教師十項心得體會(huì )集錦15篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編為大家收集的教師十項心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
教師十項心得體會(huì )1
如何做一名教師？如何做一名好教師？如何做一名優(yōu)秀教師？這是我自從事教師這個(gè)職業(yè)以來(lái)，常常捫心自問(wèn)的問(wèn)題，在迷茫于反思中不斷的去總結自己的得失，漸思漸行。前些日子借閱蔡穎的《優(yōu)秀教師的十項修煉》翻閱后愛(ài)不釋手，書(shū)中的好多道理算是說(shuō)到我心坎上了吧，解了許多困擾我教育多年的問(wèn)題，心中極其欣慰讀到一本好書(shū)。
本書(shū)用十個(gè)章節具體闡述了優(yōu)秀教師的十項修煉。
第一項，認清教師的職業(yè)。
作者告誡我們，當你走進(jìn)教師這個(gè)隊伍，請降低你對職業(yè)的過(guò)高期盼，這樣你才會(huì )從一開(kāi)始就腳踏實(shí)地的做好自己的工作。是的，自己曾多年耿耿于懷于此事，當工作不被社會(huì )認可，當別人用不同的眼光看待自己時(shí)，心中也曾黯然失落，可能年輕，可能心中沒(méi)有做好準備，這樣就會(huì )帶來(lái)思想情緒的波動(dòng)而無(wú)法安心工作。
而隨著(zhù)社會(huì )的大發(fā)展大變革時(shí)代來(lái)臨，不可避免的沖擊社會(huì )的每個(gè)角落，學(xué)校也不例外，人們的世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)等都在發(fā)生深刻的變化，物質(zhì)至上悄然占據上風(fēng)，而教育在片面追求升學(xué)率的基礎上也與金錢(qián)掛鉤，教師變成一個(gè)更像謀生的職業(yè)，職業(yè)化的心理占據了教師的整個(gè)心靈，千百年來(lái)籠罩在教師身上的使命感與神圣感正黯然消退，也許這正是教師職業(yè)身份帶給人們的憂(yōu)慮，正是這種緊迫感促使作者去尋找如何修煉新時(shí)代優(yōu)秀教師。
做一名優(yōu)秀教師的前提是有著(zhù)高尚的情操和道德修養，否則，就會(huì )在滾滾經(jīng)濟大潮中迷失自己，那么教師的道德修養有哪些？
（一）提升教師對職業(yè)道德的認識；
（二）陶冶教師職業(yè)道德情調；
（三）磨練教師職業(yè)道德的意志；
（四）堅定教師職業(yè)道德信念；
（五）激發(fā)教師職業(yè)道德行為和習慣。作者然后從工作實(shí)際出發(fā)，詳細論述實(shí)現上述道德修養的途徑和方法，不斷的學(xué)習，積極的探索，做到自律和他律的有機結合，從小事做起，注重自己的言行舉止踐行公德，講究禮儀，成為學(xué)生的典范。
在理想與現實(shí)的邊緣，如何去尋找自我？如何去承擔起教書(shū)育人的重擔？是擺在每位教師面前最迫切的問(wèn)題。其實(shí)二者并不矛盾，只要我們把握住教育的本質(zhì)，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”時(shí)刻能摸著(zhù)自己的良心去面對自己遇到的問(wèn)題，困難就會(huì )迎刃而解吧。
第二項，教師如何保持平常心。
每個(gè)人一生都會(huì )遇到很多老師，可是有幾個(gè)人去理解老師的難處，去理解他們默默地付出？教師作為一個(gè)社會(huì )人，面臨的窘迫是多重的，首先，教師的能力有學(xué)生的考試成績(jì)決定，這就注定教育的內容受考試指揮，而社會(huì )上卻要求教師在精神上完美，在物質(zhì)上一向是貧寒是兩袖清風(fēng)，好像唯有這樣才可以對得起教師的稱(chēng)號。
因此面對這一切，對于一名教師而言，保持一顆平常心顯得尤為重要，擁有一顆平常心，是對生命的一種超然的參悟。這樣你就可以透過(guò)滾滾紅塵，忘記那些物欲的誘惑，感受那些來(lái)自平凡的小事所帶給你的感動(dòng)。這個(gè)世界也許只有平庸的人生，沒(méi)有卑賤的生命，走出自己，超越自己，就能輕裝上陣，就不會(huì )被別人打敗也不會(huì )被自己擊垮。
第三項，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生
一個(gè)愿意傾聽(tīng)并且善于傾聽(tīng)的教師會(huì )讓學(xué)生感到親切。那么什么是傾聽(tīng)？所謂傾聽(tīng)就是主動(dòng)的聽(tīng)、認真的聽(tīng)、耐心的聽(tīng)，他是一種教育方式和教育行為。傾聽(tīng)是交流的第一技巧，所以教師沒(méi)理由不傾聽(tīng)，不傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。
一位心理學(xué)家曾說(shuō)：“以同情和理解的心情去傾聽(tīng)別人的談話(huà)，這是維系人際關(guān)系，保持友誼的最有效方法�！彼栽谄綍r(shí)的教育活動(dòng)中要做到：(1)聽(tīng)孩子把話(huà)說(shuō)完；（2）保持正確的傾聽(tīng)態(tài)度，接納和平等的對待學(xué)生，并對孩子的描述保持專(zhuān)注和警覺(jué)，冷靜的分析孩子的言行。
每個(gè)學(xué)生都是一本書(shū)，一個(gè)豐富的世界，要求老師必須耐心、細致的研讀，開(kāi)啟學(xué)生的心靈之窗，融洽師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生老師的情感交流。所謂“親其師，信其道”，用心去關(guān)愛(ài)學(xué)生而非敷衍才會(huì )讓學(xué)生敞開(kāi)心靈的窗戶(hù)，教育也就事半功倍了。
第四項，規劃自己的未來(lái)
人生的成功首先在于策劃的成功，準確的把握人生優(yōu)勢，科學(xué)的營(yíng)運人生，為人生成功奠定堅實(shí)的基礎。有了科學(xué)的規劃，就會(huì )產(chǎn)生堅毅不拔的意志。如何策劃自己的人生？
（1）要有明確成功的目標；
（2）認真策劃每一步；
（3）正確理解競爭的意義。同時(shí)做出正確的評估，對環(huán)境進(jìn)行客觀(guān)分析，審視自己的發(fā)展機會(huì )明確發(fā)展目標，在加上合理的行動(dòng)策略，一段時(shí)間進(jìn)行自我解讀評價(jià)，調整自己的步伐，一步一個(gè)腳印的保持前進(jìn)。
如何制定一個(gè)好的自我發(fā)展計劃？可以從以下角度分析：
---根據學(xué)生的學(xué)習和評價(jià)結果來(lái)了解學(xué)生的需要。
---你的學(xué)校目標和發(fā)展計劃。
---你的教育教學(xué)實(shí)踐。
---你的個(gè)人興趣愛(ài)好。
---如何評價(jià)你的.努力。
---新課程精神和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向。
有了好的人生規劃，它就像你的能力和知識一樣，會(huì )護佑你一生，在策劃的指引下，不斷去完善自己的觀(guān)察能力、思維能力、語(yǔ)言能力、以及人際交往能力、提高自己的職業(yè)技能和審美能力，這樣才能夠不斷完善自己、超越自己。
教育不僅是傳播知識的過(guò)程，更是育人的過(guò)程，只有準備足夠的專(zhuān)業(yè)能力和高尚的道德情操才能培養優(yōu)秀的弟子。
第五項，細節的重要性
人們都說(shuō)“細節決定成敗”，誠然，不僅生活如此，教育亦是如此。
教學(xué)的細節可能是一句話(huà)、一個(gè)表情、一次錯誤、是教學(xué)現場(chǎng)的變化、靈動(dòng)和創(chuàng )造。細節決定課堂的成敗，課堂教學(xué)就是由一個(gè)個(gè)細節構成，關(guān)注細節就是關(guān)注學(xué)生的生活、知識、情感的過(guò)程，是舒展智慧、落實(shí)理念、提升教育品質(zhì)的過(guò)程。
那么關(guān)注細節應該從哪些方面入手？首先要注重自我細節，教師的一言一行都被學(xué)生時(shí)刻關(guān)注并模仿著(zhù)，教師的一些不雅的言行，看起來(lái)是小節問(wèn)題，無(wú)傷大雅，其實(shí)不然，對學(xué)生造成的負面影響卻是潛移默化和巨大的。我們作為教師應時(shí)刻記住，你的周?chē)袩o(wú)數顆眼睛在注視著(zhù)你，收起我們認為的瀟灑和隨意，克制自己，讓自己的言行舉止都變得優(yōu)雅起來(lái)。其次，堅持公平公正，當學(xué)生用稚嫩的眼睛注視這個(gè)世界的時(shí)候，總會(huì )發(fā)出一個(gè)又一個(gè)的疑問(wèn)，為何我的世界如此不公，如果不加以引導，必然使學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生改變，作為老師，必須不斷發(fā)現問(wèn)題，并正確引導學(xué)生。再次，注重美德教育，我們的教育不僅僅是知識的傳授，更為了民族美德的傳承，讓中華民族的優(yōu)良傳統在學(xué)生身上不斷的發(fā)揚光大。
教育無(wú)小事，事事需留心，在細節中讓我們的教育教學(xué)不斷完善和進(jìn)步
第六項，指導學(xué)生快樂(lè )思考
沒(méi)有思考的學(xué)習是機械的，低效的，是無(wú)意義的。該怎樣培養學(xué)生的思考能力、理解能力呢？蘇霍姆林斯基說(shuō)要“教會(huì )所有的兒童在閱讀的同時(shí)應該能夠思考，在思考的時(shí)候能夠閱讀�！薄斑@樣中學(xué)生到了中年級和高年級才能順利地學(xué)習和發(fā)展智力�！苯虝�(huì )學(xué)生在閱讀是思考又該怎樣做呢？我覺(jué)得首先要給學(xué)生提出有思考價(jià)值的問(wèn)題，且善于引導。討論的問(wèn)題應是經(jīng)過(guò)教師認真整理理的，課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)的問(wèn)題。問(wèn)題也不能太多，是而要能夠激起學(xué)生的好奇心，教師還要善于啟發(fā)學(xué)生去思考，給予適當提示。
那么如何思考？它包括這樣的過(guò)程，首先，給學(xué)生創(chuàng )造提問(wèn)氛圍，提高學(xué)生提問(wèn)的質(zhì)量，不要為了提問(wèn)而提問(wèn)，也不必沒(méi)疑必問(wèn)，一些可以解決的問(wèn)題，一定讓學(xué)生自己動(dòng)腦解決，加以?huà)伌u引玉，其次，引導學(xué)生掌握提問(wèn)方法，一個(gè)善于思考的教師必然是一位會(huì )提問(wèn)，對學(xué)生循循善誘的教師。而這個(gè)過(guò)程需要時(shí)間的沉淀于歷練。
同時(shí)還要讓學(xué)生保持處于思考狀態(tài)，這是學(xué)生能夠持續不斷前進(jìn)的動(dòng)力。最后，教師要認識到，授之以魚(yú)不如授之以漁，做一個(gè)指導性的教師，激勵培養學(xué)生學(xué)習的自信，給他們創(chuàng )造體驗成功的機會(huì )，磨練學(xué)生戰勝困難的意志，使學(xué)生成為全面發(fā)展的好學(xué)生。
第七項，在課堂教學(xué)中展現你的個(gè)性
不能體現個(gè)性的教育是不完美的，喪失個(gè)性的教育其結果只能是扼殺千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生成為千篇一律的“克隆人”。同理，沒(méi)有教學(xué)的個(gè)性，就不會(huì )有學(xué)生的個(gè)性；沒(méi)有教學(xué)的個(gè)性，也就泯滅了課堂的生命。
教師要勇于張揚教學(xué)個(gè)性，對教師而言，張揚個(gè)性是指在教育教學(xué)實(shí)踐的運作中，展示蘊藏的知識資源、沉積的經(jīng)驗財富、鮮明的前沿理念、嫻熟的教學(xué)技能、良好的語(yǔ)言技巧、獨特的個(gè)人風(fēng)范，從而提升“教學(xué)流程”的高質(zhì)效和“教學(xué)過(guò)程”的含優(yōu)量。其思想基礎是確立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的理念。其表現形式是指在教學(xué)過(guò)程中因地制宜、因人而異、因勢利導；既不刻意，又不演戲，而是視教學(xué)的發(fā)展態(tài)勢，有針對性地強化點(diǎn)撥、調控、輔佐功能，恰到好處地為學(xué)生自探性學(xué)習設計鋪墊、并促其拓展視野、引發(fā)其求知欲和奇異思維。
教對學(xué)生而言，張揚個(gè)性是指在課堂教學(xué)中著(zhù)力于自主學(xué)習方式的養成，在多向互動(dòng)的氛圍中，啟動(dòng)潛能、勇于求異、萌生超越自我、挑戰客體的意識，取最佳角度充分發(fā)揮主體作用。其思想基礎是確立 “學(xué)生是認識主體”的理念。其表現形式是指在教學(xué)過(guò)程中有效顯現其發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題的主動(dòng)性，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的互動(dòng)性，敢于實(shí)踐、遷移發(fā)展的獨立性；堅持“再創(chuàng )造”原則，內化實(shí)踐能力，不斷完善自我。
培養學(xué)生個(gè)性，教師不必用一種模式、一個(gè)標準來(lái)規范學(xué)生的認識，也不必對所有問(wèn)題都“講深講透”來(lái)作“終極性”的評判。
學(xué)生已經(jīng)認識到要用發(fā)展的眼光去看問(wèn)題，用更準確的方法去解決問(wèn)題。對這富有創(chuàng )造力的精彩回答我們豈能否定？對這具有獨特體驗的靈氣我們又怎能去抹殺？因此，對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，我們不僅要培養，更要保護。在教師的認同、理解、撫慰、鼓勵下，學(xué)生的個(gè)性才有可能漸漸豐腴起來(lái)。
“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切�！弊屛覀円积R去張揚教學(xué)個(gè)性，培養個(gè)性化的人才，使自己的課堂成為展現個(gè)性的舞臺，讓我們的教學(xué)洋溢無(wú)限的精彩！
第八項，表?yè)P與批評的藝術(shù)
表?yè)P與批評是班主任在班級管理中經(jīng)常使用的兩種激勵手段。表?yè)P是通過(guò)對學(xué)生良好品質(zhì)與行為的肯定、提倡和鼓勵而進(jìn)行的一種正面、積極的教育，是發(fā)現美、倡導美的教育形式。批評是通過(guò)對不正確的思想與不良行為的批判和揭露，從而引起學(xué)生警覺(jué)和制止錯誤的一種強化教育的手。無(wú)論表?yè)P還是批評，都只是一種與學(xué)生溝通的手段，而絕非目的，不能為了表?yè)P而表?yè)P，或為了批評而批評。表?yè)P是為了使學(xué)生發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，鞏固成績(jì)，批評是為了使學(xué)生克服缺點(diǎn)，彌補不足。當錯誤地運用表?yè)P或批評時(shí)，其溝通的效果可能事與愿違。
恰當的表?yè)P與批評，有利于學(xué)生的心理發(fā)展，提高他們的道德修養及自我認可的能力。因此掌握表?yè)P與批評的藝術(shù)對每一位教師來(lái)說(shuō)，都非常重要。
學(xué)生學(xué)習生活中點(diǎn)滴的進(jìn)步，學(xué)生思維中閃現的創(chuàng )造火花，學(xué)生情感的人格的逐漸成熟都可以成為表?yè)P的契機。教師只有及時(shí)抓住它，充分利用它；才可以滿(mǎn)足學(xué)生自我尊重，自我實(shí)現的需要；才可以激發(fā)他們熱烈、愉快、積極上進(jìn)的情感，達到事半功倍的教育效果。綜觀(guān)許多成材人物的成長(cháng)史，一句表?yè)P鼓勵的話(huà)常常成為他們奮斗終生的力量�？梢�(jiàn)表?yè)P的力量是多么巨大。但物極必反，過(guò)猶不及。一味的濫用表?yè)P，過(guò)度的表?yè)P，有時(shí)會(huì )起到相反的效果。
過(guò)度的表?yè)P會(huì )使學(xué)生缺乏面對挫折的心理承受力。社會(huì )是復雜的，人生是多變的。用表?yè)P的營(yíng)養滋潤起來(lái)的學(xué)生走上社會(huì )，他那極強的自尊心是受不得半點(diǎn)委屈的。在人際交往的過(guò)程中，并不是每一個(gè)人都像 老師那樣耐心尋找他的閃光點(diǎn)加以表?yè)P鼓勵。一旦遭遇挫折，他會(huì )產(chǎn)生嚴重的心理不適應，輕則怨天尤人，滿(mǎn)腹牢騷。重則會(huì )走上極端。
所以表?yè)P應該把握好分寸，因人而異，公正無(wú)私，切合學(xué)生的心理現狀和真實(shí)情況，才能促進(jìn)不同學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。對那些本來(lái)就優(yōu)秀的同學(xué)，或容易驕傲的同學(xué)表?yè)P要謹慎有所克制。對缺乏自信心的同學(xué)，一旦發(fā)現了他的閃光點(diǎn)，要充分肯定，大力表?yè)P，以鼓足他上進(jìn)的信心和勇氣，才能喚起學(xué)生內心的回應，也才能增加表?yè)P的信度。
與表?yè)P相反相成的教育手段是批評。人生了病要吃藥打針。學(xué)生犯了錯誤，需批評教育，這是自然之理。但對學(xué)生進(jìn)行批評也存在一個(gè) “ 分寸 ” 的問(wèn)題。如果運用恰當、恰到好處，對學(xué)生會(huì )產(chǎn)生一種心理上的刺激與震動(dòng)，成為一種促使學(xué)生反思既往，追求進(jìn)步的推動(dòng)力。反之，運用不當，不但達不到預期的教育效果，反而會(huì )造成學(xué)生心理上的拒斥，甚至使自己的工作陷入被動(dòng)。
第九項，保持求知者的姿態(tài)
“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存�！边@是古代教育家荀子所說(shuō)的，意思是，國家要興盛，就一定要重視和崇尚教師；只有重視和崇尚教師，國家的法度才能永存。
作為一名二十一世紀的教師，我深知我肩上的重任，只有不斷的學(xué)習，自己才能去教育學(xué)生，只有有了更多的知識財富才能去感化學(xué)生，使更多的學(xué)生走向成功的道路。
要想教好學(xué)生首先我們應該多讀書(shū)。書(shū)，是知識的源泉，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書(shū)，不斷充實(shí)自己。書(shū)，是我們成長(cháng)道路上的啟明燈，它不僅為我提供豐富的精神糧食，還陶冶了我的品格，使我懂得應該做一個(gè)怎樣的人。
讀書(shū)，使我立志做個(gè)對社會(huì )有用的人。我們敬愛(ài)的周總理在少年時(shí)代就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的宏愿。前人已為我們鋪平了道路，創(chuàng )造了幸福的生活，難道我們這代人不應把社會(huì )建設得更繁榮富強嗎？要實(shí)現這個(gè)宏偉的目標，只有刻苦讀書(shū)，掌握淵博的知識，才能有更多的知識來(lái)教育學(xué)生。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像世界沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！蔽覠o(wú)法想象沒(méi)有陽(yáng)光的世界將是何等的寒冷，要是生命充滿(mǎn)陽(yáng)光。人在書(shū)中誕生，我們在書(shū)中成長(cháng)，也會(huì )在書(shū)中成熟，學(xué)識對人也是一種限制，正如許多傳統觀(guān)念對于人的束縛一樣，這種限制是不自覺(jué)的。知識既可以指導我們認識世界，同時(shí)又限定了認識世界的范圍和方法。在某種意義上，可以說(shuō)知識限制了人的精神自由。
因此，教師應學(xué)為人先，與時(shí)俱進(jìn)，生命不息，學(xué)習不止，活到老，學(xué)到老！
第十項，教學(xué)中的啟發(fā)與思維
愛(ài)因斯坦有句名言："對一切來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)是最好的老師。"教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師要想方?jīng)]法賦予課堂趣味性、生動(dòng)性，尋求增進(jìn)樂(lè )趣的途徑和方法，力求做到科學(xué)的內容與學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的教學(xué)形式的完美結合，使學(xué)生把上課看成是一件愉 快、幸福的事情。
中學(xué)生年齡小、知識水平有限、科學(xué)抽象思維能力較弱，在學(xué)習和掌握時(shí)有一定難度。在教學(xué)中要注意避免照本宣科或以抽象的語(yǔ)言講解抽象的概念，必須努 力把抽象的理論具體化、形象化，把科學(xué)性寓于趣味性之中，借以引起學(xué)生的學(xué)習興趣，幫助他們理解和掌握抽象的理論。 生動(dòng)、形象、直觀(guān)的教學(xué)，不僅活躍了課堂氣氛，而且啟發(fā)和誘導了學(xué)生對所學(xué)知識的理解，增強了教學(xué)效果。
教師的語(yǔ)言應在準確、曉暢的基礎之上富有趣味性和時(shí)代氣息，具有較強的表 現力和感染力，使學(xué)生能在聽(tīng)課的同時(shí)獲得一種美的享受。此外，對教學(xué)中所舉的事例要有所篩選，盡量選擇一些學(xué)生在日常生活中看得見(jiàn)、摸得著(zhù)，有切身體驗又感興趣的"活例子"，以此來(lái)說(shuō)明教材中抽象難懂的理 論和概念。這樣做符合從感性認識到理性認識的認識規律，能收到事半功倍的教學(xué)效果。
現代教學(xué)論認為，教學(xué)中存在著(zhù)兩條主線(xiàn)，一條是知識對流的主線(xiàn)，另一條是情感對流的主線(xiàn)，教學(xué)活動(dòng)正是在知識與情感兩條主線(xiàn)的相互作用、相互影響下完成的。融洽的師生關(guān)系，學(xué)生接受、信任老師，對老師說(shuō)的話(huà)、傳授的知識也就樂(lè )意接受，俗話(huà)說(shuō)：真情所至，頑石為開(kāi)。所以，一名教師，不是一部"教書(shū)機器"，而是對學(xué)生、對事業(yè)、 對知識有著(zhù)執著(zhù)的愛(ài)和崇高的獻身精神的神圣使者。教學(xué)中，教師一腔熱情，以飽滿(mǎn)的精神、溫和的態(tài)度、淵博的學(xué)識投入教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)自己積極的情感感染學(xué)生，教師"樂(lè )教"、學(xué)生"樂(lè )學(xué)"，引起共鳴，激起學(xué)生 的學(xué)習情感。
教師十項心得體會(huì )2
教育部持續加大違反教師職業(yè)行為十項準則問(wèn)題查處力度。進(jìn)一步加大通報曝光力度，強化典型案例警示教育，形成強大震懾，對頂風(fēng)違規的，依法依規嚴肅處理并追責，以有力的落實(shí)舉措和堅決的行動(dòng)，能力營(yíng)造風(fēng)清氣正的教書(shū)育人良好環(huán)境。學(xué)習了《新時(shí)代中小學(xué)教師十項準則》，我頗有感觸。準則規范的是教師職業(yè)道德行為,還對教師提高政治素質(zhì)、傳播優(yōu)秀文化、積極奉獻社會(huì )等方面提出更高要求。在我國發(fā)展新的歷史方位下,人民群眾對更好教育的需要日益增長(cháng),知識獲取方式和教師傳授方式、教和學(xué)關(guān)系都發(fā)生了變化,這些都對教師隊伍能力和水平提出了新的更高的要求。
通過(guò)《新時(shí)代中小學(xué)教師十項準則》我知道做到人人應知應做、必知必做，真正把教書(shū)育人和自我修養結合起來(lái)，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵，自覺(jué)做以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德的楷模，維護教師職業(yè)形象，提振師道尊嚴。我們要堅持正確的政治方向，自覺(jué)愛(ài)國守法，充分認識教師職業(yè)的神圣使命，堅守師德底線(xiàn)，堅守廉潔自律，堅持言行雅正，更要規范從教行為，不斷學(xué)習提高自己的人文素養和專(zhuān)業(yè)水平，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，潛心教書(shū)育人，傳播優(yōu)秀文化，積極奉獻社會(huì )，努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心的好老師；在日常的教學(xué)中，要時(shí)刻注意加強安全防范，加強對學(xué)生的安全教育，保護學(xué)生安全；此外，秉持公平誠信，堅持原則，處事公道也是新時(shí)代中小學(xué)教師履行立德樹(shù)人神圣使命的必備素養。
“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有廣博的知識，還要有高尚的.道德。通過(guò)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》的學(xué)習，我深深體悟到了教師應關(guān)愛(ài)學(xué)生，成為學(xué)生靈魂工程師；教師應為人師表，樹(shù)立學(xué)生人生的表率；教師應陶冶情操，自覺(jué)規范思想行為�！皭�(ài)”與“責任”是貫穿中小學(xué)教師職業(yè)道德的核心和靈魂，時(shí)時(shí)刻刻用規范要求自己，特別要加強自身的師德修養，全面提高自身素質(zhì)才能做一名合格的教師，為教育發(fā)展作出自己的貢獻。教書(shū)者必先為人師，育人者必先行為范，所以遵守職業(yè)道德規范，加強素質(zhì)教育才能樹(shù)立教師良好的育人形象。
愛(ài)教育、愛(ài)自我、愛(ài)學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號，就是對《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》的最好詮釋。
在教育工作的諸多矛盾中，教和學(xué)是主要矛盾。正確處理教和學(xué)的關(guān)系，建立和諧愉快的師生關(guān)系是“快樂(lè )教學(xué)”的先決條件。教和學(xué)的矛盾，主要方面是教師，有了教師“樂(lè )教”，才會(huì )有學(xué)生的“樂(lè )學(xué)”，盡管其他條件都具備，如果沒(méi)有教師的“樂(lè )教”，沒(méi)有良好的師生關(guān)系，學(xué)生也快樂(lè )不起來(lái)，從而影響教學(xué)質(zhì)量。
“熱愛(ài)學(xué)生，全面育人，為人師表”這是對教師的基本要求。樂(lè )于其業(yè)，善于其業(yè)的基礎是對學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來(lái)對待。教師尊重和相信學(xué)生，才能培養起學(xué)生的自尊心和自信心。學(xué)生有了自尊、自信，才能構成和諧愉快的師生關(guān)系。師生關(guān)系良好，才能促成群眾的良好關(guān)系的構成。學(xué)生有安全感、寬松感、愉快感，就能有效地發(fā)揮教師在“快樂(lè )教學(xué)”中的主導作用，促使學(xué)生生動(dòng)、活動(dòng)、主動(dòng)地得到發(fā)展。
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《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》中，“關(guān)心愛(ài)護學(xué)生”讓我感觸頗多。的確，教育，首先應該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)。愛(ài)，需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注；愛(ài)，將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的.關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。
作為教師，尤其是班主任，我們更要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性，要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，我們要多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。
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20xx年春季，由于受疫情影響，我們延遲開(kāi)學(xué)，利用這個(gè)假期，我認真學(xué)習了《新時(shí)代教師職業(yè)行為十項準則》，通過(guò)深刻的學(xué)習，感觸頗深，曾經(jīng)的困惑在學(xué)習中慢慢釋然----準則是教師職業(yè)行為的基本規范，師德師風(fēng)是評價(jià)教師隊伍素質(zhì)的第一標準,我們要規范職業(yè)行為，明確師德底線(xiàn)，下面將自己學(xué)習的點(diǎn)滴體會(huì )與大家分享。
一、高尚人格，塑造心靈
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)生人生可靠的引路人。教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
二、春風(fēng)化雨，言傳身教
高爾基說(shuō)過(guò)："誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。在教育工作中，我努力做到嚴慈相濟，誨人不倦，真心關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，做學(xué)生良師益友；
從不歧視、不侮辱學(xué)生，不傷害學(xué)生。讓“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強大的力量，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成和人生道路的拓展。
我曾經(jīng)包保貧困學(xué)生周俊企和王東偉，經(jīng)常與他們談心，在生活上、學(xué)習上關(guān)心、照顧、鼓勵他們，為他們買(mǎi)書(shū)包、筆、書(shū)等學(xué)習用品。情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重、理解、關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師。讓學(xué)生看見(jiàn)你的愛(ài)，做一個(gè)讓學(xué)生保有童年天性的教師，做一個(gè)學(xué)生信賴(lài)教師，做一個(gè)優(yōu)雅的教師，我愿意做學(xué)生成長(cháng)的看護者和陪伴者，努力成為學(xué)生成長(cháng)的范本。
三、刻苦鉆研，嚴謹篤學(xué)
教書(shū)，不是看你自身這桶水裝多少，而是看你怎么帶學(xué)生去找水。只要能以你自己的方式，帶著(zhù)學(xué)生去尋找“清潔的水源”，讓源頭活水汨汨而來(lái)，你便是最優(yōu)秀的教師。
教師的成長(cháng)是一個(gè)終身學(xué)習的過(guò)程，要成為當今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。教師更應該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的'小溪，吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養成求真務(wù)實(shí)和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召每一位學(xué)生。
四、淡泊名利，堅守教育
教師是教育發(fā)展的第一資源，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石。教師就要執著(zhù)于教書(shū)育人，有熱愛(ài)教育的定力、淡泊名利的堅守。
從教30余年，我一直執著(zhù)于教書(shū)育人，有熱愛(ài)教育的定力、淡泊名利的堅守在農村小學(xué)。無(wú)怨無(wú)悔用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔，用自己的行動(dòng)，全身心地投入工作中。我們要珍惜時(shí)代賦予的這份光榮，愛(ài)惜這份職業(yè)，嚴格要求自己，不斷完善自己，擁有熱愛(ài)教育的定力和淡泊名利的堅守，在教書(shū)育人與教學(xué)管理的平凡崗位上貢獻自己的綿薄之力。
今后我將按照《新時(shí)代教師職業(yè)行為十項準則》規范自己的職業(yè)行為，努力成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心的好老師，雖然我們容顏一天天失去光澤，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那就堅守----春風(fēng)化雨，誨人不倦。
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近期我們學(xué)校組織教師認真學(xué)習了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》。通過(guò)這種深刻的學(xué)習過(guò)程，我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德盲人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說(shuō)過(guò)：“栽種思想，成就行為，栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀(guān)念為指導，注意行為規范，并以長(cháng)久的堅持使之形成習慣，對于人的一生有著(zhù)多大的影響！因此，作為教師，我們應當樹(shù)立正確的思想觀(guān)念，以之來(lái)促使自己養成一些良好的思想行為習慣，從而走向成功。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石\，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這—職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚”拜金主義”、“仕爵主義觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)顆心來(lái)，不帶半根草去，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名教師的我，—直堅信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱
愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生
教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光�？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！�
名老師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的`成長(cháng)耳滿(mǎn)目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)接
受，永記于心。
教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的
根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表，做學(xué)生的表率
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的言行舉止能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的自身修養方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎�！盀槿藥煴怼笔墙處熥钏馗叩臉s譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任“教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。因此，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養“四有新人”，才不事負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
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前不久我讀了《教師的十項修煉》一書(shū)，書(shū)中每談一個(gè)修煉，都有一個(gè)生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論教育觀(guān)點(diǎn)，也有許多心靈感慨，在此談?wù)勎业捏w會(huì )。
“學(xué)習的愿望是一種精細而調皮的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知倦怠地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！� 書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題就是愛(ài)好的培養，愛(ài)好是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生聰明的火花。沒(méi)有愛(ài)好的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習變得枯燥無(wú)味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響數學(xué)教學(xué)的效果。
“追求知識的'愿望，是靠學(xué)生的,雖不輕松然而快樂(lè )的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng )造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養的。然而只有使力量的付出跟學(xué)生的自尊感密不可分的時(shí)候，他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè )的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使學(xué)生感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者，使他為自己的努力所達到的勞動(dòng)成果而感到自豪。
培養自豪也就會(huì )意味著(zhù)在學(xué)生心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望�！睂W(xué)科教學(xué),激發(fā)學(xué)生愛(ài)好學(xué)習是重要的一環(huán)，從教學(xué)心理學(xué)角度上講，假如抓住了學(xué)生的某些心理特征，對教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。愛(ài)好的培養就是一個(gè)重要的方面，愛(ài)好能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現事物的新線(xiàn)索，并進(jìn)行探索創(chuàng )造，愛(ài)好是學(xué)習的最佳營(yíng)養劑和催化劑，學(xué)生對學(xué)習有愛(ài)好，對學(xué)習材料的反映也就是最清楚，思維活動(dòng)是最積極最有效，學(xué)習就能取得事半功倍的效果。
社會(huì )學(xué)科課，培養學(xué)生學(xué)習社會(huì )課愛(ài)好的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當的教學(xué)方法，做為社會(huì )老師應努力使學(xué)生熱愛(ài)本學(xué)科，才能對學(xué)習有愛(ài)好，只要有愛(ài)好，才能學(xué)好。因為愛(ài)好是學(xué)習成功的秘訣，是獲取知識的開(kāi)端，是求知欲望的基礎，我在充分發(fā)揮教師的主導作用的前提下，激發(fā)學(xué)生愛(ài)好。我認為人們對知識的熟悉和積累,都是通過(guò)觀(guān)察實(shí)踐而得到的,沒(méi)有觀(guān)察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng )造性，所以有意識地安排學(xué)生去觀(guān)察、去思考，去調查,逐步培養學(xué)生的觀(guān)察能力，發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了對學(xué)科的趣味性,又創(chuàng )造了良好的課堂氣氛。
社會(huì )課的教學(xué)要在教師的指導下，自己主動(dòng)積極的學(xué)習，才能有效的培養學(xué)生獨立獲取知識，應用知識的能力，知識智力愛(ài)好關(guān)系密切，有意識的創(chuàng )造良好的課堂氣氛，熱愛(ài)學(xué)習與情感，并對所教學(xué)科產(chǎn)生愛(ài)好，因此，老師要教給學(xué)生學(xué)習方法，使他們運用正確的學(xué)習方法，順利把握知識，體驗成功后的樂(lè )趣,增添學(xué)習愛(ài)好,使設計的教法符合學(xué)生的學(xué)法，持之以恒地結合知識進(jìn)行學(xué)習方法的指引和練習，使學(xué)生把握求知識的鑰匙，可以增添學(xué)習愛(ài)好。
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最近，教育部頒布了《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項準則》《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項準則》（以下統稱(chēng)“準則”）及《教育部關(guān)于高校教師師德失范行為處理的指導意見(jiàn)》《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法（20xx年修訂）》《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》等文件。本人經(jīng)過(guò)自學(xué)有三點(diǎn)體會(huì )：
一是準則具有現實(shí)指導性。教育部為弘揚高尚師德，明確底線(xiàn)行為，造就黨和人民滿(mǎn)意的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化創(chuàng )新型教師隊伍，針對極個(gè)別人理想信念模糊，育人意識淡薄，放松自我要求，甚至出現嚴重違反師德行為，損害教師隊伍形象，影響學(xué)生健康成長(cháng)而制定的。因為教師是決勝全面建成小康社會(huì )、建設社會(huì )主義現代化強國的重要力量，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、培養德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人的關(guān)鍵，所以這是建設政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊伍的重要舉措，也為教師嚴格約束、規范職業(yè)行為提供依據。
二是準則具有實(shí)際針對性。準則結合中小學(xué)教師隊伍的不同特點(diǎn)，提出十條針對性的要求，包括堅定政治方向、自覺(jué)愛(ài)國守法、傳播優(yōu)秀文化、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、誠實(shí)守信、廉潔自律等方面，每一條既提出正面倡導，又劃定師德底線(xiàn)。其中，堅定政治方向、自覺(jué)愛(ài)國守法、傳播優(yōu)秀文化等是共性要求，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、誠實(shí)守信、廉潔自律等幾個(gè)方面，結合中小學(xué)教師中的不同表現、存在的問(wèn)題及在不同階段教師隊伍的差異性，提出不同要求，更貼合實(shí)際、更具現實(shí)針對性。
三是準則具有素養增強性。準則促進(jìn)教師提高政治思想道德素養。
1、增強四個(gè)意識，政治站位正確。從教師職業(yè)承擔的重要使命和責任上，處理好個(gè)人利益和國家、社會(huì )利益的關(guān)系，處理好個(gè)人理想和民族夢(mèng)想的關(guān)系，集聚奮斗力量，做新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng )者、建設者。
2、增強底線(xiàn)意識，基本定位適當。準則中的'禁行性規定是底線(xiàn)，是從事教師職業(yè)的最低要求，是大中小幼職特各級各類(lèi)學(xué)校教師必須遵守的，是不可觸碰的紅線(xiàn)。
3、思想行動(dòng)一致，理解認識到位。準則中的禁止性規定，不是體檢結果，是預防保健手冊，是對廣大教師的警示提醒，是嚴管厚愛(ài)，引導廣大教師結合教書(shū)育人實(shí)踐，時(shí)刻自重、自省、自勵，增強行動(dòng)自覺(jué)，做以德立身、以德施教、以德育德的教師，承擔職責使命。
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在這次疫情期間，我深刻體會(huì )到我們的責任感和使命感。每次數據統計的準確性，都關(guān)乎了309名學(xué)生的安全。對于健康打卡，學(xué)生有時(shí)會(huì )忘記，我就要通過(guò)各種方式找到學(xué)生并督促打卡。早起看大家的打卡數據，晚上給團支書(shū)開(kāi)會(huì )，每周給學(xué)生開(kāi)視頻會(huì )議，這已是常態(tài)。為了學(xué)生，我愿意。作為育人導師，我們的責任不僅僅是保護學(xué)生的在校安全問(wèn)題，更應該去教育他們?yōu)槿颂幨赖牡览�。而最有效的方法就是以身作則，這不僅僅只是說(shuō)說(shuō)而已，生活中處處存在。
說(shuō)實(shí)在的，在我眼里，他們就像自己的弟弟妹妹，有時(shí)特別懂事，有時(shí)又會(huì )調皮，會(huì )惹我生氣，甚至心里面想這是誰(shuí)的'學(xué)生啊，給別人算了。但至始至終我的初心不變，那就是盡自己最大的努力去愛(ài)、去培養他們，讓他們做一個(gè)對社會(huì )，對國家有用的人。
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這段時(shí)間學(xué)習了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》，對自己的思想有了一個(gè)大的提升，對教師職業(yè)行為有了更深的認識。主要心得體會(huì )如下：
一、通過(guò)學(xué)習，我明白制定教師職業(yè)行為準則，明確新時(shí)代教師職業(yè)規范，針對主要問(wèn)題、突出問(wèn)題劃定基本底線(xiàn)，是對廣大教師的警示提醒和嚴管厚愛(ài)，是深化師德師風(fēng)建設，造就政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊伍的'關(guān)鍵之舉，也為教師嚴格自我約束、規范職業(yè)行為、加強自我修養提供基本遵循。
二、作為一名教師要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。
忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
三、忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。
每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。
四、一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生
以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。我一定會(huì )遵守《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》，結合工作與教學(xué)實(shí)際，切實(shí)做到：堅定政治方向；自覺(jué)愛(ài)國守法；傳播優(yōu)秀文化；潛心教書(shū)育人；關(guān)心愛(ài)護學(xué)生；加強安全防范；堅持言行雅正；秉持公平誠信；堅守廉潔自律；規范從教行為。
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作為孩子們的老師，要重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，既愛(ài)“金鳳凰”，也愛(ài)“丑小鴨”，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，甚至對成績(jì)不理想的學(xué)生更加愛(ài)護。作為班級這個(gè)大家庭的家長(cháng)，要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)�！笆率掠腥烁�，人人有事干”，使學(xué)生在集體中找到自己的“位置”，明白自己是這個(gè)大家庭的一份子，體會(huì )到自身的.價(jià)值和尊嚴。讓學(xué)生擁有陽(yáng)光不僅取決于教師的責任心和教育能力，也取決于教師的真誠，取決于教師熱愛(ài)學(xué)生。愿把愛(ài)傳播，讓陽(yáng)光屬于每一個(gè)孩子。
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《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項準則》是新時(shí)代對廣大高校教師落實(shí)立德樹(shù)人這項根本任務(wù)而提出的更高的要求，是“四個(gè)統一”師德師風(fēng)建設的具體踐行標準，是對新時(shí)代高效教師以德育人，以德立身的具體要求。
立師德，以德服人，德高為師，品重懿范。新時(shí)代教師要以德治學(xué)，以德育人，要以全部的精力與熱情投入到教書(shū)育人的.工作當中，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育是一項持續性、長(cháng)期性的工作，需要教師有直面挫折的勇氣去迎接成功的從容，關(guān)心關(guān)愛(ài)每一位學(xué)子，真誠相待、熱情鼓勵、耐心啟迪、用心幫助，用良好的德行和溫情讓學(xué)生感受到濃濃的師愛(ài)，讓每一位學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )拼搏、學(xué)會(huì )奉獻、學(xué)會(huì )取舍、學(xué)會(huì )感恩、以良好的師德引導學(xué)生的成長(cháng)和進(jìn)步。
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老師要善良，因這樣的老師會(huì )使學(xué)生更愿意與其親近，善良才能心安，善良才能更自信，要微笑，善良中傳達著(zhù)愛(ài)，學(xué)生肯定能感受的到。老師要細致，“細節決定成敗”也適用于教師職業(yè)，優(yōu)秀教師總是能關(guān)注到方方面面，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的全方面，不無(wú)視學(xué)生的一句小聲質(zhì)疑，不忽略學(xué)生一絲不舒服的神態(tài)，往往從小事情中能感受到大溫暖，因此要細致地對待每一件小事情。老師要寬廣，傳遞知識時(shí)我們常說(shuō)“要給學(xué)生一碗水，你必須要有一缸水”，延續情感時(shí)寬廣的胸懷才會(huì )展示出更高的`修養，正確的表達對學(xué)生的愛(ài)要站在更廣闊的角度，可以延展時(shí)間，可以拓展空間，許多年后還可以被當年還是少年的他們記起，那一刻心應該會(huì )更廣闊。
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近日，教育部印發(fā)《新時(shí)代高校教師職業(yè)行為十項準則》《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項準則》(以下統稱(chēng)“準則”)，明確新時(shí)代教師職業(yè)規范，劃定基本底線(xiàn)，深化師德師風(fēng)建設。對于中國的教師隊伍，教育部門(mén)終于要下“黑手”了，之前也有很多有關(guān)于規范教師職業(yè)行為規范的文件，但是隨著(zhù)時(shí)代的變化，新的準則總是要出現的，不是嗎?
教師是決勝全面建成小康社會(huì )、建設社會(huì )主義現代化強國的重要力量，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、培養德智體美勞全面發(fā)展的`社會(huì )主義建設者和接班人的關(guān)鍵。我國各級各類(lèi)學(xué)校有1600多萬(wàn)專(zhuān)任教師，他們中的絕大多數都敬重學(xué)問(wèn)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、嚴于律己、為人師表，受到學(xué)生尊敬和愛(ài)戴。但是也有極個(gè)別人理想信念模糊，育人意識淡薄，放松自我要求，甚至出現嚴重違反師德行為，損害教師隊伍形象，影響學(xué)生健康成長(cháng)。
同時(shí)，我國發(fā)展新的歷史方位下，人民群眾對更好教育的需要日益增長(cháng)，知識獲取方式和傳授方式、教和學(xué)關(guān)系都發(fā)生了革命性變化，這些都對教師隊伍能力和水平提出了新的更高的要求。制定教師職業(yè)行為準則，明確新時(shí)代教師職業(yè)規范，針對主要問(wèn)題、突出問(wèn)題劃定基本底線(xiàn)，加強師德師風(fēng)建設，是建設政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊伍的重要舉措，也為教師嚴格自我約束、規范職業(yè)行為、加強自我修養提供基本遵循。
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關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師的天職，也是師德的核心；關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是每一位老師的永恒主題。教育，首先應該是溫暖的，教師應與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要老師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注；愛(ài)是老師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的快樂(lè )，分擔挫折和煩惱。和諧的師生關(guān)系是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。學(xué)生是稚嫩的幼苗，需要老師的呵護，老師要有媽媽一樣慈愛(ài)的胸懷，要有細致的心，慈祥的'目光，溫暖的雙手，像對待兒女一樣精心愛(ài)護每一位學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校有家的感覺(jué)。學(xué)生病了，要及時(shí)和家長(cháng)取得聯(lián)系并送醫院。學(xué)生學(xué)習上有困難，要細心地輔導。學(xué)生做錯了事，要耐性教育。學(xué)生取得了成績(jì)，要加以鼓勵。希望自己可以做一位關(guān)心愛(ài)護學(xué)生的好老師，讓自己的教育事業(yè)煥發(fā)愛(ài)的光芒！
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為進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,近日,教育部研制并印發(fā)了高校、中小學(xué)、幼兒園教師職業(yè)行為十項準則及配套處理辦法,這是國家加強新時(shí)代教師隊伍建設,提高師德水平,在全社會(huì )塑造教師更加美好形象的重要舉措,必須落實(shí)執行好。
本周師德學(xué)習是新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則,經(jīng)過(guò)認真學(xué)習,些許心得,聊表習得新要求。
一是準則有自身素質(zhì)的要求指向性
有具體的行為底線(xiàn),堅定個(gè)人理想信念模糊,增強育人意識,提高自我要求,杜絕違反師德行為。為教師嚴格的自我約束、規范職業(yè)行為提供依據。
二是準則具體操作性
準則結合中小學(xué)教師隊伍的不同特點(diǎn),提出十條針對性的要求,包括堅定政治方向、自覺(jué)愛(ài)國守法、傳播優(yōu)秀文化、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、誠實(shí)守信、廉潔自律等方面,每一條既提出正面倡導,又劃定師德底線(xiàn)。其中,堅定政治方向、自覺(jué)愛(ài)國守法、傳播優(yōu)秀文化等是共性要求,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、誠實(shí)守信、廉潔自律等幾個(gè)方面,結合中小學(xué)教師中的不同表現、存在的`問(wèn)題及在不同階段教師隊伍的差異性,提出不同要求,更貼合實(shí)際、更具現實(shí)針對性。
三是準則具有個(gè)人素養要求
1、政治站位正確。符合各種教育法律法規,體現黨的教育意志。
2、基本定位適當,準則中的禁行性規定是底線(xiàn),是從事教師職業(yè)的最低要求,是不可觸碰的紅線(xiàn)。
3、對準則要理解認識到位。準則中的禁止性規定,是預防和警示提醒,是嚴管厚愛(ài),引導廣大教師結合教書(shū)育人實(shí)踐,時(shí)刻自重、自省、自勵,增強行動(dòng)自覺(jué),做以德立身、以德施教、以德育德的教師,承擔職責使命。
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