人生的意義和價(jià)值何在?我們究竟應該確立怎樣的價(jià)值觀(guān)?雷鋒同志替我們給出了一個(gè)答案。

　　“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”

　　“如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠的堅守崗位?”

　　“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干涸，一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。”

　　當今社會(huì )經(jīng)濟大發(fā)展，社會(huì )大變革，利益大調整，思想多元化，在市場(chǎng)經(jīng)濟和西方價(jià)值觀(guān)影響下，賺錢(qián)和享受成了許多人的人生動(dòng)力和目的�？v欲享受的人生觀(guān)，金錢(qián)第一、利益至上的價(jià)值觀(guān)在許多人當中特別是在年輕人當中還頗有市場(chǎng)�？吹揭粋�(gè)網(wǎng)絡(luò )調查：“說(shuō)句老實(shí)話(huà)，給你三千萬(wàn)讓你和最心愛(ài)的人離婚，干不干?”80%以上的人選擇“干!”。而且不少人表態(tài)有三百萬(wàn)就會(huì )干了�？梢�(jiàn)現代人價(jià)值觀(guān)取向上出了問(wèn)題，義和利的天平傾向了利的一邊，為了利益、金錢(qián)，情義、恩義、道義都可不要。正因為如此，也就有了“寧可坐在寶馬車(chē)里哭，也不愿坐在自行車(chē)后笑”的人生取向。

　　面對生命垂危的小悅悅，18個(gè)路人的冷漠，極大刺痛了國人的道德神經(jīng)。毒奶粉、地溝油、瘦肉精，接二連三的食品安全危機，在問(wèn)責監督體系的同時(shí)，也在拷問(wèn)著(zhù)國人的道德底線(xiàn)……

　　當今社會(huì )信仰缺失、道德失范現象的產(chǎn)生，究其原因，很大程度上是因為人的價(jià)值觀(guān)取向上出了問(wèn)題。價(jià)值觀(guān)的核心是義利觀(guān)。義是指精神價(jià)值，指情義、恩義、道義、正義。利是指物質(zhì)價(jià)值，指個(gè)人的名利、金錢(qián)、財富、地位�，F在很多人講金錢(qián)，把利益和享受放在首位，人變得自私自利了。孟子曰：“重利必輕義”，“上下交征利而國危矣”。一個(gè)自私自利，道德缺失的人，不可能經(jīng)營(yíng)出幸福美好的人生。一個(gè)功利化的社會(huì )，一個(gè)金錢(qián)至上的民族，不可能擁有美好的未來(lái)。

　　當今社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展了，人們的物質(zhì)生活條件越來(lái)越好，但不少人感覺(jué)幸福指數并沒(méi)有相應提高，以至發(fā)出感嘆：我們GDP增長(cháng)了，離婚率也增長(cháng)了;我們有房有車(chē)了，煩惱卻多了;我們吃的越來(lái)越好了，可是疾病卻越來(lái)越多，越來(lái)越怪了;我們花在孩子身上的錢(qián)財和精力越來(lái)越多了，可孩子卻越來(lái)越難管、越來(lái)越難教了……在物質(zhì)越益豐富的同時(shí)，我們的心靈出現了迷�，F象。我們?yōu)樾腋？嗫鄪^斗，但不知為什么離幸福不是越來(lái)越近，而是越來(lái)越遠。