初中歷史教學(xué)反思通用15篇

　　作為一名優(yōu)秀的教師，教學(xué)是我們的工作之一，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗，教學(xué)反思我們應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的初中歷史教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

初中歷史教學(xué)反思1

　　一、對小組合作學(xué)習評價(jià)的認識

　　任何一項工作，如果離開(kāi)了“評價(jià)”，就會(huì )失去控制、失去導向、失去動(dòng)力、失去信心。小組合作學(xué)習同樣也離不開(kāi)“評價(jià)”，如果沒(méi)有“評價(jià)”，小組合作學(xué)習就難以調動(dòng)學(xué)生參與的積極性，就不會(huì )有實(shí)效。對學(xué)生小組合作學(xué)習評價(jià)的出發(fā)點(diǎn)在于構建競爭機制，促進(jìn)組內積極合作，以外在的影響激活學(xué)生合作的內驅力

　　二、在小組合作學(xué)習評價(jià)方面的具體做法

　　1.課內評價(jià)與課外評價(jià)相結合

　　小組合作學(xué)習不僅僅表現在課堂上的合作，課外的合作也同樣具有非常重要的作用。只有實(shí)現小組合作學(xué)習由課堂向課外的延伸，才能真正把小組凝聚為一個(gè)整體，從而把小組的作用發(fā)揮到極致

　　1）課內評價(jià)主要是以教師評價(jià)為主

　　每節課教師根據學(xué)生的自主學(xué)習、參與程度、團結合作、完成任務(wù)、學(xué)習效果等指標進(jìn)行評價(jià)，讓學(xué)生認識到小組合作成員是一個(gè)學(xué)習的共同體，只有每個(gè)成員的共同參與才能完成合作學(xué)習的目標任務(wù)。每節課教師要評選出3—4個(gè)優(yōu)勝小組給予小紅星獎勵，每個(gè)組累積到10顆星后就可以換一面小紅旗，學(xué)期結束時(shí)根據小紅星和小紅旗的數量進(jìn)行量化考核（2）課外評價(jià)主要以學(xué)生評價(jià)為主

　　評價(jià)的內容包括每天晚上學(xué)生完成作業(yè)的情況、每天十分鐘練字的情況、每天十分鐘古詩(shī)誦讀的情況、教室外學(xué)生作品欄張貼情況、小組內重大違紀或好人好事情況等等。對于每天檢查的結果由學(xué)習委員匯總，每項檢查都要選出2—3個(gè)優(yōu)秀小組，由學(xué)習委員負責加星獎勵。

　　評價(jià)時(shí)以小組交換檢查為主，學(xué)生會(huì )檢查為輔，力求把學(xué)生在課外的表現納入評價(jià)體系中來(lái)，規范學(xué)生的課外行為，督促其養成良好的行為習慣。

　　2.常規性評價(jià)與激勵性評價(jià)相結合

　　對于小組合作學(xué)習的評價(jià)，如果僅僅局限于算出各小組的分數、排出各小組的名次，是遠遠不夠的，要想真正發(fā)揮小組合作學(xué)習的效果，使小組合作學(xué)習持續健康地發(fā)展，激勵性評價(jià)是必不可少的，因為它是強化小組學(xué)習積極性的長(cháng)效措施。我校在做好常規性評價(jià)的同時(shí)，在小組的激勵性評價(jià)方面也做了大量的工作，具體做法是：對于每學(xué)期評選出來(lái)的優(yōu)勝小組，學(xué)校都召開(kāi)大規模的表彰大會(huì )，對優(yōu)秀小組長(cháng)除佩戴綬帶照相在學(xué)校宣傳欄進(jìn)行表彰外，學(xué)校還購買(mǎi)了書(shū)籍進(jìn)行獎勵；對各優(yōu)秀小組學(xué)校進(jìn)行張榜公布，同時(shí)也進(jìn)行一定的物質(zhì)獎勵。另外，學(xué)校對評選出的優(yōu)秀小組進(jìn)行“有獎?dòng)螌W(xué)”活動(dòng)，至今已組織游學(xué)活動(dòng)5次，讓學(xué)生在游學(xué)過(guò)程中增長(cháng)了見(jiàn)識，學(xué)到了許多課內學(xué)不到的東西，極大地調動(dòng)了小組的積極性。

　　三、小組合作學(xué)習評價(jià)過(guò)程中應注意的幾個(gè)問(wèn)題

　　對小組合作學(xué)習的評價(jià)，教師必須精心設計，嚴密組織，不斷反思，不斷完善。

　　重點(diǎn)要注意以下幾點(diǎn)：

　　1.要持之以恒，避免虎頭蛇尾。

　　不要今天搞了，明天就放下了；這學(xué)期搞了，下學(xué)期就不提了。要堅持經(jīng)常，要成為課堂管理常態(tài)化的必要組成部分。

　　2.要客觀(guān)公正，避免獎罰不明。

　　獲取觀(guān)察信息一定要準確，獎罰標準也要全班一致，評價(jià)的結果要讓所有學(xué)生認可。

　　3.要及時(shí)反饋，避免時(shí)過(guò)境遷。

　　學(xué)生的努力得到了及時(shí)的、積極的評價(jià)，才能有效激發(fā)學(xué)生繼續努力的積極性。當學(xué)生的熱情已經(jīng)消失再去表?yè)P、鼓勵，就顯得很蒼白，其價(jià)值就會(huì )大打折扣。所以，評價(jià)的信息反饋必須及時(shí)。

初中歷史教學(xué)反思2

　　如何把學(xué)生學(xué)習歷史的積極性調動(dòng)起來(lái)， 已是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結合學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來(lái)調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和主動(dòng)性，達到顯著(zhù)的 教學(xué)效果。新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應應試教育，因此教師大都是以講解、概括 為主，學(xué)生則是聽(tīng)眾�，F在新課程實(shí)施以后的內容，更多的是結合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要 求老師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習的自主權。其實(shí)教與學(xué)是 交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充，在這個(gè)過(guò)程中老師與 學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀(guān)念，從而達到共識，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和 共同發(fā)展。

　　因此，我個(gè)人是根據教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮 學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢 游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式， 我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因為現在的學(xué)生，他們成 長(cháng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識的途徑 是多渠道的：電影、電視、雜志、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò )等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假 的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門(mén)，當然這其中也包括 大量的歷史知識。他們知道美國布什再次當選總統和這次“海嘯”帶來(lái)的災難，知道當今中 國“韓流” “肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容 易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他 們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨立思考。其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的， 政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如 此相似的，那么，歷史教學(xué)過(guò)程應該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導。

　　這種 聯(lián)想式教學(xué)方法，就是符合青少年心理，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習歷史興趣的重要方法之一。這種方法 力求做到將歷史貼近學(xué)生， 貼近當代， 使學(xué)生認識到歷史時(shí)刻在我們身邊， 并不是高不可攀， 惶不可及的東西。 這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的 “溫故知新” 首先溫歷史之 。 “故” 而知新。例如，要講中國的改革開(kāi)放，可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多 數人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì )到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國統一大業(yè)的需要， 符合大多數人的利益。 古今同理， 結合當今我國的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的 擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線(xiàn)方針、 政策、措施。這樣通過(guò)溫習以前的舊知識來(lái)理解、深化當前新知識，還可以鞏固舊知識。其 次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識) 。歷史包羅萬(wàn)象，涉及中學(xué)的所有科目。 如關(guān)于商鞅變法的例子， 還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故： “徙木賞金” 、 “立木為信” 數學(xué)方面， 。 有圓周率的計算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史，生物、數學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷 程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相 關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是 最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣和積極性， 最讓學(xué)生有自我實(shí)現的空間， 而且更容易讓學(xué)生理 解歷史與現實(shí)的必然的， 不可分割的聯(lián)系。 例如， 講到英國侵占西藏地就可以提到 《紅河谷》 這部電影，這部電影表現西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列 強，而更激起他們捍衛民族，捍衛國土的高尚氣節。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課 堂教學(xué)效果顯著(zhù)提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教 學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。

　　由此也可以提高學(xué)生學(xué)習歷史的興趣和學(xué)生的有意注意， 活潑課堂氣氛。 還可以培養學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力， 這樣 不僅有利于培養學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當代實(shí)際問(wèn)題的能力。 也可以幫助他們疏理已知知識， 而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。 可以激勵他們

　　多渠道的獲取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現自我的機會(huì )。但利用這種教學(xué) 方法，作為老師首先要充分，準備不然有時(shí)會(huì )無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題，有時(shí)還會(huì )控制不了 局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過(guò)不要過(guò)多的引用課外知識，要善于引導學(xué) 生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。

初中歷史教學(xué)反思3

　　新人教版歷史教材的知識點(diǎn)大幅度降低，重點(diǎn)更加突出，教師如果因循守舊，沿用過(guò)去舊的習慣“學(xué)”教材的話(huà)，勢必會(huì )使課堂顯得十分單薄。其實(shí)，新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng )設教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習方式，努力培養學(xué)生在接受必要的知識的同時(shí)，形成一種對知識的主動(dòng)探求、發(fā)現和體驗。讓學(xué)生學(xué)會(huì )對信息的獲取、分析、判斷、選擇，并重視解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)習方式。合理地“用”教材，才能真正樹(shù)立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位，使我們的歷史課堂更加豐滿(mǎn)，視野更加開(kāi)闊，效果更加理想。

　　教學(xué)反思與探究：

　　1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位

　　2、科學(xué)備課，尋找課文重難點(diǎn)的突破方法

　　3、創(chuàng )設情境，以情入學(xué)。

　　4、教學(xué)形式多樣化。

　�、� 角色表演。

　　如在學(xué)習“思想的活躍”這一課時(shí)，讓學(xué)生根據課文內容，發(fā)揮自己的想象力，表演“孔子講學(xué)”，由扮演“孔子”的同學(xué)向學(xué)生傳授“仁”和“禮”的思想，“孔子”還對兩個(gè)性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法，學(xué)生在表演中，了解了孔子的思想，明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家�！苯巧�表演體現主動(dòng)學(xué)習，也體現合作精神。

　�、诋�(huà)畫(huà)。

　　如畫(huà)“山頂洞人的一天”，要從中體現出山頂洞人的生活、社會(huì )或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫(huà)出了男的出外打獵，女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項鏈……既反映了古人類(lèi)的生活，同時(shí)也加進(jìn)了自己現代生活的影子，通過(guò)老師的點(diǎn)撥，大家也了解了古人類(lèi)的生活實(shí)在是很原始的。

　�、� 講故事。

　�、苻q論和競賽。

　　如學(xué)習“百家爭鳴”這一內容，讓四個(gè)小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行辯論，辯論哪家的觀(guān)點(diǎn)在當時(shí)更有用，哪家的觀(guān)點(diǎn)在今天社會(huì )更適用。假設一個(gè)現實(shí)問(wèn)題，如“針對破壞校園班集體環(huán)境的現象，用哪一家的觀(guān)點(diǎn)處理最好?”進(jìn)行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時(shí)期的文人，兩組學(xué)生扮演春秋時(shí)期的文人展開(kāi)歷史成語(yǔ)故事的知識競賽，在競賽前，兩組學(xué)生都要主動(dòng)收集資料，并作歸納整理，既主動(dòng)學(xué)習，又有群體合作，學(xué)習在輕松，愉快的過(guò)程中進(jìn)行。

　�、� 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。

　　如在學(xué)習“青銅器”這一內容時(shí)，我們在課室里展出“四羊方尊”模型，在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片，上課時(shí)由學(xué)生作講解員，帶領(lǐng)大家如同走進(jìn)了青銅時(shí)代，欣賞青銅文化。

　　又如學(xué)習“甲骨文”這一內容前，讓學(xué)生自己動(dòng)手做“甲骨文”，同學(xué)們在家長(cháng)的支持下，把煮過(guò)的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈，在上面刻商朝的文字符號。上課時(shí)，同學(xué)們拿著(zhù)自己的小制作互相交流感想，有的說(shuō)：“很難刻，刻了三個(gè)小時(shí)才完成幾個(gè)字，手都起泡了，不知古人用什么來(lái)刻的?”“看見(jiàn)許多螞蟻、蒼蠅來(lái)吃骨片，不知這些骨片是怎樣保留下來(lái)的�！庇械恼f(shuō)：“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了，不知古人是用什么來(lái)保存這些骨片的?”還有的說(shuō)：“那些字很怪，我一個(gè)也不認識�！敝�后，我們還進(jìn)行了解讀甲骨文的活動(dòng)，這也充分體現了學(xué)習的主動(dòng)性與合作性、探究性。情景創(chuàng )設的形式還有很多，需要我們在教學(xué)過(guò)程中不斷探索與實(shí)踐，并且不斷完善。

　　5、設計多層次的探究性問(wèn)題，引導學(xué)生多角度地積極思考探究

　　例如：教師在講授春秋戰國的爭霸問(wèn)題時(shí)可將課文設計成需要探究的問(wèn)題：

　　第一、面對現實(shí)形勢，假如你是秦國的最高指揮官，你希望中原地區呈現什么景象?你會(huì )如何去統治你的國家?但是你的國民又會(huì )怎樣對付你呢?

　　第二、假如你是中原六國的最高領(lǐng)導人，面對中原的形勢，你將用什么辦法度過(guò)難關(guān)，對付秦國?

　　第三、研究課文內容，分析當時(shí)的平民和富人會(huì )支持哪一方，為什么?

　　第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結果是什么?

　　這四個(gè)問(wèn)題的編排緊緊銜接，形成一個(gè)思維遞進(jìn)的程序，可以把學(xué)生的思維逐步引向深化，學(xué)生不但掌握了知識，更重要的是培養了他們的探究精神。善教者必善問(wèn)，作為教師，應從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，所提的問(wèn)題要有針對性，力求難易結合;但要注意，脫離教材和學(xué)生實(shí)際，或深或淺，或缺乏針對性的提問(wèn)，都將挫傷學(xué)生的學(xué)習積極性。

　　6、倡導學(xué)生勇于提出問(wèn)題，塑造學(xué)生的批判精神

　　如：學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國”時(shí)，老師講屈原的這種愛(ài)國精神是偉大的，流傳千古，萬(wàn)人傳誦。多數學(xué)生認同，認為屈原以死抗爭，是為了喚醒民眾，死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認為“留得青山在，不怕無(wú)柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰(shuí)來(lái)繼續斗爭?”更有的學(xué)生認為屈原不算是一個(gè)真正的愛(ài)國主義者，因為當國家滅亡時(shí)，他作為一個(gè)楚國人，應該勇敢地站出來(lái)積極組織反抗斗爭才是，屈原的死是自殺，是為了逃避現實(shí)，是軟弱的表現。教師應因勢利導，不急于給學(xué)生一個(gè)“標準和唯一的”答案，而是尊重學(xué)生的個(gè)性與想法，鼓勵學(xué)生繼續收集資料，用具體實(shí)例來(lái)支持自己的觀(guān)點(diǎn)。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解，又尊重了學(xué)生的真實(shí)感受，同時(shí)還可以引導學(xué)生探究表象內在的本質(zhì)問(wèn)題，讓學(xué)生在思考和答疑解難的過(guò)程中多角度、全方位來(lái)認識和理解歷史。

　　7、授之以漁，教給學(xué)生科學(xué)的探求問(wèn)題解決的.方法

　　8、開(kāi)展課堂討論，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主體意識

　　如，在講奴隸社會(huì )問(wèn)題時(shí)，教師讓學(xué)生自主學(xué)習和小組討論“原始社會(huì )的公有制好，還是奴隸社會(huì )的私有制好?奴隸社會(huì )對歷史有什么作用?”時(shí)就有學(xué)生提出“如果原始社會(huì )不進(jìn)入奴隸社會(huì )，好不好”的問(wèn)題，雖然不盡科學(xué)合理，教師卻因勢利導組織學(xué)生討論，甚至辯論，最終達到“釋疑解惑”的作用，學(xué)生學(xué)習的興趣陡然上升。

　　國家基礎教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向，也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗到的“體驗課程”，這就需要在教學(xué)中起著(zhù)主導作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師，在實(shí)踐中不斷探索，從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點(diǎn)出發(fā)，運用多種方式著(zhù)力激發(fā)和培養學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生能夠成為認識歷史的真正主人。

　　總之，課改后的課堂教學(xué)，是一個(gè)開(kāi)放性的自主、交流、合作、探究知識的課堂教學(xué)，新教材對教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識，引導與點(diǎn)撥學(xué)生，駕馭開(kāi)放性課堂，達到課改的要求。

初中歷史教學(xué)反思4

　　從學(xué)校組織的朝圣學(xué)員課改展示活動(dòng)中，我受益頗豐，具體如下：

　　1、在對練習答案時(shí)，小組討論、統一答案后，將答案由6號展示在黑板上，然后，小組再就問(wèn)題再互相提問(wèn)，以加深印象。

　　2、在小組展示時(shí)，盡量5、6號講，3、4號總結，1、2號提升，7、8號緊跟（盡量讓其講，樹(shù)立自信）。

　　3、在新授課或練習課時(shí)，每組2號到其他小組抽測檢查本課所學(xué)內容，盡可能抽7、8號。

　　4、把課堂的指揮棒交給課代表，應該會(huì )更好。

　　5、激發(fā)學(xué)生斗志，鼓勵每組的5、6、7、8號，挑戰1、2、3、4號，在“激戰”中培養學(xué)生的自信心。

　　當然，收獲應不僅如此，諸如各位老師的愛(ài)生、敬業(yè)精神等等，都是我學(xué)習的目標。在課改過(guò)程中，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

初中歷史教學(xué)反思5

　　課堂教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的主渠道，因而也是中學(xué)歷史教學(xué)改革的主戰場(chǎng)。教學(xué)理念和觀(guān)點(diǎn)的體現、課程標準的落實(shí)、新編教科書(shū)的運用等，往往是通過(guò)課堂教學(xué)的實(shí)踐和課堂教學(xué)的質(zhì)量展示出來(lái)。新課程改革以來(lái)，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標組織教學(xué)，課堂教學(xué)呈現出可喜的變化。從形式上看，在四十分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起，似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。但是，認真審視一下目前的初中歷史課堂教學(xué)，有些教師對新課程的理解是膚淺的，突出的表現是重現象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現了虛假的“繁榮”。下面，是我對初中歷史新課程改革中課堂教學(xué)的一些粗淺認識，期望大家能提出更多寶貴的想法，以便在今后的歷史教學(xué)中共勉。

　　一、實(shí)行新課程改革，不是全盤(pán)否定傳統教學(xué)。

　　新課程在推廣和實(shí)踐過(guò)程中，給人一種把傳統教學(xué)“推倒重來(lái)”的感覺(jué)，在處理新課改與傳統教學(xué)關(guān)系時(shí)，存在一種“全盤(pán)肯定”與“全盤(pán)否定”的思維傾向，應該引起重視。

　　我認為應處理好新課改與傳統教學(xué)的兩個(gè)辨證關(guān)系：

　　一是繼承性和創(chuàng )新性的關(guān)系：與新課程要求相適應的教學(xué)改革不能脫離“歷史”，要在繼承優(yōu)秀傳統基礎上進(jìn)行改革。目前我們在新課程實(shí)驗中需要思考和梳理的是，經(jīng)過(guò)長(cháng)期實(shí)踐檢驗和證明的行之有效的優(yōu)秀教學(xué)傳統思想和做法有哪些？傳統教學(xué)中有哪些思想和做法已遠遠不能適應社會(huì )的發(fā)展，不能適應我國改革開(kāi)放的新形勢對培養人才要求的實(shí)際？在推進(jìn)新課程實(shí)驗進(jìn)程中，我們要如何繼承和改進(jìn)傳統的教學(xué)思想和做法？新課程要求教學(xué)實(shí)施與時(shí)俱進(jìn)，改革、發(fā)展、創(chuàng )新。但發(fā)展什么？目前哪些方面首先要發(fā)展？用什么標準來(lái)檢驗教學(xué)實(shí)施改革、發(fā)展、創(chuàng )新的成敗呢？我認為要服務(wù)于每一位學(xué)生成人成才全面發(fā)展的大目標，改革教育教學(xué)的方方面面；圍繞提高教育教學(xué)的針對性、實(shí)效性、時(shí)代性、主動(dòng)性，用課程新理念反思傳統教學(xué)中的不足，采用新的教學(xué)方式和學(xué)習方式把培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力作為著(zhù)力點(diǎn)。

　　二是理論前瞻性和現實(shí)操作性的關(guān)系：新課標理論的前瞻性與歷史現實(shí)環(huán)境局限的矛盾，是不容回避的現實(shí)問(wèn)題，也是廣大師生深入進(jìn)行新課程研究實(shí)踐的主要障礙。在目前大環(huán)境下，我們不能空談?dòng)^念更新，而應該實(shí)事求是，結合中國改革開(kāi)放以來(lái)教育界的各種研究成果，融合新課程理念，踏踏實(shí)實(shí)研究歷史教學(xué)法，并自覺(jué)運用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去，解決實(shí)際操作性的問(wèn)題，我們在教學(xué)中，要在新理念指導下實(shí)踐，在實(shí)踐中總結反思，逐步把新理念轉化為個(gè)人教學(xué)行為習慣。

　　二、重視過(guò)程與情感目標，但不能忽視“知識”目標。

　　初中歷史新課程改革強調“要使獲得基礎知識與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì )學(xué)習和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程”，“加強課程內容與學(xué)生生活以及現代社會(huì )和科技發(fā)展的聯(lián)系”。新課程改革拋棄了知識本位觀(guān)，反對那種不顧學(xué)生感受、體驗和需要以及把學(xué)生當作知識容器的觀(guān)念。但是，它并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。歷史新課程從義務(wù)教育的基礎性、普及性、發(fā)展性的特點(diǎn)出發(fā)，要求學(xué)生掌握基本的歷史知識�；�本的歷史知識包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線(xiàn)索兩部分。

　　一些老師在知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三維目標達成的過(guò)程中，更多地關(guān)注了后兩者。對歷史教學(xué)任務(wù)的理解從課堂設計和教學(xué)過(guò)程上看，有一些教師忽略對具體知識的傳授，表現為在課堂上少講或不講新知識，或是上課一開(kāi)始就提出問(wèn)題讓學(xué)生討論。這樣一來(lái)，學(xué)生缺乏對歷史基礎知識的了解和掌握，缺乏對歷史的具體感受，因而很難積極地回答教師提出的問(wèn)題，甚至很難展開(kāi)討論。教師這樣安排，可能是認為應當讓學(xué)生來(lái)建構新知識，或是認為講多了就會(huì )使學(xué)生處于被動(dòng)的地位。但實(shí)際情況是，由于學(xué)生缺少必要的背景知識，教學(xué)的活動(dòng)難以深入，使得學(xué)生和教師都處于尷尬的被動(dòng)狀態(tài)。我們知道，歷史教學(xué)的任務(wù)包括很多方面，在新的課程標準中表述為知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。歷史教學(xué)的目標無(wú)論怎樣劃分，都是整體目標的具體體現，都不應該忽視某一個(gè)方面。而且，正是由于歷史本身所包含的豐富內涵，才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識是基礎，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線(xiàn)索和具體的歷史知識的同時(shí)，才能形成歷史學(xué)習的初步能力，才能真正學(xué)會(huì )學(xué)習，才會(huì )產(chǎn)生愛(ài)國主義情感、正義感、社會(huì )責任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。學(xué)生不掌握必要的歷史知識，一切活動(dòng)都難以展開(kāi)，一切能力也都難以形成，思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會(huì )成為空泛之談。所以，現在要注意避免對教學(xué)目標整體把握上的失缺，要全面和正確地理解歷史教學(xué)的任務(wù)。

　　在教學(xué)活動(dòng)中，師生的教學(xué)過(guò)程應該是一個(gè)再創(chuàng )造的過(guò)程，通過(guò)師生的活動(dòng)，最大限度地充實(shí)和豐富教科書(shū)所設計的歷史基礎知識的框架，使文字知識“活”起來(lái)，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到歷史知識的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標能否有效達成。

　　三、倡導教學(xué)形式多樣化，但不能丟棄教學(xué)重點(diǎn)。

　　歷史課程標準提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，為了給學(xué)生學(xué)習歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣，老師們積極探索多種教學(xué)形式，改變過(guò)去那種嚴格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。但是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是教師在設計這些活動(dòng)、指導學(xué)生編演時(shí)沒(méi)有充分考慮要達到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，有時(shí)候表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節，至于劇中表現的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。

　　而對教學(xué)內容重點(diǎn)的把握，一堂課的時(shí)間有限，需要選定重點(diǎn)的內容，組織重點(diǎn)的活動(dòng)，而重點(diǎn)活動(dòng)是應該圍繞著(zhù)重點(diǎn)內容來(lái)設計的。但現在有些教師在課堂上不是圍繞著(zhù)重點(diǎn)內容展開(kāi)教學(xué)，而是舍本求末，追逐形式，或是就一些枝節性的問(wèn)題組織討論；或是對重點(diǎn)的內容輕描淡寫(xiě)，把主要時(shí)間和精力放在其他的內容上。

　　教學(xué)沒(méi)有重點(diǎn)，就不能帶動(dòng)全面，就沒(méi)有突破，也就難以給人以深刻印象。而選錯了重點(diǎn)，也就選錯了方向。確定一堂課的重點(diǎn)內容、重點(diǎn)問(wèn)題、重點(diǎn)活動(dòng)，是教師在備課時(shí)的一個(gè)重要的方面，需要認真地考慮分析。

　　四、確立學(xué)生主體地位，但不能輕視教師的作用。

　　學(xué)生是認識活動(dòng)的主體和學(xué)習的主體。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生知識的掌握、能力的培養和思想品德的提高，都必須通過(guò)自身的主觀(guān)努力才能達到。教是為了學(xué)，教學(xué)的質(zhì)量和效果體現在學(xué)的方面，體現在學(xué)生認識的轉化和行為方式的變化上。如果把學(xué)生看成被動(dòng)接受知識的“容器”，使學(xué)生處于被動(dòng)地位，就不可能使教學(xué)協(xié)調有效地進(jìn)行。因而新課程倡導學(xué)生的主體任用，“讓課堂充滿(mǎn)生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人”已經(jīng)成了廣大歷史教師的共識。但是令人遺憾的是，有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。這是一些教師在教學(xué)中的一個(gè)誤區。

　　新課程下教師的角色確實(shí)發(fā)生了變化，由單純的知識傳授者和灌輸者向教學(xué)活動(dòng)的組織者、幫助者和合作者轉變，但是教師的作用不但沒(méi)有削弱，反而應該加強。這是因為，在長(cháng)期的接受式的教學(xué)中，學(xué)生接受的常常是教師和書(shū)本提供的現成的結論。而新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習、探究性學(xué)習，但這種“自主與探究”由于學(xué)生的知識經(jīng)驗、智力水平遠不成熟，有時(shí)會(huì )使學(xué)生不知所措，需要指導、點(diǎn)撥和幫助。初中階段學(xué)生們所獲得的歷史知識是有限的，辨證的思維能力不強，有些觀(guān)點(diǎn)難免會(huì )出現偏差。這個(gè)時(shí)候的教師就是學(xué)生的引路人，把他們從偏執引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng )設豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機、提供便利為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)外，更應該指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣、思維方式，掌握學(xué)習策略，同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感，與學(xué)生一起去尋找真理，真正成為學(xué)生學(xué)習的向導。

　　五、教學(xué)手段現代化，不能等同于教學(xué)現代化。

　　在中學(xué)歷史教學(xué)中，多媒體教學(xué)以其信息量大、簡(jiǎn)潔靈活、動(dòng)態(tài)感強、傳遞迅速、形象直觀(guān)、聲畫(huà)皆備等特點(diǎn)被越來(lái)越多的歷史教師所采用。運用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問(wèn)題，尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng )設情境，提供豐富的歷史學(xué)習材料，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。

　　但是，有些教師卻使多媒體成了課堂的中心。有些教師在一節課的時(shí)間里，圖文、動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻等無(wú)所不包，學(xué)生不斷地接受視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的刺激，課堂上熱熱鬧鬧�？墒菍W(xué)生就象一臺機器，被動(dòng)地接受多媒體這臺“機器”的“灌”。還有的教師以多媒體的運用代替“人”的主體性的發(fā)揮，出現“電腦打開(kāi)，學(xué)生鬧開(kāi)，教師跑開(kāi)”的不良現象。有的教師以多媒體手段排斥其他教學(xué)手段，無(wú)限推崇軟件教學(xué)而忽視傳統的優(yōu)秀教學(xué)方法。

　　現代化的教學(xué)手段是必要的，但并不是運用了現代化的教學(xué)手段就是實(shí)現了教學(xué)的現代化，并不是制作了新奇生動(dòng)的課件就能提高課堂教學(xué)效果。運用多媒體技術(shù)如何與課堂講授緊密配合，使師生的活動(dòng)與技術(shù)的支持成為一種同步的過(guò)程，而不是分離的過(guò)程；在課堂教學(xué)中播放錄象多長(cháng)時(shí)間效果更好，要不要對影視材料進(jìn)行剪輯？運用網(wǎng)絡(luò )上的材料和影視文學(xué)作品于歷史教學(xué)中，是否要有必要的區分和交待？這是我們教學(xué)中使用選擇多媒體時(shí)要把握的。使用多媒體教學(xué)是為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果。從頭到尾地演繹課件，不利于教學(xué)目標的達成，很難突出教學(xué)重點(diǎn)，淺化難點(diǎn)，使用多媒體只能是舍本逐末。此外，多媒體所用的時(shí)間過(guò)長(cháng)、頻率過(guò)快，也不利于實(shí)現師生互動(dòng)�？傊�，多媒體教學(xué)不是萬(wàn)能的，目前為止它只是一種輔助教學(xué)的手段，替代不了通過(guò)師生交流與溝通而進(jìn)行的知識傳遞與情感交流。每位歷史教師要牢記多媒體只是輔助教學(xué)的一種手段，切不可喧賓奪主。教學(xué)中，要根據實(shí)現教學(xué)目標的需要，恰當地選擇，并與常規的、甚至是傳統的教學(xué)方法有機地結合起來(lái)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，切不可一味地追求課件的數量或質(zhì)量，而忽視了多媒體在教學(xué)中所處的位置。

　　課堂是新課程改革的歸屬和落腳點(diǎn)，解決現存問(wèn)題、推進(jìn)初中歷史教學(xué)改革向縱深發(fā)展，對我們來(lái)說(shuō)任重道遠。

初中歷史教學(xué)反思6

　　一、課題背景：

　　培養學(xué)生自主學(xué)習能力，培養學(xué)生探索創(chuàng )新能力，培養學(xué)生獨立自主的人格，真正體現變“教我學(xué)”為“我會(huì )學(xué)”的新觀(guān)念。幫助學(xué)生自主學(xué)習、獨立思考、勇于探索、大膽創(chuàng )新，實(shí)現個(gè)性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對現有的教學(xué)模式、組織、文化、觀(guān)念來(lái)一個(gè)大的重建。

　　二、概念的界定

　　自主學(xué)習，是對教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀(guān)念來(lái)一個(gè)巨大的轉變。簡(jiǎn)言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習的樂(lè )園，使學(xué)生在學(xué)習中不僅獲得知識，而且學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )交往、學(xué)會(huì )合作，使學(xué)習不再僅僅為了獲取“分數”，而且在學(xué)習中獲得成長(cháng)的經(jīng)驗�？傊�，“學(xué)習一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對現有教學(xué)方式的一種來(lái)一個(gè)根本的轉變。

　　三、理論依據

　　1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對對人的摧殘和人的異化。

　　2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分數為本。

　　四、研究的目標

　　1、改變注入式的教學(xué)程式，構建學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)模式。

　　2、改變傳統的教學(xué)觀(guān)念，使自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。

　　3、使教學(xué)變得高效和輕負擔，教師樂(lè )教，學(xué)生樂(lè )學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂(lè )家園。

　　五、研究?jì)热?/strong>

　　1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化�！鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現在，面向未來(lái)，讓學(xué)生“學(xué)習一生有用的東西”

　　2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。

　　3、基于學(xué)生自主學(xué)習基礎上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構建學(xué)生自主學(xué)習基礎上的高效教學(xué)模式。

　　六、研究的過(guò)程

　　1、學(xué)習當代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認真學(xué)習了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)，學(xué)習生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開(kāi)展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。

　　2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽(tīng)課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。

　　3、自主學(xué)習、合作學(xué)習方式的探索實(shí)踐。在班級中嘗試自主學(xué)習基礎上的分組合作學(xué)習模式，在嘗試的基礎上不斷提高，為新模式的構建提供了有益的經(jīng)驗。

　　七、困惑與建議

　　1、長(cháng)期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀(guān)念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀(guān)念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。

　　2、老師個(gè)體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅克難，取得成效。

　　3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理，尚須認真探索。仰望 “素質(zhì)教育”的星空，但面對的是功利教育“分數至上”的現實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎上能夠在“應試”上不輸，需要一個(gè)高效的應對模式。

　　八、研究對象

　　林州市臨淇鎮第一初級中學(xué)的全體學(xué)生。

初中歷史教學(xué)反思7