精編教育格言

　　導語(yǔ)：對于教育，教師應該遵循正確的方法。下面是小編整理的教育格言，供大家閱讀與參考，希望可以幫助到大家。

　�。ㄒ唬�師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。

　�。ǘ�）從師廉潔清如水，育人傾心似春蠶。

　�。ㄈ�）教書(shū)育人多奉獻，清貧甘苦樂(lè )無(wú)限。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)相長(cháng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì )學(xué)到很多。

　�。ㄎ澹┙處熥畲蟮男腋＞褪强吹胶⒆觽冊诔砷L(cháng)!

　�。�六）在過(guò)多地要求孩子的同時(shí)，也應該盡可能地尊重他們。

　�。ㄆ撸┳鹬睾蛺�(ài)護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。

　�。ò耍﹫猿謫�發(fā)式，避免注入式。

　�。ň牛┮粤畧探�，以勤治學(xué);以廉潔之心執教，以寬容之心愛(ài)人

　�。ㄊ�）教師的人格是教育的基石。

　�。ㄊ�一）教師施愛(ài)宜在嚴愛(ài)與寬愛(ài)之間。

　�。ㄊ�二）想教孩子如何正派為人，教師應先從自己正派為人做起。

　�。ㄊ�三）老老實(shí)實(shí)做人，認認真真教書(shū)。

　�。ㄊ�四）在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對自己都有信心。

　�。ㄊ�五）勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土澆水捉蟲(chóng)施肥的園丁終將迎來(lái)爭奇斗妍的春天。

　�。ㄊ�六）廉潔從教貴在修身慎微，慎獨慎權貴在淡泊名利。

　�。ㄊ�七）廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無(wú)私方能感人。

　�。ㄊ�八）教師之所以偉大，在于他(她)永遠消耗自己，照亮別人。

　�。ㄊ�九）不尊重學(xué)生，就是不尊重自己。

　�。ǘ�十）感人肺腑的談話(huà)，能醫治孩子心靈的創(chuàng )傷。

　�。ǘ�十一）學(xué)高為師，身正為范。

　�。ǘ�十二）傾注心血的愛(ài)能使孩子們早日鮮花綻放!

　�。ǘ�十三）母愛(ài)的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責的行為。

　�。ǘ�十四）讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

　�。ǘ�十五）勤廉尚德一身正氣，治學(xué)嚴謹從教為樂(lè )。

　�。ǘ�十六）廉是教之根本，潔是學(xué)之楷模。

　�。ǘ�十七）要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì )尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。

　�。ǘ�十八）問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(cháng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。

　�。ǘ�十九）和藹可親的態(tài)度，永遠是教師良好教態(tài)的注腳。

　�。ㄈ�十）為師者，人魂之匠也。必清其志，潔其心，正其身。

　�。ㄈ�十一）永遠用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。

　�。ㄈ�十二）能得到家長(cháng)和孩子的尊敬和喜愛(ài)，這是教師的價(jià)值所在。

　�。ㄈ�十三）愚蠢的教師只會(huì )傳授真理，聰明的教師應教孩子發(fā)現真理。

　�。ㄈ�十四）誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。

　�。ㄈ�十五）每個(gè)教育者需要擁有：一顆充滿(mǎn)愛(ài)的心靈一對會(huì )說(shuō)話(huà)的眼睛一雙勤快的雙手一身清廉的正氣和一種很平和的心情。

　�。ㄈ�十六）有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。

　�。ㄈ�十七）敬業(yè)愛(ài)崗不求利，勤耕細教甘做牛，愛(ài)生如子不求報，桃李滿(mǎn)天我心歡。

　�。ㄈ�十八）教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著(zhù)孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

　�。ㄈ�十九）谷穗越飽滿(mǎn)就越低垂，學(xué)識越淵博就越謙遜。

　�。ㄋ氖�）廉以修身，潔而從教，方現教之博大。

　�。ㄋ氖�一）廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。

　�。ㄋ氖�二）我們不能全是船長(cháng)，必須有人也當水手。這里有許多事讓我們去做，有大事，有小事，但最重要的是我們身旁的事。

　�。ㄋ氖�三）教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

　�。ㄋ氖�四）我們必須培養屬于生物因而也屬于自然界的人適應社會(huì )生活;因為社會(huì )生活是人的特殊工作，所以它也必須符合人的自然活動(dòng)的表現�！�—蒙臺梭利

　�。ㄋ氖�五）兩袖清風(fēng)身自清，廉潔從教品更高。

　�。ㄋ氖�六）廉潔從教，身正為范;敬廉崇潔，為人師表;敬業(yè)愛(ài)生，明禮誠信;教之以廉，學(xué)之以賢。

　�。ㄋ氖�七）沒(méi)有愛(ài)的教學(xué)，宛如無(wú)水池塘，終將群鮮枯竭。

　�。ㄋ氖�八）其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

　�。ㄋ氖�九）好筍出好竹，好師出好徒。

　�。ㄎ迨�）教師的工作是激發(fā)孩子對人生無(wú)限的好奇心。

　�。ㄎ迨�一）當你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問(wèn)：什么叫誨人不倦。

　�。ㄎ迨�二）愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。

　�。ㄎ迨�三）教師要融于師生的相互理解中。

　�。ㄎ迨�四）博學(xué)耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。

　�。ㄎ迨�五）教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。

　�。ㄎ迨�六）用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿(mǎn)園香。

　�。ㄎ迨�七）圣明的教師給予學(xué)生的不是現成的知識寶殿，而是鼓勵他們去做砌磚的工作，教他們建筑。

　�。ㄎ迨�八）用積極的眼光看待學(xué)生;用熱情的態(tài)度對待學(xué)生;用科學(xué)的方法指導學(xué)生;用廉潔的作風(fēng)凈化學(xué)生。

　�。ㄎ迨�九）在教育的百花園中，百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻;在金秋的碩果園里，碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。

　�。�六十）教師應該善于挖掘孩子的潛能，培養他們包括學(xué)習能力在內的多方面能力。

　�。�六十一）孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。

　�。�六十二）我敢說(shuō)我們日常所見(jiàn)的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類(lèi)之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故�！�—洛克

　�。�六十三）在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者;在寫(xiě)作上，要做學(xué)者兼教師。

　�。�六十四）是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。

　�。�六十五）教師與畫(huà)家不同的是他要創(chuàng )造真善美的活人。

　�。�六十六）知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。

　�。�六十七）教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè )。

　�。�六十八）語(yǔ)言作為工作對我們之重要，正如駿馬對于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。

　�。�六十九）今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著(zhù)自己的學(xué)生飛得更高更快更遠，更令教師欣慰的呢?

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　　教育，不僅僅是對知識的學(xué)習，更重要是對生命的尊重。

　　一位教師在某醫學(xué)院講了這么一個(gè)故事：

　　在暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨，一位男士在海邊散步，注意到沙灘的淺水洼里，有許多被昨夜的`暴風(fēng)雨卷上岸來(lái)的小魚(yú)。被困的小魚(yú)盡管近在海邊，也許有幾百條，甚至幾千條，然而用不了多久，淺水洼里的水就會(huì )被沙粒吸干，被太陽(yáng)蒸干，小魚(yú)就會(huì )干涸而死。

　　這位男士突然發(fā)現海邊有一個(gè)小男孩不停地從淺水洼里撿起小魚(yú)，扔回大海。男士禁不住走過(guò)去：“孩子，這水洼里有幾百幾千條小魚(yú)，你救不過(guò)來(lái)的�！�

　　“我知道�！毙∧泻㈩^也不回地回答。

　　“哦？那你為什么還在扔？誰(shuí)在乎呢？”

　　“這條小魚(yú)在乎！”男孩兒一邊回答，一邊撿起一條魚(yú)扔還大海。

　　其實(shí)，這個(gè)故事恰好對應了泰戈爾老人的一句話(huà)，“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息�！币虼�，教育之“育”應該從尊重生命開(kāi)始，使人性向善，使人胸襟開(kāi)闊，使人喚起自身身上美好的“善根”，也就是讓學(xué)生擁有“這條魚(yú)在乎”的美麗心境。

　　一位納粹集中營(yíng)的幸存者，當上了美國一所中學(xué)的校長(cháng)，每當一位新教師來(lái)到學(xué)校，他就會(huì )交給那位教師一封信，信中寫(xiě)道：

　　“親愛(ài)的老師，我親眼看到人類(lèi)不應該見(jiàn)到的情景：毒氣室由學(xué)有專(zhuān)長(cháng)的工程師建造；兒童被學(xué)識淵博的醫生毒死；幼兒被訓練有素的護士殺害�？吹竭@一切，我懷疑：教育究竟是為了什么？我的請求是：請你幫助學(xué)生成長(cháng)為有人性的人。只有使我們的孩子在成長(cháng)為有人性的人的情況下，讀寫(xiě)算的能力才有價(jià)值�！�

　　教育是人的靈魂的教育，而非單純的理智知識和認識的堆積。這是教育久遠而宏大的終極旨趣。否則，你擁有的知識愈多，對人類(lèi)，對生命的危害愈大。

　　在這方面的教訓太沉痛了：李政道博士的一位高足盧剛（盧剛事件，是指1991年11月1日就讀于美國愛(ài)荷華大學(xué)的中國博士留學(xué)生盧剛開(kāi)槍射殺了3位教授和副校長(cháng)安-柯萊瑞以及一位和盧剛同時(shí)獲得博士學(xué)位的中國留學(xué)生山林華，在槍殺五人之后，盧剛隨即當場(chǎng)飲彈自盡的槍擊事件。該事件在當時(shí)曾震驚中美兩國，也引起了一場(chǎng)關(guān)于中國教育弊端的討論。），因論文獎落選，嫉恨、失望困繞著(zhù)的他，竟然開(kāi)槍打死了4位太空物理學(xué)家，繼而仇殺了自己的獲獎同學(xué)。

　　河南宣化一位16歲少年劉某因與女友吵架，竟然喪心病狂地開(kāi)著(zhù)轎車(chē)朝行人一路碾軋，致使2死13傷。

　　時(shí)下，我們的學(xué)校教育往往忽略了學(xué)生基本人格、基本道德、基本情感的養成，以致于有些學(xué)生對生命、對世事愈來(lái)愈冷淡、冷漠甚至冷酷。

　　所以，一位日本教育家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，我們要培養學(xué)生“面對一叢野菊花而怦然心動(dòng)的情懷”，這種情懷就是在乎沙灘上每一條小魚(yú)的生命的男駭所擁有的情懷。否則，視小魚(yú)如草芥，給鮮花以蹂躪，即使其道德評分或許很高，也失去了人的生命價(jià)值。

　　對人的尊重，對宇宙的敬畏，最基本的就是尊重生命的存在，知曉生命的不可重復性。人不應無(wú)端地剝奪生命，即使是非常低級的生命。

　　當一個(gè)人對低級的生物或動(dòng)物毫無(wú)憐愛(ài)之情時(shí)，你能指望他尊重高級的生命嗎？反之，當一個(gè)人充滿(mǎn)了對小草、小魚(yú)生命的關(guān)懷時(shí)，對于高級的生命、對于人的生命，他能不尊重嗎？

　　古人說(shuō)：“哀，莫大于心死�！币粋�(gè)對外部世界冷漠無(wú)情的人，是沒(méi)有希望的人；一個(gè)由許多對生活、對生命無(wú)動(dòng)于衷的人組成的民族，是沒(méi)有希望的民族。

　　作為教育者，也許有許多具體的工作要做，有許多具體的課業(yè)要抓，但培養學(xué)生良好的思想品質(zhì)、人文情懷，其中最基礎、最根本、最重要的一點(diǎn)乃是喚醒學(xué)生尊重生命的良知。

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