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學(xué)會(huì )變通作文通用(15篇)
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的學(xué)會(huì )變通作文,歡迎閱讀與收藏。

學(xué)會(huì )變通作文1
海尼格是一個(gè)有智慧的人。石英表的積壓讓企業(yè)陷入困境,而海尼格的變通—將石英表按月份留下12塊,剩余全部銷(xiāo)毀,卻使石英表作為限量版被拍出了高價(jià)。
海尼格的變通是一種智慧!吧街厮畯鸵蔁o(wú)路,柳暗花明又一村”恰恰是劉翔的寫(xiě)照。
“飛人劉翔”這個(gè)多么熟悉的稱(chēng)號!劉翔在110米跨欄這項比賽中的卓越成績(jì),震驚了全世界的人。人們可能都認為他是天生的跨欄運動(dòng)員,但是事實(shí)卻不是這樣的。最初劉翔作為運動(dòng)員時(shí),他訓練的項目是跳高,但他在這一領(lǐng)域卻默默無(wú)聞,沒(méi)有出色的成績(jì)。后來(lái)在一次訓練中,劉翔被一個(gè)教練看中,邀請他加入自己的訓練隊伍中,從事110米跨欄的練習。在思考再三后,他轉向了110米跨欄。最后,才成就了“飛人劉翔”。
劉翔的變通同樣是一種智慧!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”是陶淵明的境界。
陶淵明,一位著(zhù)名的田園派詩(shī)人。他的`清幽,愜意令人羨慕。這樣一位與世無(wú)爭的詩(shī)人,之前,也擁有滿(mǎn)腔熱血,想為國家獻出自己的一份力量。但是現實(shí)是不同的,進(jìn)入官場(chǎng)后的陶淵明屢次受挫,他見(jiàn)證了官場(chǎng)的腐和黑暗,但他卻不愿與他們同流合污。他在糾結和惆悵中,作出了選擇—放棄官場(chǎng)的一切,隱居山林,過(guò)田園生活。這樣以后,才有了那些千古名句,才有了那樣一位著(zhù)名的田園詩(shī)人—陶淵明。
陶淵明的變通也是一種智慧。有時(shí)候,人之所以失敗,只是因為堅持了錯誤的東西,卻不知變通。
如果周瑜懂得變通,又怎會(huì )發(fā)出“既生瑜,何生亮”的慨嘆呢?如果項羽懂得變通,又怎會(huì )投江自刎呢?如果屈原懂得變通,又怎會(huì )投入汨羅江呢?
堅持是無(wú)邊的沙漠,而變通則是沙漠中的綠洲;堅持是壓頂的愁云,而變通則是吹散陰霾的春風(fēng);堅持是無(wú)邊的沼澤,而變通則是沼澤旁鳴唱的鳥(niǎo)兒......
學(xué)會(huì )變通,變通也是一種智慧。海尼格是一個(gè)有智慧的人。石英表的積壓讓企業(yè)陷入困境,而海尼格的變通—將石英表按月份留下12塊,剩余全部銷(xiāo)毀,卻使石英表作為限量版被拍出了高價(jià)。
海尼格的變通是一種智慧。
“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”恰恰是劉翔的寫(xiě)照。
學(xué)會(huì )變通作文2
我欣賞夜空下的明月。剛開(kāi)始只是一個(gè)月芽,看起來(lái)很纖細,像剛從細細的柳樹(shù)上拔下來(lái)的新芽;當烏云微微退去,“吉他后面還藏著(zhù)她的半張臉不讓我們看見(jiàn)”一定是這樣描述的;直到烏云全部消失,我才體會(huì )到李白“舉目四望,發(fā)現是月色”的思念和蘇軾“遠行”的美好祝愿。
我在想:為什么月亮一樣,卻給人不同的美感?我最后的答案是,月亮會(huì )變的。人也要一樣,當然人也要靈活。
有人說(shuō):“我工資不夠吃喝。我得靈活一點(diǎn),抓住它!边@個(gè)時(shí)候,我會(huì )笑著(zhù)教育他們。因為他們不懂變通的意義。適應類(lèi)似于生物變異。變異使生物在原有的基礎上更好的適應生活環(huán)境。同理,打破原有的根深蒂固的模式,采用新的方法以達到某種目的的行為,也可以說(shuō)是靈活的。為什么“搶”不靈活?我們繼續說(shuō)變異。生物變異也是在一定的原則下進(jìn)行的。老鼠不會(huì )變異成兔子,鳥(niǎo)不會(huì )變異成游泳和魚(yú)。靈活性是有原則的,比如社交道路
德、實(shí)事求是。凡是違背了原則的,就算不上變通。
學(xué)會(huì )了變通,總是能帶來(lái)意想不到的.收獲。我看電視古裝劇時(shí),一個(gè)軍隊了混有內奸。雖然知道有,卻不知道是誰(shuí)。一個(gè)一個(gè)查必定會(huì )打草驚蛇,甚至被反咬一口。那怎么辦?此時(shí),就要學(xué)會(huì )變通。為什么要查出內奸,讓他自己露出馬腳不是更好嗎?于是就傳遞一些假的情報,那不就是守株待兔嗎?類(lèi)似這樣的事還有許多,還有幾個(gè)非常出名的,如圍魏救趙、聲東擊西。這都是變通帶來(lái)的意想不到的收獲。
學(xué)會(huì )變通,離成功就更進(jìn)一步。俗語(yǔ)說(shuō):條條大路通羅馬:三百六十行,行行出狀元。這就告訴我們成功的路不止一條,一條道行不通時(shí),要學(xué)會(huì )變通,通過(guò)其他方式走向成功。深入挖掘一下,就是說(shuō):會(huì )變通的人不會(huì )不通的人有更多的機會(huì )成功。打個(gè)比方,一個(gè)數學(xué)圖形里,要你求一條線(xiàn)段的長(cháng)。不會(huì )不通的人就只是死死摳住一條線(xiàn)段。而會(huì )變通的人,他會(huì )把它放到相似形里、全等形里,還可以把它放到正方形里、圓形里。這樣就多了成功的機會(huì ),也就離成功更近一步。
學(xué)會(huì )變通可不是件容易事。學(xué)會(huì )變通要有特殊的勇敢。要放棄或改變原來(lái)根深蒂固的想法,而去嘗試一個(gè)尚無(wú)把握的揣測,沒(méi)有特殊的勇敢,是做不到的。那說(shuō)說(shuō)蘇聯(lián)的赫魯曉夫。他確實(shí)勇敢:大膽的進(jìn)行改革,推行玉米運動(dòng)?蔀槭裁催@卻成為蘇聯(lián)解體的開(kāi)始?這就告訴我們,沒(méi)有理智的頭腦也是學(xué)不會(huì )真正的變通的。只有擁有理智的頭腦,才能做出理智的變通,而不是盲目的改變。
學(xué)會(huì )變通作文3
我在夜空下欣賞著(zhù)明月。起初,它還只是一片月芽,顯得十分纖細,好像細柳上剛抽出的新芽;待烏云稍稍退去,“猶抱琵琶半遮面”想必就是形容它的了;烏云全部隱去時(shí),我才領(lǐng)悟到李白“舉頭望明月”的思想之情,蘇軾“千里共嬋娟”的完美祝愿。
我就思考著(zhù):為什么同是明月,卻給人不一樣的美感?我得到的最終好答案就是月亮會(huì )變幻。人也應當一樣,當然,人應當是變通。
那有人說(shuō):“我工資不夠吃喝,我要變通,去搶好了!边@時(shí)我就要笑話(huà)、教育他們。因為他們還不理解變通的含義。變通和生物變異類(lèi)似。變異使生物在原先的基礎上更好適應生存環(huán)境。同樣的道理,為了到達某個(gè)目的而打破了原有的根深蒂固的`模式而取用新方法的行為就能夠說(shuō)是變通。那“去搶”為什么不算變通?還是繼續說(shuō)變異吧。生物的變異也是在必須原則下進(jìn)行的。老鼠不會(huì )變異成兔子,飛鳥(niǎo)不會(huì )變異成游與魚(yú)。那變通也有原則,比如說(shuō)社會(huì )道德、實(shí)事求是。凡是違背了原則的,就算不上變通。
學(xué)會(huì )了變通,總是能帶來(lái)意想不到的收獲。我看電視古裝劇時(shí),一個(gè)軍隊了混有內奸。雖然明白有,卻不明白是誰(shuí)。一個(gè)一個(gè)查必定會(huì )打草驚蛇,甚至被反咬一口。那怎樣辦?此時(shí),就要學(xué)會(huì )變通。為什么要查出內奸,讓他自我露出馬腳不是更好嗎?于是就傳遞一些假的情報,那不就是守株待兔嗎?類(lèi)似這樣的事還有許多,還有幾個(gè)十分出名的,如圍魏救趙、聲東擊西。這都是變通帶來(lái)的意想不到的收獲。
學(xué)會(huì )變通,離成功就更進(jìn)一步。俗語(yǔ)說(shuō):條條大路通羅馬:三百六十行,行行出狀元。這就告訴我們成功的路不止一條,一條道行不通時(shí),要學(xué)會(huì )變通,經(jīng)過(guò)其他方式走向成功。深入挖掘一下,就是說(shuō):會(huì )變通的人不會(huì )不通的人有更多的機會(huì )成功。打個(gè)比方,一個(gè)數學(xué)圖形里,要你求一條線(xiàn)段的長(cháng)。不會(huì )不通的人就只是死死摳住一條線(xiàn)段。而會(huì )變通的人,他會(huì )把它放到相似形里、全等形里,還能夠把它放到正方形里、圓形里。這樣就多了成功的機會(huì ),也就離成功更近一步。
學(xué)會(huì )變通可不是件容易事。學(xué)會(huì )變通要有特殊的勇敢。要放棄或改變原先根深蒂固的想法,而去嘗試一個(gè)尚無(wú)把握的揣測,沒(méi)有特殊的勇敢,是做不到的。那說(shuō)說(shuō)蘇聯(lián)的赫魯曉夫。他確實(shí)勇敢:大膽的進(jìn)行改革,推行玉米運動(dòng)?蔀槭裁催@卻成為蘇聯(lián)解體的開(kāi)始?這就告訴我們,沒(méi)有理智的頭腦也是學(xué)不會(huì )真正的變通的。僅有擁有理智的頭腦,才能做出理智的變通,而不是盲目的改變。
學(xué)會(huì )變通作文4
人想要生存,必須懂得變通。對那些華而不實(shí)、于身無(wú)益的東西就要果斷舍棄。舍棄才能發(fā)展。
變通,變則通,通則達。一個(gè)裁縫在吸煙時(shí)不細心將一條高檔的裙子燒了個(gè)洞,致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回損失,憑其高超的技藝,在裙子四周剪了許多窟窿,并精心修飾以金邊,然為其取名為鳳尾裙。不但買(mǎi)了個(gè)好價(jià)錢(qián),還一傳十,十傳百,使不少女士上門(mén)求購,生意十分紅火。他的靈通一變,不僅僅使他的生意紅火,還令他的名聲一震。所以,我們要學(xué)會(huì )改變自我的思維,學(xué)會(huì )變通,走向人生新方向!
學(xué)會(huì )變通,是我們走向成功的必經(jīng)路。在十九世紀中葉,美國加利福尼亞洲涌來(lái)了很多的淘金者,淘金的人越來(lái)越多,金子就越來(lái)越難淘。當地的氣候十分炎熱干燥,水源極缺,不少人因為缺水而被渴死。一位十七歲的男孩亞默爾靈機一動(dòng),斷然放棄淘金的念頭,改為買(mǎi)水。他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與訕笑。然而,當許多的淘金者空手而歸時(shí),亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。亞默爾正是學(xué)會(huì )了變通,不執著(zhù)于很多人已嘗試過(guò)的失敗的事物上,而是在同一種情景下轉換思維尋求商機。他以改變自我為途徑通向成功,這一點(diǎn),往往是會(huì )被許多人忽視的。所以,學(xué)會(huì )變通,會(huì )使我們走向成功。
在充滿(mǎn)不定性的環(huán)境中,有時(shí)我們需要的不是朝著(zhù)既定的方向執著(zhù)努力,而是在隨機應變中學(xué)求生的出路;不是對規則的遵循,而是對規則的'突破。我們不能否認執著(zhù)對人生的推動(dòng)作用,但也應當看到,在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里,靈活機動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只明白執著(zhù)的淘金者走向失敗,而明白變通的亞默爾卻成了富翁。
學(xué)會(huì )變通,我們就要合理的分析自我所處的環(huán)境。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨一無(wú)二的,世上沒(méi)有兩個(gè)人的經(jīng)歷是一樣的,世上沒(méi)有兩個(gè)人在相同的境遇中,所以我們就要針對自我所處的環(huán)境,結合自我的實(shí)際情景,進(jìn)行有利于自我發(fā)展的變通。就像是魯迅,處在中國危機之際,他清楚的認出到自我所從事的職業(yè)醫生并不能醫治好當時(shí)的中國,而經(jīng)過(guò)文學(xué)作品能夠影響人們的內心世界,改變中國的命運。所以他選擇了變通,棄醫從文,從而在必須程度上影響了中國,也改變了自我的命運,讓自我活的更有價(jià)值。所以學(xué)會(huì )變通,我們要具體情景具體分析,經(jīng)過(guò)變通找到更好的適合自我的發(fā)展途徑。
學(xué)會(huì )變通,走向新的道路。改則通,通則順,順則生。于國如此,于身亦如此。讓我們學(xué)會(huì )變通,創(chuàng )造新的生活。
學(xué)會(huì )變通作文5
我們每個(gè)人總是在不斷的學(xué)習實(shí)踐中完善自己,并學(xué)會(huì )如何,從而讓自己更加容易抵達理想的彼岸。并不是投機取巧或偷懶的借口。然而,現實(shí)生活中少數人的行為使“變通”背負不好的名聲,以致讓不少誠實(shí)善良的人誤解了它真正的含義——依據不同情況,作非原則性的變動(dòng)。變通內涵的人,往往能夠排除困難,創(chuàng )造奇跡。
越王勾踐“臥薪嘗膽”的故事就是較好的事例:春秋時(shí)期,越國被吳國打敗,勾踐立志報仇。他雖俯首稱(chēng)臣,但把苦膽懸掛在臥處,“坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽”。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的準備,終于戰勝吳國。越王勾踐以暫時(shí)忍讓的態(tài)度避免惡戰,以時(shí)間換空間的變通思維,使其置之死地而后生,古今罕見(jiàn)。三國時(shí)期的諸葛亮智慧超群,用“草船借箭”詮釋什么是變通。當時(shí)有人百般刁難諸葛亮,讓他在兩天之內造出十萬(wàn)只箭。而諸葛亮坦然接受,第一天按兵不動(dòng),僅讓士兵準備好稻草人放到船上。在夜深人靜時(shí)率領(lǐng)幾十只船直攻敵軍陣地。)敵人誤以為有人來(lái)襲,在朦朧的'夜色中胡亂射箭……倘若諸葛亮不懂得變通,他如何在刁難中生存,并立于不敗之地?
懂得變通內涵的人,往往能夠快樂(lè )瀟灑的生活。每每說(shuō)到陶淵明,許多人油然而生敬佩之情。從“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句中,人們就能體味到他那份閑適與超然。他的《世外桃源》,曾喚起多少人對美好生活的向往。保持高潔的心志,“不為五斗米折腰”,他選擇歸隱——在黑暗殘酷的現實(shí)面前,恐怕也只有這樣的改變,才能在山水田園中享受精神自由的樂(lè )趣了。往事越千年,新時(shí)代仍有許多有志之士在變通中改變世界。偉大的文學(xué)家魯迅,曾懷著(zhù)拯救像他父親那樣的病人的美好愿望,東渡日本,學(xué)習現代醫學(xué)。但殘酷的現實(shí)使他棄醫從文——從《狂人日記》到《吶喊》,魯迅先生以前人未有的勇氣,猛烈抨擊“吃人”的封建禮教,力圖通過(guò)自己的吶喊,喚醒民眾,同時(shí)“慰藉那在寂寞里奔馳的勇士,使他們不憚?dòng)谇膀尅。魯迅先生的變通,使許多人的精神世界發(fā)生革命性變化。而我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東主席,以曠古未聞的“書(shū)生意氣”和變通思維,將馬列主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)際結合起來(lái),帶領(lǐng)億萬(wàn)勞苦大眾“從農村包圍城市”,最終改變了東方和世界。
古往今來(lái),有多少人帶著(zhù)新思想、新理念在生活實(shí)踐中變通,從而闖出一片新的天地。在新的時(shí)代,創(chuàng )造更需要變通。懂得變通內涵的人,才能夠推陳出新。作為學(xué)生,我們該如何努力呢?未來(lái)在召喚我們!
學(xué)會(huì )變通作文6
人要想成功,不可缺少的一個(gè)因素就是要學(xué)會(huì )變通。變通,即隨機應變。這樣我們就可以找的更快捷到道路而奮斗下去,從而走向成功。
學(xué)會(huì )變通,可以改變命運。魯迅早在日本留學(xué),向藤野先生學(xué)醫,但后來(lái)魯迅認識到了學(xué)醫僅僅能改變中國人的身體,并不難完善他們的靈魂,便做出了一項鄭重的決定:棄醫從文。他通過(guò)這個(gè)時(shí)機,改變了當時(shí)中國的命運,使得黑暗的社會(huì )迎來(lái)了一縷曙光,讓中國人充滿(mǎn)了些自信。只想,若不是魯迅先生的變通,那么中國早就淪落到任人宰割的地步了。
抓住機會(huì ),亦可造就成功,F在的社會(huì )里,一家企業(yè)想要取得成功,其中必不可缺的一點(diǎn)就是能夠把握好機會(huì ),F代競爭太激烈了,一個(gè)企業(yè)能夠把握住有利的時(shí)機就等于把我了新的方向,就會(huì )有清晰而長(cháng)遠的目標,并會(huì )為之奮斗,終究會(huì )成功。相反,沒(méi)有看出機會(huì )就等同于放棄了一個(gè)適合發(fā)展的機會(huì ),智慧是不能自拔,甚至薄產(chǎn),從而導致失敗。
學(xué)會(huì )應變,更能夠順應事件的進(jìn)展。草船借箭的故事早已家喻戶(hù)曉。諸葛亮的`神機妙算無(wú)人能比,為之感嘆!三天內造十萬(wàn)支箭顯然不太可能,他便想了一個(gè)妙計,去借一部分,并親自準備了數十只草船。交戰那天,他點(diǎn)燃了草船,火船已來(lái)勢洶洶地攻進(jìn)了曹軍的地帶,曹軍大敗。幸好諸葛亮具有極強的應變能力,如若不然,己軍存在與否還是個(gè)未知答案吧。
顯然,要想取得成功,就必須學(xué)會(huì )變通!毒o急迫降》電影中有一個(gè)鏡頭:當時(shí)飛機起落架故障無(wú)法排除,只好選擇迫降。那時(shí),噴灑防火泡沫的時(shí)間少之又少,噴不完預計的長(cháng)度,只好改變方法。當年的上海虹橋機場(chǎng)地面總指揮部劉遠急中生智,抄起對講機說(shuō):“調幾輛車(chē)到前面去,并試著(zhù)噴灑S性泡沫,防止飛機最后一瞬間與地面擦出火花!弊詈箫w機安全迫降,所有人都安全下來(lái)了,飛機也沒(méi)有什么事。要不是劉遠的變通,后果是機毀人亡還是怎樣,不堪設想!
不單是上述這些,我們學(xué)習也是如此啊,我們要學(xué)會(huì )變通,不能太死板要不斷改變自己的學(xué)習方法和解題思路,才能達到理想的目標,最后在六月的考場(chǎng)上笑傲,青春不留有遺憾!
學(xué)會(huì )變通,終會(huì )鑄就輝煌!
學(xué)會(huì )變通作文7
人想要生存,必須懂得變通。對那些華而不實(shí)、于身無(wú)益的東西就要果斷舍棄。舍棄才能發(fā)展。
變通,變則通,通則達。一個(gè)裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔的裙子燒了個(gè)洞,致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回損失,憑其高超的技藝,在裙子四周剪了許多窟窿,并精心修飾以金邊,然為其取名為鳳尾裙。不但買(mǎi)了個(gè)好價(jià)錢(qián),還一傳十,十傳百,使不少女士上門(mén)求購,生意十分紅火。他的靈通一變,不僅使他的生意紅火,還令他的名聲一震。所以,我們要學(xué)會(huì )改變自己的思維,學(xué)會(huì )變通,走向人生新方向!
學(xué)會(huì )變通,是我們走向成功的必經(jīng)路。在十九世紀中葉,美國加利福尼亞洲涌來(lái)了大量的淘金者,淘金的人越來(lái)越多,金子就越來(lái)越難淘。當地的氣候十分炎熱干燥,水源極缺,不少人因為缺水而被渴死。一位十七歲的男孩亞默爾靈機一動(dòng),斷然放棄淘金的念頭,改為買(mǎi)水。他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與訕笑。然而,當許多的淘金者空手而歸時(shí),亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。亞默爾正是學(xué)會(huì )了變通,不執著(zhù)于很多人已嘗試過(guò)的失敗的事物上,而是在同一種情況下轉換思維尋求商機。他以改變自己為途徑通向成功,這一點(diǎn),往往是會(huì )被許多人忽視的.。所以,學(xué)會(huì )變通,會(huì )使我們走向成功。
在充滿(mǎn)不定性的環(huán)境中,有時(shí)我們需要的不是朝著(zhù)既定的方向執著(zhù)努力,而是在隨機應變中學(xué)求生的出路;不是對規則的遵循,而是對規則的突破。我們不能否認執著(zhù)對人生的推動(dòng)作用,但也應該看到,在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里,靈活機動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只知道執著(zhù)的淘金者走向失敗,而知道變通的亞默爾卻成了富翁。
學(xué)會(huì )變通,我們就要合理的分析自己所處的環(huán)境。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨一無(wú)二的,世上沒(méi)有兩個(gè)人的經(jīng)歷是一樣的,世上沒(méi)有兩個(gè)人在相同的境遇中,所以我們就要針對自己所處的環(huán)境,結合自己的實(shí)際情況,進(jìn)行有利于自己發(fā)展的變通。就像是魯迅,處在中國危機之際,他清楚的認出到自己所從事的職業(yè)醫生并不能醫治好當時(shí)的中國,而通過(guò)文學(xué)作品可以影響人們的內心世界,改變中國的命運。所以他選擇了變通,棄醫從文,從而在一定程度上影響了中國,也改變了自己的命運,讓自己活的更有價(jià)值。所以學(xué)會(huì )變通,我們要具體情況具體分析,通過(guò)變通找到更好的適合自己的發(fā)展途徑。
學(xué)會(huì )變通,走向新的道路。改則通,通則順,順則生。于國如此,于身亦如此。讓我們學(xué)會(huì )變通,創(chuàng )造新的生活。
學(xué)會(huì )變通作文8
《周易》言:“窮則變,變則通,通則久!比松侨绱,無(wú)數的困頓窮境,成為每一個(gè)人必須跨過(guò)的坎,以一顆學(xué)會(huì )變通的心奮勇前行,前方自有柳暗花明。
沒(méi)有雙翼,無(wú)法振翅;沒(méi)有雙足,無(wú)法踏步。當美好的夢(mèng)想陷入現實(shí)的囹圄,大樹(shù)以結出果實(shí)的變通最終漫游世界。人生是一個(gè)多么大的困頓!我們被周遭的一切束縛,卻仍能以靈活的.變通到達彼岸。雖然時(shí)不我與,但變通者堅信人定勝天,學(xué)會(huì )變通,柳暗花明。
布萊克說(shuō):“打破常規之路,通向智慧之宮!彼抉R遷名垂千古,不僅是因為他寫(xiě)成“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,更因為他打破了之前史書(shū)只為帝王將相作傳的傳統。歷史也是俠客創(chuàng )作的,因而有了《游俠列傳》;小偷對歷史也有貢獻,因而有了《盜跖列傳》;他在《貨殖列傳》里贊揚商人的精明,在《滑稽列傳》里謳歌優(yōu)伶的機辯??只是因為些許的變通,歷史的浩瀚煙云中又留下多少可悲可泣的故事,暮鼓晨鐘早已將一切掩埋,但這份柳暗花明仍舊精彩。未必深陷囹圄,學(xué)會(huì )變通亦可收獲柳暗花明。
然而,大多數人并不像司馬遷一樣有這樣變通的靈活性。正如盧梭所言:“人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中!敝挥挟攲ψ杂傻目释,理想的期待被現實(shí)的束縛重重遮掩之時(shí),改變才會(huì )發(fā)生。但那也不晚,因為人生路很漫長(cháng),無(wú)論處境如何,心態(tài)怎樣,只要能及時(shí)變通,亦可收獲一份柳暗花明的卷軸。渡邊淳一中年時(shí)棄醫從文,只因背離了理想讓他倍感生活的艱辛;哈拉山士德晚年時(shí)明知一生碌碌無(wú)為,卻仍以變通的勇氣嘗試新的炸雞方法,最終在街頭巷尾繪出一片肯德基的風(fēng)景。冰心也說(shuō):“云在天空中,人在地面上——思想被事實(shí)束縛住,便是一切痛苦的根源!敝灰獞阎(zhù)一顆敢于變通的心,縱使對黑暗之時(shí)局一無(wú)所念,卻仍能找到理想彼岸的出口。掙脫殘酷的現實(shí),拋開(kāi)歲月的陳鐘,以一顆變通的心,去尋覓柳暗花明的境界。
人生有太多的窮處困頓,從眼前的高考,到紛至沓來(lái)的成敗,興衰榮辱只可盡人事以面對,不可期天意而為之。
人生又有太多可變之處,不論居廟堂之高,抑或處江湖之遠,變通者自有柳暗花明,前者肯擲通靈寶玉,后者亦有和光清風(fēng)。
人生困頓,天作主,我說(shuō)了不算。
學(xué)會(huì )變通,我作主,天說(shuō)了不算。
窮則變通,柳暗花明。
學(xué)會(huì )變通作文9
生活中的事物不會(huì )總是一成不變的,當執著(zhù)“行到水窮處”時(shí),就需要“坐看云起”時(shí)的變通當執著(zhù)“山窮水復疑無(wú)路”時(shí),就需要“柳岸花明又一村”的變通。
在學(xué)習時(shí),我們要學(xué)會(huì )該變通時(shí)就變通,該執著(zhù)時(shí)就執著(zhù),在執著(zhù)中學(xué)會(huì )變通,讓變通來(lái)實(shí)現執著(zhù)。
正所謂“識時(shí)務(wù)者為俊杰”,遙想當年韓信,拜將臺封帥,是何等的意氣風(fēng)發(fā),金戈鐵馬,橫掃千軍,與當年受胯下之辱的街頭少年簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ),他能夠得到這一切正是因為在眾人盲目相信項羽的時(shí)候他看清了局勢,靈活變通,最終成就了劉漢的八百年天下!如果韓信是一個(gè)愚昧固守,一味“執著(zhù)”的人,致死他也只能做一個(gè)項營(yíng)里的小軍官,我們又怎能驚嘆于背水一戰的奇跡,我們又怎能領(lǐng)略到十面埋伏的.神話(huà)呢?而范增“亞父”,他就是執著(zhù)有余,變通不足,他的智慧為他贏(yíng)得了“智囊”的美稱(chēng),卻不能使他適時(shí)變通,后人尊重他的忠誠,但仍不免感到惋惜,憑他的聰明才智,范增完全能夠在戰爭時(shí)代翻手成云,覆手化雨,然而他執著(zhù)于項氏對他的情誼,明明白項羽不具備稱(chēng)王的才干,可范增依然為項氏殫精竭慮,嘔心瀝血,可他的結局呢?鴻門(mén)外,空嘆:“豎子不足與謀”,彭城路,一付忠心化為冤魂!
同樣的時(shí)代,同樣身為才干。韓信是開(kāi)國功臣,位尊齊王范增卻落得個(gè)被主猜疑,病死歸路的下場(chǎng)。一成一敗,都是與變通有著(zhù)莫大的關(guān)系。無(wú)論什么時(shí)候,僅有善于變通的人才能的到更好的生存和發(fā)展。
變通使執著(zhù)更具成效:鄧小平為實(shí)現祖國統一,最終提出“一國兩制”的方針,使香港、澳門(mén)順利回到祖國的懷抱,相信在不久的將來(lái)臺灣也會(huì )回歸,實(shí)現祖國的最終的統一。
如果愛(ài)迪生實(shí)驗了九百多次放棄了電燈的發(fā)明,那么人類(lèi)歷史還要在燭光中摸索如果開(kāi)普勒計算了近十年,驗近了十個(gè)假設的錯誤后放棄了,那么人們也許還要晚半個(gè)世紀看破星星的秘語(yǔ)。是執著(zhù)造就了他們的成功。然而如果伽利略不能打破常規,及時(shí)變通,就不會(huì )發(fā)現單擺定律如果戴維不能突破常規,靈活轉變,就不會(huì )發(fā)現堿金屬。是變通讓他們成功。
執著(zhù)是《孫子兵法》“以不變應萬(wàn)變”的冷靜,變通是《易經(jīng)》“窮則變,變則通”的智慧。
朋友,讓我們以執著(zhù)為桅,以變通為帆,滿(mǎn)載著(zhù)夢(mèng)想與抱負向成功的彼岸航行。
學(xué)會(huì )變通作文10
山的智慧在于堅守,在于變中求的巍峨;水的智慧在于變通,在變化中求生存,遇石則分,遇曝則合;遇寒則冰,遇暖則融。我們應該像西伯利亞雪原上的白貂守護純白的皮毛般堅守自己高潔的品行,在山窮水盡時(shí)應學(xué)會(huì )變通,方能迎來(lái)柳暗花明。堅守是一種執著(zhù),一種挺拔,一種柔韌。
“凝霜殄異類(lèi),卓然見(jiàn)高枝”,這是輕松在嚴寒中的堅守;“非梧桐不止,非竹實(shí)不食,非醴泉不飲”,這是鳳雛在高貴中的堅守;八年七汗而不見(jiàn)淺,十年九澇而不見(jiàn)深,這是大海在博大中的堅守。
時(shí)間總是在成長(cháng)的足跡中漸行漸遠,歷史總是在過(guò)往的`回憶中愈來(lái)愈清晰。我們會(huì )依稀看見(jiàn)汨羅江邊徘徊著(zhù)一位失意者,他衣衫襤褸,瘦骨嶙峋。他在“舉世渾濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的痛苦中選擇了自投汨羅,他就是屈原。他堅守著(zhù)一生的信念——不屈。令人永遠懷念。
潯陽(yáng)柴桑的桃花源隱居著(zhù)一位高潔的詩(shī)人。他本懷著(zhù)“安天下,濟蒼生”的抱負,卻飽受官場(chǎng)的排擠,看透了仕途的庸俗與污濁。于是乎他決定重返田園,解印去職,飄然而去,他堅守的品行——高潔,使人心生景仰。
他們之所以能萬(wàn)古流芳,不正是因為他們堅守著(zhù)崇高的信念嗎?可是有時(shí)候一味的堅守是行不通的。正如《周易》中所說(shuō):“窮則變,變則通!彼哉f(shuō),當堅守成為無(wú)意義的偏執時(shí),就應該放手了,此時(shí)放手才能變通,也才能變無(wú)意義為有價(jià)值。漢武帝登基后,通知上一直沿襲前人之術(shù),建樹(shù)不大,社會(huì )經(jīng)濟一直陷入“文景之治”后的低谷。一次,董仲舒和他談起了為政必須改革創(chuàng )新的問(wèn)題,董氏認為“當變化而不變化,隨有大賢而不能善治也!庇谑,漢武帝聽(tīng)取了他的意見(jiàn)實(shí)行了新政,從而使漢朝迎來(lái)了半個(gè)世紀的繁榮。如果|“當變不變”,那么必留后患。三國時(shí)街亭之戰,馬謖剛愎自用,不加變通地將《孫子兵法》上的“居高臨下。以一當十”搬到戰場(chǎng)上,結果被魏軍圍困于山上,斷了水源,最終不戰而敗。
世上沒(méi)有亙古不變的真理。我們既要像白貂一樣堅守,又要懂得該變通時(shí)則變通的道理。在堅守中用變通釀造的瓊漿愈久彌香,在堅守中用變通構筑的銅墻鐵壁將固若金湯!請記。涸趫允貕(mèng)想的同時(shí),不要忘了帶上”變通“的翅膀!
學(xué)會(huì )變通作文11
人們常說(shuō):“人挪活,樹(shù)挪死!币馑际钦f(shuō)樹(shù)生長(cháng)的位置不能隨便更改,否則會(huì )傷根,人不能死盯著(zhù)一處不放,關(guān)鍵時(shí)刻要懂得變通。變通是天地間最大的智慧,是才能中的才能!吨芤住は缔o下》中也提到:“窮則變,變則通,通則久!
要想實(shí)現夢(mèng)想,手段的多樣性是不可或缺的。尋找到適合自我的道路,就要懂得變通。此路不通,則應另辟蹊徑。
變通不是放棄,而是力圖東山再起的手段。試問(wèn),秦孝公若不實(shí)行商鞅變法,秦國何以消滅六國,統一天下?司馬遷若不委曲求全,隱忍茍活,何以完成《史記》?鄧小平若不改變計劃經(jīng)濟體制,搞改革開(kāi)放,何來(lái)今日中國的繁榮昌盛?
俗語(yǔ)說(shuō):“尺有所短,寸有所長(cháng)!痹S多事物都具有兩面性,我們應當用一分為二的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待,可是于執著(zhù)。比如說(shuō),戰爭與和平之間是既對立又統一的.關(guān)系。戰爭與和平,二者不可共存?墒嵌哂帜軌虺蔀閷(shí)現對方的手段:或者是以戰爭的方法來(lái)?yè)Q取和平,如對越自衛反擊戰一戰打出了幾十年的和平;或者是制造和平的假象,來(lái)實(shí)現戰爭的目的,如蘇德兩國簽訂《蘇德互不侵犯條約》之后不到兩年,德國閃擊蘇聯(lián),毫無(wú)防備的蘇聯(lián)損失慘重。
有這樣一個(gè)故事,一個(gè)生產(chǎn)圓珠筆筆芯的企業(yè),他們生產(chǎn)的圓珠筆筆芯在市場(chǎng)上成績(jì)不是很好,一個(gè)重要的原因就是筆里的筆墨還沒(méi)有用完,可是筆尖上的圓珠就壞了,這樣剩下的筆墨就無(wú)法使用了。這是圓珠筆筆芯的致命問(wèn)題,因為扔了可惜,不扔又沒(méi)有辦法繼續使用,有點(diǎn)雞肋的感覺(jué)。廠(chǎng)里請了很多專(zhuān)業(yè)人士來(lái)解決圓珠筆的筆芯問(wèn)題,很多方法都嘗試了,還是無(wú)法解決問(wèn)題。之后,廠(chǎng)里的一個(gè)員工用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法解決了問(wèn)題。他把圓珠筆筆芯的長(cháng)度切短了,當圓珠筆筆芯的圓珠報廢的時(shí)候,筆墨也剛好能夠用完。這個(gè)員工正是懂得了變通,在同一種情景下轉換思維尋求解決問(wèn)題的辦法,最終將企業(yè)的問(wèn)題解決。
生活在這個(gè)復雜的社會(huì )里,我們難免會(huì )遇到一些難題。如果我們僅憑著(zhù)心中澎湃的熱血來(lái)實(shí)現夢(mèng)想,而不懂得變通,那么最終的結局只能是倒在南墻下,頭破血流。讓生活多轉個(gè)彎,就會(huì )找到一片更廣闊的天地。
學(xué)會(huì )變通作文12
人們常說(shuō):“人挪活,樹(shù)挪死!币馑际钦f(shuō)樹(shù)生長(cháng)的位置不能隨便更改,否則會(huì )傷根,人不能死盯著(zhù)一處不放,關(guān)鍵時(shí)刻要懂得變通。變通是天地間最大的智慧,是才能中的才能!吨芤住は缔o下》中也提到:“窮則變,變則通,通則久!
要想實(shí)現夢(mèng)想,手段的多樣性是不可或缺的。尋找到適合自己的道路,就要懂得變通。此路不通,則應另辟蹊徑。
變通不是放棄,而是力圖東山再起的手段。試問(wèn),秦孝公若不實(shí)行商鞅變法,秦國何以消滅六國,統一天下?司馬遷若不委曲求全,隱忍茍活,何以完成《史記》?鄧小平若不改變計劃經(jīng)濟體制,搞改革開(kāi)放,何來(lái)今日中國的繁榮昌盛?
俗語(yǔ)說(shuō):“尺有所短,寸有所長(cháng)!痹S多事物都具有兩面性,我們應該用一分為二的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待,不過(guò)于執著(zhù)。比如說(shuō),戰爭與和平之間是既對立又統一的關(guān)系。戰爭與和平,二者不可共存。但是二者又可以成為實(shí)現對方的手段:或者是以戰爭的方法來(lái)?yè)Q取和平,如對越自衛反擊戰一戰打出了幾十年的和平;或者是制造和平的假象,來(lái)實(shí)現戰爭的目的,如蘇德兩國簽訂《蘇德互不侵犯條約》之后不到兩年,德國閃擊蘇聯(lián),毫無(wú)防備的蘇聯(lián)損失慘重。
有這樣一個(gè)故事,一個(gè)生產(chǎn)圓珠筆筆芯的企業(yè),他們生產(chǎn)的'圓珠筆筆芯在市場(chǎng)上成績(jì)不是很好,一個(gè)重要的原因就是筆里的筆墨還沒(méi)有用完,但是筆尖上的圓珠就壞了,這樣剩下的筆墨就無(wú)法使用了。這是圓珠筆筆芯的致命問(wèn)題,因為扔了可惜,不扔又沒(méi)有辦法繼續使用,有點(diǎn)雞肋的感覺(jué)。廠(chǎng)里請了很多專(zhuān)業(yè)人士來(lái)解決圓珠筆的筆芯問(wèn)題,很多方法都嘗試了,還是無(wú)法解決問(wèn)題。后來(lái),廠(chǎng)里的一個(gè)員工用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法解決了問(wèn)題。他把圓珠筆筆芯的長(cháng)度切短了,當圓珠筆筆芯的圓珠報廢的時(shí)候,筆墨也剛好可以用完。這個(gè)員工正是懂得了變通,在同一種情況下轉換思維尋求解決問(wèn)題的辦法,最終將企業(yè)的問(wèn)題解決。
生活在這個(gè)復雜的社會(huì )里,我們難免會(huì )遇到一些難題。如果我們僅憑著(zhù)心中澎湃的熱血來(lái)實(shí)現夢(mèng)想,而不懂得變通,那么最后的結局只能是倒在南墻下,頭破血流。讓生活多轉個(gè)彎,就會(huì )找到一片更廣闊的天地。
學(xué)會(huì )變通作文13
一座荒園里,池子干涸,花草枯萎,只要荒草和荊棘生長(cháng)著(zhù)。有一天,有幾個(gè)人來(lái)到園中,看到眼前的景象,決定改變這片荒園,但他們各抒己見(jiàn)且只堅持自己的意見(jiàn),不肯妥協(xié),甚至互相攻擊。最后,荒園,依舊荒蕪。
這個(gè)故事,體現出了大部分人的想法:不敢創(chuàng )新,或者說(shuō)不想創(chuàng )新,因為他們的頭腦中有關(guān)得失,是非,安全,冒險等價(jià)值判斷的標準已經(jīng)固定,這往往使他們不能換一個(gè)立場(chǎng)想問(wèn)題,因而荒原依舊荒蕪。
變通就是多讓思考移移位。山姆在一家大公司任高級主管,但目前他面臨一個(gè)進(jìn)退兩難的境地。一方面,他十分喜歡自己的工作,也很滿(mǎn)意因工作而來(lái)的豐厚工資。另一方面,她十分討厭他的上司,經(jīng)過(guò)多年的忍受,最近他已經(jīng)到了忍無(wú)可忍的程度。在經(jīng)過(guò)認真思考之后,他決心去獵頭公司重新謀一個(gè)工作。獵頭公司告訴他,以他的條件,再找一個(gè)相似的職位并不費勁。
回到家,山姆把這所有的事都告訴了妻子。他的妻子是一名老師,那天剛剛教學(xué)生怎樣重新看待問(wèn)題,也就是把正在面對的問(wèn)題徹底顛倒過(guò)來(lái)看——不但要跟你以前看這個(gè)問(wèn)題的立場(chǎng)不同,也要和其他人看這個(gè)問(wèn)題的立場(chǎng)不同。她把對學(xué)生講的內容講給講給了山姆,這使得山姆得到一個(gè)很大的啟示,一個(gè)大膽想法在他的`腦海中出現。
第二天,他又再次來(lái)到獵頭公司,這次他是請公司幫他的上司找工作。很快,他的上司接到了獵頭公司打來(lái)的電話(huà),請他去別的公司高就。雖然他根本不知道這是下屬和獵頭公司一起努力的結果,可恰好這位上司對自己現在的工作也厭煩了,因此沒(méi)有考慮多久就接受了這份新工作。
這件事最巧妙之處就在于上司接受了新的工作,最后把他現在的位置空出來(lái)了。沙姆申請了這個(gè)位置,因此坐上了從前他上司的座位。
這是現實(shí)生活中的一個(gè)故事,這個(gè)故事中山姆原本是想替自己謀一個(gè)新的工作,以避開(kāi)令自己生厭的上司,可他的太太教他換一種方法解決問(wèn)題,讓他學(xué)會(huì )了變通。結果,他不但依舊干著(zhù)自己喜歡的工作,并且擺脫了讓自己煩心的上司,還得到了意外的晉升。
在當今的生活中,當人們處理問(wèn)題時(shí),往往會(huì )遇到“瓶頸”,這是因為人們看問(wèn)題只停留在一個(gè)角度,假如能換一換立場(chǎng),也就是換一種方式思考問(wèn)題,情況就會(huì )有所改觀(guān)。學(xué)會(huì )變通,事才能順通。
學(xué)會(huì )變通作文14
卷柏感覺(jué)到水分不足時(shí),變回拔出根,將自己卷成一個(gè)圓球,讓風(fēng)吹著(zhù)它行走,當遇到水分充足的地方,變回迅速扎根,暫時(shí)安居下來(lái)。由此觀(guān)之,卷柏正是因為學(xué)會(huì )了變通,才使自己生存下來(lái)。
對于個(gè)人而言,學(xué)會(huì )變通,可使自己走向成功。蜀將關(guān)羽,在于龐德交戰時(shí),龐德堅守不出,戰爭陷入了僵局。而此時(shí),關(guān)于打破了常規,開(kāi)始變通,掘開(kāi)河流的堤岸,水淹七軍,使龐德成為了甕中之鱉,一舉成功,留下了水淹七軍的佳話(huà)。與此相反,找過(guò)的趙括,自小熟讀兵書(shū),談?wù)摫,頭頭是道,而與秦軍交戰時(shí),不知變通,一味地墨守成規,導致了戰事的失敗,而他也成為了人們笑余飯后的笑談。學(xué)會(huì )變通對于個(gè)人有著(zhù)重要的意義,它事關(guān)一個(gè)人的成敗。
對于集體而言,學(xué)會(huì )變通,可使集體欣欣向榮。日本的松下公司,在自己聲場(chǎng)的電風(fēng)扇占領(lǐng)了大部分的市場(chǎng)時(shí),開(kāi)始研制“風(fēng)系列”的精風(fēng)產(chǎn)業(yè),取得了又一次的成功,松下公司正是在自己強盛之時(shí),盡心變通,取得了一次一次的進(jìn)步,一次次成功。美國的柯達公司,財大氣粗,占領(lǐng)了大部分的膠卷市場(chǎng),而它不思變通,在數碼相機的沖擊下,它的膠卷市場(chǎng)不斷縮水,最終一個(gè)龐大的柯達公司負債累累,從此一蹶不振。學(xué)會(huì )變通對集體也有著(zhù)重要的`意義,它關(guān)系到了集體的發(fā)展。
對于國家而言,學(xué)會(huì )變通,可使國家繁榮昌盛。英國,僅僅只是一個(gè)島國,當它意識到封建君主專(zhuān)制有礙國家發(fā)展時(shí),它的國民開(kāi)始變通,通過(guò)革命,實(shí)行了君主立憲的政體,而英國也由一個(gè)島國發(fā)展為一個(gè)日不落帝國,引領(lǐng)時(shí)代的潮流。而清政府,自恃天朝上國,閉關(guān)鎖國,不思變通,最終被列強強行打開(kāi)國門(mén),對外戰爭,一敗再敗。學(xué)會(huì )變通對國家也有著(zhù)重要的意義,它關(guān)系到國家的前途。
那我們應如何變通呢?對于原先舊的規則,我們不妨學(xué)習魯迅先生對于中國封建文化的態(tài)度,取其精華,棄其糟泊。這樣才能更好地去變通。
人生在世,時(shí)時(shí)都有可能面對困難與挑戰,此時(shí),我們不妨像“卷柏”一樣,學(xué)會(huì )變通,在于各種的困難斗爭中,游刃有余。
學(xué)會(huì )變通作文15
運動(dòng)場(chǎng)上,兩個(gè)“機智”的同學(xué)在“山羊過(guò)橋”的項目中,擁抱之后,共同走過(guò)了橋,在打破規則的前提下實(shí)現了“共贏(yíng)”,但這種行為可取嗎?我不禁聯(lián)想到許許多多的現狀。
這兩名同學(xué)的行為看似是在“變通”,卻打破了運動(dòng)場(chǎng)上的規則,F在社會(huì )上總有一些人,為了得到眼前的利益,不惜打破社會(huì )規則。這樣對嗎?
俗話(huà)說(shuō)“沒(méi)有規矩不成方圓”。我們身邊總有一些大大小小的規則,無(wú)形之中約束著(zhù)我們的.種。種行為。從小的方面說(shuō),在餐桌上不能隨意翻菜;從大的方面說(shuō),子女在家中要孝敬長(cháng)輩,侍奉父母;從他人用度說(shuō),與人初次見(jiàn)面在握手;從社會(huì )角度來(lái)說(shuō),在馬路上遵守交通規則。
可有人說(shuō),變通不是可以提高更多的效率嗎?規則不就是被用來(lái)打成的嗎?但想想看,若沒(méi)有了規則,我們所生活的世界將會(huì )變成什么樣子?人們?yōu)榱斯澕s時(shí)間而闖紅燈,千奇百怪原本暢通無(wú)阻的街道變成無(wú)法移動(dòng)的巨大“停車(chē)場(chǎng)”;官員們?yōu)榱死,違反法律任意,使官場(chǎng)混亂一片,社會(huì )誠信失調;有些大國為了某些利益,肆意打破國際規則,唯恐天下不亂。難道這就是那些想要“變通”的人們渴望生活的世界嗎?
古今中外,規則在我們生活中起到了不可獲缺的作用。春秋戰國之際,儒家學(xué)派的創(chuàng )始人孔子曾曰:“君君臣臣,父父子子”只有人們各安其責,才能構建一個(gè)和諧社會(huì )。在國外,英法德美等大國在經(jīng)歷過(guò)資產(chǎn)階級革命之后,建立了一層完善的法律體系,使他們走上了發(fā)達國家的道路。今天,我們國家提出了依法治國,不斷完善法律,使我們的國家一步步走向富強。
因為有了規則,路邊燒烤的小販收斂了自己的行為,使我們的霧霾天氣漸漸有了好轉;因為有了規則,企業(yè)學(xué)校等種招員已逐漸開(kāi)始透明,認人為親的口子逐漸縮小,真正的人才有了更多的機會(huì )發(fā)展自己的實(shí)力;因為有了規則,我們的社會(huì )逐漸變得和諧;因為有了規則……
規則在我們身邊是如此的重要,我們不需責備人們對規則的種咱踐踏,只要從自身做起,遵守規則,從小事做起,尊重規則的同時(shí)也是尊重自己!
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