跨文化交際中的肢體語(yǔ)言

　　論文摘要：肢體語(yǔ)言與學(xué)外語(yǔ)一樣，都是文化的一部分。除一些世界公認的肢體語(yǔ)言外，不同的文化還有各自的肢體語(yǔ)言�？缥幕�交際時(shí)，相同的肢體語(yǔ)言形式可能具有完全不同的意義。本文簡(jiǎn)單對比中美肢體語(yǔ)言的差別，并介紹了一些國外常用的肢體語(yǔ)言，以此來(lái)說(shuō)明在學(xué)習外語(yǔ)的同時(shí)，多了解一些國外常用的肢體語(yǔ)言是會(huì )有幫助作用的。

　　關(guān)鍵詞： 肢體語(yǔ)言;跨文化交際;外語(yǔ)學(xué)習

　　肢體語(yǔ)言 (body language)也稱(chēng)體態(tài)語(yǔ)言，是人類(lèi)借助和利用自己的面部表情、手勢動(dòng)作、身體姿態(tài)的變化來(lái)表達和傳遞思想感情的方式。運用自己的體態(tài)來(lái)表情達意幾乎是人類(lèi)自身的一種本能，因為它簡(jiǎn)便、迅捷、直觀(guān)，在現實(shí)生活中的使用極其廣泛，而且有時(shí)更能無(wú)聲勝有聲地巧妙表達信息并留給對方更大的想象空間。

　　1.面部表情語(yǔ)言的運用。

　　達爾文說(shuō) :“面部與身體的富于表達力的動(dòng)作，極有助于發(fā)揮語(yǔ)言的力量.”法國作家羅曼.羅蘭也曾說(shuō)過(guò):“面部表情是多少世紀培養成功的語(yǔ)言，是比嘴里講的更復雜到千百倍的語(yǔ)言。”心理學(xué)家阿爾伯特�，斅灞榷靼l(fā)明了一個(gè)規則:總交流量=7%的文字交流 38%的口頭交派 55%的面部表情交流。通過(guò)臉色的變化，眉、目、鼻、嘴的動(dòng)作，能極好地實(shí)現信息交流。

　　2.手勢動(dòng)作語(yǔ)言的運用。

　　手勢動(dòng)作語(yǔ)言是一種表現力極強的肢體語(yǔ)言，它不僅豐富多樣化，而且簡(jiǎn)便、直觀(guān)性強，所以運用范圍廣、頻率高、收效好。一個(gè)很好的例子就是榮獲2005年中央電視臺春節聯(lián)歡晚會(huì )最受觀(guān)眾喜愛(ài)的歌舞類(lèi)節目特別獎的《千手觀(guān)音》，二十一位生活在無(wú)聲世界里的姑娘用她們的手勢語(yǔ)向全國億萬(wàn)觀(guān)眾傳遞信息，表達了新春的祝福.

　　3.身體姿態(tài)語(yǔ)言的運用。

　　身體姿態(tài)語(yǔ)言是通過(guò)身體各種動(dòng)態(tài)或靜態(tài)的姿勢傳遞交流信息的一種形式.俗話(huà)說(shuō)“坐有坐相站有站相”、“坐如鐘立如松”，這都是對身體姿態(tài)的要求。我們同別人交際時(shí)，交際的手段不只是局限于話(huà)語(yǔ)，盡管我們有時(shí)沒(méi)有意識到這一點(diǎn)。我們的表情、手勢、身體其他部分的動(dòng)作都向周?chē)�的人傳遞信息。微微一笑伸出手表示歡迎，皺眉表示不滿(mǎn)，點(diǎn)頭表示同意，揮手表示再見(jiàn)，聽(tīng)報告或講演時(shí)，身子往椅背上一靠，伸一下舌頭表示厭煩，不感興趣。這些都是交際手段的一部分。肢體語(yǔ)言與學(xué)外語(yǔ)一樣，都是文化的一部分。

　　“跨文化交際”的英文名稱(chēng)是cross-cultural communication或intercultural communication，指的是不同文化背景的人之間所發(fā)生的相互作用。由于不同的民族所處的生態(tài)、物質(zhì)、社會(huì )及宗教等環(huán)境不同，各自的語(yǔ)言環(huán)境便產(chǎn)生了不同的語(yǔ)言習慣、社會(huì )文化、風(fēng)土人情等諸語(yǔ)境因素，因而在不同的文化中，肢體語(yǔ)言的意義也不完全相同。各民族有不同的肢體語(yǔ)言交際方式。例如：法國人講話(huà)就像個(gè)浪漫法國人，而英國男子和美國男子翹腿的樣子，是否紳士風(fēng)度，就不一樣。美國人講完一句話(huà)時(shí)可能會(huì )低一下頭或垂一下手，還可能垂一下眼簾。他們問(wèn)完一個(gè)問(wèn)題會(huì )抬一下手或昂起下巴或睜大眼睛。近年來(lái)，隨著(zhù)改革開(kāi)放步伐的加快，特別是我國加人WTO以來(lái)，對外交往日益頻繁，國與國之間的交流越來(lái)越廣泛，國際互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)通使更多的人足不出戶(hù)便涉及到跨文化交際。

　　跨文化交際研究的基本內容之一就是非語(yǔ)言交際，而肢體語(yǔ)言又是非語(yǔ)言交際的重要內容，因此，在跨文化交際中，如果肢體語(yǔ)言信息處理不好，有時(shí)會(huì )產(chǎn)生誤解。作為外語(yǔ)學(xué)習者，在學(xué)習、運用外語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際的時(shí)候，同樣應了解外國常用的肢體語(yǔ)言，以免造成誤解，鬧出笑話(huà)。下面就是幾則在跨文化交際中發(fā)生的有趣的事情:

　　案 例 一 :

　　一個(gè)日本人問(wèn)一個(gè)美國旅客，機場(chǎng)是否提供行李車(chē)服務(wù)。美國人想告訴他，機場(chǎng)不但提供行李車(chē)服務(wù)，而且還是免費提供!于是他用了人人皆知的表示“OK”的圓形手勢作答。然而對那個(gè)日本人來(lái)說(shuō)，這個(gè)手勢表示“錢(qián)”，因此，日本人斷定行李車(chē)服務(wù)收費昂貴。而這時(shí)，旁邊一位突尼斯人看到了這一幕，于是認為美國人在對日本人暗示“他是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的小偷”，讓他小L點(diǎn)，否則殺死他。瞧，真夠亂的。

　　案 例 二 :

　　一名撒丁女子向一位英國男子詢(xún)問(wèn)，在希思羅機場(chǎng)是否很容易找到出租車(chē)。她得到的回答是英國式的翹大拇指。她即刻甩起手提包，狠狠地揍那可憐的男子，因為她認為他做了誣蔑性的暗示。順便說(shuō)一句，這個(gè)例子正好說(shuō)明了為什么在撒丁島用這個(gè)手勢搭攔便車(chē)不是個(gè)好主意。因此，要用外語(yǔ)進(jìn)行有效的交際，在說(shuō)某種語(yǔ)言時(shí)就得了解說(shuō)話(huà)人的手勢、動(dòng)作、舉止等所表示的意思。筆者在此從“身體距離”、“目光接觸”、“手勢動(dòng)作”等幾個(gè)方面比較一下各國的異同。

　　1)身體距離。

　　我們可以觀(guān)察一下阿拉伯人同英國人的談話(huà)。阿拉伯人按照自己的民族習慣認為站得近些表示友好。英國人按照英國的習慣會(huì )往后退，因為他認為保持適當的距離才合適.阿拉伯人往前挪，英國人往后退。談話(huà)結束時(shí)，兩個(gè)人離原來(lái)站的地方可能相當遠了!

　　在這個(gè)例子里，雙方的距離是關(guān)鍵。不同的民族或種族的人在談話(huà)時(shí)，對雙方保持多大距離才合適有不同的看法。據說(shuō)，在美國進(jìn)行社交或公務(wù)談話(huà)時(shí)，有四種距離表示四種不同情況:關(guān)系親密，私人交往，一般社交，公共場(chǎng)合。交談雙方關(guān)系親密，那么身體的距離從直接接觸到相距約45厘米之間，這種距離適于雙方關(guān)系最為親密的場(chǎng)合，比如說(shuō)夫妻關(guān)系。朋友、熟人或親戚之間個(gè)人交談一般以相距45-80厘米為宜。在進(jìn)行一般社交活動(dòng)時(shí)，交談雙方相距1.30 米至3米;在工作或辦事時(shí)，在大型社交聚會(huì )上，交談?wù)咭话惚３?. 30米至2米的距離。在公共場(chǎng)合，交談?wù)咧�間相距更遠，如在公共場(chǎng)所演說(shuō)，教師在課堂上講課，他們同聽(tīng)眾距離很遠.多數講英語(yǔ)的人不喜歡人們離得太近，當然，離得太遠也有些別扭.離得太近會(huì )使人感到不舒服，除非另有原因，如表示喜愛(ài)或鼓勵對方與自己親近等，但這是另一回事。記住這一點(diǎn)很重要。在 英語(yǔ) 國家里，一般的朋友和熟人之間交談時(shí)，應避免身體任何部位與對方接觸，即使僅僅觸摸一下也可能引起不良的反應。如果一方無(wú)意中觸摸了對方一下，他(她)一般會(huì )說(shuō):'Sorry" ;"Oh,I'm sorry" ; "Excuse me”等表示“對不起”的道歉話(huà)。

　　中國人喜歡撫摸別人的孩子以示喜愛(ài)，而西方婦女卻對這種撫愛(ài)“毫不領(lǐng)情”。不論是摸摸、拍拍，或是親親孩子，都使那些西方的母親感到別扭。她們知道這種動(dòng)作毫無(wú)惡意，只是表示親近和愛(ài)撫而已，所以也不好公開(kāi)表示不滿(mǎn)。但在她們自己的文化中，這種動(dòng)作會(huì )被認為是無(wú)禮的，也會(huì )引起對方強烈的反感和厭惡。所以，遇到這種情況，西方的母親往往懷著(zhù)復雜的感情站在一旁不說(shuō)話(huà)，感到窘迫，即使撫弄孩子的是自己的中國朋友或熟人。

　　除輕輕觸摸外，再談一談當眾擁抱的問(wèn)題。在許多國家里，兩個(gè)婦女見(jiàn)面擁抱親吻是很普遍的現象。在多數工業(yè)發(fā)達的國家里，夫妻或親人久別重逢也常�；ハ鄵肀�。兩個(gè)男人應否互相擁抱，各國習慣不同。阿拉伯人、俄國人、法國人以及東歐和地中海沿岸的一些國家里，兩個(gè)男人也熱烈擁抱、親吻雙頰表示歡迎，有些拉丁美洲國家的人也是這樣。不過(guò)，在東亞和英語(yǔ)國家，兩個(gè)男人很少擁抱，一般只是握握手。若干年前，發(fā)生了這樣一件事:當時(shí)日本首相福田糾夫到美國進(jìn)行國事訪(fǎng)問(wèn)，他在白宮前下車(chē)，美國總統上前緊緊擁抱，表示歡迎.福田首相吃了一驚，日本代表團成員也愣住了.許多美國人也感到奇怪，這種情況少見(jiàn)，完全出乎人們的意料。如果美國總統按日本人的習慣深鞠一躬，大家也不會(huì )那么驚訝。因為在美國和日本，男人之間很少用擁抱這種方式表示歡迎。在英語(yǔ)國家，同性男女身體接觸也是個(gè)難以處理的問(wèn)題。一過(guò)了童年時(shí)期，就不應兩個(gè)人手拉手或一個(gè)人搭著(zhù)另一個(gè)人的肩膀走路，因為這意味著(zhù)同性戀。

　　2) 目光接觸:

　　肢體語(yǔ)言的另一個(gè)重要方面是目光接觸。在這一方面可以有許多“規定”：看不看對方，什么時(shí)候看，看多久，什么人可以看，什么人不可以看。這里引用朱利葉斯.法斯特的《肢體語(yǔ)言》一書(shū)中的兩段，很有意思，可供參考:“兩個(gè)素不相識的人面對面坐著(zhù)，在火車(chē)餐車(chē)里他們可以自我介紹一下，吃飯的時(shí)候，說(shuō)些無(wú)關(guān)緊要或者是無(wú)聊的話(huà);也可以互不理睬，極力避免與對方的目光相遇。”有個(gè)作家在一篇文章里描寫(xiě)過(guò)這種情況:“他們翻來(lái)覆去地看菜單，擺弄刀叉，看著(zhù)指甲—好像頭一回看見(jiàn)它們.免不了目光相遇時(shí)，立即轉移視線(xiàn)，注視窗外沿途景色。”該書(shū)作者指出，對素不相識的人的態(tài)度是：我們既應避免盯著(zhù)看，也要避免顯出不把他們放在眼里的樣子，要看他們一下表示看見(jiàn)了，隨后立刻把目光移開(kāi)。注視對方的不同情況，決定于相遇的場(chǎng)所。如果在街上相遇，可以看著(zhù)迎面走來(lái)的人。直到八英尺遠時(shí)再移開(kāi)視線(xiàn)走過(guò)去。但在到達此距離之前，雙方都用眼睛暗示一下自己要往哪邊走，打算往哪邊走就往哪邊看一眼。然后，雙方側身略變方向，即可錯開(kāi)，順利通過(guò)。根據美國習慣，同相識的人談話(huà)時(shí)，說(shuō)話(huà)的人和聽(tīng)話(huà)的人都應注視對方。任何一方不看對方，都可以表示某種意味，如:害怕對方，輕視對方，心神不定，感到內疚，漠不關(guān)心等。甚至在對公眾講話(huà)時(shí)也要時(shí)時(shí)直視聽(tīng)眾，和許多人的目光接觸。如果演說(shuō)的人埋頭看講稿，照本宣科(許多中國人往往是這樣的)，而不抬頭看看聽(tīng)眾，人們就會(huì )認為他對聽(tīng)眾冷漠，不尊敬別人。在談話(huà)的時(shí)候，聽(tīng)的人一般要注視著(zhù)說(shuō)話(huà)的人的眼睛或臉，表示自己在聽(tīng)。如果對方說(shuō)的話(huà)比較長(cháng)，聽(tīng)的人要不時(shí)發(fā)出“嗯”、“啊”的聲音，或者點(diǎn)頭表示自己在注意聽(tīng)著(zhù)。如果同意所說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)，可以點(diǎn)頭或微笑。如果不同意或者有所保留，可以側一下頭、抬一下眉毛或露出疑問(wèn)的神情。在英語(yǔ) 國 家，盯著(zhù)對方看或看得過(guò)久都是不合適的。即使用欣賞的目光看人— 如對方長(cháng)得漂亮— 也會(huì )使人發(fā)怒。許多外國人到其他國去旅行，因當地人盯著(zhù)他們看而惱火、很別扭，認為那里的人“無(wú)禮”，而感到氣憤.殊不知在該國是常事，看的人不過(guò)是好奇而已。許多在華的講英語(yǔ)的外國人對此流露過(guò)不滿(mǎn)情緒.筆者有一次陪幾位“外教”參觀(guān)青州的范公亭公園，當時(shí)有好幾位群眾圍觀(guān)，甚至有幾位還一直尾隨其后，弄得“外教’，很是尷尬。

　　“眉目傳情”(或“目語(yǔ)”)是青年或成年男女之間傳遞感情最常用的古老的方法之一，在美國尤其講究。有人對此作過(guò)詳細研究：人們對異性怎樣表示感興趣或不感興趣，怎樣表示鼓勵或拒絕，怎樣表示贊成或不滿(mǎn)，怎樣表示愛(ài)慕或厭惡。然而，在美國也有許多差別。男人用眼睛的方式就和婦女不一樣。不同年齡、不同階級、不同社會(huì )階層、不同地域的人在這一方面都有差別，不同種族的人也有差別。在一些國家里，人們認為能直視對方的眼睛是很重要的。在一部關(guān)于列寧的著(zhù)名電影里有這樣一幕：有一個(gè)肅反委員會(huì )的工作人員叛變了，肅反委員會(huì )主席捷爾任斯基得知情況詢(xún)問(wèn)他時(shí)，此人不敢正視對方的眼睛。根據這一點(diǎn)捷爾任斯基認為證實(shí)了他有罪。許多美國人也同樣重視目光接觸的作用。有過(guò)這樣一件事:有個(gè)十來(lái)歲的波多黎各姑娘在紐約一所中學(xué)里讀書(shū)。有一天.校長(cháng)懷疑她和另外幾個(gè)姑娘吸煙，就把她們叫去，盡管這個(gè)姑娘一向表現不錯，也沒(méi)有做錯什么事的證據，但校長(cháng)還是認為她做賊心虛，勒令退學(xué)。他在報告中寫(xiě)道：“她躲躲閃閃，很可疑。她不敢正視我的眼睛。”校長(cháng)查問(wèn)時(shí)，她的確一直注視著(zhù)地板，沒(méi)看著(zhù)校長(cháng)的眼睛.而英美人有“不要相信不敢直視你的人”這樣一句格言.碰巧有一位出生于拉丁美洲家庭的教師，對波多黎各文化有所了解，他同這個(gè)姑娘的家長(cháng)談話(huà)后對校長(cháng)解釋說(shuō)：“就波多黎各的習慣而言，好姑娘‘不看成人的眼睛’這種行為是尊敬和聽(tīng)話(huà)的表現。”幸而校長(cháng)接受了這個(gè)解釋?zhuān)�承認了錯誤，妥善處理了這件事.這種目光視向不同的含義給他留下了很深的印象，也使他記住了各民族的文化是多種多樣的。“目語(yǔ)”的規定很多，也很復雜。從上面介紹的一些情況可見(jiàn)一斑。

　　3)手勢動(dòng)作。

　　手勢是個(gè)很難辦的事。打手勢時(shí)，動(dòng)作稍有不同，就會(huì )與原來(lái)的意圖有所區別;對某種手勢理解錯T.，也會(huì )引起意外的反應。在第二次世界大戰中，領(lǐng)導英國進(jìn)行戰爭的首相溫斯頓·邱吉爾曾作了一個(gè)手勢，當時(shí)引起了轟動(dòng)。他出席一個(gè)場(chǎng)面盛大而又重要的集會(huì )，他一露面，群眾對他鼓掌歡呼。邱吉爾做了一個(gè)表示"victory" (勝利)的“V”形手勢— 用食指和中指構成“V”形。做這個(gè)手勢時(shí)，手心要對著(zhù)觀(guān)眾。不知邱吉爾是不知道還是一時(shí)失誤，把手背對著(zhù)觀(guān)眾了。群眾當中，有人鼓掌喝倒彩，有人發(fā)愣，有人忍不住哈哈大笑。這位首相所做的手勢表示的是別的意思，那不是表示“勝利”的“V”形，而是一個(gè)不禮貌的動(dòng)作，表示侮辱、輕視之意。另一個(gè)例子同尼基塔·赫魯曉夫有關(guān)，他是50年代后期到60年代初期蘇聯(lián)的領(lǐng)導人。在美國訪(fǎng)問(wèn)期間，他的言論和舉止引起一些爭議。引起爭議的手勢之一是:他緊握雙手，舉過(guò)頭頂，在空中搖晃。他的意思顯然是表示問(wèn)候，表示友誼。但是，在場(chǎng)的人和電視觀(guān)眾對此并不欣賞。美國人很熟悉這個(gè)動(dòng)作一一這是拳擊手擊敗對手后表示勝利的姿勢。在此之前，赫奮曉夫曾說(shuō)過(guò)要埋葬美國資本主義的話(huà)，許多美國人認為，這種手勢表示他好像已經(jīng)取得勝利，洋洋得意，難怪許多人感到不快�？梢�(jiàn)，有些肢體語(yǔ)言在不同民族表示的意義的差異有多大。筆者在此對中美常見(jiàn)的一些肢體語(yǔ)言做一下對比研究。中美肢體語(yǔ)言有相似的地方。如男子相逢時(shí)不擁抱，一般見(jiàn)面時(shí)握手即可;揮手表示再見(jiàn);皺眉表示不高興;聳聳鼻子表示不喜歡、討厭或不快;點(diǎn)頭表示“是”，搖頭表示“不”;嗽嘴表示不痛快、情緒不佳、忿恨;拍拍男人或男孩子的背表示贊揚、夸獎、鼓勵;咬牙表示生氣、憤怒或下決心.現將不同之處舉例如下:

　　A. 動(dòng)作一樣，意義不同

　　(1) 跺 腳

　　漢語(yǔ)意義：氣憤;惱怒;灰心;悔恨 英語(yǔ)意義 :不耐煩

　　(2) 觀(guān)眾和聽(tīng)眾鼓掌，表演或講話(huà)人也鼓掌

　　漢語(yǔ)意義 ：謝謝，互相表示友好感情 英語(yǔ)意義 :為自己鼓掌，被認為是不謙虛

　　(3) 目不轉睛地看

　　漢語(yǔ)意義：好奇;有時(shí)是驚訝 英語(yǔ)意義 :不禮貌;使人發(fā)窘;不自在

　　(4) 發(fā) “噓 ”聲

　　漢語(yǔ)意義 ：反對;責罵;轟趕 英語(yǔ)意義 :要求安靜

　　(5) 拍別人的腦袋

　　漢語(yǔ)意義 ：(少見(jiàn);一般見(jiàn)于成人對孩子)疼愛(ài);(對成人或青年，會(huì )引起反感，是侮辱人的動(dòng)作)

　　英語(yǔ)意義：安慰;鼓勵;鐘愛(ài)

　　B. 意義相同，動(dòng)作有差異

　　(1) “過(guò)來(lái) ”(叫別人過(guò)來(lái))

　　中國的肢體語(yǔ)言：把手伸向被叫人，手心向下，幾個(gè)手指同時(shí)彎曲幾次。

　　美國的肢體語(yǔ)言：把手伸向被叫人，手心向上，握拳用食指前后擺動(dòng)(中國人對此反感)。

　　(2) “丟人 ”“沒(méi)羞”(半開(kāi)玩笑)

　　中 國的肢體語(yǔ)言:伸出食指，用指尖在自己臉上劃幾下，象搔癢，不過(guò)手指是直的，

　　美 國的肢體語(yǔ)言:伸出兩只手的食指，手心向下，用一個(gè)食指擦另一個(gè)食指的背面。

　　(3) “我吃飽了，’(吃飯后)

　　中國的肢體語(yǔ)言:一只手或兩只手輕輕拍拍自己的肚子;美國的肢體語(yǔ)言:一只手放在自己的喉頭，手心向下(常同時(shí)說(shuō)“到這兒}")

　　C.只存在于美國文化中的動(dòng)作。

　　(1)順指甲

　　意義：重大思想負擔;擔心，不知所措

　　(2)用大拇指頂著(zhù)鼻尖，其他四指彎著(zhù)一起動(dòng)

　　意義：挑戰;蔑視

　　(3)搖動(dòng)食指(食指向上伸出，其他四指收攏)

　　意義：警告別人不要作某事，表示對方在做錯事

　　(4)把胳膊放在胸前，握緊拳頭，拇指向下，向下擺幾次

　　意義：反對某一建議、設想;反對某人;表示強烈反對

　　(5)眨眼(很快地合上一只眼，微微一笑點(diǎn)點(diǎn)頭)

　　意義：表示會(huì )意;贊許;鼓勵;傳遞信息;團結等

　　D.只存在于中國文化中的動(dòng)作

　　(I)用食指點(diǎn)點(diǎn)或指指自己的鼻子

　　意義 ：“ 是我”，“是我干的”(西方人認為這個(gè)手勢有點(diǎn)可笑)

　　(2) 說(shuō)話(huà)時(shí)用一只張開(kāi)的手遮著(zhù)嘴(一般是老年人用)

　　意義 ：說(shuō)秘密話(huà)(有時(shí)沒(méi)有明顯的意義)

　　(3 )兩只手遞(即使可以用一只手拿起的)東西給客人或別人

　　意義 ：表示尊敬

　　(4) 別人為自己倒茶或斟酒時(shí)，張開(kāi)一只手或兩只手，放在杯子旁邊

　　意義 ：表示感謝

　　(5) 伸出兩個(gè)豎起的食指在身前慢慢接近(往往在戲曲中出現)

　　意 義 ：男女相愛(ài);匹配良緣

　　這里所舉的例子不全，但是可以說(shuō)明肢體語(yǔ)言的差異，也說(shuō)明了解另一種語(yǔ)言中的肢體語(yǔ)言的重要性。對肢體語(yǔ)言的研究有助于對語(yǔ)言的研究，對前者的理解可以加深對后者的理解，有些權威人士認為兩者相互依存.在多數情況下這是對的，但在某些情況下，人體動(dòng)作與說(shuō)的話(huà)可能不一致，口頭說(shuō)的話(huà)與肢體語(yǔ)言表達的意思不一樣。這時(shí)要借助其他信息或從整個(gè)情景中猜測說(shuō)話(huà)人的意思，從某種意義上說(shuō)，一切肢體語(yǔ)言都要放在一定的情夙下去理解，忽視了整個(gè)情景就會(huì )發(fā)生誤解。作為外語(yǔ)學(xué)習者，在學(xué)好外語(yǔ)知識的同時(shí)，還應多了解一下國外常用的肢體語(yǔ)言，以便更好地交際。在此匯總幾種國外常用的肢體語(yǔ)言，有些與國內習慣一致，但有些情況與國內不符，必要時(shí)，大家也只能“人鄉隨俗”了。

　　【參考文獻】:

　　顧曰國.跨文化交際[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1997.

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　　鄭樹(shù)堂，胡全生.新視野英語(yǔ)教程·讀寫(xiě)教程第一冊[M].北京:外教研社，2004.

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