似乎是理所當然的,但常常不一定符合科學(xué)道理”相吻合。小小標點(diǎn)學(xué)問(wèn)大。

  有時(shí)候,一個(gè)詞語(yǔ)里面也藏有玄機。在武昌區名師工作室的一次閱讀研討課中,筆者將《歸來(lái)吧,從容》里“草原逶迤的裙裾從車(chē)后窗漸淡漸遠”一句中,“逶迤的裙裾”進(jìn)行了挖掘,認為“裙裾”一詞極具畫(huà)面美,讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想。草原的廣闊,草原的美麗,草原的魅力,在學(xué)生的想象中,宛如一位衣袂飄飄、婷婷玉立的少女,那份美感永駐心中。此時(shí)學(xué)生聯(lián)想越豐富,想得越美,心中的缺憾就越大,作者對從容的渴望也就體現得愈加急切,文章的中心就更加突出了。

  當然,比較求異也是培養思維的重要手段!豆枢l》一課中,通過(guò)對少年

  閏土與中年閏土語(yǔ)言的比較可以發(fā)現,中年閏土話(huà)語(yǔ)少,講話(huà)斷斷續續,充滿(mǎn)等級觀(guān)念,木訥、呆滯的原因讓人深思:辛亥革命前后農村破產(chǎn),農民痛苦地生活著(zhù);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì )傳統觀(guān)念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜;真切抒發(fā)了作者對現實(shí)的強烈不滿(mǎn),希望有新生活的熾熱感情。課堂上,只要抓住了思維點(diǎn),就能很好地訓練學(xué)生的思維。

  總之,語(yǔ)言品位和思維訓練是語(yǔ)文課的重點(diǎn),猶如鳥(niǎo)的兩翼,撲棱任何一邊的翅膀,鳥(niǎo)都無(wú)法正常飛翔。

  作為一線(xiàn)的教師,應該在新理念的武裝下探索,在探索中反思,在反思中前進(jìn)。任重道遠,理應不待揚鞭自?shī)^蹄,努力探索出佳績(jì)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思4

  1、教科書(shū)是課堂教學(xué)的藍本

  因此,“探究性”教材不僅是學(xué)生的任務(wù),更重要的是教師自身對教材的探究和挖掘。如何挖掘教材的深層內涵,是搞好課堂教學(xué)的前提。

  教師只有對教材有了深入的了解,才能站在一定的高度,引導學(xué)生分析課文,才能真正形成師生和課文之間的對話(huà)。

  2、教學(xué)用具

  任何形式的課堂(包括視聽(tīng)媒體的使用)都是為教學(xué)目標服務(wù)的。教學(xué)活動(dòng)的手段不應公式化、程式化,如課堂討論或死板、單調,或聽(tīng)之任之;有些班完全用鼠標代替粉筆,用錄音代替課本等等。

  這種教學(xué)方法淡化了語(yǔ)文教學(xué)豐富多彩的本質(zhì),不可避免地會(huì )產(chǎn)生“作秀”的嫌疑,流于形式。

  3、教師

  我們強調學(xué)生在課堂中的主體作用,但不應忽視教師在教學(xué)中的作用。只有教師及時(shí)介入,或提出必要的觀(guān)點(diǎn)和概括,或適當地展開(kāi)課文,才能引導探究深入,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生探究的興趣,使學(xué)生獲得系統的知識和正確的觀(guān)點(diǎn)。

  “問(wèn)問(wèn)哪里的運河應該是清澈的,哪里才是活水的來(lái)源!弊鳛橐幻處,“這是一段很長(cháng)的.路要走!”我要上上下下地去要它!”

  雪萊有一首著(zhù)名的詩(shī):“冬天來(lái)了,春天還會(huì )遠嗎?”其實(shí),現在沐浴在第二輪繼續教育的東風(fēng)中,享受?chē)抑匾暳x務(wù)教育的雨露,就是大力推進(jìn)新課程改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。

  每個(gè)語(yǔ)文老師應該創(chuàng )造一個(gè)溫暖的夏天他的職業(yè)生涯在這個(gè)陽(yáng)光明媚的春天,鳥(niǎo)兒在歌唱,花兒香,符合時(shí)代的東風(fēng),高舉的旗幟課程改革,簡(jiǎn)而言之,播種一個(gè)紅色秋天祖國的未來(lái)。多反省,多清醒,多進(jìn)步。在新一輪課程改革的浪潮下,我們應該不斷反思,與時(shí)俱進(jìn)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思5

  我覺(jué)得打造高效課堂模式就應是讓學(xué)生“樂(lè )學(xué)”,讓學(xué)生充分享受學(xué)習的樂(lè )趣;诖,我做了以下幾方面的努力:

  一、營(yíng)造融洽的氛圍,拉近與學(xué)生的距離。

  在教學(xué)中,與學(xué)生拉近距離、多交流,尋求與他們的認同點(diǎn),找突破口,情感方法等全面關(guān)注他們,使之親其師,信其道。以此為起點(diǎn),給適當的任務(wù),促其自學(xué),制定明確具體可行的目標和任務(wù),相信他們,肯定他們,讓學(xué)生們真正感覺(jué)到學(xué)有所獲,引起興趣,并在其中體味到快樂(lè )。只有在平等寬松的.氛圍中,學(xué)生才能愉悅地學(xué)習,取得好的效果。

  二、備好課,是上好課的關(guān)鍵。

  打造快樂(lè )高效的課堂,要做到知識容量、廣度、深度、技能訓練達要求,課堂上注重過(guò)程方法,互相交流、思考、釋疑針對性強,收獲全方位,課前準備很重要。平時(shí)備課不能僅僅局限在教參,還應廣泛的收集資料,才能保證課堂的高效率。

  三、激發(fā)學(xué)習興趣,調動(dòng)學(xué)生的積極性。

  富有激情的導入課堂,給學(xué)生一個(gè)輕松、愉快的信號,把學(xué)生帶入一種輕松快樂(lè )的氛圍中,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課堂。巧設問(wèn)題激發(fā)興趣,讓每個(gè)學(xué)生都能動(dòng)起來(lái),做到不走神、認真聽(tīng)講,積極地動(dòng)腦思考。

  四、注重學(xué)生自我展示,發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,提高能力。

  注重分小組進(jìn)行探討交流,各小組推薦代表展示本小組的學(xué)習成果,其他小組同學(xué)進(jìn)行全方位的點(diǎn)評,使問(wèn)題得到深化和糾正,如有必要,教師最后進(jìn)行總結。展示過(guò)程中,學(xué)生要注意傾聽(tīng)并及時(shí)作好記錄或進(jìn)行修改。盡量做到每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái),且能夠表達出來(lái),培養學(xué)生]勤思考、敢發(fā)言、勤發(fā)言,既培養了學(xué)生的思維能力,又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。讓每個(gè)學(xué)生都參與其中,培養其成就感,增強自信心,使課堂效果更高效。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思6

  新課程向所有奮戰在一線(xiàn)的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號:“教育理念的更新”,這個(gè)響亮的口號尤其對培養學(xué)生人文素養的語(yǔ)文學(xué)科,搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺,為語(yǔ)文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展,適應社會(huì )對人才需求的大舞臺。結合新課程中的新理念,對教師在語(yǔ)文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思,以便對新課程新理念認識得更為深刻。

  一、德育滲透力度不夠

  語(yǔ)文是綜合性最強的一門(mén)人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識,而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對語(yǔ)文知識的傳授,對句子的理解分析,修辭方式的運用等等,而忽視了語(yǔ)文的教育功能;文章所傳達的思想,精神、人生觀(guān)、心理狀態(tài)等,以及對于學(xué)生應該從中借鑒什么,學(xué)習什么、批判什么……

  新課程則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,為教師的教學(xué)行為提出更高要求,尤其更強調“育人為本”的教育觀(guān)念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在成長(cháng)中如何以健康的`心態(tài)面對人生的種種挑戰。

  二、作文教學(xué)流于形式

  雖然在此之前我們經(jīng)常倡導創(chuàng )新作文,也強調作文在教學(xué)中的份量,但在實(shí)際行為中,我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué),造成了學(xué)生為學(xué)作而寫(xiě)作,沒(méi)有對學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行日;到y化教學(xué),使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng),有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事,新課程強調“以人為本”,我們教師就應該引導學(xué)生感悟生活,隨時(shí)寫(xiě),及時(shí)寫(xiě),讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自?xún)刃牡、主?dòng)而積極地渴望去抒寫(xiě)。日積月累的寫(xiě)作,何愁作文課寫(xiě)不出好作文?

  三、評價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單

  教學(xué)中,我們往往用成績(jì)來(lái)評價(jià)學(xué)生的好壞,忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)成長(cháng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分,沒(méi)有上優(yōu)秀,我們則不會(huì )稱(chēng)他為好學(xué)生,也許會(huì )說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結果會(huì )讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學(xué)生,讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。誠然,教學(xué)行為因師而異,因人而變,但無(wú)論怎樣的不同,只要遵循新課程中的新理念.

  語(yǔ)文課堂就會(huì )在我們教師的科學(xué)耕耘下,成為學(xué)生成才的良田活土。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思7

  教材分析

  《背影》是八年級語(yǔ)文第二單元第七課。第二單元是在第一單元(以戰爭為話(huà)題的單元)的基礎上發(fā)出的呼喚:再也不能讓人類(lèi)之間的殘殺延續下去了,應該讓世界充滿(mǎn)愛(ài),所以第二單元以“愛(ài)”為主題。本單元的五篇課文對普通人的的關(guān)愛(ài),讓學(xué)生從課文中感悟到“愛(ài)”這種博大的感情,從而陶冶自己的情操。

  人們總是說(shuō),母愛(ài)溫情如水,父愛(ài)厚實(shí)如山,同學(xué)們都是沐浴在愛(ài)的雨露下幸福成長(cháng)的,愛(ài)是世界上最美的語(yǔ)言,愛(ài)是征服人類(lèi)最有力的武器,也難怪錚錚鐵漢朱自清先生,卻在世界上最平常最樸實(shí)是父愛(ài)面前潸然淚下。作者將別人不曾在意的父子之愛(ài),濃縮在方寸之間,就是父親的這個(gè)背影,幾十年來(lái)感動(dòng)了無(wú)數讀者,令許多人淚濕衣衫。

  學(xué)情分析

  本班學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習習慣較好,在本片區同年級18個(gè)班處于中偏上的水平,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思查與自主、合作、探究能力較強,有一定的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。雖然大多數是“留守學(xué)生”但他們的感情細膩而豐富。因學(xué)校多次開(kāi)展與“感恩”有關(guān)的活動(dòng),大多數同學(xué)能用自己的良好表現和較好的成績(jì),回報關(guān)愛(ài)過(guò)自己的親人、老師、同學(xué)、朋友等。梁月輝、田姍姍、吳歡洋等同學(xué)能通過(guò)自己的'詩(shī)文朗誦或動(dòng)情講述,感動(dòng)在場(chǎng)的每一個(gè)人,他們的文章有的在征文大賽中獲獎,有的在報刊上發(fā)表。盡管如此,但很多學(xué)生的家庭并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“禍不單行”的日子(如:文中作者的祖母死了,父親也失業(yè)了),很難站在作者和作者父親的角度來(lái)理解文中所要表達的思想感情。這將成為本節課學(xué)生認知形成最主要的障礙點(diǎn)。

  教學(xué)目標

  1、知識與能力:

 。1)掌握生字詞的音、形、義;

 。2)整體把握文章的內容,理清行文的思路;

 。3)學(xué)習作者巧妙的構思。

  2、過(guò)程與方法:

  理解關(guān)鍵語(yǔ)句所表達的特殊感情。

  3情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

  感受父子之間濃濃的親情,凈化自己的心靈。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、激發(fā)學(xué)生理解父母,感恩父母,熱愛(ài)父母的思想感情;

  2、理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義和作用。

  教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)環(huán)節

  教師活動(dòng)

  預設學(xué)生行為

  設計意圖

  一、導入

  由朱自清先生的父親讀《背影》散文集引人課文

  二、自主學(xué)習與交流

  1、學(xué)生交流你所了解的作者。

  朱自清:字佩弦,現代散文家、詩(shī)人,學(xué)者,民主戰士。江蘇揚州人。曾在清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)任教。著(zhù)有散文詩(shī)集《蹤跡》,散文集《背影》等

初中語(yǔ)文教學(xué)反思8

  反思一:放與收

  案例一:一老師在執教《承天寺夜游》一文時(shí),按照“粗讀明人事--細讀疏文意--品讀探主旨”的思路分析課文。在展示主旨環(huán)節,學(xué)生討論出了好幾種主旨,如體現作者悠閑、欣喜、落寞之情。這時(shí)候,老師打出作者背景引出“豁達”之核心情感。

  點(diǎn)評:像這樣的教學(xué)過(guò)程,老師就很好實(shí)現了教學(xué)的收放自如。在學(xué)生討論時(shí),可以有各種各樣的看法;在提升環(huán)節,卻有老師極為精到的看法。最后,還上升到指導學(xué)生如何達觀(guān)看待人生方面,實(shí)在是很好的實(shí)現了文言文教學(xué)古為今用的教育作用。

  反思二:入與出

  案例二:一老師在執教《春》一文時(shí),先讓學(xué)生分析春景圖的特點(diǎn)、寫(xiě)作順序、角度方法、修辭比較;老師再梳理:景物描寫(xiě)應做到抓特點(diǎn)、多角度、按順序、用修辭;最后,讓學(xué)生仿寫(xiě)一幅秋景圖。

  點(diǎn)評:該老師先深入文本,了解課文寫(xiě)景方法,再走出文本,讓學(xué)生學(xué)會(huì )使用這種寫(xiě)景方法,真正做到了深入淺出。

  反思三:果與因

  案例三:一老師在執教《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》時(shí),讓學(xué)生找中心論點(diǎn)。卻只是找到答案,并沒(méi)有告訴學(xué)生理由。

  點(diǎn)評:在教學(xué)過(guò)程中,探究”為什么“是培養學(xué)生思維、提升學(xué)生能力的必經(jīng)過(guò)程,是掌握知識、規律的最佳方法,也是語(yǔ)文教學(xué)的最終目標。所以,在指導學(xué)生判斷中心論點(diǎn)時(shí),一定要說(shuō)明為什么是這個(gè)句子而不是那個(gè)句子。另外,楊老師還特別提出應該講語(yǔ)法,因為語(yǔ)法知識是滲透在語(yǔ)文學(xué)習的很多環(huán)節,包括概括故事情節、分析人物形象、品味語(yǔ)言特點(diǎn)等。

  反思四:實(shí)與效

  案例四:一老師在執教《偉大的悲劇》一文時(shí),帶著(zhù)學(xué)生把課后的詞語(yǔ)注音、解釋讀一遍、講一遍。這是”實(shí)“。

  點(diǎn)評:楊老師認為,在教詞語(yǔ)時(shí),可以采用更有效的手段,如羊軟綿綿為”羸“,女孩裹腳走路慢為”姍“,缸里的東西沒(méi)有了為”罄“。他還認為,小學(xué)階段重在識字,初中階段重在釋字(可以講講構字法),高中階段重在講字的文化。所以,楊老師建議老師讀讀《說(shuō)文解字》,一定可以有意想不到的收獲呢!

  反思五:取與舍

  案例五:楊老師在教初三第三單元《故鄉》《孤獨之旅》《我的叔叔于勒》《心聲》四篇課文時(shí),便把單元目標分解到四篇課文中。這樣,每一篇課文不必面面俱到,每一篇課文突破一二個(gè)教學(xué)目標即可。所以,在《故鄉》一文中,主要抓肖像描寫(xiě);在《孤獨之旅》一文中,主要抓環(huán)境描寫(xiě)和襯托手法;在《我的叔叔于勒》一文中,主要抓語(yǔ)言描寫(xiě);在《心聲》一文中,主要抓心理描寫(xiě)。

  點(diǎn)評:我們在教學(xué)中,要學(xué)會(huì )取舍一些內容,研究課標、考標,根據單元目標和教材特點(diǎn),重新處理教材,綜合定標。所以,我們應該在文本中抓取最有價(jià)值的東西進(jìn)行教學(xué),不必每一個(gè)細節都講到。

  反思六:教與學(xué)

  案例六:一老師在教《俗世奇人》一文時(shí),從標題入手,讓學(xué)生思考:”俗世“與”世俗“的區別在哪?”俗世奇人“又好在哪?進(jìn)而引導學(xué)生體會(huì )這”世“”俗“在何處,這”人“”奇“在哪里?

  點(diǎn)評:我們更應該站在學(xué)生學(xué)習的角度而不是老師教學(xué)的角度思考教學(xué)。所以,我們要教學(xué)生怎樣去學(xué)習,以及學(xué)會(huì )、學(xué)懂。

  反思七:自主與合作

  案例七:一老師在執教《端午的鴨蛋》一文時(shí),布置了三個(gè)合作探究題,其中有兩個(gè)題目是自主學(xué)習就可以解決的。

  點(diǎn)評:楊老師建議,一節課最多一二個(gè)探究題,多了不能發(fā)揮作用;學(xué)生獨自能夠解決的問(wèn)題,采用自主學(xué)習的方式即可;在”合作探究“小組建設上,可以多花點(diǎn)心思,比如指導學(xué)生如何發(fā)言,如何傾聽(tīng),如何展示小組成果(可以讓學(xué)生上黑板寫(xiě)答案),以及討論前至少一分鐘的獨自思考等。

  反思八:”講“與”默“

  案例八:一老師在講《孫權勸學(xué)》一文時(shí),先是老師范讀課文,再學(xué)生翻譯課文,接著(zhù)賞析三個(gè)問(wèn)題,最后拓展練習,講述三國故事。

  點(diǎn)評:楊老師建議,文言文翻譯不用逐句過(guò)關(guān),可以在小組內采用合作探究的方式。學(xué)生能夠獨自解決的不講,學(xué)生相互間能夠解決的不講。只有學(xué)生提出的難點(diǎn)才是老師需要重點(diǎn)突破的。

  反思九:淺與深

  案例九:一老師在執教《老王》一文時(shí),抓住老王善良的一面進(jìn)行教學(xué)。

  點(diǎn)評:這位老師在后來(lái)的反思中,認識到了《老王》一文還體現了作者對社會(huì )現象無(wú)能為力的慚愧,對社會(huì )不公的批判。也就是說(shuō),要抓住文眼”愧怍“進(jìn)行深度教學(xué)。

  反思十:固與拓

  案例十:一老師在執教《我的叔叔于勒》一文時(shí),拓展題設計為《我見(jiàn)到了發(fā)財的于勒叔叔》。

  點(diǎn)評:這樣的教學(xué)設計十分恰當,既切合了課文的學(xué)習目標,又發(fā)散了學(xué)生的思維空間。

  反思十一:勵與糾

  案例十一:一老師在執教《背影》一文時(shí),有學(xué)生評價(jià)文中的父親違反了交通規則。

  點(diǎn)評:對學(xué)生有個(gè)性的評價(jià),我們可以對其正確的一面進(jìn)行鼓勵,但是,遇到其觀(guān)點(diǎn)錯誤的時(shí)候,我們一定要結合文本所處的年代進(jìn)行指導,糾正學(xué)生錯誤的看法。

  反思十二:?jiǎn)?wèn)與答

  案例十二:一老師在執教《社戲》一文時(shí),有十二個(gè)教學(xué)環(huán)節,大小問(wèn)題22個(gè),最后導致教學(xué)目標沒(méi)有實(shí)現。

  點(diǎn)評:這位老師顯然違背了”簡(jiǎn)單教學(xué)“的`原則。在他的教育下,學(xué)生的知識積累、思維品質(zhì)和閱讀能力都沒(méi)有得到提升。所以,我們在提問(wèn)時(shí),應該考慮到提問(wèn)的效度、大小、層次、難易、多少、準確度、時(shí)機等,從而實(shí)現學(xué)生的有效回答。

  反思十三:預與生(預設與生成)

  案例十三:一老師在引導學(xué)生談閱讀《蘭亭集序》一文的感受時(shí),一學(xué)生突然感慨”好浪漫“,而老師在帶著(zhù)學(xué)生分析文本后得出一個(gè)充滿(mǎn)人文主義精神的觀(guān)點(diǎn):原來(lái)浪漫不只是風(fēng)花雪月,浪漫還可以是一種性情,一種風(fēng)骨,一種靈魂的詩(shī)意寄居,一種灑脫的生活方式。

  點(diǎn)評:在學(xué)生幾乎要把文章引入一種狹義的浪漫境界時(shí),聰慧的老師引導學(xué)生進(jìn)行更高層次的理解。這樣,老師在沒(méi)有預設到這種情況發(fā)生時(shí),進(jìn)行了機智的生成處理,不能不說(shuō)是非常富有教育智慧的!

初中語(yǔ)文教學(xué)反思9

  一提起作文,不僅讓學(xué)生頭疼,也會(huì )讓老師頭疼。特別是在我們這樣偏遠的農村中學(xué),許多優(yōu)秀學(xué)生有時(shí)見(jiàn)了寫(xiě)作文也會(huì )“一聲嘆息”,就更不用提那些“學(xué)困生”了,他們要么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單三言?xún)烧Z(yǔ)應付了事,更有的學(xué)生干脆不寫(xiě)。問(wèn)其原因,他們都是振振有詞,不會(huì )寫(xiě)或者是無(wú)事可寫(xiě),無(wú)話(huà)可說(shuō),要想讓他們說(shuō)愛(ài)寫(xiě)作文還真是不容易?吹竭@種情況,我不禁思索起來(lái):“是啊,他們本身寫(xiě)一兩句話(huà)都不容易,要他們流暢地寫(xiě)出一篇600字左右的文章,何其難啊!”但是有沒(méi)有可能激發(fā)他們的寫(xiě)作興趣,讓他們也有話(huà)可說(shuō)呢?通過(guò)平時(shí)在寫(xiě)作教學(xué)中有意無(wú)意的嘗試,我摸索出了幾點(diǎn)激發(fā)“學(xué)困生”寫(xiě)作興趣的方法:

  一、選取貼近生活的“學(xué)困生”關(guān)注的素材

  平時(shí)講作文,總是老師給出幾個(gè)經(jīng)典素材,或者前面的優(yōu)秀生補充幾則素材,而后面的“學(xué)困生”總是一副事不關(guān)已,高高掛起的態(tài)度,不聞不問(wèn)甚至睡大覺(jué)?墒且淮斡柧殹叭毕菀材茏兂砷L(cháng)處”這一作文時(shí),我問(wèn)同學(xué)們有哪些材料可選,前面的同學(xué)紛紛舉了貝多芬等經(jīng)典名人事例后,我又問(wèn)還有沒(méi)有其他一些熱點(diǎn)的素材呢?正在班上鴉雀無(wú)聲時(shí),坐在最后的最調皮的大個(gè)子韓清同學(xué)扯起嗓子喊了起來(lái):“火箭隊的布魯克斯,他在NBA里算個(gè)子小的,本不適合打籃球,但他作為得分后衛身體靈活,速度快,帶領(lǐng)火箭隊打敗了強大的湖人隊!”我一聽(tīng),感覺(jué)眼前一亮,這不正是像他這樣的學(xué)生關(guān)注的適合寫(xiě)作的素材么?于是我馬上對他加以肯定和表?yè)P,并鼓勵他在自己的作文中就可以運用這些材料。在以后進(jìn)行作文選材時(shí),因為這些“學(xué)困生”對熱點(diǎn)事件比那些“優(yōu)秀生”更關(guān)注,我就經(jīng)常讓他們說(shuō)一說(shuō)有關(guān)熱點(diǎn),這樣既激發(fā)了他們對作文的興趣,又為其他同學(xué)要提供了很好的平時(shí)沒(méi)有關(guān)注的熱點(diǎn)素材,真可謂一舉兩得。

  由此我們也感受到了這些“學(xué)困生”并不是無(wú)話(huà)可說(shuō),而是老師沒(méi)有挖掘出他們感興趣的話(huà)題和素材來(lái)發(fā)揮他們的潛力呀!

  二、引進(jìn)多媒體等“學(xué)困生”感興趣的`教學(xué)手段針對許多“學(xué)困生”喜歡上網(wǎng)這一特點(diǎn),我嘗試著(zhù)把多媒體教學(xué)適當引入作文課堂,使“黑白”世界變得有聲有色,特別是在我們這樣的農村學(xué)校,多媒體對學(xué)生而言還是新鮮事物,更具新鮮感,自然懷有一種獵奇心,進(jìn)而積極主動(dòng)地參與其中。

  如我各省市的中考作文出現了汶川地震有關(guān)的內容,我就結合這次地震中感人的人物和事跡,從網(wǎng)絡(luò )上找到了一些相關(guān)文字,圖片,詩(shī)歌等,通過(guò)分類(lèi)組合,配上音樂(lè ),利用多媒體展示給學(xué)生,連那些平時(shí)上課就無(wú)精打采,左顧右盼的一些“學(xué)困生”看到這些畫(huà)面后也都鴉雀無(wú)聲,有的甚至開(kāi)始抽泣,學(xué)生對這些人和事的印象非常深刻,不僅這些寫(xiě)作上的“學(xué)困生”也能在作文中自如運用,更讓學(xué)生在思想上深切感受到人間大愛(ài)和真情,激發(fā)了學(xué)生的凝聚力和愛(ài)國熱情。這樣真正做到了教書(shū)育人,特別是讓那些“學(xué)困生”也能主動(dòng)參與到寫(xiě)作中來(lái)。三、尊重“學(xué)困生”個(gè)性,引導他們講真話(huà),抒真情

  在平時(shí)的寫(xiě)作時(shí),我們總是習慣于讓學(xué)生根據教師的要求寫(xiě)作。作文一旦布置下去,學(xué)生就沒(méi)有再選擇的余地,甚至連表達的思路、立意都無(wú)法選擇。這樣的作文,學(xué)習優(yōu)秀的學(xué)生可能會(huì )按照老師要求的模式寫(xiě)下去,而“學(xué)困生”們總是要么寫(xiě)一些停留在小學(xué)生水平的假大空話(huà),要么干脆不寫(xiě)?墒俏以谝淮巫魑挠柧殹独蠋,請你______》時(shí),一位平時(shí)一寫(xiě)作文就睡大覺(jué)的學(xué)生寫(xiě)了一篇《老師,請你也多關(guān)注我》,針對教師只關(guān)注前面成績(jì)優(yōu)秀的學(xué)生而不管他們這些所謂的“差生”這一現象,發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)和看法,表達自己的不滿(mǎn),希望老師的眼光能多看他們一眼。整篇作文可謂情詞懇切,表達流暢,寫(xiě)的全是自己和所感、所想。我覺(jué)得這篇文章相比來(lái)說(shuō)有創(chuàng )造性,真正做到了“以我手寫(xiě)我心”。原來(lái),這些“學(xué)困生”并不是完全不會(huì )寫(xiě)作文,而是教師為了應對考試,要求學(xué)生為了高分跟著(zhù)一些套話(huà)轉,按照固定模式寫(xiě)。而“學(xué)困生”往往都有自己的個(gè)性,不愿跟著(zhù)轉。我就想,對于這些學(xué)困生,為什么不讓他們去選擇自己寫(xiě)作呢?為什么不能劃出更多的自由寫(xiě)作空間呢?他們也需要更多心靈表白,把自己的所思所想寫(xiě)出來(lái)。于是,我在以后的作文教學(xué)中,對于那些“學(xué)困生”,引導他們自由寫(xiě)作,甚至可以讓他們自己命題,盡可能讓他們選擇感興趣的話(huà)題,讓他們在自由狀態(tài)下表達內心的想法,然后加以適當的引導,讓作文成為他們表現自己,張揚個(gè)性的一面鏡子。這樣作文竟然也成了他們感興趣的一課了。

  以上幾點(diǎn)只是我在作文教學(xué)中慢慢嘗試、總結出來(lái)的,對于“學(xué)困生”來(lái)說(shuō),這些方法確實(shí)能起到一定作用。我們相信只要教師在教學(xué)中用心去發(fā)現、嘗試,作文課對于“學(xué)困生”來(lái)說(shuō)也不會(huì )再是一潭吹不起漣漪的死水,讓他們也能夠容易地對作文說(shuō)一聲“我愛(ài)你”!

初中語(yǔ)文教學(xué)反思10

  雖然在考前每位同志都竭盡全力進(jìn)行了精心的備考,但成績(jì)與上次相比是極度縮水,這對我們備課組來(lái)說(shuō)是空前的考驗。面對此情,我們組每位有經(jīng)驗有干勁的同志直面現狀,做了如下反思和打算:

  根據期末考試的各項數據,分析語(yǔ)文成績(jì)可用“懸殊”二字來(lái)概括:

  一、經(jīng)過(guò)多年的歷練

  我們語(yǔ)文老師已經(jīng)能意識到不能從閱卷上找原因。否則,就像自己的.錯誤,從別人身上找原因,找理由,是不負責任的行為,也是影響進(jìn)一步提高的推卸。所有這些是語(yǔ)文老師認識上的一大進(jìn)步,基于此,我們每個(gè)人首先反思了自身在工作中的不足!耙恢Κ毿悴皇谴,百花齊放春滿(mǎn)園”。大家都要行動(dòng)起來(lái),而不是把擔子、壓力都壓在辛苦的班主任身上。每一位語(yǔ)文教師都要在要在今后的工作中突出學(xué)科教學(xué),要進(jìn)一步加強備課組合作,發(fā)揮集體智慧,群策群力,把語(yǔ)文成績(jì)搞上來(lái)。

  二、要有足夠的空杯智慧和精神

  我們語(yǔ)文組每個(gè)人身上都閃爍著(zhù)獨特的優(yōu)點(diǎn):留曉干勁大,經(jīng)驗足,利落能干;我能因自己的個(gè)性特點(diǎn)施教,有開(kāi)創(chuàng )不盲從;曉香認真柔韌,虛心上進(jìn);張輝像愚公,憨厚的外表下有大智慧。但在我們的反思中都提到缺少足夠的空杯精神。經(jīng)驗是好東西,但走向經(jīng)驗主義就會(huì )讓我們碰壁,所以應清空自己的自足,少說(shuō)幾個(gè)從來(lái)沒(méi)有過(guò),根據學(xué)情多想幾種方法,多講一點(diǎn)效率,教出個(gè)性教出風(fēng)采。

  在我們的反思中還有個(gè)性上的:留曉認識到應在認真、落實(shí)上下功夫;我認識到應在細心和周密上下功夫;曉香認識到應在速度和力度上下功夫;張輝認識到應在條理上下功夫。我相信只要我們揚長(cháng)避短,語(yǔ)文組一定能完成學(xué)校交給的任務(wù)。

  三、新學(xué)年的展望。

  1.詳略得當完成九年級下冊書(shū)。因本學(xué)年比往年缺少補課時(shí)間,而我們卻要在一個(gè)學(xué)年學(xué)完一本教材,復習一至六冊古詩(shī)文、基礎知識、課外記敘文、說(shuō)明文、議論文,時(shí)間緊任務(wù)重。這就要求我們應根據中考指揮棒大膽取舍,詳略得當。

  2.專(zhuān)注高效。本學(xué)期我們語(yǔ)文組每個(gè)語(yǔ)文老師要高度重視本學(xué)科教學(xué),這和管理好班級并不相悖,甚至可以提高班級管理的信心和向心力。

  3.用力并用心教學(xué)。在用力教學(xué)上,九年級老師已經(jīng)不需要提醒,所以只有用心才能比出高低。用心教學(xué)絕不是一招一式就解決問(wèn)題,它貫穿在我們教學(xué)的時(shí)時(shí)處處,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。例如,昨天林老師做中考題時(shí)念叨一個(gè)詞“山清水秀”,說(shuō)此詞?、常講、常錯,我就說(shuō)你這樣講就容易讓學(xué)生記。捍嗽~可看作互文用法,意為“山水清秀”,學(xué)生大多是知道“清秀”的“清”是三點(diǎn)水旁的,出錯的幾率就大大減小了。有此一小例,體現了用心教學(xué)的高效性?傊,有志者事竟成,“有心人”才天不負。

  我想經(jīng)過(guò)這次討論總結,我們語(yǔ)文組定能發(fā)揮團結合作的優(yōu)良傳統,再次打造黃金組合,再創(chuàng )佳績(jì)!

初中語(yǔ)文教學(xué)反思11

  經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗,感到有一條原則較重要,即讓賞識走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),能夠提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:

  一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

  在賞識教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿(mǎn)信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的用心主動(dòng)參與,創(chuàng )設了一個(gè)簡(jiǎn)單愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地期望,加強師生間的'情感交流,使學(xué)生更加依靠老師,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。

  二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功

  羅森塔爾效應實(shí)驗,說(shuō)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì )有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛(ài)迪生!弊鳛槔蠋,就應相信每個(gè)學(xué)生都有成功的期望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

  三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)

  在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀(guān)念,還學(xué)生以學(xué)習和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門(mén)的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗,這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自我的思維,獲得審美的體驗,從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。

  四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì )體現自我

  在應試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng )造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà),套話(huà)、假話(huà)連篇,文章脫離了自我真實(shí)內心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種狀況下,教師鼓勵學(xué)生寫(xiě)隨筆,觀(guān)察日記,讀后感,觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個(gè)性的跳躍、獨特詞語(yǔ)的運用,許多優(yōu)秀之作常常涌現,時(shí)光久了,學(xué)生就能發(fā)現自我的寫(xiě)作個(gè)性。

  教師能夠允許學(xué)生有不一樣層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵:如好的句子,使用準確的詞語(yǔ),好的開(kāi)頭或結尾等,喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評語(yǔ)以鼓勵為主,當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生能夠理解的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會(huì )更主動(dòng)熱情,并能更好的展現或表現自我了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫(xiě)作水平。

  這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考,現作以上總結,供大家參考、指點(diǎn)。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思12

  轉眼間一學(xué)期即將結束,正如老舍養花所言:真是有喜有憂(yōu),有笑有淚。學(xué)生學(xué)到了學(xué)語(yǔ)文的方法和技巧,也掌握了許多語(yǔ)文知識。但也存在一些不足,究其原因,有以下幾點(diǎn):

  1、學(xué)生的基本功不夠扎實(shí),對于拼音、字形不能熟練的拼寫(xiě)和運用,而古詩(shī)文只會(huì )背誦不能準確地默寫(xiě)。

  2、對閱讀篇目的理解不夠透徹,不能準確抓住文章的中心,導致答題不夠圓滿(mǎn)。

  3、作文水平有限,不能正確審題,有新意質(zhì)量高的作文有但是不多,而且部分同學(xué)書(shū)寫(xiě)不夠工整,文面不夠整潔,句式標點(diǎn)也有錯誤,故作文得分也不夠理想。

  針對以上情況,經(jīng)過(guò)老師討論,達成共識:打算在今后的語(yǔ)文教學(xué)中把課堂教學(xué)和培養學(xué)生的學(xué)習興趣相結合,力爭全面提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jì)和語(yǔ)文素養。這必須得從以下幾個(gè)方面做起:

  一、做好課堂教學(xué)工作

  1、夯實(shí)基礎,穩打穩扎

  教學(xué)工作中最基礎最重要的一環(huán)是備課,不僅要備教材,更要備學(xué)生,根據學(xué)生的實(shí)際情況備課才會(huì )取得良好的課堂效果。上課前,讓學(xué)生熟讀課文,對每個(gè)生字的字形、拼音及意思均有所了解,課堂上老師再點(diǎn)撥指導,把容易讀錯、寫(xiě)錯的字多讀幾次、多寫(xiě)幾遍。在理解掌握字詞的基礎上再深入分析課文,不僅要從段落層次,而且還應從情感表達、寫(xiě)作特點(diǎn)等方面來(lái)理解課文內容。對于古詩(shī)文,除了要讓學(xué)生理解作者所表達的感情之外,還要讓學(xué)生會(huì )讀會(huì )背,會(huì )默寫(xiě)。教師不僅要把作業(yè)布置下去,更要及時(shí)檢查,做到作業(yè)日日清,一定要讓學(xué)生熟練掌握古詩(shī)文。

  2、加強閱讀,提高分析能力

  除了要求學(xué)生多讀課文,理解課文內容之外,還要利用課余時(shí)間,讓學(xué)生多讀課外讀物,讀名家名篇,這樣才能提高學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力。教師還應有目的地帶領(lǐng)大家共同鑒賞一些好的文章,引導學(xué)生感受作品的魅力,把握作品的語(yǔ)言,全面培養和提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。

  3、作文教學(xué),落到實(shí)處

  對于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),最頭疼的就是作文教學(xué)了。只讓學(xué)生模仿作文選是不行的,重要的是讓學(xué)生多觀(guān)察生活,從生活中找“米”,積累素材,表達真情實(shí)感。多寫(xiě)短篇習作,從遣詞造句到語(yǔ)段篇章、從標點(diǎn)符號到脈絡(luò )結構,從文從字順到立意創(chuàng )新等等,教師都應落到實(shí)處。不僅要指導學(xué)生寫(xiě)作文,還要指導學(xué)生修改作文。教師要把批改和評講相結合,讓學(xué)生知道自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,下次作文盡量揚長(cháng)避短。評講結束后,最好讓學(xué)生當堂朗讀自己的作文,這樣不僅對該生是一種鼓勵,對其他學(xué)生也是一種督促和激勵。

  二、培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣

  1、上課內容力求豐富

  教師要加強自身修養,努力提高教學(xué)技能。在講課過(guò)程中,教師要精神飽滿(mǎn),采用多種教學(xué)方式,讓學(xué)生參與到課堂中來(lái),師生互動(dòng)環(huán)節多。使學(xué)生受到感染,積極主動(dòng)的學(xué)習語(yǔ)文,時(shí)間一長(cháng),學(xué)生的語(yǔ)文成績(jì)就會(huì )提高。

  2、努力培養語(yǔ)文素養

  語(yǔ)文需要學(xué)生多讀多講多練,因此多讓學(xué)生朗讀,培養學(xué)生的.語(yǔ)感十分重要。多讓學(xué)生讀一些古詩(shī)文或名家名篇,不僅能培養學(xué)生的語(yǔ)文鑒賞能力,而且對提高學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力也是大有裨益。

  3、組織豐富多彩的節目

  教師不僅在課堂上對學(xué)生提出明確的學(xué)習要求,在課下也可以組織一些活動(dòng)提高學(xué)生的興趣。如讓學(xué)生每天抽十分鐘練習鋼筆字,定期舉行寫(xiě)字比賽,寫(xiě)得好地予以表?yè)P獎勵,學(xué)生每?jì)蓚(gè)月出一份手抄報,從刊頭設計命名到內容設計、版面安排、美術(shù)圖案都要求學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦,做得好的張貼在班級里,學(xué)生看著(zhù)自己的作品也會(huì )頗為得意呢!這樣做,既培養了學(xué)生的興趣,又鍛煉了學(xué)生的能力。

  只有多方位多角度地采取有效的方法,才能培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。抓好語(yǔ)文基礎知識的同時(shí),培養他們的閱讀和寫(xiě)作能力,讓他們的語(yǔ)文功底日漸深厚,語(yǔ)文成績(jì)才能蒸蒸日上!

初中語(yǔ)文教學(xué)反思13

  朱自清先生的《背影》自發(fā)表以來(lái),一直被收錄于各時(shí)代各版本的初中語(yǔ)文教材中,被稱(chēng)為中國最經(jīng)典的語(yǔ)文課文之一。不同時(shí)期的語(yǔ)文老師対此篇都有精彩的講解和分析,在近一百年后的今天,我仍然選擇這一課作為公開(kāi)課,深知想要出新出彩十分的不容易。然而,我們講公開(kāi)課的目的不是為了出新出彩而劍走偏鋒,另辟蹊徑,講好一篇散文的標準在于真正引導學(xué)生能迅速準確地把握作者從字里行間里傳遞出來(lái)的人生經(jīng)驗和人生感悟,能學(xué)習借鑒作者在文章中所體現的語(yǔ)文經(jīng)驗。

  《背影》教學(xué)首先要遵循其本——尊重散文教學(xué)的規律——建立學(xué)生的已有經(jīng)驗與“這一篇”所傳達的作者獨特經(jīng)驗的鏈接。(王榮生語(yǔ))

  在預習過(guò)程中,我問(wèn)學(xué)生,讀懂了什么?學(xué)生說(shuō),看到了四次背影,也讀懂了父愛(ài),但不理解為什么父親買(mǎi)個(gè)橘子就讓作者這么感動(dòng),也不明白這篇文章為什么寫(xiě)于八年后。我決定教學(xué)設計就從學(xué)情入手,引導學(xué)生一步一步靠近背影。

  傳統的散文教學(xué)中有一個(gè)深入人心的概念曰之為“形散神不散”,一直是廣大語(yǔ)文教師散文解讀和教學(xué)的核心知識,似乎是指散文選材廣泛,手法多樣,因為這個(gè)觀(guān)念的根深蒂固,教師普遍認為散文難教。

  在重讀《背影》的過(guò)程中,我越是細品越是感受到有一條線(xiàn)在牽引著(zhù)我走近朱自清先生,讓我把晶瑩淚光中的那個(gè)“背影”看得越來(lái)越清晰。這條線(xiàn)就是“背影”,這條線(xiàn)也是我的設計思路。

  為了創(chuàng )設情境,我的導入采用背景介紹的方式,但是把重點(diǎn)放在了《背影》一文收錄在教材中的歷史方面,學(xué)生對此的反應是積極的,他們因為自己的父輩祖輩也讀過(guò)《背影》而激動(dòng)不已,這也在感情上拉近了他們與原作的距離。接著(zhù),我趁勢提出思考題:《背影》的感人之處何在?感人力量何來(lái)?就將學(xué)生引入到課堂思維中來(lái)。

  教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節,叫做“直面背影”,充分利用學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗和語(yǔ)文經(jīng)驗,直接分析第六自然段“買(mǎi)橘背影”,學(xué)生從語(yǔ)言運用的角度賞析文章感受父愛(ài),沒(méi)有障礙。緊接著(zhù)我提出問(wèn)題:既然這個(gè)自然段最能體現父愛(ài),為什么還要寫(xiě)1-5自然段和7自然段,并由此進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節“背影前后”,在這里我設計了一個(gè)依據文本的說(shuō)話(huà)訓練“我從段的處,讀到一個(gè)()的父親”,引導學(xué)生細讀文本,并思考“這些段落用了什么表現手法,對第6段刻畫(huà)背影起到什么作用?”

  學(xué)生再讀文章就從字里行間找到了父愛(ài)的鋪墊與照應,也就把自己的閱讀經(jīng)驗和作者的寫(xiě)作經(jīng)驗鏈接在一起了,這個(gè)時(shí)候再用句式“這是()的背影”說(shuō)讀文章,學(xué)生就能深刻體會(huì )到背影感人力量所在了。

  走到這里,還只是引導學(xué)生到達了前人對文章認識的階段,并沒(méi)有突破,我趁勢提問(wèn):“背影如此感人父愛(ài)如此深沉,作者為什么時(shí)隔八年才寫(xiě)下此文?”把學(xué)生的問(wèn)題還給學(xué)生,卻不急著(zhù)給出答案,在他們苦苦思索之際,我做了如下講解:“散文中談?wù)摰乃,散文中表達的所感,都是該作者依其獨特的境遇所發(fā)生的極具個(gè)人色彩的感觸、思量。散文中的人物形象刻畫(huà)不同于小說(shuō)是要反映社會(huì )生活,而是要抒發(fā)作者自己的感受!睂W(xué)生若有所悟,我也因此引領(lǐng)他們走到第三環(huán)節“透過(guò)背影”,要求他們再讀課文,用“我從()段()看到()的.兒子”句式說(shuō)讀課文,學(xué)生馬上就發(fā)現了兒子即作者的四次流淚,看到了兒子的愧疚和懺悔。為了讓學(xué)生更加深入地讀懂文章,我用PPT展示了朱自清先生與父親的關(guān)系簡(jiǎn)表:

  臺下一片嘩然,眾生議論紛紛,透過(guò)背影這個(gè)環(huán)節,學(xué)生感受到了兒子的愧疚,也感受到了父子間的血濃于水,更感受到了文章真實(shí)的寫(xiě)作意圖。

  這節課的最后一個(gè)環(huán)節,我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己有沒(méi)有類(lèi)似作者的生活經(jīng)歷,談?wù)勗鯓诱湎вH情,應該說(shuō)課堂反饋是非常好的,達到了我的教學(xué)預設。

  本節課不敢說(shuō)是上得非常成功,只能說(shuō)是非常順利,給了我很大的信心——要打造高效語(yǔ)文課堂,首先要尊重文體規律,要有文體意識,然后要尊重學(xué)情,這樣的設計是有效的。

  這節課始終圍繞本文,緊扣文字進(jìn)行解讀,并沒(méi)有另辟蹊徑劍走偏鋒;也比較注重把學(xué)生的語(yǔ)文經(jīng)驗、生活經(jīng)驗和作者的語(yǔ)文經(jīng)驗、生活經(jīng)驗有意識地相勾連。

  要說(shuō)遺憾,那當然有,教學(xué)也是遺憾的藝術(shù),比如在學(xué)習作者的寫(xiě)作經(jīng)驗這一方面,本節課幾乎沒(méi)有涉及,實(shí)際上可以安排一個(gè)小練筆,讓學(xué)生學(xué)習這種塑造典型環(huán)境中典型形象的寫(xiě)法。但是教學(xué)反思給我們提供了改進(jìn)的機會(huì ),在實(shí)踐中反思,在反思中進(jìn)步是最有益于教學(xué)的事。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思14

  在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中,我發(fā)現了語(yǔ)文教學(xué)的嚴峻問(wèn)題,也敢到了自己在作為1個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結,和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會(huì )做一下小結。

  一、教學(xué)方法要穩中求變

  因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能形成規律,無(wú)“法”可依,所以教學(xué)就成了1個(gè)需要不斷思考和改進(jìn),既需要象做飯一樣要變換花樣,來(lái)引起學(xué)生的求知欲望,又要形成一定的格局和習慣,讓學(xué)生覺(jué)得有規律可尋。例如每天的預習,需要有一定的方法和規律,讓學(xué)生知道應該做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái),讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì )人物的性格和思想。

  二、教學(xué)主體要調動(dòng)激活

  要相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱,其實(shí)學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和興趣不是一天可以培養的。從新課程的角度來(lái)講,教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng )造者,而不是被動(dòng)的執行者。尤其是現在的孩子他們從小接受良好的教育,聰明指數絕對超過(guò)了我們小時(shí)候,如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的,因此我們要相信學(xué)生的能力,給學(xué)生1個(gè)施展自己的平臺。

  例如:在學(xué)習《窗》這一課時(shí),我讓學(xué)生設想一下,這個(gè)沒(méi)有看到他所希望看到的美景的病人,他會(huì )怎么樣呢?同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō),他懊悔之極,后來(lái)自殺了;有的說(shuō),他也舊病復發(fā),痛苦而死;有的說(shuō),他在一次次的噩夢(mèng)中死去了;還有的說(shuō)他后來(lái)遇到了1個(gè)好的醫生來(lái)這個(gè)城市,于是很巧的治好了他的病,而他后來(lái)就用自己所有的錢(qián),買(mǎi)下了對面的土地,把他建成了1個(gè)美麗的公園……學(xué)生的`想象能力是超出老師的想象的。

  三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現

  語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn),體現亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有1個(gè)重點(diǎn),但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如:八年級下冊,第四單元中,主要是小說(shuō),《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文,其余都是小說(shuō),而四篇有1個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運用了對比的方法,但是對比的角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn),引導學(xué)生去學(xué)習。讓學(xué)生既看到知識的整體特征,又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂(lè ),營(yíng)造快樂(lè )語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據課文孔乙己的境遇而編寫(xiě)課本劇,并進(jìn)行表演,或者可以通過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運!犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長(cháng)的同學(xué)去施展自己的才能,在快樂(lè )的同時(shí)了解什么是口技!蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀,然后自己選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。

  四、教學(xué)情感要交流醞釀

  重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān),沒(méi)有情感的教育是失敗的,沒(méi)有情感的課堂是痛苦的,讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂(lè ),在課堂上能真情流露,與主人公共命運,與作者形成情感的交流與對話(huà),以情來(lái)陶冶學(xué)生,以情來(lái)激勵學(xué)生。情感既是教育的目標,也是教育的手段。比如,在學(xué)習《背影》一文時(shí),我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《爸爸》的歌曲,然后讓學(xué)生談自己的爸爸,想想爸爸給自己的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有能力,最好自己給學(xué)生唱,或者讓有能力的學(xué)生唱,這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì )。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候,給學(xué)生唱《小白楊》,盡管唱的沒(méi)有歌星好,可是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行,于是就更加強了學(xué)生對老師的崇拜,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。

  五、教學(xué)范圍要拓展延伸

  語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì )。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習語(yǔ)文是永遠無(wú)法學(xué)習好的,我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的很小的一部分,只是能應付考試,而學(xué)生的能力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì )中去檢驗的,所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材,更注重學(xué)生的實(shí)踐能力和個(gè)性思考,不在要求統一答案,所以這就是說(shuō)老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生,這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀(guān)察生活,體驗生活,去積累生活,去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習語(yǔ)文。

  語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨厚的優(yōu)勢,可是現在卻因為教學(xué)的課程而變得過(guò)分的單一,使語(yǔ)文失去了原本應該有的活力。尤其是現在的語(yǔ)文,由于文言文是固定的,是必考的,所以老師們在復習的時(shí)候有時(shí)會(huì )過(guò)多的把經(jīng)歷放在1個(gè)1個(gè)生字的記憶,要求學(xué)生1個(gè)字不差的把文言文背寫(xiě)下來(lái),于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章,了老師教學(xué)的重點(diǎn),也成了學(xué)生學(xué)習的難點(diǎn)。

  學(xué)生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博,也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn),但是不應真正讓它成為學(xué)生學(xué)習的重點(diǎn),我總是覺(jué)得應該是1種人文的積累,而不是文字的積累。古人的東西再好,還是應該去更多的發(fā)展現在的理念。由于有的文言文很長(cháng),學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習的興趣,所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題,可是面對一分也不能少的考試來(lái)說(shuō),對于關(guān)系著(zhù)學(xué)生命運的考試來(lái)說(shuō),總是不能忽視的,所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題,對于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。

初中語(yǔ)文教學(xué)反思15

  語(yǔ)文學(xué)科既應該是培養語(yǔ)言能力的學(xué)科,又應該是培養情感的學(xué)科。 在教學(xué)中,教師應該相信學(xué)生的潛能,要努力挖掘學(xué)生的情感因素為他們創(chuàng )設有趣的學(xué)習情境,創(chuàng )造廣闊的學(xué)習體驗空間,從中積極挖掘、發(fā)現學(xué)生思維的閃光點(diǎn),引導學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個(gè)性化看法。

  一、點(diǎn)撥教學(xué),激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。

  新課程語(yǔ)文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。

  點(diǎn)撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價(jià)值的,又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》,我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識分子。另外,我會(huì )在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導學(xué)生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身,以少勝多的效果。

  課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí),采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥,及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時(shí),教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑,撥通知識理解上的關(guān)卡,撥繁為簡(jiǎn),化難為易,使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí),教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內容,憑機智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導到正確的軌道上來(lái)。

  語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥,能有目的地引導學(xué)生去發(fā)現、去創(chuàng )造,將學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)開(kāi)放生動(dòng)而多元的學(xué)習環(huán)境中,充分調動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性的表達能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現出來(lái),并達到發(fā)展。從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

  二、創(chuàng )設情境,培養學(xué)生的主體情感

  心理學(xué)家告訴我們:當人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí),工作效率特別高。而興趣是學(xué)習的先導,只有有興趣,課堂上學(xué)生才會(huì )興奮起來(lái),才會(huì )樂(lè )學(xué),學(xué)習才會(huì )有成效。創(chuàng )設情境地便是創(chuàng )設氛圍,調動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中,我常有聯(lián)想、比較法來(lái)創(chuàng )設問(wèn)題情境。當學(xué)生在剛一接觸課文時(shí),他們面對的信息是陌生的,我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會(huì )相容而欣然接受。

  如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí),我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫(huà)面:滾滾長(cháng)江向東流去,激起千萬(wàn)朵浪花.這一雄渾形象可感的畫(huà)面,一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!睂⑺c課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。"相比較,它們有什么不同和相同之處?因了《三國演義》片頭畫(huà)面的感染,學(xué)生們感受到了長(cháng)江的壯闊博大,心中自然也騰起了一股豪邁之情,而思緒也翩飛起來(lái)。憑著(zhù)自己對人生、社會(huì )知識積淀和理解,他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(cháng)江東流的開(kāi)闊境界,從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫,無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則,必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味,他們也發(fā)現了那些語(yǔ)句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過(guò)程中,我抓住了豪邁的場(chǎng)景,豪邁的感情這些要素,然后通過(guò)聯(lián)想比較,讓他們積極參與,并讓他們有自由表達的機會(huì )而這跳一跳才能抓到的蘋(píng)果則激起了他們的好奇心和探究欲。

  第斯多惠曾說(shuō)過(guò):教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng )設情境則便是為了激勵,為了達到“潤物細無(wú)聲”的效果。

  教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道,但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠不是教育的目的,教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識轉化為智慧,推動(dòng)他們去體驗人生去關(guān)注了解社會(huì ),充分培養學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際,把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏,通過(guò)點(diǎn)撥和引導,創(chuàng )設情境,才能讓他們的心動(dòng)起來(lái),讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性的表達能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現出來(lái),并達到發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩,解除心理障礙,從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

  《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思

  我校正在進(jìn)行新課程有效課堂教學(xué)改革—實(shí)施“學(xué)探練評”的教學(xué)模式,力圖在課堂教學(xué)中探究有效地教學(xué)途徑。鑒于此,我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)時(shí)設計的重點(diǎn)是:教學(xué)準備、指導誦讀感悟詩(shī)歌和表演課本劇。

  新的教學(xué)模式提倡以學(xué)生為學(xué)習的主體,要求教師設計好導學(xué)案,于是我精心設計了“教學(xué)準備”,一共4點(diǎn)。其中,1-3點(diǎn)學(xué)生只要通過(guò)查找資料就能解決,這樣設計,可避免課堂上老師的滿(mǎn)堂灌,也能讓學(xué)生養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣,著(zhù)重培養了學(xué)生的信息收集和整理能力。同時(shí),這三個(gè)問(wèn)題的難度不大,學(xué)困生通過(guò)努力也能解決,讓他們也能找到學(xué)習的樂(lè )趣。第4點(diǎn)設計有一定的難度,學(xué)有余力的學(xué)生最感興趣,學(xué)生在充分解讀詩(shī)歌的基礎上發(fā)揮想象力,適當地想象詩(shī)人的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài),自編自導課本劇。這一設計,讓學(xué)有余力的學(xué)生也充分嘗到語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣,不會(huì )感覺(jué)到語(yǔ)文學(xué)習永遠“吃不飽”。同時(shí),這一設計還培養了學(xué)生的創(chuàng )新能力。從課堂效果看,表演的學(xué)生能模仿詩(shī)歌寫(xiě)到的內容,但缺乏創(chuàng )新。

  教學(xué)設計的最重點(diǎn)部分是指導誦讀、感悟詩(shī)歌。古詩(shī)詞的教學(xué),一定要注重誦讀,讓學(xué)生在讀中理解、感悟、領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的內涵及精髓。俗話(huà)說(shuō):書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn);熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )做詩(shī)也會(huì )吟,所以無(wú)論是為了深入理解體味本詩(shī),還是對學(xué)生進(jìn)行美育熏陶,都要求教師不能忽視對學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導訓練。經(jīng)過(guò)考慮,我設計了4個(gè)環(huán)節。讀的形式有聽(tīng)錄音朗讀、生齊讀、生以自己喜歡的方式讀、默讀等,每次讀要完成的任務(wù)的設計也由易到難、逐層深入:聽(tīng)讀時(shí)注重把握朗讀的節奏、重音、語(yǔ)速和感情基調,做到讀好詩(shī)歌;齊讀后讓學(xué)生借助注釋、結合寫(xiě)作背景理解詩(shī)歌大意,同桌合作,一人講,一人聽(tīng),這一設計讓每個(gè)學(xué)生都參與到學(xué)習中;生以自己喜歡的方式讀后,要求用四字短語(yǔ)概括四部分的內容,

  再思考詩(shī)歌表達了一種怎樣的感情;最后默讀詩(shī)歌,揣摩語(yǔ)言。后面的兩個(gè)問(wèn)題在學(xué)習小組內交流討論,教師再給予評價(jià)。這樣層層深入的設計,學(xué)生基本上能讀懂詩(shī)歌、能把握作者要表達的思想感情,完成了本課的教學(xué)目標。當然,由于學(xué)生的經(jīng)歷和知識積累有限,對詩(shī)歌中感慨個(gè)人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達到深層次,還是有難度的,于是在教學(xué)過(guò)程中我還注重創(chuàng )設情境、充分調動(dòng)學(xué)生的經(jīng)歷,因為新課程理念要求“每一新知識、新問(wèn)題的提出都要緊密結合學(xué)生的生活實(shí)際、經(jīng)驗背景”【1】,努力幫助學(xué)生深層次地理解詩(shī)歌,從而實(shí)現語(yǔ)文教育的熏陶感染目的。

  教學(xué)時(shí),我還設計了搜集關(guān)于憂(yōu)國憂(yōu)民的'名言名句,學(xué)生熱情很高,思維活躍。最后,我還強調這首詩(shī)的名句,這樣既能加深對整首詩(shī)地理解,又能體現學(xué)以致用的宗旨。

  總之,教學(xué)這首詩(shī)時(shí),我改變了過(guò)去的以傳授為主的做法,緊跟課改的步伐,讓學(xué)生做真正的學(xué)習的主人,有一定的收獲,但由于學(xué)生的知識水平的原因,一些設計的效果還是不夠理想的,如表演課本劇。

  《云南的歌會(huì )》反思

  昨天和今天,我用了近兩節課的時(shí)間,教完了《云南的歌會(huì )》。

  昨天那節課的前十五分鐘,我讓學(xué)生默寫(xiě)附錄古詩(shī),并聽(tīng)寫(xiě)課后生字詞;后半節課教學(xué)新課《云南的歌會(huì )》。

  在教新課之前,為激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣,我提問(wèn)同學(xué)這樣的問(wèn)題:“大家看過(guò)少數民族歌舞表演嗎?如果聽(tīng)他們唱歌,喜歡室內還是室外的呢?”有的同學(xué)知道中國有五十六個(gè)民族,但卻不完全知道少數民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學(xué)的感性認識,我給學(xué)生清唱了劉三姐兩小段唱腔,一段是關(guān)于愛(ài)的:“多謝了,多謝四方眾鄉親。我今沒(méi)有好茶飯,只有山歌敬親人!绷硪欢问顷P(guān)于憎的:“天下怪事樣樣有,敬酒不吃,吃罰酒。山中的老虎都見(jiàn)過(guò),難道怕你這條狗!”然后簡(jiǎn)單介紹廣西桂林劉三姐當年與財主指派的秀才們對山歌的情景。

  接下來(lái),我布置學(xué)生思考的問(wèn)題是:“課文按照先總后分的思路寫(xiě)了云南彝族哪三種唱歌的場(chǎng)面?請按照唱歌場(chǎng)合的不同,給分寫(xiě)部分分成三個(gè)層次,在適當的位置打記號!

  結果,學(xué)生雖然比較順利地給課文劃分了層次,但是,他們在自學(xué)過(guò)程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫(xiě)什么,或者說(shuō)對課文的內容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產(chǎn)生這種狀況的原因有兩個(gè),一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅,二是學(xué)生對云南彝族的文化習俗還缺乏應有的感性認知。所以,今天的教程,我著(zhù)重引導學(xué)生從細處步入課文的字里行間,幫助學(xué)生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。

  第二教時(shí),我設計了幾個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題:“是誰(shuí)在唱歌?在何時(shí)何地唱的歌?唱的是什么歌?用什么方式唱歌?”先把問(wèn)題寫(xiě)在黑板上,然后要求學(xué)生在三個(gè)唱歌場(chǎng)面分別一一找到相關(guān)的答案,找到后在文中做相應的批注。幾分鐘后,用串讀串講。我每請一位同學(xué)朗讀一段后,都要請另一位同學(xué)解答“是誰(shuí)在唱歌?在何時(shí)何地唱的歌?唱的是什么歌?用什么方式唱歌?”。就這樣,學(xué)生順著(zhù)作者的寫(xiě)作思路解讀了文本,深入了解了課文的主要內容了。 老師一邊點(diǎn)撥,一邊板書(shū)。板書(shū)如下:

  第一部分:山野對歌——男女對抗,才智比拼(側重外貌描寫(xiě))

  第二部分:山路漫歌——隨心即興,自然成趣(側重環(huán)境描寫(xiě))

  第三部分:村寨傳歌——民歌傳承,場(chǎng)面壯觀(guān)(側重場(chǎng)面描寫(xiě))

  到最后,我跟學(xué)生說(shuō):等到10天后,請大家不看書(shū)口述云南的歌會(huì )盛況,我想檢測今天上課的效果怎么樣,看大家是否都記在心上了。同學(xué)們都非常配合,很高興地說(shuō):“可以!”

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