君子慎獨作文4篇

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編精心整理的君子慎獨作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

君子慎獨作文1

　　“君子需慎獨�！鼻О倌陙�(lái)風(fēng)雅儒士修身克己的標準被《大學(xué)》中的五個(gè)字說(shuō)得分明。在今天，“無(wú)人”值守的公共設施與服務(wù)悄然興起時(shí)，慎獨更應成為我們心中維護道德的律尺。于無(wú)人處，需慎獨，縱使經(jīng)歷時(shí)光萬(wàn)千遍的磨洗，也不掩其長(cháng)存的關(guān)輝。

　　所謂“君子慎獨處”是指人們在獨處時(shí)，也要使自己的行為與在人前一般無(wú)二。而面對無(wú)人售貨機時(shí)，慎獨則讓無(wú)人、有人在你的眼中不再有區別。磊落君子，不貪不義之財，慎獨應成為我們心中邪念的封鎖線(xiàn)，慎獨使自律不再局限在人前。于無(wú)人處易生貪念，因而，在無(wú)人處需自律，更需慎獨。

　　君子慎獨是儒士正其心、誠其意的要求，更應成為我們現代人修養身心的準則。因為人們總是容易在無(wú)人處卸下心中的規矩，想偶爾放松自己一下，就連圣人有時(shí)亦難豁免。但“圣人之所以為圣”，而出常人遠矣，只因他們能堅守自己心中的道德�？鬃拥牡茏宇伝赜跓o(wú)人處，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )�！比绱松鳘�，故世代為人傳頌。無(wú)人之處，沒(méi)有了他人的監督，懶散易侵入你的心田，因而于無(wú)人處，需慎獨，才能如顏回 一般，走出自己的道路。

　　康德有言：“這世上最能讓人保持敬畏的東西，一是我頭頂的天空，一是我內心的.道德律�！弊匀�，敬畏道德也不能因為在人前和人后時(shí)有所差別。當你走進(jìn)無(wú)人銀行柜員機旁，搭上無(wú)人售票公交車(chē)時(shí)，自覺(jué)遵守道德和規則，你亦做到了于無(wú)人處的慎獨。故慎獨這種個(gè)人修養方法不僅有益于自身，更是維系道德準則的利器。于無(wú)人處，需慎獨，才能更好遵守道德，為和諧社會(huì )構建盡一份力。

　　在社會(huì )發(fā)展過(guò)程中，烏托邦、理想國的美好藍圖指引著(zhù)無(wú)數探索者前進(jìn)。其中，共和與共產(chǎn)的思想需要的品質(zhì)——慎獨，閃爍著(zhù)獨有的光芒。慎獨提高著(zhù)人們的自覺(jué)性，慎獨促進(jìn)道德網(wǎng)的編織。于無(wú)人處慎獨，也可成為社會(huì )大車(chē)進(jìn)步下的滾滾車(chē)輪。

　　于無(wú)人處，需慎獨。堅守心中的道德律，方可展望蔚藍的明天。

君子慎獨作文2

　　毛澤東曾說(shuō)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事�！蹦敲赐瑯拥�，一個(gè)人在大庭廣眾之下做一個(gè)君子不難，難的是獨處時(shí)也做君子。

　　“慎獨”是一種高境界的道德修養。我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨。早在《禮記》中就有記載：“莫顯乎微，故君子慎其獨也�！睔v覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨。圣人孔子，不僅在朝堂之上嚴遵“君君臣臣”之儀，在顛沛流離之途也堅守君子之禮，席不正不坐，語(yǔ)非禮不言。詩(shī)人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠，浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝：“天知，地知，你知，我知，何謂無(wú)人知！”令污者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為“君子慎獨”的最好注腳。

　　“慎獨”是一個(gè)人對自己的誠實(shí)。一個(gè)人只有對自己誠實(shí)，方能對他人守信�！段逶獰魰�(huì )》上曾載有這樣一則故事：由于戰亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無(wú)佛，大師可不必如此�！痹ネù髱煷鹨毁首釉唬骸按颂師o(wú)佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛�！焙靡粋�(gè)“既誠我心，是誠我佛”！其實(shí)每個(gè)人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨處一室之時(shí)的君子，才是自我的君子。君子慎獨，對自己誠實(shí)，就像是空谷中的幽蘭，即使無(wú)人知曉，也始終散發(fā)清香；而那些不懂得“慎獨”之人，徒然地欺騙著(zhù)自己的良心，內心最終會(huì )成為一間臭不可聞的鮑魚(yú)之肆！

　　“慎獨”還是一種對自己的審視。每當夜深人靜、獨處一室時(shí)，當顏面億代未易的星圖高懸頭頂時(shí)，你能夠因為無(wú)須顧及旁人而放縱身心嗎？不，燦爛的.星空遙望著(zhù)你，皎潔的月亮守望著(zhù)你。隱隱地，有一種聲音，仿佛是靈魂對自己的拷問(wèn)。在這獨處的靜謐里，君子慎獨，他的靈魂始終謹慎不茍。

　　當一輪新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株獨生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中。就在這獨處的正直中，它贏(yíng)得了滿(mǎn)天星光。

君子慎獨作文3

　　毛主席曾說(shuō)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事�！蹦敲赐瑯拥�，一個(gè)人在大庭廣眾之下做一個(gè)君子不難，難的是獨處時(shí)也做君子。

　　“慎獨”是一種高境界的道德修養。我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨。早在《禮記》中就有記載：“莫顯乎微，故君子慎其獨也�！睔v覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨。圣人孔子，不僅在朝堂之上嚴遵“君君臣臣”之儀，在顛沛流離之途也堅守君子之禮，席不正不坐，語(yǔ)非禮不言。詩(shī)人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠，浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝：“天知，地知，你知，我知，何謂無(wú)人知！”令污者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為“君子慎獨”的最好注腳。

　　“君子慎獨”是一個(gè)人對自己的誠實(shí)。一個(gè)人只有對自己誠實(shí)，方能對他人守信�！段逶獰魰�(huì )》上曾載有這樣一則故事：由于戰亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無(wú)佛，大師可不必如此�！痹ネù髱煷鹨毁首釉唬骸按颂師o(wú)佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛�！焙靡粋�(gè)“既誠我心，是誠我佛”！其實(shí)每一個(gè)人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨處一室之時(shí)的君子，才是自我的'君子。君子慎獨，對自己誠實(shí)，就像是空谷中的幽蘭，即使無(wú)人知曉，也始終散發(fā)清香；而那些不懂得“慎獨”之人，徒然地欺騙著(zhù)自己的良心，內心最終會(huì )成為一間臭不可聞的鮑魚(yú)之肆！

　　“君子慎獨”還是一種對自己的審視。每當夜深人靜、獨處一室之時(shí)，你能夠因為無(wú)須顧及旁人而放縱身心嗎？不，燦爛的星空遙望著(zhù)你，皎潔的月亮守望著(zhù)你。隱隱地，有一種聲音，仿佛是靈魂對自己的拷問(wèn)，在這獨處的靜謐里。君子慎獨，他的靈魂始終謹慎不茍。

　　當一輪新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株獨生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中。就在這獨處的正直中，他贏(yíng)得了滿(mǎn)天星光。

君子慎獨作文4

　　小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇文章：一天深夜，一對父子釣起一條大鱸魚(yú)，望著(zhù)眼前碩大的“戰果”，父親卻沉著(zhù)心將它放了回去。因為距離禁漁期結束還差了幾分鐘。文章末尾父親對小兒子說(shuō)道：“別人在的時(shí)候，你要管好自己，別人不在時(shí)，也要遵守規則，這才是最棒的�！�

　　無(wú)獨有偶，元代學(xué)者許衡一次出門(mén)時(shí)天氣炎熱，使人口渴難忍，路邊恰有一棵梨樹(shù)，行人紛紛前去采食，惟有許衡站在原地不動(dòng)，有人問(wèn)原因，他說(shuō)“非其有而取之，不可也�！辈皇亲约旱臇|西，怎么可以拿呢？那人笑他太迂腐：“世道都這么亂了，管他誰(shuí)的梨樹(shù)呢�！痹S衡卻又正色道：“梨雖無(wú)主，我心有主�！�

　　所以，自律是一種習慣，一種有活力的自我約束，它使人認清自我，不斷完善，不僅需要堅定的決心，更需要習以為常的循環(huán)，如若不然，一不留神，就繃斷了控制本能欲望的細絲。

　　要實(shí)踐自律，首先，要克制自己的欲望。在思想品德欲望上嚴格要求自己，在有壞心思或者想做小動(dòng)作時(shí)克制自己，在違反公則時(shí)克制自己。在超額消費時(shí)克制自己，讓理智覆蓋本性，什么可為，什么不可為。

　　其次，不畏懼自己的缺點(diǎn)，不怕痛，不護短，有過(guò)必改，有錯必究。中國曾有古話(huà)云：“聞則過(guò)喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚�！庇掠谡J錯不但是自律的'態(tài)度，更是做人的氣度。在生活中受到批評指責，不一定要拔刀相向，也可以直面缺點(diǎn)勇于改正。

　　然后，堅持不懈，執著(zhù)不懈。你必然厭惡缺恒心少毅力的現在的你，常立志常放棄。我們這時(shí)需要鼓勵，肯定自己，找出模仿的榜樣來(lái)鞭策自己腳踏實(shí)地的前行。

　　培養自律，之后的回報是豐厚的、有意義的，通過(guò)培養它能實(shí)現你想實(shí)現的真正目標。那么，從自己做起，從下定決心的一瞬間開(kāi)始吧！

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