基礎心理學(xué)知識點(diǎn)

　　在日常過(guò)程學(xué)習中，說(shuō)到知識點(diǎn)，大家是不是都習慣性的重視？知識點(diǎn)有時(shí)候特指教科書(shū)上或考試的知識。哪些才是我們真正需要的知識點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的基礎心理學(xué)知識點(diǎn)，希望對大家有所幫助。

　　基礎心理學(xué)知識點(diǎn) 1

　　基礎心理學(xué)

　　1、心理學(xué)的定義：是研究心理現象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規律的科學(xué)。

　　2、基礎心理學(xué)定義：是以正常成人的心理現象為研究對象，總結心理活動(dòng)最普遍、最一般規律的心理學(xué)的最基礎的學(xué)科。

　　3、基礎心理學(xué)的內容可以分為四個(gè)方面：認知;情緒、情感和意志;需要和動(dòng)機;能力和人格。

　　4、認知：人認識外界事物的過(guò)程，或者說(shuō)是作用于人的感覺(jué)器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過(guò)程。

　　包括：感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、表象、言語(yǔ)、思維、想象等。

　　5、情緒和情感：伴隨認識和意志過(guò)程而產(chǎn)生的對外界事物的態(tài)度和內心的體驗，是對客觀(guān)事物與主體需要之間關(guān)系的反映。

　　6、意志：人的思維決策見(jiàn)之于行動(dòng)的心理過(guò)程。

　　7、需要：對維持和發(fā)展其生命所必須的客觀(guān)條件的反映。

　　8、動(dòng)機：推動(dòng)人從事某種活動(dòng)，并朝向一定目標前進(jìn)的內部動(dòng)力。

　　9、能力：是順利有效完成某種活動(dòng)所必須的心理條件。

　　10、人格：(個(gè)性)批一個(gè)人區別于他人的，在不同環(huán)境中一貫表現出來(lái)的，相對穩定的，影響人的外顯和內隱行為模式的心理特征的總和。

　　11、心理現象又可分為兩大類(lèi)，即心理過(guò)程和人格(領(lǐng)會(huì ))：認知、情緒情感和意志是以過(guò)程的形式存在的，它們都要經(jīng)歷發(fā)生發(fā)展和結束的不同階段，所以屬于心理過(guò)程。

　　需要、動(dòng)機是人的心理活動(dòng)的能力，表現了人格的傾向性;能力、氣質(zhì)和性格是人格的特征，它們都是人格的組成部分。

　　人格不是獨立存在的，而是通過(guò)心理過(guò)程表現出來(lái)的。

　　先有心理過(guò)程，而后逐漸形成了人格。

　　人格形成以后，又會(huì )對心理過(guò)程具有制約的作用。

　　12、心理是腦的功能

　　腦是心理活動(dòng)的器官(識記)：正常發(fā)育的大腦為心理的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎。

　　人的大腦是最為復雜的物質(zhì)，是物質(zhì)發(fā)展的最高產(chǎn)物。

　　心理現象是隨著(zhù)神經(jīng)系統的產(chǎn)生而出現，又是隨著(zhù)神經(jīng)系統的不斷發(fā)展和不斷完善，才由初級不斷發(fā)展到高級的。

　　動(dòng)植物和植物沒(méi)有心理，只有有了神經(jīng)系統的動(dòng)物才有了心理。

　　像環(huán)節動(dòng)物只有一條簡(jiǎn)單的神經(jīng)索，它們只具有感覺(jué)的心理現象，只能認識事物的個(gè)別屬性;脊椎動(dòng)物有了脊髓和大腦，它們有了知覺(jué)的心理現象，能夠對事物外部的整體加以認識了;靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物能夠認識事物的外部聯(lián)系，有了思維的萌芽。

　　只有到了人類(lèi)，才有了思維，有了意識，人的心理是心理發(fā)展的最高階段，因為人的大腦是最復雜的物質(zhì)，是神經(jīng)系統發(fā)展的最高產(chǎn)物。

　　從心理現象的產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，也說(shuō)明了心理是神經(jīng)系統，特別是大腦活動(dòng)的結果。

　　神經(jīng)系統，特別是大腦是從事心理活動(dòng)的器官。

　　13、心理是客觀(guān)現實(shí)的反映

　　客觀(guān)現實(shí)是心理的源泉和內容(領(lǐng)會(huì ))：心理現象是客觀(guān)事物作用于人的感覺(jué)器官，通過(guò)大腦活動(dòng)而產(chǎn)生的。

　　所以客觀(guān)現實(shí)是心理的源泉和內容。

　　客觀(guān)現實(shí)既包括自然界，也包括人類(lèi)社會(huì )，還包括人類(lèi)自己。

　　心理也是社會(huì )的產(chǎn)物，心理的反映不是鏡子似的機械的反映，而是能動(dòng)的反映。

　　心理上大腦活動(dòng)的結果，卻不是大腦活動(dòng)的產(chǎn)品，因為心理是一種主觀(guān)映象，這種主觀(guān)映象可以是事物的形象，也可以是概念，甚至可以是體驗，它是主觀(guān)的，而不是物質(zhì)的。

　　應該把心理和物質(zhì)對立起來(lái)，不能混淆，否則會(huì )犯唯心主義或庸俗唯物主義的錯誤。

　　14、心理是以活動(dòng)的形式存在的

　　心理支配人的行為活動(dòng)，又通過(guò)行為活動(dòng)表現出來(lái)(領(lǐng)會(huì ))：心理是在大腦中產(chǎn)生的客觀(guān)事物的映象，心理支配人的行為活動(dòng)，又通過(guò)行為活動(dòng)表現出來(lái)。

　　15、心理學(xué)是界于自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)之間的中間學(xué)科

　　心理現象既是腦的機能，又受社會(huì )的制約，是自然和社會(huì )相結合的產(chǎn)物(領(lǐng)會(huì ))：心理現象既是腦的機能，又受社會(huì )的制約，是自然和社會(huì )相結合的產(chǎn)物。

　　研究心理現象的心理學(xué)應該是一門(mén)自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)相結合的中間科學(xué)。

　　16、科學(xué)心理學(xué)的建立

　　德國心理學(xué)家馮特于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗室，這被看作是科學(xué)心理學(xué)誕生的標志。

　　17、學(xué)派的紛爭代表人物(識記)：(二級�？�)

　　構造心理學(xué)派——馮特·鐵欽鈉——研究化學(xué)的'方法研究心理學(xué)——內省的方法

　　行為主義學(xué)派——美·華生——環(huán)境決定論觀(guān)點(diǎn)——拋開(kāi)意識，探索刺激和反應(S-R)關(guān)系

　　格式塔心理學(xué)派——德·魏特海墨——從整體上研究心理現象——完形心理學(xué)

　　機能主義心理學(xué)——美·詹姆士——研究心理在適應環(huán)境中的機能和作用

　　精神分析學(xué)派——奧地利·弗洛伊德——不僅注重對意識的研究，而且開(kāi)始了對無(wú)意識研究(行為源于本能和原始沖動(dòng)，特別是性沖動(dòng))

　　18、當代心理學(xué)研究的主要取向(領(lǐng)會(huì ))：

　　人本主義心理學(xué)——美·羅杰斯·馬斯洛——人格方面的研究——心理學(xué)的第三勢力，重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能

　　19、研究心理學(xué)的原則：

　　1、客觀(guān)性原則

　　2、辯證發(fā)展原則

　　3、理論聯(lián)系實(shí)際原則

　　20、方法：

　　1、觀(guān)察法：在自然條件下，有目的、有計劃地系統觀(guān)察人的行為和活動(dòng)，從中發(fā)現心理現象產(chǎn)生和發(fā)展的規律和方法。

　　2、調查法：就某一問(wèn)題，用口頭或書(shū)面的形式向被調查的對象提問(wèn)，讓他回答，通過(guò)對他的回答來(lái)分析了解他的心理活動(dòng)的方法。

　　口頭-訪(fǎng)談問(wèn)卷-回卷法

　　3、個(gè)案法：對某一被試者所做的多方面的深入詳細研究。

　　4、實(shí)驗法：主試者在嚴格控制條件的情況下，觀(guān)察被試者的行為或活動(dòng)探索客觀(guān)條件和人的心理活動(dòng)之間和因果聯(lián)系的研究方法。

　　自變量：由實(shí)驗者選擇用來(lái)引起被試者心理或行為變化的刺激變量。

　　因變量：(研究者試圖預測的行為)：由自變量引起的被試者心理和行為的變化。

　　控制變量：除自變量之外的一切能夠對被試者的心理或行為產(chǎn)生影響的客觀(guān)條件。

　　例：研究不同的對記憶效果影響的記憶記憶方法——因變量記憶效果——自變量記憶材料、性別年齡、知識經(jīng)驗、個(gè)性特點(diǎn)、環(huán)境——控制變量

　　21、神經(jīng)元及其功能

　　神經(jīng)元的定義(識記)：是神經(jīng)系統的基本結構單位、功能單位和營(yíng)養單位。

　　組成：細胞體、樹(shù)突、軸突。

　　22、外周神經(jīng)系統及其功能：

　　腦N：12對(有感覺(jué)的，有運動(dòng)的，有混合的)

　　脊N：31對，分管頸部以下身體相關(guān)部位的感覺(jué)運動(dòng)。

　　自主NS：(一般不受意識支配)交感：?jiǎn)拘延袡C體，調節有機體能量。

　　副交感：使有機體恢復或維持安靜狀態(tài)。

　　使有機體儲備能量，維持有機體平衡

　　23、中樞神經(jīng)系統及其功能

　　中樞神經(jīng)系統包括脊髓和大腦：脊髓、腦干、間腦、小腦(識記)：

　　中樞NS是指大量的NC集中的地區脊髓

　　大腦中樞NS 最低的中樞外周NS 的脊N 胞體、構成NF

　　腦干：腦的最古老部位延腦

　　腦橋維持生命的基本活動(dòng)等勝利活動(dòng)的主要機構

　　中腦

　　延腦——支配呼吸和心跳的中樞

　　腦橋——NF 上下行的通道，也是聯(lián)系大腦與小腦以及兩個(gè)小腦半球之間的NF 的通道

　　中腦——瞳孔反射和眼動(dòng)的中樞

　　腦干網(wǎng)狀結構——許多散在的N 核團和上下行NF 的交織構成是調節瞳孔與覺(jué)醒的N 結構使集體在一定刺激作用下，保持一定的喚醒水平和清醒狀態(tài)，維持注意并激活情緒。

　　間腦：丘腦：控制睡眠和覺(jué)醒中起重要作用。

　　下丘腦：調節內臟器官和內分泌S 的__________活動(dòng)，激活情緒。

　　小腦：保持身體平衡，調節緊張度，實(shí)現沒(méi)有意和不隨意運動(dòng)的機構。

　　24、大腦皮層的結構與功能(識記)：

　　大腦大腦皮層指外層聚集的N 細胞體

　　大腦白質(zhì)指內部是髓鞘化了的NF

　　幾個(gè)裂縫中央裂：把兩個(gè)半球分開(kāi)的裂縫

　　核裂：大腦與小腦分開(kāi)

　　外側裂：左右兩側的裂縫

　　25、大腦兩半球功能的不對稱(chēng)性(領(lǐng)會(huì ))：(稱(chēng)單側化)

　　右利手左半球：①言語(yǔ)功能占優(yōu)勢②概念形成③邏輯推理④數學(xué)運算等

　　右半球：①不需言語(yǔ)參加的②空間知覺(jué)③形象思維④音樂(lè )⑤美術(shù)⑥情緒表達⑦識別能力占優(yōu)勢左利手有的和右利手相反，有的則沒(méi)有單側化現象若又利手的人左半球損傷，則言語(yǔ)功能障礙而且難以在右半球再建言語(yǔ)中樞

　　布洛卡區：左半球主管言語(yǔ)的區域——損傷——運動(dòng)性失語(yǔ)(表達性失語(yǔ))法·布洛卡

　　割裂腦實(shí)驗：右利手左半球——言語(yǔ)功能優(yōu)勢美·斯佩里

　　右半秋——空間知覺(jué)優(yōu)勢

　　內分泌系統、垂體腺、甲狀腺(識記)：

　　(一)垂體腺：受丘腦控制垂體前葉：影響生長(cháng)速度、生長(cháng)持續時(shí)間，并影響其它腺體活動(dòng)。

　　垂體后葉：控制泌尿、血壓，影響分娩，乳汁分泌。

　　(二)腎上腺腎上腺皮質(zhì)：分泌腎上腺素類(lèi)固醇，對機體的生理平衡和情緒行為有重要影響。

　　腎上腺髓質(zhì)：分泌腎上腺素和去甲腎上腺素與自主NS 中交感NS 活動(dòng)所引起的現象類(lèi)似。

　　26、興奮和抑制：

　　神經(jīng)活動(dòng)基本過(guò)程興奮：N活動(dòng)由靜息狀態(tài)或較弱活動(dòng)狀態(tài)轉為活動(dòng)或較強狀態(tài)。

　　抑制：N活動(dòng)由靜息狀態(tài)或較強活動(dòng)狀態(tài)轉為靜息或較弱狀態(tài)。

　　二者相互聯(lián)系、相互制約、相互轉化。

　　27、反射、反射弧和反饋：

　　反射：機體在NS 參與下，對內外環(huán)境刺激做出規律性回答。

　　反射�。簩�(shí)現反射活動(dòng)的N 通路。

　　由感受器、傳入N、反射中樞、傳出N、效應器組成。

　　反饋：指反射活動(dòng)的結果又返回傳到N 中樞，使N 中樞及時(shí)獲得效應器活動(dòng)的信息，從而更有效調節效應器活動(dòng)的過(guò)程。

　　28、無(wú)條件反射和條件反射：

　　無(wú)條件反射：動(dòng)物和人具有的不學(xué)而會(huì )的反射。

　　條件反射：個(gè)體通過(guò)模仿、學(xué)習、在無(wú)條件反射的基礎上形成的反射。

　　經(jīng)典條件反射：巴甫洛夫研究將無(wú)關(guān)刺激物與非條件刺激物多項結合后形成的條件反射。

　　操作條件反射(工具條件反射)：斯金納研究的對動(dòng)物所進(jìn)行的某種活動(dòng)或操作的獎勵。

　　29、第一信號系統：以直接作用于感感覺(jué)器官的、現實(shí)的、具體的刺激物為信號刺激而形成的條件反射。

　　30、知覺(jué)的種類(lèi)(識記)(領(lǐng)會(huì ))：

　　物體知覺(jué)：對物體的知覺(jué)

　　社會(huì )知覺(jué)：對人的知覺(jué)

　　(1)對物體的知覺(jué)：

　　空間知覺(jué)：對物體大小、形狀、形狀距離、方位等空間特性的知覺(jué)。

　　距離知覺(jué)(深度知覺(jué))：判斷遠近距離的知覺(jué)。

　　雙眼視覺(jué)：兩眼視網(wǎng)膜上形成的兩個(gè)略有差異的視像，是判斷遠近的主要據。

　　相對運動(dòng)時(shí)，近物移動(dòng)快，遠物移動(dòng)慢;(立體電影，立體攝影。

　　時(shí)間知覺(jué)：對物質(zhì)現象的延續性和順序性的反映。

　　生物鐘：機體內部生理節律性的變化所引起的機體外部行為節律性的變化。

　　運動(dòng)知覺(jué)：對物體在空間中的位移產(chǎn)生的知覺(jué)。

　　似動(dòng)現象(動(dòng)景現象)(/現象)：物體在空間中并沒(méi)位移。

　　(電影、霓虹燈動(dòng)感、路牌廣告中畫(huà)面變化)卻被知覺(jué)為變動(dòng)。

　　(2)社會(huì )知覺(jué)：

　　對他人的知覺(jué)：外表、言談、舉止、表情。

　　影響因素：首因效應、暈輪效應(光圈效應)、定勢效應、投射效應。

　　角色知覺(jué)：自我、他人、角色、人際

　　人際知覺(jué)：

　　自我知覺(jué)：

　　31、特殊的知覺(jué)現象：

　　錯覺(jué)：在特定條件下產(chǎn)生的對客觀(guān)事物的歪曲知覺(jué)，不正確知覺(jué)。

　　幾何圖形錯覺(jué)

　　形重錯覺(jué)：等重的棉和鐵。

　　方位錯覺(jué)：飛行在海上易產(chǎn)生倒飛現象(不是幻覺(jué))。

　　運動(dòng)錯覺(jué)：對比錯覺(jué)，時(shí)間錯覺(jué)。

　　幻覺(jué)：虛幻的，不正常的知覺(jué)。

　　“無(wú)中生有”、“無(wú)意想象”。

　　32、知覺(jué)與感覺(jué)的區別：

　　概念：①整體的反應;個(gè)別屬性的反應。

　�、诙喾N感覺(jué)器官參與活動(dòng);個(gè)別感覺(jué)器官參與活動(dòng)。

　　影響因素：③受知識、經(jīng)驗的影響;受刺激物的性質(zhì)影響。

　　表象的這種特性使它發(fā)揮了從知覺(jué)到思維的橋梁作用。

　　還是思維的感性依托，它給想象提供情報素材。

　　33、記憶的定義(識記)：過(guò)去經(jīng)驗在頭腦中的反映。

　　是人類(lèi)智慧的源泉，人心理發(fā)展的奠基石。

　　34、記憶的種類(lèi)(領(lǐng)會(huì ))：形象記憶：對感知過(guò)的事物形象的的記憶。

　　情景記憶：對親身經(jīng)歷的事件的記憶。

　　情緒記憶：對自己體驗過(guò)的情緒和情感的記憶。

　　語(yǔ)義記憶(語(yǔ)詞-邏輯記憶)：對語(yǔ)詞概括的多種有組織的知識的記憶。

　　動(dòng)作記憶：對身體的運動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶。

　　35、記憶的過(guò)程(領(lǐng)會(huì ))：

　　識記：學(xué)習和取得知識經(jīng)驗的過(guò)程按目的性分有意識記

　　無(wú)意識記

　　按理解性分機械識記

　　意義識記

　　保持：知識經(jīng)驗在大腦中儲存和鞏固的過(guò)程。

　　回憶：從大腦中提取知識經(jīng)驗的過(guò)程。

　　再認：識記過(guò)的材料不能回憶，但在它重現時(shí)都有一種熟悉感，并能確認是自己接觸過(guò)的

　　材料

　　識記：是識記和保持的結果，是保持和回憶的前提

　　保持：是識憶和回憶的中間環(huán)節

　　回憶：是識記和保持的結果——通過(guò)回憶是對識記和保持的檢驗

　　遺忘：對識記過(guò)的材料既不能回憶也不能再認的現象。

　　永久性

　　暫時(shí)性

　　提筆忘字

　　德——艾賓浩斯對記憶進(jìn)行實(shí)驗和研究的創(chuàng )始人。

　　保持曲線(xiàn)：保持量與間隔時(shí)間關(guān)系是負加速度型曲線(xiàn)，速度先快后慢。

　　36、表象的定義：是對過(guò)感知的事物的形象在頭腦中的再現的過(guò)程，在頭腦中出現的象也叫表象。

　　37、表象的作用：既有直觀(guān)形象性，又具有一定的概括性。

　　是人們積累感性知識的一種形式，又是從感知向思維過(guò)度的中間環(huán)節，因為表象的直觀(guān)形永性像知覺(jué)，概括性像思維。

　　38、認知心理學(xué)，記憶，人腦對輸入信息進(jìn)行編碼，儲存提取的過(guò)程。

　　瞬時(shí)記憶(感覺(jué)回憶)(感覺(jué)登記)：外界刺激人的極短的時(shí)間一次呈現后，信息在感覺(jué)遐想內迅速被登記和保留

　　特點(diǎn)：1、是外界刺激人的感覺(jué)后象的形式在感覺(jué)通道內的登記，具有鮮明的形象性。

　　2、瞬時(shí)記憶容量很大(9-20比特)，保留時(shí)間很短，斯波林-部分報告法

　　3、若對此信息加以以注意，可轉入短時(shí)記憶，否則消失。

　　短時(shí)記憶(領(lǐng)會(huì ))：指外界刺激以極短的時(shí)間一次出現后，保持在一分鐘以?xún)鹊挠洃洝?/p>

　　特點(diǎn)：1、容量有限，一般在7±2，即5-9個(gè)項目，易受干擾，發(fā)生遺忘。

　　2、語(yǔ)言文字材料在短時(shí)記憶中多為聽(tīng)覺(jué)編碼，即容易記住的是語(yǔ)言文字的聲音，而不是形象。

　　3、短時(shí)記憶的信息是當前正在加工的信息，可被意識到。

　　4、短時(shí)記憶的信息經(jīng)過(guò)復述，可轉入長(cháng)時(shí)記憶S。

　　長(cháng)時(shí)記憶(領(lǐng)會(huì ))：指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現后，保持在一分鐘以上的記憶。

　　特點(diǎn)：1、記憶的容量無(wú)論是信息的種類(lèi)或數量都是無(wú)限的。

　　2、編碼語(yǔ)義編碼：用語(yǔ)詞對信息進(jìn)行加工，按材料的意義加以組織的編碼。

　　形象編碼：以感覺(jué)映象形式對事物的意義進(jìn)行的編碼。

　　3、長(cháng)時(shí)記憶儲存的信息，如果不是有意回憶，人們是意識不到的。

　　4、和時(shí)記憶力的的遺忘因自然的衰退，或因干擾造成的。

　　前攝抑制：指先前學(xué)習的材料對識記和回憶后學(xué)習材料的干擾。

　　倒攝抑制：指后學(xué)習的材料對識記和回憶前學(xué)習的材料的干擾。

　　39、思維的定義(識記)：

　　人腦對客觀(guān)事物間接的，概括的反映，它能認識事物的本質(zhì)和事物間的內在聯(lián)系。

　　間接性：以直接作用于感覺(jué)器官的事物為媒介，對沒(méi)有直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物，甚至根本不能直接感知到的客觀(guān)事物進(jìn)行反映，還包括人能對沒(méi)發(fā)生的事物作出預見(jiàn)。

　　概括性：把一類(lèi)事物的共同屬性抽取出來(lái)，形成概括性的認識。

　　40、思維的智力操作過(guò)程(領(lǐng)會(huì ))：

　　基本過(guò)程：分析：在頭腦中將事物分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性的過(guò)程。

　　綜合：在頭腦中將事物的各個(gè)部分、各種屬性結合起來(lái)，形成一個(gè)具體的過(guò)程。

　　分析和綜合是思維的基本過(guò)程，又是思維兩個(gè)不可分割，相互聯(lián)系的方面。

　　抽象：在思想上把事物的共同屬性和本質(zhì)特征抽取出來(lái)，舍棄非本質(zhì)屬性和特征。

　　概括：把抽取出的共同屬性和特征結合一起的過(guò)程，概括得出概念。

　　比較：對事物進(jìn)行對比，確定它們之間的共同點(diǎn)，不同點(diǎn)之間的關(guān)系的過(guò)程。

　　分類(lèi)：把具有共同點(diǎn)的事物歸為一類(lèi)的過(guò)程。

　　41、需要的層次理論(識記)(領(lǐng)會(huì ))：美·馬斯洛

　　生理需要，安全需要，愛(ài)和歸屬的需要，尊重的需要，自我實(shí)現的需要——人類(lèi)最高層次的需要。

　　42、動(dòng)機(識記)(領(lǐng)會(huì ))、內驅力、誘因和情緒也都可激發(fā)活動(dòng)的動(dòng)機(領(lǐng)會(huì ))。

　　1、定義：激發(fā)個(gè)體朝著(zhù)一定目標活動(dòng)并維持這種活動(dòng)的一種內在的心理過(guò)程或內部動(dòng)力。

　　動(dòng)機是在需要的基礎上產(chǎn)生的。

　　激發(fā)動(dòng)機：需要、內驅力、誘因、情緒。

　　2、種類(lèi)：

　　(1)生理性動(dòng)機(驅力或內驅力)：(吃飯、穿衣、休息、休息性欲)由機體生理需要產(chǎn)生的動(dòng)機。

　　社會(huì )性動(dòng)機：(成就動(dòng)機、權利動(dòng)機、人口興趣、愛(ài)好)以人類(lèi)的社會(huì )化需要為基礎而產(chǎn)生的動(dòng)機。

　　(2)原始動(dòng)機：生而具有，以人的本能為基礎的動(dòng)機。

　　習得動(dòng)機：通過(guò)學(xué)習產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的動(dòng)機，即后天獲得的動(dòng)機。

　　(3)有意動(dòng)機：能意識到自己行為活動(dòng)動(dòng)機及能意識到自己活動(dòng)的目的的動(dòng)機。

　　無(wú)意動(dòng)機：沒(méi)有意識到或清楚的意識到的動(dòng)機。

　　定勢：指人的一種心理活動(dòng)的預先準備狀態(tài)，它對人的意識、記憶、思維、行為、態(tài)度都會(huì )起到重要作用(知覺(jué)的定勢作用、思維的定勢作用)

　　(4)內在動(dòng)機：由個(gè)體內在需要引起的動(dòng)機(認識到學(xué)習的重要意義而學(xué)習)

　　外在動(dòng)機：人在外部環(huán)境影響下所產(chǎn)生的動(dòng)機(為獲獎而學(xué)習)

　　思維習慣定勢作用：你認為某學(xué)生好，評分時(shí)，自己不自覺(jué)地給他高分。

　　知覺(jué)的定勢作用：把13放在數字里讀13，放在英文字母里讀B

　　43、情緒和情感的定義(識記)(領(lǐng)會(huì ))

　　1、定義：是人對客觀(guān)外界事物的態(tài)度的體驗，是人腦對外界客觀(guān)事物與主題需要之間關(guān)系的反映。

　　情緒、情感是以人的需要為中介的一種心理活動(dòng)，反映的是客觀(guān)外界事物與主體需要之間的關(guān)系情緒、情感是一種主觀(guān)感受，或者是一種內心的體驗。

　　(不同與認識過(guò)程，因為認識過(guò)程是以形象和概念的形式來(lái)反映外界事物。

　　)

　　情緒、情感有其外部表現形式，即人的表情(面部表情是鑒別人的情緒和情感的主要標志。

　　)

　　情緒、情感會(huì )引起一定的生理上的變化。

　　2、二者的區別和聯(lián)系：

　　情緒是感情反映的過(guò)程，是腦的活動(dòng)過(guò)程(人、動(dòng)物、)

　　情感是感情的內容，即感情的體驗和感受。

　　具有更大的穩定性、深刻性、持久性。

　　被用來(lái)描述具有深刻而穩定的社會(huì )主義的感情。

　　感情：對客觀(guān)事物態(tài)度的體驗(為區別于認識過(guò)程)

　　情緒和情感指的是同一的過(guò)程和同一的現象，只是分別強調了同一心理現象的兩個(gè)不同的方面。

　　44、情緒理論：

　　(1)情緒的外周理論：(詹姆斯-蘭格情緒理論)

　　強調：情緒和植物性NS活動(dòng)的關(guān)系。

　　強調情緒與機體變化的關(guān)系。

　　美-詹姆斯：情緒是對身體變化的知覺(jué)，先有身體上的變化，對變化的知覺(jué)才是情趣。

　　(因為哭才愁，因為動(dòng)手打了才生氣，因為發(fā)斗才害怕)

　　丹麥-蘭格：強調血液系統的變化和情緒發(fā)生的關(guān)系。

　　植物N支配作用↑→血管擴張，產(chǎn)生愉快情緒。

　　植物N活動(dòng)↓→血管收縮，器官痙攣，產(chǎn)生恐怖情緒。

　　(2)情緒的丘腦理論(識記)(領(lǐng)會(huì ))：

　　美-坎農：情緒的生理機制在中樞NS的丘腦。

　　激發(fā)情緒的刺激由丘腦進(jìn)行加工，向上傳大腦皮層，引起情緒的主觀(guān)體驗。

　　向下傳至交感NS引起生理變化。

　　故：身體變化和情緒體驗是同時(shí)發(fā)生。

　　(3)情緒的認知理論：

　　美-沙赫特：情緒的產(chǎn)生是由外部環(huán)境刺激、機體的生理變化、對外部環(huán)境刺激的認識過(guò)程三者相互作用的結果，

　　而認知過(guò)程又起決定作用(辛格)。

　　(4)情緒的動(dòng)機-分化理論：

　　湯姆金斯：直接把情緒看作動(dòng)機，情緒正起著(zhù)放大心理過(guò)程的作用。

　　不僅如此，情緒本身可以離開(kāi)內驅力的信號而起到動(dòng)機的作用。

　　伊扎德：情緒的主觀(guān)成分即體驗是起動(dòng)機作用的心理機構。

　　各種情緒體驗是驅動(dòng)有機提采取行動(dòng)的動(dòng)機力量。

　　還認為：情緒是新皮質(zhì)發(fā)展的產(chǎn)物，隨新皮質(zhì)體積的增長(cháng)和功能分化使情緒具有多種大樣的適應功能。

　　也只有這樣，情緒在生存和適應中才起到了核心的作用。

　　45、什么是情緒和情感的緯度的兩極性

　　情緒情感變化的緯度(識記)(領(lǐng)會(huì ))：指對情緒、情感所固有的特征的度量。

　　情緒、情感的兩極性：每一種特征存在著(zhù)兩種對立的特征的狀態(tài)。

　　動(dòng)力性：贈力，減力;激動(dòng)度：激動(dòng)，平靜; 強度：強，若; 緊張度：緊張，輕松。

　　緊張程度依賴(lài)與情景的緊迫程度個(gè)體的心理準備應變能力

　　46、情緒的內容來(lái)分-基本情緒和復合情緒(識記)：

　　47、從情緒的狀態(tài)來(lái)分-心境、激情和應激(識記)：

　　情緒分類(lèi)從內容分基本情緒：情緒基本形式：快樂(lè )、憤怒、悲哀、恐懼。

　　復合情緒：由基本情緒的不同組合派生出來(lái)的：敵意、焦慮。

　　從狀態(tài)分心境(心情)：一種微弱、持久而具有彌漫性的情緒體驗狀態(tài)。

　　激情：一種強烈、爆發(fā)式的、保持時(shí)間短的情緒體驗狀態(tài)。

　　具有明顯的生理反映和外部行為表現。

　　積極，消極。

　　人的認識范圍變的狹窄，分析能力、自控能力降低。

　　應激：出現突事件和遇到危險情景的情況下所出現的高度緊張的情緒狀態(tài)。

　　48、情感的種類(lèi)種類(lèi)道德感、美感、理智感(識記)：

　　道德感：按一定的的道德標準評價(jià)人的思想、觀(guān)念、行為時(shí)所產(chǎn)生的主觀(guān)體驗。

　　美感：按一定的審美標準評價(jià)自然界、社會(huì )生活、文學(xué)藝術(shù)品所產(chǎn)生的主觀(guān)體驗。

　　美是客觀(guān)的，又是主觀(guān)的，是主客觀(guān)的對立統一。

　　理智感：在智力活動(dòng)過(guò)程中所所產(chǎn)生的情感體驗。

　　(對未來(lái)事物的好奇心，求知欲和認知的興趣。

　　在解決問(wèn)題時(shí)表現出的懷疑、自信、驚訝。

　　解決問(wèn)題時(shí)的喜悅都是理智感)

　　49、什么是意志

　　意志的定義(識記)、意志行動(dòng)的基本階段(領(lǐng)會(huì ))：

　　50、意志行為的基本階段

　　準備階段：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、雙重趨避式?jīng)_突(識記)(領(lǐng)會(huì ))、執行階段(識記)(領(lǐng)會(huì ))：

　　1、定義：有意識地確立目的，調節和支配行為，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現預定目的的心理過(guò)程。

　　2、基本階段：

　　準備階段：確立目的是意志行動(dòng)的前提，會(huì )遇到?jīng)_突。

　　執行階段：既要堅定地執行既定的計劃，又要克制那些妨礙達到既定目標的動(dòng)機和行為。

　　不斷審視自己的計劃，及時(shí)修正計劃。

　　51、人格的心理特征能力：順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理條件的一種心理特征。

　　氣質(zhì)：表現在心理活動(dòng)的強度、速度、靈活性等動(dòng)力特點(diǎn)方面的心理特征。

　　性格：表現在人對客觀(guān)事物的態(tài)度，和與這種態(tài)度相適應的行為方式上的人格特征。

　　52、氣質(zhì)定義：心理活動(dòng)表現在強度、速度、穩定性和靈活性等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理特征。

　　一個(gè)人言談舉止的敏捷性注意力集中的程度思維的靈活性都是心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現。

　　情緒產(chǎn)生的快慢、強弱程度

　　情緒的穩定性和變化的速度

　　意志努力的強度

　　53、氣質(zhì)類(lèi)型學(xué)說(shuō)(領(lǐng)會(huì ))：(二級�？�)

　　古希臘·希波克拉特·四種體質(zhì)類(lèi)型：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)

　　1、體液說(shuō)：希波克拉特：樸素唯物主義、人體內有四種體液

　　黃膽汁-膽汁質(zhì)，血液-多血質(zhì)，黏液-黏液度，黑膽汁-抑郁質(zhì)

　　2、體型說(shuō)：德·克雷奇米爾躁狂抑郁癥-矮胖型

　　精神分裂癥-瘦弱型-瘦弱型/強壯型/發(fā)育異常型

　　認為：正常人與精神病人只有量的區別，沒(méi)有質(zhì)的區別，所以，可以根據一個(gè)人的體型特征來(lái)預見(jiàn)他的氣質(zhì)特點(diǎn)。

　　美·謝爾頓、斯蒂文斯認為：人的體型由胚葉決定。

　　胎兒的胚葉發(fā)育狀已經(jīng)決定了他的氣質(zhì)類(lèi)型。

　　3、血型說(shuō)：日·古川竹三：

　　A型：消極保守，焦慮多疑，冷靜，缺乏果斷，富于情感。

　　B型：積極進(jìn)取，靈活好動(dòng)，善交際，愛(ài)說(shuō)寡信，多管閑事。

　　O型：大膽好勝，自信，意志堅強，愛(ài)支配人。

　　AB型：外表象B血型人，內在卻象A血型人

　　2、激素說(shuō)：美·伯曼

　　甲狀腺型：過(guò)多：精神飽滿(mǎn)，意志堅強，感知靈敏

　　不足：遲緩、冷淡、癡呆、被動(dòng)

　　垂體腺型：智慧、聰穎

　　腎上腺型：易激動(dòng)

　　性腺型：性別角色突出

　　54、巴甫洛夫·高級神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型學(xué)說(shuō)(領(lǐng)會(huì ))

　　1、高級神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程：興奮、抑制

　　高級神經(jīng)活動(dòng)的基本特征：強度、平衡型、靈活性

　　神經(jīng)活動(dòng)的廣度：指NC能接受的刺激的強弱程度以及NC持久工作的能力。

　　神經(jīng)過(guò)程的平衡型：指興奮和抑制兩種過(guò)程的力量是否平衡。

　　神經(jīng)過(guò)程的靈活性：指興奮和抑制的兩種過(guò)程的相互轉化的難易程度，有靈活不靈活之分。

　　2、高級N活動(dòng)類(lèi)型：

　　兩種基本過(guò)程的三個(gè)特征之間不同組合，理論上12種活動(dòng)類(lèi)型。

　　3、氣質(zhì)的特征：感受性、耐受型、反映的敏捷性、可塑性、情緒的興奮性、指向性。

　　4、氣質(zhì)類(lèi)型的外在表現(識記)：

　　(1)膽汁質(zhì)：N過(guò)程的特征是強但不平衡，感受性第一，耐受性高。

　　顯得：精力旺盛，行為外向，直爽熱情，情緒興奮性高，但心理變化強烈，脾氣暴躁，難于自我克制。

　　(2)多血質(zhì)：N過(guò)程的特征是強、平衡、靈活。

　　感受性第一，耐受性高。

　　活潑好動(dòng)，言語(yǔ)行動(dòng)敏捷，反映速度，注意轉移的速度都較快，氣質(zhì)外向。

　　容易適應外界環(huán)境的變化，善交際，不怯生，易接受新事物。

　　注意力易分散，興趣多變，情緒不穩定。

　　(3)抑郁質(zhì)：N過(guò)程的特征是：弱、而且興奮過(guò)程更弱，感受性高，耐受性低。

　　多疑多慮，內心體驗深刻，行為極端內向，敏感機智，膽小，孤僻，寡歡，愛(ài)獨處，不愛(ài)交往，做事認真仔細，動(dòng)作遲緩，防御反映明顯。

　　(4)黏液質(zhì)：N過(guò)程的特點(diǎn)是：強、平衡、但不靈活、感受性低，耐受性高，舉止平和，行為內向，頭腦清醒，做事有條不穩，踏踏實(shí)實(shí)，易循規蹈矩，注意力集中，穩定性強，不善言談，交際適度。

　　55、如何看待氣質(zhì)類(lèi)型：

　　(1)氣質(zhì)的穩定性和可素性

　　(2)氣質(zhì)的類(lèi)型沒(méi)有好壞之分。

　　(3)氣質(zhì)類(lèi)型不決定一個(gè)人成就高低，但影響工作效率。

　　(4)氣質(zhì)類(lèi)型影響性格特征形成的難易和對環(huán)境的適應。

　　(5)氣質(zhì)類(lèi)型影響健康

　　56、性格：是一個(gè)人在對顯示的穩定態(tài)度和習慣化了的行為方式中所表現出來(lái)的人格特征。

　　態(tài)度：是一個(gè)人對任務(wù)或思想概念的一種反應傾向性。

　　它是后天生活中習得的，由認知、情感和行為傾向三個(gè)因素組成。

　　氣質(zhì)：更多體現了人的生物屬性

　　性格：更多體現了人的社會(huì )屬性

　　個(gè)體之間的性格差異，核心是：性格差異。

　　前蘇聯(lián)：強調氣質(zhì)、性格間的性質(zhì)不同。

　　西方：更多看到它們在行為中的融合。

　　57、性格的結構：

　　性格的上述特征是彼此關(guān)聯(lián)、相互制約、有機組成一個(gè)整體，并不是相互分離的，也并不是一成不變的機械的組合。

　　常常是在不同場(chǎng)合會(huì )顯露出一個(gè)人性格的不同側面、韌性、統一性。

　　58、人格理論(應用)

　　1、弗洛伊德的人格結構理論：人格結構——本我，自我，超我——相互交織，形成有機整體。

　　本我——原始的人自我——現實(shí)的人超我——道德的人

　　2、容格的內外向人格類(lèi)型理論：一個(gè)人的興趣和關(guān)注指向內部，也可以指向外部，指向內部叫內向;指向外部叫外向，每個(gè)人都有內向和外向兩種特征，根據一個(gè)人是內向還是外向占優(yōu)勢，可將人格分為內向型和外向型的。

　　3、奧爾波特的人格特質(zhì)理論：把物質(zhì)看作是決定個(gè)體行為的基本特征，是構成人格的基本元素，也是評價(jià)人格的基本單位。

　　分為：共同物質(zhì)：同一文化形態(tài)下人們所共有的、相同的特質(zhì)。

　　個(gè)人特質(zhì)：個(gè)人所獨有的特質(zhì)，它代表個(gè)體之間的人格差異。

　　首要特質(zhì)：影響個(gè)體多方面行為的特質(zhì)，最典型，最具概括性，在人格結構中處于支配地位。

　　中心特質(zhì)：決定一個(gè)人的一類(lèi)行為而不是全部，一個(gè)人身上5-10個(gè)中心特質(zhì)。

　　次要特質(zhì)：在特殊場(chǎng)合下才表現出來(lái)的個(gè)體一些不太重要的。

　　4、卡特爾的人格特質(zhì)理論：

　　因素分析法：提出一個(gè)基于人格特質(zhì)理論模型。

　　表面特質(zhì)：通過(guò)外部行為表現出來(lái)，能夠觀(guān)察到的特質(zhì)。

　　根源特質(zhì)：那些對人的行為具有決定作用的特質(zhì)。

　　5、艾森克的人格結構的維度理論：

　　兩個(gè)維度內外向：

　　情緒的穩定性：坐標軸、直角坐標系、四個(gè)象限，四種不同類(lèi)型的人格。

　　主張：特征群，類(lèi)型

　　實(shí)際上把人格的類(lèi)型模式和特質(zhì)模式有機結合起來(lái)，使人格的描述更加全面，更加系統，更具層次性。

　　基礎心理學(xué)知識點(diǎn) 2

　　第一章 緒論

　　1.醫學(xué)心理學(xué)（medicalpsychology）

　　是心理學(xué)與醫學(xué)結合的一門(mén)交叉學(xué)科。將心理學(xué)的理論知識應用于醫學(xué)領(lǐng)域，研究心理因素在人體健康以及疾病的發(fā)生、發(fā)展、診斷、治療、預防與護理中的作用。

　　2.現代心理學(xué)誕生標志

　　1879年德國心理學(xué)家馮特建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗室。

　　3.醫學(xué)模式

　　指一定時(shí)期內人們對疾病和健康的總體認識，并成為醫學(xué)發(fā)展的指導思想，是哲學(xué)觀(guān)在醫學(xué)上的反映。

　　4.醫學(xué)模式發(fā)展階段

　�。�1）神靈主義醫學(xué)模式：「萬(wàn)物有靈」。

　�。�2）自然哲學(xué)醫學(xué)模式：「天人合一」、「天人相應」、「治病先治人」、「一是語(yǔ)言，二是藥物」。

　�。�3）生物醫學(xué)模式。

　�。�4）生物-心理-社會(huì )醫學(xué)模式。

　　5.研究任務(wù)

　�。�1）心理社會(huì )因素在疾病的發(fā)生、發(fā)展和變化過(guò)程中的作用規律。

　�。�2）心理評估手段在疾病的診斷、治療、護理與預防中的作用。

　�。�3）運用心理治療的方法達到治病、防病與養生保健的目的。

　�。�4）患者心理活動(dòng)的特點(diǎn)以及心理護理的方法的運用。

　　6.基本觀(guān)點(diǎn)

　　心身統一的觀(guān)點(diǎn)，社會(huì )對個(gè)體影響的觀(guān)點(diǎn)，認知評價(jià)的觀(guān)點(diǎn)，主動(dòng)適應于調節的觀(guān)點(diǎn)，情緒因素作用的觀(guān)點(diǎn)，個(gè)性特征作用的觀(guān)點(diǎn)。

　　7.研究對象

　　針對人的疾病和健康及其相互轉化過(guò)程中所涉及的各種心理行為問(wèn)題以及解決這些問(wèn)題的方法和措施。

　　8.研究方法

　　按研究涉及時(shí)間分為橫斷研究、縱向研究、回顧研究、前瞻研究（重要）；按研究手段分為觀(guān)察法、調查法、測驗法、個(gè)案法、相關(guān)法、實(shí)驗法。

　　9.醫學(xué)心理學(xué)建立標志

　　1852年法國的洛采出版了第一部《醫學(xué)心理學(xué)》，1896年美國賓夕法尼亞州建立第一個(gè)臨床心理診所。

　　第二章 心理的生物學(xué)基礎

　　1.心理學(xué)

　　是研究心理現象發(fā)生、發(fā)展規律的科學(xué)。

　　2.心理現象的分類(lèi)

　　心理過(guò)程和人格，是兩個(gè)統一不可分割的方面。

　�。�1）心理過(guò)程，指心理活動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。包括認知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程：認知過(guò)程，感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等；情感過(guò)程，喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚；意志過(guò)程，有意識地確定目的、克服困難、調節和支配自身的行動(dòng)。

　�。�2）人格（個(gè)性），是一個(gè)人整個(gè)精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和。包括人格傾向性、人格特征和自我意識。人格傾向性，是人進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力，如需要、動(dòng)機、興趣、觀(guān)點(diǎn)、信念等；人格特征，表現一個(gè)人穩定的典型特征，包括能力、氣質(zhì)、性格；自我意識，人對自己本身的意識，包括自我認識、自我體驗和自我調控。

　　3.心理的實(shí)質(zhì)內容

　　心理是腦的功能，心理是人腦對客觀(guān)現實(shí)主觀(guān)能動(dòng)的反映。

　　第三章 感覺(jué)與知覺(jué)

　　1.感覺(jué)（sensation）

　　是人腦對直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物的個(gè)別屬性的反映，包括5層含義：感覺(jué)是客觀(guān)的，感覺(jué)是對直接作用于感官的客體的反映，感覺(jué)是腦的功能，感覺(jué)是對客觀(guān)事物的個(gè)別屬性的反映，感覺(jué)具有主觀(guān)性。

　　2.感覺(jué)的種類(lèi)

　　距離感覺(jué)和接觸感覺(jué)，體表感覺(jué)、深部感覺(jué)和內臟感覺(jué)，內感覺(jué)、外感覺(jué)和本體感覺(jué)。

　　3.感覺(jué)現象

　�。�1）感覺(jué)適應：由于刺激物對感覺(jué)器官的持續作用而導致感受性發(fā)生變化的現象，適應的結果可以是感受性升高，但大多數是感受性降低。

　�。�2）感覺(jué)對比：同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現象；是感覺(jué)的空間積累恰恰相反過(guò)程的結果。

　�。�3）感覺(jué)后像：在刺激物停止作用于感受器后，感覺(jué)現象仍然暫留一段時(shí)間的現象。

　�。�4）感覺(jué)的空間積累和空間融合；空間積累是指感受器不同的部位同時(shí)受到刺激所產(chǎn)生的、因反應整合在一起而改變了感受性的現象；空間融合是指感受器把同時(shí)作用于它的不同刺激的反應聯(lián)合起來(lái)而產(chǎn)生的單一感覺(jué)的現象。

　�。�5）感覺(jué)的相互作用；是指因此種感覺(jué)道受到刺激而引起彼種感覺(jué)道產(chǎn)生感覺(jué)或感受性發(fā)生變化的現象。

　　4.知覺(jué)（perception）

　　是人腦對直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物整體屬性的反映。

　　5.知覺(jué)與感覺(jué)的比較

　　兩者都是事物直接作用于感覺(jué)器官產(chǎn)生的，同屬于對現實(shí)的感性認識形式；知覺(jué)以感覺(jué)為基礎，但不是個(gè)別感覺(jué)信息的簡(jiǎn)單總和。

　　6.知覺(jué)的基本特征

　�。�1）知覺(jué)的選擇性：知覺(jué)的對象從背景中分離，與注意的選擇性有關(guān)；對象和背景不僅可以相互轉化，而且相互依賴(lài)；對象的選擇與很多因素有關(guān)。

　�。�2）知覺(jué)的整體性：知覺(jué)過(guò)程中，人們能夠在過(guò)去經(jīng)驗的基礎上把由多種屬性構成的事物知覺(jué)為一個(gè)統一的整體。

　�。�3）知覺(jué)的理解性。

　�。�4）知覺(jué)的恒常性。

　　第四章 記憶和思維

　　1.記憶

　　是人腦對過(guò)去的經(jīng)驗保持和再現，即人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲和提取的過(guò)程。

　　2.記憶的分類(lèi)

　�。�1）根據記憶的內容分類(lèi)：形象記憶、運動(dòng)記憶、邏輯記憶、情緒記憶。

　�。�2）根據輸入信息、編碼、加工方式的不同和儲存時(shí)間長(cháng)短分類(lèi)：感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶、長(cháng)時(shí)記憶。

　　3.記憶的過(guò)程

　　記憶是一個(gè)復雜的心理過(guò)程，包括識記、保持和再現（再認和回憶）三個(gè)基本環(huán)節。

　�。�1）識記，是人們獲得經(jīng)驗的過(guò)程或者是對信息進(jìn)行編碼的過(guò)程。根據識記時(shí)有無(wú)明確的目的'，分為無(wú)意識記和有意識記；根據識記的材料有無(wú)意義，以及學(xué)習者是否了解其意義分為機械識記和意義識記；影響識記的因素：識記時(shí)的生理狀態(tài)（覺(jué)醒狀態(tài)、意識狀態(tài)等）、心理需要、興趣、目的任務(wù)、理解、識記材料的數量和性質(zhì)、復習等。

　�。�2）保持和遺忘：保持即信息的儲存，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程；遺忘是對識記過(guò)的事物不能再認或回憶，或者再認或回憶有錯誤。

　　遺忘曲線(xiàn)（艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)）：遺忘的進(jìn)程是不均勻的，在識記后的短時(shí)間內，遺忘的發(fā)展速度較快，后來(lái)逐漸緩慢，穩定在一個(gè)水平上；

　　遺忘的原因：衰退說(shuō)、干擾說(shuō)、壓抑說(shuō)；

　　抵制遺忘的方法：合理分配復習時(shí)間；嘗試回憶與反復閱讀相結合；復習方式多樣化；要排除前后材料的影響；利用外部記憶手段；注意腦的健康和用腦衛生。

　�。�3）再認和回憶

　　再認是對已識的事物再度呈現時(shí)仍能認識的心理過(guò)程；回憶指頭腦中重新浮現出過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物或形成的概念，要由一定的外部條件引起；再認與回憶的正確程度一般取決于兩個(gè)條件：對原識記材料的鞏固程度；積極的思維活動(dòng)。

　　4.思維

　　是人腦對客觀(guān)現實(shí)的概括的、間接的反映，是人類(lèi)認識的高級階段，是在感性基礎上實(shí)現的理性認識形式。

　　5.思維的特性

　�。�1）間接性：人對客觀(guān)事物的反映不是直接的，而是通過(guò)其他事物作媒介來(lái)反映某一客觀(guān)事物。

　�。�2）概括性：是指人腦反映的不是個(gè)別事物或事物的個(gè)別特征，而是反映同一類(lèi)事物的共同特性、本質(zhì)特征和事物間的規律性聯(lián)系和關(guān)系。

　　6.思維的種類(lèi)

　�。�1）根據思維過(guò)程中的憑借物的不同

　　動(dòng)作思維，以實(shí)際行動(dòng)為支柱的思維；形象思維，以事物的具體形象和表象為支柱的思維；抽象思維，運用概念進(jìn)行判斷、推理的思維活動(dòng)。成年人進(jìn)行思維時(shí)，往往是三種思維相互聯(lián)系來(lái)解決問(wèn)題。

　�。�2）根據探索答案的方向分類(lèi)

　　聚合思維是把問(wèn)題提供的各種信息聚合起來(lái)，得出一個(gè)正確或最好的答案；發(fā)散思維是一種求異思維。

　�。�3）根據思維的主動(dòng)性和獨創(chuàng )性分類(lèi)

　　習慣性思維，或稱(chēng)再造性思維；創(chuàng )造性思維，是具有主動(dòng)性和獨創(chuàng )性的思維。

　　7.思維的過(guò)程

　�。�1）概念：對反映事物外部現象和特性的感知覺(jué)材料進(jìn)行加工，用以揭露事物內部的、本質(zhì)的特征和規律性聯(lián)系的心理過(guò)程。

　�。�2）過(guò)程：分析與綜合→比較與分類(lèi)→抽象和概括。

　　第五章 情緒、情感與意志

　　1.情緒與情感

　　是人對客觀(guān)事物是否符合自身的需要而產(chǎn)生態(tài)度的內心體驗。情緒具有適應功能、動(dòng)機功能、組織功能和信號功能。

　　2.情緒與情感的區別

　　3.情緒與情感的分類(lèi)

　�。�1）基本情緒

　　是人與動(dòng)物共有的，在發(fā)生上有著(zhù)共同的原型或模型，是先天的，不學(xué)而能的。把快樂(lè )、悲傷、憤怒、恐懼作為基本情緒。

　�。�2）情緒狀態(tài)

　　心境是指微弱、持久、帶有渲染性的情緒狀態(tài)，激情：是一種迅猛暴發(fā)、激動(dòng)短暫的情緒狀態(tài)。

　�。�3）高級情感

　　道德感指評價(jià)人的思想、意圖和行為是否符合道德標準時(shí)產(chǎn)生的情感；理智感指認識和評價(jià)事物過(guò)程中產(chǎn)生的情感；美感指根據一定的審美標準評價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感。

　　4.情緒的功能

　　情緒是適應生存的心理工具，激發(fā)心理活動(dòng)和行為的動(dòng)機，情緒是心理活動(dòng)的組織者，情緒是人際交往的重要手段。

　　5.情緒的調節

　　改變認知方式；調整期望目標；改變環(huán)境；心理應對與防御；求助與咨詢(xún)；此外，適當的宣泄、增加正性生活的體驗具有好的效果。

　　6.意志

　　人為了達到一定的目的而活動(dòng)，遇到困難需要毅力和決心克服困難，堅強不屈實(shí)現目標。這種自覺(jué)地確定目的、克服困難、實(shí)現目標的心理過(guò)程稱(chēng)為意志。

　　7.意志行動(dòng)的基本特征

　　意志行動(dòng)的前提是有目的的行動(dòng)，核心是克服困難的行動(dòng)，基礎是隨意行動(dòng)。

　　8.意志的品質(zhì)

　�。�1）自覺(jué)性：一個(gè)人有明確的行動(dòng)目的，并能充分認識行動(dòng)效果的意義，使自己的行動(dòng)服從社會(huì )、集體和個(gè)人利益的品質(zhì)；與之相反的是盲從和獨斷。

　�。�2）果斷性：是指一個(gè)人善于明辨是非、抓住時(shí)機、迅速而合理地做出決定，并實(shí)現所作出決定的意志品質(zhì)；與之相反的是武斷和優(yōu)柔寡斷。

　�。�3）堅韌性：是指在執行決定時(shí)能堅持到底，頑強地克服各種困難的意志品質(zhì)，也叫堅定性或頑強性品質(zhì)；與之相反的是動(dòng)搖和執拗。

　�。�4）自制力：是指意識行動(dòng)中善于控制和約束自己的能力；與之相反的是任性。

　　9.行為

　　是人類(lèi)為了維持個(gè)體的生存和種族的延續，在適應不斷變化的復雜環(huán)境時(shí)所作出的反應。

　　10.人類(lèi)行為的特征

　　人們說(shuō)的與做的，一種以上測量尺度，可觀(guān)察與記錄，對環(huán)境的影響，受規律支配，公開(kāi)或隱蔽。

　　11. A型行為

　　特征為競爭性強、時(shí)間緊迫感、辦事急躁、具有敵意等；與冠心病等心血管疾病的發(fā)病有關(guān)。

　　12. B型行為

　　與A型行為相反的人格特征，是減少冠心病發(fā)生的抗應激人格。

　　13. C型行為

　　特征為過(guò)度的性格壓抑、過(guò)分合作、謹慎，社會(huì )化程度高、情緒表達障礙�？墒贵w內的免疫功能抑制，導致腫瘤發(fā)生。

　　第六章 人格

　　1.人格

　　是決定一個(gè)人適應環(huán)境的獨特的行為模式和思維方式，是個(gè)人比較穩定的心理特征的總和。這些心理特征主要表現為能力、氣質(zhì)、性格等方面，習慣將這些內容成為個(gè)性心理特征。

　　2.人格的特性

　　整體性、獨特性、社會(huì )性、傾向性。

　　3.能力與智力

　　能力是直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。智力的范疇比能力小，能力包含了人的整體的功能，而只能更多偏向于腦的功能，注重獲得知識和技能的能力。

　　4.智力的衡量

　　通常采用智力商數（簡(jiǎn)稱(chēng)智商IQ）衡量，是通過(guò)智力測驗得出的結果，是對智力水平間接的推測和評估。

　　5.氣質(zhì)

　　是人典型的、穩定的心理特征。它與人的生物學(xué)素質(zhì)有關(guān)，并使人格染上獨特的色彩。

　　6.氣質(zhì)類(lèi)型

　　多血質(zhì)（活潑型）、黏液質(zhì)（安靜型）、膽汁質(zhì)（興奮型）、抑郁質(zhì)（抑制型）。

　　7.氣質(zhì)的意義

　�。�1）任何一種氣質(zhì)類(lèi)型既有積極的影響也有消極的影響；

　�。�2）氣質(zhì)對智力的發(fā)展有影響，但氣質(zhì)不能決定一個(gè)人智力發(fā)展的水平；

　�。�3）在人的適應與工作的選擇方面，不同氣質(zhì)類(lèi)型有一定的影響；

　�。�4）氣質(zhì)對人的實(shí)踐活動(dòng)確有一定的影響。

　　8.性格

　　是個(gè)體在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中所形成的對人、對己、對客觀(guān)現實(shí)所持的穩固的態(tài)度以及與之適應的習慣了的行為方式。

　　9.性格的特征

　�。�1）最主要的特征是意識傾向性；

　�。�2）在對行為的調節控制方面，表現為性格的意志特征；

　�。�3）在對情緒的控制方面，表現為性格的情緒特征；

　�。�4）在認知活動(dòng)的特點(diǎn)與風(fēng)格方面，表現為性格的理智特征。

　　10.馬斯洛需要層次理論

　�。�1）將需要劃分為5個(gè)層次，最低層次的生理需要到最高層次的自我實(shí)現的需要；

　�。�2）生理需要（空氣、食物、水、性等）→安全的需要（回避危險和恐懼等）→歸屬和愛(ài)的需要（社交、歸屬、愛(ài)等）→尊重的需要（成就、權利、名譽(yù)）→自我實(shí)現的需要（理想，抱負）；

　�。�3）不同年齡段需要的主題不同，嬰兒期主要是生理需要占優(yōu)勢，而后這種需要逐漸減弱，安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要依次遞升，尊重的需要日漸強烈，到青年晚期，自我實(shí)現的需要開(kāi)始占優(yōu)勢。是一種波浪式的遞進(jìn)。

　　11.動(dòng)機

　　是指能引起、維持一個(gè)人的行動(dòng)，并將該行動(dòng)導向某一目標，以滿(mǎn)足個(gè)體某種需要的意念活動(dòng)。

　　12.動(dòng)機的分類(lèi)

　�。�1）生物性動(dòng)機：也稱(chēng)原始動(dòng)機或生理性動(dòng)機，與解決基本的生物學(xué)需求有關(guān)，常常與生俱來(lái)，「魚(yú)與熊掌不能兼得」；

　�。�2）社會(huì )性動(dòng)機：也稱(chēng)繼發(fā)性動(dòng)機或心理性動(dòng)機，與心理和社會(huì )需求有關(guān)，通過(guò)學(xué)習獲得。

　　13.動(dòng)機沖突的類(lèi)型

　�。�1）雙趨沖突：是兩種對個(gè)體都具有吸引力的目標同時(shí)出現，而由于條件的限制，個(gè)體無(wú)法同時(shí)采取兩種行動(dòng)所表現出的心理沖突。

　�。�2）雙避沖突：指兩種目標都是個(gè)體力圖避免的，但是個(gè)體回避一個(gè)威脅性目標的同時(shí)，必然面臨另一個(gè)威脅性目標時(shí)表現出的心理沖突，「后有追兵，前有大河」。

　�。�3）趨避沖突：指某個(gè)目標對個(gè)體即有吸引力，又有排斥力的情況下，個(gè)體對該目標既向往又拒絕的心理沖突，「想吃魚(yú)又怕腥」。

　　14.人格形成的特點(diǎn)與標志

　�。�1）人類(lèi)有較長(cháng)的生理不成熟期，需要依賴(lài)他人的生活；

　�。�2）人格的發(fā)展可劃分為不同的階段，存在某些「關(guān)鍵期」；

　�。�3）人類(lèi)行為的主要是社會(huì )行為；

　�。�4）人格形成的關(guān)鍵是自我意識的確立和社會(huì )化的完善

　　自我意識使人們對自己身心特點(diǎn)的主觀(guān)認識；

　　社會(huì )化是指個(gè)體的觀(guān)念及行為被納入到社會(huì )規范中的過(guò)程。

　　15.人格形成的決定因素

　�。�1）遺傳潛能。

　�。�2）共同經(jīng)驗：即不同的個(gè)體處于相同的文化背景中所接受的某些共同的價(jià)值觀(guān)念、風(fēng)俗習慣、行為方式等。

　�。�3）獨特的經(jīng)驗。

　　基礎心理學(xué)知識點(diǎn) 3

　　心理學(xué)這一名詞，對于我而言，已不再陌生，經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我對心理學(xué)的了解不斷增加。

　　作為師范生，心理學(xué)是一門(mén)必修課。對于所有大學(xué)生在校期間及未來(lái)的職業(yè)生涯來(lái)說(shuō)，也是重要的與終身的必修課程，學(xué)習心理學(xué)有以下重要意義：

　　1、有助于樹(shù)立辯證唯物主義世界觀(guān)；

　　2、明確各專(zhuān)業(yè)活動(dòng)應具備的心理品質(zhì)，有利于自我教育與良好個(gè)性發(fā)展；

　　3、掌握心理規律，有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)效能；

　　4、有利于自我心理調節，保持個(gè)人身心健康發(fā)展。

　　人的心理是大腦的機能，心理是客觀(guān)現實(shí)的反應�？梢�(jiàn)，我們正常的心理功能離不開(kāi)我們的社會(huì )實(shí)踐。而人的心理活動(dòng)對自己的行為，對實(shí)踐活動(dòng)有巨大的指導和調節作用。所以我平時(shí)要有符合實(shí)際的計劃和目標，用行動(dòng)去實(shí)踐。在實(shí)踐中，不斷提高自己的認識能力和心理水平。大學(xué)可支配的時(shí)間真的很多，我總不能將其浪費于睡懶覺(jué)、玩游戲等。這需要增強自我控制能力，增強學(xué)習的自覺(jué)性，充分利用時(shí)間，學(xué)習更多的知識，參與更多有意義的活動(dòng)，豐富我四年的大學(xué)生活，否則只能浪費青春罷了。

　　學(xué)習這門(mén)課程，讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過(guò)掌握科學(xué)的'記憶方法，能增強記性，防止遺忘，收到“事半功倍”的效果。當然，在日常生活中，要養成良好的習慣；不要過(guò)分緊張疲勞，要勞逸結合，兼顧娛樂(lè )，學(xué)會(huì )放松與緩解壓力；增強體育鍛煉；保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)等也是必不可少的。

　　為了培養我們良好的思維能力，需要敢于幻想，敢于實(shí)踐，敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng )新，不受定勢的干預，大膽的發(fā)散思維。

　　在除了學(xué)習課本內容，張老師還給我們觀(guān)看《心理訪(fǎng)談》的節目，豐富了我的認識。同時(shí)，這些節目都是關(guān)于大學(xué)生遇到的問(wèn)題，如如何告別依賴(lài)、面試技巧，有關(guān)的心理專(zhuān)家給了很多方法及建議。在今后遇到類(lèi)似的問(wèn)題，值得我學(xué)習借鑒。

　　總之，心理學(xué)的學(xué)習不是一朝一夕，也不是一個(gè)學(xué)期就能完成的，需要不斷地學(xué)習。

　　基礎心理學(xué)知識點(diǎn) 4

　　一、自我發(fā)展理論

　　自我意識：人格的重要組成部分，它的發(fā)展變化不僅與人格結構的變化有密切關(guān)系，而且與人格發(fā)展水平也同樣緊緊相關(guān)

　　(1)艾里克森的發(fā)展社會(huì )性理論

　　自我發(fā)展是人終生的命題。自我意識的發(fā)展和自我同一性的建立，決定著(zhù)個(gè)體自我發(fā)展的方向和水平，影響著(zhù)人的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的形成和穩固：

　　兒童期：在與外界世界發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中認識自身存在

　　青年期：開(kāi)始注意本我的存在，并將注意集中到發(fā)現自我，關(guān)心自我的存在上

　　成年初期：成年初期的重要任務(wù)就是自我意識的發(fā)展和自我同一性的確立

　　自我意識的發(fā)展存進(jìn)了自我形成。自我明顯的分化，意味著(zhù)自我矛盾沖突的加劇，其結果是造成新水平和方向上達到協(xié)調一致，即自我統一。

　　(2)榮格的內傾-外傾說(shuō)

　　生命力內流占優(yōu)勢的人屬于內傾型，內傾者重視主觀(guān)世界，常沉浸在自我欣賞和幻想之中;

　　生命力外流占優(yōu)勢的人屬于外傾型，外傾者重視外部世界，好活動(dòng)、愛(ài)交際

　　縱觀(guān)整個(gè)人生歷程，人的前半生的發(fā)展更多為外傾性;而當跨入后半生后，個(gè)體的發(fā)展更多表現出內傾性的特點(diǎn)。

　　(3)拉文格的發(fā)展類(lèi)型說(shuō)

　　自我不僅可以作為客體被認識，而且也可以作為主體發(fā)揮調節功能。拉文格(Loevinger)認為，自我是人格的核心，了解自我的發(fā)展也就等于認識了人格的發(fā)展。自我的發(fā)展是個(gè)人與環(huán)境交互作用的結果，自我的改變也就意味著(zhù)我們的思想、價(jià)值、道德、目標等組織方式的改變。

　　發(fā)展類(lèi)型說(shuō)認為，自我的發(fā)展既是過(guò)程又是結果。拉文格巴自我發(fā)展過(guò)程出現的類(lèi)型劃分為八種，每種類(lèi)型代表著(zhù)自我發(fā)展的一種水平，其中成年期自我發(fā)展主要經(jīng)歷后四個(gè)階段：

　�、偾吧鐣�(huì )階段：剛出生的嬰兒沒(méi)有自我，他的第一個(gè)任務(wù)是學(xué)會(huì )把自己與周?chē)�環(huán)境區別開(kāi)來(lái)，形成"現實(shí)"的構念，認識到存在一個(gè)穩定的客觀(guān)世界。只有達到"客體永恒"和"客體守恒"，才能形成一個(gè)不同于外在世界的自我，但是處在這一階段的兒童，自我與客體是不分的。

　�、诠采�階段：兒童在了解了客體穩定性之后，仍有可能認為他與他父母或生活中的一些玩具有著(zhù)共生的關(guān)系。兒童從這種共生現象中，有意義地促進(jìn)了把自己與非自己區分開(kāi)來(lái)的過(guò)程。這里，語(yǔ)言起著(zhù)十分重要的作用。

　�、蹧_動(dòng)階段：兒童的沖動(dòng)有助于證實(shí)他的獨立的同一性。兒童的沖動(dòng)起先是受到強制性制約的，后來(lái)還受到直接的獎懲制約。兒童對其他人的.需要是強烈的。

　�、茏晕冶Ｗo階段：這一階段的兒童認識到存在規則，并學(xué)會(huì )了期待直接的短時(shí)的獎懲。兒童一方面把規則用于自己的滿(mǎn)足和利益，另一方面又要注意自我控制沖動(dòng)，學(xué)會(huì )保護自己。

　�、葑穹钫唠A段：只有少數成年人處于這個(gè)水平。在這水平的個(gè)體行為完全服從于社會(huì )規則，如果違反就產(chǎn)生內疚感。這家短的個(gè)體還表現出強烈的歸屬需要。

　�、薰�正階段：也叫良心水平。個(gè)體遵守規則不是為了跑比懲罰和群體支持，而是為了自己的選擇和評價(jià)規則。外在規則已經(jīng)內化為個(gè)體的規則，個(gè)體形成了自我評價(jià)標準，自我反省開(kāi)始發(fā)展。

　�、咦灾麟A段：個(gè)人需要與社會(huì )規則并不總是一致，因此該階段的一個(gè)獨特標志是承認和處理內部沖突的能力，也就是說(shuō)，承認和處理沖突的需要，沖突的責任心，以及需要和責任心之間的沖突，通過(guò)兩極化的思想來(lái)排除矛盾。

　�、嗾�合階段：是自我發(fā)展的最高階段，它十分罕見(jiàn)。個(gè)體不僅能正視內部矛盾與沖突，而且還會(huì )積極去調和、解決這些沖突并放棄那些不可能實(shí)現的目標。在很大程度上，自主階段的描述已經(jīng)包含整合階段。所不同的是，在整合階段同一性的觀(guān)念得到進(jìn)一步的加強。

　　二、穩定性與可變性

　　人格結構的穩定性包括人格結構的構成和各成分的水平。把成年期人格結構特點(diǎn)與其它發(fā)展階段相比，成年期人格結構保持相對穩定。到晚年變化較大，即有主動(dòng)向被動(dòng)和由外向轉向內心世界，但個(gè)性的基本方面是穩定多于變化的。

　　基礎心理學(xué)知識點(diǎn) 5

　　一、記憶的概念

　　記憶是人腦對過(guò)去經(jīng)驗的保持和再現，它是比感知覺(jué)更為復雜的心理現象。人們感知過(guò)的事物、體驗過(guò)的情緒情感、做過(guò)的活動(dòng)及動(dòng)作等都可能在頭腦中留下痕跡，以后還會(huì )再認或回憶出來(lái)，這就是記憶現象。

　　二、記憶的品質(zhì)

　　1.記憶的敏捷性

　　這是記憶的速度和效率特征。能夠在較短的時(shí)間內記住較多的東西，就是記憶敏捷性良好的表現。但僅僅以這種記憶品質(zhì)來(lái)評定人的記憶品質(zhì)的好壞是不的，有人記得快，忘得也快。提高記憶的敏捷性，首先，要明確識記的目的;其次要集中注意。

　　2.記憶的持久性

　　這是記憶的保持特征。能夠把知識經(jīng)驗長(cháng)時(shí)間地保留在頭腦中，甚至終身不忘，這就是記憶持久性良好的表現。加強記憶的持久性，首先是要善于把識記的.材料納入已有的知識體系中;其次是進(jìn)行及時(shí)和經(jīng)常性的復習。

　　3.記憶的準確性

　　這是記憶的正確和精確特征。它是指對于所識記的材料，在再認和回憶時(shí)，沒(méi)有歪曲、遺漏、增補和臆測。記憶的這種品質(zhì)極為重要，如果缺乏記憶的準確性，那么記憶的其他品質(zhì)也就沒(méi)有了價(jià)值。

　　培養記憶的準確性，首先，必須進(jìn)行認真的識記;其次，在復習時(shí)要把相似的材料經(jīng)常加以比較，防止混淆;最后，要把正確識記的事物同仿佛記住的東西區別開(kāi)，把所見(jiàn)所聞的真實(shí)材料與主觀(guān)的增補臆測區別開(kāi)來(lái)。

　　4.記憶的準備性

　　這是記憶的提取和應用特征，它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲存庫中提取所需要的知識經(jīng)驗，以解決當前的實(shí)際問(wèn)題。記憶的這一品質(zhì)，是上述三種品質(zhì)的綜合體現，而上述三種品質(zhì)，只有與記憶的準備性結合起來(lái)才有價(jià)值。培養記憶的準備性，關(guān)鍵是要使掌握的知識系統化，這樣才能做到有條不紊地從記憶倉庫中，隨時(shí)迅速提取所需要的材料。

　　三、記憶的分類(lèi)

　　1.根據信息從輸入到提取所經(jīng)過(guò)的時(shí)間、信息編碼方式和記憶階段的不同，可將記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(cháng)時(shí)記憶

　　2.根據記憶的內容和經(jīng)驗的對象，可將記憶分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動(dòng)作記憶

　　(1)形象記憶是以我們感知過(guò)的事物形象為內容的記憶。如人們游覽過(guò)“萬(wàn)里長(cháng)城”在頭腦中留下了生動(dòng)的形象，這就是形象記憶。這種記憶在頭腦中保留的是事物具體的形象，它以表象的形式在頭腦中儲存過(guò)去的經(jīng)驗。

　　(2)邏輯記憶是個(gè)體以詞語(yǔ)所概括的事物之間的關(guān)系以及事物之間的意義和性質(zhì)為內容的記憶。

　　例如，我們對法則、定理或數學(xué)公式的記憶。這種記憶與人的抽象思維關(guān)系密切，隨著(zhù)抽象思維能力的發(fā)展而發(fā)展。

　　(3)情緒記憶是個(gè)體以曾經(jīng)體驗過(guò)的情緒或情感為內容的記憶。它是個(gè)體將過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的情緒情感體驗保存在記憶中，并且在一定條件下，這種情緒情感被重新體驗到的過(guò)程。

　　(4)動(dòng)作記憶是以做過(guò)的運動(dòng)或動(dòng)作為內容的記憶，又稱(chēng)運動(dòng)記憶。它以過(guò)去的動(dòng)作或操作動(dòng)作所形成的動(dòng)作表象為基礎，如在頭腦中保留的體操動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作等都屬于動(dòng)作記憶。動(dòng)作記憶中的信息保持和提取都比較容易，也不容易遺忘。

　　3.根據信息加工與存儲的內容不同，可將記憶分為陳述性記憶和程序性記憶

　　(1)陳述性記憶是指對有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，如知識和日常的生活常識。它可以通過(guò)言語(yǔ)傳授而一次性獲得。它的提取往往需要意識的參與。

　　(2)程序性記憶是指對如何做事情的記憶，包括對知覺(jué)技能、認知技能和運動(dòng)技能的記憶。這類(lèi)記憶往往需要多次嘗試才能逐漸獲得;在利用這類(lèi)記憶時(shí)往往不需要意識的參與。例如打籃球，我們所知道的規則和方法是儲存在陳述陛記憶中的，但是擅長(cháng)攔網(wǎng)和遠投，這些運動(dòng)技巧則儲存在程序性記憶中。

　　4.根據記憶時(shí)意識參與的程度，可將記憶分為外顯記憶和內隱記憶

　　(1)外顯記憶是指個(gè)體有意識地或主動(dòng)地收集某些經(jīng)驗用以完成當前任務(wù)時(shí)表現出來(lái)的記憶。它對行為的影響是個(gè)體能夠意識到的，因此又稱(chēng)受意識控制的記憶。

　　(2)內隱記憶是指在不需要意識參與或不需要有意回憶的情況下，個(gè)體的已有經(jīng)驗自動(dòng)對當前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現出來(lái)的記憶。

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