道德講堂感恩演講稿
演講稿特別注重結構清楚，層次簡(jiǎn)明。隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的道德講堂感恩演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
道德講堂感恩演講稿1
道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為標準，獲得別人信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì )發(fā)現其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是老實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可得。 記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！惫磐駚�(lái)，“德”是一個(gè)永遠不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì )得到別人的尊重，就會(huì )使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng )造無(wú)盡的財富！
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建立的宣傳者、實(shí)踐者和保衛者，做一個(gè)有道德的人。
在這個(gè)社會(huì )上，維護我的幸福而逐漸規定俗成的一些行為標準，叫做道德。對于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車(chē)上，我們讓一讓座位；在紅燈面前，我們停一停腳步；在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙；在家里，我們替父母分擔一些煩惱。這都是道德表現，如果我們每個(gè)人都做到的話(huà)，那么，中國就會(huì )變的更美好。道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為標準，獲得別人信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì )發(fā)現其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是老實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。 有一次，我和媽媽一起去醫院看望生病的`爺爺。做公共汽車(chē)時(shí)，好不容易找到了兩個(gè)位子，剛做下沒(méi)多久，車(chē)上就上來(lái)了一位年壽已高的老爺爺，他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車(chē)箱中走了一圈，發(fā)現沒(méi)有位子時(shí)，老爺爺的臉上露出一絲難色。著(zhù)時(shí)我的心中十分矛盾，如果讓位別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭？如果不讓座，萬(wàn)一老奶奶站不穩，一不小心摔著(zhù)怎么辦？就在著(zhù)時(shí)我位這件事而煩惱的時(shí)候，一位身材高大的青年站了起來(lái)，把老爺爺扶到了他的位子上，老爺爺感謝不盡，連聲說(shuō)謝謝！
為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手，做一個(gè)有道德的人吧！
道德講堂感恩演講稿2
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天，我很快樂(lè )來(lái)到這里參加“做一個(gè)有道德的人”的主題演講。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空中自由飛翔；在這里，我可以贊揚道德人物，為我們樹(shù)立典范；在這里，我可以讓更多的人知道，道德并不難找到，抬頭一看，它就在我們身邊。
道德是什么？是文明嗎？是老實(shí)？是感恩嗎？是責任嗎？是的，這些美麗的詞語(yǔ)都以不同的方式描述了道德。但我想說(shuō)的是，道德遠不止這些。在我眼里，道德就像山上的一滴水。它雖沒(méi)有波瀾壯闊的氣勢，卻能悄悄地滋潤著(zhù)人們的心靈。就像小沙粒，雖然沒(méi)有碧綠，但可以造就萬(wàn)丈高樓。
說(shuō)到道德，前幾天云南的干旱再次觸動(dòng)了我的心。所有的畫(huà)面都是道德和道德力量的縮影。我清楚地記得，在干旱最嚴重的地區之一，有個(gè)學(xué)生偷偷地把學(xué)校給她的礦泉水存了起來(lái)。當記者的阿姨問(wèn)她為什么這么做時(shí)，她說(shuō)要留給她在山頂上的母親。
當我看到這個(gè)，我哭了。在電視上，我看到了她曬黑的臉，蓬亂的頭發(fā)不舍得用水洗，嘴唇因為缺水而干裂。我想，她的喉嚨一定是干的，也許她的力量只剩下為媽媽保存礦泉水。她所保存的'不僅是礦泉水，更是一個(gè)孩子對母親真摯的愛(ài)，這是中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的傳統美德。
在云南，有比我小得多的背水孩子，住在山洞里守護著(zhù)村里唯一水源的老爺爺，還有很多車(chē)送水的叔叔阿姨。在共同的努力，大家終于熬過(guò)去了，我為他們感動(dòng)。我想，道德就像清水，沒(méi)有顏色，沒(méi)有味道，那么清澈，那么純潔，卻能使人的心變得甜蜜和溫暖。
道德使我們的生活環(huán)境更加清新美麗，使我們的心情更加愉悅舒爽。當我們和爸爸媽媽一起走在干凈美麗的綠道上時(shí)，是道德讓我們享受那里的鮮花、綠樹(shù)和青草；當行動(dòng)不便的老人擠上車(chē)時(shí)，是道德讓他們有座位可以坐；當超過(guò)數百名學(xué)生一起走出校門(mén)時(shí)，是道德讓機動(dòng)車(chē)繞行或停頓行駛，讓我們的道路暢通無(wú)阻！ 道德，讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更讓我快樂(lè )和幸福。 道德就像蒲公英的種子，被風(fēng)吹走，落到哪里就扎根于哪里，然后成長(cháng)開(kāi)花，帶來(lái)獨一無(wú)二的美麗。而我們的行動(dòng)，就像播撒種子的陣陣清風(fēng)。讓你，讓我，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，播下道德的種子，讓我們身邊布滿(mǎn)道德的花朵，這樣我們的世界將會(huì )更加豐富多彩，芳香怡人。
愛(ài)崗是一個(gè)人的職責所在，愛(ài)崗顧名思義，就是熱愛(ài)自己的崗位，要干一行愛(ài)一行、專(zhuān)一行、精一行。敬業(yè)是一個(gè)人的本分，在自己的本職崗位上要吃苦耐勞、任勞任怨、忍得住寂寞、守得住清貧，要有默默的奉獻精神。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位？”這是雷鋒中的一段話(huà)，它告訴我無(wú)論在什么樣的崗位，無(wú)論做著(zhù)什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的奉獻。今天，我們再重新體會(huì )這段話(huà)的含義，便發(fā)現它被賦予了更深刻的內涵，那就是愛(ài)崗敬業(yè)。
我們法院工作是以審判、執行為中心的，愛(ài)崗敬業(yè)就審判而言，就是端正自己的良知，公平、公正、公開(kāi)的居中裁判，切實(shí)保護當事人的合法權益，維護社會(huì )的公平正義。愛(ài)崗敬業(yè)就執行而言，就是要嚴格按照最高人民法院的要求完成好“四查”，即查銀行、查房產(chǎn)、查車(chē)輛、查有價(jià)證券，對被執行人要找到、查到、跑到，做到措施齊全、材料豐富、完備。要盡職盡責，只有盡職盡責，才能免責，你才能為愧于心、無(wú)愧于當事人。
我今年到xx法院工作將近28年了，經(jīng)歷了五任院長(cháng)，見(jiàn)證了我們xx法院從24人的小團體，開(kāi)展到今天將近90人的大隊伍，從不知名的小法院，一步一步成長(cháng)為全國模范法院，又先后榮獲安徽省法院先進(jìn)集體、安徽省廉政示范單位等榮譽(yù)，今天我們法院這些榮譽(yù)的取得，就是在做的各位同事愛(ài)崗敬業(yè)的結果、灑下汗水的結果、辛勤工作的結果、奉獻青春的結果。
“眾人拾材火焰高”，一個(gè)單位的開(kāi)展需要我們每個(gè)人都能在各自的崗位上發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，開(kāi)好一個(gè)庭、做好一份筆錄、耐性的接待當事人、認真的傾聽(tīng)當事人的訴求，認真的押解好犯人等等，這就是愛(ài)崗，這就是敬業(yè)。我們雖然沒(méi)有大禹“三過(guò)家門(mén)而不入”的執著(zhù)，沒(méi)有子美先生“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸懷，沒(méi)有魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪情，也沒(méi)有行知先生“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的超然外，但我們同樣可以從平凡走向不平凡，在平凡的崗位上干出自己的閃光點(diǎn)。 大家發(fā)現沒(méi)有，隨著(zhù)的開(kāi)展，中國司法改革進(jìn)程的不斷加快，法院的地位在逐年提高�！按簌i一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”在今天的司法改革的大潮中，我們雖然只是滄�！�，但是，只要我們以愛(ài)崗敬業(yè)的實(shí)際行動(dòng)，眾志成城，團結一心，我們xx法院的明天會(huì )更加美好。
在座的有可能以后要另行高就，但我相信你不管走到哪里，你會(huì )記住你在xx法院工作的經(jīng)歷，xx法院的每一個(gè)人的愛(ài)崗敬業(yè)精神都值得你去學(xué)習，xx法院就是你的娘家，永遠歡迎你們�；丶铱纯�。謝謝大家！
道德講堂感恩演講稿3
親愛(ài)的同學(xué)們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。 公共文明是社會(huì )意識的一種表達，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的根底。
而一個(gè)社會(huì )的文明氣氛對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氣氛中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì )氣氛的力量所在。
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小承受文明禮儀的`教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是�！蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有承受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太薄弱，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活潑在我們當中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
謝謝大家！
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