小學(xué)品德教育教學(xué)工作總結4篇
總結是對某一階段的工作、學(xué)習或思想中的經(jīng)驗或情況進(jìn)行分析研究的書(shū)面材料，它可以有效鍛煉我們的語(yǔ)言組織能力，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結吧�？偨Y怎么寫(xiě)才不會(huì )流于形式呢？以下是小編精心整理的小學(xué)品德教育教學(xué)工作總結，希望對大家有所幫助。
小學(xué)品德教育教學(xué)工作總結1
品德與生活課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎。
一、實(shí)施措施
1、全面把握課程目標品德與生活課程目標的三個(gè)方面是一個(gè)有機結合的統一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中應全面地把握目標，改變過(guò)去偏重知識學(xué)習，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養成良好的行為習慣、提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展是一個(gè)連續的過(guò)程，在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的`品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
3、引導學(xué)生自主學(xué)習
兒童是學(xué)習的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。為此，要由單純的知識傳授者向學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者、組織者轉變，創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
注意引導學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟社會(huì )，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng )造性的思考，引導學(xué)生得出有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)或結論。
二、評價(jià)方法
1、教師觀(guān)察記錄描述性評語(yǔ)。教師對學(xué)生在日常生活中表現出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀(guān)察，并做記錄。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎上，教師對學(xué)生在一段時(shí)間內學(xué)習本課程的學(xué)習態(tài)度、表現等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評語(yǔ)于素質(zhì)報告冊上，并鼓勵學(xué)生繼續努力，改正不足。
2、學(xué)生自評，教師引導和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習中的表現進(jìn)行自我評價(jià)，目的以提高自我認識、自我調控的能力。
3、學(xué)生互評，學(xué)生依據一定的標準互相評價(jià)，這種評價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
通過(guò)一學(xué)期思想品德課的教學(xué)，我班學(xué)生做好人好事的多了，打架罵人的少了，大多數學(xué)生的集體榮譽(yù)感都很強，同學(xué)之間那種團結互助的精神讓人感動(dòng)。從這些細節可以看出對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是非常重要的。
小學(xué)品德教育教學(xué)工作總結2
學(xué)生的進(jìn)步總是能令人欣慰的，但自己的'進(jìn)步才更值得自己回味。在工作中只有不斷反思、總結才能有助于今后的教學(xué)工作的提高和進(jìn)步，為此，我對本學(xué)期的品德與生活的教學(xué)工作進(jìn)行總結如下：
一、設計適宜可行的教學(xué)目標
教學(xué)目標的設計非常重要，它是一切教學(xué)活動(dòng)的所要達到的預想結果。在本學(xué)期的一年級品德與生活的教學(xué)中，我首先結合課程標準的基本要求，其次弄清楚教材的呈現方式，然后確定了如下一些教學(xué)目標。
使學(xué)生了解并運用簡(jiǎn)單的健康、安全的生活常識，能辨別好的和不好的生活習慣，并開(kāi)始在生活中有意識地要求自己。能體驗到學(xué)習的樂(lè )趣和自主策劃、自主活動(dòng)的樂(lè )趣;為自己的成長(cháng)和進(jìn)步感到自豪，對二年級的`學(xué)習和生活充滿(mǎn)信心和向往之情。愛(ài)護周?chē)淖匀画h(huán)境，節約資源;關(guān)愛(ài)他人，了解常見(jiàn)的職業(yè)，并對為自己生活服務(wù)的人充滿(mǎn)感激之情;對周?chē)膭?dòng)植物、自然現象有好奇心，并能通過(guò)一些簡(jiǎn)單的假設和驗證進(jìn)行探索;能有創(chuàng )意地利用廢舊材料來(lái)豐富自己的生活和活動(dòng)。
二、設計豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)
根據一年級學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要，我在教學(xué)時(shí)將教學(xué)活動(dòng)的設計放在重要的位置。注重兒童直接參與的主題活動(dòng)，游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)講故事、念兒歌、看視頻、畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)感恩信、制作禮物等活動(dòng)來(lái)內化兒童的道德品德。
三、注重反思，積累優(yōu)秀案例
記得有人說(shuō)過(guò)“教無(wú)定法，教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”。因為我們的教師不是圣人，一堂課不會(huì )十全十美。所以我們自己每上一節課，都要進(jìn)行深入的剖析、反思，對每一個(gè)教學(xué)環(huán)節預設與實(shí)際吻合、學(xué)生學(xué)習狀況、教師調控狀況、課堂生成狀況等方面認真進(jìn)行總結，找出有規律的東西，在不斷“反思”中學(xué)習和積累優(yōu)秀案例。
四、我教學(xué)中存在的問(wèn)題。
1、有些學(xué)生理論與實(shí)踐結合不起來(lái)。說(shuō)道理，同學(xué)都能明白，但是真正到生活中，甚至關(guān)系到自己的利益的時(shí)候，往往言行不一。
2、由于學(xué)生對品德與生活重視程度不夠，導致學(xué)習興趣淡化，過(guò)于敷衍了事。
3、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題。學(xué)生的影響來(lái)自于多方面，家庭、社會(huì )、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要，其他方面不容忽視。
五、我今后的努力方向
1、加強自身的修養。教育學(xué)生，首先要身正為范。
2、緊密結合學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強養成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂教學(xué)的氣氛，引導學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì )，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
4、關(guān)注學(xué)生的一言一行，及時(shí)糾正學(xué)生不良行為習慣的出現。做到防患于未然。
今后，我將繼續努力，不斷實(shí)踐，更好地推進(jìn)教學(xué)改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步提高教育的針對性、實(shí)效性，讓兒童的品德在生活里萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚。
小學(xué)品德教育教學(xué)工作總結3
本學(xué)期的三年級下冊《品德與生活》教學(xué)工作已經(jīng)結束，現談?wù)剛�(gè)人的教學(xué)工作總結。
在以往的思品課中，教師往往疏忽了學(xué)生的自主性，這很大限制了學(xué)生的發(fā)展。只有確立起學(xué)生的自主權，指導學(xué)生自我修養和自我教育，讓他們進(jìn)行自我約束、自我控制、自我鍛煉，才能培養學(xué)生的責任感，才能增強學(xué)生的民主觀(guān)念，才能有效地提高學(xué)生的`思想品德水平;而自我教育能力的培養尤為重要。
一、讓學(xué)生自我辨析，提高道德認識，撥亮學(xué)生心靈
小學(xué)生有了一定的認識基礎，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價(jià)。教學(xué)中，應該讓所有學(xué)生參與評價(jià)，通過(guò)自我評價(jià)、相互評價(jià)，共同提高道德判斷和道德評價(jià)能力，增強道德規范自我約束能力。
(一)展開(kāi)討論，相互評價(jià)。共同提高道德判斷能力，學(xué)生應多進(jìn)行議一議，討論等形式，對自己的行為進(jìn)行自我評價(jià)。
(二)判斷正誤，提高學(xué)生的識別評價(jià)能力。
二、自我體驗，激發(fā)學(xué)生的情思
良好品德心理和品德行為的形成，光靠個(gè)人經(jīng)驗不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗，因此，在教學(xué)中，應該讓全體學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口參與情感體驗、行為體驗，從而豐富和加強內心體驗，并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬刃男枰?/p>
三、自我督促，養成良好的行為習慣
學(xué)生的情感轉化后，應進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓練、自我監督，養成良好的行為習慣，這就需要開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因為通過(guò)活動(dòng)，不僅開(kāi)拓了學(xué)生的視野，培養了社會(huì )交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
(一)讓學(xué)生選擇正確的行為方式
當學(xué)生提高了道德認識，激發(fā)了道德情感，產(chǎn)生了行動(dòng)動(dòng)機之后，就要把正確的行為方式運用到日常生活學(xué)習當中去。
(二)自我監督，克服不良習慣
學(xué)生的良好習慣必須通過(guò)反復訓練才能養成。
四、自我做起，終身受益
我發(fā)現許多學(xué)生只懂得接受長(cháng)輩的愛(ài)與關(guān)懷，不知道關(guān)心別人，有的甚至從未想過(guò)回報長(cháng)輩、體貼父母這一傳統美德。于是，我讓學(xué)生自己講述父母愛(ài)我的故事。學(xué)生每天生活在父母身邊，感受最深，因而發(fā)言踴躍，從理性認識到父母對自己的一片苦心。緊接著(zhù)我又讓學(xué)生進(jìn)行自我體驗和自我反悔，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)平時(shí)在家里是怎樣關(guān)心體貼父母的?哪些方面做的不夠?你今后打算怎么做?
這樣，讓學(xué)生通過(guò)自我體驗，認識到自己的不足之外，回家后就能主動(dòng)幫助父母做家務(wù)事。受到父母鄰居的表?yè)P，更加堅定了體貼、關(guān)心父母的決心，不知覺(jué)又強化了自我體驗。
小學(xué)品德教育教學(xué)工作總結4
一、引言
根據心理學(xué)研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著(zhù)一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學(xué)兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學(xué)校的道德教育和社會(huì )輿論與風(fēng)尚的影響熏陶下，通過(guò)與周?chē)娜�、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來(lái)的。
責任感是現代人的標志，"培養小學(xué)生的責任感"抓住了德育的"核心"，是較高層面的道德教育。因為：從社會(huì )發(fā)展和祖國建設上看，需要責任感教育;從學(xué)生當前的實(shí)際狀況來(lái)看，需要責任感教育;從我國教育目標來(lái)看，培養學(xué)生的責任感是我國教育目標、愛(ài)國主義綱要，人才培養目標的落實(shí);從我校教育工作實(shí)際看，責任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標相一致，與創(chuàng )造教育相互補。
二、思路。
1、提高認識，培養責任感的目標意識。
道德認識指個(gè)人對社會(huì )行為規范及行動(dòng)效果，理解，以及在此基礎上形成的個(gè)人的政治、思想、道德方面的觀(guān)點(diǎn)、觀(guān)念和相應的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導。要培養小學(xué)生的責任感，非常重要的就是小學(xué)生責任感的意識，強化其對責任感的認識。
2、誘發(fā)情感，解決責任感的內化問(wèn)題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個(gè)有機組成部分逐步形成發(fā)展起起來(lái)的。兒童有了正確的道德認識并不意味著(zhù)會(huì )立即接受它，且自然而然地付諸行動(dòng)，還存在著(zhù)一個(gè)他們愿不愿意認同并付諸行動(dòng)的問(wèn)題。只有認識與積極的情感相結合，才會(huì )形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以?xún)然�。要培養學(xué)生具有高度的責任感，非常重要的就是要解決其內化在問(wèn)題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設一座橋梁。
3、指導行為，形成責任感的關(guān)鍵問(wèn)題。
道德行為習慣是逐漸養成的、不需要任何意志努力與外在監督而能自動(dòng)實(shí)現的行為方式，它的養成是品德形成的重要標志之一，俗話(huà)說(shuō)："習與性成"、"美德大多存在于良好的習慣之中"。許多教育家也強調，教育就是要養成學(xué)生良好的行為習慣，所以，培養小學(xué)生責任感的關(guān)鍵，還是要在提高認識、誘發(fā)情感的基礎上指導行為，使學(xué)生將責任感內化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復的一個(gè)整體。
正如陶行知先生提出的"行是知之始，知是行之成"的觀(guān)點(diǎn)，在兒童品德發(fā)展的過(guò)程中，隨著(zhù)兒童年齡的增長(cháng)，知識經(jīng)驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養小學(xué)生責任感特別是高段教育的過(guò)程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)
三、做法。
遵循知情意行統一性原則，按認識，情感，行為的教育實(shí)踐模式，我們在教育過(guò)程中把教育學(xué)生"凡事考慮后果"作為實(shí)驗的突破口，側重研究"以教育實(shí)踐活動(dòng)為基礎"的方法，力求把責任感教育真正落腳到"導行"之上。本學(xué)期是實(shí)驗的第一階段，側重從"提高對責任感的認識和激發(fā)情感共鳴"抓起。
1、血的事實(shí)，讓孩子們猛醒。
當今的小學(xué)生生在新社會(huì )，長(cháng)在改革中，朝氣逢勃，開(kāi)拓進(jìn)取，他們經(jīng)歷的是一帆風(fēng)順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實(shí)驗之初，通過(guò)摸底，我們深感學(xué)生對責任感問(wèn)題缺乏熱情，沒(méi)有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動(dòng)時(shí)間精心設計了這樣一次討論。首先，我向同學(xué)們推薦了《是誰(shuí)把他引向不歸路?》這樣一個(gè)故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個(gè)血的教訓。那么，究竟是誰(shuí)把他引向不歸路呢?激烈的討論開(kāi)始了，同學(xué)們不約而同地指責父母對他的.嬌寵，指責公安機關(guān)的徇私舞弊。最后，在老師的引導之下，學(xué)生認識到了他自己從小對自己的行為不負責才是造成今天慘痛結局的根本，可見(jiàn)，一個(gè)人的責任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓，使孩子們猛醒，深思，并進(jìn)而認識到對日常學(xué)習的重視和平時(shí)對集體、對親人的關(guān)心
是小學(xué)生最起碼的一種責任。通過(guò)討論，學(xué)生積累了道德經(jīng)驗，促進(jìn)了道德認識的內化，提高了道德分析能力，達到了德育活動(dòng)的認識功能。
2、書(shū)海漫步，進(jìn)行責任感的熏陶。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是啟迪學(xué)生"責任感"的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節令人贊嘆不已，歸結起來(lái)，都源于高度的責任，在書(shū)海中漫步，不失為提高學(xué)生對責任感的認識、激發(fā)責任感在內心升騰的有效途徑。為此，我們開(kāi)展了紅領(lǐng)巾"讀書(shū)月"活動(dòng)�；顒�(dòng)中，大家了解了富蘭克林等無(wú)數科學(xué)家為人類(lèi)崇高的事業(yè)而執著(zhù)追求的精神。為現代學(xué)子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所感動(dòng);受外國人士士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無(wú)數關(guān)于責任感的名人名言所鼓舞……"紅巖精神"是重慶地方特有的教育資源之一。針對摸底調查中學(xué)生對"紅巖"知之之甚少的現狀，我們在"讀書(shū)月"活動(dòng)中開(kāi)展了紅巖系列教育"五個(gè)一"活動(dòng)：讀一本紅巖的書(shū)，記一篇讀書(shū)筆記，作一次參觀(guān)尋訪(fǎng)，講一個(gè)紅巖故事，寫(xiě)一篇紅巖日記。在讀書(shū)活動(dòng)小組內，中心組成員創(chuàng )立了以獎優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵機制;尋訪(fǎng)活動(dòng)中同學(xué)們駐足聆聽(tīng)，對小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會(huì )上大家慷慨激昂，聲情并茂;紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思考已進(jìn)入了深的層次……蘇霍姆林斯基說(shuō)："世界是通過(guò)形象進(jìn)入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強烈。書(shū)海漫步，促進(jìn)和提高學(xué)生對責任感的理解和掌握，達成了德育活動(dòng)對道德情感的陶冶功能。
3、社會(huì )調查，明確責任感之重要。
責任感在現實(shí)生活中到底有什么重要意義呢?學(xué)生在前面的活動(dòng)中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責任感的重要，不容半點(diǎn)忽視，從而產(chǎn)生強烈的內驅力，在大小巨細的事情中表現出強烈的責任感呢?同學(xué)們通過(guò)討論，決定開(kāi)展"社會(huì )調查"大行動(dòng)。孩子們走向街頭巷尾，來(lái)到企事業(yè)、機關(guān)單位，調查了各行各業(yè)中有關(guān)責任感的典型事例。其中，公安人員冒著(zhù)生命危險為人民生命財產(chǎn)安全保駕護航，張杰欣同學(xué)的母親作為水文勘測人員的精益求精，個(gè)體戶(hù)張司機幾十年如一日安全駕駛等事例令同學(xué)們嘖嘖稱(chēng)道，而設計人員錯寫(xiě)了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫(xiě)了一個(gè)"不能合閘"的警示牌而造成四十萬(wàn)元的損失等慘痛教訓都給同學(xué)們留下了深刻的印象。天災無(wú)情人有情，抗洪精神駐我心!九八抗洪精神是戰士們崇高責任感的濃縮，戰士們奏響了高度責任感的最強音。通過(guò)抗洪故事的講述，畫(huà)面、詩(shī)文的賞析，同學(xué)們被深深地感動(dòng)了。責任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要啊!這是大家的心聲，也是同學(xué)們從小抓起，培養高度責任感的強大動(dòng)力。這次活動(dòng)是促使道德知識轉化為道德信念的動(dòng)力，是促使學(xué)生從知到行轉化的動(dòng)力。
4、生活聚焦，深感責任感并非高不可及。
榜樣的力量是無(wú)窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。我認為，重視對學(xué)生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導向，又能消除學(xué)生認為責任感高不可攀、可望而不可及的偏見(jiàn)。于是，我重視把各種日常教育及常規活動(dòng)作為契機，活動(dòng)前重視指導，闡明如何盡到自己責任的目標;活動(dòng)中重視點(diǎn)評，利用及時(shí)激勵方式強化學(xué)生良好的具有責任感的行為;活動(dòng)后重視總結，倡導具有責任感的良好風(fēng)氣。半年來(lái)，班風(fēng)班貌得以很大改觀(guān)。"捐資捐物獻愛(ài)心"活動(dòng)中、教師節主題隊會(huì )上、創(chuàng )衛活動(dòng)月中、"快樂(lè )星期天"活動(dòng)、象征性長(cháng)跑、運動(dòng)會(huì )中的"翻身仗"及每周的爭章創(chuàng )優(yōu)評比上，都留下了同學(xué)具有高度責任感的烙印。特別是王小艾及家人對社會(huì )和他人盡責、鄭橋同學(xué)文明守紀、童欣的無(wú)私奉獻、謝涅淄對家長(cháng)的體貼、趙金同學(xué)刻苦訓練多次為校為班添光彩等典型事例令同學(xué)們有口皆碑，成了大家擁戴和學(xué)習的榜樣。
為了進(jìn)一步地鞏固學(xué)生正確的道德認識、積極的道德情緒和良好的道德行為，臨近期末，我們又對全期活動(dòng)進(jìn)行了回顧和總結，并通過(guò)"責任感在我們的心中升騰"的主題隊會(huì )進(jìn)行了升華�；仡欉^(guò)去，看到現在，展望未來(lái)，同學(xué)們喜出望外，信心倍增。隊會(huì )上，大家齊聲道出了自己的心聲，只要我們胸懷理想，腳踏實(shí)地，我們一樣能成為有責任感的人!"我是巴蜀人，我自豪，我是巴蜀人，我能行!"多么動(dòng)人的話(huà)語(yǔ)，多么激動(dòng)人心的場(chǎng)面。這些活動(dòng)不僅對道德行為起著(zhù)強化訓練作用，使之鞏固，而形成習慣，而且還會(huì )使"外顯"于行為中的道德規范得到強化，并進(jìn)一步內化為道德認識，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。
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