教育小學(xué)化培訓心得體會(huì )

　　當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編收集整理的教育小學(xué)化培訓心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。

教育小學(xué)化培訓心得體會(huì )1

　　一、通過(guò)對繼續教育的學(xué)習，我首先是更新了觀(guān)念：

　　對教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是“以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省”。通過(guò)學(xué)習，從“過(guò)去的我”和“現在的我”的對話(huà)交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

　　二、教育無(wú)小事。

　　一個(gè)細節可能會(huì )是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì )在教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著(zhù)新鮮芳香、體現著(zhù)高尚情操的教育細節。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間�！�

　　三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應該是天然平等的。

　　教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教學(xué)中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心，才樂(lè )于聽(tīng)從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會(huì )，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流，達到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話(huà)語(yǔ)，滋潤心田。溫暖的話(huà)語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿(mǎn)責任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。

　　除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我表現和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀(guān)的看待“過(guò)去的`我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì )的神圣信仰與追求!

　　有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導航員。而我要說(shuō)，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養：有科學(xué)的教育理想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的知識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。

　　為了達到這一目標，我始終在做著(zhù)一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái)，在教學(xué)工作的同時(shí)，我積極學(xué)習陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后，我更感覺(jué)到如魚(yú)得水，反復翻閱新課標，領(lǐng)略其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，學(xué)校組織的各項活動(dòng)，我都積極參加。

　　有人說(shuō)，“教師應有一種苦讀、苦學(xué)的精神”�？嘧x、苦學(xué)應該是教師的“天性”。學(xué)習研究新課標，新課程，讓我有了方向，從學(xué)習中我懂得了“三人行必有我師焉”的道理。我在不斷的學(xué)習，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習，共同成長(cháng)。我想，所謂的教學(xué)相長(cháng)就是這個(gè)意思吧。

　　如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要歷程。而做一名好教師是我的最終目標!同時(shí)也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng)，在這片肥沃的大地上茁壯成長(cháng)!

教育小學(xué)化培訓心得體會(huì )2

　　我有幸參加了黑龍江省電教機構人員培訓班，在四天的緊張培訓中，使我更加理解了電教工作的新精神，新思想，使我受益匪淺，尤其在一線(xiàn)教學(xué)的我來(lái)說(shuō)，更加是雪中送炭，為我今后的工作指明了方向，我一定以此為契機，把學(xué)到的內容帶到今后的工作中去，以下是這次學(xué)習的幾點(diǎn)體會(huì )：

　　一、新精神的解讀，了解了新的形勢

　　20xx年9月國務(wù)委員劉延東在全國教育信息化電視電話(huà)會(huì )議上指出信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性的影響，必須予以高度重視，要把教育風(fēng)格信息化納入國家信息化發(fā)展整體戰略，超前部署。明確了近期的工作目標：在十二五期間基礎教育信息化的工作重點(diǎn)為“三通兩平臺”，“三通”為：推動(dòng)“寬帶網(wǎng)絡(luò )校校通”，完善學(xué)校教育信息化基礎設施;推動(dòng)“優(yōu)質(zhì)資源班班通”，加快內容建設與共享;推動(dòng)“網(wǎng)絡(luò )學(xué)習空間人人通”，促進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習方式的變革�！皟善脚_”為：建設教育資源“公共服務(wù)平臺”;建設教育管理“公共服務(wù)平臺”。

　　信息技術(shù)可以對中國的教育產(chǎn)生革命性的影響，可以提高中國人工作和生活的質(zhì)量，面對全球化，面對復雜的社會(huì )，人腦思維是遠遠不夠，一定要人機思維，君子要“善假于物”，善借“千里馬”，才能“日行千里”。

　　二、新概念的學(xué)習，開(kāi)闊了視野，提高了理論水平

　　目前在我們的生活中技術(shù)越來(lái)越成為生活的一部分，生活的環(huán)境越來(lái)越復雜。我們要改變以往的傳統觀(guān)念，技術(shù)不是一種技能，而是一種基本素養。教師在課堂上要從學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)手段整合要慢慢過(guò)渡到學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)手段融合，要向“教育與技術(shù)的融合，人和技術(shù)的愈合，技術(shù)與技術(shù)的融合”方向邁進(jìn)。在信息社會(huì )中的人的生存是一種信息化的生存。作為一名教師也必須改變我們去信息技術(shù)的偏見(jiàn)與看法，許多教師認為信息技術(shù)會(huì )帶給學(xué)生許多負面的影響，比如沉迷游戲、黃色不良信息、進(jìn)入陌生的交際圈。對于這種情況隔離并不是辦法，也不可能，關(guān)鍵是要找到正確的替代品，讓學(xué)生有成就感�，F在的老師不能只是講知識的`本身(書(shū)上和網(wǎng)上到處都有)，而是要講知識快速獲得的途徑和方法，老師在教學(xué)中要有算法思維、設計思維、批判思維、分層思維等各種現代思維方式，有這種思維的老師教出的學(xué)生一定是活在未來(lái)，而不是過(guò)去。

　　三、要善于獲取知識，了解獲取知識的途徑

　　現在電教資源的建設越加完善，獲取教育資源的方法和途徑變得更加重要，只有快速的獲取資源，處理資源，才能讓教育資源迅速的輔助我們的教學(xué)。

　　這次培訓，讓我從新的角度和新的高度認識了信息化教育。今后，我將盡自己所能把所學(xué)到的知識用于實(shí)際工作中，并不斷努力提高自己。

教育小學(xué)化培訓心得體會(huì )3

　　我很榮幸參加了江西教師網(wǎng)小學(xué)語(yǔ)文教師的遠程教育培訓。通過(guò)學(xué)習，我感到收獲很大。

　　這次學(xué)習內容豐富，涉及小學(xué)語(yǔ)文教育的意義和教學(xué)目標要求，教材分析，教學(xué)設計，教學(xué)評價(jià)，教學(xué)進(jìn)程中聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)的組織，教與學(xué)中學(xué)生語(yǔ)感的培養等。教育專(zhuān)家精辟的分析和獨到的見(jiàn)解，讓我們茅塞頓開(kāi)。許多平時(shí)工作中的疑惑迎刃而解。而老師要盡可能搜集個(gè)方面的東西，提供信息源，制造信息溝，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機。要因地制宜，利用好身邊的教學(xué)資源，無(wú)論城市還是農村。但像我們農村老師，條件艱苦，教學(xué)設施盡管不如城市，學(xué)生素質(zhì)也不比城市學(xué)生占優(yōu)勢，那么我們的任務(wù)更重，所以我們更應該立足于自己的教學(xué)陣地，為學(xué)生創(chuàng )造好的語(yǔ)言學(xué)習環(huán)境，提高學(xué)生素質(zhì)。

　　一、不斷更新知識、學(xué)會(huì )學(xué)習。

　　聽(tīng)了培訓中專(zhuān)家們的講座，我明白了什么是學(xué)習型老師和其真正的意義，從大處說(shuō)是為了國家的發(fā)展，而從小處說(shuō)則是為了每一個(gè)學(xué)生、每一位教師的成長(cháng)和生活。所以，成為一名學(xué)習型老師不應只是一句口號，更應該具體地體現在生活的方方面面。

　　我們常說(shuō)：要想給學(xué)生一杯水，教師就應該有常流水。那么水源從哪里來(lái)?從書(shū)中來(lái)，歷史的、哲學(xué)的、自然的、科學(xué)的……我們都應有所涉獵。這樣我們的知識才能時(shí)時(shí)處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導學(xué)生，并潛移默化地感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會(huì )到學(xué)習的快樂(lè )，而不是為應付讀書(shū)而讀書(shū)。

　　二、加強實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生素養。

　　“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展�！边@是新課程的核心思想。而作為語(yǔ)文老師的責任就是：要想方設法去增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。

　　新課程中也說(shuō)到：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐，應該讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中直接培養能力�！边@也告訴我們：我們教師必須發(fā)現學(xué)生的優(yōu)勢智能，發(fā)展他的優(yōu)勢智能，為他們的“成才”提供方向，讓每一個(gè)人都能為社會(huì )發(fā)展盡己所能。

　　三、還原學(xué)生主體，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

　　只有讓學(xué)生成為學(xué)習的主體、課堂的主人，學(xué)生才能主動(dòng)地發(fā)展。我們要更新觀(guān)念，要敢于打破傳統教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng )新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。

　　語(yǔ)文是一門(mén)獨立的課程形態(tài)，有特定的目標和任務(wù)，有獨特的個(gè)性，這就是語(yǔ)文的本。在以后的語(yǔ)文教學(xué)中，我要牢牢把握住這個(gè)本，從關(guān)注內容到關(guān)注學(xué)生，從“教教材”到“用教材教”，汲取傳統教學(xué)中可取的東西，學(xué)生新課和的先進(jìn)理念。

　　四、教育觀(guān)念發(fā)生轉變

　　一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀(guān)念斗爭的結果。確立新的教育觀(guān)念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀(guān)念不轉變，教學(xué)改革無(wú)從談起;教育觀(guān)念一轉變，許多困難迎刃而解。新課程的教學(xué)改革要求我們，首先確立起與新課程相適應的體現素質(zhì)教育精神的教育觀(guān)念。諸如重視學(xué)生的全面發(fā)展，重視師生的交往互動(dòng)，重視課堂的開(kāi)放生成，等等。只有這樣，才能有效提高學(xué)生的素質(zhì)。

　　五、改變課堂教學(xué)模式

　　通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，我們要達到：

　　(1)激發(fā)學(xué)生學(xué)習的激情，并把這種激情轉化為自覺(jué)學(xué)習的動(dòng)力;

　　(2)教給學(xué)習方法，使之逐步具備自學(xué)能力，在教師的引導下，主動(dòng)去掌握知識。遠程教育培訓中小學(xué)教師繼續教育改革的一個(gè)新舉措，不同于以往我們所接受的傳統的教育培訓，它是應用網(wǎng)絡(luò )平臺，搭建了一個(gè)虛擬的'教育空間，在這個(gè)嶄新的學(xué)習環(huán)境中，參加培訓的學(xué)員不需要統一的時(shí)間和地點(diǎn)，可以根據自己的計劃隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習。這種全新的教育培訓方式給我們充分自由的同時(shí)，也需要我們充分了解自己所處的學(xué)習環(huán)境，選擇適合自己的學(xué)習方式，掌握學(xué)習技巧、策略，最終學(xué)會(huì )學(xué)習。

　　六、加強科學(xué)文化學(xué)習，做一專(zhuān)多能的教師。

　　想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。這幾位輔導教師講的課就充分印證了這句話(huà)。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。我們面對的是一群對知識充滿(mǎn)渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務(wù)。這就要求我們加強"教育藝術(shù)"的學(xué)習，加強科學(xué)文化知識的學(xué)習。例如學(xué)習"如何提高教學(xué)的有效性"、"新課程理念下課堂評價(jià)策略"等。我們只有不斷的加強學(xué)習，不斷加強修養才能勝任教育這項工作。

　　七、積極推動(dòng)課程改革，做課程改革的實(shí)踐者。

　　課程改革現在雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認真摸索和總結。經(jīng)過(guò)這一次的培訓，認識到我們每一位教師都應積極參與到課程改革中去，不做旁觀(guān)者，而應去推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展，做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。我想只有經(jīng)過(guò)全體老師的共同努力，新課程改革就會(huì )遍地生根、遍地開(kāi)花、遍地結果。這樣中華民族將會(huì )是一個(gè)富有創(chuàng )新能力的民族，并會(huì )永葆青春、永立于世界民族之林。

　　總之，這次培訓對提高教師素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革，逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用，也使我獲益良多。這次培訓對于我將會(huì )有很大幫助，特別是在開(kāi)展教學(xué)工作中的影響。

教育小學(xué)化培訓心得體會(huì )4

　　通過(guò)十二五小繼教學(xué)習，讓我認識到：小學(xué)教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習期間，在與實(shí)際相結合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步�，F將我的一些學(xué)習體會(huì )小結如下：

　　在學(xué)習中，我認識到教育行業(yè)是服務(wù)業(yè)，服務(wù)的直接對象是各級各類(lèi)學(xué)生。主要表現為以生為本，為了一切學(xué)生，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。要做到全心全意為學(xué)生服務(wù)，沒(méi)有一顆愛(ài)生之心是不可能的。并且，教育行業(yè)的特殊性也決定了整個(gè)教育教學(xué)的過(guò)程必須充滿(mǎn)師愛(ài)。教育是心與心的交流，是情與情的呼應，惟有以心換心，以心育心，知識、能力、品德才能在師生間實(shí)現主體轉換。因此，在工作中，要努力發(fā)現學(xué)生身上的可愛(ài)之處，以滿(mǎn)腔的熱情關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，相信每位學(xué)生都能變好，對每位學(xué)生都寄以成長(cháng)的希望。對有心理困惑及疾病的學(xué)生，不能甩包袱，應主動(dòng)對其疏導；對品差生，應多一分耐心，少一些粗暴或責備，以理服之，以情化之等等�？傊�，惟有愛(ài)心才能培育愛(ài)心，惟有善心才能培育善心，惟有真人才能培育真人。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心，才樂(lè )于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會(huì )，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達到心與心的溝通。

　　再者時(shí)代呼喚改革，教育需要創(chuàng )新。語(yǔ)文教育，尤其如此。通過(guò)對繼續教育的學(xué)習，我首先是更新了觀(guān)念：語(yǔ)文教育須改變教法，提高認識，重新思考“語(yǔ)文是什么”這個(gè)問(wèn)題，真正地設計好自己的每一節課，讓學(xué)生不僅從這一課學(xué)到了應有的知識，而且讓他們興趣盎然，沉浸在老師創(chuàng )設的情景中，真正地對語(yǔ)文課產(chǎn)生興趣且鄭重去學(xué)習祖國的語(yǔ)言。有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的'大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。要達到這個(gè)目的我們自己就必須多學(xué)習，而網(wǎng)絡(luò )教育就是一個(gè)很好的學(xué)習平臺。

　　總之，通過(guò)繼續教育的學(xué)習，本人在教育、教學(xué)和對教師這個(gè)職務(wù)的認識有了很大的改進(jìn)，為今后的教學(xué)和學(xué)習打下了基礎。

教育小學(xué)化培訓心得體會(huì )5

　　一、現在的學(xué)校管理——學(xué)校為老師提供幫助

　　楊炎軒教授帶給我們的《中小學(xué)行政管理人員的角色定位與創(chuàng )新》報告中很清晰的告訴我們，以前的管理是個(gè)人為組織做貢獻，而現在的管理是組織要為個(gè)人提供幫助，具體到學(xué)校來(lái)講，就是現代學(xué)校的管理就是學(xué)校要為老師提供幫助。組織如何為個(gè)人提供幫助？個(gè)體層面：調動(dòng)教師的積極性；群體層面：教師團隊組織的創(chuàng )建者；組織層面：教師發(fā)展學(xué)校的推動(dòng)者。這樣的一個(gè)理論的支撐一下子使我豁然開(kāi)朗，原來(lái)我們學(xué)校加強教師學(xué)習、打造教研組和年級的團隊、變績(jì)效考核為績(jì)效管理等等做法都可以從現代管理中找到答案。

　　比如：學(xué)習和培訓是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的福利。工作與學(xué)習一體化對老師特別有益。老師們在滿(mǎn)足了社會(huì )需要、尊重需要后，自我實(shí)現的需要就呈現出來(lái)，這也是需要的最高層次，也是最深層的、最穩定的、最持久的需要，學(xué)校管理要因勢利導，所以我們獎勵老師購書(shū)、讀書(shū)、大量派老師們外出學(xué)習、跟崗學(xué)習等，就是在為老師們的自我實(shí)現需要提供幫助，當然最重要的成長(cháng)還是自我的成長(cháng)。

　　又如：教師團隊的創(chuàng )建。在我們學(xué)校，有兩支團隊發(fā)揮著(zhù)非常重要的作用，一個(gè)是年級，一個(gè)是教研組。在年級團隊建設中，所有學(xué)科老師都是其中的一員，這樣就是強調知識技能的互補；另外，學(xué)校所有班子成員分包年級，實(shí)現了少管理層次、多向溝通，更好的為師生服務(wù)。同時(shí)我們還構建了各具特色的年級文化，打造師生的共同價(jià)值觀(guān)和行為方式，建設師生的精神文化。我們的教研組團隊，已經(jīng)實(shí)現了“多人一科”、“參與研究”的教研任務(wù)再設計的模式，通過(guò)集體備課、主題教研、資源共享等方式，有真正的合作在其中，還著(zhù)重強調了參與和使用。這樣，老師們才能真正從觀(guān)念走向實(shí)踐。

　　再如：變績(jì)效考核為績(jì)效管理。我們每月的`績(jì)效考核，學(xué)校把它定位于每月一次的年級工作會(huì )，年級所有老師在一起進(jìn)行工作交流，既有經(jīng)驗分享，又在一起共同解決年級遇到的困難，還要談?wù)劇拔疑磉叺暮萌恕�，最后進(jìn)行月考核評價(jià)。在月考核中，每每聽(tīng)到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動(dòng)，是情感的再一次凝聚，是年級精神文化的再一次塑造。

　　當然，作為學(xué)�！�—組織層面，要成為教師發(fā)展學(xué)校的推動(dòng)者，還有許多事情可以做，但最重要的是以教師的發(fā)展為核心的思考和規劃，為老師們更多提供支持和挑戰，最終促進(jìn)教師自我實(shí)現的需要。

　　二、辦學(xué)靠的是一種文化和精神

　　“按時(shí)就是遲到”的文化成就了光谷實(shí)驗中學(xué)的馬國新校長(cháng)，在他身上體現了“學(xué)校的發(fā)展就是文化尋找的過(guò)程”。他寫(xiě)的關(guān)于校標的詩(shī)歌“有一所學(xué)�！毕氡亟o我們大家都留下了很深的印象，這篇詩(shī)歌，有一種魔力，會(huì )使孩子們一下子喜歡上她，激勵著(zhù)孩子們充滿(mǎn)想象的度過(guò)美好的童年生活；這篇詩(shī)歌，彰顯了他們“創(chuàng )造適合學(xué)生成長(cháng)的教育”的文化內涵，是教師教育理念的指揮棒，能解決教室在管理學(xué)生中的很多理念性的問(wèn)題（比如發(fā)現差異、尊重差異、發(fā)展差異等）。還有他談到的盧旺達——那個(gè)令人頭疼的小男孩，直到現在還沒(méi)有承認他的錯誤，而他還在靜等花開(kāi)，因為他相信德育是一種自省等等。我想，這應該是他的管理文化：制度不能滲透在每一個(gè)方面，只有文化才能達到。

　　還有吳家山三中的“卓越教育”（發(fā)展個(gè)性、完整成長(cháng)、追求卓越）文化、崇仁漢濱小學(xué)的管理文化（培養人比管理人更重要、保護積極性比調動(dòng)積極性更重要、造勢比制度更重要等）等，都在向我們展示了文化的引領(lǐng)作用和它持久的、強大的精神力量。

　　當然還有濱江十一中學(xué)的“少年軍�！�、宜昌實(shí)驗中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們創(chuàng )新了德育活動(dòng)，又堅持下去，就構建了他們的學(xué)生文化。

　　所以，就我分管的德育工作來(lái)講，我需要站在更前沿、更高的層面，梳理學(xué)生的核心素養，來(lái)努力構建符合學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)驗小學(xué)的學(xué)生文化。

　　三、要選擇性地接納

　　我們在接受了許多新鮮事物后，是全盤(pán)接受，還是選擇性地接納？顯然要選擇后者。我們要在認真思考、分析后，有選擇的接納。比如，漢濱小學(xué)的珠心算，若作為一門(mén)普及性的校本課程，不一定可取，因為不是每一個(gè)孩子都具有心算天賦的，倒可以作為一門(mén)選修的課程，為心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程，從而促進(jìn)這些孩子的個(gè)性發(fā)展。

　　評價(jià)是很難的一件事情，評價(jià)不僅僅是獲得更多的分或物質(zhì)獎勵，而應該是一種價(jià)值觀(guān)的體現和塑造。宜昌實(shí)驗中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們采用孩子喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式來(lái)進(jìn)行評價(jià)，值得我們借鑒。但思考一下，對孩子道德的培養，所謂的面面俱到的量化的評價(jià)方式最適合嗎？答案不得而知。著(zhù)名的德育專(zhuān)家擅傳寶先生說(shuō)，道德有三種形態(tài)，直接式德育、間接式德育（課程德育，最自然的德育）、隱性德育（又稱(chēng)教師德育，如教師說(shuō)話(huà)的強調、遲不遲到、如何上講臺等）。道德發(fā)展的六階段“信任”、“我想要獎賞”、“我想取悅某人”、“我要遵守規則”、“體貼別人”、“有自己的行為準則并奉行”，所以，孩子的道德處在不斷發(fā)展之中的，即便是孩子出于“想要獎賞”的第二階段，在班級里也要建設信任的基礎，不能讓孩子生活在激烈的競爭性評價(jià)之中，比如說(shuō)，只要孩子做到了，就給予相應的鼓勵，而不受8分的限制等；再者，隨著(zhù)孩子年齡的增長(cháng)，道德是不斷發(fā)展的，若孩子已經(jīng)達到了道德發(fā)展的第4階段，這些評價(jià)方式是不是要修改呢？

　　那德育到底怎么來(lái)做？要依據德育的存在形態(tài)和孩子的道德發(fā)展規律來(lái)進(jìn)行。學(xué)�？梢园迅�多精力放在教師德育上，因為間接德育和隱性德育幾乎是“0”成本，全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了，勢必能形成濃厚的德育氛圍，就能起到事半功倍的德育效果。

　　當然，我們還要充分的認識到心理健康教育的重要性，學(xué)生在學(xué)校會(huì )發(fā)生很多事情，一定要有最起碼的判斷，是道德問(wèn)題、心理問(wèn)題、還是行為習慣的問(wèn)題？這就對教師就提出了比較高的專(zhuān)業(yè)化要求，我們不要成為孩子心理問(wèn)題的制造者。

　　以上是我此次xx學(xué)習之行的一些感受和思考，感謝教育局領(lǐng)導的組織和安排。

教育小學(xué)化培訓心得體會(huì )6

　　為期一段網(wǎng)絡(luò )培訓，現將有感于繼續教育而發(fā)的一些想法和體會(huì )如下：

　　教師負著(zhù)教書(shū)育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當我們走進(jìn)課堂，面對著(zhù)一雙雙對知識的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂(yōu)愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。課堂教學(xué)要體現教師的生命價(jià)值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養。精、氣、神就是要精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。

　　教師在課堂上的最佳表現首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛(ài)。只有對教育事業(yè)充滿(mǎn)深厚的愛(ài)的教師，才會(huì )樂(lè )于獻身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對所教學(xué)科充滿(mǎn)愛(ài)的教師，就會(huì )加深對教材的理解，就會(huì )富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應的情感體驗，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)的老師，才會(huì )對學(xué)生誨人不倦，潤物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿(mǎn)愛(ài)。同時(shí)，渾身洋溢著(zhù)健康向上精神的教師，會(huì )給人以精力充沛、心胸豁達、充滿(mǎn)活力的感覺(jué)。在面對困難、挫折、失意時(shí)，教師應保持樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開(kāi)朗的性格，又會(huì )感染學(xué)生，通過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一起的。

　　從學(xué)生的學(xué)習這一角度來(lái)看，學(xué)習的重要的心理品質(zhì)包括：適當的激情、良好的心境、飽滿(mǎn)的熱情。因而，作為學(xué)習的主體，也應該充滿(mǎn)活力。無(wú)庸諱言，學(xué)生的活力很大程度上來(lái)自于教師的激發(fā)。有一則簡(jiǎn)單的哲理：要想讓人們脫去衣服，一陣寒風(fēng)吹過(guò)，人們只會(huì )把外套裹得更緊；而當熱浪一陣超過(guò)一陣時(shí)，人們恨不得一下子脫去所有的衣服。大凡是在教育上有所建樹(shù)的行家里手，無(wú)不重視情感的熏陶，如魏書(shū)生，蘇霍姆林斯基等。他們不僅對教育事業(yè)充滿(mǎn)感情，矢志不渝地追求，而且把這種情感傾注于學(xué)生的身上，真情實(shí)感愛(ài)學(xué)生、真才實(shí)學(xué)教學(xué)生、真知灼見(jiàn)感學(xué)生，從而演繹了一段段佳話(huà)，并以自己的切身體驗著(zhù)書(shū)立說(shuō)，闡述其重要性。相反，如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡，勢必會(huì )把這種情緒傳染給學(xué)生。

　　教師的精神狀態(tài)會(huì )直接影響到教育教學(xué)的效果。一位優(yōu)秀的教師，他不僅僅傳授知識，而且伴隨著(zhù)教學(xué)內容流露出他的喜怒哀樂(lè )的情緒，以熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，沒(méi)有情感的升騰和沖動(dòng)，也就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。教之有情，就要將無(wú)聲的文字化作聲情并茂的語(yǔ)言，將流淌在字里行間的情感，將自己胸中的波瀾，引入學(xué)生的心田。在教學(xué)活動(dòng)中，許多老師都在追求一種“教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快”的境界，有一點(diǎn)已經(jīng)得到大家的共識：學(xué)生喜歡的課，教學(xué)效果一般都會(huì )優(yōu)于其他的課，所謂“愛(ài)屋及烏”是也�！皹�(lè )此不�！�、“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”、“興趣是最好的老師”等等說(shuō)明了也興趣之于學(xué)習的重要這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言，學(xué)生樂(lè )于上的課，教師也能從中獲得一種精神上的愉悅，進(jìn)而朝著(zhù)更加優(yōu)化的境界不斷邁進(jìn)�！靶挠徐`犀一點(diǎn)通”，“水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪”，大概都是說(shuō)明師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴，必將激發(fā)起更大的熱情乃至于創(chuàng )造性。

　　教師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉。這里既有健康的體魄，還有良好的心理素質(zhì)。如果說(shuō)健康的體魄可以鍛煉的話(huà)，那么，健全的心理素質(zhì)則需要修身養性。真正做到“不以物喜，不以己悲”。尤其是面對諸如職稱(chēng)的評定，職務(wù)的晉升，工資的浮動(dòng)等作為老師非�？粗氐奈镔|(zhì)上的成敗得失。

　　教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心，才樂(lè )于聽(tīng)從老師的`教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會(huì )，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話(huà)語(yǔ)，滋潤心田。溫暖的的話(huà)語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)責任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。

　　除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀(guān)的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì )的神圣信仰與追求！

　　實(shí)施素質(zhì)教育需要一支高素質(zhì)、高水平的教師隊伍，而造就一支高水平高素質(zhì)的教師隊伍必須依靠教師的繼續教育，通過(guò)參加近幾年的繼續教育學(xué)習，不僅提高了自己的思想素質(zhì)，而且提高了自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

　　從思想素質(zhì)方面，我明白了“鄧小平理論概論”的基本內容，“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線(xiàn)作為一名教師必須貫徹；明白了“現代教育思想專(zhuān)題”的基本內容。

　　從業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，通過(guò)繼續教育，使我認識到現代教育技術(shù)在教學(xué)中的重要性，單憑原來(lái)的教學(xué)方法，要提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，激起學(xué)生學(xué)習的積極性是遠遠不夠的。為此，我參加了計算機的培訓學(xué)習，我逐漸懂得了一些計算機知識，從打字、制作課件方面有了一定的提高，在工作中，利用課余時(shí)間制作課件，加深了對課程意境的體會(huì )理解，激起了學(xué)生學(xué)習的積極性，激活了課堂氣氛。

　　同時(shí)，在課堂教學(xué)中，我注重多樣化的學(xué)習方式；加強書(shū)本知識與生活世界的相互聯(lián)系，使課堂教學(xué)體現新的教學(xué)觀(guān)。

　　總之，通過(guò)繼續教育的培訓，的確受益匪淺。

教育小學(xué)化培訓心得體會(huì )7

　　1月16日—20日，我參加了黑河市中小學(xué)教師繼續教育培訓班。聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座，收獲頗豐。尤其是姜建設、葉靜、二位專(zhuān)家對學(xué)科教育、隨筆寫(xiě)作的準確解讀，讓人茅塞頓開(kāi)。

　　雖然學(xué)習的方式比較單調，就是靜靜的坐下來(lái)聽(tīng)課，但是，滿(mǎn)眼的精彩讓靜坐不再單調；雖然連續幾個(gè)小時(shí)讓人腰酸背痛，但是，學(xué)得新知的清新讓我的心頭越發(fā)溫暖。

　　下面，我就把我本次學(xué)習的體會(huì )具體談一談：

　　一、虛心學(xué)習完善自身的知識結構。

　　作為教師就必須善于接受和消化新觀(guān)念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導。

　　二、轉變教育理念。

　　相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應立足于學(xué)生的成長(cháng)，教師的教育觀(guān)念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現“人人成才”的一個(gè)重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的.冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理目戶(hù)配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì )有差異的發(fā)展。

　　三、完善教學(xué)能力。

　　明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，我們只有善于設計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問(wèn)、練習、復習、談話(huà)等技術(shù)，運用現代化教育技術(shù)，才能表現出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì )產(chǎn)生一種寓于創(chuàng )造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動(dòng)的境界。

　　四、作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。

　　人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。所以我們要博覽群書(shū)，多學(xué)習多去了解一些大千世界，充足了電，挺直了腰桿站在學(xué)生面前，用知識的力量去守望童心。

　　學(xué)習中的體會(huì )實(shí)在太多了，讓自己深受感觸的內容也太多。感謝教研院培訓部領(lǐng)導給了我們這樣一個(gè)能夠不出家門(mén)就能學(xué)習的機會(huì )，讓我們聆聽(tīng)到了如此真實(shí)的理念，讓我們感悟到了“貴在得法”的教學(xué)真諦！

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