介紹端午的的作文匯總5篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編收集整理的介紹端午的的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
介紹端午的的作文 篇1
有一首關(guān)于端午節的歌謠是這樣的：五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�，F在就讓我為大家介紹下什么是端午節吧!
你們知道嗎?南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。每年農歷五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱(chēng)端午節，重五節。
端午節又稱(chēng)重五，許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖脛，手腕或足倮上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。名家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
相信龍舟竟渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈遠的遺體，學(xué)者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年的以前南方少數民族紀念龍神的節日。
這就是所謂的.端午節！
介紹端午的的作文 篇2
“五月五，是端午”這句話(huà)很多人都知道，可是，你們知道端午節的來(lái)歷嗎？且聽(tīng)我來(lái)解答吧！ 秦朝時(shí)期，一個(gè)楚國的臣子，名叫屈原，他是我國最早的愛(ài)國詩(shī)人。在秦國吞并六國的前夕，屈原被楚王流放，且忍受不了楚國……
“五月五，是端午”這句話(huà)很多人都知道，可是，你們知道端午節的來(lái)歷嗎？且聽(tīng)我來(lái)解答吧！
秦朝時(shí)期，一個(gè)楚國的臣子，名叫屈原，他是我國最早的愛(ài)國詩(shī)人。在秦國吞并六國的前夕，屈原被楚王流放，且忍受不了楚國即將滅亡的情況，悲憤交加，報石投汨羅江以身殉國。江邊百姓知道了屈原投河自盡的消息后，紛紛劃船去打撈屈原的身體，這就演化成了賽龍舟的習俗。因打撈未果，為了不讓那些小魚(yú)小蝦把尸體吃掉，人們把飯團、五谷雜糧投進(jìn)江里，好讓它們吃飽了不去吃屈原的身體，這就演化成了現在的吃粽子的習俗。
說(shuō)起吃粽子，我想起上次過(guò)端午節的時(shí)候，我和媽媽、爺爺、奶奶一起包粽子的情形。
媽媽會(huì )報四角形的'粽子，還向我炫耀，我也躍躍欲試。我先拿出粽葉，包成一個(gè)錐形，把花生、蜜棗、紅豆放進(jìn)去，再放入米，把粽葉一合，繩子一綁，成了！一個(gè)奇丑無(wú)比的粽子映入眼簾。我想：雖然不好看，但也是我的“作品”，離成功就不遠了。
下午，媽媽又帶我去看劃龍舟，比賽一開(kāi)始，頓時(shí)鑼鼓喧天，隊員們都奮力劃著(zhù)船，鼓手也都奮力地擊鼓，又快又響、震耳欲聾。隨著(zhù)一條紅色的龍舟沖過(guò)終點(diǎn)，比賽也告一段落。
端午節，是我最喜歡的一個(gè)節日，既能品嘗美味的粽子，觀(guān)賞有趣的龍舟賽；又能了解中華民族悠久的歷史，體會(huì )和感慨屈大夫的滿(mǎn)腔豪情。
介紹端午的的作文 篇3
端午節是中國的傳統節日，我們在設置端午節是為了紀念偉大的詩(shī)人—屈原。在端午節那一天我們要吃粽子，賽龍舟。
在端午節的前一天，媽媽會(huì )把泡好的米拿出來(lái)，洗好粽子葉，準備包粽子。于是對媽媽說(shuō)：媽媽我也要包粽子你可不可以教我？媽媽說(shuō)可以。于是我們就開(kāi)始包粽子了。我們先把粽子葉疊起來(lái)，折成漏斗狀。卷的時(shí)候要盡量卷緊。否則煮的時(shí)候會(huì )露米。我跟著(zhù)媽媽做，剛開(kāi)始很困難，但經(jīng)過(guò)我的努力，終于成功了。媽媽說(shuō)：如果喜歡吃吃棗可以在里面放上幾顆小紅棗。然后，將余下的粽子葉蓋在漏斗上，粽子變成了三角形，最后用繩子綁緊，這一步很關(guān)鍵，但也很難，在我綁的時(shí)候總會(huì )露出一部分的米，在媽媽的指導下，我費了九牛二虎之力終于成功了。雖然形狀不太美觀(guān)，但我幾經(jīng)努力了。過(guò)了一會(huì )，媽媽把粽子放在鍋里煮，我已經(jīng)在盼望著(zhù)香噴噴的粽子出鍋了。
端午節那一天，吃著(zhù)我自己親手包的粽子，心里可高興了。
端午節是用來(lái)紀念屈原的.，我們一定要記住這個(gè)偉大的人物。
介紹端午的的作文 篇4
“節分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀念屈原而寫(xiě)下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動(dòng)。賽龍舟這項具有紀念意義的運動(dòng)，不僅是突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會(huì )包出不同的粽子。雖然形狀各異，但是都要有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的.香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著(zhù)老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，端午節的節日氣氛也在逐漸的減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著(zhù)深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(cháng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來(lái)的紀念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節是因為傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！
節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時(shí)我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因為社會(huì )對傳統文化的重視不夠。我們的社會(huì )，應該增強對民族文化的自覺(jué)保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
介紹端午的的作文 篇5
“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！泵慨斅�(tīng)到這首兒歌，我就想起了端午節。
端午節是我國民間的傳統節日，在每年農歷的五月初五。關(guān)于端午節的由來(lái)說(shuō)起來(lái)要回到戰國時(shí)期的楚國。當時(shí)楚國有一位士大夫叫屈原，他26歲就擔任楚國左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能，章明法度，但遭到了小人的嫉妒詆毀，被楚王革職流放。后來(lái)，秦國揮兵南下，攻破了楚國的國都。屈原聽(tīng)到消息，悲憤欲絕，雖有心報國，卻無(wú)力回天。于是他在公元前278年的五月初五投汨羅江而死。楚國人懷念屈原，擔心魚(yú)蝦吃掉屈原遺體，就把米飯包起來(lái)，投到江里，讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。為了紀念屈原，人們把五月初五這一天定為“端午節”，也成“詩(shī)人節”。人們在這一天不僅包粽子，還舉行龍舟比賽。這一撫慰忠靈的'習俗世代相傳，直到今天。
端午又稱(chēng)重五，許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑無(wú)色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)長(cháng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
每年的端午節，奶奶都會(huì )包各種各樣的粽子。我最喜歡吃肉餡的粽子，每次我都能一口氣吃三個(gè)。再過(guò)兩個(gè)星期今年的端午節就要到了，奶奶說(shuō)今年要包更多的粽子，送給我的小伙伴吃，好期待��！端午節，你快快來(lái)吧！
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