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魯迅名人格言句子

時(shí)間:2024-09-01 15:41:46 格言 我要投稿

魯迅名人格言句子匯總80句

  和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備。這篇文章是小編為你整理的一些魯迅名人格言句子,僅供參考,歡迎大家閱讀。

魯迅名人格言句子匯總80句

1、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。

2、我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

3、倘要完全的書(shū),天下可讀的書(shū)怕要絕無(wú),倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

4、自有歷史以來(lái),中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來(lái)的,非人類(lèi)所能忍受的楚痛,也都身受過(guò),每一考查,真教人覺(jué)得不像活在人間。

5、安寧和幸福是要凝固的,永久是這樣的安寧和幸福。

6、時(shí)刻就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

7、文人的遭殃,不在于他生前的被攻擊和被冷落,而是在"一暝之后,言行兩亡,于是無(wú)聊之徒,謬托知己,是非峰起,既以自炫,又以賣(mài)錢(qián),連死尸也成了他們的沽名獲利之具"

8、這書(shū)的印行,還有愿使偏愛(ài)我的文字的主顧得到一點(diǎn)喜歡;憎惡我的文字的東西得到一點(diǎn)嘔吐——我自己知道,我并不大度,那些東西因我的文字而嘔吐,我也很高興。

9、世上愛(ài)牡丹的或者是最多,但也有喜歡曼陀羅花或無(wú)名小草的……

10、我們是應該將"名人的話(huà)"和"名言"分開(kāi)來(lái)的,名人的話(huà)并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。

11、在朋友之間,說(shuō)幾句幽默,彼此莞爾而笑,我看是無(wú)關(guān)大體的。就是革命專(zhuān)家,有時(shí)也要負手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著(zhù)他并非日日夜夜,道貌永遠的儼然。

12、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除,將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的假面全都撕掉,將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的手段全都排斥。

13、英雄的血,始終是無(wú)味的國土里的人生的鹽,而且大抵是給閑人們作生活的鹽,這倒實(shí)在是很可詫異的。

14、以為不抵抗將軍下臺,"不抵抗"就一定跟著(zhù)下臺了。這是不懂邏輯:將軍是一個(gè)人,而不抵抗是一種主義,人可以下臺,主義卻可以仍舊留在臺上的。

15、我有時(shí)決不想在言論界求得勝利,因為我的言論有時(shí)是梟鳴,報告著(zhù)大不吉利事,我的言中,是大家會(huì )有不幸的。

16、儒士和方士,是中國特產(chǎn)的名物。方士的最高理想是仙道,儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國終于都沒(méi)有。據長(cháng)久的歷史上的事實(shí)所證明,則倘說(shuō)先前曾有真的王道者,是妄言,說(shuō)現在還有者,是新藥。

17、一個(gè)人的言行,總有二部分愿意別人知道,或者不妨給別人知道,但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣,又偏愛(ài)知道,別人不肯給人知道的一部分。

18、長(cháng)者須是指導者協(xié)商者,卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己;而且還須用全副精神,專(zhuān)為他們自己,養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。

19、幾個(gè)朋友祝我安樂(lè ),幾個(gè)仇敵祝我滅亡。我……死掉了,連仇敵也不使知道,不肯贈給他們一點(diǎn)惠而不費的歡欣。

20、要注意的是我們?yōu)樯鐣?huì )的戰斗上的利害。

21、我們要運用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!

22、批評者有從作品來(lái)批評作者的權利,作者也有從批評來(lái)批判批評者的權利。

23、所以中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

24、魔鬼手上,終有漏光的處所,掩不住光明。

25、所以我的經(jīng)驗是:毀或無(wú)妨,譽(yù)倒可怕,有時(shí)候是極其"汲汲乎殆哉"的。

26、把達觀(guān)富翁、紳士淑女、反動(dòng)文人等群丑的嘴臉拿出來(lái)示眾庚子義和拳敗后的達觀(guān),富翁,巨商,士人的思想,自己念佛,子弟卻學(xué)些"洋務(wù)",使將來(lái)可以事人,便是現在,抱這樣思想的人恐怕還不少!谥袊鐣(huì )上,實(shí)是一個(gè)嚴重的問(wèn)題,有蕩滌的必要。

27、中國確也還盛行著(zhù)《三國志演義》和《水滸傳》,但這是為了社會(huì )還有三國氣和水滸氣的緣故。

28、狗性總不大會(huì )改變的,假使一萬(wàn)年之后,或者也許要和現在不相同,但我現在要說(shuō)的是現在。如果以為落水之后,十分可憐,則害人的動(dòng)物,可憐者正多,便是霍亂病菌,雖然生殖得快,那性格卻何等地老實(shí),然而醫生是決不肯放過(guò)它的。

29、清朝雖然尊崇朱子,但止于"尊崇",卻不許"學(xué)樣",因為一學(xué)樣,就要講學(xué),于是而有學(xué)說(shuō),于是而有門(mén)徒,于是而有門(mén)戶(hù),于是而有門(mén)戶(hù)之爭,這就是為"太平盛世"之累。況且以這樣的‘名儒"而做官,便不免以‘名臣"自居,"妄自尊大"。

30、動(dòng)植之間,無(wú)脊椎和脊椎動(dòng)物之間,都有中間物;或者簡(jiǎn)直可以說(shuō),在進(jìn)化的鏈子上,一切都是中間物。

31、科學(xué)來(lái)替換了這迷信,那么,定命論的思想,也就和中國人離開(kāi)了。假定真有這一日,則和尚,道士,巫師,星相家,風(fēng)水先生……的寶座,就都讓給了科學(xué)家,我們也不必整年的見(jiàn)神見(jiàn)鬼了。

32、中國人有一種矛盾思想,即是:二要子孫生存,而自己也想活得很長(cháng)久,永遠不死;及至知道沒(méi)法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠不瘸爛。但是,想一想罷,如果從有人類(lèi)以來(lái)的人們都不死,地面上早已擠得密密的,現在的我們早已無(wú)地可容了;如果從有人類(lèi)以來(lái)的人們的尸身都不爛,豈不是地面上的死尸早已堆得比魚(yú)店里的魚(yú)還更多,連掘井,造房子空地都沒(méi)有了么?所以,我想,凡是老的,舊的,實(shí)在倒不如高高興興的死去的好。

33、我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,雖是等于為帝王將相作家譜的所謂"正史",也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。

34、我生長(cháng)于都市的大家庭里,從小就受著(zhù)古書(shū)和師傅的教訓,所以也看得勞苦大眾和花鳥(niǎo)一樣。有時(shí)感到所謂上流社會(huì )的虛偽和腐敗時(shí),我還羨慕他們的安樂(lè )。但我母親的母家在農村,使我能夠間或和許多農民相親近,逐漸知道他們是畢生受著(zhù)壓迫,很多苦痛,和花鳥(niǎo)并不一樣了。

35、好的文藝作品,向來(lái)多是不受別人命令,不顧利害,自然而然地從心中流露的東西;如果先掛起一個(gè)題目,做起文章來(lái),那又何異于八股,在文學(xué)中并無(wú)價(jià)值,更說(shuō)不到能否感動(dòng)人了。

36、斗爭呢,我倒以為是對的。人被壓迫了,為什么不斗爭?正人君子者流深怕這一著(zhù),于是大罵"偏激"之可惡,以為人人應該相愛(ài),現在被一班壞東西教壞了。

37、"秘"是中國非常普遍的東西,連關(guān)于國家大事的會(huì )議,也總是"內容非常秘密",大家不知道。

38、文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導國民精神的前途的燈火。這是互為因果的,正如麻油從芝麻榨出,但以浸芝麻,就使它更油!袊讼騺(lái)因為不敢正視人生,只好瞞和騙,由此也生出瞞和騙的文藝來(lái),由這文藝,更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中,甚而至于已經(jīng)自己覺(jué)得。世界日日改變,我們的作家取下假面,真誠地,深入地,大膽地看取人生并且寫(xiě)出他的血和肉來(lái)的時(shí)候早到了,早就應該有一片嶄新的文場(chǎng),早就應該有幾個(gè)兇猛的闖將!

39、墨寫(xiě)的謊話(huà),決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息!

40、我的作品在《新青年》上,步調是和大家大概一致的,所以我想,這些確可以算作那時(shí)的"革命文學(xué)"。這些也可以說(shuō),是"遵命文學(xué)"。我所遵奉的,是那時(shí)革命的前驅者的命令,也是我自己所愿意遵奉的命令,決不是皇上的圣旨,也不是金錢(qián)和真的指揮刀。

41、孫傳芳所以趕走,是革命家用炮轟掉的,決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀,我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

42、逆水行舟,也只好拉纖;順水固然好得很,然而還是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于試驗,無(wú)論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。

43、我們有藝術(shù)史,而且生在中國,必須翻開(kāi)中國的藝術(shù)史來(lái)。

44、倘是一個(gè)戰斗者,我以為,在了解革命和敵人上,倒是必須更多的去解剖當面的敵人的。

45、自己年紀大了,但也曾年輕過(guò),所以明白青年的不顧前后,激烈的熱情,也了解中年的懷著(zhù)同情,卻又不能不有所顧慮的苦心孤詣,F在的許多論客,多說(shuō)我會(huì )發(fā)脾氣,其實(shí)我覺(jué)得自己倒是從來(lái)沒(méi)有因為一點(diǎn)小事情,就成友或成仇的人,我還不少幾十年的老朋友,要點(diǎn)就在彼此略小節而取其大。

46、師如荒謬,不妨叛之,但師如非罪而遭冤,卻不可乘機下石,以圖快敵人之意而自救。

47、所以我想,無(wú)論如何,總要改革才好。但改革最快的還是火與劍,孫中山奔波一世,而中國還是如此者,最大原因還在他沒(méi)有黨軍,因此不能不遷就有武力的別人。

48、現在,四近沒(méi)有炮火,沒(méi)有鞭笞,沒(méi)有壓制,于是也就沒(méi)有反抗,沒(méi)有革命。所有的多是曾經(jīng)革命,將要革命,或向往革命的青年,將在平靜的空氣中,度著(zhù)探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣,必須為革命的精神所彌漫;這精神則如日光,永遠放射,無(wú)遠弗到。否則,革命的后方便成為懶人享福的地方!蚁戎幌M猩酱髮W(xué)中人雖然坐著(zhù)工作而永遠記得前線(xiàn)。

49、中國青年之至死不屈者,亦常有之。

50、創(chuàng )作難,就是給人起一個(gè)稱(chēng)號或諢名也不易。假使有誰(shuí)能起顛撲不破的諢名的罷,那么,他如作評論,一定也是嚴肅正確的批評家,倘弄創(chuàng )作,一定也是深刻博大的作者。

51、卑怯的人,即使有萬(wàn)丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉甚么呢?

52、我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì )狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的。

53、只要是地位,尤其是利害—不相同,則兩國之間不消說(shuō),就是同國的人們之間,也不容易互相了解的。

54、要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下。

55、種牡丹者得花,種蒺藜者得刺,這是應該的,我毫無(wú)怨恨。

56、友誼是兩顆心真誠相待,而不是顆心對另顆心的敲打。

57、人類(lèi)總不會(huì )寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。

58、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

59、中國人沒(méi)記性,因為沒(méi)記性,所以昨天聽(tīng)過(guò)的話(huà),今天忘記了,明天再聽(tīng)到,還是覺(jué)得很新鮮。做事也是如此,昨天做壞了的事,今天忘記了,明天做起來(lái),也還不是「仍舊貫」的老調子。

60、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢?

61、讀書(shū)無(wú)嗜好,就不能盡其多,不先泛覽群書(shū),則會(huì )無(wú)所適從或失之偏好。廣然后深,博然后專(zhuān)。

62、人世間真是難處的地方,說(shuō)一個(gè)人"不通世故",固然不是好話(huà),但說(shuō)他"深于世故"也不是好話(huà)。

63、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際。

64、其實(shí),先驅者本是容易變成伴腳石的。

65、"不恥最后"。即使慢,駛而不息?v令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向目標。

66、只要能培育一朵花,就不妨做做會(huì )朽的腐草。

67、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。

68、萬(wàn)籟無(wú)聲。只有打出來(lái)的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音,在初夜的寂靜中清徹地作響。

69、散文的體裁,其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫(xiě)信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。

70、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

71、不滿(mǎn)是搜索向上的車(chē)輪,能夠載著(zhù)不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。

72、我愿意這樣,朋友——我獨自遠行,不但沒(méi)有你,并且再沒(méi)有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我自己。

73、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

74、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快樂(lè )。

75、倘能生存,我當然仍要學(xué)習。

76、節省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限生命,更加有效,而也即等于延長(cháng)了人的生命。

77、節省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(cháng)了人的生命。

78、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而的是無(wú)情地解剖我自己。

79、中國人越是懦夫越會(huì )欺負比自己更加弱小的人群。

80、當我沉默著(zhù)的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。

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