“那達慕”是蒙古語(yǔ)，亦稱(chēng)“那雅爾(Nair)”，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè )、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。下面來(lái)看看關(guān)于那達慕的黑板報資料吧。

　　黑板報資料：那達慕起源

　　那達慕的前身是蒙古族的“祭敖包”，是蒙古民族在長(cháng)期的游牧生活中，創(chuàng )造和流傳下來(lái)的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。

　　“那達慕”有久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的部隊，維護和分配草場(chǎng)，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”(大聚會(huì ))，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí)，射箭、賽馬、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為男子三項為那達慕的基礎項目。

　　在元朝時(shí)，那達慕已經(jīng)在蒙古草原地區廣泛開(kāi)展起來(lái)，并逐漸成為軍事體育項目。元朝統治者規定，蒙古族的男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。到了清代，那達慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動(dòng)，以蘇木(相當于鄉)、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習至今，每年蒙古族人民都舉行那達慕。

　　過(guò)去時(shí)那達慕期間要進(jìn)行大規模祭祀活動(dòng)，喇嘛們要焚香點(diǎn)燈，念經(jīng)頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。那達慕的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目， 有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達慕上還有武術(shù)、馬球、騎馬 、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動(dòng)、摩托車(chē)等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過(guò)特殊訓練， 四腳不能同時(shí)離地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降臨，草原上飄蕩著(zhù)悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡樂(lè )之中。

　　黑板報資料：那達慕歷史發(fā)展

　　“那達慕”大會(huì )，是居住在內蒙古自治區等地的蒙古、鄂溫克、達斡爾等少數民族人民的盛大集會(huì )。“慕”是蒙古語(yǔ)的音譯，意思是“娛樂(lè )”和“游戲”。每年夏、秋季節舉行。大會(huì )期間，各地農牧民騎著(zhù)馬，趕著(zhù)車(chē)，帶著(zhù)皮毛、藥材等農牧產(chǎn)品。成群結隊的匯集于大會(huì )的廣場(chǎng)。并在會(huì )場(chǎng)周?chē)�的綠色草原上搭起白色蒙古包。

　　“那達慕”在蒙古族人民的心中，古老而又神圣。它有著(zhù)悠久的歷史。最早記載“那達慕”活動(dòng)的是1225年用畏兀兒蒙文(古蒙古文)銘刻在石崖上的《成吉思汗》。

　　元、明兩代，射箭、賽馬和摔跤比賽結合一起，從此形成男子三項，從此形成了“那達慕”大會(huì )比賽的固定形式。

　　清代，“那達慕”逐步變成了由官方定期召集的有組織有目的的游藝活動(dòng)，其規模、形式和內容較前均有發(fā)展。當時(shí)的蒙古族王公以蘇木(相當一個(gè)區)、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次“那達慕”大會(huì )，并對比賽勝利者分等級給予獎賞和稱(chēng)號。但當時(shí)由于王公貴族的暗箱操縱，“那達慕”會(huì )上經(jīng)常由王爺的摔跤手、賽馬手和射箭手獲得冠軍。

　　黑板報資料：那達慕主要運動(dòng)

　　摔跤

　　摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克o巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。蒙古族的摔跤有其獨特的服裝、規則和方法，因此也叫蒙古式摔跤。

　　摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。其坎肩多用香牛皮或鹿皮、駝皮制作，皮坎肩上有鑲包，亦稱(chēng)泡釘，以銅或銀制作，便于對方抓緊。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感，摔跤手身著(zhù)的套褲用十五、六尺長(cháng)的白綢子或各色綢料做成，寬大多褶，褲套前面雙膝部位繡有別致的圖案，呈孔雀羽形、火形、吉祥圖形，底色鮮艷，圖呈五彩。其足蹬馬靴，腰纏一寬皮帶或綢腰帶，著(zhù)名的摔跤手的脖子上綴有各色彩條--“江嘎”，這是摔跤手在比賽時(shí)獲獎的標志。

　　蒙古族的摔跤有其特點(diǎn)：按蒙古族傳統習俗，摔跤運動(dòng)員不受地區、體重的限制，采用淘汰制，一跤定勝負。參加比賽的摔跤手人數必須是2的某次乘方數，如8、16、32、64、128、256、512、1024等。比賽前先推一位族中的長(cháng)者對參賽運動(dòng)員進(jìn)行編排和配對，蒙古長(cháng)調“摔跤手歌”唱過(guò)3遍之后，摔跤手揮舞雙臂、跳著(zhù)鷹舞入場(chǎng)，向主席臺行禮，順時(shí)針旋轉一圈，然后由裁判員發(fā)令，比賽雙方握手致意后比賽開(kāi)始。

　　摔跤技巧很多，可以用捉、拉、扯、推、壓等十三個(gè)基本技巧演變出一百多個(gè)動(dòng)作�？苫プ綄Ψ郊绨�，也可互相摟腰，還可以鉆入對方的腋下進(jìn)攻，可抓摔跤衣、腰帶、褲帶等。蒙古族摔跤的最大特點(diǎn)是不許抱腿。其規則還有不準打臉;不準突然從后背把人拉倒，觸及眼睛和耳朵;不許拉頭發(fā)、踢肚子或膝部以上的任何部位。

　　《宦海沉浮錄》云：“布褲者，專(zhuān)諸角力，勝敗以仆地為定”。摔跤選手膝蓋以上任何部位著(zhù)地者為負。

　　賽馬

　　蒙古高原盛產(chǎn)著(zhù)名的蒙古馬，能跑善戰，耐力極強。自古以來(lái)，蒙古人對馬就有特殊的感情，蒙古人從小就在馬背上長(cháng)大，都以自己有一匹善跑的快馬感到自豪。馴練烈馬，精騎善射是蒙古族牧民的絕技，通常把是否善于馴馬、賽馬、射箭、摔跤作為鑒別一個(gè)優(yōu)秀牧民的標準。

　　賽馬為蒙古族男兒三技之一。參加者有時(shí)全是少年，有時(shí)不分年齡，具有廣泛的群眾性。賽馬項目包括：1、快馬賽，主要比馬的速度，一般為直線(xiàn)賽跑，賽程一般為20、30、40公里，先達終點(diǎn)為勝;2、走馬賽，主要是比賽馬步伐的穩健與輕快;3、顛馬賽，是蒙古族特有的馬上競技表演項目。

　　蒙古族賽馬是蒙古族傳統體育娛樂(lè )活動(dòng)之一。舊稱(chēng)賽馬、射箭、摔跤為男子三項競技。蒙古賽馬比賽今多在那達慕大會(huì )時(shí)舉行。屆時(shí)在內蒙古大草原上，遠近百里以至幾百里的牧民驅車(chē)乘馬趕來(lái)聚會(huì )，參加賽馬活動(dòng)。賽馬場(chǎng)上，彩旗飄飄，鼓角長(cháng)嗚，熱鬧非凡。

　　蒙古族賽馬不分男女老少均可參加。少則幾十人，多則上百人，一起上陣，直線(xiàn)賽跑，其距離40、60、80、華里不等。為了減少馬的負荷量，不論老少，大都不備馬鞍，不穿靴襪，只著(zhù)華麗彩衣，配上長(cháng)長(cháng)彩帶，襟飄帶舞，顯得格外英武。

　　射箭

　　射箭是蒙古族傳統的“男子三項”的項目之一，也是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。沒(méi)有牲畜的貧苦牧民則仍依賴(lài)弓箭捕殺動(dòng)物維持生活。

　　蒙古族射箭比賽分近射、騎射、遠射三種，有25步、50步、100步之分。近射時(shí)，射手立地，待裁判發(fā)令后，放箭射向箭靶，優(yōu)者為勝;騎射時(shí)，射手騎馬上，在馬跑動(dòng)中發(fā)箭，優(yōu)者為勝。比賽不分男女老少，凡參加者都自備馬匹和弓箭，弓箭的樣式，弓的拉力以及箭的長(cháng)度和重量均不限。比賽的規則是三輪九箭，即每人每輪只許射三支箭，以中靶箭數的多少定前三名。