朝鮮元旦習俗

　　朝鮮和我國一樣，在新年也有貼窗花、桃符的習俗，以祈求上天保佑，驅走鬼怪，賜給幸福。元旦黎明，人們把一些鈔票塞進(jìn)預先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪惡，迎接吉祥福星。黃昏，人們又將全家人一年中脫落的頭發(fā)燒掉，祝愿家人四季平安。新年期間，朝鮮人除了享以美酒佳肴外，還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等，蒸煮成與我國的八寶飯相類(lèi)似的甜飯食用，以預示家里人丁興旺日子過(guò)得象蜜一樣甜。

　　元旦節的來(lái)歷

　　在歷法上，人們習慣稱(chēng)地球繞太陽(yáng)轉1周為1年。但是由于地球繞太陽(yáng)運轉沒(méi)有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn)，所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規定的，這就造成了各種歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來(lái)自我國最早的皇帝之一——顓頊，他規定以農歷正月為“元”，初一為“旦”。后來(lái)有的朝代對元旦的日期有所變更，但原則上還是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，但商代以12月初一為元旦，而周代又以11月初一為元旦，秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時(shí)，大歷史學(xué)家司馬遷等人重新制定歷法，并規定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。

　　1911年辛亥革命成功后，決定采用國際通行的公歷，于是將農歷元旦改為“春節”，而把公歷的1月1日稱(chēng)為元旦。新中國成立之時(shí)，開(kāi)始正式使用“公元紀年法”，把每年公歷的1月1日定為元旦。

　　現在，世界上大多數國家把每年1月1日作為元旦，因為他們多采用了國際通行的公歷。但也有一些國家和民族由于本地的歷法傳統及宗教信仰、風(fēng)俗習慣、季節氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個(gè)世界多姿多彩，更顯民族的特色了。

　　元旦是全世界人民傳統的新年。元旦，就是一年的頭一天。元旦是合成詞，拆開(kāi)來(lái)講，元是第一或開(kāi)始的意思，旦字的原意是一輪紅日從地面升起。

　　在中國，元旦這一名稱(chēng)，都說(shuō)起自傳說(shuō)中三皇五帝之一的顓頊，他以農歷正月為元，初一為旦。據《史記》載：夏代以正月初一為元旦;周代以十一月初一為元旦;秦以十月初一為元旦。辛亥革命后，我國把正月初一稱(chēng)作春節，公歷1月1日叫新年，不稱(chēng)元旦。直到1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)使用公元紀年法，才又將公歷1月1日正式定為元旦，農歷正月初一定為春節。

　　陰歷的祖先埃及歷，把天狼星和太陽(yáng)一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛(ài)斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年，羅馬皇帝儒略·凱撒制定儒略歷，開(kāi)始時(shí)他把冬至作為元旦。但是，人們堅持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

　　元旦詩(shī)

　　元日 (王安石)

　　爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇.

　　千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符.

　　宋代宋伯仁《歲旦》詩(shī)：“居間無(wú)賀客，早起只如常。桃版隨人換，梅花隔歲香。春風(fēng)回笑語(yǔ)，云氣卜豐穰。柏酒何勞勸，心平壽自長(cháng)。”

　　唐代孟浩然《田家元旦》：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強仕，無(wú)祿尚憂(yōu)農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說(shuō)此年豐。”

　　“茅舍春回事事歡，屋塵收拾號除殘。太平甲子非容易，新歷頒來(lái)仔細看。”這是清代文人蔡云描寫(xiě)臘月二十四掃塵的風(fēng)俗;

　　“一盞清茶一縷煙，灶神老爺上青天。玉皇若問(wèn)人間事，為道文章不值錢(qián)。”這是晚清詩(shī)人羅昭隱描寫(xiě)祭灶的風(fēng)俗;

　　“窮冬欲去尚徘徊，獨坐頻斟守歲杯。一夜臘寒隨漏盡，十分春色破朝來(lái)。”這是宋代詩(shī)人朱淑真描寫(xiě)除夕守歲的風(fēng)俗.

　　柳絮飛殘鋪地白，桃花落地滿(mǎn)階紅。紛紛燦爛如星隕， 喧逐似火攻。”這是元代詩(shī)人趙孟 描寫(xiě)“歲旦”燃放爆竹焰火于庭前的風(fēng)俗。

　　楊巨元

　　“一片彩霞迎曙日，萬(wàn)條紅燭動(dòng)春天”.

　　孫一元的“元日狂歌倒竹樽，東風(fēng)昨夜到柴門(mén)”