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聊齋志異的讀后感

時(shí)間:2025-11-22 13:29:32 心得體會(huì ) 我要投稿

聊齋志異的讀后感

  品味完一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的聊齋志異的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

聊齋志異的讀后感

聊齋志異的讀后感1

  《聊齋志異》的故事大都是借神話(huà)的形式寫(xiě)的,人可以變成老虎,人死了可以復生,人和鬼魂可以相愛(ài),花妖和狐女也可親可愛(ài),突出了作者天馬行空的想象力和揚善除惡的中心思想,讀后感《聊齋志異讀后感100字》。同時(shí),我也知道:人之初,性本善,性相近,習相遠。其實(shí),人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(cháng)過(guò)程中,后天的`學(xué)習與環(huán)境不一樣,慢慢品質(zhì)就有了好與壞的差別。其實(shí),大多數人都是善良的。我們應當不斷自省、凈化,生活才會(huì )越來(lái)越美好。

聊齋志異的讀后感2

  看著(zhù)、看著(zhù),不知不覺(jué),我打起了冷顫!鞍!好可怕!”我的臉刷的一下,變得蒼白!肮!”我又捧腹大笑。是什么書(shū)讓我一會(huì )兒恐怖懼怕,一會(huì )兒又開(kāi)心自如呢?原來(lái)是《聊齋志異》這篇小說(shuō)!

  作者蒲松齡把書(shū)里的`故事寫(xiě)得出神入化,讓我身臨其境。在那個(gè)世界,花妖鬼狐、草木鳥(niǎo)獸都具備了靈性,它們不僅有超凡的本領(lǐng),還可以出入塵世,也學(xué)會(huì )騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇,老虎竟能聽(tīng)懂人說(shuō)話(huà)。我看得越來(lái)越起勁,發(fā)現這本書(shū)并不是單純的講故事,而是在講道理:我們要用正義的力量打敗邪惡的壞人,要是有錯誤思想的人獸,我們應該把他們導入正確的道路。每一篇雖長(cháng)短不一,但各有其趣,就像詩(shī)一樣,含有無(wú)限意。

  相信我們雖然不會(huì )法術(shù),但是我們的善良、真誠,還是能把現在社會(huì )上的邪惡打敗的!

聊齋志異的讀后感3

  最近我讀了一本書(shū),名字叫《聊齋志異》它寫(xiě)的是鬼、狐、仙、怪。

  起初我不敢讀這本書(shū),因為他寫(xiě)的是鬼、狐、仙、怪。后來(lái)我漸漸膽子大了,所以我就開(kāi)始看這本書(shū)了?戳酥笪野l(fā)現,里面的故事并不是可怕的鬼故事,而是人、情、世、態(tài)這四個(gè)字。

  其中我最喜歡的故事是:石清虛故事是這樣講的,順天府的人邢云飛,非常喜歡石頭,幾乎到了愛(ài)石成癡的地步。他的家中有許多各式各樣的奇石,都是他不惜重金從各地收購來(lái)的。

  有一天,他到河里打魚(yú),發(fā)現漁網(wǎng)仿佛被什么東西掛住,便潛到水底去看,沒(méi)想到竟是一塊大約一尺見(jiàn)方的.石頭。捧到水面上仔細一瞧,真是一塊奇石,石頭四面玲瓏,峰巒疊秀,美極了。邢云飛喜出望外,如獲至寶般地把這塊石頭捧回家,還用紫檀木雕替它做了一個(gè)石托,供在客廳的案頭,天天欣賞……是不是很有趣呢?

  讀了這本書(shū)后我的感受是:只要敢去閱讀就會(huì )有收獲。

聊齋志異的讀后感4

  如果你喜歡聽(tīng)鬼故事或講鬼故事,那么《聊齋志異》就是你忠實(shí)的好伙伴!

  《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡,“聊齋”是蒲松齡的書(shū)屋名稱(chēng),“志”是記述之意,“異”之奇異故事,《聊齋志異》的內容十分廣泛,以狐,魔,花,妖,來(lái)概括當時(shí)的社會(huì )關(guān)系。

  在《聊齋志異》中,我感受到了人間處處有真情,不管是魔是妖,他們都有好的一面,看似每篇講的`都是鬼,狐,仙,怪,其實(shí)都是人,情,世,態(tài)。

  “不識廬山真面目,只緣身在此山中”《聊齋志異》中還體現出了17世紀中國的社會(huì )面貌!

  希望大家可以閱讀《聊齋志異》,能發(fā)現書(shū)中隱藏的奧秘!

聊齋志異的讀后感5

  大家可能在看《聊齋志異》的時(shí)候,對這四字不解,其實(shí),“聊齋”是這本書(shū)的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因為有這樣一層意思在里面,巧妙地把它結合了在一起,讓讀者一看名字就明白了這本書(shū)要記述的是什么。

  書(shū)中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視里會(huì )說(shuō)的那樣妖媚,可在蒲先生的.杰作里總是把“狐妖”寫(xiě)的天真可愛(ài),美如天仙。因為蒲先生一直認為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子,本性是狐妖又怎樣!秿魃降朗俊防锏哪堑朗糠Ω邚姷焯熘蛔屚絻簜兛巢,卻不教法術(shù),讓徒兒們摸不著(zhù)頭腦,其中一位干脆去問(wèn)那老道士,老道士教給了他一個(gè)“穿墻術(shù)”,可又因為那人心術(shù)不正,穿墻時(shí)撞了個(gè)頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒(méi)有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩為妻。

  看了這本書(shū)以后我覺(jué)得世界上善良最重要,美貌是其次的。

聊齋志異的讀后感6

  我在想為什么 要取這個(gè)標題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書(shū)屋的名稱(chēng),“志”是記述之意,“異”指奇異的故事 《聊齋志異》內容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來(lái)概括當時(shí)的社會(huì )關(guān)系,反映出17世紀中國的社會(huì )面貌。

  我喜歡看席方平和于中丞的.故事, 席方平很孝順他的父親在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過(guò)來(lái)。

  于中丞是個(gè)神官,有一次.一位家中的錢(qián)不見(jiàn)了.他去查一查就知道。

  這可真好看。

聊齋志異的讀后感7

  今天,我讀了明末清初著(zhù)名文學(xué)家蒲松齡爺爺創(chuàng )作的一部?jì)?yōu)秀的短篇小說(shuō)合集——《聊齋志異》。

  這本說(shuō)講述的大多是神仙狐妖鬼怪的傳奇故事,故事里的人物形象生動(dòng)豐滿(mǎn)。其中《嶗山道士》、《畫(huà)皮》、《席方平》《促織》、《聶小倩》等故事在民間廣為流傳,為人們所津津樂(lè )道。

  席方平是最精彩也是最感人的章節。它講述的是一個(gè)叫席方平的孝子,為了不讓父親在陰間受苦,魂魄到陰間去找閻王爺伸冤,受盡了閻王爺的百般折磨,但他沒(méi)有放棄,最終他找到了正直的二郎神幫他伸了冤,壞閻王也得到了應有的懲罰。二郎神被席方平的孝心所感動(dòng),決定給他父親三十六年的`壽命,讓他們父子好好地生活……

  讀了這個(gè)故事,我認為我們要向席方平學(xué)習:學(xué)習他不怕困難,堅持不懈的精神,做一個(gè)孝敬父母,聽(tīng)話(huà)懂事的好孩子。

聊齋志異的讀后感8

  本學(xué)期,學(xué)校也給我們購買(mǎi)了適宜我們看的一些連環(huán)畫(huà)讀本,讓我們利用每周三的午讀時(shí)間和下午第三節課的時(shí)間閱讀,我特別高興。有了讀書(shū)的時(shí)間,我高興極了,除了讀學(xué)校購買(mǎi)的連環(huán)車(chē),我還讓爸爸給我買(mǎi)了《水滸傳》連環(huán)畫(huà),以前我看過(guò)《水滸傳》的電視連續劇。再拿起這本書(shū),感覺(jué)書(shū)比電視劇精彩多了,作者描寫(xiě)的每一個(gè)場(chǎng)景都是淋漓盡致的。書(shū)中最令我佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰時(shí)的`高超技巧。楊志和索超在大名府在那場(chǎng)比武中,作者沒(méi)有寫(xiě)他們兩個(gè)人的盔甲武器,也沒(méi)有寫(xiě)他們雙方打斗的場(chǎng)面,就只是他們兩人的馬,作者就寫(xiě)得活靈活現,這一節我津津有味地讀了好幾遍!端疂G傳》這本書(shū)真的讓我愛(ài)不釋手。也感謝學(xué)校給我們提供了這樣好的讀書(shū)時(shí)間。

聊齋志異的讀后感9

  “聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書(shū)屋,本書(shū)由此得名,書(shū)中數作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法,塑造了善良的狐仙花妖……人鬼之間的`私情、雖說(shuō)這本書(shū)都是談情說(shuō)愛(ài),但是、書(shū)中的490多篇,每個(gè)篇章都有不同的寓意和道理。

  其中的“畫(huà)壁”令我記憶猶新、畫(huà)壁大概在某年出了電影、恰巧我又看過(guò),主要講了孟龍潭在一寺廟里看見(jiàn)了兩壁畫(huà)、畫(huà)中人物栩栩如生、突然、畫(huà)中一名女子走了出來(lái)……之所以記憶深刻是因為我既看過(guò)電影又看過(guò)文章,看的時(shí)候里面的人物、語(yǔ)句我都記得清清楚楚。

  其中的《嶗山道士》主要講了:富家子弟王七游手好閑、羨慕道家法術(shù)、于是就去嶗山訪(fǎng)仙學(xué)道、在回家的前一天、他學(xué)會(huì )了“穿墻術(shù)”道士提醒他回家后不要炫耀、不可有邪念、否則則會(huì )失敗。結果王七回到家向妻子炫耀、卻不靈了、頭上還撞了個(gè)大包呢。告訴了我們:無(wú)論做什么事都要付出辛勤的勞動(dòng)、如果你不勞而獲、不能吃苦、就不能成功。

聊齋志異的讀后感10

  《聊齋志異》是清代蒲松齡的代表作,里面的文言短篇寫(xiě)了許多小故事,有的寫(xiě)人,有的寫(xiě)鬼,都反映著(zhù)那時(shí)社會(huì )的種種問(wèn)題。

  《嶗山道士》是其中的一篇。一個(gè)叫王生的富二代,想要學(xué)道,卻三番五次受不了苦,但始終也抵抗不住修仙問(wèn)道的誘惑。終于,嶗山道士交給他一個(gè)“穿墻術(shù)”的口訣,并告誡他,不要四處炫耀?伤厝ミ是沒(méi)有忍住,給他老婆說(shuō)了,再表演時(shí),自然無(wú)法成功。

  這個(gè)故事告訴我們,凡事都要有忍耐的.心性,學(xué)習任何知識都要過(guò)兩關(guān):一是要能夠吃苦,沒(méi)有捷徑可以走,二是必須耐得住心性,戰勝自己。否則,就會(huì )像王生一樣,一事無(wú)成。

  在這一故事里,還說(shuō)明了一個(gè)道理,就是為人要善,心術(shù)要正。王生屢次出逃,幾次被師祖房中的美人吸引,可見(jiàn)此人內心的丑惡,自然也是無(wú)法修得正果。

聊齋志異的讀后感11

  今天,我來(lái)到圖書(shū)館,隨手拿了一本《聊齋志異》,這題目很吸引我的眼球,便坐下來(lái)如饑似渴地讀著(zhù)。

  這是一本著(zhù)名的小學(xué)成長(cháng)經(jīng)典閱讀,里面每個(gè)故事都是為了自己親人去求一些不知好歹的妖怪,而這些妖怪偏要折磨一下他們,才告訴他們救人的辦法,而有的'人卻貪圖錢(qián)財,最后死在別人的手上。

  最讓我記憶深刻的是一個(gè)窮書(shū)生裝成一個(gè)秀才,去騙一個(gè)道士,這天,他吞吞吐吐地對道士說(shuō):“我想求你幫我變些錢(qián)!钡朗恳宦(tīng),笑瞇瞇地說(shuō):“好啊!”他把長(cháng)袖一揮,錢(qián)便像雨一樣掉了下來(lái),一直沒(méi)過(guò)了他的眼睛,直到把他的砸死。這時(shí),道士才臉色一變,生氣地說(shuō):“我本以為你是個(gè)君子,沒(méi)想到你是一個(gè)小人!

  這本書(shū)能讓我們充分領(lǐng)悟到中華民族的古老文化,最后,我送大家一句話(huà):讀書(shū),給人以光彩,給你以樂(lè )趣,給人以才干。

聊齋志異的讀后感12

  今天,我閑得發(fā)慌,看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》。

  書(shū)中那些花妖狐媚,幽冥世界的故事。讀起來(lái)耐人尋味,有曲折而巧妙地反映了社會(huì )現實(shí)生活中的矛盾,斗爭。使我深深的陶醉于其中,突發(fā)遐想。

  我想:為什么蒲松齡會(huì )出這樣的一個(gè)書(shū)名呢?這個(gè)問(wèn)題使我百思不得其解。直到那一天,我看了書(shū)中的“前言”,才得以其解。原來(lái)“聊齋”就是他書(shū)齋的名字,而“志”就是記的意思,“異”指的就是千奇百怪的事物。

  蒲松齡寫(xiě)的故事,表面看上去只是狐鬼精怪的.事情,但故事里卻包含著(zhù)一層層意思。他的故事有些反對封建社會(huì ),官場(chǎng)的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠實(shí)守信,孝敬長(cháng)輩,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì);有些也是弘揚底層人民反抗統治者的斗爭精神。

  這些故事,讓我入迷了。我不禁大聲朗誦,吸取其中精髓。俗話(huà)說(shuō)的好:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”嘛!

聊齋志異的讀后感13

  讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結一致才能成功。這就是我們在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的“一根筷子容易折,一把筷子折不斷”的道理。讀了這個(gè)故事我還知道了我們要學(xué)習唐僧師徒四人執著(zhù)、不畏艱險,勇于克服困難、鍥而不舍的頑強精神。但我自己有時(shí)老師布置的作業(yè)完成不了,真是慚愧極了。今年我們已經(jīng)三年級了,以后我每一件事都要有始有終,不管我是否做好,我都會(huì )用心去做,爭取成功的`。

聊齋志異的讀后感14

  今天,我又讀了一遍《聊齋志異》。

  說(shuō)白了,這本書(shū)講的就是鬼故事,也不是很恐怖,只是善有善報、惡有惡報的故事。

  這本書(shū)的作者是清朝的蒲松齡,看起來(lái)虛妄無(wú)稽,但卻曲折地反映了蒲松齡所生活時(shí)代的社會(huì )狀況和人民的思想感情。

  當讀完促織這個(gè)故事時(shí),我深刻的體會(huì )到我們這個(gè)時(shí)代是多么幸福。在明朝,找不到蟋蟀就要挨板子,而現在打人都是犯法的。

  《聊齋志異》的.藝術(shù)成就很高,書(shū)中的任務(wù)形象鮮明生動(dòng),故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,代表了我國古代文言短篇小說(shuō)的最高成就。

  讀完這本書(shū),我知道人要多做善事,少做違背天理的事。

聊齋志異的讀后感15

  在同學(xué)們心中,《聊齋志異》只是普通的妖、魔、鬼、怪的故事。再大人們心中,卻是別的`故事;然而在我心中,《聊齋志異》卻別具著(zhù)一番風(fēng)味!

  《聊齋志異》集歷代靈異、志怪小說(shuō)之大成,在中國古代文學(xué)史上別具一格,其玄奇、獨特的鬼怪傳說(shuō),歷來(lái)是人們茶余飯后的經(jīng)典話(huà)題,流傳至今,經(jīng)久不衰。

  在這個(gè)亦真亦幻的神秘世界,鬼、狐、仙、怪,折射著(zhù)人、情、世、態(tài)……

  作者在字行間無(wú)不飽含著(zhù)對人生、社會(huì )的豐富體驗和深刻智慧,所展現的美好情感、真實(shí)人性和現實(shí)生活令人難以忘懷。

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