語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )合集15篇
當我們有一些感想時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )1
為了“培養學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的研究”這一課題能得以順利地實(shí)施,同時(shí)也為奠定研究實(shí)施的理論基礎,我再次認真學(xué)習了《小學(xué)語(yǔ)文新課標》，通過(guò)學(xué)習,使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，使我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對教研活動(dòng)及課題的實(shí)施有了更多的思考。用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教改及教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰和機遇�！墩Z(yǔ)文新課程標準》注重了學(xué)生自主、合作、探究能力的培養，要求培養孩子對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，語(yǔ)文教學(xué)應是人文性與工具性的統一。新課程強調學(xué)生學(xué)習的過(guò)程和學(xué)習的方式。新的語(yǔ)文教材將努力貫徹新課程的指導思想，引導他們自主學(xué)習。指導他們逐步形成適合自己的學(xué)習特點(diǎn)的學(xué)習策略，并能根據自己的學(xué)習需要來(lái)不斷地調整學(xué)習策略。語(yǔ)文教學(xué)中不只是單純的就課本而講課本，而應引導孩子們自主學(xué)習。指導他們逐步形成適合自己的學(xué)習特點(diǎn)的學(xué)習策略，并能根據自己的學(xué)習需要來(lái)不斷地調整學(xué)習策略。以下我就圍繞自己學(xué)習略談幾點(diǎn)體會(huì )和感受：
�。�1）深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的`精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。新的課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標。更重要的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成，并將其作為了學(xué)習目標。
(2)創(chuàng )設寬松的學(xué)習氛圍，自由參與、創(chuàng )新
“參與”是課堂教學(xué)的魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，就要從課堂教學(xué)改革入手，構建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養成主動(dòng)學(xué)習的習慣，促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng )造性地去掌握新的學(xué)習方式。
在學(xué)生的學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生永遠是學(xué)習的主體，他們的學(xué)習成績(jì)不是老師恩賜、饋贈的，而是要讓學(xué)生主動(dòng)探究得到。但學(xué)生的主體性不是天生的，要靠教師的引導和培養。教師要為他們創(chuàng )設探究的氛圍，組織他們在參與中學(xué)習，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng )新中發(fā)展。
�。�3）通過(guò)學(xué)習我深切體會(huì )了轉變學(xué)習方式與提高教學(xué)效率之間的關(guān)系。新課程倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，一些教師片面地理解為不合作不探究就不是新課程。我們發(fā)現，很多老師們凡上課又特別是有人來(lái)聽(tīng)的教研課，都必用自主、合作、探究的方式。當然，我們不是說(shuō)用新的學(xué)習方式不好，我們必須明白，不管什么學(xué)習方式都是為達到教學(xué)目的、提高教學(xué)效率服務(wù)的，都是為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的，因此，學(xué)習方式不在于一定要多么新，而在于用得恰當，用得適度，用得有效果�，F在的問(wèn)題是，一些老師找不準合作探究的問(wèn)題，把一些不該探究、不用探究、也無(wú)法探究的問(wèn)題拋出來(lái)，讓學(xué)生圍成一堆，煞是熱鬧地討論一番，然后教師又抬出現成的結論，合作變得毫無(wú)意義。另一種情況是，教師對合作學(xué)習不進(jìn)行明確的指導，學(xué)生既無(wú)合作學(xué)習的意識，更無(wú)合作學(xué)習的方法，合作就演變成給聽(tīng)課者看的花架子了。再次，一些教師對自主、合作、探究的學(xué)習方式的理解出現了偏差，忽視自主，偏重合作，學(xué)生沒(méi)經(jīng)過(guò)對文本的充分自讀，沒(méi)在教師的引導下對優(yōu)美的語(yǔ)言文字進(jìn)行深刻的理解、感悟、體驗、積累，一節課被大量的唱唱、跳跳、畫(huà)畫(huà)、演演、說(shuō)說(shuō)等活動(dòng)占據，忽視了對學(xué)生的語(yǔ)言文字的扎實(shí)訓練，徹底拋棄了我們原有的一些很好的學(xué)習語(yǔ)文的優(yōu)秀傳統。學(xué)生語(yǔ)文素養的提高也失去了很多最好、最直接的機會(huì )。 新課程為教師提供了更為廣闊的發(fā)展空間，教師不應一味照搬新課程標準的建議，應好好領(lǐng)悟其內涵。小學(xué)語(yǔ)文新課程標準為我們提出了更明確的要求。在新課標的指導下，相信教學(xué)理念、教學(xué)手段的會(huì )不斷更新，會(huì )出現了更多讓人們感到高興的事情。
“未來(lái)的文盲，不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人�！苯處煵粌H要幫助學(xué)生掌握基本知識、基本技能，還要教給學(xué)生學(xué)習的方法，培養學(xué)生學(xué)習的能力。因此，學(xué)科教學(xué)中加強學(xué)生學(xué)習策略的指導，培養學(xué)生自主學(xué)習的能力，既是當前社會(huì )發(fā)展對人才發(fā)展、全體公民的要求，是素質(zhì)教育的目標，也是幫助學(xué)生學(xué)會(huì )知識、學(xué)會(huì )學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。因此，研究《小學(xué)生自主學(xué)習能力培養》是必須的，也是可行的。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )2
今年暑假學(xué)校組織教師學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》，這次的學(xué)習與以不同，以前學(xué)習時(shí)，我總是走馬燈似的看一遍，便寫(xiě)下學(xué)習心得，對《新課標》的學(xué)習不夠深刻。今年，學(xué)校要求每位教師先抄一遍，然后再寫(xiě)下心得體會(huì )，一萬(wàn)多字的《新課標》在抄的時(shí)候的確費了一些勁，但逐字逐句的抄寫(xiě)，讓我更全面、深入的了解了《新課標》。通過(guò)學(xué)習，我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一，更是兒童學(xué)習語(yǔ)文，運用語(yǔ)文為主的教育。
一、根據各學(xué)段要求，完成教育任務(wù)。
通過(guò)學(xué)習，我發(fā)現我在教學(xué)第一階段時(shí)對學(xué)生在書(shū)寫(xiě)漢字的筆順的要求上還不過(guò)關(guān)，我的學(xué)生馬上要進(jìn)入中年級了，我要根據中年級的學(xué)段要求，完成語(yǔ)文在聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)上的要求，還要把之前落下的漢字書(shū)寫(xiě)要求也補上�！缎抡n標》讓我的教學(xué)目的更加明確，也給我指明了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這樣就不會(huì )無(wú)的放矢了。
二、提高語(yǔ)文教學(xué)的多樣性。
要從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
三、創(chuàng )建屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。
語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的課堂氛圍，這種課堂氛圍體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性，讓學(xué)生體會(huì )到學(xué)習的樂(lè )趣。
在語(yǔ)文的教學(xué)中，就像“維納斯”、“比薩斜塔”這種殘缺的美也會(huì )讓世人為之傾倒一樣，沒(méi)有哪一堂課可謂堪稱(chēng)完美，但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進(jìn)程里，孜孜不倦前行的教師引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生開(kāi)辟語(yǔ)文的新天地，這也是每一位教師的職責。
“新課標”對于我來(lái)說(shuō)已不陌生，上學(xué)期教導處組織了多次學(xué)習活動(dòng)，但我認為真正把它滲入教學(xué)中絕非幾次學(xué)習那么簡(jiǎn)單。于是利用暑假，我再次認真研讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標準，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習后的感想。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，擴大知識面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，培養學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式。強調以生為本，注重人文性、自主性，注重“三維”目標。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式式教學(xué)了，我近期一直在反思為什么本班有些學(xué)生的成績(jì)一直平平，提升的很慢，經(jīng)過(guò)一段的.時(shí)間的觀(guān)察發(fā)現，對于低年級而言，拼音、字詞教學(xué)是關(guān)鍵，雖然課上我都細細地去講，但是每次考試還是有很多同學(xué)寫(xiě)錯，后來(lái)我經(jīng)過(guò)思索調整了教學(xué)模式，對于一些字詞訓練，訂正的時(shí)候不再是老師寫(xiě)在黑板上，而是讓學(xué)生自己去查書(shū)、字典等，自己去訂正，反饋下來(lái)效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習。在課堂教學(xué)中教師應調動(dòng)全體學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習的效率。我會(huì )根據學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，創(chuàng )設鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使本班學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結合，樂(lè )于參與。
通過(guò)改變新的教學(xué)方法，可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習，提高學(xué)生對語(yǔ)文的學(xué)習興趣。在以后的教學(xué)實(shí)踐工作中，我應不斷總結反思，并和有經(jīng)驗的教師互相交流互相學(xué)習，積極探討，總結經(jīng)驗�？傊�，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步! 關(guān)于新課標的學(xué)習心得體會(huì )，我只能結合自己幾年的教學(xué)實(shí)際簡(jiǎn)單談一談，如有疏漏和不妥之處，歡迎各位老師指正。
在前幾天學(xué)校舉行的語(yǔ)文教師素養大賽中，多次出現了有關(guān)小學(xué)生閱讀的考題，很慚愧一個(gè)假期的碌碌無(wú)為，趁這幾天趕緊重拾起新課標，認真、細細查看，其實(shí)無(wú)論是從提高民族的文化素養來(lái)說(shuō)，還是從提高學(xué)生的語(yǔ)文能力來(lái)說(shuō)，學(xué)生閱讀習慣的培養都應引起我們高度的重視。新的《語(yǔ)文課程標準》，更加關(guān)注課外閱讀，關(guān)注學(xué)生閱讀興趣的培養，并明確規定了小學(xué)階段的課外閱讀量不少于145萬(wàn)字的任務(wù)。
對于這項要求，我想，從一年級的孩子們一入校就抓起再合適不過(guò)了，借鑒二年級組去年的經(jīng)驗，堅持不懈的在自己班實(shí)施也是對我這學(xué)期工作的考驗。要使孩子們保持對課外閱讀的興趣并逐漸形成良好的閱讀習慣，肯定需要一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，年齡小，注意力不夠集中，維持對某件事的熱情的時(shí)間很短，許多孩子都具有這樣的“三分鐘”特點(diǎn)，那么如何培養他們積極閱讀的習慣呢，我也從各方面查閱了相關(guān)資料與方法，收獲頗多。
首先要根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識水平幫學(xué)生選好讀物，引導學(xué)生讀優(yōu)秀的課外作品。
一般地，低年級的學(xué)生應選取圖文并茂的課外讀物。圖書(shū)角的設置使我們學(xué)校的傳統，老師從學(xué)生開(kāi)學(xué)那天就要為他們講解圖書(shū)角的設置目的，利用學(xué)校圖書(shū)館的優(yōu)質(zhì)資源介紹適合的圖書(shū)給他們看，如一些圖文并茂的兒歌、童話(huà)故事等。學(xué)完拼音后，給他們介紹帶有拼音的圖書(shū)，要求邊看圖邊讀拼音和漢字。以后學(xué)生學(xué)完課文后，還可以想學(xué)生介紹與課文有相關(guān)內容的課外書(shū)，讓學(xué)生去閱讀，并指導怎樣讀。正如在第十二冊書(shū)中魯迅先生曾經(jīng)告誡我們的一樣：“只看一個(gè)人的著(zhù)作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂采蜜一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了�！币虼�，我們在指導學(xué)生選擇課外讀物時(shí)，選擇的內容應較廣泛，可涉及兒童生活、歷史故事、科學(xué)常識等;體裁應多樣，可以是詩(shī)歌、散文，也可以是小說(shuō)、童話(huà)、寓言，不拘一格，只要是思想內容健康，有教育性，對兒童的思想、品德、智力、情感等方面具有良好的影響的文學(xué)作品，都可以推薦給學(xué)生閱讀，這樣學(xué)生才能博覽群書(shū)。
其次是要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，由課內向課外延伸。
葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三�！睂W(xué)校內許多老師已經(jīng)在這一點(diǎn)上形成了共識：學(xué)生每學(xué)一篇課文，只要有相關(guān)的資料，大家都會(huì )向學(xué)生介紹與這篇課文有相關(guān)內容的課外書(shū)，讓學(xué)生去閱讀。比如在六年級時(shí)：學(xué)了《最后一頭戰象》，學(xué)生們已經(jīng)不用我提醒便開(kāi)始搜尋沈石溪所寫(xiě)的其他動(dòng)物小說(shuō)去讀，因為他們已經(jīng)初步具備了這樣的閱讀習慣，學(xué)了《賣(mài)火柴的小女孩》，我與孩子們一起重溫《安徒生童話(huà)》……在即將揚帆的新的班級中這也是我告訴自己一定要實(shí)現的目標之一。
再次，給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，學(xué)寫(xiě)個(gè)性的讀書(shū)筆記。
古人云：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)�！闭n外閱讀要“養成讀書(shū)記筆記的習慣”。讀到好xx，摘錄下好詞好句，記下自己的心得體會(huì )。這樣日積月累，潛移默化，增加了詞匯量，為寫(xiě)作打下堅實(shí)的基礎。那么從閱讀起點(diǎn)開(kāi)始的孩子們如何做個(gè)性的讀書(shū)筆記，在喜歡的地方夾上一張自制的樹(shù)葉書(shū)簽，在本子上描描畫(huà)畫(huà)書(shū)中所講述的故事片段，一朵小花，一根小草，自己給閱讀增添無(wú)限樂(lè )趣。
最后，開(kāi)展課外閱讀交流活動(dòng)。
在閱讀的過(guò)程中，如果放任自流，肯定沒(méi)有收到實(shí)效的。圖書(shū)角設在教室一角，課間課余隨時(shí)借還，十分方便�！肮适麓笸酢薄凹糍N冊”、“知識競賽”、“詩(shī)歌朗誦比賽”等生動(dòng)活潑的活動(dòng)都可以用在閱讀課上，既有效地檢查孩子們的閱讀情況、鞏固閱讀成果，更讓學(xué)生享受閱讀的樂(lè )趣，激發(fā)他們閱讀興趣和熱情。
正如新課標所示：每一位語(yǔ)文教師要給學(xué)生閱讀的內容，給學(xué)生閱讀的方法，讓他們去閱讀，去思考，使學(xué)生從小養成閱讀的良好習慣，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的發(fā)展。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )3
新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，通過(guò)學(xué)習《新課程標準》，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的.綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握，新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上，也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可，當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好xx，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )4
通過(guò)學(xué)習新課程標準，我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì )性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )做人，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，我們教師必須依據新課程理念對每一堂課認真思考，精心準備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設計為灌和填的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標準》則強調：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng )造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的.活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內容，豐富教學(xué)形式，真正體現在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準備：
一、深鉆課程標準，領(lǐng)會(huì )課改精神。
語(yǔ)文課程標準，有意識地把語(yǔ)文素養凸現出來(lái)。語(yǔ)文素養內涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。因此本次 課改不再將學(xué)生掌握系統知識放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì )生活的熱情、培養學(xué)生具有強烈的責任感和使命感，形成樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗、參與社會(huì )生活的能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和綜合運用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設計的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強烈的學(xué)習動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識。
二、充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng )設各種教學(xué)情境，提供直觀(guān)的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì )極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì )、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養。
傳統的課程體系偏重于書(shū)本知識傳授，課程綜合化，對教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導他們，激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設，對于傳統應試教育的教育觀(guān)，也是一個(gè)挑戰。課改力圖在課程目標，內容標準和實(shí)施建議等方面全面體現知識與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì )責任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠大理想，這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們人生的抉擇。
我深知，實(shí)施新課程標準任重道遠。我們將一如既往地更新觀(guān)念，創(chuàng )新思想，總結經(jīng)驗，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )5
從“李白故里江油”來(lái)到千年古城閬中參加“國培計劃初中語(yǔ)文”的培訓，辛勞、興奮而又期待�！拔粗亩际请鼥V的”，當在開(kāi)班儀式上我們的指導老師班主任為我們先容了一位位有著(zhù)各種優(yōu)秀頭銜的專(zhuān)家時(shí)，我熟悉到自己有幸加進(jìn)了一個(gè)專(zhuān)業(yè)、規范、有著(zhù)先進(jìn)理念的培訓隊伍。這十天的的培訓必將改變我語(yǔ)文教育的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)之路!
劉永康教授是我以前在川師讀書(shū)時(shí)的老師，時(shí)隔6年，再一次聽(tīng)劉老的專(zhuān)題講座《在語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新精神》，使我熟悉到要讓學(xué)生有創(chuàng )新精神，那么教師首先必須要有創(chuàng )新意識和能力。怎樣才能有做到這些呢?我想到的是：厚基礎，廣才學(xué)，薄名利，遠物欲，樂(lè )在其中。遺憾的是由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有觀(guān)摩到劉老的示范課。來(lái)自成都鹽道街中學(xué)的卿平海老師，不止與我們分享了他的“快樂(lè )的十八種技巧”，“新課程作文教學(xué)的策略”，更為我們上了一堂幽默的.、新奇的、發(fā)人深省的作文教學(xué)示范課“紙隨心飛”，當學(xué)生的出色在課堂上呈現時(shí)，我的心被深深的震撼了：原來(lái)“頭疼”的作文教學(xué)可以這樣上! 睿智的韓軍老師，讓我們見(jiàn)識到了來(lái)自中國頂級中學(xué)(清大附中)語(yǔ)文教師的風(fēng)采：在質(zhì)疑中辯詞義，在思考中排語(yǔ)序，在快樂(lè )中練展敘，在分析中寫(xiě)題記!在這堂示范課中，我們初步熟悉了韓軍老師新語(yǔ)文教育的理念：真實(shí)、自由、個(gè)性;學(xué)習了韓軍老師新語(yǔ)文教育的方法：舉三反一、“咬文嚼字”，美讀吟誦，化意為字，真實(shí)自由，重文寫(xiě)白。極具親和力的美女老師王君(人大附中)，為我們上了《我的叔叔于勒》，并做了《到底想告訴我們什么》的專(zhuān)題講座。讓我熟悉到：我們整天都抱著(zhù)教參，瞄著(zhù)中考往教學(xué)，毫無(wú)新意。實(shí)在，語(yǔ)文教學(xué)可以是王君老師這樣：細膩又深刻，美好又真實(shí)。
中學(xué)特級教師，優(yōu)雅的xxx靜老師用涓涓細流般的語(yǔ)言為我們講解了《初中語(yǔ)文課程模式探究》，使我心中原本迷霧般的新語(yǔ)文課程模式豁然開(kāi)朗，同時(shí)更加熟悉到：只要落實(shí)好了新語(yǔ)文課程模式，學(xué)生無(wú)論是語(yǔ)文素養，還是語(yǔ)文成績(jì)，都會(huì )不斷進(jìn)步。
成績(jì)和創(chuàng )新性語(yǔ)文教學(xué)并不相悖!我理想中的語(yǔ)文課是細膩又深刻，美好又真實(shí)，新奇又嚴謹的，是布滿(mǎn)人文主義教育和審美教育的，是啟迪學(xué)生聰明，引領(lǐng)學(xué)生理想的。是啊，新的時(shí)代需要新的理念和精神，更需要腳踏實(shí)地的實(shí)踐和探索。我們應拋開(kāi)形式主義和功利主義的xxxxxx，積極吸取先進(jìn)的課改成果，投身新課改的浪潮，努力學(xué)習，讓自己的語(yǔ)文教育思想在反思中建設，在實(shí)踐中成長(cháng)。盡管前面的路是曲折的，甚至是泥濘的，但作為一名語(yǔ)文教師，只要從頭做起，有自信，能堅持，我們的語(yǔ)文課堂就一定會(huì )煥發(fā)出生命活力，我們的語(yǔ)文教育一定會(huì )迎來(lái)一個(gè)嶄新的明天!當然，還要感謝西華師范大學(xué)的幾位老師：楊勇老師，孟川老師，鄧春琴師等等。你們真的辛勞了，想余下的幾天學(xué)習會(huì )更加的出色!
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寒假里通過(guò)學(xué)習《新課標》使我受益匪淺，收獲豐厚，加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
小學(xué)生語(yǔ)文作為一種語(yǔ)言，確立一套恰當的評價(jià)小學(xué)生學(xué)習能力的模式，顯得尤為重要。課改帶來(lái)的好處不言而喻：注重學(xué)生的能力，以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的感情世界，知識標準更適合學(xué)生，適應時(shí)代�，F代教育評價(jià)不僅可以發(fā)揮檢查、鑒定、診斷等證明作用，而且更重要的是發(fā)揮導向、激勵與調控等改進(jìn)功能。希望確立一套恰當的評價(jià)小學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習能力的模式，顯得尤為重要。能力和成績(jì)：我們當然要能力，能力的體現包括成績(jì)高，成績(jì)是一個(gè)方面，成績(jì)高當然是有能力的表現，能力低的人應該成績(jì)低。但也不能死板的靠紙上的答題考察，科學(xué)全面的考查出的成績(jì)才是真實(shí)能力的體現！
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
一、 加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的.自悟探究。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì )更加努力，不斷加強修養，提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有濃厚的語(yǔ)文味和快樂(lè )的笑聲，構建和諧高效的語(yǔ)文新課堂。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )7
當前，語(yǔ)文教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著(zhù)課程標準的改革工作。新課標所詮釋出的教育理念推動(dòng)著(zhù)教學(xué)的發(fā)展，也引領(lǐng)著(zhù)像我一樣的徘徊于教育改革門(mén)檻的青年語(yǔ)文教師的成長(cháng)。下面我先談一下對語(yǔ)文新課標的理解。
首先，新課標讓我對語(yǔ)文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。
新《語(yǔ)文課程標準》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習為主，或是以自主學(xué)習為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺�！墩Z(yǔ)文課程標準》第一次提到“工具性和人文性的統一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性，過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習其他學(xué)科的工具，是人類(lèi)傳承文化、積累文化、傳達社會(huì )價(jià)值觀(guān)的工具。如果認識到此為止，語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因為某種需要而轉換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ�，語(yǔ)文就異化了。語(yǔ)文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì )歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)了人，語(yǔ)文就不復存在，就沒(méi)有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開(kāi)人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì )屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng )造之源。語(yǔ)文反映社會(huì )歷史的.變遷，積淀社會(huì )文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語(yǔ)文又是民族之根、國家之魂。
綜上所述，語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現，是依托“文”來(lái)體現人的人生觀(guān)、審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的課程。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統一的過(guò)程，是人實(shí)現自我成長(cháng)的過(guò)程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng )造力的過(guò)程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運動(dòng)的過(guò)程。所以《語(yǔ)文課程標準》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人”“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體�！敝黧w──主人決定學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習的過(guò)程，教師則是“學(xué)習活動(dòng)的引導者和組織者”。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導下的新的教學(xué)內容和教學(xué)策略。由于舊觀(guān)念的痕跡很深，教育觀(guān)念的轉變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說(shuō)，在歷史的轉折關(guān)頭，有人被飛馳的時(shí)代列車(chē)拋棄；同樣，在教育理念的轉變時(shí)刻，也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。
其次，新課標也帶動(dòng)了課堂教學(xué)設計的重要定位。
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì )感受、體會(huì )、體驗、揣摩。要重感悟、重語(yǔ)感訓練�！昂米x書(shū)，不求甚解”。只要學(xué)生通過(guò)上下文在一定的語(yǔ)境中，明白意思就行了，不求精確，只求明了。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )8
新的一輪改革正在轟轟烈烈的開(kāi)展，這讓我對語(yǔ)文教育有了很大的感觸，從而對今后的教學(xué)產(chǎn)生了許多新想法。
首先，新課改理念的核心是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，我想這就是評價(jià)新課程課堂教學(xué)的唯一標準。在此理念的指導和支撐下，課堂學(xué)習的形式實(shí)行開(kāi)放式，自由式和多層次的形式。不再把課本當作是知識的載體，而是教學(xué)和學(xué)生共同探究新知識，發(fā)現新思路的過(guò)程，課程是由教材，教師與學(xué)生，教學(xué)情景，教學(xué)環(huán)境構成的一種生態(tài)系統。因而我在課堂上，讓學(xué)生根據自己的愛(ài)好進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習，自我發(fā)現，自行解決，在學(xué)生出現偏差的情況下，教師加以指導，糾正，從而使學(xué)生達到自我提高，進(jìn)而實(shí)現了師生之間和生生之間，學(xué)生與文本之間的多層次交流。這也為我們教育工作者發(fā)現問(wèn)題，改進(jìn)教學(xué)方法，使探究的'問(wèn)題更切合學(xué)生的實(shí)際提供了便利條件。
其次，課改要求教師要備課充分，靈動(dòng)多樣。教學(xué)的知識對老師來(lái)說(shuō)是已知的，對學(xué)生來(lái)說(shuō)大多是未知。但如果教師在上課前對每一個(gè)問(wèn)題的答案都是準備得非常細致周到，那就為教師擠占學(xué)生思考交流的時(shí)間而滔滔不絕的講說(shuō)提供了條件和可能；第二，它會(huì )潛在地鉗制學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生不自覺(jué)的以教師為中心，被教師牽著(zhù)鼻子跟著(zhù)你的思路走。因而在課堂教學(xué)中老師的知識在系統性和框架上要起到高屋建瓴的導向作用，但對具體的問(wèn)題教師無(wú)需細致的準備。這樣，既能保證上課中教師“導”的作用，又能使得師生面對同一問(wèn)題處于同一起跑線(xiàn)上，利于師生共同參與交流，利于學(xué)生的理解分析。所以教師要改變以往的跟前細致備課為終身備課。
第三，以往傳統的教育模式僅僅強調“講授式學(xué)生”，讓學(xué)生學(xué)習“確定的知識”。學(xué)生長(cháng)期處于被動(dòng)的，個(gè)體的，競爭的學(xué)習狀態(tài)之中，久而久之，學(xué)生就很可能變得“死板，冷漠，缺乏學(xué)習積極性和創(chuàng )新精神”，更談不上能力的提高了。因而教師要變“師必賢于弟子的觀(guān)念”為“弟子不必不如師的觀(guān)念”在教學(xué)中尋求新的思路，新方式，教師不應該是，也不可能是知識的權威，教師應該和學(xué)生在探求知識上應該是平等的，如果把教師權威化，那只能造成學(xué)生對教師的依賴(lài)和盲從以及限制他們思維。因而在課堂上要創(chuàng )設問(wèn)題的情境和民主寬松的學(xué)習范圍，把教師真正變成為學(xué)生學(xué)習的引導者，合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，學(xué)習興致，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，創(chuàng )新能力，創(chuàng )新精神，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養。
總之，我們在以后的教學(xué)中要不斷發(fā)現新問(wèn)題，總結新經(jīng)驗，在教學(xué)中不斷成長(cháng)，在教學(xué)中不斷進(jìn)步。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )9
新課標是教師教學(xué)的指導性文件。是值得每一位教師去學(xué)習、研究、應用。通過(guò)這半期的學(xué)習和與教師們的交流，下面談一談我對語(yǔ)文新課標學(xué)習的一點(diǎn)體會(huì )與做法。新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的實(shí)質(zhì)要求，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)課堂教學(xué)，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班的.實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地運用教科書(shū)的各種設計創(chuàng )設適當的教學(xué)情境，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、小組討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
我認為首先就是要由教師的角色轉變開(kāi)始，把自己定位為：引導者、平等的合作參與者。從傳授知識向目標整體轉為弘揚人文精神，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )10
我有幸參加了高中新課程標準培訓，收獲很大。作為教師，首先要明確教師的職責和師德的重要性，努力踐行“學(xué)高為師，身正為范”的教師的基本準則。著(zhù)力追求教師的“第三境界”，讓自己在教育教學(xué)中，真正實(shí)現教師“幸福的境界”。
我深深地懂得，教師要注意角色的轉換。要從知識的“壟斷者”轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的“促進(jìn)者”，教師要想方設法從課程的“執行者”轉變?yōu)檎n程的“研究者”和“開(kāi)拓者”;同時(shí)，教師要由學(xué)習上的“管理者”轉變?yōu)閷W(xué)生的人生路上的“引路人”，和心理健康的“維護者”。由“教書(shū)匠”轉變?yōu)椤把芯空摺薄?/p>
作為教師，要淡泊名利。從學(xué)習中了解到，上海一位退休教師，把自己的一處住房以250萬(wàn)元拍賣(mài)所得款項全部捐獻給四川汶川賑災。這是多么偉大的教師啊，她淡泊名利，視錢(qián)財如糞土。她真正是“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。實(shí)在值得我們后學(xué)仿效。
當然，對那些教師中的敗類(lèi)，我們要堅決鏟除。我學(xué)習中，了解到，有些教師，為了達到自己的目的，做事不擇手段，做出種種出格的行為，如，一篇xx被抄襲25次，還有“公開(kāi)課作秀”，考試作弊，拷貝論文等，這些行為，實(shí)質(zhì)是師德的問(wèn)題。為此，教師的確要加強教師的道德修養，確實(shí)要“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，要時(shí)時(shí)處處警醒自己，一切名利都是“浮云”。要著(zhù)力提高教師的職業(yè)境界，加強自身修養，發(fā)揮教師的人格力量，對學(xué)生要真誠，要嚴格，要全面。要豐富教師的文化底蘊。作為教師，要不斷學(xué)習，尤其是加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，要拓寬學(xué)習的界面，從而更好地讓自己在教學(xué)中游刃有余。教師也要開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中不斷提高自己，促進(jìn)教師人格的升華。
作為教師，要真正對得起教師這光榮的稱(chēng)號，要在教育教學(xué)方面下大苦功，切實(shí)搞好教研活動(dòng)。要向教研要質(zhì)量。我們知道，教研對教師的成長(cháng)有很大的作用。教師會(huì )在自己的教研中學(xué)到很多新的'東西，同時(shí)也是對自己的不斷超越，而且，在不斷自我超越中，教師有很大的發(fā)展。
教師在教學(xué)研究中，要注意幾點(diǎn)：要有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，啟發(fā)學(xué)生思維，有利于學(xué)生的能力的發(fā)展，有利于學(xué)生構建知識結構，有利于學(xué)生掌握重點(diǎn)，難點(diǎn)，有利于強化學(xué)生的直觀(guān)印象�？傊�，有利于學(xué)生的素質(zhì)全面提高。
總而言之，通過(guò)學(xué)習，從思想上，從教育教學(xué)理論上，從教育教學(xué)的實(shí)踐中，我都有了全新的認識。相信在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì )力求活學(xué)活用，爭取在教育教學(xué)中創(chuàng )造更好的成績(jì)，以無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )11
通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、xx意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向出國留學(xué)學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的`發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要體現兒童味。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )12
最近認真學(xué)習鉆研《語(yǔ)文新課標》，我受益匪淺，收獲頗豐，使我加深了對新課程標準的理解與體會(huì )，以下是我的學(xué)習心得：
一、要靈活使用、挖掘教材。
我以前不管是讀書(shū)還是教書(shū)，總是認為老師是教課本，學(xué)生是學(xué)課本，老師是通過(guò)教課本教給學(xué)生知識，學(xué)生是通過(guò)學(xué)課本掌握所學(xué)知識。課本是“經(jīng)”，老師和學(xué)生都是課本忠實(shí)的追隨者，這就導致上語(yǔ)文課對教材的每一篇課文教師都是不厭其煩的，詳詳細細、認認真真、方方面面的講解;但脫離生活實(shí)際，學(xué)生沒(méi)有興趣。
新課程觀(guān)認為“課程不僅是知識，同時(shí)也是經(jīng)驗，是活動(dòng)。課程不僅是文本課程，更是體驗課程。課程不再只是知識的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識的過(guò)程。課程是由教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構成的一種生態(tài)系統�！�
比如對一篇課文的理解，如果由教師根據參考書(shū)的答案講出，那學(xué)生只能得到一種理解，甚至根本不理解。若能由同學(xué)之間討論，師生共同交流，調動(dòng)學(xué)生自己的生活經(jīng)歷和情感體驗，那么學(xué)生的理解不但是多方面的，而且也深刻得多。
所以老師在教學(xué)當中要善于捕捉課程資源，不僅僅是課本，其實(shí)你身邊的一切都可以是傳授知識的載體。
二、 努力提高學(xué)生語(yǔ)文素養
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。我們教學(xué)語(yǔ)文的目的不只是簡(jiǎn)單的認識幾個(gè)字，會(huì )寫(xiě)幾篇xx，而應從學(xué)生全方位的語(yǔ)文素養考慮。
三、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū);鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。
四、注重學(xué)生探究式學(xué)習
學(xué)生是學(xué)習的主人，老師只是課堂的引導者，學(xué)生的引路人，我們不能喧賓奪主。當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。我們要教會(huì )孩子學(xué)習的方法，而不是簡(jiǎn)單的告訴學(xué)生答案而已。
五、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
新課標突出了“語(yǔ)文味”，讓語(yǔ)文課更姓“文”了。教師要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。 教學(xué)不是簡(jiǎn)單的“知識灌輸”和“知識移植”的過(guò)程，真正的教學(xué)應該說(shuō)是學(xué)習主體和教育主體交互作用的過(guò)程。在未來(lái)瞬息萬(wàn)變的社會(huì )中的，并為此設計、組織相應的使學(xué)生成為活動(dòng)主體的學(xué)習環(huán)境。教室和教師并非學(xué)習環(huán)境的全部，課堂教學(xué)也不再限于傳統的教科書(shū)、黑板、粉筆之類(lèi)的`媒體，而是有了多媒體系統乃至因特網(wǎng)的支撐。人們正步入學(xué)習化社會(huì )，一勞永逸獲取知識已成為過(guò)去。每一個(gè)人都必須面對迅速發(fā)展的機會(huì )現實(shí)，時(shí)時(shí)更新自己的知識結構，才能不斷創(chuàng )造成功的機會(huì )，與外部世界保持和諧與默契。
總之，對新課標的學(xué)習，給我的日常教學(xué)帶來(lái)了生機和活力，要讓學(xué)生在一次次的動(dòng)手實(shí)踐中、在一次次的探索與交流中，不覺(jué)之中感受到知識的滋養。
兩天的培訓，時(shí)間是短暫的，但是收獲是巨大的，課改工作任重道遠，我們要研究的問(wèn)題還很多，我們要走的路還很長(cháng)。愿全體語(yǔ)文教師著(zhù)眼與學(xué)生的未來(lái)，認真反思，真正留給學(xué)生一片暢想的天空。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得體會(huì )13
“學(xué)然后知不足”，通過(guò)這次小學(xué)語(yǔ)文新課標培訓，我從中獲得許多感悟，深有體會(huì )，現總結如下： 在語(yǔ)文教學(xué)中，要發(fā)揮教師主導作用，確保學(xué)生的主體地位，需要做到以下幾方面：
首先，必須使學(xué)生在一種民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍中學(xué)習。為此，教師要善于調控自己在課堂上的情緒表現。教師的情緒表現不可避免地會(huì )影響學(xué)生的心理狀態(tài)，其情緒良好，可以使全體學(xué)生心曠神怡，使課堂氣氛輕松愉快；而不良情緒卻使學(xué)生產(chǎn)生心理壓力，導致教學(xué)中學(xué)生角色的附庸化。所以教師一進(jìn)課堂，必須拋棄雜念，甩開(kāi)煩惱，集中精力進(jìn)入角色，在這樣民主、平等、和諧的氛圍中，產(chǎn)生情感的遷移，從而使學(xué)生“ 親其師、信其道、樂(lè )其學(xué)”。
其次，靈活運用教法，激發(fā)學(xué)生想學(xué)。學(xué)生對某門(mén)學(xué)科有了興趣，才會(huì )自覺(jué)地動(dòng)腦筋，積極地學(xué)習。有了興趣，才能產(chǎn)生強烈的求知欲，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習，才能在學(xué)習中發(fā)揮他們的主體作用。為此，教師必須根據教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)，以教材為載體，以訓練語(yǔ)言為主要內容，以靈活運用教法為手段，以教更好地為學(xué)服務(wù)為目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。一可化靜為動(dòng)。根據小學(xué)生好動(dòng)的'特點(diǎn)，教師利用教材提供的信息，進(jìn)行動(dòng)態(tài)處理，變靜為動(dòng)，讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)、做一做、聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、演一演、想一想等，積極參與，主動(dòng)獲知。
最后，注重學(xué)法傳授，讓學(xué)生會(huì )學(xué)。加強學(xué)法指導，幫助學(xué)生“ 學(xué)會(huì )學(xué)習”
是當代一種全新的教育觀(guān)。古人也曾指出：“ 授人以魚(yú)，只供一餐；授人以漁，可享一生�！� 為此，教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習方法，并能選擇和運用恰當的方法進(jìn)行有效的學(xué)習，這樣才能真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)法指導一般有：注重學(xué)習過(guò)程，概括學(xué)法；教師典型示范，展示學(xué)法；舉一反三，遷移學(xué)法；緊扣教材特點(diǎn)，指點(diǎn)學(xué)法等。就教材和學(xué)生而言，學(xué)法的傳授要因課而異，因人而異。不同體裁內容的課文有不同的學(xué)習方法，教師應從教材實(shí)際出發(fā)，根據不同年級的要求和學(xué)習語(yǔ)文的方法體系，制定一個(gè)有系統、有層次、有重點(diǎn)的學(xué)法指導計劃，把學(xué)法變成學(xué)習過(guò)程中可供學(xué)生實(shí)際操作的具體步驟，切不可機械、隨意、圖形式。如：學(xué)習同類(lèi)課文和段落相似的課文可用遷移式。學(xué)生在教師的引導下，掌握學(xué)習方法，主動(dòng)求知，讓學(xué)生自己會(huì )學(xué)。
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《語(yǔ)文課程標準》以全新的教學(xué)理念引導教師轉變教學(xué)思路，改進(jìn)教學(xué)行為，積極嘗試課程改革。在實(shí)踐中，我深深體會(huì )到新課程的實(shí)施給語(yǔ)文教學(xué)提供了廣闊的天地，但有時(shí)也會(huì )出現手捧語(yǔ)文書(shū)，不知怎么教的困惑。新課程的體驗觀(guān)讓我擺脫迷茫，走出困惑，找到了語(yǔ)文教學(xué)的新感覺(jué)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我關(guān)注學(xué)生的體驗，積極引導學(xué)生參與體驗，以“體驗”為線(xiàn)索，從三個(gè)方面來(lái)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)。
一、開(kāi)放課堂積累體驗。
學(xué)生是學(xué)習的主體，他們的個(gè)人體驗是一種珍貴的教育資源，發(fā)現與利用學(xué)生的體驗資源，給予了語(yǔ)文教學(xué)無(wú)限的希望。但今天的'小學(xué)生，在擁有富裕物質(zhì)生活的同時(shí)，生活經(jīng)歷和實(shí)踐體驗并不比魯迅小時(shí)候只看到四角方方的天井好多少。他們有的在各類(lèi)家教中忙于周旋，有的被鎖在家里進(jìn)行學(xué)習，也有的因父母工作繁忙，無(wú)暇照顧，干脆放任自流。封閉的生活與放任的生活都不能給學(xué)生提供豐富的體驗。走向普及化的電腦、電視、書(shū)本，為學(xué)生打開(kāi)了一扇增長(cháng)知識、了解世界的窗戶(hù)，同時(shí)，又關(guān)閉了另一扇感受現實(shí)生活，積累體驗的窗戶(hù)。開(kāi)放課堂，參與實(shí)踐，可以讓學(xué)生用身心去感受豐富多彩的生活，積累多種多樣的體驗。
“生活大眼睛”、“發(fā)現小明星”都是學(xué)生喜歡的活動(dòng)。每一天，學(xué)生相信自己能發(fā)現，鼓勵自己有發(fā)現。他們走向生活，用眼睛觀(guān)察，用耳朵聆聽(tīng)，用心靈感受。在活動(dòng)中，學(xué)生深深感受到大自然的神奇、人與人和諧交流的快樂(lè )、家鄉變化的日新月異。
“相信自己，我能行”實(shí)踐體驗活動(dòng)，引導學(xué)生用雙手去實(shí)踐，用言語(yǔ)去溝通，熱愛(ài)生活，快快樂(lè )樂(lè )學(xué)做生活小主人。
語(yǔ)文課前的“三言?xún)烧Z(yǔ)，我們來(lái)聊天”，為學(xué)生提供了自由暢談、相互交流的談話(huà)空間。學(xué)生在聊天中傳遞信息，發(fā)展語(yǔ)言，提升自信度。
開(kāi)放課堂，參與實(shí)踐的活動(dòng)，讓學(xué)生走出教室，有目的、有意識的經(jīng)歷各種體驗，補充積累體驗，形成了獨特的自我感受，滿(mǎn)足了不同的學(xué)習需求，培養了學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取的意識。同時(shí)，在課堂與課外之間撐起了一片綠蔭，豐富的體驗優(yōu)化了課堂學(xué)習；課堂學(xué)習中取得的技能，又促使學(xué)生更有能力去經(jīng)歷生活中的新的體驗。課堂與課外的學(xué)習體驗一脈相承，互為補充。
二、學(xué)習文本生成體驗。
學(xué)生的自我體驗是課堂教學(xué)中的一個(gè)起點(diǎn)，但我們不能只是停留在這個(gè)起點(diǎn)上。學(xué)生通過(guò)參與課堂學(xué)習過(guò)程，與文本對話(huà)、與教師對話(huà)、與同學(xué)對話(huà)，在對話(huà)中激發(fā)生成新的體驗，提升學(xué)習語(yǔ)文的積極性，提高語(yǔ)文素養，獲得審美情趣。
三、走向生活發(fā)展體驗。
課堂學(xué)習行為幫助學(xué)生激發(fā)生成了多種體驗，但教育最終是為了促使人的發(fā)展，讓學(xué)生的體驗活于課堂又跳出課堂，源于語(yǔ)文教學(xué)又走向生活，讓學(xué)生帶著(zhù)課堂上被激活的體驗走進(jìn)自己的現實(shí)生活，延伸到豐富多彩的新一輪實(shí)踐體驗，有利于學(xué)生張揚個(gè)性，發(fā)展素質(zhì)，在生活中嘗試求真、求善、求美。
新課程的體驗觀(guān)讓我在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，真正關(guān)注學(xué)生的體驗，引導學(xué)生積極參與體驗。通過(guò)體驗教學(xué)，使生活、文本、教師和學(xué)生四因素有機整合，這既賦予語(yǔ)文教學(xué)新的活力，也加強了語(yǔ)文課程建設，有效開(kāi)發(fā)了語(yǔ)文課程教學(xué)。
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通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準的學(xué)習。我受益匪淺，我從幾位老師透徹的分析教材中，更加了解到新課程標準已明確提出要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。這給我在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰和機遇�，F將這次新課程學(xué)習總結如下：
�。�1）通過(guò)學(xué)習我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；
將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標。更重要的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成，并將其作為了學(xué)習目標。
�。�2）通過(guò)學(xué)習，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
�。�3）我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
�。�4）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神�！墩Z(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習的方式。即要求語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。強調在綜合性學(xué)習中具有合作精神，培養策劃、組織、協(xié)調和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng )造性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作、自由表達，有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上，鼓勵有獨到的見(jiàn)解，鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習。
總之，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì )更加努力，不斷加強修養，提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有濃厚的語(yǔ)文味和快樂(lè )的笑聲，構建和楷高效的語(yǔ)文新課堂。
我反復認真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，使自己進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
三、注重學(xué)生自悟探究。
語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“三環(huán)節生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習中的體驗性，激發(fā)學(xué)習興趣。
體驗是伴隨著(zhù)積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識，形成學(xué)習能力，喚起創(chuàng )造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習和交流的機會(huì )，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習、思考、體驗的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現學(xué)生認知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗性學(xué)習應貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識，童話(huà)寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，范文寫(xiě)作優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設計全程體驗的程序，讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng )新、體驗挑戰、體驗成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識的感知和內化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現狀。學(xué)生學(xué)習的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內趨力，增強學(xué)生的態(tài)度、意識和觀(guān)念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應予以充分關(guān)注。
六、充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；
給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
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