清明，是上墳掃墓、追憶親人、寄托哀思的傳統節日，如今，隨著(zhù)移風(fēng)易俗文明祭祀倡導的開(kāi)展，加之殯葬改革管理的不斷加強，清明掃墓也逐漸融入了一些時(shí)尚高雅的現代祭祀元素，比如，敬獻鮮花替代燒紙錢(qián)，骨灰入土植樹(shù)，還有網(wǎng)上祭奠等等，古老的清明節被賦予新的文化內涵。但也要看到，仍有人不情愿改掉上墳燒紙等傳統祭祀習俗，尤其體現在中小城市，移風(fēng)易俗的任務(wù)仍然很重。由此，行政規范與宣傳引導多策并舉，便成為一種趨勢。以下面YJBYS小編整理的清明節文明祭祀黑板報宣傳文字資料。
文明祭祀 低碳清明
一、堅持厚養薄葬，崇尚科學(xué)，尊老敬老，提倡長(cháng)輩在世時(shí)多孝敬，喪葬祭祀時(shí)一概從簡(jiǎn)。
二、采用文明健康的祭祀方式。積極開(kāi)展鮮花祭祀、植樹(shù)祭祀等綠色祭祀，通過(guò)獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹(shù)、清掃墓碑、頌讀祭文等健康、時(shí)尚的方式寄托哀思。
三、崇尚綠色殯葬，保護好生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)社會(huì )生態(tài)文明。進(jìn)一步移風(fēng)易俗，樹(shù)立殯葬文明新風(fēng)尚，節約土地資源，保護生態(tài)環(huán)境。
四、摒棄迷信、鋪張浪費的祭祀方式。破除迷信，做到理性消費，杜絕攀比心理，力求以肅穆、環(huán)保、節約的文明方式緬懷逝者，逐漸擺脫封建迷信的羈絆。
讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，做個(gè)移風(fēng)易俗、文明祭祀的倡導者、實(shí)踐者、維護者，用科學(xué)、文明的方式寄托哀思，讓“文明祭祀、低碳清明”成為時(shí)尚新風(fēng)，共同愛(ài)護家鄉的一草一木、青山碧水，保護好“綠色視界、善美僑區”這塊凈土。
宣傳文明祭祀 傳遞清明清風(fēng)
廣大市民朋友們：
思戀情濃濃，追思意深深。清明將至，人們以各種方式緬懷先祖、寄托哀思，傳承深厚的中華文化。然而，每逢清明時(shí)節，過(guò)度燃放煙花爆竹，隨意燒紙焚香祭奠，火光沖天，濃煙彌漫，不文明的祭奠方式影響了社會(huì )風(fēng)氣，污染著(zhù)生活環(huán)境，埋下了火災隱患，危及社會(huì )公共安全。為秉承傳統，革除陋習，大力倡導文明、低碳、綠色、環(huán)保、健康的現代祭祖新風(fēng)，進(jìn)一步提高城鄉文明程度和全民文明素質(zhì)，在全社會(huì )形成文明祭奠的良好風(fēng)尚，我們倡議：
一、摒棄陳規陋習，倡導文明祭奠。樹(shù)立文明祭奠觀(guān)念，逐步摒棄焚燒紙錢(qián)、擺放祭品、燃放鞭炮等傳統落后的祭奠方式;大力倡導鮮花祭奠、網(wǎng)上祭奠、公祭悼念、家庭追思和撰寫(xiě)追思文章等引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)的文明祭奠形式，用健康、文明的方式進(jìn)行表達追思之情，自覺(jué)抵制帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)，積極爭做文明祭奠的倡導者和傳播者，做到“獻花寄哀思，鞠躬敬故人。”
二、樹(shù)立環(huán)保意識，倡導綠色祭奠。樹(shù)立文明意識、安全意識、公德意識，增強生態(tài)、環(huán)保、低碳理念，自覺(jué)改掉不在道路兩側、公園景觀(guān)、公共場(chǎng)所焚燒祭品、拋撒冥幣、燃放鞭炮的不文明方式;祭奠中不亂扔雜物，不破壞草地樹(shù)木，不污染環(huán)境，不影響他人生活，不破壞公共秩序;自帶工具隨手清理焚燒物，及時(shí)消除安全隱患，共同維護優(yōu)美整潔的城鄉環(huán)境。
三、弘揚傳統美德，倡導厚養薄葬。弘揚“尊老、敬老、愛(ài)老、孝老”的傳統美德，倡樹(shù)“厚養薄葬”的時(shí)代新風(fēng)。提倡在世多孝敬、多關(guān)心，過(guò)世不攀比、不排場(chǎng);做到老有所養、老有所依，節儉入殮、文明喪葬;生者無(wú)憾，逝者欣慰。積極投身于文明市民、文明社區、文明樓棟、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng )建活動(dòng)之中，大力踐行《公民道德建設實(shí)施綱要》，塑造自我文明形象，爭做遵規守德公民。
四、引領(lǐng)社會(huì )文明，倡導移風(fēng)易俗。廣大領(lǐng)導干部、公職人員、共產(chǎn)黨員和共青團員要以身作則、率先垂范，帶頭崇尚科學(xué)，倡導文明祭奠，爭做文明之風(fēng)的倡導者和傳播者，用實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。要自覺(jué)主動(dòng)地引導和勸阻在馬路、小區、廣場(chǎng)、公園亂燒冥紙、亂放鞭炮的不文明祭奠行為;相關(guān)職能部門(mén)要嚴格執行和落實(shí)區政府制定的煙花爆竹燃放管理辦法，規范城區煙花爆竹燃放行為，形成齊抓共管合力，共同營(yíng)造優(yōu)美的人居環(huán)境。
廣大市民朋友們，我居文明城，我做文明人。倡導文明祭奠，是時(shí)代對我們提出的新要求，倡樹(shù)文明新風(fēng)，是全社會(huì )的共同責任。讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，積極爭做告別陋習的先行者、文明祭祀的帶頭人。讓我們的節日成為播撒文明、提升素質(zhì)的窗口，愿每一個(gè)公民都能自覺(jué)為樹(shù)立張掖城市文明新形象，建設“幸福美好金張掖”做出積極的貢獻!
清明祭祀，把綠色文明刻在心上
節氣輪回，清明即將到來(lái)，各地將陸續迎來(lái)清明祭掃高峰。今年清明期間，上海市預計有884萬(wàn)人次、87萬(wàn)輛車(chē)次出行祭掃。為應對即將出現的掃墓大軍，全市各區縣將及時(shí)開(kāi)通墓區專(zhuān)線(xiàn)車(chē)輛，服務(wù)市民祭掃。同時(shí)，相關(guān)部門(mén)還發(fā)出文明祭掃倡議書(shū)，倡導市民采用敬獻鮮花、植樹(shù)綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀等方式緬懷故人，弘揚慎終追遠等優(yōu)秀傳統文化，不在禁火區域燒紙錢(qián)、燃放鞭炮。
清明，是上墳掃墓、追憶親人、寄托哀思的傳統節日，如今，隨著(zhù)移風(fēng)易俗文明祭祀倡導的開(kāi)展，加之殯葬改革管理的不斷加強，清明掃墓也逐漸融入了一些時(shí)尚高雅的現代祭祀元素，比如，敬獻鮮花替代燒紙錢(qián)，骨灰入土植樹(shù)，還有網(wǎng)上祭奠等等，古老的清明節被賦予新的文化內涵。但也要看到，仍有人不情愿改掉上墳燒紙等傳統祭祀習俗，尤其體現在中小城市，移風(fēng)易俗的任務(wù)仍然很重。由此，行政規范與宣傳引導多策并舉，便成為一種趨勢。
但也必須看到，在所有傳統習俗中，唯有祭祀方式最難易俗，畢竟，中華民族經(jīng)歷了漫長(cháng)的封建社會(huì )，封建迷信背景下的喪葬祭祀滲入到人的靈魂之中，總覺(jué)得清明以燒紙給亡靈送紙錢(qián)比什么方式都管用，代代相傳，幾乎形成定勢。有些地方對這種封建陋習，采取沒(méi)收祭品、巡查看守等圍堵方式強力整治，也會(huì )有一定成效，但實(shí)踐證明，沒(méi)從思想觀(guān)念上解決問(wèn)題，這種陋習也難以改變。
文明祭祀，是一種習俗，也是一種文化。習俗在于培養和引導，在于通過(guò)實(shí)實(shí)在在的工作去感化人，在于用讓人理解的方式征服人。一是要通過(guò)公益活動(dòng)來(lái)推進(jìn)。比如，開(kāi)展綠色文明祭祀活動(dòng)，發(fā)出文明祭掃倡議，倡導市民采用敬獻鮮花、植樹(shù)綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀等方式緬懷故人，就是一種導向。其實(shí)質(zhì)抓住了以人為本這個(gè)關(guān)鍵，讓人們在愉悅中接受現在文明，客觀(guān)上起到了傳承先進(jìn)文化，推動(dòng)生態(tài)文明的作用。二是黨員干部要帶頭�；鶎痈刹坎粌H要把文明祭祀當任務(wù)去向群眾宣傳落實(shí)，更要以身作則，率先垂范，為群眾做出表率，這樣再教育引導群眾，才會(huì )有人聽(tīng)有人信。
清明祭祀，把綠色文明刻在心上。移風(fēng)易俗文明祭祀年年講，還得繼續講下去。而關(guān)鍵在于要把文明祭祀滲透于心，引導民眾在生與死的思考中，理解祭祀更要讓生者“釋?xiě)?rdquo;的意義，讓民眾懂得，無(wú)論鞠躬、獻花還是栽樹(shù)，要達到的目的也都是表達心意。只要亡人在祭祀者心里，懷念也在祭祀者心里，不論什么形式，都能達到祭祀的目的。在公益活動(dòng)和宣傳中，循循善誘地引入新理念，創(chuàng )新祭祀文化，使群眾對移風(fēng)易俗更誠心，更虔誠。同時(shí)，研究各種激勵措施，讓群眾嘗到文明祭祀帶給家庭和社會(huì )的益處，進(jìn)而推動(dòng)全社會(huì )清明祭祀風(fēng)清氣正，和諧文明。