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關(guān)于龍抬頭的傳說(shuō)故事
關(guān)于龍抬頭的傳說(shuō)故事就在下面，龍抬頭(二月二)又被稱(chēng)為“春耕節”、“農事節”、“春龍節”，是中國民間傳統節日。下面是小編為大家整理的關(guān)于龍抬頭的傳說(shuō)故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
龍抬頭的傳說(shuō)故事
傳說(shuō)一
傳說(shuō)此節起源于三皇之首伏羲氏時(shí)期。
伏羲氏“重農桑，務(wù)耕田”，每年二月二這天，“皇娘送飯，御駕親耕”，自理一畝三分地。
后來(lái)黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。
到周武王，不僅沿襲了這一傳統作法，而且還當作一項重要的國策來(lái)實(shí)行。
于二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地，這便是龍頭節的歷史傳說(shuō)。
又一說(shuō)為武則天廢唐立周稱(chēng)帝，惹得玉帝大怒，命令龍王三年不下雨。
龍王不忍生靈涂炭，偷偷降了一場(chǎng)大雨。
玉帝得知便將龍王打出天宮，壓于大山之下，黎民百姓感龍王降雨深恩，天天向天祈禱，最后感動(dòng)了玉皇大帝，于二月初二將龍王釋放，于是便有了“二月二，龍抬頭”之說(shuō)。
實(shí)際上是過(guò)去農村水利條件差，農民非常重視春雨，慶�！褒堫^節”，以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐收，從其愿望來(lái)說(shuō)是好的，故“龍頭節”流傳至今!
農歷二月初二，之所以稱(chēng)為龍抬頭節，其實(shí)與古代天象有關(guān)。
舊時(shí)人們將黃道附近的星象劃分為二十八組，表示日月星辰在天空中的位置，俗稱(chēng)“二十八宿”，以此作為天象觀(guān)測的參照。
“二十八宿”按照東西南北四個(gè)方向劃分為四大組，產(chǎn)生“四象”：東方蒼龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。
“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)龍形星象，人們稱(chēng)它為東方蒼龍，其中角宿代表龍角，亢宿代表龍的咽喉，氐宿代表龍爪，心宿代表龍的心臟，尾宿和箕宿代表龍尾。
《說(shuō)文》中有龍“能幽能明，能細能巨，能短能長(cháng)，春分而登天，秋分而潛淵”的記載，實(shí)際上說(shuō)的是東方蒼龍星象的變化!
古時(shí)，人們觀(guān)察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起，秋天自西方落下，其出沒(méi)周期和
方位正與一年之中的農時(shí)周期相一致。
春天農耕開(kāi)始，蒼龍星宿在東方夜空開(kāi)始上升，露出明亮的龍首，夏天作物生長(cháng)，蒼龍星宿懸掛于南方夜空;秋天莊稼豐收，蒼龍星宿也開(kāi)始在西方墜落;冬天萬(wàn)物伏藏，蒼龍星宿也隱藏于北方地平線(xiàn)以下。
而每年的農歷二月初二晚上，蒼龍星宿開(kāi)始從東方露頭，角宿，代表龍角，開(kāi)始從東方地平線(xiàn)上顯現，大約一個(gè)鐘頭后，亢宿，即龍的咽喉，升至地平線(xiàn)以上，接近子夜時(shí)分，氐宿，即龍爪也出現了。
這就是“龍抬頭”的過(guò)程。
傳說(shuō)二
最早起源于伏羲氏時(shí)代，伏羲“重農桑，務(wù)耕田”，每年二月初二“皇娘送飯，御駕親耕”。
到周武王時(shí)，每年二月初二還舉行盛大儀式，號召文武百官都要親耕。
清時(shí)期把這天稱(chēng)之為“龍抬頭”的日子，因為農歷二月初二正值“驚蟄”節氣前后。
蛇、蚯蚓、青蛙等很多動(dòng)物，一到冬天便進(jìn)入了不吃不喝不動(dòng)的冬眠狀態(tài)，這便是“入蟄”了。
等到了二月二前后，天氣漸暖，一些昆蟲(chóng)動(dòng)物好似被春天的陽(yáng)光和春雷從睡夢(mèng)中驚醒了一般，因此這節令名為“驚蟄”。
百姓傳說(shuō)中的大龍實(shí)際是沒(méi)有的，那種龍就是在蛇、蚯蚓等基礎上，我們祖先想象加工出來(lái)的。
二月初二前后，春回大地，人們期望龍出鎮住一切有害的毒蟲(chóng)，期望著(zhù)豐收。
這就是“二月二，龍抬頭”的說(shuō)法。
傳說(shuō)三
民間傳說(shuō)，每逢農歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；從此以后，雨水會(huì )逐漸增多起來(lái)。因此，這天就叫"春龍節"。 我國北方廣泛的流傳著(zhù)"二月二，龍抬頭；大倉滿(mǎn)，小倉流。"的民諺。
每當春龍節到來(lái)，我國北方大部分地區在這天早晨家家戶(hù)戶(hù)打著(zhù)燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時(shí)，人們把這種儀式叫做"引田龍"。這一天，家家戶(hù)戶(hù)還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為"挑龍頭"、"吃龍膽"、"金豆開(kāi)花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登"，以示吉慶。
春龍節的來(lái)源，在我國北方民間流傳著(zhù)這樣一個(gè)神話(huà)故事。說(shuō)，武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽(tīng)著(zhù)民間人家的哭聲，看著(zhù)餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：
龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪；
要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)。
人們?yōu)榱苏三埻�，到處找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二，人們正在翻曬玉米種子時(shí)，想到這玉米就像金豆，炒一炒開(kāi)了花，不就是金豆開(kāi)花嗎？就家家戶(hù)戶(hù)爆玉米花，并在院子里設案焚香，供上開(kāi)了花的"金豆"。龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊到："金豆開(kāi)花了，快放我出去！"；玉帝一看人間家家戶(hù)戶(hù)院里金豆花開(kāi)放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興云布雨。從此，民間形成了習慣，每到二月初二這一天，人們就爆玉米花吃。
其實(shí)，在農歷二月以后，"雨水"節氣來(lái)臨，冬季的少雨現象結束，降雨量將逐漸增多起來(lái)，這本來(lái)就是華北季風(fēng)氣候的特點(diǎn)。
三月九日是農歷二月初二，我國民間有“二月二，龍抬頭”的諺語(yǔ)。在北方，二月二又叫龍抬頭日，亦稱(chēng)春龍節。在南方叫踏青節，古稱(chēng)挑菜節。大約從唐朝開(kāi)始，中國人就有過(guò)“二月二”的習俗。據資料記載，這句話(huà)的來(lái)歷與古代天文學(xué)對星辰運行的認識和農業(yè)節氣有關(guān)。
古代天文學(xué)觀(guān)天模式，在周天黃道確定28個(gè)星座，稱(chēng)為28宿。古人將這28個(gè)星宿按照東南西北分成4宮，每宮7宿，并按照它們的形象將四宮附會(huì )為4種動(dòng)物。其中，東宮7宿被想像成一條南北伸展的巨龍，由30顆恒星組成。
恒星是相對不動(dòng)的，當地球公轉的位置使巨龍星座與太陽(yáng)處在同一方向時(shí)，太陽(yáng)的光芒就會(huì )淹沒(méi)掉星光，人們就會(huì )看不到天上的那條巨龍；而過(guò)一段時(shí)間以后，地球的位置轉移了，巨龍星座又會(huì )重新出現，周而復始，古人找到了這個(gè)規律，并以此紀念。
當被稱(chēng)為“龍角”的東宮7宿的第一宿出現于地平線(xiàn)上的時(shí)候，正值春天來(lái)臨，所以，古人將它的出現作為春天的標志。而此時(shí)，恰逢我國農歷二月雨水節氣前后，由此產(chǎn)生了“二月二，龍抬頭”的說(shuō)法。唐代著(zhù)名詩(shī)人白居易有詩(shī)云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時(shí)生；輕衫細馬春年少，十字津頭一字行�！�
傳說(shuō)四
相傳，大唐高宗李治駕崩后，武則天當權，先立其子李哲、李旦為中宗、睿宗，又先后廢去。于永昌二年（公元690年），廢唐改周，自立為帝，稱(chēng)周武皇帝。這事惹惱了玉皇大帝，他傳命太白金星告訴四海龍王，三年內不得降雨人間，以示懲戒。當年從立夏到寒露，150多天滴雨未下，因致大地干涸，莊稼旱死，許多地方連吃水都非常困難，哀鴻遍野，民不聊生。
種種人間慘象，被掌管天河的玉龍看在眼里十分不忍，他冒著(zhù)違犯天條的危險，張開(kāi)巨口，喝足天河之水，私自布雨，解救了天下黎民百姓，但卻招來(lái)了玉帝惱怒，將玉龍打入凡間，壓在一座大山之下受苦。山前還立了一通石碑，上面刻有四句話(huà)：“玉龍行雨犯天規，應受人間千秋罪，若想重上凌霄殿，除非金豆開(kāi)花時(shí)�！�
人們經(jīng)過(guò)這里，看了碑上的這些字，才知道玉龍為救百姓行雨，卻被壓在這里受苦。為了救出玉龍重上云天，再掌天河，人們決心找到開(kāi)花的金豆，但卻苦苦尋找不到。找啊、找啊，直找到第二年的農歷二月初一，恰好街上有集，一個(gè)老奶奶背著(zhù)一布袋苞米粒趕集，因布袋口沒(méi)扎結實(shí)，走著(zhù)走著(zhù)布袋開(kāi)了，金黃的苞米粒撒了一地。
人們看了，高興極了，這苞米粒多像金豆呀！如果放在鍋里炒，不就爆出金花了嗎？于是，一傳十，十傳百，全都知道了。大家商定，第二天，二月初二一起行動(dòng)，大家都爆苞米花。這情景被玉龍看見(jiàn)了，好不歡喜，就大聲喊道：“太白老頭兒，金豆開(kāi)花了，還不快放我出去�！碧捉鹦抢涎刍杌�，看了看，果然是金豆開(kāi)花，便將壓在玉龍身上的大山移開(kāi)，玉龍順勢一躍騰空，再降甘霖。
從此以后民間形成了習慣，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩還念著(zhù)：“二月二，龍抬頭，大倉滿(mǎn)，小倉流�！庇械牡胤皆谠鹤永镉迷罨胰龀梢粋�(gè)個(gè)大圓圈，將五谷雜糧放于中間，稱(chēng)作“囤”或“填倉”。其意是預祝當年五谷豐登，倉囤盈滿(mǎn)。龍抬頭節日時(shí)各地也普遍把食品名稱(chēng)加上“龍”的頭銜，吃水餃叫吃“龍耳”，吃春餅叫吃“龍鱗”，吃面條叫吃“龍須”，吃米飯叫吃“龍子”，吃餛飩叫吃“龍眼”。
傳說(shuō)六
傳說(shuō)，古時(shí)候，有一個(gè)皇帝因為耽誤了祭天的時(shí)辰，所以使得天上的玉帝很生氣，于是他給龍王下令，三年內不得給人間降雨。從那之后，人間連續的干旱，田里的莊稼也都快枯死了，河里的水也幾乎干涸的可以見(jiàn)底了。
田里面沒(méi)有了收成，村里面鬧起了饑荒。大家都沒(méi)有糧食吃了，病的病，倒的倒所有的人都束手無(wú)策。這時(shí)，龍王的小兒子青龍再也看不下去了，他不忍心看著(zhù)人間的老百姓受災挨餓。于是他趁著(zhù)玉帝赴宴的時(shí)候偷偷地給人間降了一場(chǎng)雨。
第二天，玉帝知道了此事后大發(fā)雷霆。于是他下令把青龍壓在一座大山下，山下還立了塊石碑，上面寫(xiě)著(zhù)：“青龍降雨犯天規，當受人間千秋罪。要想重登凌霄殿，除非金豆開(kāi)花時(shí)�！�
百姓們看了石碑，再看到青龍受罪，大家的心里都十分著(zhù)急。但是大家絞盡腦汁也想不出讓金豆開(kāi)花的方法。就這樣，到了第二年農歷二月初二的這一天，人們從家里拿出許多的黃豆和玉米種子進(jìn)行翻曬。
有個(gè)老人忽然發(fā)現，這些金燦燦的黃豆和玉米倒是挺像金豆的，于是老人立刻跑回家中讓他的妻子到鍋里去炒一炒，看看這些東西會(huì )有什么變化。炒了一會(huì )兒，黃豆和玉米里的水分也超不多都被炒干了，于是都爆了開(kāi)來(lái)。只聽(tīng)到“噼噼啪啪”的聲音從鍋里傳出。老人一看，“呀！金豆開(kāi)花啦！金豆開(kāi)花啦！”
這個(gè)消息立馬在村子里傳了開(kāi)來(lái)，老人把這個(gè)方法告訴了全村的百姓。一傳十十傳百，大家紛紛地支起鍋灶，炒起了黃豆和玉米。炒好后，家家戶(hù)戶(hù)都在自己家的院子里擺上了桌子，點(diǎn)上了香爐。大家把炒熟的黃豆和玉米供了起來(lái)。
龍王得知了此事，于是把玉帝請到南天門(mén)觀(guān)看。玉帝見(jiàn)人間家家戶(hù)戶(hù)的院子里都供著(zhù)開(kāi)花的“金豆”，只好下令赦免青龍，將他召回凌霄殿。讓他輔佐龍王給人間行云布雨。隨即，天空一聲霹靂，把大山劈成了兩半，只聽(tīng)見(jiàn)“啪”的一聲巨響，青龍沖破山石，抬起頭長(cháng)嘯一聲，騰空而起！
然后，青龍沖上了云霄，翻騰了幾下舒展身子。突然天上烏云密布，雷聲滾滾。青龍在老板姓們的頭上盤(pán)旋了幾圈，感謝人們的搭救之恩。百姓們抬頭望著(zhù)青龍，嘴角上都露出了微笑。不一會(huì )兒，豆大的雨點(diǎn)“噼里啪啦”地從天空傾瀉下來(lái)，百姓們都樂(lè )開(kāi)了花。他們任憑雨點(diǎn)打在自己的臉上，感受著(zhù)雨水的滋潤。瞬間大地又復蘇了起來(lái)，幾天后稻田里，山間上又回到了以前生機勃勃的樣子。老百姓的收成好了，生活自然也都過(guò)的好了。從此以后，“二月二，龍抬頭”的說(shuō)法就流傳了下來(lái)。每到一年中的二月初二，大家都炒黃豆，爆玉米花吃。這寄托了人們祈求風(fēng)調雨順、五谷豐登的美好愿望。
傳說(shuō)七
“二月二，龍抬頭，春雨下得遍地流。霹靂一聲驚天地，怎知龍王心里愁�！痹谶@泥土氣息濃郁的童謠里，有一個(gè)動(dòng)人的故事呢。
很久很久以前，東海龍王生了三個(gè)龍子，就缺一個(gè)龍女。龍王想，要是再有個(gè)公主，兒女雙全，那該有多好��！王母知道這件事后，就給龍母吃了一顆仙丹，不久，龍母就懷孕了。第二年二月二，龍母果然生了一個(gè)白白胖胖的女兒。
小公主一天天長(cháng)大了，對龍宮的生活厭倦了，渴望到人間去尋找真正的幸福。龍母知道女兒的心，她勸公主說(shuō)：“孩子，龍宮里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，要什么有什么，為什么要到人間去呢？”龍女說(shuō)：“龍子龍孫們只知道吃喝玩樂(lè )，我一定要到人間去，尋找真正有樂(lè )趣的生活�！饼埬敢�(jiàn)女兒決心已定。悄悄地把她送出龍宮，還送給她一個(gè)錦囊。
龍女依依不舍地告別母親，飛過(guò)九十九條河，越過(guò)九十九座山，來(lái)到了一座大山下，公主四下里望了望，只見(jiàn)遠近土地都干裂著(zhù)嘴巴，莊稼都低垂著(zhù)頭，太陽(yáng)正火辣辣地烤著(zhù)大地，不遠處，一個(gè)青年在田里吃力地勞動(dòng)，公主走過(guò)去，問(wèn)道：“這么旱的天，你種地會(huì )有收獲嗎？”農夫苦笑著(zhù)說(shuō)：“有什么辦法呢？家里的老母親還靠我養活呢！”龍女很同情他，從錦囊中取出幾粒紅豆，向地里一撒，一會(huì )兒，田里就升起厚厚的濃霧，干枯的禾苗泛出了綠色。農夫一看趕忙向她行了個(gè)禮，說(shuō)：“仙姑，這兒方圓幾百里都遭了大旱，還請仙姑救一救窮困的百姓�！饼埮浅８袆�(dòng)，她想，他真是個(gè)好人，一心想著(zhù)別人。真是我的知音��！于是，她從錦囊里抓了一把紅豆拋上天，頓時(shí)電閃雷鳴，一場(chǎng)大雨酣暢地下了下來(lái)。雨過(guò)天晴，山青了，莊稼綠了，人們臉上露出了舒心的微笑。小伙子感激地向姑娘道謝，公主臉上飛起了紅云，說(shuō)：“不用謝我，只求我倆百年合好�！毙』镒勇�(tīng)了，甜滋滋的把姑娘領(lǐng)回家。
再說(shuō)公主離開(kāi)龍宮出走的事被龍王知道后，龍王非常惱怒，還不讓龍母去看女兒。龍母天天想念女兒，每年陰歷二月初二就浮出海面，抬起頭來(lái)向女兒離開(kāi)的方向痛哭一場(chǎng)。她的哭聲變成了雷聲，她的眼淚化作了春雨。
二月二龍抬頭的由來(lái)
中國民間認為，龍是吉祥之物，主管云雨，而農歷“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節氣上說(shuō)，農歷二月初，正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間，我國很多地方已開(kāi)始進(jìn)入雨季。這是自然規律，但古人認為這是“龍”的功勞。而且，龍在中國人的心目中有著(zhù)極高的地位，不僅是祥瑞之物，更是和風(fēng)化雨的主宰。因此，便有了“二月二，龍抬頭”之說(shuō)。
其實(shí)，所謂“龍抬頭”指的是經(jīng)過(guò)冬眠，百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。民間有“二月二，龍抬頭，蝎子、蜈蚣都露頭”之說(shuō)。
“二月二，龍抬頭”還有古代天文學(xué)方面的解釋?zhuān)蝗撕雎�。中國古代用二十八宿�?lái)表示日月星辰在天空的位置和判斷季節。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座，其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后，黃昏時(shí)“龍角星(即角宿一星和角宿二星)”就從東方地平線(xiàn)上出現，這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線(xiàn)以下，只是角宿初露，故稱(chēng)“龍抬頭”。
二月二龍抬頭的民間習俗
在春龍節這一天，我國古代民間都要焚香設供祭祀龍神，其目的是祈求雨水普降，消除蟲(chóng)害，五谷豐登。
我國山東等地區過(guò)春龍節，用灶煙在地面上畫(huà)一條龍，俗稱(chēng)引錢(qián)龍。俗信引龍有兩種目的：一是請龍回來(lái)，興云布雨，祈求農業(yè)豐收，二是龍為百蟲(chóng)之神，龍來(lái)了，百蟲(chóng)就躲起來(lái)，這對人體健康、農作物生長(cháng)都是有益的。江蘇南通民間有用面粉制作壽桃、牲畜，蒸熟后插在竹簽上，晚上再插在田間，認為這是供百蟲(chóng)之神和祭祀祖先的食品，祈求祖先驅趕蟲(chóng)災，也希望百蟲(chóng)之神不要危害莊稼。
是日，各地普遍把食品名稱(chēng)加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”，吃春餅叫吃“龍鱗”，吃面條叫食“龍須”，吃米飯叫吃“龍子”，吃餛飩叫吃“龍眼”等。
婦女們在這一天不能做針線(xiàn)活，因為蒼龍在這一天要抬頭觀(guān)望天下，使用針會(huì )刺傷龍的眼睛。婦女起床前，先念“二月二，龍抬頭，龍不抬頭我抬頭”。起床后還要打著(zhù)燈籠照房梁，邊照邊念“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無(wú)處藏”。有的地方婦女停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。
二月初三為文昌(主宰功名之神)誕辰日，該日文人雅士敬奉文昌，求科舉登第。舊俗，兒童在二月二這天行開(kāi)筆禮，表明開(kāi)始正式學(xué)習。過(guò)去，讀書(shū)人要行四個(gè)禮，即開(kāi)筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮，其中，開(kāi)筆禮是人生的第一次大禮。開(kāi)筆就是開(kāi)始寫(xiě)文章，儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理，贈文房四寶等內容。
一、祭社神
二月二既是龍抬頭節也是土地公的誕辰，“土地誕”也稱(chēng)“社日節”。社日分為春社日和秋社日，古時(shí)春社是立春后第五個(gè)戊日，秋社是立秋后第五個(gè)戊日（戊，五行屬土）。古人認為土生萬(wàn)物，土地神是廣為敬奉的神靈之一。人們認為土地公管理著(zhù)五谷的生長(cháng)和地方的平安，很多地方的百姓都在社日奉祀土地神。土地公又稱(chēng)福德正神，在中國南方地區，為給土地公公“暖壽”，有的地方有舉辦“土地會(huì )”的習俗：家家湊錢(qián)為土地神祝賀生日，到土地廟燒香祭祀，敲鑼鼓，放鞭炮。
在傳統農業(yè)社會(huì )，人們認為農作物豐收是各方神靈共同作用的結果。因此便有了祭祀土地和稻谷之神的傳統。土地之神為社，稻谷之神為稷，土地和稻谷是人民賴(lài)以生存的根本�！缎⒔�(jīng)·援神契》收錄：“社者，五土之總神。土地廣博，不可遍敬，而封土為社而祀之，以報功也�！薄吧纭笔潜话傩兆鸪绲谋姸嗤恋刂竦摹按怼�，來(lái)接受人們的祭祀。早先的土地神只是神靈，后來(lái)逐漸人格化，叫社公，俗稱(chēng)土地公，而且有配偶神（社母，俗稱(chēng)土地婆）。祭祀土地神的日子叫社日，春秋各有一個(gè)，即春社和秋社，分別在立春后和立秋后的第五個(gè)戊日，大體在春分或秋分前后。春社與秋社祀神的功能有所不同，春社主要是祈求土地神保佑農業(yè)豐收，秋社則以收獲報答感謝土地神，即所謂的“春祈秋報”。
古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照民間的習俗，每到播種或收獲的季節，農民們都要立社祭祀，祈求或酬報土地神。土地神在人的日常生活中處于重要地位，不但家族大，而且分布廣。在居家中有居家土地神，村屯有村屯的土地神，城市有城市的土地神，有的將土地供奉在家中，有的供奉在門(mén)口，有的則供在村落的社廟中�？傊恋厣竦穆氊熅褪潜Ｓ又�(zhù)一方土地之內的人物康泰，人口清潔，出入平安了。
二、吃龍食
二月二這天在飲食上也有一定的講究，北方百姓在這天飲食多以龍為名。吃春餅名曰“吃龍鱗”，吃面條名曰“吃龍須”，吃餛飩為“吃龍眼”，吃餃子則叫“吃龍耳”，面條、餛飩一塊煮叫做“龍拿珠”，吃蔥餅叫做“撕龍皮”。有些地方還有吃“龍眼”、“龍須”、“龍舌”、“龍耳”、“龍皮”、“龍子”、“龍蛋”以及吃春餅、吃豬頭肉的習俗。一切均取與龍有關(guān)的象征與寓意。這些都寄托了人們祈龍賜福的強烈愿望
三、采龍氣
早上卯時(shí)（5點(diǎn)到7點(diǎn)之間），卯月的第一個(gè)卯日卯時(shí)，出門(mén)面向東方深吸氣，此為一吉。
四、剃龍頭
指二月初二理發(fā)，兒童理發(fā)，叫剃“喜頭”，借龍抬頭之吉時(shí)，保佑孩童健康成長(cháng)，長(cháng)大后出人頭地；大人理發(fā)，辭舊迎新，希望帶來(lái)好運，新的一年順順利利。
五、起龍船
古時(shí)，龍抬頭節是祭祀龍神的日子，每年的這一天，人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神，祈求龍神興云化雨，保佑一年五谷豐登。龍抬頭時(shí)節中國部分地區會(huì )有“起龍船”的活動(dòng)，請龍出水，以及祈求事事順利的心愿。
六、舞龍
舞龍源自古人對龍的崇拜，每逢喜慶節日，人們都會(huì )舞龍，從春節開(kāi)始舞龍，然后二月“龍抬頭”、端午節時(shí)也舞龍。舞龍時(shí)，龍跟著(zhù)繡球做各種動(dòng)作，穿插，不斷地展示扭、揮、仰、跪、跳、搖等多種姿勢。所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國各地漢族的一種民俗文化。
七、使耕牛
“龍抬頭”也是農村的農事節。農諺曰：“二月二龍抬頭，大家小戶(hù)使耕�！�。農時(shí)春雨貴如油。倘春雨充沛，預示著(zhù)一年的大豐收。
八、開(kāi)筆寫(xiě)字
相傳農歷二月初三為文昌（主宰功名之神）誕辰日，舊時(shí)這天讓孩子開(kāi)筆寫(xiě)字，取龍抬頭之吉兆，為孩子正衣冠、點(diǎn)朱砂啟蒙明智，寓意孩子眼明心明，祝愿孩子長(cháng)大斷文識字。開(kāi)筆禮是人生的第一次大禮，是中國傳統中對少兒開(kāi)始識字習禮的啟蒙教育形式。
九、引田龍
每當春龍節到來(lái)，中國部分地區在這天早晨家家戶(hù)戶(hù)打著(zhù)燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時(shí)，人們把這種儀式叫做“引田龍”。引龍伏蟲(chóng)的活動(dòng)有很多，最有特點(diǎn)是撒灰。陜西富縣一帶還流行撒灰圍莊墻外的做法，也是伏龍驅蟲(chóng)的表現。后來(lái)，也出現用石灰替代草木灰伏龍降蟲(chóng)的做法。
�、偕綎|地區用灶煙在地面畫(huà)一條龍。一是請龍回來(lái)興云布雨，祈求豐收；二是龍為百蟲(chóng)之神，龍來(lái)了，蟲(chóng)都躲起來(lái)，對人體健康、農作物生長(cháng)都有益。
�、跁x西北地區引錢(qián)龍，選擇一棵大樹(shù)或一塊大石，用灰線(xiàn)圍灑一圈，再用紅線(xiàn)拴一枚銅錢(qián)置圈內，牽線(xiàn)回家，用容器蓋住即成。
�、圻�有地區在這天清早，人們從井里挑水回家，倒入水缸。誰(shuí)最先挑回家就最先引到錢(qián)龍，這年財運就會(huì )非常好，所以經(jīng)常出現凌晨爭先恐后挑水的情形。
十、放龍燈
黃河三角洲及一些沿河地區還有”放龍燈“的習俗。不少人家用蘆葦或秫秸扎成小船，插上蠟燭或放上用蘿卜挖成的小油碗，待到傍晚時(shí)分，放到河里或灣里點(diǎn)燃，為龍照路。借此娛樂(lè )同時(shí)又傳遞一種美好的祝愿。
十一、敲龍頭
東北部分地區在二月二早晨，以長(cháng)竿擊打房梁，謂之”敲龍頭“。把龍喚醒，佑一方平安。大人小孩還念著(zhù)：”二月二，龍抬頭，大倉滿(mǎn)，小倉流�！坝械牡胤皆谠鹤永镉迷罨胰鲆粋�(gè)個(gè)大圓圈，將五谷雜糧放于中間，稱(chēng)作”打囤“或”填倉“，預祝當年五谷豐登，倉囤盈滿(mǎn)。擊房梁就是用木棍或者竹竿敲擊房梁，以驚走蛇、蝎等毒蟲(chóng)，毋使為害。有的地方流行敲擊炕沿，目的與敲擊房梁相同。
十二、 圍糧囤
中國北方廣泛的流傳著(zhù)“二月二，龍抬頭；大倉滿(mǎn)，小倉流”的民諺。農歷二月初二清晨，北方很多地區的村民早早起床，家庭主婦從自家鍋灶底下掏一筐燒柴禾余下的草木灰，拿一把小鐵鏟子鏟些草木灰，人走手搖，在地上畫(huà)出一個(gè)個(gè)圓來(lái)。圍倉的圓圈，大套小，少則三圈，多則五圈，圍單不圍雙。圍好倉后，把家中的糧食虔誠地放在倉的中間，還有意撒在倉的外圍，象征當年的大豐收。
十三、熏蟲(chóng)
古代將自然界中的生物分成毛蟲(chóng)、羽蟲(chóng)、介蟲(chóng)、鱗蟲(chóng)、人類(lèi)五大類(lèi)。毛蟲(chóng)指披毛獸類(lèi)，羽蟲(chóng)指鳥(niǎo)類(lèi)，介蟲(chóng)指帶甲殼類(lèi)，鱗蟲(chóng)指有鱗之魚(yú)和帶翅昆蟲(chóng)類(lèi)。龍是鱗蟲(chóng)之長(cháng)，龍出則百蟲(chóng)伏藏。二月初二正是驚蟄前后，百蟲(chóng)萌動(dòng)，疾病易生，蟲(chóng)害也是莊稼的天敵，因此人們引龍伏蟲(chóng)，希望借龍威鎮伏百蟲(chóng)，保佑人畜平安，五谷豐登。進(jìn)入農歷二月，天氣漸暖，各種昆蟲(chóng)開(kāi)始活動(dòng)，有些昆蟲(chóng)對人的健康是有害的，所以二月二這一天，人們紛紛攤烙煎餅、燃燒熏香，希望憑借煙氣驅走毒蟲(chóng)。
十四、吃豬頭肉
二月初二吃豬頭肉也有說(shuō)法。自古以來(lái)，供奉祭神總要用豬牛羊三牲，后來(lái)簡(jiǎn)化為三牲之頭，豬頭即其中之一。如今就有一道名菜叫做“扒豬臉”，經(jīng)過(guò)選料、清洗、噴烤、洗泡、醬制等十二道步驟，歷經(jīng)十多個(gè)小時(shí)的烹飪，才能端上餐桌�！鞍秦i臉”有三種，一是原汁原味吃；二是蘸醬汁吃；三是卷煎餅吃。每一種吃法都有不同的滋味。
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