如果讓你在三國眾多的謀士中挑選一個(gè)，作為你的企業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人，你會(huì )選誰(shuí)?可能有很多人都會(huì )選擇諸葛亮，為什么呢?因為他的多智?因為他的談笑間檣櫓灰飛煙滅?還是因為他在中國數千年傳說(shuō)中的被神化?可是，按照現代企業(yè)對職業(yè)經(jīng)理人的要求來(lái)看，諸葛亮并不是一個(gè)合格的職業(yè)經(jīng)理人。

　　一、事必躬親，犯了職業(yè)經(jīng)理人的大忌。

　　在諸葛亮與司馬懿對陣九丈原的時(shí)候，司馬懿向蜀軍使者詢(xún)問(wèn)諸葛亮的近況，使者說(shuō)，軍中凡杖30以上者，都由丞相決斷，而所食甚少。司馬懿由此而感慨，食少而事繁，諸葛亮不可長(cháng)久矣!果然，不久之后，星落五丈原。

　　而現今有許多職業(yè)經(jīng)理人都出現了和諸葛亮同樣的情況，公司內無(wú)論事務(wù)大小，都必須要經(jīng)過(guò)職業(yè)經(jīng)理人這一關(guān)，人事招聘、工資改革、費用報銷(xiāo)，甚至辦公室衛生，都要職業(yè)經(jīng)理人點(diǎn)頭。而中國有一句俗話(huà)：一個(gè)人就是渾身是鐵，又能擰幾顆釘?這樣做的結果就是，什么都想抓，但又什么都沒(méi)有抓好。

　　一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。適當地放權，給下屬一定的權力，不僅可以使自己從繁雜的瑣事中解放出來(lái)，從而有更多的時(shí)間和精力投入到自己應該做的事情上;還能避免出現“出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟”的遺憾�，F代許多職業(yè)經(jīng)理人跳槽十分頻繁，這個(gè)現象很有可能就是這些職業(yè)經(jīng)理人在處理日常工作和重點(diǎn)工作的關(guān)系方面沒(méi)有做到位，而使得老板對他的能力產(chǎn)生懷疑造成的。

　　抓大放小，調動(dòng)部門(mén)、科室負責人的積極性，才是現代職業(yè)經(jīng)理人處理各項事務(wù)的準則。
 

　　二、對人才求全責備，人才極難脫穎而出。

　　諸葛亮對人才的挑選十分挑剔，換一句現代話(huà)說(shuō)，就是需求通才，而不用專(zhuān)才。而同期的曹魏政權則數次發(fā)布招賢令，只要有一技之長(cháng)，德行有虧也能有發(fā)揮專(zhuān)長(cháng)的平臺。諸葛亮以自己為藍本，希望人才能像自己一樣在各方面都能獨當一面，這在現實(shí)中是不可能的，畢竟中國幾千年來(lái)，也就只出現了一個(gè)諸葛亮。

　　諸葛亮放逐李嚴、廖立等偶犯小錯誤的人才，使這些大才不能為蜀國的發(fā)展貢獻力量�，F代職業(yè)人也會(huì )有“眼里容不進(jìn)沙子”的思想，下屬的一次錯誤就有可能在他的眼中被打入冷宮，而掛冠離去，卻在另一個(gè)企業(yè)中如魚(yú)得水，發(fā)揮巨大的積極作用。“水至清則無(wú)魚(yú)”，抱有對下屬求全責備想法和行為的職業(yè)經(jīng)理人，到最后通常是真正的人才離開(kāi)了，又走回事必躬親的老路。

　　另外，現代職業(yè)經(jīng)理人也同樣會(huì )在招聘人才時(shí)，面臨選擇通才還是專(zhuān)才的難題。而職業(yè)經(jīng)理人通常是選擇通才，也就是俗話(huà)說(shuō)的“萬(wàn)金油”，但通才還有另一種解釋?zhuān)簶訕佣级�，樣樣疏松，也可以稱(chēng)作為“庸才”。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，因為在現代企業(yè)里面，專(zhuān)才比通才更能為企業(yè)創(chuàng )造價(jià)值。
 

　　三、缺乏培養后備人才意識，導致人才青黃不接。

　　蜀國前期，人才濟濟，但是在諸葛亮身死之后，就只有一個(gè)姜維勉強撐起大梁，在內外交困之中，蜀國成了三國中最早滅亡的國家。其中一個(gè)重要的原因就是，沒(méi)有做好后備的人才培養工作。吳國的周瑜，也是一個(gè)“職業(yè)經(jīng)理人”，雖然在演義中說(shuō)他氣量狹窄，但他在對吳國的后備人才發(fā)掘和培養中做出了極大的貢獻：先是魯肅、后是呂蒙，保證了吳國長(cháng)久持續地發(fā)展。