讀《三國演義》的心得體會(huì )
我們有一些啟發(fā)后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家整理的讀《三國演義》的心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇1
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。為讀者生動(dòng)活現地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著(zhù)送別，還要砍掉擋在前面的`竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇2
懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我第一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》.
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍.此種例子舉不勝數.可是在故事中也有"智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍"的像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè )，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè )不思蜀.誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死征戰.呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策，又怎么會(huì )被曹操吊死在城門(mén)上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪至于被義氣的關(guān)羽所殺呢?
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東.這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格.曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權，稱(chēng)霸江東.
如果說(shuō)魏國在三國里算得上是最強了，一點(diǎn)也不為過(guò).曹操的`用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險.再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止.還有像鳳雛龐統，姜維，徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明.吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣.經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵.不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí).從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著(zhù)成功.
每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇3
我最喜歡的書(shū)就是《三國演義》，我喜歡里面的許多人物，比如知識淵博的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、智勇雙全的趙云……
這本書(shū)主要寫(xiě)的是各路英雄為了一統天下，解決混亂局勢不斷爭斗的故事。我最喜歡的故事情節就是《趙子龍單騎救主》，其中“他來(lái)勢兇猛，但在趙云槍下沒(méi)過(guò)三招，就被一槍刺于馬下”寫(xiě)出了趙云的`槍術(shù)厲害。這樣武藝高強的英雄，沒(méi)有造反之心，一心輔佐主公真的很難得。還有一句話(huà)寫(xiě)出了趙云對小主人的負責——“我還是殺回去找找吧，或許還能找到他們，要是找不到了我就在曹軍中戰死算了”。好不容易逃出生天，卻為了保住主人一家安全，而奮不顧身，折身返回。在生活中我們也會(huì )遇到這樣進(jìn)退兩難的事情，大部分人會(huì )選擇先保住自己的利益，但也會(huì )有一些人像趙云一樣舍己為人。我很佩服趙云這類(lèi)人，也希望成為這樣的英雄人物，能幫助到他人�！百浫嗣倒�，手有余香”，我也會(huì )收獲到快樂(lè )�！肚嗝分缶普撚⑿邸芬彩且粋�(gè)令我印象非常深刻的一個(gè)情節。它讓我看到了一個(gè)不一樣的曹操，一個(gè)狡詐又多疑心的曹操。
之后我發(fā)現英雄也有缺點(diǎn)，曹操的確聰明，但是他也有自身的缺口——疑心太重且殘忍。他的一句“寧可我負天下人，也不愿天下人負我”太過(guò)極端，而且他居然為了自己殺掉了自己的友人，相比之下趙云大義許多�！斑B門(mén)也不出，每天只在后院種菜澆水，裝出一副胸無(wú)大志的樣子”，因為他知道曹操一直懷疑自己，所以在家中悶著(zhù)不出來(lái)，這說(shuō)明了劉備的聰明，他懂得隱藏自己的鋒芒，不讓自己因為鋒芒而受傷，也不讓自己的鋒芒割傷他人。劉備包容，不會(huì )像曹操那樣一心為了自己的利益而殺掉摯友。雖然劉備沒(méi)完成一統天下的心愿，但他贏(yíng)得了許多人的愛(ài)戴還收獲了許多朋友�！霸紫喽抢锬軗未�，我喜歡成為這樣包容的人。
《三國演義》告訴了我許多的道理，我相信只要我們多多看書(shū)就一定會(huì )懂得更多的道理，成為更完美的人。
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇4
"滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……"提起這首詞，人們都會(huì )想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著(zhù)而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據《三國志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評一下這部66萬(wàn)字的名著(zhù)。
一、真實(shí)與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì )見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì )見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當然是數不勝數。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀(guān)相違背了。而且，作者在虛構的同時(shí)，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì )有身臨其境的感覺(jué)�？傊�，作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的.人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是"未卜先知"，關(guān)羽被神化的地方則是"忠""義"。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著(zhù)重的神化這兩個(gè)人。
南宋著(zhù)名的理學(xué)家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀(guān)點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀(guān)點(diǎn)，原因就是這種觀(guān)點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀(guān)點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于"漢室"的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了"智"的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了"忠""義"的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關(guān)羽長(cháng)達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線(xiàn)索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫(huà)，來(lái)體現人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰例進(jìn)行了細致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話(huà)，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰時(shí)期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì )讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇5
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數天之后感慨頗深，記錄下來(lái)，也算是收獲。
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著(zhù)二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210、214和217年連續下了三道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著(zhù)說(shuō)了一句“今北方仍由我所據”，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的'弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì )難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對人生吧!
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇6
《三國演義》是四大名著(zhù)之一，也是我們班男生的最?lèi)?ài)，他們一到下課時(shí)間，就以訊雷不及掩耳之勢拿出自己的寶貝——《三國演義》，迫不及待地打開(kāi)自己看到的那一頁(yè)，津津有味地讀了起來(lái)，有時(shí)還會(huì )搖頭晃腦地模仿里面的英雄人物說(shuō)話(huà)呢!我疑惑了，這書(shū)真的有這么好看嗎?于是，我懷著(zhù)興奮、激動(dòng)的心情打開(kāi)了這本《三國演義》。
我對這本書(shū)愛(ài)不釋手，我從這本書(shū)中知道了很多三國故事，比如：桃園結義、三顧茅廬、赤壁之戰、火燒聯(lián)營(yíng)、三國歸晉等。同時(shí)也讓我認識了許多為國捐軀，臨危不懼的英雄豪杰等，比如：粗中有細的張飛，過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽，禮賢下士的`劉備，單騎救主的趙子龍，英勇善戰的馬超，足智多謀的諸葛亮，鞠躬盡瘁的黃忠……其中我最喜歡諸葛亮了，因為他才華橫溢，料事如神，真不知道他是怎么做到的。
我最喜歡赤壁之戰。一開(kāi)始諸葛亮借東風(fēng)，之后龐統巧用連環(huán)計，騙曹操把戰船連起來(lái)，后來(lái)周瑜用苦肉計，讓黃蓋假裝投降，準備就緒了。黃蓋帶者20只船隊直向曹操的營(yíng)寨沖去，曹操的大營(yíng)和戰船突然起火。曹操在張遼等幾員大將的掩護下奪路而逃，一路上，一直被周瑜和諸葛亮的伏兵追殺，直到華容道，本以為逃脫，卻看見(jiàn)關(guān)羽，關(guān)羽義氣很重，念在曹操救命之恩的份上，把曹操給放了。
這本書(shū)講述了多個(gè)英雄人物，這些英雄人物個(gè)個(gè)有勇有謀，才智雙全，部分人物的精神更值得我們佩服。希望有更多的人能體會(huì )到《三國演義》這本書(shū)的精髓所在，讓更多人能佩服里面英雄人物的精神，并試著(zhù)學(xué)習。啊!《三國演義》真得帶給我很多很多!
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇7
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)。
《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現關(guān)羽的`方法也極簡(jiǎn)單："丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀"，后來(lái)加上"赤兔馬"，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比�！度龂萘x》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇8
三國演義大家并不陌生吧，他可是家喻戶(hù)曉的四大名著(zhù)之一啊。而每個(gè)人心中都有經(jīng)典，我心中的經(jīng)典就是三國演義。
三國演義中，主要講述了這樣的故事：東漢末年，漢靈帝腐敗無(wú)能，老百姓們抱怨連連，于是就引起了歷史上有名的黃巾起義。而三國演義就是講了黃巾起義引發(fā)的一系列故事。在三國演義中，有許多人物，如：知人善任的劉備，足智多謀的諸葛亮，生性多疑的曹操，沉著(zhù)冷靜的孫權……這些人為我們譜寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)的悲歡離合、生死較量。
在三國演義里的故事中，我最喜歡的故事就是火燒赤壁了。因為在這個(gè)故事中諸葛亮顯得更機智了，黃蓋也體現出了他忠誠、勇敢的高尚品質(zhì)，諸葛亮和周瑜都想到了用火攻曹營(yíng)，隨后周瑜在眾大臣前打黃蓋，然后黃蓋假裝向曹操投降，諸葛亮又請法師作了個(gè)法，要求后天刮東風(fēng)，而到了后天，黃蓋帶來(lái)了二十條船放火燒了曹營(yíng)，這時(shí)又刮起了東風(fēng)，使火勢越來(lái)越大。你是不是也覺(jué)得這個(gè)計謀很完美呢?可是我并不覺(jué)得這個(gè)計劃天衣無(wú)縫，因為當時(shí)曹操再謹慎一點(diǎn)，也許就不會(huì )造成這樣大的損失了，這太使我感到惋惜了!
我雖然最喜歡的故事是火燒赤壁，但是給我最大感觸的是諸葛亮氣死周瑜的故事。也許你們不知道，其實(shí)周瑜是中了毒箭，命雖然保住了，但是就是不能生氣。諸葛亮一共氣了周瑜三次，而我在第一次看見(jiàn)周瑜生氣時(shí)我就覺(jué)得不值得了，他明明知道自己不能生氣還偏偏和自己過(guò)不去，凡事都要看開(kāi)點(diǎn)，氣壞了自己的身體還不是自己的損失?如果周瑜把一切切都抓得那么緊，到頭來(lái)還不是在增加自己的負擔?在周瑜在死前，大喝一聲："既生瑜，何生亮。"可見(jiàn)周瑜含怨而死，死時(shí)只有36歲。我可真替周瑜感到可惜。
這場(chǎng)"游戲"的結局是魏、蜀、吳三國統一了�？墒�，在我看來(lái)，這場(chǎng)游戲并沒(méi)有最后的贏(yíng)家，因為他們在爾虞我詐的過(guò)程中都有在身體或心靈都有所損失。他們爭皇位太像皇宮中的.妃子們勾心斗角了，只不過(guò)皇宮中的妃子們每天是想著(zhù)怎么討皇上的歡心，當上皇后﹔而他們則是想著(zhù)怎么打敗對手，當上皇上。
三國演義給我帶來(lái)了太多太多感觸了，讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經(jīng)典來(lái)讀的話(huà)，你也來(lái)看三國演義吧!讓我們一起誦讀經(jīng)典，感悟成長(cháng)!
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇9
讀完一本厚厚的《三國演義》，我不禁感慨歷史的“分久必合，合久必分”。它不僅使我了解當時(shí)的歷史，還讓我懂得了許多道理。
《三國演義》的開(kāi)頭就介紹了當時(shí)的政治背景——黃巾起義，民不聊生，國家支離破碎。從這里誕生了400多個(gè)個(gè)性鮮明的、而且沒(méi)有一個(gè)是重復的人物：劉備、關(guān)羽、張飛、孫權、周瑜、曹操……在我的印象中，諸葛亮當仁不讓地戴上了“鞠躬盡瘁，死而后已”、“聰明機智”等光環(huán)。是啊，他借東風(fēng)、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、妙設空城計……這些事情豈是一般人能做到的?可是，他最終還是“命殞五丈原”。不知是天妒還是人妒，曹操手下軍師、奇才郭嘉去世。他生平為曹操想出了無(wú)數計策，甚至在死前都預料到將發(fā)生赤壁大戰，且曹操將慘敗，結果真的靈驗了。東吳的周瑜智勇雙全、膽識過(guò)人，年僅24歲就率軍破曹�？上男鬲M小，千方百計地謀害比自己有才干的.諸葛亮都沒(méi)成功，反而憋了一肚子氣，在“既生瑜，何生亮?”的嘆息聲中英年早逝。關(guān)羽是書(shū)中一位重要人物，他過(guò)五關(guān)斬六將，華容道放曹操，重義輕財，降漢不降曹……他雖然水淹七軍，但卻死在自己的驕傲下。描寫(xiě)曹操有一句話(huà)“在和平時(shí)，他是治國能臣;但到了亂世，他就是一個(gè)大奸臣�！睆拇虤⒍康慕嵌瓤�，曹操十分大膽;而從煮酒論英雄的角度來(lái)看，他又十分大度。
《三國演義》給予了我們許多啟示。比如要聽(tīng)從有用的勸告，不能讓火燒連營(yíng)的悲劇重演。做人的心胸要寬廣，否則就會(huì )像周瑜那樣郁悶而死。
這本《三國演義》使我受益匪淺，盡管內容有所虛構，但仍值得好好品讀。
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇10
《三國演義》講述了公元3世紀東漢末年，以劉備、孫權、曹操為首的三個(gè)政治、軍事陣營(yíng)間的矛盾和斗爭。以劉備、關(guān)羽、張飛的桃園結義為開(kāi)始，以吳主孫皓受降三分歸一為結局。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！度龂萘x》給我一種推劉反曹的意味，給曹操塑造了一個(gè)反面形象——梟雄，“寧教我負天下人，休教天下人負我”更是將曹操的形象往奸雄刻入三分，書(shū)中孟德獻刀刺董卓、殺恩人呂伯奢一家、挾天子以令諸侯等均是奸雄的所作所為。同時(shí),曹操還是個(gè)文武雙全、極有才干的人,從招募義兵起家,伐董卓、討呂布、官渡敗袁紹到占了半個(gè)中國,都是他政治領(lǐng)導和軍事統治的表現.曹操雖然內心狹義，但是對優(yōu)秀人才是十分重視的，對一些曾是敵對的人能夠重用,特別描寫(xiě)了對關(guān)羽是十分欽佩賞識的,戰華雄時(shí)贈酒、以及后來(lái)的賞金封侯,甚至對出走都采取了寬容的態(tài)度,這些都突出體現了曹操對人才的愛(ài)惜.銅雀臺賦詩(shī)《短歌行》,流傳后世的《觀(guān)滄�！�、《龜雖壽》都充分體現了曹操的文采。不難看出曹操的是個(gè)有才干、文武雙全的政治家,但由于書(shū)中著(zhù)重描寫(xiě)他的一些奸詐的表現,將“奸雄”形象印入讀者的腦海。
劉備，與曹操的奸佞相反，書(shū)中的劉備是一個(gè)仁厚明君。但是魯迅先生曾批道：欲顯劉備長(cháng)厚，似偽。從桃園三結義的誓詞“上報國家，下安黎庶”，到新野堅持攜民渡江，彰顯劉備的寬仁愛(ài)民。從三顧茅廬請孔明，到趙子龍單騎救主玄德摔阿斗，凸顯出劉備的敬賢愛(ài)士。然而劉備在夷陵之戰被火燒連營(yíng)大敗孫權之后，心力憔悴，一病不起，第二年就托孤而去。而曹操在赤壁之戰大敗后，仍3次南征孫權。
故此，我認為劉備遠不如曹操，羅貫中可能對曹操有所偏見(jiàn)，因此在書(shū)中對曹操的描述多為丑惡。
劉備的'抗壓能力遠不如曹操，這可能與其自身的發(fā)展經(jīng)歷有關(guān)。劉備在遇到諸葛亮之前，身邊雖然有幾個(gè)好兄弟，但是處于不斷的跟隨他人的狀況下，先后追隨過(guò)公孫瓚、曹操、袁紹、劉表。而曹操則是通過(guò)自身的奮斗，站穩在北方的政治地位，擴大自身的領(lǐng)導范圍，雖有挫敗但馬上重整旗鼓迎難而上，攀登人生的高峰。同是在亂世中沉浮，曹操比劉備更能存活。
結合我對《三國志》的認知，我認為劉備是偽君子，曹操不是真小人。
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇11
《三國演義》可是人人都知道呀!《三國演義》里有許多人物，如英勇善戰的關(guān)羽，張飛。料事如神的諸葛亮，陰險狡詐的周瑜，武力高強的呂布
里面的人物數不勝數，個(gè)個(gè)武力高強。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的`話(huà)我一定會(huì )投降，等孫權和劉備交戰時(shí)我立刻在戰亂中拿一把箭向孫權射去。這樣的計謀不是很好嗎?這樣吳國不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布，一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話(huà)給害了。還是當年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎�！度龂萘x》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇12
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。的確，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(cháng)單刀赴會(huì )，水淹七軍，刮骨療傷，都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門(mén)樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰失利，關(guān)羽面臨著(zhù)心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會(huì )一涌而至，玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節他背負著(zhù)忠君的滄桑與巍峨，透著(zhù)不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠，雋永
其實(shí)在當時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松或許在當時(shí)會(huì )威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(cháng)安樂(lè )，但關(guān)羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因為，我們不僅活在生命的百年里，還要注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò)：沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高關(guān)羽的悲劇，又蘊含著(zhù)多少滄桑的感傷和無(wú)盡的'蒼涼!都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱(chēng)他為失敗了的英雄，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿(mǎn)炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，
英雄無(wú)愧!
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇13
身為四大名著(zhù)的《三國演義》正可謂是一部經(jīng)典之作。它以東漢末年為時(shí)代背景，當時(shí)官宦弄權，天下大亂，群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國為主。曹操挾天子以令諸侯；占據天時(shí)，孫權憑借長(cháng)江天險，占據地利；劉備仁德廣布，占據人和。三分天下，成鼎立之勢。在百年戰爭中，謀士斗智，波瀾壯闊， 悲壯慘烈，景象萬(wàn)千。
在這部巨著(zhù)中，作者塑造了上百個(gè)性格各異的人物：劉備的仁德；曹操的奸詐；孫權的聰穎；董卓的殘暴；諸葛亮的智慧超群；周瑜的氣量狹��；呂布的反復無(wú)常；劉表的無(wú)能；關(guān)羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛，以及許許多多流星般劃過(guò)歷史天幕的謀臣武將，無(wú)不栩栩如生。 在這三方中我最偏愛(ài)蜀國一方，因為曹操陰險奸詐，是個(gè)不折不扣的奸臣，吳國孫權又太自私，只為自己著(zhù)想，惟有劉備仁德廣布。而在蜀國一方的人物中，我喜歡的并不是劉備，因為他心太軟，也不喜歡關(guān)羽，因為他太意氣用事，該斬不斬，華容道放走曹操最終鑄成大錯。更不喜歡張飛，因為他四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單，該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍，他英勇可比張飛，又像關(guān)羽那樣遇事鎮定冷靜，他千里尋明君，對劉備那可是忠心不二。自古城相會(huì )之后，便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明，在當陽(yáng)縣與劉備失散，他尋來(lái)幼主，在曹軍重重包圍中，懷揣后主，殺退重圍，砍倒大旗面面，奪槊三條，殺死曹營(yíng)名將五十余名。也賽過(guò)關(guān)羽那過(guò)五關(guān)斬六將。雖說(shuō)劉備虎將眾多，但最終三國還是歸了晉，不免有些遺憾。
《三國演義》給我的印象就是“精彩”，故事結構緊湊，情節跌宕起伏，人物血肉豐滿(mǎn)，在戰爭的描寫(xiě)那更是生動(dòng)形象，讓人有身臨其境的感覺(jué)。
久遠的中國，慷慨激昂，人才輩出的大時(shí)代，義蓋云天的劉備，耍弄權術(shù)的曹操，預謀天機的諸葛亮，還有大嘆時(shí)不我予的周瑜……即使千百年后的今天，依然令人悠然神往。
《三國演義》是一本家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的古典名著(zhù)。該書(shū)將天下奇才諸葛亮，一梟雄曹操，勇者張飛 、許褚，庸主獻帝、劉禪等人物，描寫(xiě)得淋漓盡致，無(wú)不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我感動(dòng)。
關(guān)羽，字云長(cháng)，河北解良人，身長(cháng)九尺，髯長(cháng)二尺，人稱(chēng)“美髯公”。書(shū)中描寫(xiě)為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬�？芍^氣宇軒昂、威風(fēng)凜凜。關(guān)羽文武雙全：他讀過(guò)很多書(shū)，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰呂布不下……。
關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神�！吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古。書(shū)中記載：“曹操素愛(ài)云長(cháng)武藝人才，欲得以為已用，所以待之甚厚�！彪m如此，仍未能關(guān)羽之心。后有人嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹�！�
關(guān)羽的義，驚天動(dòng)地�！叭A容道，捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報答曹操款待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當代價(jià)，在華容道捉放曹。當初若不是如此，可能就不會(huì )有后來(lái)的晉朝了。
關(guān)羽的勇，驚世駭俗�！扒Ю镒邌悟T，過(guò)五關(guān)，斬六將”聞名遐邇。關(guān)羽為見(jiàn)劉備，保護著(zhù)劉備的兩位夫人，一路拼殺，所到之處，無(wú)人可敵，無(wú)人可擋；“單刀赴會(huì )”，只身入敵深境，無(wú)人敢言，無(wú)人敢害。
關(guān)羽的氣，驚心動(dòng)魄�！肮喂钳焸睍r(shí)的非凡氣概，萬(wàn)代傳頌。書(shū)載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色。關(guān)公飲酒食肉，全無(wú)痛苦之色�！彪m然華佗醫術(shù)高超，但能忍受這種痛楚而不顯形于面的，實(shí)屬罕見(jiàn)。
古人云：“孝者，所以事君也；弟者，所以事長(cháng)也；慈者，所以使眾也。關(guān)
羽為人忠孝，所以事于劉備；關(guān)羽為劉備之弟，所以事于劉備；關(guān)羽仁慈勇猛，所以帳下百萬(wàn)雄兵，千員虎將，都聽(tīng)使于他。因此到后來(lái)，關(guān)羽不單是人，他已經(jīng)被神化，而且歷代加封，直封到“蓋天古佛”。
當然，我們要用現代的觀(guān)點(diǎn)去理解、學(xué)習古代著(zhù)作，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠是忠于師長(cháng)，忠于工作；我們的義，是守道義，講信譽(yù)；我們的“勇”，是勇于面對困難和挫折，敢見(jiàn)義勇為；我們的“氣”，是骨氣，是凜然之氣。 曹操的詭詐,劉備的`謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè )，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，
司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍;諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛;龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。 從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。當我們羨慕地看著(zhù)別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：
成功的花。人們只驚幕她現時(shí)的明艷！然而當初她的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨.
這，就是我讀此書(shū)的最大感想。
讀《三國演義》的心得體會(huì ) 篇14
利用在家的這一段時(shí)間，我認認真真地讀完了《三國演義》的文言文完整版。因為這一次讀的是毛評版《三國》，有點(diǎn)評的內容，所以我更能發(fā)現一些東西。閱讀之后，我有以下幾點(diǎn)感受：
一、在《三國》中很多的事情都是有相同點(diǎn)的。
曹操在奪取漢獻帝的皇位和司馬懿奪取曹氏權位時(shí)用的套路、伎倆都如出一轍，所以他們二人的方法也都是不得人心的。我還發(fā)現甚至于《三國》中的劉備和《水滸》中的宋江的拉攏豪杰的套路也是一樣的。宋江的讓敵將降服的辦法主要很簡(jiǎn)單，在軍師吳用的計謀下生擒一個(gè)人。敵將被宋江的手下五花大綁，解至宋江帳前，宋江定會(huì )慌忙下迎，親自解綁并對擒敵將的人說(shuō)：“吾叫汝去請將軍，為何如此無(wú)禮?”又對敵將說(shuō)：“吾將不知禮節，讓將軍受驚了，不知可愿做此山寨之主乎?”那人剛逃死罪，卻又被如此抬高，定會(huì )效忠宋江。劉備亦是如此�？呻y道真的不是他們讓去抓那人的嗎?他難道不知道嗎?他又真的想讓他當寨主嗎?如果答案都與事情相反，他難道沒(méi)有違背誠信嗎?他又與奸雄的拉攏人心法何異耶!
二、在《三國》中，很多的人物塑造并不完美。
在《三國》中，劉備說(shuō)話(huà)的順序總是這樣的：百姓、關(guān)張、將士、家人。這足以說(shuō)明劉備重百姓將士而輕家人�？呻m然這樣，有時(shí)未免顯得太過(guò)了。在趙子龍長(cháng)坂坡七進(jìn)七出救出阿斗后，劉備不見(jiàn)喜色反見(jiàn)慍色。卻做出這樣的反應：擲之于地，曰：“為汝這孺子，幾損我一員大將�！弊鳛楦赣H，見(jiàn)到兒子絕處逢生，卻不喜，而且還想要把兒子摔了。此乃仁德乎?有點(diǎn)太冷血了吧。就算劉備真的這樣想，好歹趙云拼了命救出來(lái)，要真摔死了，趙云的功夫豈不白費了?就不怕寒了趙云的`心?何況他也不一定真的這樣想，一個(gè)不大的嬰兒，真要一摔非死即傷，豈能無(wú)事?所以我認為民間的俗語(yǔ)也是很有道理的：劉備摔孩子——收買(mǎi)人心。
另外，我覺(jué)得諸葛亮在劉備托孤之后感覺(jué)理性的思考不像以前那么好了�？偸呛芏鄷r(shí)候以感性用事。比如在諸葛亮最后一次伐魏時(shí)，他本能觀(guān)天象，那次明明是對于蜀星不利，卻硬要北伐，結果不但沒(méi)成功還死在中途。劉備本想通過(guò)托孤激發(fā)將士們的斗志和忠心，卻使諸葛不能理性，是助蜀呢?還是害蜀呢?
在我之前的印象中，劉備和諸葛亮都是完美的人物，但這次通讀之后就會(huì )發(fā)現他們也并不完美。
三、閱讀中的疑問(wèn)
在閱讀《三國》的過(guò)程中我依然有一些疑問(wèn)。比如在蜀軍五虎大將中，關(guān)張反而立的戰功不是很多，是有功也有過(guò)。但趙云和黃忠反而有功而無(wú)過(guò)。難道趙云和黃忠在關(guān)張之上?另外還有司馬徽在薦諸葛時(shí)說(shuō)：“伏龍鳳雛得一人可安天下�！眲鋬扇私缘�，卻沒(méi)有安天下。難道只能得一人?得二人就不行了?
“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?”閱讀時(shí)產(chǎn)生的這些疑問(wèn)和感受讓我在此次閱讀中更加有收獲，更有樂(lè )趣。
【讀《三國演義》的心得體會(huì )】相關(guān)文章：
讀三國演義的心得體會(huì )01-10
讀三國演義心得體會(huì )08-30
讀三國演義的心得體會(huì )8篇08-31
三國演義的心得體會(huì )11-15
三國演義心得體會(huì )13篇11-06
三國演義閱讀心得體會(huì )13篇11-28
《三國演義》閱讀心得體會(huì )6篇06-06
三國演義閱讀心得體會(huì )6篇07-01
讀《三國演義》有感07-23