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學(xué)習方法

文言文學(xué)習方

時(shí)間:2024-06-20 14:06:24 我要投稿
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文言文學(xué)習方法

  在我們上學(xué)期間,許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧?文言文是中國文化的瑰寶,古人為我們留下了大量的文言文。那么問(wèn)題來(lái)了,你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎?下面是小編整理的文言文學(xué)習方法,希望對大家有所幫助。

文言文學(xué)習方法

文言文學(xué)習方法1

  《寓言四則》

  1、寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。

  2、寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。17世紀法國寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過(guò):“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂!

  3、寓言早在我國春秋戰國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著(zhù)作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國寓言作品,著(zhù)名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

  4、伊索和《伊索寓言》

  相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀末,希臘寓言開(kāi)始歸于他的名下。

  《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì )傳教士在明代把伊索寓言傳入中國!兑了髟⒀浴分械墓适,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等.

  《赫爾墨斯和雕像者》寓意:愛(ài)慕虛榮、盲目自大的人反而不被別人重視。

  《蚊子和獅子》寓意:驕兵必敗,不要取得一點(diǎn)成績(jì)就驕傲自滿(mǎn),要謙虛謹慎。

  《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門(mén)客們編撰的一部黃老道家名著(zhù)。全書(shū)共分十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字!秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說(shuō),以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論,所以《漢書(shū)·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以稱(chēng)之為《呂氏春秋》。

  《穿井得一人》寓意:不要道聽(tīng)途說(shuō),要通過(guò)調查研究,自己判斷事情的真偽,不要人云亦云,更不能以訛傳訛。

  《列子》,相傳戰國鄭國人列御寇著(zhù)!稘h書(shū)·藝文志》著(zhù)錄《列子》八篇!读凶印返'內容多為民間故事、寓言和神話(huà)傳說(shuō)。內有很多膾炙人口而又有教育意義的故事,如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《杞人憂(yōu)天》、《愚公移山》等,都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。

  《杞人憂(yōu)天》寓意是庸人自擾,毫無(wú)根據的瞎擔心。比喻沒(méi)有根據或不必要的憂(yōu)慮。

  《杞人憂(yōu)天》翻譯

  杞國有個(gè)人擔憂(yōu)天會(huì )塌地會(huì )陷,自己無(wú)處存身,便整天睡不好覺(jué),吃不下飯。

  另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁,就去開(kāi)導他,說(shuō):“天不過(guò)是積聚的氣體罷了,沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活動(dòng),為什么還擔心天回塌下來(lái)呢?”

  那個(gè)人說(shuō):“天果真是氣體,那日月星辰不就會(huì )掉下來(lái)嗎?”

  開(kāi)導他的人說(shuō):“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來(lái),也不會(huì )傷害什么!

  那個(gè)人說(shuō):“如果地陷下去怎么辦?”

  開(kāi)導他的人說(shuō):“地不過(guò)是堆積的土塊罷了,填滿(mǎn)了四處,沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的,你站立行走,整天都在地上活動(dòng),為什么擔心會(huì )陷下去呢?”

  (經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋)那個(gè)杞國人消除了疑慮,很高興;開(kāi)導他的人也消除了疑慮,很高興。

文言文學(xué)習方法2

  一、文言文翻譯的基本原則

  1、抓住關(guān)鍵實(shí)詞

  關(guān)鍵實(shí)詞,從詞性上看,以動(dòng)詞居多,其次是形容詞和名詞。把關(guān)鍵實(shí)詞翻譯到位,就是把句中的通假字、多義詞、古今異義詞、活用詞語(yǔ)(名詞用作狀語(yǔ)、形容詞用作動(dòng)詞、意動(dòng)用法、使動(dòng)用法等)、特殊難解詞語(yǔ)準確理解,并且在譯文中正確地體現出來(lái)。

  2、抓住關(guān)鍵虛詞

  關(guān)鍵虛詞,主要指文言語(yǔ)句中的副詞、連詞、介詞。虛詞的翻譯要注意兩點(diǎn):①必須譯出的:有實(shí)詞義項的要譯出實(shí)義,如作代詞的“之”“其”等;現代漢語(yǔ)中有與之相對應的虛詞進(jìn)行互換的,如“之”“而”“以”“于”等。②不必譯出的:在句中起語(yǔ)法作用的“之”、發(fā)語(yǔ)詞及句末語(yǔ)氣助詞等。

  3、熟悉文言句式

  文言句式在翻譯題目中是重要的得分點(diǎn)審出譯句中的特殊句式是關(guān)鍵。理解與現代漢語(yǔ)不同的句式和用法內容,要注重積累,重點(diǎn)掌握容易忽略的定語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句和固定句式等。

  二、文言文翻譯的基本方法

  所謂直譯,是指用現代漢語(yǔ)的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。所謂意譯,則是根據語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。

  三、具體步驟——翻譯“六字法”

  留、換、調、刪、補、變。

  1、“留”即保留文言文中的一些基本詞匯和專(zhuān)有名詞。

  包括:①在現代漢語(yǔ)中仍常用的成語(yǔ)或習慣用語(yǔ),一般人都能夠理解,可以保留不譯(譯了,反而顯得不通順),如“勞苦而功高如此,未有封侯之賞”(《鴻門(mén)宴》),“勞苦功高”這個(gè)成語(yǔ)就可以保留不譯;②朝代、年號、謚號、廟號、人名、爵位名、書(shū)名、地名、官職名、器物名、度量衡等專(zhuān)有名詞,也可保留不譯。

  2、“換”:

 、賹⑽难栽~替換成現代漢語(yǔ)詞,②將古漢語(yǔ)的單音節詞替換成現代漢語(yǔ)的雙音節詞,③將古今異義詞替換成古代漢語(yǔ)的意思,④將通假字替換成本字,⑤將活用的詞替換成活用后的詞等。翻譯要徹底到位,以防文白混雜,不倫不類(lèi)。

  3、“調”即按照現代漢語(yǔ)的習慣,在對譯的基礎上,將特殊句式的語(yǔ)序調整過(guò)來(lái),使譯句暢達。

  翻譯時(shí)需要調整語(yǔ)序的句子主要有以下幾種:①介賓短語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)要將介賓短語(yǔ)移至謂語(yǔ)的前面。②定語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)要把定語(yǔ)移到被修飾、限制的中心語(yǔ)之前。

  4、“刪”即把沒(méi)有意義或不必譯出的襯詞、虛詞刪去。

  文言句子中有些詞,如句首語(yǔ)氣詞“蓋”“夫”、音節助詞“之”、用于特殊場(chǎng)合的連詞“而”等,在翻譯時(shí)刪去之后也不影響譯文的準確、通順,便可刪去不譯。

  5、“補”即補出文言文中省略的成分或隱含的成分,如句子中省略的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)以及介詞“于”等,從而使句意完整。

  6、“變”指根據語(yǔ)境,靈活變通地翻譯。

  這往往是上述五種方法都用上了,還難以準確翻譯時(shí)的一種方法。尤其是碰到文言文中運用修辭或典故的地方時(shí),應學(xué)會(huì )變通地翻譯。如:①對比喻句的翻譯,應盡量保留比喻的說(shuō)法,如果不能保留,只譯出本體即可。如《過(guò)秦論》中“金城千里”,可譯為“遼闊的國土,堅固的城池環(huán)繞,牢固可靠”。

  四、文言文翻譯的重點(diǎn)知識

  從近幾年的文言文主觀(guān)翻譯題來(lái)看,考查的是對全句的理解,但命題人選擇文句是獨具慧眼的。他們往往會(huì )選擇那些有重要語(yǔ)法現象的文句讓考生翻譯,同時(shí)也將其列為高考閱卷的采分點(diǎn),因此,考生必須特別注意這些采分點(diǎn)。在答題時(shí),我們除了把握句子翻譯“信、達、雅”的要求,掌握“留、換、調、刪、補、變”等六種翻譯方法外,還需注意以下七個(gè)關(guān)注點(diǎn):

 。1)詞類(lèi)活用

  詞類(lèi)活用是文言文中特有的語(yǔ)法現象,含有詞類(lèi)活用的句子也是高考命題專(zhuān)家特別關(guān)注的一項內容。因此,在翻譯文言文的時(shí)候,一定要認真把握,仔細辨別。詞類(lèi)活用主要包括名詞的活用、形容詞的活用、動(dòng)詞的活用等。在翻譯文言文遇到含有詞類(lèi)活用的句子時(shí),一定要先判斷出詞類(lèi)活用的類(lèi)型,然后據此推斷其意義。

  例:兄曰:“無(wú)論弟不能樵,縱或能之,且猶不可!庇谑撬贇w之。

  譯文:哥哥說(shuō):“且不說(shuō)弟弟不能砍柴,縱使能砍柴,還是不能去做!庇谑亲審堈\趕快回家。

  【解析】“樵”,名作動(dòng);“歸”,使動(dòng)。

  例:夫食為民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存。

  譯文:吃飯是老百姓最大的事,老百姓沒(méi)有吃的就無(wú)法生存了。三天不吃糧食,父親和兒子就不能保全。

  【解析】“!被钣脼閯(dòng)詞,吃糧食。

 。2)特殊句式

  文言文中有許多特殊句式,如“判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句”等。含有特殊句式的句子,常被命題老師看重。要想能夠準確翻譯此類(lèi)句子,就必須要能夠譯出其句式特征。

  例:況,吳人,恃才少所推可。

  譯文:(顧)況,是吳地人氏,自恃有才華,很少有他推薦認可的詩(shī)文(或詩(shī)人)。

  【解析】無(wú)語(yǔ)言標志的判斷句。

  例:近日之事,釁難將成,賴(lài)陛下英明速斷,故罪人斯戮。

  譯文:近日的事,禍端將要釀成,幸虧陛下英明果斷,因而嚴懲了罪人。

  【解析】結構助詞“斯”為提賓標志,“罪人斯戮”即“戮罪人”。

 。3)一詞多義

  古代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)大多是多義的,這種一詞多義的現象常常是翻譯題考查的重點(diǎn)。在具體翻譯時(shí),我們一定要注意結合具體語(yǔ)境從眾多的義項中選擇出最恰當的一個(gè)進(jìn)行翻譯。

  例:永樂(lè )元年入朝,留為故官。未幾,復謝去。

  譯文:永樂(lè )元年被征召入朝,留下?lián)卧瓉?lái)的官職。不久,又辭官離去。

  【解析】“故”為“原來(lái)” “謝”為“推辭”。

  例:使者至,所發(fā)皆經(jīng)史,置其半不啟,乃免于禍,人以為至行所感云。(08四川卷)

  譯文:使者到來(lái),打開(kāi)看到的全是經(jīng)史書(shū)籍,丟下另一半未打開(kāi),才免于禍患,人們認為是崇高品行感應的結果。

  【解析】得分點(diǎn)“發(fā)”為“打開(kāi)”,“置”為“丟棄”,“以”為“認為”“至行”為“崇高品行”。

 。4)古今異義

  文言文中的古今異義現象非常普遍。這一知識點(diǎn)也是高考命題經(jīng)常涉及到的內容。我們在翻譯文言文時(shí)尤其要特別注意那些存在古今異義的詞語(yǔ),千萬(wàn)不可以今譯古。

  例:及得召見(jiàn),遂見(jiàn)親信。

  【解析】這里的“親信”是“親近信任”之意,而現代漢語(yǔ)中則常指“親近而信任的人”。

  例:無(wú)論弟不能樵,縱或能之,且猶不可。

  【解析】這里的“無(wú)論”是“不要說(shuō)”之意,而現代漢語(yǔ)中則是表示無(wú)條件關(guān)系的連詞。

 。5)單音節詞

  現代漢語(yǔ)詞匯以雙音節為主,而古代漢語(yǔ)詞匯與此相反,以單音節為主。此類(lèi)知識點(diǎn)也常常是高考命題老師重點(diǎn)關(guān)注的對象之一。因此,我們平時(shí)的復習備考過(guò)程中要加強對單音節詞翻譯的訓練。在具體翻譯文言文時(shí),一定要注意不要輕易地把古漢語(yǔ)的詞匯當成現代漢語(yǔ)的雙音節詞去解釋。

  例:隱處窮澤,身自耕傭。臨縣士民慕其德,就居止者百余家。

  【解析】此句中的“耕傭”并非現代漢語(yǔ)中的雙音節詞,而是“耕”和“傭”兩個(gè)詞,意思是“種田”“做工”。按照評分標準如若不能解釋出“傭”的含義要扣分。所以該句應譯為:(孟嘗)隱居在偏遠的湖澤,親自種田做工。臨縣的士人民眾仰慕他的道德,到他那里定居的有百余戶(hù)。

  例:遂大困,尋死富陽(yáng)。

  【解析】此句中的“尋死”并非現代漢語(yǔ)中的雙音節詞,而是“尋”和“死”兩個(gè)詞,意思是“不久”“死在(富陽(yáng))”。該句應譯為:于是極度貧困,不久死在富陽(yáng)。

 。6)固定結構

  固定結構是文言文中的一種特殊現象,在翻譯時(shí)有相對固定的格式。如果不按照固定的格式翻譯就會(huì )出現錯誤,因此,在翻譯文言文時(shí)只能用它的'固定意思來(lái)翻譯,不能擅自意譯。

  例:謚號所以垂之不朽。

  【解析】“所以”,由指示代詞“所”和介詞“以”構成,表示動(dòng)作行為所憑借的方式,可譯為“用來(lái)……的方式”。

  例:比敕公千條萬(wàn)端,何意臨事悖亂!

  【解析】“何意”,由疑問(wèn)代詞“何”與名詞“意”構成,詢(xún)問(wèn)動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“為什么”。

  常見(jiàn)的固定結構還有:何以……為?(表反問(wèn)語(yǔ)氣,譯為“為什么……”)無(wú)乃……乎?(表示揣度語(yǔ)氣,譯為“恐怕……吧”)、奈……何?(表示用來(lái)詢(xún)問(wèn)的,“拿……怎么辦”)、得無(wú)……乎?(表示懷疑與揣測語(yǔ)氣,譯為“恐怕……吧”)等。

 。7)修辭知識

  文言文中常見(jiàn)的修辭有比喻、借代、互文、委婉等。具有這些特點(diǎn)的句子大都不能采用直譯的方式,而應根據其修辭方式的特點(diǎn)采用相應的意譯方式。如果需翻譯的句子采用了比喻的修辭方式,有的需將喻體直接換為本體,有的就需抓住喻體采用形象描繪的方式進(jìn)行意譯;如果需翻譯的句子采用了借代的修辭方式,就應采用直接點(diǎn)明借代本體的方式進(jìn)行翻譯;如果采用的是互文的修辭方式,翻譯時(shí)就要把相應的內容合并到一起意譯;如果需翻譯的句子是委婉的修辭方式,就要根據語(yǔ)境譯出句中所要表達的意思。

  例:不以物喜,不以己悲。

  【解析】此句采用了互文的修辭方式。如果不了解此修辭方式很容易將此句誤譯為:不因為外物的美好而感到喜悅,也不因為自己的坎坷而感到悲傷。正確的翻譯是要把相對應的內容合并到一起。此句應譯為:不因為外物的好壞、自己的得失而感到喜悅或悲傷。

  例:但以劉日薄西山,氣息奄奄。

  【解析】該句采用了比喻的修辭方式。此句中的“日薄西山”就是比喻祖母劉氏壽命將盡。在翻譯時(shí)可采用描述性的語(yǔ)言將其譯為:只因為祖母劉氏的生命就像太陽(yáng)將要落到西山一樣,奄奄一息,生命垂危。

  例:金就礪則利。

  【解析】此句采用的是借代的修辭方式!敖稹笔墙璐,代指“金屬制成的刀劍”,屬材料代物。翻譯時(shí)要直接點(diǎn)明借代的本體,譯為:金屬制成的刀劍放在磨刀石上去磨就鋒利。如果不了解該句中使用了借代的修辭方式就很容易鬧出笑話(huà)來(lái)。

  高考文言文翻譯主要考查以上內容。因此,我們在文言文翻譯的備考過(guò)程中,重點(diǎn)要從上述角度,揣摩命題者的意圖,從而做到胸有成竹。惟其如此,我們才會(huì )事半功倍。

文言文學(xué)習方法3

  積累運用考“準確”?

  對于初三學(xué)生來(lái)說(shuō),一年一度的中考,是走上人生之路的第一個(gè)轉折點(diǎn)。如何在中考中取得優(yōu)異的成績(jì),必須有一套行之有效的“作戰策略”。制定策略,要在“巧”在上下功夫。其實(shí)語(yǔ)文中考并非是高深莫測,而是有規律可循的。抓住規律,就好像綱舉目張,就能“以巧破千斤”,不愁中考拿不到高分。從近幾年的中考試卷來(lái)看,我以為中考語(yǔ)文的四個(gè)部分可以這樣歸納。積累運用考“準確”,文章閱讀考“原文”,文言閱讀考“課本”,作文寫(xiě)作靠“立意”。

  一、積累運用考“準確”。

  積累運用是語(yǔ)文學(xué)習中最為基礎的部分,這部分的試題大多為容易題,要盡量保證答題的準確率。要想準確,光靠死記、死背、下死功夫是不行的,要講究方法,善于總結歸納,使知識系統化。語(yǔ)文的知識點(diǎn)多,面廣。我們要自覺(jué)地對這些知識進(jìn)行整理,使之系統化,條理化,構成相對獨立而又相互聯(lián)系的知識體系。比如古詩(shī)文默寫(xiě)的考查,這部分復習的重點(diǎn)和難點(diǎn)是熟練地背誦、靈活地運用和準確地默寫(xiě)。背誦貴在堅持,不斷反復以加深記憶。名句背誦要聯(lián)系原篇,對背誦的原句要加深理解,理解后,還要善于創(chuàng )設情境加以運用,還可以對古詩(shī)文經(jīng)典名句所表現的物象、意境和旨趣進(jìn)行整合歸類(lèi),按類(lèi)記憶。比如把古詩(shī)名句分為:描寫(xiě)春、夏、秋、冬四季的,有關(guān)“愛(ài)國、壯志、惜時(shí),思鄉”等等。每類(lèi)記憶的詩(shī)句不要求多,只求典型。光會(huì )背誦還不行,還必須落實(shí)到筆頭上,默寫(xiě)要正確。要注意易錯易混的字詞,在不斷檢測、反饋中加以矯正、記憶,從而達到準確無(wú)誤。

  二、文章閱讀考“原文”

  現代文閱讀是中考的一個(gè)重點(diǎn),更是一個(gè)難點(diǎn)。許多同學(xué)認為基礎知識多下功夫可以保證準確,而閱讀千變萬(wàn)化,實(shí)在難以應付。尤其是到了臨近中考的今天,靠多讀書(shū),多做練習是不現實(shí)的。如何能使現代文閱讀由“沒(méi)把握”轉變到“有把握”上來(lái),建議同學(xué)們在平時(shí)進(jìn)行閱讀練習時(shí),堅持一篇閱讀材料讀三遍的方法。表面看讀三遍費時(shí)間,其實(shí)磨刀不誤砍柴工。第一遍——整體把握全文——確定答題的大方向。如果大方向都錯了,那么答題只能是背道而馳的。因此我們首先要巧用信息整體把握全文。試題的`閱讀材料給我們提供了不可忽略的有用信息。做題時(shí)可先看看文章的作者、寫(xiě)作時(shí)間和文后注釋等內容,揣度出文章大概主旨是什么。明確作者的主要寫(xiě)作意圖后再整體把握全文,對解題也就心中有數了。第二編——找準語(yǔ)句領(lǐng)會(huì )主題——檢驗大方向是否正確。一篇文章的主旨總會(huì )從文章的字里行間顯露出來(lái),我們要善于從文中把它挖掘出來(lái)(比如:記敘文不要放過(guò)議論抒情的語(yǔ)句等),以便用文中的語(yǔ)句來(lái)檢驗答題的大方向是否正確。第三遍——確定區域圈點(diǎn)勾畫(huà)——找到答案所在地。這遍閱讀前,可以先看題目涉及到文中哪些段落或區域,和哪些語(yǔ)句有關(guān)。確定某一答題區域后,再仔細弄懂這一段每一句的意思,進(jìn)而理清段落之間的關(guān)系,了解行文思路。閱讀時(shí)反復琢磨題干,圈畫(huà)與之相關(guān)的內容,答題時(shí)就不需要再從頭至尾搜尋,可節省不少寶貴時(shí)間。其實(shí)現代文閱讀的答案就在原文中,不要憑空去想。離開(kāi)了原材料恐怕誰(shuí)也答不準,答不全。因此,準確解答閱讀題最重要最有效的方法是在原文中找答案。要堅信,大多數題目在文里是能夠“摳”出答案的。當然,找出的語(yǔ)句不一定能夠直接使用,還必須根據題目要求進(jìn)行加工,或摘取詞語(yǔ)或壓縮主干或抽取要點(diǎn)或重新組織。需要強調的是,答閱讀題實(shí)際上和作文一樣,十分強調語(yǔ)言表達的基本功,因此還要提高答題的質(zhì)量,提高答題質(zhì)量的唯一有效辦法是先擬草稿再反復修改。

  至于文言閱讀考“課本”是指中考文言文的閱讀考的是課內學(xué)過(guò)的文言文,因此我們只要掌握一個(gè)原則,那就是變文言文為白話(huà)文,然后再進(jìn)行閱讀理解,就能巧妙的應對所有試題了。

  總之相信同學(xué)們,在老師的指導下,經(jīng)過(guò)努力,你們的知識會(huì )更扎實(shí),能力會(huì )有更大提高,中考一定會(huì )獲得理想的成績(jì)。祝同學(xué)們成功!

文言文學(xué)習方法4

  1.重視預習,學(xué)會(huì )自學(xué)

  課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來(lái)講解。預習時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學(xué)請教。對重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類(lèi)認識,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。有相當多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善于記憶、比較、歸納、整理,把“字詞”學(xué)“活”?梢宰约褐谱饕粋(gè)“常用文言詞簡(jiǎn)表”,列出“詞、詞類(lèi)、意義、例句”幾個(gè)欄目,使知識系統化,提高學(xué)習效率。

  2.遵循“字不離句”的原則

  不管是實(shí)詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)的.,積累文言字詞不要死記硬背,而應結合“語(yǔ)境”去揣摩。但是只把串講一概當成解釋字義的根據,這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于勸善規過(guò)足矣”一句,課文下面注解為“能夠做到規勸行好事,不行壞事就不壞了”。這僅是串大意,但學(xué)生常據此對號入座地去釋義,誤以為“至于=能夠做到”,“足=不壞”,這就脫離了字詞的既定意義,造成錯誤概念。其實(shí)“至于”和“足”不解釋也行。而若認為“勸=規勸”,就又脫離了具體語(yǔ)境,因為“規勸”與行善搭配不起來(lái)。這個(gè)“勸”就是“勸勉”的意思,與“勸學(xué)”的“勸”同義。對翻譯和字義的準確解釋不加區分,很容易違背理解字義詞義的基本原則。

  3.借助注釋?zhuān)肿x課文

  預習時(shí)完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字,然后在此基礎上感知課文,從整體上初步地把握課文結構。結合注釋?zhuān)鶕舷挛淖x兩三遍,再連猜帶蒙,對課文內容應該能了解六七成了。粗讀中要畫(huà)出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。

  4.質(zhì)疑、解難、細讀課文

  通過(guò)課內細讀,要能準確地正音、正形、斷句,要解決粗讀中遇到的疑難問(wèn)題,要對文章結構進(jìn)行分析。要增進(jìn)對文章內容的理解。

  5.深入領(lǐng)會(huì ),精讀課文

  精讀時(shí)要力求讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調和節奏。通過(guò)精讀,更深入地感悟、理解作品,體會(huì )文章的情感,把握文章的特色。

  6.鑒賞評價(jià),熟讀課文

  這一步主要靠課后同學(xué)們主動(dòng)進(jìn)行。要熟讀成誦,要強化文言字詞的學(xué)習效果,深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學(xué)鑒賞、評價(jià)能力。

文言文學(xué)習方法5

  鑒賞感悟是一個(gè)感覺(jué)與理解、感情和認識相統一的活動(dòng)。只有達到情感與理智高度結合的境界,才能真正鑒賞出作品的意味。課本上所選的文言文,無(wú)論從立意、寫(xiě)法還是語(yǔ)言風(fēng)格上都有許多可圈可點(diǎn)之處,它的美是無(wú)處不在的,在學(xué)習的過(guò)程中應讓學(xué)生多讀多體會(huì ),并用讀后感的形式將其表現出來(lái)。這種“感”,是反思,是感悟,是總結,是發(fā)現,是創(chuàng )造,它能將學(xué)生的思維導入更深更遠的境界。在教學(xué)中,這一環(huán)節可以從三個(gè)方面進(jìn)行:

  (一)美讀入境,感受文旨文情。美讀是使學(xué)生感受文旨文情,進(jìn)入角色內心,激起情感流動(dòng)的重要鑒賞手段。學(xué)生對文章進(jìn)行了充分理解的基礎上,再次進(jìn)行美讀,并且認真咀嚼,品出文章的“真味”,獲取更豐富的形象美感。這時(shí)的美讀還可以幫助學(xué)生吸收、積累語(yǔ)言,培養語(yǔ)感,從而提高語(yǔ)言能力。如在學(xué)習柳宗元的《小石潭記》時(shí),學(xué)生再次進(jìn)行美讀,驅遣想象,去描繪,去描繪,去補充作品的生活畫(huà)像,頭腦中就會(huì )呈現出一幅美麗的圖畫(huà)“魚(yú)兒在清澈見(jiàn)底的水中快活地搖著(zhù)尾巴。它們似乎與陽(yáng)光玩著(zhù)捉迷藏,有的靜靜地倚在巖石上,透過(guò)清澈的水,陽(yáng)光似乎找不到它們。忽然,魚(yú)兒們全游開(kāi)了,透過(guò)斑斑駁駁的樹(shù)影,它們張開(kāi)嘴,調皮地對著(zhù)陽(yáng)光吐出了一串串的水氣,還不忘了與潭邊陌生的人搖尾問(wèn)好呢!四周的樹(shù)林靜靜地佇立著(zhù),它們緊緊地挨著(zhù)、靠著(zhù),似乎除了彼此便失去了依靠,那青翠的臉龐被冷風(fēng)擁護著(zhù),在瑟瑟地顫抖呢?作者參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調,而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情:所以才會(huì )有發(fā)現小石潭時(shí)“心樂(lè )之”,觀(guān)魚(yú)時(shí)覺(jué)得魚(yú)似與游者相樂(lè )的愉悅心情;但這種歡快畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),便會(huì )凄神寒骨,悄愴幽邃,憂(yōu)傷、悲涼的心境便會(huì )自然流露出來(lái)。就很自然的融情入景了。

  (二)含英咀華,體會(huì )文意文境。要求學(xué)生從語(yǔ)言運用的角度,研習一些重點(diǎn)段落,聯(lián)系自己的生活體驗,深入品語(yǔ)言的情感、意蘊和韻味。教師應及時(shí)指導、點(diǎn)拔和總結。如在教蘇軾的《記承天寺夜游》時(shí),有的學(xué)生讀了“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”后,寫(xiě)出了以下體會(huì ):“庭院中,月光靜靜映照,宛如一泓秋水那樣清澈而明凈。在水中仿佛有綠藻如絲,悠然漂浮,荇菜縱橫,碧波輕漾。環(huán)顧四周原來(lái)是亭亭修竹和蒼翠古柏在月光下的影子。那竹柏相互交錯迎著(zhù)微風(fēng)輕輕搖晃,在寧靜的月光下更有一種說(shuō)不出的雅韻!

  (三)撰寫(xiě)感想,交流感情體會(huì )。即學(xué)生學(xué)了一篇文言文后,將自己的感悟形諸筆端,寫(xiě)成讀后感,并在課堂上和同學(xué)進(jìn)行交流。如學(xué)了陶淵明《桃花源記》,有的學(xué)生在撰寫(xiě)的.讀后感中,將陶淵明的“平平淡淡才是真”的人生觀(guān)同范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的人生觀(guān)進(jìn)行了比較,對前者進(jìn)行了批判。在交流時(shí),其它學(xué)生對其的精神進(jìn)行了充分的肯定,同時(shí)也指出了其中的偏頗,這樣一來(lái),不僅使學(xué)生學(xué)會(huì )了運用語(yǔ)言去重新塑造和描繪文學(xué)形象,增強了他們駕馭語(yǔ)言的能力,而且在這種思想與思想的碰撞中,學(xué)生思維的深度和廣度也能得到進(jìn)一步的發(fā)展。

文言文學(xué)習方法6

  對于剛接觸文言文的小學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習是有一定的難度,F將平時(shí)教學(xué)中有效學(xué)習文言文的幾點(diǎn)方法,歸納總結如下:

  一、通讀課文,讀準字音

  俗話(huà)說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!睂τ诒容^陌生的文言文,在學(xué)習課文前,同學(xué)們可以先借助注釋或字典讀準字音,讀通句子,讀流暢。根據以往文言文的積累進(jìn)行初步斷句停頓,讀出句子的語(yǔ)氣。在讀的過(guò)程中初步感悟文言文的內容,標注出不懂的字詞,自悟文意。這樣,學(xué)生就對文言文的內容有了一個(gè)總體的認識與理解,既可以培養學(xué)生朗讀課文的能力,對文章有了初步的感性認識,也為理解文言文奠定了一定的知識基礎。

  二、劃分節奏,讀出韻味

  文言文與白話(huà)文在語(yǔ)言和敘述上有較大的差別,要理解文言文的意思,就必須掌握其內在的節奏。只有畫(huà)出正確的節奏,才能準確地理解文言文的內容,因此,在通讀課文的基礎上,可以試著(zhù)劃出朗讀的節奏,讀出古文的韻味。

  如《伯牙鼓琴》中“以為世無(wú)足復為鼓琴者”一句,這句話(huà)的意思是認為世上在沒(méi)有值得他為之彈琴的人了,因此正確的停頓應該是“以為/世/無(wú)足/復為鼓琴者”,但有些學(xué)生卻讀成“以為世/無(wú)足復為/鼓琴者”,這樣意思就含混不清了,理解起來(lái)也比較困難。再如《楊氏之子》中“未聞/孔雀/是夫子家/禽”,《兩小兒辯日》中的“此不為/遠者小/而近者大乎?”如果不能夠正確地停頓,對于文章內容的理解就會(huì )有誤導。

  三、結合注釋?zhuān)柰ㄎ囊?/strong>

  在初步理解文言文的內容之后,可以對照課文中的注釋?zhuān)渥拥囊馑,獨立解釋文句。因為大多數比較難理解的字詞的意思課后的注釋中都有。這樣,大部分同學(xué)可以較為流暢地說(shuō)出文句的意思,在表達時(shí),可以結合我們現在說(shuō)話(huà)的習慣,意譯即可。個(gè)別難句如不能獨立理解,可在小組討論交流時(shí)解決或尋求老師幫助。

  四、小組交流,深化主旨

  為了能真正理解文言文,深入理解文章的主題,可以形成小組自由交流解釋課文,互說(shuō)課文的意思,互相幫助,互相補充,以達到共同提高的目的。特別是對一些難句側重討論理解,大膽發(fā)表自己的看法,提出不好理解或解釋不通的語(yǔ)句,全班交流質(zhì)疑,經(jīng)老師指導后,可對文章的主旨有更深層的理解。

  如教學(xué)《書(shū)戴嵩畫(huà)!窌r(shí),文章的落腳點(diǎn)在“耕當問(wèn)奴,織當問(wèn)婢”在總結文章主旨時(shí),我們經(jīng)過(guò)小組討論,首先得出了術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,做事時(shí)應該多向有經(jīng)驗的人請教。還有同學(xué)提到,觀(guān)察事物應該仔細認真;藝術(shù)創(chuàng )作時(shí),應該多深入實(shí)踐等等,同學(xué)們在討論的基礎上再去理解文章的主題,教師適當指導點(diǎn)撥。這樣,學(xué)生不僅理解了文章的內容,也理解了文章的`主題,理解了文章所蘊含的道理或寓意等。

  五、熟讀背誦,積累語(yǔ)言

  在掌握了文言文的內容,也理解了文言文所告訴的寓意或道理后,可以在熟讀的基礎上,要讀出感情,想象人物說(shuō)話(huà)時(shí)的動(dòng)作語(yǔ)言神態(tài)等等,也可以分角色演讀,深入體會(huì )語(yǔ)言的意境,在教學(xué)《自相矛盾》這一課時(shí),在教學(xué)環(huán)節中設置分角色朗讀,學(xué)生的熱情高漲,動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)氣都隨著(zhù)文章情節變化。然后在熟讀的基礎上練習背誦。這樣可以進(jìn)一步體會(huì )文言文的內在意蘊,同時(shí)也積累一定的文言文常識,為以后的學(xué)習打下良好的基礎。

  六、改編故事,鍛煉表達

  可以試著(zhù)將簡(jiǎn)短凝練的文言文改編成一個(gè)情節豐富的白話(huà)文故事,發(fā)揮自己的想象,適當增添情節,設計動(dòng)作等,使得故事更加流暢有趣。程度稍差的同學(xué),可以用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這篇文言文的內容,再寫(xiě)下來(lái),回家講給爸爸媽媽聽(tīng)。這樣不但讓學(xué)生對文言文的內涵有了更為深刻的理解,還鍛煉了學(xué)生的想象力、寫(xiě)作能力以及語(yǔ)言表達能力,同時(shí)也延伸了知識,把知識從課內延伸到了課外。

  小學(xué)階段的文言文學(xué)習是一個(gè)很有趣的過(guò)程,希望同學(xué)們能靈活掌握學(xué)習方法,愛(ài)上文言文。

  整理教師簡(jiǎn)介:閔XX,男,大學(xué)本科學(xué)歷,中小學(xué)二級教師,任教于浐灞第十三小學(xué),執教以來(lái)一直從事小學(xué)高年級語(yǔ)文教學(xué),多次在西安市教育教學(xué)科研成果征集評選活動(dòng)中獲獎,主持區級小課題,參與市級小課題研究,均已順利結題。其所帶班級先后獲得市區級先進(jìn)班集體榮譽(yù)。

  教育感悟:尊重學(xué)生個(gè)性差異,用心發(fā)現閃光之處,真誠呵護學(xué)生成長(cháng),讓孩子做最好的自己。

文言文學(xué)習方法7

  曾有學(xué)生戲言:一怕寫(xiě)作文,二怕文言文,三怕周作人。那為什么文言文的學(xué)習會(huì )成為大多數同學(xué)語(yǔ)文學(xué)習的一道坎呢?老師這里先給大家解釋一下什么是文言文!拔难晕摹敝械牡谝粋(gè)“文”,是書(shū)面文章的意思,“言”是寫(xiě)、表達,最后一個(gè)“文”是作品、文章的意思。連起來(lái)就是“用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。在我國古代,古人說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章的表述是不一樣的。如想問(wèn)某人是否吃飯了,口頭表達就是“吃飯了嗎?”而書(shū)面表達就變成了兩個(gè)字“飯否?”大家會(huì )發(fā)現,書(shū)面表述要簡(jiǎn)省的多,這無(wú)形當中給我們的理解增加了難度,另外文言文中還存在著(zhù)通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等現象,同時(shí)文言文在句式表達上也和白話(huà)文有很大的不同,這樣就給我們的文言文學(xué)習帶來(lái)了很大的障礙。那么,怎樣才能讓我們邁過(guò)這道坎呢?下面,老師就根據自己學(xué)古文及教學(xué)中得出的一些方法與大家分享,希望能夠對同學(xué)們的文言文學(xué)習有所幫助。

  首先,要大聲誦讀。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。古人把朗讀視為語(yǔ)文學(xué)習的最妙之法。在許多影視作品中,我們常能看到古代私塾的學(xué)生搖頭晃腦地大聲朗讀的情景。對于文言文的學(xué)習,不僅要讀,而且要高聲誦讀或者吟誦。我國近代政治家、文學(xué)家曾國藩甚至把高聲誦讀作為人生一大樂(lè )趣。他說(shuō):“讀書(shū)聲出金石,飄飄意遠!币馑际牵鹤x書(shū)要高聲讀出來(lái),讀書(shū)的聲音就像鐘、磬這兩種樂(lè )器發(fā)出來(lái)的聲音一樣,非常美妙、動(dòng)聽(tīng),讓人進(jìn)入一種飄飄然的境界。而我們同學(xué)們越來(lái)越不重視朗讀,甚至在早讀課上,我們也很少聽(tīng)到那瑯瑯的書(shū)聲,有的`同學(xué)寧可在那兒默讀,也不愿意讀出聲來(lái),還有同學(xué)覺(jué)得讀出聲來(lái)很難為情。殊不知,我們對文言文的語(yǔ)感就是在一遍又一遍的大聲誦讀中培養出來(lái)的。所以,老師建議大家拿到一篇文言文,要能夠做到大聲誦讀,甚至可以搖頭晃腦地讀,做到讀準字音,把握停頓,讀出感情,進(jìn)而能夠熟讀成誦。

  其次,要掌握方法。文言文學(xué)習中,有個(gè)很重要的任務(wù)就是疏通文意,即我們常說(shuō)的翻譯。有的同學(xué),提到翻譯也是直撓頭啊,其實(shí)只要我們能夠掌握一定方法,翻譯起來(lái)也是很容易的。這里老師就教大家幾招:

  1單音節詞變雙音節詞。同學(xué)們學(xué)習古文會(huì )發(fā)現,古文中有很多的單音節詞,這時(shí)候我們要學(xué)會(huì )把這些單音節的詞變成雙音節。比如,七年級同學(xué)學(xué)的《鄭人買(mǎi)履》里“寧信度,無(wú)自信也”,“寧”這個(gè)單音節詞,我們在翻譯的時(shí)候,就要把它變成“寧可”,“信”變成“相信”;再如,八年級才學(xué)的《晏子使楚》中“晏子將使楚”,將,變成“將要”使,變成“出使”楚,變成“楚國”,連起來(lái)就是“晏子將要出使出國”。

  2聯(lián)系舊知識,學(xué)會(huì )知識的遷移。在我教文言文的時(shí)候,就發(fā)現了這樣一個(gè)問(wèn)題:我們同學(xué)們把每篇古文都當作第一篇古文來(lái)學(xué)。即使是以前學(xué)過(guò)的文言實(shí)詞或虛詞,在我們眼里都當成是新的,它認識你,你卻不認識。因此,我們在學(xué)習過(guò)程中,要善于聯(lián)系舊知識,進(jìn)行知識的遷移。七年級同學(xué)才接觸文言文,可能積累的文言詞匯比較少,但八、九年級的同學(xué)已經(jīng)有了一定的文言基礎,完全可以學(xué)以致用了。我在教同學(xué)們學(xué)習翻譯古文的時(shí)候,我就會(huì )問(wèn)同學(xué)們,這個(gè)詞你在以前的古文中學(xué)過(guò)沒(méi)有,在那篇課文中是什么意思,用在我們這兒行不行?比如,《人琴俱亡》中“弦既不調”的“既”,“擲地云”的“擲”“月余亦卒”的“卒”,這些詞,同學(xué)們會(huì )發(fā)現,在七年級的《趙普》這篇課文中都學(xué)過(guò),“既薨“的”既“,“已經(jīng)”;“碎裂奏牘擲地”的“擲”,“扔” ,用在《人琴俱亡》都是可以的。而“卒用其人”的“卒”是“終于”的意思,用在“月余亦卒”上雖然行不通,但是我們在比較中,無(wú)形中又增加了積累,知道“卒”,除了做“終于”來(lái)解釋?zhuān)可以解釋為“死”。通過(guò)這樣的方式,我們既鞏固了舊知識,獲取了新知識,有培養了能力,真所謂“溫故而知新”。今年的初三中考語(yǔ)文已經(jīng)進(jìn)行了改革,不考課內文言文,但是它所考察的文言實(shí)詞卻全是來(lái)自課內的,如果同學(xué)們能夠做到聯(lián)系舊知識,學(xué)會(huì )遷移,就算是考課外的,又有何難呢?

文言文學(xué)習方法8

  文言文難教難學(xué)幾乎是師生的共識。究其原因,首先是文言與現代語(yǔ)言之間差別較大,學(xué)生感覺(jué)很陌生;加上文言文在課文中所占比例較小,學(xué)習間隔長(cháng),平常又不常使用,容易遺忘。

  是否可以找到一種方法,來(lái)提高學(xué)生學(xué)習的效率,不斷鞏固所學(xué)的知識呢?通過(guò)比較我發(fā)現,文言文雖然離我們所處的時(shí)代較遠,但畢竟現代文是從文言文發(fā)展而來(lái)的,在詞語(yǔ)、句式、語(yǔ)法各方面二者實(shí)有許多相通之處。于是,我嘗試采用“有機聯(lián)系,化整為零”的方法進(jìn)行教學(xué),注重講清古今詞義和某些語(yǔ)法的異同,減輕了學(xué)生學(xué)習文言文的識記負擔。下面,以《狼》一文為例說(shuō)明之。

  一、詞義方面:

 。粒闹信c現代漢語(yǔ)詞義相同的有:肉、骨、狼、遠、投、勁刀、麥嘗場(chǎng)主等。

 。拢盼闹惺菃我粼~,現代漢語(yǔ)中是雙音詞的有:“屠(屠戶(hù))、晚(晚上)、剩(剩下)、懼(害怕)、止(停止)、野(田野)、弛(松弛)、目(眼睛)、悟(醒悟)等。

 。茫盼闹惺褂,在現代漢語(yǔ)中不常使用或意義發(fā)生變化的有:薪(柴禾)、眈眈(注視的樣子)。其實(shí)它們的這種含義在現代漢語(yǔ)中也有相對的例證,如:杯水車(chē)·薪、虎視·眈·眈等。

 。模盼呐c現代文意義區別較大的詞:奔(跑)、行(走)。

  這四類(lèi)詞,A類(lèi)不需要講,B類(lèi)只需在解釋時(shí)點(diǎn)明即可,C類(lèi)也可在現代文中講清楚,需要記住的只有D類(lèi)。通過(guò)上面的分解,實(shí)際上D類(lèi)詞在古漢語(yǔ)中所占的比例是很小的。這樣,詞義的理解與記憶負擔就大大降低了。

  二、語(yǔ)法方面:

 。ǎ保┈F代漢語(yǔ)中的許多詞語(yǔ)保留了古文的`一些語(yǔ)法特色,在教授現代文時(shí)講清楚也可以相應地減輕文言文學(xué)習的負擔,使之在文言文中出現時(shí)不再成為新的信息點(diǎn)。如《狼》出現的“犬”(像狗一樣,名詞作狀語(yǔ))、“洞”(打洞,名詞用作動(dòng)詞)一類(lèi)用法現代漢語(yǔ)中也不在少數,如·土崩·瓦解、·星羅·棋布、·蠅營(yíng)·狗茍(名詞作狀語(yǔ)),·衣·冠禽獸(名詞用作動(dòng)詞),摧·枯拉朽、防·微杜·漸(形容詞用作名詞),·豐衣·足食、不·遠千里、·富國·強兵(使動(dòng)、意動(dòng)用法)等。

 。ǎ玻┪难晕闹刑厥獾木浞ńY構在現代漢語(yǔ)中也時(shí)有出現。

  如古漢語(yǔ)中的被動(dòng)結構形式:“為”“為……所……”“于”等,現代漢語(yǔ)也不時(shí)使用,像魯迅《藤野先生》中的“再繼續寫(xiě)些·為‘正人君子’之流·所深?lèi)和醇驳奈淖帧,《冰心略傳》中的“她?xiě)出了·為文壇矚目的短詩(shī)集《繁星》和《春水》”,還有像“受制·于人”等。

  又如現代文中的詞語(yǔ)“時(shí)不我待”等,也保留了古漢語(yǔ)賓語(yǔ)前置的特色。

  運用上述方法,將文言文中的許多信息點(diǎn)分散落實(shí)在現代文教學(xué)中,教師在授課中時(shí)常提及、點(diǎn)撥、滲透,慢慢地會(huì )在學(xué)生心中留下一定的印象。這樣,學(xué)習文言文的過(guò)程,實(shí)際上成了對一段時(shí)間所積累的古文有關(guān)信息點(diǎn)的一個(gè)匯總、復習和鞏固。要記憶的內容大大減少了,學(xué)起來(lái)就輕松了許多,學(xué)生就可以集中精力去攻克少數幾個(gè)難點(diǎn)了。

  近幾年的古文教學(xué)我都采用這種方法,沒(méi)有發(fā)現人們時(shí)常提及的學(xué)生厭學(xué)現象,學(xué)習目標也容易達到。當然,這種方法對教師提出了較高的要求,教師首先要特別熟悉教材,了解中學(xué)階段古文中所出現的大量詞語(yǔ)、語(yǔ)法,進(jìn)行歸納總結,再從現代文中找出與之相對應的內容,做到心中有數,以便在現代文教學(xué)中及時(shí)提及、點(diǎn)明;其次,教師要有較高的教學(xué)技巧,講解這些內容要著(zhù)眼于滲透,做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”。

文言文學(xué)習方法9

  初二語(yǔ)文文言文閱讀的學(xué)習方法

  1、文言實(shí)詞題詞性法

  解答此題,我們可以析字形,明字義;可以將給出的詞義代進(jìn)原文,通順就對,不通就錯;除此之外,我們還可以通過(guò)辨別實(shí)詞的詞性來(lái)解答或排除某一干擾項。眾所周知,漢字的詞性不一樣,字義也就不相同,我們可以運用這一特點(diǎn)來(lái)幫助解題。

  2、文言虛詞題代入法

  課外知識是課內知識的拓展和延伸,掌握了課內知識點(diǎn),特別是掌握了18個(gè)文言虛詞的用法和意義,我們就可以在解答考查文言虛詞這一小題時(shí)自如地運用代入法。高考考查文言虛詞的題型絕大部分是將每個(gè)虛詞都放在兩個(gè)句子中加以比較來(lái)考查其異同,并且一句是出自原文,一句是出自中學(xué)課本。答題時(shí),可以先從課內的那一句入手,把這句中該詞的用法和意義代入另一句解釋?zhuān)词欠裢,通那么用法就是相同,不通則不相同。

  3、信息篩選題排除法

  根據陳述對象可以排除干擾項,確定答案范圍:

  在人物傳記類(lèi)文言文閱讀選文中出現的人名不止一個(gè),而我們在答題時(shí)需要熟悉的僅是題干中的這個(gè)人(也可能是兩個(gè)人)的行為舉止,此時(shí)我們可以根據主人公來(lái)做初步的篩選:把羅列的句子中不是這個(gè)人所說(shuō)所做所想的句子排除,相應的,包含這個(gè)句子的選項也就可以排除了。

  4、分析概括題對照法

  此類(lèi)題敘述或分析的錯誤只在某一小點(diǎn),可能是順序的顛倒、無(wú)中生有等,所以,對句意的理解,我們就可以先通過(guò)對照,找準選項中與原文的不同點(diǎn),之后,把難以區分的地方向原文詞語(yǔ)上靠,找到對應的詞匯,看看人物事跡的敘述注意是否張冠李戴、事件的時(shí)間是否準確、人物性格是否準確等,同時(shí),主旨性的選項要結合全文,重點(diǎn)分析議論的語(yǔ)句要總體把握文意。

  文言文閱讀學(xué)習方法:翻譯題

  文言文翻譯的基本方法:直譯和意譯。這兩種翻譯方法當以直譯為主,意譯為輔。

  所謂直譯,是指用現代漢語(yǔ)的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂,語(yǔ)言也不夠通順。

  所謂意譯,則是根據語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語(yǔ)的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現代語(yǔ)言的表達習慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。

  具體方法:留、刪、補、換、調、變。

  留:就是保留。

  凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變。例如:《晏子使楚》中的楚王、晏嬰、晏子等不用翻譯。

  刪,就是刪除。

  刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。例如:寡人反取病焉的焉是語(yǔ)氣助詞,可不譯,本句的意思就是我反而自討沒(méi)趣。(《晏子使楚》)又如:子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡中的而是連詞,可不譯,整句意思是子猷與子敬都病重,子敬先死去。

  補,就是增補。

  (1)變單音詞為雙音詞,如《桃花源記》中率妻子邑人來(lái)此絕境,妻子一詞是妻子、兒女的意思;(2)補出省略句中的省略成分,如《人琴俱亡》中語(yǔ)時(shí)了不悲,翻譯為:(子猷)說(shuō)話(huà)時(shí)候完全不悲傷。

  換,就是替換。

  用現代詞匯替換古代詞匯。如把吾、余、予等換成我,把爾、汝等換成你。

  調就是調整。

  把古漢語(yǔ)倒裝句調整為現代漢語(yǔ)句式。例如《人琴俱亡》中何以都不聞消息,何以是以何的倒裝,賓語(yǔ)前置句,意思是為什么。

  變,就是變通。

  在忠實(shí)于原文的基礎上,活譯有關(guān)文字。子猷問(wèn)左右(人琴俱亡))中的左右指的是手下的人,左右對曰(《晏子使楚》中的左右指的是近臣。

  語(yǔ)文初中課外文言文復習

  全文解釋的把握注意以下幾個(gè)方面:

  ■首先統覽全文,掌握大意

  ■其次直譯為主

  如對“是巧于用晝而拙于用夕矣”的解釋在理解每個(gè)字的詞義的基礎上作這樣的解釋?zhuān)哼@個(gè)辦法用在白天是巧妙的,而用在晚上是笨拙的。直譯可借用組詞的方法解釋。如解釋“椎鼓徑進(jìn)”中“徑”解釋“徑直”,“進(jìn)”解釋“前進(jìn)”。

  ■第三,人名、地名、專(zhuān)有名不解釋

  如“秦西巴”、“南陽(yáng)”、“菱”等。

  ■第四,注意特殊句式

  如省略句,應根據文章前后聯(lián)系補足省略部分。如“遂以為盡操舟之術(shù)”句省略了主語(yǔ),應解釋為“楚人于是就認為已經(jīng)完全掌握了駕船方法(技術(shù))”。還如判斷句,應根據判斷句的特點(diǎn),解釋時(shí)不可漏寫(xiě)判斷詞“是”。如“陳勝者,陽(yáng)城人也”應解釋為“陳勝是陽(yáng)城人”。另外注意倒裝句、被動(dòng)句等。如“惟讀書(shū)為務(wù)”“惟命是聽(tīng)”,“今子欲安之”、“書(shū)生感其義”、“異哉,人之頸也”、“甚矣,汝之不惠”等。

  理解短文所蘊含的道理,要善于提取文章重要信息,把握作者的基本觀(guān)點(diǎn)和情感傾向。如“秦西巴縱麑”片斷中,短文題目暗示我們將重點(diǎn)關(guān)注秦巴西,作者的情感觀(guān)點(diǎn)在“弗忍”、“取以為子傅”、“夫一麑而不忍,又何況人乎?”已經(jīng)有體現了。把握準確,回答“啟示”類(lèi)的題目不難了。

  最后,要善于設計一些不同類(lèi)型的開(kāi)放題進(jìn)行思考,使自己的思維靈活起來(lái)。

  近年來(lái)每年中考的題目類(lèi)型設計略有不同。如“從孟孫對秦西巴前后態(tài)度的變化中,你得到的啟示”、“這則寓言告訴人們的道理”、“說(shuō)說(shuō)你對北人‘強不知以為知’的看法”。平時(shí)訓練注意靈活多角度提問(wèn),如作者對待人物的態(tài)度、文中人物性格特點(diǎn)、用一個(gè)成語(yǔ)或諺語(yǔ)概括短文、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ǖ鹊取?/p>

  中考語(yǔ)文復習:文言文專(zhuān)項指導

  一、中考語(yǔ)文文言文考試需要注重課內字詞的.積累。

  初中階段的課內文言文沒(méi)有生澀難懂的文章,大部分詞語(yǔ)的意思和現代漢語(yǔ)意思相同或相近,一般采用組詞、換詞的方式,學(xué)生可以自己疏通文意,因此掌握文言詞語(yǔ)的特殊用法就成了重點(diǎn)和難點(diǎn),其中包括古今異義詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字等。從中考走看,20xx年之前,課內的字詞意義的考查側重于一詞多義、虛詞的考查。從20xx年中考開(kāi)始,考查到重點(diǎn)實(shí)詞,解詞語(yǔ)一題考查的是通假字,所以同學(xué)們在平常的學(xué)習中一定要養成整理和積累的好習慣,準備專(zhuān)門(mén)的記錄筆記:要注重平常的整理和積累,而不要等到中考復習時(shí)再一點(diǎn)點(diǎn)去整理,那樣時(shí)間也不允許。

  例如,《核舟記》中的“高可二黍許”;《小石潭記》中“潭中魚(yú)可百許頭”;《五柳先生傳》中“先生不知何許人也”;《隆中對》中“時(shí)人莫之許也”,這四篇文章中的“許”,意思各不相同。學(xué)生就應該把它們整理在一起,一點(diǎn)點(diǎn)積累下來(lái),不斷填補,到中考復習時(shí)必然省下來(lái)很多力氣還可以達到事半功倍的效果。到了沖刺階段,就可以有針對性地取舍,篩選重點(diǎn)詞來(lái)復習。而課外文言文的詞語(yǔ)解釋?zhuān)膊煌夂跽n內的重點(diǎn)詞和常見(jiàn)詞的遷移!八紕t有備,有備無(wú)患”。只要做好課內的功夫,課外自然水到渠成。

  二、中考語(yǔ)文文言文考試需要翻譯需把握特殊句式。

  中考語(yǔ)文課內外文言文還有對句子的理解和翻譯的考查,文言文語(yǔ)句的翻譯要把握“以直譯為主,意譯為輔”的原則。講求抓住關(guān)鍵詞,字字落實(shí),不漏字詞,不出現錯字,同時(shí)還要顧及全句的意思,使語(yǔ)句通順連貫。

  從近幾年中考看,翻譯句子往往考查特殊句式,所以除了用留、換、補、增、刪、調、擴等方法外,學(xué)習中要格外注意文言句式的特點(diǎn),中考雖不考查古漢語(yǔ)特殊句式的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),但要學(xué)會(huì )靈活運用,所以對老師強調的重點(diǎn)特殊句式也要經(jīng)常整理記錄,經(jīng)常復習,把握規律,才能學(xué)以致用。

  三、中考語(yǔ)文文言文考試還需要通過(guò)閱讀來(lái)理解、記憶。

  近幾年,特別從20xx年中考來(lái)看,簡(jiǎn)答題只在課外文言文中考查,但是沒(méi)有根基不會(huì )平地起高樓,平時(shí)課內的文章就不解意,到做課外時(shí)必然不會(huì )分析,所以平時(shí)對課內文言文的思想內容的重視,是備考的第一步。

  對思想內容的理解,要在疏通文意的基礎上得到提升,這中間除了理解字詞得以疏通外,“讀”也是很好的方法,不管是課內還是課外,如果能熟讀,內容就更容易把握。也好盡快地在讀熟的基礎上,抓住關(guān)鍵的句子,從中篩選到題目要找的信息。古人說(shuō):“讀書(shū)百遍其義自現”就是這個(gè)道理。而且讀可以培養語(yǔ)感,然后熟練斷句,斷句正確,意思才能理解。

文言文學(xué)習方法10

  一、文言文與白話(huà)文

  也許現在很多人都弄不懂文言文與白話(huà)文的區別到底在哪里?現在我們就分別來(lái)講講他們。

  “文言文”中的第一個(gè)“文”,是書(shū)面文章的意思!把浴,是寫(xiě)、表述、記載等的意思,最后一個(gè)“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文種。

  “文言文”的意思就是指“用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。而“白話(huà)文”的意思就是:“用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”

  “文言”,即書(shū)面語(yǔ)言,“文言”是相對于“口頭語(yǔ)言”而言,“口頭語(yǔ)言”也叫“白話(huà)”。

  在我國古代,要表述同一件事,用口頭語(yǔ)言及用書(shū)面語(yǔ)言來(lái)表述,是不同的,例如,想問(wèn)某人是否吃飯了,用口頭語(yǔ)言表述,是“吃飯了嗎?”,而用書(shū)而語(yǔ)言進(jìn)行表述,就是“飯否?”!帮埛瘛本褪俏难晕。我國的古代,所有的文章都是用書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的。所以,現在我們一般將古文稱(chēng)為“文言文”

  古白話(huà)是唐宋以后在北方話(huà)的基礎上形成的一種書(shū)面語(yǔ)。如唐代的變文,敦煌通俗文學(xué)作品,宋人話(huà)本,金元戲曲,明清小說(shuō)等都是古白話(huà)的代表。古白話(huà)雖說(shuō)是白話(huà)文,但不同于我們今天所說(shuō)的白話(huà)文,一般都是以口頭語(yǔ)為基礎而夾雜一些文言成分。即使是口語(yǔ),由于區域性和時(shí)代性的差異,今天讀起來(lái)也不那么容易,因此,我們稱(chēng)之為“古白話(huà)”(學(xué)術(shù)界一般把從晚唐五代開(kāi)始直至“五四”時(shí)期形成的古白話(huà)稱(chēng)作近代漢語(yǔ))。

  文言文是中國文化的瑰寶,古人為我們留下了大量的文言文。在國內,中學(xué)語(yǔ)文課程中,文言文的學(xué)習更是占了很大的分量。

  二、背誦方法指導

  文言文要求背誦默寫(xiě)的篇目較多,同學(xué)們基本上能夠背出,但要做到不漏字、不添字、不改字、不顛倒語(yǔ)序、不寫(xiě)錯別字就沒(méi)那么容易了,更不用提對一些語(yǔ)句的理解性記憶了。所以把默寫(xiě)功夫做到細致準確、一字不差、深刻理解、靈活運用才能達到中考要求。

  第一步:大聲誦讀。誦讀確實(shí)是背誦的好方法,在自己的小天地里,你不妨大聲誦讀古文古詩(shī),每篇連續誦讀五遍以上,一方面通過(guò)誦讀可以強化你對文章的再熟悉,另一方面隨著(zhù)誦讀遍數的增加會(huì )逐漸加深對文章內容的理解,即自己對文章的感悟、體會(huì ),更加深刻地了解作者寫(xiě)這篇文章的目的。古人的“讀書(shū)百遍,其義自現”說(shuō)的就是這個(gè)道理。另外,隨著(zhù)誦讀的深入,你對每句話(huà)的意思也會(huì )更明白,有的同學(xué)讀完一句古文,這句話(huà)的意思也會(huì )馬上在他的眼前出現,這就是對古文相當熟悉的結果,這個(gè)步驟做得好,也為下面的句子翻譯打下良好的基礎。

  第二步:出聲背誦。在前面大聲誦讀的基礎上,現在可以完全拋開(kāi)書(shū)本,出聲背誦,每篇連續背誦五遍以上,你會(huì )發(fā)現在第一、二遍時(shí)你有一些生硬,到三、四遍時(shí)你已相當流利了,到五、六遍時(shí)你已完全熟練地掌握了全文,而且不會(huì )發(fā)生漏字、添字和語(yǔ)序顛倒的情況了,這時(shí)候讓你背錯都難了。這兩個(gè)步驟中,出聲是關(guān)鍵,因為讀出聲音來(lái)是對人的記憶功能的再重復,能起到在心里默背的雙重功效,而且出聲也使得同學(xué)能隨時(shí)發(fā)現、檢查自己的錯誤。尤其對一些背誦準確度不高的同學(xué)而言,出聲背誦是解決問(wèn)題的最好方法。

  第三步:背熟文章之后,便是保證字的正確率。這時(shí)候,你可以再拿起書(shū)本,一行一行看下去,將容易寫(xiě)錯的字多練幾遍,保證不改字,不寫(xiě)錯別字,這一步驟是收尾工作,如果做不好,前面的努力將前功盡棄,所以要認真對待。

  第四步:勾畫(huà)出每一篇古文的名言警句(如“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”等),揭示主題、中心的關(guān)鍵性語(yǔ)句(如“斯是陋室,惟吾德馨”等)、描寫(xiě)山水環(huán)境的語(yǔ)句(如“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò )搖綴,參差披拂”等)和表現作者心情的'句子(如“凄神寒骨,悄愴幽邃”等)。將這些句子重點(diǎn)背誦,并理解它在文中的作用,以備理解性記憶之需。

  第五步:做一些理解性背誦的題目,仔細咀嚼題干的要求,抓住關(guān)鍵字來(lái)思考該回答哪些內容,注意在回答題目時(shí)有可能要作一些細微變化。

  第六步:對于某一篇古文的理解性背誦,理解起來(lái)還是較簡(jiǎn)單的;而對于在所有學(xué)的文章中搜索符合題干要求的語(yǔ)句,難度就大多了。這只能要求同學(xué)多積累,多貫通,如積累一些描寫(xiě)山水景色、戰爭殘酷、愛(ài)好和平、悠閑自得的心境、自然環(huán)境、友情等方面的句子,給它們加以歸類(lèi),有意識地逐漸擴大你收集的范圍,在答題時(shí)可選擇最符合題干要求的句子,保證萬(wàn)無(wú)一失。

  三、如何掌握文言文翻譯的方法

  現在有不少學(xué)生為文言文閱讀而苦惱,怎樣快速提高文言文的閱讀技巧呢?這是不少學(xué)生都想知道的,其實(shí)只要多背誦,多練習文言文就能很快掌握住翻譯文言文的技巧。今天我們來(lái)就來(lái)談?wù)劮g文言文的方法!

  文言文翻譯基本方法:直譯和意譯。

  文言文翻譯具體方法:留、刪、補、換、調、變

  文言文翻譯的要求

  文言文翻譯第一要做到“信、達、雅”三個(gè)字!靶拧本褪菧蚀_,即忠實(shí)于原文意義,不添、不加、不漏,直譯為主,意譯為輔,凡是能夠直譯的,就按照原文逐字逐句對照翻譯,能夠具體落實(shí)的字詞就盡可能地在譯文中有所落實(shí),并保持原句的特點(diǎn):“達”就是通順,沒(méi)有語(yǔ)病,符合表達習慣,遇到古今異義、通假字、文言句式等語(yǔ)言現象而無(wú)法直譯時(shí),就可以靈活地或適當地采用意譯的方法:“雅”就是譯文語(yǔ)句優(yōu)美,用詞造句比較講究,而且有一定的文采。要使譯文生動(dòng)、形象,完美地表達原文的寫(xiě)作風(fēng)格。

  第二,“留、補、刪、換、調”的翻譯方法:“留”指保留,凡是年號、帝號、國號、人名、地名及古今意義相同的詞語(yǔ)均可保留,照抄即可,不必翻譯:“補”指增補,就是把文言文中省略的而現代漢語(yǔ)不能省略的成分補上:“刪”指刪除,就是刪除沒(méi)有實(shí)在意義、也無(wú)須譯出的文言虛詞:“換”指替換,即用現代漢語(yǔ)詞匯替換古代漢語(yǔ)詞匯:“調”,指“調整”,就是將古代漢語(yǔ)句子中語(yǔ)序與現代漢語(yǔ)不同的句式進(jìn)行調整,使之符合現代漢語(yǔ)的表達習慣。

  第三,由“會(huì )義”到“操作”的翻譯步驟:“會(huì )義”就是通讀全文,領(lǐng)會(huì )文章大意,在此基礎上明確文句寫(xiě)的是什么人、什么事,或者把握文章的基本觀(guān)點(diǎn)和基本道理:“操作”就是進(jìn)行逐字逐句的翻譯,并在翻譯之后檢查文意是否表達清楚,前后是否對應,上下文是否一致、語(yǔ)意是否吻合語(yǔ)境。

  文言文翻譯的原則

  在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著(zhù)落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。

  文言文翻譯的方法

  文言文翻譯是一種綜合性練習,它既能考查文言文基礎知識的運用,又能提高文言文閱讀能力和學(xué)生的書(shū)面表達能力。

  文言文翻譯要求字字落實(shí),以直譯為主,意譯為輔。要盡量保持原文的語(yǔ)言風(fēng)格。文言文翻譯的步驟,首先要通讀全文,把握文章大意,做到心中有數,切忌一上來(lái)就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時(shí),遇到疑難詞句,可暫時(shí)放過(guò),等譯完上下文,再進(jìn)行推敲。譯完全文后,再通讀一遍,檢查校正,以防誤譯、漏譯和曲譯。

  文言文翻譯基本方法:直譯和意譯。

  文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。

  所謂直譯,是指用現代漢語(yǔ)的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂,語(yǔ)言也不夠通順。

  所謂意譯,則是根據語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語(yǔ)的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現代語(yǔ)言的表達習慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法當以直譯為主,意譯為輔。

文言文學(xué)習方法11

  1、課前預習

  高一語(yǔ)文文言文的學(xué)習除了要結合腳注,疏通文意之外,還要進(jìn)行詳細的圈點(diǎn)勾畫(huà)。文言文中有很多和現代漢語(yǔ)不同的地方,這些地方也是需要加倍注意的地方。當然,如果有條件的話(huà),還應該搜集相關(guān)的資料,在預習的時(shí)候,一定要誦讀課文,找出自己不懂的地方,這樣才能在上課的時(shí)候,和老師及時(shí)的交流和互動(dòng)。

  2、課后復習

  很多高一的學(xué)生還沒(méi)有養成課后復習的習慣,但其實(shí)課后復習不僅可以鞏固學(xué)習成果,還可以加深理解,培養自己的遷移能力。所以,高一的.學(xué)生們,不要懶惰,不要以為上課聽(tīng)老師講講文言文就算了,你還要在課后努力復習。

  3、了解句式和翻譯

  高中文言文在語(yǔ)序、省略和句子格式等方面和現代漢語(yǔ)都有很大的差別。所以想要學(xué)好高一文言文,就要先了解并掌握這些文言文知識,可以先從各種特殊句式和文言文基本結構入手。

  4、要會(huì )學(xué)習

  有的高一學(xué)生認為,學(xué)習文言文就是翻譯課文。所以在上課的時(shí)候不怎么愛(ài)聽(tīng)老師的講解,也不怎么愛(ài)動(dòng)腦筋去思考問(wèn)題,認為參考書(shū)上都有,不用自己鉆研。但其實(shí)這種情況就是高一學(xué)生太過(guò)依賴(lài)參考書(shū)了,參考書(shū)可以使用,但是要科學(xué)的使用,不要一切唯參考書(shū)是聽(tīng)。路要靠自己走,文言文的學(xué)習也要考自己努力,投機取巧只能是徒勞和枉然。

文言文學(xué)習方法12

  1.研讀考綱!犊荚嚧缶V》是高考命題的依據,也是大家復習備考的依據。大家解讀考試大綱時(shí),除要關(guān)注考試范圍、新增內容外,更應該關(guān)注題型示例及樣卷。它們不但讓我們對高考試卷的長(cháng)度、題型的大致比例有所了解,更能告訴我們本年高考題目的命題走向。

  2.回歸課本。高考題目年年都有變化,但考查學(xué)生“運用學(xué)過(guò)的知識靈活地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”的思想一直都沒(méi)有變化。學(xué)過(guò)的知識究竟有哪些?這就需要大家把散落在課本中的知識整理清楚,尤其是容易得分的背誦默寫(xiě)部分。

  3.背誦名篇名句整理高考在即,熟練掌握以上高三語(yǔ)文的`復習計劃要求和方面,經(jīng)常對照高三語(yǔ)文的復習計劃做好高考語(yǔ)文復習工作的總結,是你考成優(yōu)異的高考成績(jì)的必備因素。

  4.做真題。最后階段,大家應該選做一些近3年的高考真題,以便進(jìn)一步明確高考題目的命題思路和方式,也可以檢測一下自己對知識的掌握程度和在審題、解題的能力方面是否還有欠缺,方便最后的復習鞏固。

  5.看糾錯本。把糾錯本中的錯誤按基礎、文言、閱讀、語(yǔ)言運用等分別歸類(lèi),把錯誤集中的點(diǎn)作為訓練重點(diǎn),有目的的精選一些材料進(jìn)行訓練,不讓同樣的錯誤在高考中重現。

文言文學(xué)習方法13

  一、基礎知識積累期(一個(gè)月)

  在這一時(shí)期,我復習語(yǔ)文的主要方向就是基礎知識;蛟S大家會(huì )問(wèn):語(yǔ)文有什么基礎知識啊,不就是幾個(gè)字的讀音,幾篇文言文背誦,還有一些詩(shī)句的默寫(xiě)嗎?難道這也需要花時(shí)間去復習嗎?在我看來(lái),恰恰是這些最不起眼的基礎知識,才是我們成功的關(guān)鍵所在。

  所以,考試大綱要求背誦的文言文篇章,一定要集中起來(lái)復習,而且不要對自己過(guò)于自信,背誦過(guò)后要默寫(xiě),默寫(xiě)完之后一定要記得對照課本檢查。千萬(wàn)別嫌麻煩,有時(shí)候,就是我們不怎么注重的東西到頭來(lái)成為我們成功的推動(dòng)力的,所以,在這個(gè)階段,我希望大家沉下心來(lái),認真去做。

  二、專(zhuān)項突破期(三個(gè)月)

  這一時(shí)期,我開(kāi)始主攻考試的各個(gè)專(zhuān)題,比如語(yǔ)音、成語(yǔ)、病句、文言文閱讀、古詩(shī)詞鑒賞,現代文閱讀,作文。這一時(shí)期可以說(shuō)是整個(gè)備考過(guò)程中復習壓力比較大的一個(gè)時(shí)期。我的做法是選擇了一本比較適合自己的復習資料(按專(zhuān)題分類(lèi)的)開(kāi)始了針對性的'訓練。每個(gè)專(zhuān)題的用時(shí)大家可以根據自己的情況來(lái)安排。自己哪些地方薄弱,就應該在那些地方多花時(shí)間,多下功夫。

  三、沖刺補充期(三個(gè)月)

  這一時(shí)期,我們就到了沖刺階段,在經(jīng)歷了基礎知識積累和專(zhuān)項訓練之后,我們便可以開(kāi)始高考真題的訓練了,我是堅持每?jì)商熳鲆惶赘呖颊骖}(包括作文)。這里我要強調一下參考答案的重要性。在做完一份高考試卷后,我們要養成一個(gè)對答案的習慣,而且著(zhù)重關(guān)注自己出錯的題目和一些在答題過(guò)程中表述不當的地方。想想自己在做題的時(shí)候是怎么想的,是自己思維的哪個(gè)環(huán)節出了問(wèn)題。

  四、總結反思期(一個(gè)月)

  這一時(shí)期,我的做法是每三天做一套高考真題,這個(gè)階段的真題練習需要限時(shí)。并且我建議大家在這一階段再一次回歸基礎知識,結合自己在專(zhuān)項突破期和沖刺補充期的總結,對自己的應試能力和狀態(tài)做一個(gè)較為準確的評估。這個(gè)時(shí)期很特殊,因為是高考前的最后一段集中的復習時(shí)間了,很多同學(xué)會(huì )產(chǎn)生焦慮、煩躁、悶悶不樂(lè )等情緒,建議大家不要給自己太大壓力,按照之前的復習節奏和作息就好,不過(guò)一定要堅持到最后,不要在最后階段泄了氣。

文言文學(xué)習方法14

  文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實(shí)詞和虛詞兩大類(lèi)。其中,實(shí)詞又可以分為五類(lèi):

 、賳我粼~和雙音詞。文言文以單音詞居多,現代漢語(yǔ)以雙音詞居多。如“妻子”一詞在現代文中是一個(gè)雙音詞,意指老婆,而在文言文中則是兩個(gè)單音詞,是指老婆和孩子。

 、诠沤癞惲x。包括同義擴大、詞義縮小、詞義轉移、感情色彩改變和名稱(chēng)說(shuō)法改變等。

 、垡辉~多義。如“引”字,本義為開(kāi)弓,引申義有五種之多:延長(cháng)、伸長(cháng);拖、拉;引導、帶領(lǐng);拿、引用;后退、退卻。

 、芡。包括通用、假借和古今字。其基本規律是“同音代替”。

 、菰~類(lèi)活用。包括:名詞活用作狀語(yǔ);名詞活用作動(dòng)詞;形容詞作名詞;形容詞活用為動(dòng)詞;使動(dòng)用法、能動(dòng)用法、意動(dòng)用法和為動(dòng)用法。句也可分為五大類(lèi):判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動(dòng)賓倒裝句、賓語(yǔ)后置句和狀語(yǔ)后置句。

文言文學(xué)習方法15

  在文言文學(xué)習的過(guò)程中,首先要做到的就是養成良好的學(xué)習文言文的習慣,那么在學(xué)習文言文的過(guò)程中,我們可以按照三步走的學(xué)習方法,更快速地提取出文言文中的有效信息。那么,三步走究竟怎么走呢

  第一步:不求甚解識大意。當拿到一篇文言文時(shí),我們要先粗讀一遍,掌握文章的大概意思,遇到不會(huì )的字詞跳過(guò)去,直接閱讀下文。這樣做有兩個(gè)好處:一是能夠培養學(xué)生對于一篇文章信息的提取能力;二是當遇到不會(huì )時(shí),學(xué)生會(huì )糾結在那里,失去了對文言文的閱讀興趣。那么,當我們大致讀懂了一篇文言文之后還是不能完全地理解文言文的深意,這就需要我們進(jìn)行第二步。

  第二步:咬文嚼字解字詞。第一遍粗讀之后,不會(huì )的字詞就像是平坦路上的小石子一樣,把我們的雙腳咯的生疼,在這一步中,我們要掃除這些限制我們的障礙,徹底理解文言文的內容。在這一步中,學(xué)生要結合書(shū)下注釋?zhuān)斫庵攸c(diǎn)字詞的含義,并積累這些字詞,為以后的文言文打下良好的基礎。

  第三步:深入思考求真意。我們閱讀文言文是為了讀懂它,并且明確它告訴我們的關(guān)于人生的.道理。我們古代的祖先是非常具有智慧的,這種智慧往往通過(guò)文言文和漢字傳遞給我們,所以我們可以通過(guò)這種方式掌握古人的智慧,把它應用到作文或是生活中去。

  學(xué)習文言文的實(shí)用方法

  1、重視課前的預習工作

  預習是一項多重要的工作呢當老師讓大家集體讀一遍的時(shí)候,不預習的后果是咦,這個(gè)字是啥玩意啊!怎么讀啊然后其它同學(xué)讀完一段了,你才剛找到這個(gè)字的讀音。別急,這還只是開(kāi)始,老師接著(zhù)問(wèn),在上一段中,文章交待了這些事項123而你還在一臉茫然,這篇文章說(shuō)了個(gè)甚

  所以,在課前預習的環(huán)節中,我們要自己借助注釋逐字逐句地翻譯文本,對重點(diǎn)字詞進(jìn)行歸類(lèi)整理,有很多文言文實(shí)詞都是一詞多用、一詞多義的。

  在遇到疑難字句的時(shí)候,拿不準它的確切含義,做好標注課堂上向老師請教。

  總之,文言文一定要搶先學(xué)!

  2、字不離句

  其實(shí),在文言文中,不管是實(shí)詞還是虛詞,其意義與用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái),積累文言文字詞要學(xué)會(huì )多去揣摩作者的意圖。

  語(yǔ)文與文言文關(guān)注日常的積累,字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離文。從文章中,要學(xué)有所得、學(xué)有所感、學(xué)有所思、學(xué)有所悟。積累常用的文言文字詞,識別通假字和詞類(lèi)活用現象。

  3、牢記主要句式

  主要文言句式有五種:判斷句、疑問(wèn)句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句,每種有不同的形式,熟練了這幾種形式,文言文的理解便簡(jiǎn)單了。

  就像為所常見(jiàn)被動(dòng)句句式。倒裝句分很多種情況,有賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等。以及句子中的省略成份,把握好了省略的內容,對于把握句子整體的意思大有裨益。

  4、朗讀與背誦

  通過(guò)多次的朗讀與背誦,既掌握了文言知識,理解文章大意,還可以培養我們對文言文的感知能力。

  文言文和現代文在語(yǔ)言形式上存在著(zhù)一定的區別,在大量的反復誦讀過(guò)后,一方面是古漢語(yǔ)的語(yǔ)感養成,另一方面是了解現代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)之間的傳承,在現代與傳統的迭代過(guò)程中,領(lǐng)悟中華傳統文明之美。

  如何朗讀呢首先是粗讀文章,熟悉文章的大意,知道這篇文章介紹了哪些人和事。其次是對每段細讀,推敲個(gè)別字詞的意思,換個(gè)其它的詞或句是不是更好。最后是在領(lǐng)悟文章的精髓后,進(jìn)行總體全局性的評價(jià)鑒賞。

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