十九世紀英國文學(xué)女性主義思想的嬗變

　　畢業(yè)論文是畢業(yè)生總結性的獨立作業(yè)，是學(xué)生運用在校學(xué)習的基本知識和基礎理論，去分析、解決一兩個(gè)實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐鍛煉過(guò)程，也是學(xué)生在校學(xué)習期間學(xué)習成果的綜合性總結，是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節。下面是一篇英美文學(xué)畢業(yè)論文范文，歡迎閱讀!

　　摘要：十九世紀是英國文學(xué)最空前的時(shí)期，這時(shí)期以女性為主題的小說(shuō)最為典型代表。這些小說(shuō)塑造了許多性格鮮明、思想意識超前的女性形象。本文以《傲慢與偏見(jiàn)》、《瑪麗・巴頓》和《一間自己的房子》等三部小說(shuō)，比較英國女性主義小說(shuō)思想的嬗變，探討她們不同的愛(ài)情觀(guān)和社會(huì )觀(guān)。

　　關(guān)鍵詞：十九世紀;女性主義;英國文學(xué)

　　十九世紀的英國，政局動(dòng)亂，社會(huì )矛盾加劇，女權思想充斥整個(gè)社會(huì )。這時(shí)期涌現出大量的女性作家，她們以女性的視角挖掘社會(huì )的不同階層的人物，勾勒出許多個(gè)性鮮明、思想超前的女性文學(xué)形象，她們渴望與男性平等的社會(huì )身份，她們抵制父權，她們有自己的愛(ài)情觀(guān)和社會(huì )觀(guān)，她們打破傳統思想的桎梏。這一時(shí)期最具代表性的文學(xué)作品有簡(jiǎn)・奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》、蓋斯凱爾夫人的《瑪麗・巴頓》、弗吉尼亞・伍爾夫的《一間自己的房子》等等。本文通過(guò)比較這三部小說(shuō)，探討十九世紀女性主義小說(shuō)愛(ài)情觀(guān)和社會(huì )觀(guān)的嬗變。

　　一

　　十九世紀前葉，男權主義思想猖獗，他們認為男性具有先天的優(yōu)越感，他們具有更加敏捷的思維，更加強的社會(huì )判斷力，他們能夠處理好各種社會(huì )事務(wù)。這種思維逼迫許多女性作家應該早日覺(jué)醒，應該打破這種性別社會(huì )的禁錮，她們以“社會(huì )人”的視角，主觀(guān)男女平等的社會(huì )權利，比較男性與女性的智力，通過(guò)塑造特色鮮明的女性形象。這些文學(xué)作品中的女主人公統一表現出睿智，具有獨立的智慧、思想和能力。她們是理性、美德和智慧等多種元素的結合體，她們是許多社會(huì )優(yōu)良特征的代言人，她們是時(shí)代的英雄，她們散發(fā)出獨特的人格魅力�！栋谅�與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白就是這樣的一個(gè)女人，雖然她的長(cháng)相不是特別漂亮，她的性格也不是特別溫順，她的舉止也不是特別優(yōu)雅，但她特別機敏，她特別聰慧，她特別幽默，她身上散出一種獨特的女性魅力。伊麗莎白對待愛(ài)情即不屈服也不傲慢，堅持獨立平等的愛(ài)情觀(guān)，小說(shuō)的前半部，達西傲慢且驕橫，伊麗莎白對達西沒(méi)表現出任何好感，但當達西表現出平易近人時(shí)，伊麗莎白就表現出無(wú)比的狂熱。伊麗莎白雖然是個(gè)軟弱可憐的孤兒，但她不依靠別人，她努力奮斗，她想成為她自己心目中的自己伊麗莎白超越了她那個(gè)時(shí)代的愛(ài)情觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，她成了十九世紀女性心目中的“社會(huì )人”，她通過(guò)平等獨立的價(jià)值觀(guān)，最后得到了男人的尊重。

　　二

　　《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白是一個(gè)理想境界的“社會(huì )人”，她是完美的化身，但她還只是個(gè)形象代言人，沒(méi)有走向真正的社會(huì )身份。因為十九世紀前葉社會(huì )領(lǐng)域的各個(gè)層面都被男性控制，無(wú)論女性怎樣努力，最終都難逃男人的掌控。十九世紀中葉，蓋斯凱爾夫人突破簡(jiǎn)・奧斯汀理想中的女性形象，她的文學(xué)作品關(guān)注女性的社會(huì )屬性，她認為女性只有主動(dòng)參與到社會(huì )與政治方方面面，才能真正融入男權社會(huì )，她塑造了許多具有社會(huì )地面的女性形象，《瑪麗・巴頓》中的瑪麗就是這樣一位女性�，旣惏炎约褐蒙碛谏鐣�(huì )，不管是愛(ài)情、社會(huì )價(jià)值等評判都從社會(huì )政治生活角度考慮，通過(guò)更加理性的方法來(lái)評判自己的愛(ài)情觀(guān)，通過(guò)更加理智的手段來(lái)權衡社會(huì )現象。蓋斯凱爾夫人將女性置身于社會(huì )，同時(shí)還讓這些女性擔當了政治社會(huì )的角色，表現出她們的社交素質(zhì)和政治管理能力。她筆下的女性通過(guò)自身的力量覺(jué)醒或成長(cháng)為政治社會(huì )的一員，她們的成長(cháng)代表了英國十九世紀社會(huì )價(jià)值觀(guān)的轉變。通過(guò)小說(shuō)人物的描述，蓋斯凱特爾夫人表達出了女性參加社會(huì )政治活動(dòng)的意欲，也充分表達出了女性是有參與社會(huì )政治活動(dòng)的能力。

　　三

　　雖然說(shuō)蓋斯凱爾夫人的女性主義思想比簡(jiǎn)・奧斯汀更進(jìn)了一步，由隱性變成了顯性，但兩位的女性主義思想還不算激進(jìn)。而弗吉尼亞・伍爾夫就純粹由女性主義變成了女權主義，她認為女性應該與男性一樣的平等，男性擁有的權利女性都必須一樣，有些甚至要超越男性。弗吉尼亞・伍爾夫一生都在為女權運動(dòng)奮斗，她一生都在不停地寫(xiě)作、演講，來(lái)宣揚女權主義，來(lái)反對男性文化的束縛。她掀起了一起女權主義思想革命，她將女權主義思想帶入文學(xué)批判。她認為女性寫(xiě)作視角完全不同男性寫(xiě)作視角，挑戰男性寫(xiě)作的權威性�！兑婚g自己的房子》就是一次大膽的革新，她提出“雙性同體”的文學(xué)性別視角，通過(guò)“雙性同體”唱響女權主義的號角。文中通過(guò)第一人稱(chēng)“我”貫穿整本小說(shuō)，但這個(gè)“我”又不是單純指弗吉尼亞・伍爾夫本人，而是許多女性的總稱(chēng)，她們有些連姓氏都沒(méi)有，她們是“瑪麗・卡邁克”“ 瑪麗・賽登”等等。她在控訴社會(huì )對在排擠她們女性自有的空間，她在試圖重新塑造女性，恢復女性的社會(huì )地位，重新樹(shù)立女性的社會(huì )身份。她認為，女性要真正獲得社會(huì )的公平對待，只有她們先獲得必要的物質(zhì)條件，者能最終擺脫社會(huì )對女性的偏見(jiàn)。

　　十九世紀英國的女性作家塑造了許多女性主人公，通過(guò)這些女性角色來(lái)關(guān)注女性的婚戀、生存狀態(tài)，來(lái)表達她們追求與男性一樣的“平等權利”，追求物質(zhì)上、經(jīng)濟上、政治上的平等，試圖建立女性的愛(ài)情觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。但這些女性主義倡導者之間還是存在差別的，通過(guò)研究她們的文學(xué)作品，可以觀(guān)察出十九世紀女性主義思想的嬗變。十九世紀的女性作家的才華和努力是世界女性主義文學(xué)的榜樣，她們贏(yíng)得了許多男性作家的尊重，贏(yíng)得了他們前所未有的關(guān)懷和同情。

　　參考文獻：

　　[1]林映春.探究 19 世紀英國文學(xué)作品中生態(tài)女性主義的覺(jué)醒[J].長(cháng)城，2014(4)：143-144.

　　[2]莊冬文.從簡(jiǎn)・奧斯汀到夏洛蒂・勃朗特――英國文學(xué)中女性主義的發(fā)展軌跡[J].電影文學(xué)，2010(4).

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