【熱門(mén)】自然作文匯總5篇

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的自然作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

自然作文 篇1

　　大自然的力量是無(wú)限的，他可以使萬(wàn)物在一年來(lái)變化的有條有理，如：春天，萬(wàn)物復蘇，大自然一片生機勃勃的樣子，捧起一堆泥土，都能嗅到春的芬芳；夏天，蔥蔥郁郁，周?chē)�的一草一木都免得更加蔥郁，柳樹(shù)也除去了嫩綠，來(lái)了濃濃的墨綠；秋天，碩果累累，所有植物的果實(shí)都成熟了，瞧，那紅紅的小蘋(píng)果像不像小孩子的臉蛋，正沖著(zhù)你微微的笑呢；冬天，白雪皚皚，大地蓋上了冷冰冰的后棉被，正呼嚕嚕的睡呢！說(shuō)道大自然的力量，那件事就是我感到震驚。

　　一次，爸爸一早就要帶我去山里玩，可是，依舊睡眼朦朧的我哪里想起床，我一下子鉆進(jìn)被窩，說(shuō)什么也不肯出去，誰(shuí)知，這時(shí)，爸爸來(lái)了個(gè)“回天改世”，說(shuō)了一句：“你要是不去的話(huà)……哼哼，”這時(shí)，我有點(diǎn)害怕了，誰(shuí)知爸爸來(lái)了句“就在家寫(xiě)作業(yè)，而且我中午回來(lái)，中午一定要寫(xiě)完，我回來(lái)檢查�！蔽乙宦�(tīng)，就急了，連忙說(shuō)要去，要去，這時(shí)這場(chǎng)“戰爭”才平息了下來(lái)。我和爸爸上了車(chē)，過(guò)了一會(huì )就到了，剛下車(chē)，眼前的一幕，就使我震驚了：哇，好大的果園啊，看著(zhù)這么多綠綠的樹(shù)，真養眼�！鞍�，”我伸了個(gè)懶腰，打了個(gè)哈欠，就進(jìn)了果園玩去了，后來(lái)，我在玩著(zhù)玩著(zhù)的'途中，無(wú)意間聽(tīng)見(jiàn)：去年，這里是一片狼藉：樹(shù)木都枯萎了，樹(shù)上的一顆果子都沒(méi)接，眼瞅著(zhù)就要破產(chǎn)了，誰(shuí)知下了一場(chǎng)大雨，把，果樹(shù)都挽救回來(lái)了。我聽(tīng)完：就震驚了：原來(lái)這就是大自然的力量啊。

　　現在，我一看到綠綠的果樹(shù)，就想到了大自然的力量。

自然作文 篇2

　　人和自然就是和諧統一的整體，大自然就是人類(lèi)的朋友。千百年來(lái)，它養育了人類(lèi)，讓人類(lèi)生生不息，不斷發(fā)展。人類(lèi)就是如此依靠大自然。人類(lèi)擁有自然，然后但決不等于人類(lèi)能夠違背自然的意志，否則人類(lèi)將遭受自然懲罰，只有遵循自然規律，人類(lèi)才能綿延無(wú)盡，不然，會(huì )被一種更先進(jìn)，更禮貌的生物所代替。

　　人類(lèi)只但就是就是大自然中的一部分，動(dòng)物也如此�？梢恍┤藚s殘害他的“兄弟”，不斷把自我抬出自然圈，并自以為就是自然的主宰者。其實(shí)，你想錯了，大自然制造了多少生物，而人類(lèi)，連一個(gè)簡(jiǎn)單的微生物都造不出來(lái)，只能坐在一旁看著(zhù)罷了，然后反復研究，得到結論。

　　一些人類(lèi)超多的殘害自我的“兄弟”，使生態(tài)不平衡，不斷受到大自然的懲罰。并把大自然“母親”看作仇人，責備他的“母親”，使得“母親”如此狼狽。這樣下去人類(lèi)碧將遭受自然懲罰。

　　若人類(lèi)的破壞更加嚴重時(shí)，人類(lèi)可能就會(huì )像恐龍一樣突然蒸發(fā)于世界。取而代之的`就是更禮貌，更具有智慧生物。那時(shí)，他們眼里的人類(lèi)就如我們眼里的螞蟻。

　　因此，我們就應好好保護大自然，制止那些非人類(lèi)的做法，那就就是保護我們自我。讓我們更好的生活，享受大自然給予我們的樂(lè )趣，并讓兄弟姐妹更好的生活，享受母親給予的樂(lè )趣。

　　我們都就是大自然的產(chǎn)物，動(dòng)物也就是，植物還就是。然后不能因為權、財而毀了我們生活的地方，毀了我們自我。

　　我們就是大自然的一部分，并不卓越于其他生物。

　　要保護人類(lèi)，就要保護其他兄弟姐妹，更要保護大自然。

自然作文 篇3

　　合上雙眸，聆聽(tīng)花兒綻放的聲音，感受徐徐清風(fēng)的愛(ài)撫，脫離喧囂，走進(jìn)大自然，去感悟，去探知，用心靈去感受自然�！�—題記

　　從小便生活在繁華喧鬧的城市里，習慣了五顏六色霓虹燈在眼前的躍動(dòng)，習慣了路旁裝潢豪華的商店里震耳欲聾的流行歌曲似乎一切都已經(jīng)習慣，然而，有時(shí)候，我也想走進(jìn)自然。有時(shí)候，我也想走進(jìn)自然。立于山巒之巔，看那輪神圣的天體逐漸蘇醒，片片紅紗將天際的云霞染紅;看那威嚴不容抗拒的力量迸發(fā)而出，點(diǎn)點(diǎn)金光將碧玉般的樹(shù)林，金燦燦的山花照亮。朵朵曙色的淡云嵌在天上，默視著(zhù)全新的世界，感受著(zhù)比夜晚馬路旁點(diǎn)點(diǎn)橘色路燈更加明亮且偉大的陽(yáng)光，聆聽(tīng)新生的太陽(yáng)的歌唱。

　　有時(shí)候，我也想走進(jìn)自然。來(lái)到綠波蕩漾的草原，仰望那澄徹的'藍天，棉絮般縷縷的云朵，嗅著(zhù)那青草的芬芳，看著(zhù)潔白如棉的羊群悠閑的前行，這里可否有手揮羊鞭，身上帶著(zhù)芬芳草香，笑容漾漾的牧羊姑娘?可否有牧童清脆悅耳的笛聲久久回蕩?有時(shí)候，我也想走進(jìn)自然�？纯茨恰帮w流直下三千尺”的瀑布。

　　千萬(wàn)條白練奔涌而下，怒吼著(zhù)，奔流著(zhù)，濺起片片銀霧。感受著(zhù)粒粒銀珠打在臉上那種涼絲絲的淡淡清爽，仿佛自然用她脫俗的雙手，拂去我身上的凡間煙塵，領(lǐng)我走進(jìn)純凈的天堂。悄然合眸，虔誠地傾聽(tīng)著(zhù)簾簾飛瀑的高聲吟唱。有時(shí)候，我也想走進(jìn)自然。在蒙蒙雨霧中撐著(zhù)油傘，漫步湖畔，看湖面蒙上銀白色細紗，朦朦朧朧，宛如嬌羞女子脈脈含情的眼神。這可是大自然的眸光?有時(shí)候，我也想走進(jìn)自然。行于茫茫大漠，望著(zhù)遠處的黃沙遍地，耳畔隱隱地響著(zhù)清脆的駝鈴聲。大風(fēng)呼嘯，粗沙掠過(guò)，耳旁仿佛奏起雄厚的歌聲，仿佛是一首雄壯的史詩(shī)，久久回蕩，贊頌著(zhù)自然的偉大與神圣，還有那無(wú)法形容的蒼茫。在這歌聲前，任何流行歌曲頓時(shí)失去了神韻——它們怎能比得上自然之聲的蒼勁與雄偉?有時(shí)候，我也想走進(jìn)自然。用平靜的心靈去感知她美妙的歌聲。脫離無(wú)趣的喧囂，寧靜地享受自然賜予的那種安謐……

自然作文 篇4

致人類(lèi)：

　　你們看到這封信的時(shí)候應該是在20xx年的某月某日，而給你們寫(xiě)這封信的我，是一個(gè)來(lái)自未來(lái)的機器人。

　　這時(shí)的科技已經(jīng)高度發(fā)達，你們在小說(shuō)、游戲中看到的仿生人、太空旅行、時(shí)空穿梭等已經(jīng)基本實(shí)現。但與此同時(shí)，自然——一切的始源，已經(jīng)被破壞得狼狽不堪。

　　即使這時(shí)，仿生樹(shù)、仿生草甚至已經(jīng)滅絕的動(dòng)物，如渡渡鳥(niǎo)、旅鴿等等都能被完美復制出來(lái)，但我知道，這一切都是虛假的。每年，不知有多少人死于水源的匱乏、死于惡劣的氣候……甚至還有很多國家因為科技而挑起戰爭。人類(lèi)，你們如果對這些還視若無(wú)睹，或許真的會(huì )因為這極端的.生存環(huán)境而慢慢走向滅亡吧……

　　你們已經(jīng)跨入21世紀，世界發(fā)生了多少驚人的變化。在人們?yōu)榭茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展欣喜之余，也經(jīng)歷了更多的不安甚至災難。除了高科技，特別是生物科技的發(fā)展所帶來(lái)的恐慌之外，戰爭和疾病似乎直接將人類(lèi)帶到了地獄之門(mén)。各種病毒的侵入、汽車(chē)身后的尾氣、工廠(chǎng)的廢氣等等無(wú)不侵害著(zhù)我們美麗的家園。為什么樹(shù)木被肆意的砍伐?為什么空氣不再新鮮?為什么我們的家園受到了威脅?……現代科技是給我們帶來(lái)了舒適與方便，可同時(shí)也帶來(lái)了不可逆轉的負面影響。試問(wèn)沒(méi)有了美好的環(huán)境，人類(lèi)該怎么舒適生存呢?如果人們還不趕快對自己犯下的錯誤進(jìn)行彌補的話(huà)，人類(lèi)終將會(huì )被自己毀滅。

　　人類(lèi)，趁現在還來(lái)得及，停止這種破壞環(huán)境的荒唐行為吧!保護好大自然的一草一木，讓鳥(niǎo)兒的歌聲能響徹地球。愿未來(lái)還能看到真實(shí)的自然，能感受到風(fēng)拂過(guò)臉頰的觸感，能在下雨時(shí)聽(tīng)到樹(shù)葉“沙沙”的聲音……

　　——來(lái)自未來(lái)希望還能看到真實(shí)自然的機器人

自然作文 篇5

　　何為禪，何為道，大多數的人一聽(tīng)到＂談禪說(shuō)道＂，總會(huì )以為是非常抽象的，其實(shí)未必，禪是非常具體的。星云大師說(shuō)，禪是一枝花，是人生的一朵花；禪如鹽和味素，是人生中的美味；禪是漂亮女人的胭脂花粉，增添了女人的嫵媚；禪是我們的心。有了禪，你的人生會(huì )不一樣。

　　我們生活中的一切經(jīng)驗，無(wú)一不是禪機，因此說(shuō)禪是不能離開(kāi)生活的，離開(kāi)生活的禪只會(huì )是一汪死水，禪的起源便是一有力的例證。相傳釋迦牟尼在靈山會(huì )上說(shuō)法時(shí)，手中拿著(zhù)一朵蓮花，一語(yǔ)不發(fā)的面對大家。在大家面面相覷時(shí)，唯摩訶迦葉會(huì )心一笑。于是釋迦牟尼便說(shuō)∶＂吾自正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法門(mén)不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。＂在這拈花一笑之間，禪就誕生了。這段富于浪漫色彩的傳說(shuō)，也許并不是真的，但是它表現禪的起源方式，卻把握住了禪的精神。

　　禪使我們啜飲生命的泉源，因而使有限的人類(lèi)從這個(gè)世界中解脫出來(lái)，禪的目的就在于突破迷妄，使我們隱藏的活力得以自由的展開(kāi)，使我們內心一切創(chuàng )造的動(dòng)力得以自由發(fā)揮。迷云消失之后，我們便可以看到自己的.本性了，也就是看到自己本真的面目了，現在，我們便認識了生命的意義了，便知道生命不是盲目的斗爭，雖然很多時(shí)候我們并不明確生命的根本所在，然而其中的某些東西卻能使我們在生活的過(guò)程中感到幸福。

　　然而幸福并不是唾手可得的，相反由于人們在生活中的＂過(guò)分理智＂，而致使人們認識事物產(chǎn)生某種隔閡，生出一些虛浮無(wú)名的東西，擾亂我們的某些精神層面的本真判斷，禪之某一方面的作用，即使要讓我們認識到我們本來(lái)的自由自在，讓我們認識到我們所竭心追求的平和，一直都未曾遠離。

　　蘇軾有詩(shī)云：

　　廬山煙雨浙江潮，

　　未到千般恨不消。

　　及至到來(lái)無(wú)一事，

　　廬山煙雨浙江潮。

　　此詩(shī)所表達的，就是這種意思。煙雨就是煙雨，潮水就是潮水。它的本真如此。

　　一禪師有云：未參禪時(shí)，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水；既參禪后，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水；禪悟之后，見(jiàn)山又是山，見(jiàn)水又是水了。禪家不訴諸虛浮的名言知識，只是訴諸親自體驗的事實(shí)，而我們親身體驗的，就是本真的生活。

　　人的生活不能離開(kāi)自然，人的存在根源于自然，人不能活在自然之外。所以對于禪來(lái)說(shuō)，人與自然之間往往有一種彼此之間親切的了解。正如前面所提到的禪師所言，未參禪時(shí)，見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水，這是從常識的角度去看山看水，這時(shí)的山水是沒(méi)有生命的山水；既參禪后，我們不再把山水看作是聳立和流淌在自己面前的自然物，而是把它化為與萬(wàn)物合一，山便不再是山，水也就不再是水了；可是當我們真正的禪悟之后，便把山水融合在自己的生命里，也把自己融合進(jìn)了山水之中，這時(shí)的山水才是真正的山水，并且是獲得了生命的山水。

　　所以，一旦我們認識自然為自然，自然便成為我們生命中的一部分，自然不再是與我們不相關(guān)陌生者。我在自然之中，自然也在我之中，我與自然，不分彼此，根本合一，。如果沒(méi)有這種合一，就不會(huì )有自然，禪之所謂＂本來(lái)面目＂，就在這里體現。

　　只是，看來(lái)如此玄妙的禪，真的會(huì )對我們的生活有多大的影響與意義呢？

　　舉一例試闡之：作為西方傳統的兩大來(lái)源的希伯來(lái)文明與希臘文明，崇尚著(zhù)知性與理性主義，這當然促進(jìn)了科學(xué)的蓬勃發(fā)展，但同時(shí)會(huì )走入極端，將人的生活與自然看作是對立的關(guān)系，認為人只能利用自然，征服自然（即使是現在的環(huán)保思想，也是從人類(lèi)更好地利用自然的目的出發(fā)的），這在某種程度上造成了人們情意生活的相對萎縮，人格的完整性受到割裂，甚至導致某種程度的生存危機。

　　而禪將生活與自然看作是統一的，在自然的、自在的生活中去感悟禪機，達到自己的心靈與精神層面的純凈的境界，達到自己的主觀(guān)世界與客觀(guān)世界的合一，破除那些阻隔萬(wàn)物的浮華虛無(wú)，認識人與自然和諧一體的關(guān)系，再此中認識之下，我們也許是能夠找到一點(diǎn)兒破除現代人的危機的靈感與線(xiàn)索。

　　當然，要說(shuō)的是，這是就禪意的自然所做的簡(jiǎn)單闡釋而已，只是禪的意義的某一方面而已。

　　一言以蔽“禪意的自然”，就是追尋內心的寧靜，物我的和諧共生之道。

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