高考預測作文及范文
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的高考預測作文及范文，希望能夠幫助到大家。
高考預測作文及范文1
20xx年，92歲高齡的日本著(zhù)名教育家大田堯在清華大學(xué)給中國教育同行作了一個(gè)精彩的演講。他一開(kāi)頭就講了一個(gè)故事：他的一位農民朋友給他切開(kāi)一個(gè)蘋(píng)果，指著(zhù)蘋(píng)果核中的種子說(shuō)，每顆種子都有自己的設計圖，我的工作就是培土、施肥、澆水，使它按照自己的設計圖長(cháng)成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的蘋(píng)果。只施有機肥料，不用化肥、農藥，完全讓種子自由發(fā)芽、成長(cháng)。這樣做，雖然要付出更多的汗水和心血，與市場(chǎng)經(jīng)濟不相宜，但是長(cháng)成的蘋(píng)果又香又甜。如果施加無(wú)機化肥，蘋(píng)果雖然長(cháng)得又快又大，卻不香甜。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
自由地生長(cháng)
每顆種子都有自己的設計圖，按照自己的設計長(cháng)成一個(gè)優(yōu)質(zhì)的蘋(píng)果。雖然付出更多的汗水和心血，但長(cháng)成的蘋(píng)果又香又甜，只因完全讓種子自由發(fā)芽成長(cháng)。只有自由的生長(cháng)才是順應食物發(fā)展規律的生長(cháng)，才會(huì )生長(cháng)健康，果實(shí)豐碩。
揠苗助長(cháng)的悲劇，因為一時(shí)的愚蠢，已經(jīng)讓世人嘲笑的數千年。任何違背事物發(fā)展成長(cháng)規律的行為都會(huì )在某種程度上傷及事物本身。自由地生長(cháng)，讓事物順應自身發(fā)展的設計圖，結果必然能春暖花開(kāi)，益人益己�？v看事物的進(jìn)化史，從基因的遺傳到環(huán)境的'影響，最重要當數物質(zhì)本身即內在的自身發(fā)展規律。順乎天者，生;逆乎天者，亡。這里的天，是天性的天，而非天地的天。自由的生長(cháng)是合乎自己內在發(fā)展軌跡的生長(cháng)。
自由的生長(cháng)，并不是放縱的、為所欲為的生長(cháng)。任何事物的發(fā)展都是離不開(kāi)環(huán)境的，同時(shí)又是相互制約相互促進(jìn)的，這便是對立的統一，任何人為地改變環(huán)境，改變事物發(fā)展演變的軌跡的行為都是徒勞的。我們只能把握規律和利用規律而不能改變規律。自由地生長(cháng)，是事物發(fā)展中的相對自由而非任意的自由，就像種子的生長(cháng)發(fā)芽過(guò)程中，會(huì )有蟲(chóng)子的叮咬，會(huì )有風(fēng)雨的阻礙，人的作用，只能是從旁協(xié)助，培土，施肥，澆水，以順應規律地促使其健康成長(cháng)。如果外力胡亂干擾，只能會(huì )抑制天性，破壞系統，其結果必然是事與愿違。赤潮的形成就是人類(lèi)胡亂干擾自然的結果。
然事物自由生長(cháng)的過(guò)程，可能需要我們付出更多的汗水和心血，可唯有這樣，才有可能帶來(lái)應有的效益。
教育中對人才的培養也應該是這樣。我們不應該面向市場(chǎng)的對口培養，而應該更多地注重人本身的發(fā)育成長(cháng)，一味關(guān)注市場(chǎng)，讓人才的成長(cháng)順應市場(chǎng)的要求而不是順應人才自身成長(cháng)的規律，這樣培養出來(lái)的人才將是缺乏創(chuàng )造意識和創(chuàng )造能力的人。自由狀態(tài)下生長(cháng)的人才，可能在短時(shí)間內與市場(chǎng)銜接不佳，但從長(cháng)遠看，這樣的人才必然是具備發(fā)展后勁的，也必然是符合市場(chǎng)要求的。
江河的壯闊正因為它能自由地奔流，潮水的漲落正因為月球對地球的自然引力，星辰的有序運轉正因為它們符合自在的運行規律，在這里，任何人為的努力，都將受到嚴厲的懲罰。
自由生長(cháng)，美麗成長(cháng)。
高考預測作文及范文2
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
我們到河邊去仔細看游魚(yú)。凡是水流較急的地方，魚(yú)口都面對流向，不肯隨波逐流而下。身為一魚(yú)，只有如此才可以保持身體平衡，做一條堂堂正正的魚(yú)：也只有如此，才可以攝取上天在水中為它們預備的養分。倘若它們掉轉方向，放棄努力，就會(huì )翻滾、散亂，昏沉沉地被沖到淺灘上，因此喪命。
不必羨魚(yú)，這是上天給一切生命的智慧。人也活在“水”中，那“水”，就是人們常說(shuō)的潮流。
——王鼎鈞《看魚(yú)》
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
范文：逆流而上，方可成大器
萬(wàn)里長(cháng)江日夜不息向東流，順流而下固然可以行程萬(wàn)里。但是我認為，逆流而上，方顯英雄本色。
逆，就是不順利，意味著(zhù)前進(jìn)的過(guò)程中會(huì )遇到更多的坎坷和磨難，意味著(zhù)取得成功要比一般人付出更多的努力和艱辛。逆，就是別出心裁，與眾不同，有自己的獨立見(jiàn)解，不人云亦云，要脫穎而出，有那種萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅的感覺(jué)。逆，就是反叛，所做所為不合常規，做一般人所不能做的事情，這就需要足夠的勇氣、信心和力量，立場(chǎng)堅定，毫不動(dòng)搖，堅持不懈，走向成功。順流容易逆流難，這是稍有點(diǎn)常識的人都明白的道理。逆水行舟，不進(jìn)則退的深刻含義也就在于此。誠然，逆流難，逆流而上更難，因為逆流而上不僅要付出足夠的精力和體力，有時(shí)還要付出慘重的代價(jià)，甚至生命。我認為，逆流而上，才能頂天立地;逆流而上，才是英雄豪杰所為。
縱觀(guān)古今中外歷史，逆流而上成就大業(yè)者比比皆是，順流而下隨波逐流者必將被歷史的長(cháng)河所淹沒(méi)。
滾滾黃河中千萬(wàn)種魚(yú)類(lèi)無(wú)不順流而下游向大海，然而卻有一群小鯉魚(yú)敢冒天下之大不韙逆流而上游到河南洛陽(yáng)龍門(mén)山前，想表演一個(gè)驚天動(dòng)地的`壯舉。其中的一條小鯉魚(yú)竟然異想天開(kāi)跳過(guò)龍門(mén)變成了一條人人羨慕的龍。鯉魚(yú)跳龍門(mén)的故事流傳了上千年，它給人們留下的影響卻是相當深遠的。
歷史是條河，都得打這兒過(guò)。在社會(huì )發(fā)展的歷史潮流中，順應潮流默默無(wú)為者數不勝數，真正逆流而上成就大業(yè)者卻寥若星辰。但是，在某種意義上來(lái)說(shuō)，真理往往掌握在少數人手里，此言絕對不虛。
隨波逐流只會(huì )讓我們失去的更多，喪失的更多……我們只有學(xué)會(huì )在荒蕪人煙的小島上，找到生存的技能;學(xué)會(huì )在無(wú)邊無(wú)際的沙漠里，尋求離開(kāi)的方向;學(xué)會(huì )在逆境中，逆流而上，在心酸與汗水中，在勞累與淚水中，尋求黑夜過(guò)后的光芒，奠定生命的希望。
乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。撫今思昔，我感慨萬(wàn)千。逆流而上者，才是真正的英雄。逆流而上，方顯英雄本色。
高考預測作文及范文3
【作文材料】
手在燈光下可以演示出孔雀、烏鴉、綿羊等動(dòng)物造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、丑化時(shí)，你得告訴自己那不一定是你，只是你的影子。
要求：選準角度，明確立意.自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
【寫(xiě)作指導】
立意參考：手影大師精彩的表演，讓我認識到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美麗、烏鴉的丑陋，還有可能是綿羊的溫良、老虎的兇惡。所以，當你被人奉承、被人吹捧、被人神化時(shí)，你要清醒地認識到那不是你，那只是你的影子;當你被人嫉妒、被人仇視、被人丑化時(shí)，你要清醒地認識到那不是你，那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。
【參考范文】
認清自己
虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(cháng)空——世間萬(wàn)物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機是找到自己的位置，綻放自己的光彩。
人生在世，找準自己的位置，是非常重要的。我們每一個(gè)人都需要審視自我，認清自我，用一顆平靜的心聆聽(tīng)自我的價(jià)值的呼喚。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。
陶淵明看清了官場(chǎng)的污濁，終于在田園中找準了自己的位置，抒發(fā)了自己的'清高，于是便有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的佳句;魯迅看清了社會(huì )的黑暗和國人的麻木，終于在文章中找準了自己的位置，表達了心靈深處不屈的民族氣節，成了堪稱(chēng)民族脊梁的中華文化之魂。他們看清了自己，讀懂了社會(huì )，找到了屬于自己的真正位置，實(shí)現了人生的價(jià)值。
也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，也許我們“仰天大笑出門(mén)去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有幾多豪邁與灑脫，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是張騫出使西域的駝鈴陣陣，那是昭君出塞的黃沙漫漫，那是岳飛拔劍的壯烈情懷，那是鄭和下西洋的雄心勃勃。
平凡不一定平庸，雷鋒是一名平凡的士兵，但他卻成就了不平凡的功績(jì)。我們雖然都是平凡的人，但是只要能找準自己的位置，平凡的崗位也會(huì )呈現生命的光輝，平凡的付出也可以匯聚成海洋。充分認清自己，發(fā)揮自己的特長(cháng)和優(yōu)勢，即使是一棵小草也會(huì )有生機和活力，綻放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑戰，讓生命像寶劍鏗鏘閃著(zhù)寒光，讓生命像寒梅一樣放出幽香。每個(gè)人都會(huì )是自己的英雄!
【佳作評析】
論點(diǎn)鮮明。這是一篇非常典型規范的議論文。論點(diǎn)提出鮮明扼要，以“虎嘯、魚(yú)翔”等世間萬(wàn)物的狀態(tài)，引出生命的玄機，出奇，出新，撥動(dòng)閱卷者心弦。
論證有力。文中所給材料處理詳略得當，并由此展開(kāi)論述，如行云流水，開(kāi)啟自如。論證過(guò)程中的選材與處理集準確與文采于一身，引用古典詩(shī)詞，賦予文章高雅的風(fēng)范。
高考預測作文及范文4
閱讀下面一則材料，寫(xiě)一篇作文
只狐貍追逐獵物，爬越籬笆時(shí)，差一點(diǎn)跌了下去，它拼命的抓住了一根荊棘，腳被荊棘扎破了，他痛的抱怨，說(shuō)荊棘比籬笆還壞。荊棘說(shuō)：我自己從不依賴(lài)別人，而你卻依賴(lài)我。
閱讀這段材料，給你帶來(lái)哪些感悟和啟發(fā)？就此寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
【范文】
不曾凋落的梅
題記：渾濁萌芽中——道已存在。
冬過(guò)了，可又有誰(shuí)在意那枝寒梅的存在？人們固愛(ài)美麗，可孰愛(ài)這凋零的梅呢，汝可知否，梅不曾凋零。
歲月如霜，多少的花在最燦爛時(shí)凋謝了，享受著(zhù)如潮的光景，當擁有大多時(shí)，最后面對的則是死亡。她們固然美麗，在好的季節時(shí)，他們燦爛著(zhù)，人們愛(ài)她，紛花之俏，欣然于目，在這聒躁的世間里，他們?yōu)榱松�，便偽裝了自己，所以呈現于人的是最美麗的一面。
“啊，這花好美啊，那樣艷麗！”“嗯，是啊，還帶芳香呢�！�
是啊，人們都愛(ài)著(zhù)嬌麗，這裝扮起的美麗。梅，還不曾綻放，光禿禿的枝頭還不曾發(fā)芽。是啊，這樣丑陋的梅，又有誰(shuí)會(huì )去愛(ài)呢。他受到冷落嘲諷，可梅知道自己心中的美麗，他積蓄著(zhù)，待以勃發(fā)。
在日暉于風(fēng)雨中，在朝陽(yáng)與冷月中，多少次物換星移，天漸漸涼了，人們再不愿去賞花了，庭院里是凄清，冷寂的。屋檐的余水，緩緩滴落，那被打破的潭影激蕩起層層漣漪，又擊碎了那鏡影中的藍天。這世間萬(wàn)物仿佛都疲倦了，那些傲慢的花再也不敢那么神氣了，炫耀自己的美麗。
是啊，秋來(lái)了，那脈脈黃葉，紅葉，打著(zhù)旋，搖曳著(zhù)，仿佛在搖曳出那悠長(cháng)的`夢(mèng)。
夢(mèng)是孤寂，那些曾經(jīng)炫耀的花朵也有夢(mèng)吧。美麗的，如泡影般的夢(mèng)。最后這曾經(jīng)的燦爛也死在這孤寂中，隕落了。
雁過(guò)也，你可曾相識？你在這凋零中，還在追尋那曾經(jīng)的美麗嗎？葉靜靜地飄落著(zhù)，空中彌漫著(zhù)灰蒙蒙的雨霧；花謝了，所留下的只有這殘破的枯朵。
天愈寒了，北風(fēng)呼嘯著(zhù)一切，肅殺的寒冷仿佛要吞蝕世間的萬(wàn)物。
雪，漫銀飛舞在天際間，無(wú)盡的茫然朦朧在雪寂中，晶瑩的雪壓上了突兀的枝頭。那曾經(jīng)綻放的美麗，你在哪里？眼前只有這雪花在舞著(zhù)，旋著(zhù)。如走在末日的荒蕪。在寂靜中，那生命的燦爛呢？
忽而，我望見(jiàn)了，是一枝梅傲然挺立在風(fēng)雪中。寒風(fēng)的呼嘯，又怎能使梅退縮，在積蓄后勃發(fā)，在酷寒中超越了自己，昂著(zhù)枝頭，燦爛地迎霜傲雪，飄逸著(zhù)超越世俗的絕麗，孰可識梅？知梅者傲骨，愿讀者少亦。梅孤獨的綻放著(zhù)，那昂起的枝頭似乎在昭示著(zhù)前方。
冬去春來(lái)，嚴寒的冷酷終于過(guò)去了，和煦的春風(fēng)使萬(wàn)物又蘇醒了；積雪融化了，樹(shù)梢上又突出了新芽，花兒們又綻放了。人們也減去厚重的衣服上山賞花，他們好開(kāi)心，踏著(zhù)松軟的土地，聞著(zhù)泥土的芳香。在這花叢里盡情的歡笑著(zhù)，這哪還有半點(diǎn)凄涼
梅，又靜靜的積蓄著(zhù)，雖然還曾是那突兀的枝杈，可這浩然正氣的清香還彌留在人間，但又有誰(shuí)愛(ài)這只凋零的梅呢？不，你錯了，梅在人們的心中從來(lái)就不曾凋零。
后記：寂寞在寂寞中的寂寞，才是真正的寂寞！
高考預測作文及范文5
閱讀下面文字，根據要求作文。
“如果你想走得快，一個(gè)人走;如果你想走得遠，一群人走�！�
這是一句富有深意的話(huà)，它引起了你怎樣的思考？請聯(lián)系生活體驗與認識，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
這是一道名言警句式材料的材料作文。引發(fā)的思考是豐富的，思考角度也比較多�！叭绻阆胱叩每�，一個(gè)人走;如果你想走得遠，一群人走�！眱删湓�(huà)可以分開(kāi)來(lái)獨立理解，也可以合起來(lái)整體理解;可以是并列關(guān)系，可以是假設關(guān)系，也可以是條件關(guān)系等;甚至可以重新組合“獨走 快 群走 遠”這四者的關(guān)系，只要能言之有理，自圓其說(shuō)即可。
參考立意：
�、� 要敢于超越
�、� 甩開(kāi)負擔，輕松前行
�、� 團結致遠
�、� 合作才能共贏(yíng)
�、� 根據自己需求，選用適合自己的辦事方式和策略（既需要走得快的獨走，也需要走得遠的群走/恒快、恒遠）行路人生
我在天光初透的草舍醒來(lái)，只有我一個(gè)人。我躊躇著(zhù)，不知是在這里等待抑或獨自上路。我面對著(zhù)蒼�；囊�，大聲道：“如果你想走得快，一個(gè)人走;如果你想走得遠，一群人走。那么你告訴我，該孤獨上路還是結伴而行？”荒原里一片岑寂。獵獵風(fēng)聲似要撕魂裂魄。
“你的心意我無(wú)從知曉。但我勢必選擇孤獨上路�！蹦愕穆曇羧狡�，震得我驚喜交加。我溯著(zhù)你的聲音之源，憶起你筆下祥林嫂的凄慘與抗爭。
你說(shuō)，凡是一人有了新主張，得了贊同，是促其前進(jìn)的;得了反對，是促其奮斗的。若吶喊于生人前，而生人不語(yǔ)，既非贊同，也無(wú)反對，這是怎樣的悲哀啊。你于是以之為寂寞。我了解你的抗爭。在那樣一個(gè)黑暗年代，你以筆為戟，獨自上路，竟生生地把黑暗撕出一片光明來(lái)。國人在光亮中驚醒。你走得比世人都快了些，你路上的寂寞亦如夜夜搓揉靈魂的'猛獸。你的孤獨只被你在拈筆一笑中了然。你用筆，用鮮血，勇?lián)斠磺械挠職�，為世人引路。你身后的一群人，也因此走得更快，更快。我對�?zhù)荒野，微笑著(zhù)說(shuō)：“先生，你是勇者�！�
“當眾人齊集河畔高聲歌唱生活，我必定返回空無(wú)一人的山巒�！蔽易诘厣�，聽(tīng)著(zhù)海子微微的吟誦。
你說(shuō)，我不愿與他人在熙攘中前行，我寧愿獨自踏上心靈之路。無(wú)關(guān)快慢，無(wú)關(guān)遠近，只愿收割路的幽深，面朝大海，春暖花開(kāi)。我了解你這種“只可自怡悅，不堪持贈君”的心境。你在一曲排簫中走上自己的路途。一如那籬落菊花、梅妻鶴子。你以身奏的梵音，是誘人入夢(mèng)的，只有執著(zhù)于心靈之路的人才夢(mèng)得進(jìn)去。清茶布衣，麝香酴醾，樂(lè )得出世客的逍遙。
荒野里回聲漸起，從“獨居其澗，碩人之薖。吾寐宿歌，永矢弗諼”，到“世間權錢(qián)燒似火（應是：從聽(tīng)世人權似火），不能燒得臥云心”;從“眾人之途，當為遠行”到“我與世界一同上路”。我在一片響聲中釋然。
行路人生，總須有些甘愿領(lǐng)受寂寞獨自開(kāi)路的個(gè)人，他們走得快，經(jīng)受的磨難也更多，但他們不僅覓得本心，也為后來(lái)的結伴行人開(kāi)辟出小道。一群人相互扶持，勢必走得更慢更遠。正是這樣一群人，壘起了人類(lèi)文明的金字塔。
高考預測作文及范文6
閱讀下列材料,按要求作文.
獨很常見(jiàn),也很復雜.一枝獨秀固然動(dòng)人,似乎不及萬(wàn)紫千紅美麗;獨當一面誠然神勇,似乎不如眾志成城牢固.人們需要團結合作,但也離不開(kāi)獨處世界需要溝通交融,卻也少不得特立獨行.花間一壺酒,獨酌無(wú)相親是寂寞,也是自在;舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒是堅守,又何嘗不是悲愴
獨有時(shí)不太完美,有時(shí)又是應該追求的境界.你對獨有怎樣的體會(huì )或見(jiàn)解?
要求:自選角度,自擬標題,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文.
獨是一種人生追求
獨字寥寥幾筆,卻有著(zhù)豐富的內涵.是寂寥、是堅守、是境界,更是一種人生追求.
鄭板橋的竹子
竹是南方特產(chǎn),叢叢簇簇,密密麻麻,常綠常青,蜀南竹海浩蕩大氣,令人嘆為觀(guān)止.
而鄭板橋的竹,獨特怪異,三兩根依偎在一起,個(gè)矮葉短,東倒西歪,粗看毫無(wú)美感,可細覽之下,卻像有生命一般,如橫刀立馬的將軍.
在那個(gè)秋葉衰而寒蟬噤的時(shí)代,鄭板橋以形象怪異卻堅貞不屈的竹子,展現了他為人剛正不阿,學(xué)有識、行有范的風(fēng)骨.以竹的堅韌、清純、獨立宣告著(zhù)他傲岸不羈、遺世獨立的精神品質(zhì).
鄭板橋的獨追求的是堅貞、清正的操守.
季羨林的字識
智者樂(lè ),仁者壽.昔日的紅衣少年,如今的白發(fā)學(xué)者季羨林先生,一直孤獨地堅守著(zhù)自己的人生追求.
在那學(xué)風(fēng)浮躁的時(shí)代,季先生依舊保持獨特的風(fēng)骨.他連辭國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶三項桂冠,回到當初簡(jiǎn)易的`小屋研究字識,成為當今世界能識梵文的三四人之一.在這般花花草草由人戀,生生死死隨人愿追名逐利的浮躁聲中,季先生一直獨守志向過(guò)著(zhù)孤獨而單調的學(xué)者生活.愿用獨處一世換中華文化的萬(wàn)世傳承,斯人雖逝而字識長(cháng)存.
季羨林的孤獨追求正是歷代學(xué)者孤獨而崇高的精神追求.
尼采的星空
若不是曾癡迷地仰望那片燦爛的星空,怎么會(huì )有流傳后世的感人箴言.當身邊的朋友均沉迷于風(fēng)花雪月之中時(shí),尼采依然執著(zhù)于對虛無(wú)縹緲、深邃宇宙的探索.他想象著(zhù)自己就是太陽(yáng),為人們帶來(lái)溫暖、希望;他也想象自己就算是一小塊煤,也要猛烈地燃燒他執著(zhù)追求的孤獨旅程,造就了他的獨特品格.
尼采從不畏懼因獨特受排擠,只害怕因不夠獨特被自己唾棄.
獨是一種人生追求,是鄭板橋的竹里含有的剛正不阿的文人氣節.
獨是一種人生追求,是季羨林清心寡欲的學(xué)者氣質(zhì).
獨是一種人生追求,是尼采仰望星空時(shí)飽含萬(wàn)般深情的科學(xué)家風(fēng)范.
【簡(jiǎn)評】
本文內容上注意了辯證分析,結構上采用了小標題格式,從鄭板橋的竹子、季羨林的字識、尼采的星空三個(gè)角度分別論述鄭板橋、季羨林、尼采的獨.材料新鮮,說(shuō)服力強,語(yǔ)言表述很有文采.
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