小學(xué)德育教育論文（共15篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)德育教育論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)德育教育論文1
【摘要】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育是一種非常重要的素質(zhì)教育方式，小學(xué)語(yǔ)文素材中有廣闊的德育知識。小學(xué)語(yǔ)文老師們的教學(xué)工作不能單純培養小學(xué)生們的語(yǔ)文知識和技能，更要培養學(xué)生們的德育素養。在小學(xué)語(yǔ)文的教育工作中滲透德育教育工作，讓學(xué)生們活潑主動(dòng)地發(fā)展德智體美的素養。本文筆者在結合具體實(shí)例的基礎上探析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的方法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);德育教育
促進(jìn)小學(xué)生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標，德育教育工作在小學(xué)學(xué)校教育工作中占有重要的地位。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作滲透德育教育，可以幫助小學(xué)生們樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)以及價(jià)值觀(guān)，保證學(xué)生的全方面發(fā)展。當下的小學(xué)教育工作，語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育是一項重要的課題，更是小學(xué)素質(zhì)教育的重要方式。接下來(lái)我們就簡(jiǎn)單地對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育進(jìn)行初步探究。
1分析教材中的德育資源，滲透德育教育
教材是教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本工具，所有教學(xué)工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材，對有效進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育是非常有必要的。深入專(zhuān)研教材內容，分析德育資源，在向學(xué)生傳授語(yǔ)文的基礎知識同時(shí)滲透著(zhù)德育教育，運用豐富的語(yǔ)文教學(xué)內容對學(xué)生進(jìn)行多種多樣、符合現實(shí)的德育教育，意在培養學(xué)生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學(xué)生形成高尚的思想品德，保證學(xué)生的全面發(fā)展。在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中《給予是快樂(lè )的》這一課，就體現了濃厚的德育教育。課本講述的是一個(gè)外國的小故事，在圣誕節的前夜，一名叫保羅的男人偶然結識了一個(gè)生活貧苦的小男孩，在一晚上的短暫相處中，貧苦小男孩的一言一行都強烈地把保羅的心靈予以震撼，讓保羅體會(huì )到“給予是快樂(lè )的”的高尚品質(zhì)。老師在此堂課中運用教材的具體語(yǔ)言資料，讓學(xué)生們體會(huì )課文的中心思想，激起學(xué)生的助人為樂(lè )、無(wú)私奉獻的高尚思想，教學(xué)完成后，老師帶領(lǐng)學(xué)生討論這樣的話(huà)題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動(dòng)下，學(xué)生們沒(méi)有僅僅停留在課本的書(shū)面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達了他們自己的感受和體會(huì )，把“愛(ài)”和“給予”深深地埋在心中，并進(jìn)行傳播，這樣就自然地在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透了德育教育。
2情景教學(xué)，滲透德育教育
一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境是學(xué)習成功的關(guān)鍵，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也是如此，教師創(chuàng )建一個(gè)良好的學(xué)習氛圍，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高小學(xué)生的學(xué)習效率。在情景教學(xué)中滲透德育教育更是一個(gè)不錯的方式，這樣不僅可以傳授學(xué)生語(yǔ)文知識，也可以培養小學(xué)生的高尚情感。因此在語(yǔ)文的教學(xué)中利用多媒體教學(xué)工具，創(chuàng )設出具體的語(yǔ)文學(xué)習環(huán)境，學(xué)生們在情景中自然地獲得道德教育。例如，在人教版四年級小學(xué)課本《桂林山水》的授課過(guò)程中，教師們在多媒體教學(xué)工具上，展現出桂林山水美麗的自然風(fēng)光，同時(shí)進(jìn)行真情實(shí)意的講解，使得學(xué)生們在欣賞優(yōu)美的風(fēng)光中更深切地理解課文內容，激發(fā)小學(xué)生熱愛(ài)自然環(huán)境，熱愛(ài)祖國美好河山的高尚價(jià)值觀(guān)。
3生字學(xué)習融合德育教育
生字的學(xué)習是小學(xué)階段小學(xué)語(yǔ)文的重要教學(xué)任務(wù)，教師們在帶領(lǐng)學(xué)生們識字的過(guò)程中滲透一些德育教育，學(xué)生一邊識字一邊接受道德教育。中國的漢字博大精深、內容豐富、構造特點(diǎn)鮮明。教師們依據漢字的特點(diǎn)，在授課中帶領(lǐng)學(xué)生仔細觀(guān)察漢字的構造方式，發(fā)現漢字和高尚思想的關(guān)系，把漢字教學(xué)工作和德育教學(xué)工作相結合。例如，在講解漢字“敬”時(shí)，教師對敬進(jìn)行組詞，尊敬，敬愛(ài)，敬奉，并用這些詞語(yǔ)進(jìn)行造句，用句子讓學(xué)生理解敬的含義。敬:以攴促之言行真善美(茍)，慎言也�，F代漢語(yǔ)解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對待。(2)表示敬意的禮物。(3)有禮貌地送上去。(4)謹慎，不怠慢。這些表示了中國的傳統美德禮貌，在詞句的運用中傳達了禮儀知識，滲透出德育教育，無(wú)形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為。
4課文朗讀中，感受德育教育
語(yǔ)文課文中的內容有著(zhù)豐富的情感，這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節。因此朗讀的過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生們體會(huì )到作者的思想情感，把自己置身在作者的感情之中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會(huì )課文中包含的德育思想。例如《白楊》這篇文章通過(guò)爸爸和孩子們的對話(huà)，表達出對建設者無(wú)私奉獻精神的'敬佩之情。又如《挑山工》這篇文章表達了做什么事情都要堅持不懈，勇往直前的精神。這些精神都可在朗讀課文的過(guò)程中讓學(xué)生們深深的體會(huì )，繼而把學(xué)生中普遍存在的缺乏對他人關(guān)愛(ài)、缺乏奉獻、意志薄弱的缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái)，培養他們堅強的意志、無(wú)私奉獻的品格、關(guān)愛(ài)他人的品德。
5實(shí)踐活動(dòng)，滲透德育教育
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不單單在課內進(jìn)行德育教育，也可以在課外的實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育。實(shí)踐活動(dòng)的執行可以提高小學(xué)生的文化素養，所以教師可以在課堂之外進(jìn)行一系列的實(shí)踐活動(dòng)，舉行有娛樂(lè )趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生把習得的語(yǔ)文知識在實(shí)踐中運用，拓寬學(xué)生的知識視野、發(fā)展他們的個(gè)性特點(diǎn)、提高他們的審美能力，促使文化素養得到升華，道德品質(zhì)得到良好的培養。例如，在完成語(yǔ)文課文《一個(gè)蘋(píng)果》的基本教學(xué)任務(wù)后，老師可以組織一些其它的課外活動(dòng)，第一，老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一些類(lèi)似的課外讀本，第二，布置一些以“愛(ài)”為主體的小板報或者閱讀活動(dòng)，第三，開(kāi)展以愛(ài)國主義為主題的演講活動(dòng)，第四，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì )上的各種攝影展覽、美術(shù)書(shū)法展覽等等，通過(guò)活動(dòng)提高學(xué)生的語(yǔ)文知識水平，增強學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，培養學(xué)生集體主義和愛(ài)國主義意識，實(shí)現滲透德育教育的目的。
6結語(yǔ)
總而言之，德育教育這一教學(xué)工作是小學(xué)教育工作中的重要方面，小學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的客觀(guān)要求就是要把德育教育滲透到小學(xué)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節中。新課改的發(fā)展形式下，小學(xué)語(yǔ)文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì)，積極探索在小學(xué)教育中滲透德育教育的方式方法，實(shí)現傳授知識和德育教育的完美結合，進(jìn)而實(shí)現在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮重要德育教育功能。
小學(xué)德育教育論文2
摘要：體育教育是學(xué)校教育中的重要組成部分，它不僅能增強小學(xué)生的體魄，增長(cháng)技能，更重的是讓學(xué)生的思想品德素質(zhì)得到發(fā)展，在體育教學(xué)中教師要從學(xué)生的內心出發(fā)，根據他們的心理特征構建完整的德育教學(xué)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；德育教育
毫無(wú)疑問(wèn)，對于小學(xué)體育教育來(lái)說(shuō)，思想品德教育是很重要的一個(gè)模塊，學(xué)校的教育要求學(xué)生德、智、美全面發(fā)展，國家一直如此要求，廣大體育教師也是如此做的，目的是培養有文化、有道德、有理想的新一代社會(huì )主義新青年。因此，教學(xué)工作中最重要的部分還是德育教育。那么如何進(jìn)行德育教育呢？最直接的方式是將德育教育滲透到各科教學(xué)工作中去，即可以將德育教育滲透到體育教育中去，秉承以學(xué)生為本的教學(xué)理念，從學(xué)生的內心出發(fā)，根據他們的心理特征構建完整的德育教學(xué)。在教學(xué)工作中，教師應該盡可能大地給予學(xué)生發(fā)揮其主觀(guān)能動(dòng)性的機會(huì )，這樣，學(xué)生才能認識自我、激勵自我，進(jìn)一步做到教育自我。因此，教師應當做到以下幾點(diǎn)：尊重學(xué)生、幫助學(xué)生、影響學(xué)生、相信學(xué)生、倡導競爭。
一、在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育的必要性
德育教育與其他方面的教育性質(zhì)全然不同，德育教育是要讓學(xué)生過(guò)一種好的、健康的生活，形成一種道德信念以及與此相適應的行為方式、生活方式等，而不是一種知識體系。在體育教育工作中滲透德育教育必須要求學(xué)生學(xué)會(huì )認識自我、準確定位以及學(xué)會(huì )自我教育等能力，擁有這種能力將有助于培養學(xué)生適應社會(huì )變化的能力，首先，教師要把德育教育的知識轉移到能力的培養上來(lái)，其次，為了實(shí)現由強制性德育教育向民主性德育教育的轉變，教師就必須做到充分利用相對動(dòng)態(tài)的體育課堂環(huán)境，通過(guò)師生之間的交流合作，有意識地引導學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我評價(jià)。從而實(shí)現德育行為選擇能力以及自我道德判斷能力的提升。這樣才能使體育教學(xué)中的德育教育真正實(shí)現由灌輸性向實(shí)踐性轉變，再加上要求學(xué)生親自參加教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的各項能力便得以體現，進(jìn)而促使學(xué)生形成知行統一的良好人格。例如，在長(cháng)跑教學(xué)與訓練過(guò)程中，常會(huì )有學(xué)生摔倒后爬起來(lái)繼續跑的情況出現，教師則應當就此給予學(xué)生一定的鼓勵，這不僅是對跌倒學(xué)生的一種鼓勵，也是為其他學(xué)生樹(shù)立一個(gè)榜樣，讓他們內心深處受到感動(dòng)與鼓舞，這樣做不僅可以提高學(xué)生的道德自育能力，還對學(xué)生堅持不懈、拼搏進(jìn)取的精神有很大的影響作用。再比如，跑步隊列隊形的練習可以培養學(xué)生做到團結一致、有組織紀律以及展示朝氣蓬勃、奮勇待發(fā)的精神面貌，值日生輪流打掃體育場(chǎng)地可以培養他們熱愛(ài)集體，甘為集體奉獻，愛(ài)護公物、熱愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì)。
二、根據教材特點(diǎn)作出相應的引導教育
目前，學(xué)校的體育教材分為理論教材和實(shí)踐教材兩大部分，其中，理論教材有更為鮮明的思想性。良好的理論教育能夠讓學(xué)生正確認識體育、主動(dòng)從事體育活動(dòng)、樹(shù)立終身體育的思想觀(guān)念�？茖W(xué)研究表明，科學(xué)鍛煉身體的原則和方法可以啟發(fā)學(xué)生敢于在各種不同條件下堅持鍛煉。這項研究表明，教師傳授的鍛煉身體的方法和原則是非常重要的，科學(xué)的方法和原則能有效地提高學(xué)生適應環(huán)境的能力，能培養他們形成終身體育的思想觀(guān)。因此，體育基本理論教材是教師對學(xué)生進(jìn)行正確思想教育的'重要內容。另外，實(shí)踐教材當然也是體育教學(xué)中必不可少的內容，實(shí)踐教材主要側重講解運動(dòng)的要領(lǐng)與技術(shù)，每一個(gè)體育動(dòng)作都有其特定的基本要領(lǐng)。教師在教學(xué)過(guò)程中應當充分利用各項教材、教學(xué)因素來(lái)有目的地對學(xué)生進(jìn)行思想教育。例如，跳躍項目可以培養學(xué)生的勇敢精神；長(cháng)跑項目可以培養學(xué)生吃苦耐勞、堅持不懈的品質(zhì)；足球、籃球等項目可以培養學(xué)生團結協(xié)作、配合集體利益的優(yōu)良品質(zhì)。再比如，教師在講授長(cháng)跑的注意事項時(shí)，除了有針對性地講解、示范動(dòng)作以外，更要進(jìn)行思想教育，進(jìn)行積極的心理暗示，幫助學(xué)生克服緊張心理，在長(cháng)跑過(guò)程中教育學(xué)生運用心理暗示法、注意力轉移法，暗示自己體力不錯、情緒穩定以及把注意力由長(cháng)跑的疲憊轉移到調整呼吸上來(lái)，積極鼓勵他們信心滿(mǎn)滿(mǎn)地參加長(cháng)跑活動(dòng)，不僅能夠讓他們的身體得到很好的鍛煉，也能讓他們在努力完成任務(wù)的同時(shí)磨練自己的意志。
三、教學(xué)中德育滲透的幾種途徑與方法
在體育教學(xué)過(guò)程中，除了發(fā)揮德育教育的必要性以外，教師還要根據事態(tài)發(fā)展進(jìn)行適當的教育，因此，在課堂上把握有利時(shí)機來(lái)培養學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)是非常有必要的，具體有以下幾種途徑。
�。ㄒ唬┙處煹膬x容儀表和語(yǔ)言表達
在體育教學(xué)中，教師做出表率、起帶頭作用是非常重要的，言傳身教總是比紙上談兵更有說(shuō)服力，因此，教師首先必須提高自身道德修養與素質(zhì)水平才能在體育教學(xué)工作中對學(xué)生進(jìn)行正確有用的思想教育。首先，教師應當做到穿著(zhù)打扮得體，舉止文明，在教學(xué)工作中，講解清晰、動(dòng)作規范，這樣才能樹(shù)立一個(gè)良好的體育教師形象，這種形象將潛移默化地影響學(xué)生，從而實(shí)現良好的德育教育。體育教師要有嚴肅認真教學(xué)的風(fēng)度，又要有特有的健康和朝氣。并且能夠將這種朝氣傳遞給學(xué)生，通過(guò)儀容儀表來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)到思想道德知識。另外，體育教師的語(yǔ)言表達也是能夠影響學(xué)生的。文明、有針對性、有邏輯性的語(yǔ)言表達是可取的，通過(guò)教師的語(yǔ)言表達，學(xué)生也能受到潛移默化的影響，使學(xué)生養成使用文明用語(yǔ)的良好習慣。體育課堂中，教師應做到：規范語(yǔ)言，使用文明用語(yǔ)以及普通話(huà)，穿衣符合運動(dòng)的特點(diǎn)，即身著(zhù)運動(dòng)服，動(dòng)作正確熟練、規范行為、舉止大方得體。體育教師應當以身作則，嚴于律己，培養學(xué)生自我教育能力和良好習慣的養成。
�。ǘ┙處熍c教師、教師與學(xué)生之間
體育教學(xué)中教師與教師之間的配合也相當重要，在體育教學(xué)中，教師不僅要共同研究教學(xué)工作，還要在體育場(chǎng)共同上課，因此，教師之間建立良好的人際關(guān)系，從而引導學(xué)生在人際關(guān)系方面做出應有的改變，做到相互尊重、相互幫助等，讓學(xué)生從教師的團結協(xié)作精神中學(xué)到助人為樂(lè )、團結同學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)。要想讓學(xué)生形成優(yōu)良的思想品德，教師必須為他們營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。實(shí)踐證明，體育教學(xué)中能夠讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，培養他們團結一致，遵紀守法，嚴格自律，堅持不懈，積極進(jìn)取的精神，尊重他人，謙虛禮貌的高尚品德，以及獨立創(chuàng )造性、自信自強、敢于拼搏的頑強意志。在小學(xué)體育課堂中滲透德育教育，不僅能夠讓他們養成主動(dòng)從事科學(xué)鍛煉的習慣，還能提高其心理素質(zhì)，塑造優(yōu)秀人格。
小學(xué)德育教育論文3
一、高度重視教學(xué)管理，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升
教學(xué)質(zhì)量是評價(jià)教師的教學(xué)業(yè)績(jì)，是教師課堂教學(xué)能力一個(gè)體現，教學(xué)質(zhì)量的提升，要經(jīng)過(guò)全體師生共同努力才能實(shí)現。新課標的教學(xué)要求，培養學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展為教學(xué)目標，要發(fā)揮教學(xué)管理有效作用，調動(dòng)各方面力量，積極參與教育教學(xué)管理中去。要做好教學(xué)管理工作，一方面，加強學(xué)校領(lǐng)導對教學(xué)管理的重視，積極調動(dòng)各種力量，包括學(xué)生家長(cháng)、社會(huì )力量等，及時(shí)聯(lián)系，讓他們參與到學(xué)生的管理和發(fā)展中，開(kāi)門(mén)納言，建言獻策，將家長(cháng)和群眾集中反映的意見(jiàn)和建議進(jìn)行歸納整理，并結合實(shí)際，將好的建議納入學(xué)校的管理中。另一方面，要鼓勵教師進(jìn)行教學(xué)改革，現將教學(xué)質(zhì)量的評鑒標準進(jìn)行改革，取消學(xué)生排名評比，轉變傳統的“填鴨式”、“灌輸式”的教學(xué)模式，實(shí)現學(xué)生全面發(fā)展和縱身發(fā)展的`教學(xué)目標，為教學(xué)改革提供有效的、具有可行性的改進(jìn)意見(jiàn)。
二、大力加強德育教育，打造和諧健康的校園
重視德育工作是適應新課標教學(xué)要求的一個(gè)發(fā)展方向，德育教育工作能直接影響著(zhù)人才素質(zhì)的培養。小學(xué)階段的教育，學(xué)校除了正常的教育教學(xué)工作外，應該進(jìn)一步重視德育工作，將德育工作開(kāi)展放在重要位置。在小學(xué)階段開(kāi)展德育教育主要是通過(guò)以下幾種形式展開(kāi)：一是培養學(xué)生的集體榮譽(yù)感，確定班集體的奮斗目標；二是通過(guò)少先隊組織對學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生在活動(dòng)中慢慢把德育內化為自身的東西；三是建立校內、校外的德育規則，開(kāi)展德育規范活動(dòng)，讓學(xué)生能從中受到良好的教育；四是堅持正面教育，在潛移默化中提高思想道德水平；五是通過(guò)課堂開(kāi)展德育教育，培養學(xué)生樹(shù)立起信心和勇氣，培養學(xué)生毅力；六是加強家庭德育教育，實(shí)現家庭與學(xué)校相結合，這樣才能在德育工作方面取得更好的成績(jì)。
三、結語(yǔ)
總之，在小學(xué)階段的教育教學(xué)管理中，除了上述幾點(diǎn)建議之外，學(xué)校還應該加強對學(xué)校安全、衛生工作，大力開(kāi)展教師的師德、師風(fēng)建設，是學(xué)生獲得健康、安全的重要保障，對保持學(xué)校的正常教學(xué)秩序、創(chuàng )建平安校園有重要意義，對構建和諧、優(yōu)美、民主的學(xué)習環(huán)境具有重要意義。
小學(xué)德育教育論文4
摘要：道德教育對小學(xué)生擁有健全的人格是很有必要的,它不僅可以為小學(xué)生塑造一個(gè)良好的道德文化，而且具有十分重要的作用，所以而將德育當成一門(mén)課程來(lái)給小學(xué)生進(jìn)行傳授。通常在教育中教師過(guò)分地注重理論等方面的說(shuō)教，這就嚴重地忽視了與學(xué)生生活之間緊密的聯(lián)系，以及與社會(huì )實(shí)踐的溝通。
關(guān)鍵詞：道德教育；道德文化；策略
教育者如果能夠通過(guò)學(xué)校使德育教育從比較抽象的、空洞的說(shuō)教當中走出來(lái)，并創(chuàng )造性地去開(kāi)展德育工作也是十分有必要的，重點(diǎn)是加強德育的有效性。用分層的形式讓德育的目標完全細化。思想品德的養成，并以生活當中的一些經(jīng)驗逐步形成，才能夠達到一定的基本水平，同時(shí)它還要具有十分明顯的層次性、漸進(jìn)性和過(guò)程性。
一、德育教育的方式和方法
學(xué)校應根據一些以往的經(jīng)驗對不同時(shí)期學(xué)生的具體特點(diǎn)加以分析，同時(shí)還要制訂一系列不同階段的德育目標，并讓許多有經(jīng)驗的班主任在開(kāi)學(xué)初期主要加強以養成教育和文明習慣等方面的教育為主。在學(xué)期中一定要以加強學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和學(xué)習習慣教育為主；學(xué)期末一定要加強以法制教育和安全教育為主的教育方式。
1.分層實(shí)施德育教育
分層實(shí)施德育主要包括針對不同學(xué)生實(shí)施不同的教育方式，即因材施教。因為每個(gè)學(xué)生都有著(zhù)一定的思想。作為老師要盡可能地去了解更多的同學(xué)，特別是那些比較特殊的學(xué)生，對他們應加以區別對待。
�。�1）通過(guò)示范讓主要的德育之路完全不需要加以高深的說(shuō)教和嚴厲的批評。常說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”說(shuō)明的就是這個(gè)道理。讓學(xué)生一定要注意衛生，不隨地亂丟紙屑的習慣自然而然地就養成了。
�。�2）通過(guò)師生之間的互動(dòng)，讓德育教育更能顯現真情�；�(dòng)主要是指學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間所進(jìn)行的雙邊活動(dòng)。教師要想對學(xué)生實(shí)施有效的德育教育，必須主動(dòng)對他們加以關(guān)心，還要以平等的身份參與到學(xué)生所組織的各種主題活動(dòng)當中，增強學(xué)生對老師的信任與信賴(lài)。
2.改變教師對德育教育的認識
教師一定要主動(dòng)走下神圣的講臺，并主動(dòng)把自己最真實(shí)的一面充分展示給學(xué)生，而不是一味地去唱高調。我們暫且不去討論這些想法是否正確，但這是學(xué)生真實(shí)情感的一種流露方式。教師只有充分了解學(xué)生的真實(shí)想法之后才能針對學(xué)生不同的個(gè)體品質(zhì)特征和精神需求，為學(xué)生選擇最佳的時(shí)機和結合點(diǎn)。
二、學(xué)生通過(guò)具體的體驗使德育教育煥發(fā)活力
要想把教育者所傳遞的'思想品德、行為規范等方面的信息化為加強學(xué)生的品德信息，必須促進(jìn)學(xué)生的切身體驗。經(jīng)過(guò)大量的事實(shí)證明，德育教育對成長(cháng)與發(fā)展經(jīng)歷起著(zhù)巨大的引導作用。因此，在加強實(shí)施道德教育的同時(shí)，教育者也要加強組織一些有效的道德實(shí)踐活動(dòng)，并通過(guò)所創(chuàng )設的富有感染力的真實(shí)道德情境，更進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對道德的切身體驗。密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會(huì )生活，讓道德教育盡早根植于現實(shí)生動(dòng)的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)當中，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行體驗。道德教育的內涵十分深刻、涵蓋面十分廣泛，其中的途徑也是多種多樣的，其中的方式也是豐富多彩的。作為德育工作者，一定要進(jìn)行不斷地探索，還要使用行之有效的方法加強小學(xué)德育教育。
小學(xué)德育教育論文5
摘要：20xx年《道德與法治》正式取代了《品德與生活》成為小學(xué)的教材。目前，我國正處于構建社會(huì )主義創(chuàng )新型國家的階段，因此，增強學(xué)生的道德素質(zhì)，加強其核心價(jià)值觀(guān)的教育就顯得尤為重要。德育是中華民族的靈魂所在，也是小學(xué)教育中不容忽視的重要內容，會(huì )對學(xué)生未來(lái)的生活乃至國家的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；道德與法制；德育教育；
一、小學(xué)德育教育的意義
作為一個(gè)文化深遠、底蘊深厚的國家，中國的德育教育蘊含了中國上下五千年的文明精髓。傳承優(yōu)秀傳統，發(fā)揚中華文化是小學(xué)教育教學(xué)工作的重點(diǎn)。
學(xué)生在小學(xué)階段，其身心不成熟，易受外界環(huán)境的影響，產(chǎn)生負面的情緒和行為。但是，小學(xué)階段也是人思想最純粹、心思最單純的時(shí)期，在此階段開(kāi)始進(jìn)行德育教育是最佳選擇，可以獲得事半功倍的效果。小學(xué)，是塑造人格和三觀(guān)的重要啟蒙時(shí)期，任何因素都會(huì )導致其思想的改變和偏頗，因此，通過(guò)不同的手段和方法引導懵懂的學(xué)生建立正確的道德素質(zhì)是極其必要的。
二、小學(xué)德育教育的現狀
1。教學(xué)方式陳舊，相關(guān)師資力量不足。
我國的德育教育起步較晚，在教學(xué)研究方面仍存在不足之處，小學(xué)生對德育方面的學(xué)習沒(méi)有一個(gè)較為完整且清晰的概念，教學(xué)效果也難以令人滿(mǎn)意。
現階段的問(wèn)題主要有三點(diǎn)：首先，教師德育教育的教學(xué)觀(guān)念陳舊，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)地更新個(gè)人的教學(xué)方式，對于德育教學(xué)的認知有一定的不足，導致教學(xué)成果不顯著(zhù)。其次，師資力量不足，缺少專(zhuān)業(yè)的德育教育教師，大部分的德育教育課程都是語(yǔ)文老師或其他學(xué)科老師兼顧。最后，教師的教學(xué)方式過(guò)于刻板陳舊，往往只是通過(guò)枯燥的個(gè)人講解來(lái)傳授知識，忽視學(xué)生的心理狀態(tài)，單方面傳授大道理，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。
2。教學(xué)只重課堂，脫離生活。
人的任何發(fā)展都離不開(kāi)實(shí)際生活，通過(guò)親身的體驗才能夠更好地感受到知識的力量和知識帶來(lái)的樂(lè )趣。在德育的發(fā)展中也是如此，通過(guò)自身的學(xué)習和實(shí)踐從而聚集眾多具有優(yōu)秀品質(zhì)的靈魂，形成當前的中華民族的德育文化。一旦脫離現實(shí)生活，該方面的教育會(huì )顯得非�？斩�，蒼白無(wú)力。據了解，只有少部分的學(xué)校為小學(xué)生創(chuàng )造和提供深入社會(huì )的實(shí)踐體驗機會(huì )，大部分學(xué)校擔心無(wú)法承擔學(xué)生人身安全的責任，因此僅僅將德育教育局限于課堂之中。然而，純粹的理論學(xué)習和學(xué)生有限的理解能力，無(wú)法發(fā)揮德育教育應有的作用。想要提升德育教育的層面及效果，應該著(zhù)手打造一個(gè)適合的教育環(huán)境。
三、加強小學(xué)生德育教育的幾點(diǎn)建議
目前，小學(xué)使用的《道德與法治》的課本有幾種版本，其中，人教版的教材使用了繪本式的表述方式，這是德育教育教材里程上的一大進(jìn)步，其教材中包含說(shuō)明式敘事和講述式敘事兩種敘事形式。這種表達方式不僅適合學(xué)生閱讀，而且能夠更好地吸引學(xué)生閱讀，還有利于在不同的方面展示學(xué)生生活，讓更多的學(xué)生從中獲益。根據統計，課本中的教學(xué)材料多以?xún)和纳钍录䴙橹�，其次是�?dòng)物類(lèi)的傳說(shuō)以及童話(huà)。因此，教師在使用課本時(shí)可以從以下幾個(gè)方面入手。
1。走出“繪本”使用誤區。
教師在實(shí)際教育教學(xué)中比較容易陷入幾種誤區：以圖代講，將德育課程變成了語(yǔ)文課堂上的看圖說(shuō)話(huà)訓練；偏離原本的教學(xué)目標，錯誤地解讀了繪本的真正意義；將繪本內容與學(xué)生的實(shí)際生活割裂，導致學(xué)生的課堂體驗不足。想要走出這幾個(gè)誤區，就要科學(xué)、合理地解讀教材中繪本的實(shí)際意義和目標定位。
眾所周知，繪本是兒童生活中不可或缺的重要組成，是其良好品德發(fā)展的有效載體，亦是學(xué)校的重要教學(xué)資源的一部分。在一年級人教版的教材中，繪本不僅僅在形式上吸引學(xué)生注意，同時(shí)，也為教師的課堂教學(xué)提供了教學(xué)情景，最終達到促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展的目的。利用此繪本教材，教師要做到以學(xué)生為主體，加以引導和指正，并做到因材施教。
2。緊抓繪本教材的關(guān)鍵。
首先，教師要做到讓課本與生活結合。小學(xué)生看到繪本的第一想法就是讀取故事內容，因此教師應當重視繪本講述的'課題與生活實(shí)際的聯(lián)系，通過(guò)繪本的情節讓學(xué)生學(xué)會(huì )思辨生活。其次，除了學(xué)生生活，還要重視繪本講述的內容與故事和自編故事的整合，重視學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的價(jià)值觀(guān)培養以及個(gè)人體驗，實(shí)現繪本生動(dòng)化，彰顯其細節，使得繪本教學(xué)活起來(lái)。最后，教師要利用繪本喚起學(xué)生的個(gè)性體驗。學(xué)生在閱讀過(guò)程中其實(shí)不僅是在被動(dòng)地看故事，也在通過(guò)主觀(guān)能動(dòng)性不斷地探索和學(xué)習故事中的內容，并用自身的力量去創(chuàng )造和發(fā)展故事內容，學(xué)生在主動(dòng)創(chuàng )建個(gè)人世界的過(guò)程中不斷與課本進(jìn)行對話(huà)。因此，教師應該善于將課本內的繪本內涵轉化為學(xué)生的個(gè)人體驗，通過(guò)組織活動(dòng)加深學(xué)生對繪本的情感體驗，為學(xué)生預留足夠的學(xué)習時(shí)間和想象空間，在與繪本溝通時(shí)抒發(fā)心聲。
3。發(fā)揮家長(cháng)的輔助作用。
我們常說(shuō)，家長(cháng)是孩子的第一個(gè)老師，也是其最好的老師。小學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習只是生活中的一小部分，大多數時(shí)間仍處于家庭中，他們的道德觀(guān)念是建立在父母的思想之上的。因此，身為家長(cháng)，應當肩負起身為孩子“老師”的責任，不要只是言傳，更要做到身教，家長(cháng)的道德品質(zhì)沒(méi)有問(wèn)題，才能真正地使孩子受益。在日常生活中，想要潛移默化地影響孩子其實(shí)不難，比如，尊老愛(ài)幼，在公交車(chē)上為有需要的人讓座等。這些教育方式不僅增加了教師課堂教育的可操作性，并且將學(xué)生在課堂學(xué)習的抽象道德思想轉化為實(shí)踐，使學(xué)生印象深刻。
德育教育不僅影響著(zhù)學(xué)生個(gè)人的未來(lái)，還影響著(zhù)我國社會(huì )的發(fā)展。針對現在小學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題和困難，采取有效的措施和手段，提升教學(xué)效率和品質(zhì)是當前小學(xué)德育教育的重中之重。通過(guò)教師和家長(cháng)的協(xié)作，為孩子創(chuàng )造一個(gè)接受德育教育的氛圍，讓他們能夠建立起正確的道德觀(guān)念，塑造崇高的品格也是我國社會(huì )公德發(fā)展的要求。
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小學(xué)德育教育論文6
作為班主任和語(yǔ)文教師，我在班級管理以及語(yǔ)文教學(xué)中，對德育教育有一點(diǎn)膚淺的體會(huì )和認識，在這里愿意與各位老師探討。
首先，配合學(xué)校、班級開(kāi)展的各項活動(dòng)，不失時(shí)機地進(jìn)行德育教育。本學(xué)期初，學(xué)校開(kāi)展培養學(xué)生至少一種好習慣的活動(dòng)，活動(dòng)主題結合本班情況，自己確定。我和同學(xué)們結合我班衛生區有一棵老梧桐樹(shù)，九月份開(kāi)學(xué)時(shí)間不長(cháng)，老樹(shù)就開(kāi)始陸續落葉，如果單憑值日生的力量來(lái)保持衛生區的潔凈是遠遠不夠的，于是我們就此確定“撿儉檢”習慣目標�！皳臁奔慈巳穗S手撿起衛生區的一片垃圾，讓校園更潔凈�！皟�”即不亂花一分錢(qián)人人爭做節儉小衛士�！皺z”即作業(yè)認真檢查，提高學(xué)習成績(jì)。半年來(lái)師生互相勉勵，互相督促，互相監督。我班被評為優(yōu)秀班集體，學(xué)生養成了三種好習慣，當然，還需要以后不斷鞏固、強化，讓行為習慣成為經(jīng)常。
其次，我利用語(yǔ)文課文固有的思想性較強的特點(diǎn)，在授課過(guò)程中有機的滲透德育教育。通過(guò)語(yǔ)言文字的教學(xué)，加深學(xué)生對課文思想內容的理解，使學(xué)生在認識上有所提高。培養學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如，我在教學(xué)《我選我》這一課時(shí)，在學(xué)生熟讀課文的基礎上，給學(xué)生提出兩個(gè)問(wèn)題：
1.王寧為什么選自己當勞動(dòng)委員？
2.王寧選自己說(shuō)明王寧是一個(gè)什么樣的同學(xué)？
同學(xué)在老師問(wèn)題引導下，主動(dòng)去讀課文。進(jìn)而讓學(xué)生明白勞動(dòng)委員就應該像王寧那樣熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心集體。王寧為什么選自己？學(xué)生們就能說(shuō)出王寧很勇敢，有的同學(xué)還說(shuō)其實(shí)我也想當班干部卻不能勇敢的選自己。我說(shuō)那也是一種責任，愿意為大家服務(wù)，為大家做更多的事情。又如，在教學(xué)《假如》這一課時(shí)，通過(guò)學(xué)習課文讓學(xué)生理解到文中的“我”是一個(gè)有愛(ài)心的小朋友，假如你有一支馬良的神筆你會(huì )做些什么？大家和老師一起繼續寫(xiě)寫(xiě)這首詩(shī)歌，同學(xué)們一下陷入僵局，那我們就從身邊說(shuō)起，老師先來(lái)：我的媽媽年紀大了眼睛不好，每天都要上眼藥。我就說(shuō)，假如我有一支馬良的神筆，我要給年邁的媽媽?zhuān)?huà)一雙明亮的眼睛，讓她把什么都看清楚。我用鼓勵的眼神掃視了一下每位學(xué)生，同學(xué)們立刻來(lái)了靈感，“假如我有一支馬良的神筆，我要給奶奶畫(huà)一個(gè)老伴來(lái)陪伴奶奶，讓奶奶不再孤單。（學(xué)生的爺爺己經(jīng)去世好幾年了）”“假如我有一支馬良的神筆，我要給媽媽畫(huà)一個(gè)多功能機器，讓媽媽不再為做家務(wù)勞累”“假如我有一支馬良的神筆，我要畫(huà)很多很多恐龍，讓恐龍重新回到這個(gè)世界，讓世界變得更加豐富多彩”……學(xué)生的情感被激起，這些發(fā)自學(xué)生心靈深處的情感，沒(méi)被點(diǎn)燃時(shí)是沉睡的，同學(xué)在構思的同時(shí)情感也得到的升華。啟發(fā)學(xué)生心中要充滿(mǎn)愛(ài)。這些遠比簡(jiǎn)單的說(shuō)教更容易扎根在學(xué)生心靈深處。更勝過(guò)學(xué)生犯錯后老師對學(xué)生單調的`批評�？傊�，在語(yǔ)文課堂上，德育教育可謂無(wú)處不在。
第三，本學(xué)期學(xué)校少先隊大隊部舉辦“向英雄先烈學(xué)習故事會(huì )”活動(dòng)，我為學(xué)生準備了《小英雄雨來(lái)》《王二小》《高玉寶》等幾個(gè)故事，讓大家都來(lái)準備人人講故事，先把故事講給家長(cháng)聽(tīng)，再講給同學(xué)們聽(tīng)，最后在班上評出優(yōu)秀的故事大王，參加學(xué)校的故事大賽。我班的唐利潤同學(xué)講的《雨來(lái)的故事》獲得了一等獎，還為班里得來(lái)一張獎狀，同學(xué)們都非常高興。同學(xué)們不僅從故事中得到了教育，知道今天的幸福生活來(lái)之不易，都應該倍加珍惜，又增加了學(xué)生的集體榮譽(yù)感。有的同學(xué)還私下跟我說(shuō)，“老師我也想到大會(huì )上去講故事，老師你也幫我選一個(gè)，我也給咱班得一個(gè)大獎狀來(lái)！”我說(shuō)“好！”聽(tīng)著(zhù)孩子們稚嫩的話(huà)語(yǔ)，我感覺(jué)到同學(xué)們的進(jìn)步，也感覺(jué)到了責任。不是孩子們沒(méi)有靈感和智慧，那是老師的啟發(fā)不到位呀！
百年大計，教育為本，德育教育在學(xué)生教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手，抓住一切有利時(shí)機，適時(shí)、及時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，良好的情操，使他們成為知識豐富、道德高尚、德才兼備的新時(shí)期的有用人才。
小學(xué)德育教育論文7
1利用課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育教育
教師的教學(xué)在課堂，課堂就是我們對學(xué)生進(jìn)行教育的主戰場(chǎng)，但我們往往抱著(zhù)狹隘的課堂教育觀(guān)，把傳授教學(xué)內容簡(jiǎn)單片面地理解為教育行為的全部，忽略了結合教學(xué)內容對學(xué)生進(jìn)行適當思想教育。其實(shí)各學(xué)科都可根據教學(xué)內容，結合實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行適當思想教育。
語(yǔ)文課教育的資源是最豐富的，每一篇課文都含有很多的、不同的思想教育，如一年級課文《看電視》講的是明明的爸爸喜歡看足球賽卻把電視讓給奶奶看京劇，后來(lái)奶奶又讓給爸爸看足球賽，等媽媽從書(shū)房寫(xiě)作出來(lái)，大家又把電視讓給媽媽聽(tīng)歌，讓媽媽減輕疲老，體現了明明一家人的互相關(guān)心，互相尊重，和諧、溫暖的一家。通過(guò)此課的學(xué)習，可讓學(xué)生在日常生活中，在家里也學(xué)會(huì )謙讓、關(guān)心別人。
而《兩只小獅子》通過(guò)獅子媽媽對懶獅子說(shuō)的：“孩子，將來(lái)我們老了，不在了，你靠誰(shuí)呢？你也應該學(xué)會(huì )生活的本領(lǐng)，做一只真正的獅子”！讓學(xué)生認真領(lǐng)會(huì )獅媽媽的這幾句話(huà)，順便舉例講（古代脖子掛大餅還餓死）的故事，使學(xué)生明白我們每個(gè)人從小也要自己學(xué)會(huì )本領(lǐng)，掌握知識，長(cháng)大才能立足于社會(huì )，對社會(huì )有所貢獻。而不能依靠父母一輩子。在數學(xué)課，可結合一些情景圖進(jìn)行思想教育，如在教到幾和第幾個(gè)的內容時(shí)，有一道小朋友排隊上車(chē)的練習，讓生指出誰(shuí)是第幾個(gè)。
講到這道練習，教師可結合實(shí)際教育學(xué)生，坐車(chē)要養成按順序文明上車(chē)，給老人讓座的良好行為，而一些練習題同樣可以進(jìn)行教育，如一些改錯題，通過(guò)改錯，教育學(xué)生做事要養成認真、仔細的良好行為，切不可馬虎。元角分的'學(xué)習，除了讓學(xué)生掌握該掌握的知識，還要教育學(xué)生在日常生活中不要亂浪費錢(qián)，要節約用錢(qián)。因為爸爸媽媽掙錢(qián)很辛苦。而且還要愛(ài)護人民幣，不能在人民幣上亂寫(xiě)亂畫(huà)等。體育課可通過(guò)跑步、跳繩、接力比賽等等活動(dòng)，培養學(xué)生不怕苦、不怕累、頑強、拼搏的信心和勇氣。
另外，思想品德課是最好的教育機會(huì )，教師要好好利用此機會(huì )，把課的內容和實(shí)際聯(lián)系，畢竟小學(xué)生對道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過(guò)渡到比較精確的、本質(zhì)的理解的。低年級小學(xué)生的理解常常是膚淺的、表面的、具體性很大，概括水平很差。因此聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導，引導學(xué)生實(shí)踐，這樣既明理，又導行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。
比如，思想品德課文中有《哪間教室最美》課文中有兩副插圖，一副是教室很凌亂、地上滿(mǎn)是廢紙、蒼蠅到處亂飛。而另一間教室課桌擺得很整齊，地上一張廢紙也沒(méi)有，窗臺還有幾盆開(kāi)著(zhù)鮮艷花朵的花盆。學(xué)習時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你喜歡在哪間教室學(xué)習，為什么？再讓學(xué)生結合我們的教室干凈、整齊了嗎？不干凈、整齊那我們該怎么做？平時(shí)多讓學(xué)生結合自身進(jìn)行比較，確立明確的導行目標，在課堂上構建多維交往結構，采用小組討論等方式，可以滿(mǎn)足低年級小學(xué)生交流的欲望，通過(guò)學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。也可以讓學(xué)生拿現在和以前比看是否有進(jìn)步，或者和別的小朋友作對比，看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識。
2樹(shù)立班集體榮譽(yù)感
低年級學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng)，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感，我們可以通過(guò)各種行為規范的比賽，如學(xué)校里舉行的校運動(dòng)會(huì )，校廣播操比賽、朗誦比賽、各種知識竟賽等，學(xué)生在參加比賽的過(guò)程中逐步培養起了集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人的榮譽(yù)的體現，讓他們在努力為班級爭得榮譽(yù)的過(guò)程中規范自己的行為活動(dòng)，更體會(huì )為班爭光的自豪感。其實(shí)這種集體榮譽(yù)感可以從身邊的小事做起，通過(guò)日常行為規范教育，將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應的德育規范放入其中，如課堂中學(xué)習、紀律上組與組之間的小紅花、小紅旗、笑臉等的評比。當每一位同學(xué)為本組爭得一朵紅花、紅旗或笑臉時(shí)，同學(xué)們會(huì )向他投去羨慕的眼光。相反哪位同學(xué)給本組丟紅花時(shí)，其他同學(xué)都會(huì )向他投去埋怨、責備的眼光和話(huà)語(yǔ)，使該同學(xué)心里感到自責而自覺(jué)做好。
實(shí)踐證明，在互相評比中把德育的要求化為一條條班級的組級的具體的奮斗目標，可以激勵全班全組學(xué)生向著(zhù)目標奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過(guò)集體的力量培養起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育教育，這無(wú)疑是一個(gè)行之有效的方法。
3家庭學(xué)校相結合進(jìn)行德育教育
學(xué)生的第一生長(cháng)環(huán)境是家庭，學(xué)生的第一個(gè)教師也是父母，所以學(xué)生道德品質(zhì)的好壞和家庭教育也有很大的聯(lián)系，如果作為父母在日常生活中能時(shí)刻注意自己的一言一行，以自己的實(shí)際行動(dòng)潛移默化的去教育去感染自己的小孩，想必這樣的小孩道德不會(huì )差到哪去。如你和小孩上街，小孩叫你買(mǎi)冰淇淋買(mǎi)水果吃，作為父母就應該告訴小孩，把剝下的冰淇淋紙、果皮仍到垃圾桶去，并告訴他這樣做既保持了街道的衛生又減輕了環(huán)衛工人的工作量，自己生活在干凈、整潔的環(huán)境才舒適、建康。在家里也要時(shí)刻注意培養小孩講究為生的習慣，養成認真聽(tīng)父母講話(huà)，別人講話(huà)要注意傾聽(tīng)，不要插話(huà)等等，還比如過(guò)馬路，碰到紅綠燈要告訴小孩基本的交通知識，要遵守交通規則，這樣才能保證交通的暢通，才能保證每個(gè)人的安全。
長(cháng)此以往，他就會(huì )養成了對與錯、是與非的感性認識。這樣的小孩來(lái)到學(xué)校就會(huì )是一個(gè)有禮貌、守紀律的學(xué)生。此外，學(xué)校還可以通過(guò)開(kāi)展一系列活動(dòng)，以活動(dòng)為紐帶，形成學(xué)校德育合力。建立學(xué)校定期對話(huà)制、教師家長(cháng)共評制、優(yōu)秀家長(cháng)及學(xué)習型家庭評選制等一系列制度，廣泛開(kāi)展家長(cháng)開(kāi)放周，組織家長(cháng)隨堂聽(tīng)課、評教風(fēng)學(xué)風(fēng)、議學(xué)校、班級管理、談家教體會(huì )，讓其他家長(cháng)得到一些啟示。還可以通過(guò)請一些有名的教育專(zhuān)家來(lái)給家長(cháng)進(jìn)行一些有關(guān)家庭教育的講座，使家長(cháng)能有更好的教育方法，以便更好的配合學(xué)校、老師的工作。還通過(guò)召開(kāi)家長(cháng)會(huì )、家長(cháng)代表座談會(huì )，建立家庭、學(xué)校教育等雙邊活動(dòng)，拉近學(xué)校距離，密切了學(xué)校關(guān)系，形成了德育合力。以家長(cháng)學(xué)校為依托，提高家長(cháng)綜合素質(zhì)。
小學(xué)德育教育論文8
１小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育教育實(shí)施過(guò)程中存在的問(wèn)題
１．１教師過(guò)分注重學(xué)生分數。
目前，大部分的學(xué)校與教師為了提高知名度，太過(guò)于注重小學(xué)生的升學(xué)率，導致在語(yǔ)文教學(xué)課程中，語(yǔ)文教師都是以提高學(xué)生成績(jì)分數為目的，來(lái)進(jìn)行一系列的基礎知識培訓教學(xué)，從而忽視小學(xué)生的品德與情感問(wèn)題，而這樣不僅使小學(xué)生無(wú)法取得理想的語(yǔ)文成績(jì)，還會(huì )使小學(xué)生厭倦語(yǔ)文教學(xué)課程，也就發(fā)揮不了德育教育的目的。
１．２教師尚未正確領(lǐng)悟德育教育的內涵。
由于語(yǔ)文教師對德育理念的了解不夠充分，也就無(wú)法全面掌握語(yǔ)文教材德育的內容與重點(diǎn)，導致語(yǔ)文教師對語(yǔ)文教材無(wú)法進(jìn)入深入探究，而德育目的也就無(wú)法實(shí)現。與此同時(shí)，由于語(yǔ)文教師對德育理念的了解不夠充分，在小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)中滲透德育也只是空談，這樣不僅會(huì )影響小學(xué)生的品德問(wèn)題，還會(huì )降低小學(xué)生的素質(zhì)水平。
１．３教師的專(zhuān)業(yè)知識不夠豐富。
要想把品德教育融入在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程中，語(yǔ)文教師就必須具備扎實(shí)的教學(xué)功底，但由于小學(xué)語(yǔ)文教師缺乏豐富的專(zhuān)業(yè)知識，也就達不到真正的德育目的。而語(yǔ)文教師缺乏豐富的專(zhuān)業(yè)知識不僅會(huì )影響小學(xué)生品德培養，還會(huì )影響小學(xué)生的學(xué)習成績(jì)與升學(xué)率。
２小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育教育的策略
２．１在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中實(shí)施德育教育。
語(yǔ)文教學(xué)課堂是培養小學(xué)生基礎知識與品德教育的最佳場(chǎng)所，也是語(yǔ)文教學(xué)課堂中融入德育的主要措施。在語(yǔ)文教學(xué)課堂中，語(yǔ)文教師首先可通過(guò)運用感情熏陶法，對語(yǔ)文教材內容進(jìn)行豐富，并對小學(xué)生語(yǔ)文基礎知識進(jìn)行輔導與培養，進(jìn)而可有效提高小學(xué)生的素養。與此同時(shí)，感情熏陶法還可使小學(xué)生與語(yǔ)文教師的情感統一，促使小學(xué)生的想法與觀(guān)念得到盡情展示，這樣有利于語(yǔ)文教師德育教學(xué)的開(kāi)展，使小學(xué)生有效地在語(yǔ)文教學(xué)課程中吸收品德教育。其次，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程中，語(yǔ)文教師必須運用講析理解法，對德育和智育進(jìn)行完美結合，在開(kāi)展過(guò)程中語(yǔ)文教師首先在語(yǔ)文教學(xué)課堂中發(fā)揮作為引導者的作用，來(lái)引導小學(xué)生自行思考與探究，并理解小學(xué)生提出的要求問(wèn)題，最好給予肯定與支持。這樣才可促使小學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)課程，同時(shí)也能使小學(xué)生了解語(yǔ)文教學(xué)內容的含義。另外，在語(yǔ)文教學(xué)課堂中教師應做好榜樣，在小學(xué)生的意識里就培養良好品德，引導學(xué)生養成尊老愛(ài)幼、遵守紀律、勤儉節約、文明禮貌的好習慣。通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)課堂中融入品德教育，可有效地使小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)，進(jìn)而提高道德情感。
２．２在實(shí)踐中中實(shí)施德育教育。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)，可以豐富小學(xué)生的課外知識，通過(guò)把德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)中，可以使小學(xué)生的綜合知識水平與思想品德都得到提升。為了能更好地把德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)中，語(yǔ)文教師可運用成語(yǔ)接龍、演講、文章朗讀等多種方法，來(lái)實(shí)現對學(xué)生的語(yǔ)文基礎知識的培訓與品德教育目的。與此同時(shí)，從語(yǔ)文教學(xué)課外活動(dòng)中融入德育，這樣還可促進(jìn)小學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，進(jìn)而提升小學(xué)生的心理素質(zhì)。
２．３在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀中實(shí)施德育教育。
語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀是培養小學(xué)生基礎知識的重要部分，通過(guò)把德育融入在語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀中，不僅可豐富課外閱讀語(yǔ)文內容，還可使學(xué)生的道德情操得到提升。在語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀中，語(yǔ)文教師首先應從小學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，根據小學(xué)生的不同性格、不同興趣、不同愛(ài)好來(lái)準備不同類(lèi)型的課外閱讀資料。其次，在語(yǔ)文教學(xué)課外閱讀過(guò)程中，語(yǔ)文教師還應發(fā)揮引導的作用，引導小學(xué)生的正確思維，提升小學(xué)生的思想覺(jué)悟，促使小學(xué)生能在課外閱讀中獲取語(yǔ)文基礎知識與品德教育。另外，語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課外閱讀課程中，還應安排各種類(lèi)型的`課外閱讀活動(dòng)，來(lái)激發(fā)小學(xué)生對課外閱讀的積極性，進(jìn)而使小學(xué)生能夠熱愛(ài)語(yǔ)文課外閱讀，促使小學(xué)生品德的提升。
２．４從教師角度出發(fā)實(shí)施德育教育。
為了能夠使得德育教育更好地滲透在語(yǔ)文教學(xué)中，要從語(yǔ)文教師角度出發(fā)對學(xué)生開(kāi)展品德培養，這樣才能使得品德教育更加具有實(shí)質(zhì)性。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，首先要求語(yǔ)文教師具有正確的言行與觀(guān)念，主要這樣才能使得學(xué)生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、道德情感得到提升。因為只有語(yǔ)文教師做好榜樣、以身作則，才能更好地在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育。另外，在語(yǔ)文教學(xué)課程中，語(yǔ)文教師還應采取科學(xué)合理的措施，實(shí)現對語(yǔ)文基礎知識與德育教育的完美結合，促使小學(xué)生綜合能力的提升。與此同時(shí)，語(yǔ)文教師還應挖掘每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，并制定培訓計劃，這樣不僅可使小學(xué)生的特長(cháng)得到全面發(fā)展，還可促使小學(xué)生樹(shù)立正確的思想品德。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育，可以提高小學(xué)生的道德情操，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，因此每位小學(xué)語(yǔ)文教育工作者都要積極探索，尋找有效策略在小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施德育教育。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂、課外活動(dòng)、課外閱讀、語(yǔ)文教師四個(gè)角度實(shí)施德育教育，不僅可以使得德育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)全過(guò)程，而且也可使小學(xué)生的審美能力、文化能力、探究能力等綜合能力得到全面提升。
小學(xué)德育教育論文9
一、情境創(chuàng )設滲透德育
小學(xué)語(yǔ)文課本的內容具有非常豐富的特點(diǎn)，可以充分利用插圖、掛圖或者多媒體來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這種新穎、豐富的教學(xué)方式能夠達到吸引小學(xué)生注意力的目的，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。通過(guò)運用多媒體或者插圖的教學(xué)媒介，讓學(xué)生體會(huì )到一種身臨其境的感覺(jué)，教師的神情、語(yǔ)言、動(dòng)作以及情感與課堂的氛圍融為一體，讓學(xué)生感受到一種知識的觸動(dòng)與震撼，繼而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習情感和興趣，并且能夠陶冶學(xué)生的語(yǔ)文情操，提高語(yǔ)文素養，獲得知識的啟發(fā)。例如，語(yǔ)文教材中的《升國旗》一課，對新入學(xué)的一年級學(xué)生來(lái)說(shuō)，完成教學(xué)任務(wù)，識記字詞，背誦課文，對國旗有個(gè)初步的認識即可。但是我認為深入一步，對他們進(jìn)行入校后的第一次愛(ài)國主義教育是個(gè)很好的時(shí)機。于是我就利用多媒體設施播放有關(guān)國旗在各種場(chǎng)合出現、升起的圖片和影像資料，并進(jìn)行適當的講解，引起學(xué)生對五星紅旗的注意和興趣，抓住這個(gè)時(shí)機，給學(xué)生灌輸五星紅旗的深刻含義，教導學(xué)生應該熱愛(ài)國旗，尊重國旗，并引入課文的原句“國歌聲中，我們立正，向您敬禮！”引導學(xué)生向國旗行隊禮和注目禮。此時(shí)，學(xué)生的情感激發(fā)起來(lái)，我立即創(chuàng )設情景，國歌響起，播放天安門(mén)升旗儀式的錄像。在雄壯的國歌聲中，我看到一個(gè)個(gè)小手舉起敬隊禮，童稚的眼睛里流露出對國旗敬愛(ài)的神情。我深信在他們幼小的心靈里已升起鮮艷的五星紅旗，迎風(fēng)飄揚。
二、積累經(jīng)典名言警句
我們在學(xué)習小學(xué)語(yǔ)文課本知識時(shí)，經(jīng)常會(huì )遇到一些非常經(jīng)典的名言警句或者格言，不乏在詩(shī)歌、散文和小說(shuō)等題材課文中發(fā)現一些用詞精煉、文情并茂、意味深長(cháng)的名言佳句。通常了解一篇課文的中心思想和主旨，只要看文中的一條經(jīng)典語(yǔ)句就能得知。這些讀起來(lái)朗朗上口的名言佳句，往往是作者情感和思想的集中體現，不僅文筆優(yōu)美、意境深遠，而且還富有耐人尋味的人生哲理和道德標準。因此，在學(xué)習小學(xué)語(yǔ)文的課文時(shí)，應重點(diǎn)分析體現文章中心思想的句子，并結合文中的其他資料，再進(jìn)行重點(diǎn)講解。例如，人教版第十二冊語(yǔ)文教材《為人民服務(wù)》中，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！边@一歷史名句。除了理解這句話(huà)的'含義以外，進(jìn)一步拓展，提升到“人活著(zhù)到底為了什么”這一具有現實(shí)意義的問(wèn)題。教育學(xué)生活著(zhù)要有意義，要有價(jià)值，不要碌碌無(wú)為一生。讓學(xué)生初步接受為人民服務(wù)的革命人生觀(guān)的啟蒙教育。除此以外，許多名言名句本身就折射出德育的光輝：珍惜時(shí)間，時(shí)光一去不復返的“少壯不努力，老大徒傷悲”“莫等閑，白了少年頭，空悲切”“一寸光陰一寸金�！睂Υ龑W(xué)習要勤奮努力，孜孜不倦的“業(yè)精于勤，荒于嬉”“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退�！笔惆l(fā)憂(yōu)國憂(yōu)民，強烈的愛(ài)國情感的“位卑未敢忘憂(yōu)國”“天下興亡，匹夫有責�！备桧灍o(wú)私奉獻的人生價(jià)值的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！北憩F母愛(ài)深重的恩情，情真意切的“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！睒�(shù)立遠大志向，堅強意志的“志當存高遠”“窮且益堅，不墜青云之志�！薄�
三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際
在小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)際教學(xué)當中，語(yǔ)文教師應當多挖掘出教材中的德育材料，并且結合實(shí)際生活中的一些例子，給學(xué)生進(jìn)行正面的德育啟發(fā)和開(kāi)導。在學(xué)習課本知識的同時(shí)，進(jìn)行課外延伸，讓學(xué)生自由地吐露出自己的內心感受，從而讓學(xué)生在無(wú)形中受到課文思想教育的感染。比如在進(jìn)行以“善于合作的人”為主題的口語(yǔ)交際時(shí)，可以讓學(xué)生充分聯(lián)想到實(shí)際生活中的一些體現合作的例子，讓學(xué)生打開(kāi)話(huà)匣子，暢所欲言，比如有接力賽跑、廣播體操比賽、拔河比賽等等，讓學(xué)生更好地感受合作的意義和作用，從而受到啟發(fā)和教育。語(yǔ)文德育教育的滲透是一項系統、綜合和全面的教學(xué)工程。語(yǔ)文教學(xué)只有在深入學(xué)習課程標準的前提下，對教材進(jìn)行認真把握，同時(shí)讓學(xué)生能走進(jìn)教材，也能走進(jìn)生活，從而有效進(jìn)行德育教育。
小學(xué)德育教育論文10
摘要：生活化德育教育既能夠體現實(shí)際生活中的德育元素，又能夠增加學(xué)生對實(shí)際生活的思考，能夠有效提升德育教育實(shí)際效果。文章主要圍繞生活化德育教育在小學(xué)高年級的有效實(shí)踐展開(kāi)探究，詳細闡述了講解生活事例，提升判斷能力；搭建生活場(chǎng)景，考驗行為選擇；開(kāi)展生活實(shí)踐，檢驗教育效果等幾種不同的教育方法。
關(guān)鍵詞：
德育教育是小學(xué)整體教育工作當中的重要組成部分，能夠對學(xué)生自身的思想認識、道德品質(zhì)以及行為方式的選擇都產(chǎn)生引導作用，提升學(xué)生的整體素質(zhì)。學(xué)校以及各年級教師重視對學(xué)生的德育教育，不斷探索德育教育的有效方式，以增強對學(xué)生德育教育的指導性，進(jìn)而使學(xué)生的德育教育效果不斷提升，有效增強學(xué)生的思想認識、道德品質(zhì)以及行為方式的正確性。在小學(xué)高年級階段，學(xué)生知識積累較為豐富，生活閱歷有所增加，利用生活化方式開(kāi)展德育教育，更加具有現實(shí)意義，對學(xué)生的教育效果也較為明顯，能夠得到更好的德育教育效果。
一、講解生活事例，提升判斷能力
在小學(xué)高年級階段，教師利用生活化方式開(kāi)展德育教育的首要步驟是利用生活事例增強學(xué)生的判斷能力，使學(xué)生掌握對事物是否正確以及其中道德水平高低的綜合判斷能力。教師通過(guò)選擇生活當中的實(shí)際事例，為學(xué)生進(jìn)行闡述與講解，使學(xué)生通過(guò)教師的講述產(chǎn)生對生活事例的'全面認識，進(jìn)而根據自身已有的思想認識以及道德水平對其中出現的不同行為進(jìn)行判斷。教師在學(xué)生判斷的過(guò)程中，對學(xué)生的判斷能力進(jìn)行觀(guān)察，對學(xué)生的道德評判能力進(jìn)行充分的掌握，為后續德育工作的進(jìn)行提供重要參考。
小學(xué)教師在利用講解生活事例提升學(xué)生判斷能力的過(guò)程中，可以適當選擇具備一定道德困境的復雜生活事例，引導學(xué)生進(jìn)行判斷，而不僅僅用判斷行為正確與錯誤的方式考察學(xué)生的判斷能力，而是利用增強難度的生活事例，吸引學(xué)生產(chǎn)生思考，使學(xué)生盡可能全面客觀(guān)地對其中的行為進(jìn)行評判。教師為學(xué)生提供以下場(chǎng)景：在火車(chē)站售票機前，有人插隊，理由是自己乘坐的火車(chē)馬上要開(kāi)，需要插隊取票，教師讓學(xué)生判斷這種行為應不應當同意讓其插隊。很多學(xué)生認為火車(chē)要開(kāi)，情況緊急，應當讓他插隊，但有部分學(xué)生提出火車(chē)出發(fā)時(shí)間是一定的，買(mǎi)票時(shí)就知道，應當自己承擔遲到責任，不應當讓其插隊。學(xué)生的說(shuō)法各有道理，教師通過(guò)這樣鮮活的生活事例，不斷考察學(xué)生，提升學(xué)生的判斷能力。
二、搭建生活場(chǎng)景，考驗行為選擇
教師利用生活化德育教育方式增強對學(xué)生的教育效果，可以通過(guò)講解生活事例來(lái)增強學(xué)生對不同行為道德水平的判斷，同時(shí)，教師還可以為學(xué)生搭建生活場(chǎng)景，將學(xué)生放置在非常逼真的道德選擇環(huán)境中，使學(xué)生在這種場(chǎng)景中進(jìn)行行為的選擇，以考驗學(xué)生自身道德水平如何。教師通過(guò)學(xué)生在仿真生活場(chǎng)景當中做出的行為選擇，總結學(xué)生在思想認識，道德品質(zhì)以及行為方式中所具有的不同特點(diǎn)，得出不同學(xué)生在相同德育教育工作下得到的具體教育影響。而學(xué)生自身在這種生活場(chǎng)景中的表現，也會(huì )引起學(xué)生自身的反思，主動(dòng)探求自身素質(zhì)的提升。
小學(xué)教師在為小學(xué)高年級學(xué)生搭建生活場(chǎng)景過(guò)程中可以從學(xué)生生活環(huán)境以及校園環(huán)境當中進(jìn)行選擇，根據學(xué)生日常學(xué)習生活最常遇見(jiàn)的場(chǎng)景進(jìn)行設計，使學(xué)生既能有熟悉的感覺(jué)，但又與學(xué)生真實(shí)生活場(chǎng)景有所區別，吸引學(xué)生參與到生活場(chǎng)景當中，做出行為選擇。教師可以選擇學(xué)生與學(xué)生之間的的人際交往為生活場(chǎng)景搭建的切入點(diǎn)。如將班上關(guān)系較好的兩名同學(xué)，作為場(chǎng)景中的主人公，并設計出二人從未在現實(shí)生活中發(fā)生過(guò)的吵架情景，引發(fā)學(xué)生思考：應當如何處理與同學(xué)間的矛盾。有的學(xué)生回答自己會(huì )主動(dòng)認錯，請求對方原諒自己的錯誤行為。還有的學(xué)生說(shuō)自己絕不會(huì )主動(dòng)認錯，因為那樣做很沒(méi)有面子。通過(guò)學(xué)生的不同選擇，能夠看出學(xué)生在真實(shí)生活場(chǎng)景中可能出現的選擇傾向，為教師的后續指導提供參考。
三、開(kāi)展生活實(shí)踐，檢驗教育效果
小學(xué)教師在對高年級學(xué)生開(kāi)展生活化德育教育過(guò)程中，通過(guò)在仿真生活場(chǎng)景考驗學(xué)生在面對不同場(chǎng)景的時(shí)候會(huì )進(jìn)行怎樣的行為選擇，但學(xué)生最終能否將德育教育中的積極影響在自身生活中進(jìn)行落實(shí)，則是另一個(gè)需要小學(xué)教師重點(diǎn)思考的問(wèn)題。解決這一問(wèn)題的有效方式是開(kāi)展真實(shí)的生活實(shí)踐活動(dòng)，在真實(shí)生活當中檢驗生活化德育教育的效果。
小學(xué)高年級教師在對學(xué)生開(kāi)展生活化德育教育過(guò)程中，曾經(jīng)為學(xué)生搭建養老院生活場(chǎng)景，詢(xún)問(wèn)學(xué)生面對養老院老人時(shí)會(huì )怎樣做，基本上，所有的學(xué)生都表示自己愿意為老人們做一些生活中的小事，比如陪他們聊天，聽(tīng)他們講一講過(guò)去的故事。在后續的德育教育活動(dòng)開(kāi)展中，教師在周末帶領(lǐng)學(xué)生去養老院進(jìn)行生活實(shí)踐，在與養老院老人真實(shí)相處過(guò)程中，很多學(xué)生在與老人聊天過(guò)程中表現出想要盡快結束聊天的傾向，這與學(xué)生之前在仿真生活場(chǎng)景中表示的行為選擇截然不同，表明學(xué)生在仿真德育教育環(huán)境中的選擇仍然由于不用承擔真實(shí)的付出而具有一定的理想化色彩。通過(guò)德育教育在生活當中的實(shí)踐，教師明確了應當對學(xué)生的德育教育進(jìn)行怎樣的改善，對學(xué)生的德育教育實(shí)際效果進(jìn)行逐步提升。
綜上所述，德育教育與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān)，采用生活化德育教育策略能夠使德育教育更加貼近學(xué)生的學(xué)習實(shí)際與生活實(shí)際，指導作用更明顯，有利于學(xué)生轉化德育教育效果，提升德育教育整體質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)。
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小學(xué)德育教育論文11
一、在體育教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育的有效時(shí)機
在進(jìn)行體育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中，教師都可以有針對性地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，這就要求每一個(gè)體育教師在教學(xué)過(guò)程中認真觀(guān)察，把握好教學(xué)節奏，在適當的時(shí)機培養學(xué)生的思想道德品質(zhì)。在整個(gè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，對于學(xué)生的德育教育是有很多合適的時(shí)機的。
1.教師通過(guò)自己的儀表和語(yǔ)言來(lái)對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
教師是最容易被學(xué)生模仿的對象，教師的一言一行深深地影響著(zhù)學(xué)生的行為習慣，因此，教師要在平時(shí)的教學(xué)工作中時(shí)刻注意自身形象，讓學(xué)生通過(guò)教師的形象來(lái)感受到對于學(xué)習和生活的熱情與信心。教師健康而富有朝氣的形象會(huì )感染學(xué)生，讓學(xué)生建立正確的審美觀(guān)念。同時(shí)教師要注意提煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，力求語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，又要簡(jiǎn)明扼要，通過(guò)很強的邏輯性來(lái)影響學(xué)生的語(yǔ)言表達能力，培養學(xué)生形成良好的文明用語(yǔ)習慣。
2.建立良好的師生關(guān)系來(lái)培養學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)。
要想培養學(xué)生優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，教師首先要具有高尚的品德，而尊重學(xué)生，真正地關(guān)愛(ài)學(xué)生就是一種良好品德的體現，這也是一種教學(xué)手段。尤其是對于那些平常表現不夠積極，對于自己缺乏自控能力，組織紀律性不強的學(xué)生，體育教師一定要有足夠的耐心來(lái)幫助他們，不能用一些諷刺的話(huà)來(lái)刺激學(xué)生，更不能侮辱甚至是體罰學(xué)生，而應該給予他們更多的關(guān)愛(ài)和表現的機會(huì )，讓他們體會(huì )到自己的價(jià)值和教師的關(guān)心。比如在學(xué)體操動(dòng)作的時(shí)候，可以找一些動(dòng)作到位的學(xué)生示范，也可以尋找一些動(dòng)作不太到位，但是每次都有所進(jìn)步的學(xué)生來(lái)練習，并肯定他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，同時(shí)要求其他學(xué)生給予他們幫助和鼓勵，讓他們既增強了自信心又體會(huì )到了班集體的溫暖和力量。對于那些體育課上表現優(yōu)異的同學(xué)要嚴格要求，督促他們改正自己的缺點(diǎn)，培養正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
3.在組織教學(xué)的過(guò)程中滲透德育。
為了保證體育課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，教師需要制定一些課堂規范要求學(xué)生嚴格執行，這些規范包括課堂紀律、考勤制度和考核制度，通過(guò)對學(xué)生進(jìn)行制度的約束，讓他們可以不斷修正和規范自己的言行舉止，訓練學(xué)生遵守課堂紀律、聽(tīng)從組織指揮的良好習慣。認真備課是上好一堂課最基本的'前提條件，如果在課前不能做好充分的準備工作，課上每個(gè)教學(xué)環(huán)節必然達不到預期的效果，學(xué)生的參與積極性也不會(huì )太高，教學(xué)效果更不必說(shuō)。所以，課前體育教師應該把上課要用到的體育器材和活動(dòng)場(chǎng)地都安排妥當，為上課做好一切準備，這樣的準備工作也有利于培養學(xué)生井井有條地安排事物的良好習慣。在教師進(jìn)行準備工作的時(shí)候，可以讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，幫助布置運動(dòng)場(chǎng)地，搬運所需體育器械等等，在這個(gè)過(guò)程中，可以培養學(xué)生對于公共財物的保護意識，也可以培養學(xué)生的安全意識。在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中，體育教師可以采取分組教學(xué)，這有利于培養學(xué)生的團結協(xié)作能力和集體榮譽(yù)感，還可以培養部分學(xué)生的組織能力。
4.結合體育課堂的教學(xué)內容進(jìn)行德育滲透。
體育課程當中有很多不同的訓練項目，不同的項目可以培養學(xué)生不同的思想品質(zhì)。在體育教學(xué)過(guò)程中，教師可以培養學(xué)生的集體主義觀(guān)念和團隊意識，提高學(xué)生的健康意識，還可以培養學(xué)生不怕困難、堅持到底的頑強意志。比如通過(guò)觀(guān)看我國體育健兒在奧運會(huì )上的杰出表現，讓學(xué)生體會(huì )我國的體育事業(yè)蒸蒸日上的繁榮景象，激發(fā)學(xué)生內心的民族自豪感和愛(ài)國意識，同時(shí)，引導學(xué)生努力學(xué)習，積極參加體育鍛煉，建立終身進(jìn)行體育運動(dòng)的意識。練習長(cháng)跑也是培養學(xué)生頑強意志的一種有效的體育運動(dòng)項目�，F在的小學(xué)生很多都是獨生子女，他們家庭的經(jīng)濟條件都比較好，很多孩子在家庭中根本沒(méi)有鍛煉的機會(huì )，他們怕吃苦，責任意識不強。教師根據這樣的現狀，通過(guò)體育運動(dòng)來(lái)對這些學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，嚴格要求他們，有意識地培養他們吃苦耐勞的精神，讓他們在運動(dòng)實(shí)踐中得到更多的鍛煉。
二、在體育教育中滲透德育的思考
小學(xué)生正是長(cháng)身體、長(cháng)知識的好時(shí)候，也是正確的道德品質(zhì)形成的時(shí)期，學(xué)生在這個(gè)時(shí)期的可塑性是最大的，所以，在體育教育的過(guò)程中，教師要把課堂內外的有效資源都結合起來(lái)，抓住每一個(gè)可以培養學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的時(shí)機，根據學(xué)生的表現進(jìn)行及時(shí)正確的表?yè)P與批評，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，培養他們明辨是非的能力，使每個(gè)學(xué)生得到身體和心理全面、健康的成長(cháng)�？傊�，學(xué)生良好思想品德的培養需要在一定的社會(huì )環(huán)境中通過(guò)一些實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育，可以使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，培養學(xué)生愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)集體的精神，還可以培養他們的自信心、頑強拼搏的意志和豁達開(kāi)朗的性格，為終身體育奠定基礎。
小學(xué)德育教育論文12
一、德育教育對于小學(xué)生的重要性
開(kāi)展德育教育有利于培養出一個(gè)講道德的人。對于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì )公民道德是十分重要的，其主要體現在兩個(gè)方面，一個(gè)是公民的愛(ài)國主義，另一個(gè)方面是集體主義。在語(yǔ)文教育中，開(kāi)展德育教育，其主要目標是未來(lái)培養學(xué)生的集體團結意識以及團隊精神，將學(xué)生自己的榮譽(yù)感和成就感和集體聯(lián)系在一起，在學(xué)生在集體實(shí)踐中，進(jìn)而樹(shù)立起一切為集體的責任感，構建和諧團結的氛圍，提升集體凝聚力。
二、如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中融入德育教育
2．1根據語(yǔ)文教學(xué)的內容進(jìn)行德育教育的滲透
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，課堂教學(xué)是一種重要的方法，同時(shí)也是一種重要的途徑，同時(shí)課堂教學(xué)也是學(xué)生學(xué)習知識的主要場(chǎng)所，而小學(xué)教學(xué)又主要以教材內容為主，而在小學(xué)語(yǔ)文教材中，基本上都是歌頌祖國的大好河山，因此，在課堂教學(xué)過(guò)程中與德育教育進(jìn)行綜合有效的整合。
(1)老師在進(jìn)行課堂教學(xué)前，需要對內容進(jìn)行科學(xué)分析，在教學(xué)中更好的為學(xué)生進(jìn)行講解，讓學(xué)生的思想內涵進(jìn)行深入分析，在理解文章思想的基礎上，然后文章寫(xiě)作中運用出來(lái)，在進(jìn)行必要的分析。讓學(xué)生的德育和智育進(jìn)行有機結合。
(2)需要將課本中的內容樹(shù)立起榜樣，然后讓學(xué)生進(jìn)行詳細分析，這樣的教學(xué)方法是進(jìn)行德育教育的主要方法，同時(shí)也是德育教育最為主要的途徑。在語(yǔ)文教學(xué)中樹(shù)立起榜樣，是完全符合小學(xué)生的心理特征、年齡品質(zhì)等等，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，要為學(xué)生構筑起優(yōu)秀人物，學(xué)習文章時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立起真實(shí)的體驗，逐步的提高學(xué)生自己的道德品質(zhì)。
2．2通過(guò)教材的詞句來(lái)讓學(xué)生理解教材中的德育教育內容
在進(jìn)行小學(xué)作文教學(xué)過(guò)程中，開(kāi)展小學(xué)德育教學(xué)是十分重要的途徑之一，小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí)，需要逐步引導學(xué)生進(jìn)行真實(shí)情感，讓學(xué)生表達出一種健康向上的情懷，歌頌祖國大好河山的優(yōu)秀品質(zhì)。在開(kāi)展作文教學(xué)時(shí)，教師需要提前對相關(guān)文章的品質(zhì)進(jìn)行人格品質(zhì)這二者之間的特殊關(guān)系，偉大的文學(xué)家以前指出過(guò)，從一篇文章可以看出一個(gè)人的性格和思想。魯迅也說(shuō)過(guò)，一個(gè)人優(yōu)秀的品格是進(jìn)行寫(xiě)作的首要條件之一，教師要想讓學(xué)生理解一篇較好的文章，一方面需要作者具備相應的寫(xiě)作技巧，另一方面需要具備良好的表達能力，人格品質(zhì)是核心因素之一。小學(xué)教師在進(jìn)行命題以前，需要細心的對學(xué)生的生活習慣以及生活方式等進(jìn)行觀(guān)察，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況，讓學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中，真實(shí)的表達自己的情感，而不是為了寫(xiě)作而寫(xiě)作，讓學(xué)生說(shuō)出自己內心上、思想上的真實(shí)情況，激發(fā)出學(xué)生寫(xiě)作的激情，而不是在哪里胡編亂造。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師需要教會(huì )學(xué)生走進(jìn)自然、觀(guān)察自然，讓學(xué)生在接觸自然后寫(xiě)作有有感而發(fā)，不斷的激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的創(chuàng )作熱情，逐步提高其學(xué)生的創(chuàng )作能力，也激發(fā)學(xué)生對祖國土地的熱愛(ài)，提升學(xué)生的責任感以及愛(ài)國情懷，讓學(xué)生逐漸樹(shù)立起健全的人格。此外，還需要在教學(xué)的過(guò)程中逐漸培養學(xué)生在寫(xiě)作中說(shuō)真話(huà)的習慣，表達自己較為真實(shí)的感情色彩，在學(xué)生中構筑起一種實(shí)事求是的這么一種優(yōu)秀品質(zhì)，因此，在進(jìn)行課文教學(xué)中的寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，逐漸將德育教學(xué)滲透到其中是十分必要和關(guān)鍵的，小學(xué)語(yǔ)文教師應當高度重視在課文教學(xué)的過(guò)程中滲入德育教學(xué)，培養學(xué)生在寫(xiě)作中逐步構建起愛(ài)國情懷等。
2．3通過(guò)分析課文來(lái)滲透德育教育內容
在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，在課文教學(xué)中逐步滲入德育教學(xué)是當前開(kāi)展德育教學(xué)工作的'一種特殊方法和重要途徑。小學(xué)語(yǔ)文老師在進(jìn)行語(yǔ)文課文講解的過(guò)程中，需要充分的挖掘出每一篇文章中所蘊含的德育內容，將這些德育內容作為教學(xué)中一個(gè)重要的知識點(diǎn)進(jìn)行講解，將德育內容和一般的知識講解分離開(kāi)來(lái)，讓學(xué)生在接受了美妙課文的學(xué)習以后，會(huì )對德育內容有所了解和有所接受，逐步培養起學(xué)生優(yōu)秀的德育品質(zhì)。在當前的小學(xué)語(yǔ)文教材中，每一篇課文差不多的穿插得有德育內容，老師在進(jìn)行課文講解以前，應當結合小學(xué)生的心理特點(diǎn)以及相關(guān)的生活習慣，將文章中的德育內容和小學(xué)生的實(shí)際情況聯(lián)系在一起，將課文教學(xué)過(guò)程中滲透德育內容作為整個(gè)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，切實(shí)貫徹了上述內容，將十分有助于培養學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，提升學(xué)生的綜合情操，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，需要從學(xué)生的角度出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生平時(shí)的學(xué)習習慣，引導學(xué)生去領(lǐng)會(huì )課文中的德育內容，讓學(xué)生在每學(xué)習一篇課文以后，都能從中有所收獲，讓課文逐步豐富學(xué)生的心靈世界，提升學(xué)生的思想覺(jué)悟。
三、總結
在當前大力推行素質(zhì)教育的今天，德育教育成為了其中重要的組成部分，同時(shí)也是整個(gè)小學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節之一，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，應當從多個(gè)方面和多個(gè)環(huán)節逐步的滲透德育教育，進(jìn)而培養學(xué)生的思想品質(zhì)，讓學(xué)生逐漸構筑起良好的道德情操，幫助學(xué)生健康發(fā)展，提升學(xué)生自己的修養，結合語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展德育教學(xué)是推行德育教育的有效途徑和重要方法。
小學(xué)德育教育論文13
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第四篇：小學(xué)德育的現狀與對策
目前，國家和領(lǐng)導部門(mén)都對未成年人的道德建設給予足夠的重視，為加強學(xué)校德育工作的建設，為學(xué)校德育工作指明正確方向，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設的若干意見(jiàn)》，通過(guò)這一文件的印發(fā)，我們可以看出當前青少年思想道德?tīng)顩r已經(jīng)引起整個(gè)社會(huì )的憂(yōu)慮與思考。我國正處于社會(huì )轉型期，在這一階段，無(wú)論是教育工作者還是整個(gè)國家，都對未成年人的思想教育工作承擔著(zhù)堅決的任務(wù)，因為未成年人是我們國家和民族的未來(lái)，只有做好未成年人的思想道德建設工作，我們國家才能實(shí)現良性發(fā)展，這也是整個(gè)社會(huì )的歷史使命。
一、小學(xué)德育教育的意義與內涵
思想品德教育包括三個(gè)方面，一是政治教育，它的教育目標是引導學(xué)生形成正確的政治方向，使學(xué)生成為熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)社會(huì )主義的一代新人，樹(shù)立對于未來(lái)、對于人生的遠大志向。二是思想觀(guān)點(diǎn)的教育，這一教育培養的主要目標是學(xué)生對于事物的思想與觀(guān)點(diǎn)，包括學(xué)生的人生觀(guān)、世界觀(guān)及價(jià)值觀(guān)等。三是道德品質(zhì)的教育，主要是幫助學(xué)生形成與社會(huì )需求相符的道德意識，使他們的行為得到規范的約束。思想品德教育的三個(gè)方面緊密聯(lián)系，在德育教育的各個(gè)環(huán)節，這三個(gè)方面相互滲透，相互影響。此外，小學(xué)階段是學(xué)生接觸社會(huì )、形成對于社會(huì )和人生的初步認識的基礎階段，他們的品德與行為都在處于一種“量”的變化之中，具有很強的可塑性，也在經(jīng)歷一種由低向高的發(fā)展，只要教師在這個(gè)變化過(guò)程中給予學(xué)生足夠的、正確的'指導，就能使學(xué)生在將來(lái)的某一天迎來(lái)“質(zhì)變”，朝著(zhù)健康的方向前進(jìn)。與此相反，如果我們的德育教育出現了某些偏差，學(xué)生就有可能朝著(zhù)不良的方向產(chǎn)生“質(zhì)變”。從長(cháng)遠來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的思想道德素質(zhì)體現了現代的精神文明，會(huì )對我國的社會(huì )面貌與民族精神產(chǎn)生重要影響。當今世界面臨激烈競爭，追其根本，無(wú)外乎是科學(xué)技術(shù)的競爭與民族素質(zhì)的競爭，由此可見(jiàn)，小學(xué)生德育教育對學(xué)生的終身教育有重要的奠基意義。
二、當前小學(xué)德育教育呈現的問(wèn)題
�。ㄒ唬┙處煕](méi)有對思想品德教育投入足夠精力。在以往的思想品德課上，很多教師都認為這門(mén)課不用考試，就不用花費太多精力，有的教師只是在課上給學(xué)生念一遍課文就算學(xué)習結束，即使對學(xué)生進(jìn)行講解，也由于德育的內容較為抽象和空洞，與學(xué)生身處的時(shí)代不符，導致很難激發(fā)學(xué)生的認同感。隨著(zhù)素質(zhì)教育的開(kāi)展，“品德與生活”“品德與社會(huì )”走入了學(xué)生視野，很多教師的觀(guān)念也隨著(zhù)新課程的實(shí)施與開(kāi)展有了很大變化，他們都能充分認識到德育在新時(shí)期所占的重要地位，但是，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，很多教師并沒(méi)有在德育教學(xué)中投入較多精力，這不僅使德育應有的魅力沒(méi)能完整地展現在學(xué)生面前，而且使課堂教學(xué)缺少實(shí)效性。
�。ǘ](méi)有完善的思想品德評價(jià)制度。德育教育的評價(jià)沒(méi)有固定標準，新課標提倡以鼓勵為主，對學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評價(jià)，要求教師從學(xué)生實(shí)際基礎出發(fā)，尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)。這一要求不僅體現了以人為本的教育觀(guān)念，更是一種充滿(mǎn)了人性化的評價(jià)標準。但是，受個(gè)人能力與學(xué)習水平的限制，很多教師沒(méi)能深層次領(lǐng)悟發(fā)展性評價(jià)，在教學(xué)活動(dòng)中不限量地給予學(xué)生表?yè)P，當學(xué)生出現某些方面的不足時(shí)，教師并沒(méi)有采取有效的幫助措施，而是簡(jiǎn)單提醒學(xué)生就算完事。這就使的學(xué)生對教師的表?yè)P有了“抗藥性”，表?yè)P就難以發(fā)揮自身應有作用。
�。ㄈ⿲W(xué)校在德育教育方面存在不足。我們現在正處于由應試教育向素質(zhì)教育轉變的時(shí)期，很多教師、家長(cháng)及社會(huì )和學(xué)校對學(xué)生的評價(jià)仍然以成績(jì)?yōu)橹�，這就給教師造成很大壓力，最終這些壓力都會(huì )轉嫁到學(xué)生身上。學(xué)校在德育教育方面缺乏必要能力和手段，家長(cháng)不能很好地配合學(xué)校教育，社會(huì )對學(xué)校的不理解，等等，都給學(xué)校的德育教育帶來(lái)很大阻礙。當學(xué)生出現嚴重的偏差行為時(shí)，教師就會(huì )覺(jué)得自己的權威和尊嚴受到挑戰，這就使他們對德育教育缺乏足夠信心。除此之外，學(xué)校很難將家庭和社會(huì )聯(lián)合起來(lái)，無(wú)法形成有效的三方合理，即使教師在學(xué)校里管得再?lài)栏�，到家庭中學(xué)生的德育教育就會(huì )放松，而社區教育更是無(wú)從談起，這種現象在我們的教育中確實(shí)存在。
三、采取有效措施，提高德育實(shí)效性
�。ㄒ唬┙處熞苏^(guān)念，認識到德育工作的重要性。新課標下的德育教育實(shí)施雖然遭受到了很大阻礙，但是只要教師主動(dòng)改變當前教育狀況，意識到自己所肩負的責任，對課程教學(xué)進(jìn)行潛心研究，就可以通過(guò)主題活動(dòng)形式激發(fā)學(xué)生參與興趣，使他們能積極投身德育活動(dòng)中。德育活動(dòng)的目標與計劃要由教師進(jìn)行精心設計并實(shí)施，我們不僅要讓學(xué)生樂(lè )于接受教學(xué)內容，還要通過(guò)各種機會(huì )讓家長(cháng)和社會(huì )上的人士了解到德育教育的意義，讓所有人都能夠理解德育工作，形成家庭、學(xué)校、社區一種穩定的三角形關(guān)系，共同協(xié)作，為德育教育提供良好環(huán)境。只有走入生活之中，德育才能更具力量和活力。
�。ǘ⿲⒍喾N評價(jià)方式結合起來(lái)。德育評價(jià)的方式要靈活，要根據新課程的評價(jià)要求對學(xué)生進(jìn)行合理、有效評價(jià)。筆者在教學(xué)中經(jīng)常采用學(xué)生自評、學(xué)生互評、家長(cháng)評價(jià)與教師評價(jià)相結合的方式，對于有爭議的評價(jià)就進(jìn)行全班大討論，收到了較好效果。學(xué)生自評能夠讓學(xué)生意識到自己是教育的主體，使他們的主觀(guān)能動(dòng)性得到更好發(fā)揮，進(jìn)而使學(xué)生認識自我，完善自我，最終達到教育自我的目的。這種評價(jià)方式在低年級段學(xué)生中不太適用，學(xué)生尚未形成足夠的自我評價(jià)與評價(jià)他人的能力。
�。ㄈ┬扰c校外相結合。要想加強德育工作的成效，我們必須充分認識到“育人”的重要性，多為學(xué)生創(chuàng )造一些參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的機會(huì )，將社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)作為加強德育工作的一個(gè)重要途徑。在對教師和學(xué)生進(jìn)行期末考評時(shí)，可以將社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)作為一項重要依據。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)不僅能夠開(kāi)闊學(xué)生視野，增長(cháng)他們的見(jiàn)聞，而且能使他們的才干得到鍛煉，實(shí)踐能力得到有效培養，與此同時(shí)，學(xué)生分辨是非的能力會(huì )隨之得到很大提高�？傊�，小學(xué)生的德育工作需要長(cháng)期堅持，它是一項艱巨的教育任務(wù)。為使德育教育工作能順利開(kāi)展，無(wú)論是德育教育工作者還是學(xué)校管理者，都要將德育教育工作的每一個(gè)環(huán)節都做好，結合我國當前國情，從本地區的實(shí)際情況出發(fā)，優(yōu)化整合相關(guān)配套設施，以科學(xué)的態(tài)度、嚴謹的作風(fēng)使德育教育逐步實(shí)現系統化，實(shí)現公民道德的整體提升，為公民素質(zhì)的全面提高打下良好基礎。
小學(xué)德育教育論文14
實(shí)施素質(zhì)教育，培養學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，是我們的教育綱領(lǐng)。因此，在小學(xué)階段，學(xué)校設置了語(yǔ)文、數學(xué)、美術(shù)、音樂(lè )、勞動(dòng)、體育等課程，各科之間相互獨立又互相關(guān)聯(lián)。我們教師應在各科教學(xué)中充分滲透素質(zhì)教育思想，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。
從自己的教學(xué)實(shí)踐中，筆者深深地感悟到，加強小學(xué)生思想品德教育尤為重要。小學(xué)生是祖國的花朵，是國家的未來(lái)，他們的發(fā)展直接關(guān)系到我們國家將來(lái)的前途和命運。小學(xué)生思想品德教育是小學(xué)生的啟蒙教育，不可忽視，小學(xué)德育教育直接影響初中和高中的德育工作。近年，中學(xué)生的犯罪率呈上升趨勢，這與小學(xué)生德育教育是有很大關(guān)系的，因此，加強小學(xué)生德育教育工作刻不容緩。下面筆者結合自身教學(xué)經(jīng)驗的體會(huì )，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。
一、學(xué)校領(lǐng)導要重視德育教育
“五育并舉、德育領(lǐng)先”德育是社會(huì )主義精神文明建設的主要內容，也是教育方針的組成部分。重視思想品德素質(zhì)教育，也是我國教育改革的一項重要內容。因此，學(xué)校領(lǐng)導首先要從思想認識上重視德育教育。對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，不能走過(guò)場(chǎng)，更不能把德育教育看成是“軟指標”，只重視分數，而忽視德育，要有計劃、有組織、有目標地對學(xué)生實(shí)施思想品德教育。
把德育教育作為學(xué)校工作的重中之重，多開(kāi)展一些以德育為主線(xiàn)的活動(dòng)，從而促進(jìn)小學(xué)生思想素質(zhì)全面、健康、協(xié)調地發(fā)展。
二、小學(xué)教師隊伍整體素質(zhì)有待提高
目前在小學(xué)，特別是小學(xué)教師的整體素質(zhì)并不樂(lè )觀(guān)，有些小學(xué)還有代課教師�；谝陨细鞣N原因，有些教師教學(xué)態(tài)度不端正，在教育教法上還是一些傳統的教育模式，學(xué)生犯了錯誤，教師依舊采用體罰、打罵，甚至停課等。這些都是有損小學(xué)生身心健康發(fā)展，這不但沒(méi)有使學(xué)生受到德育教育，而且嚴重挫傷了他們的自尊心。古代思想家楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也�！苯處熓菍�，是長(cháng)者，是學(xué)生的引路人。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要有熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦的高尚師德。教師的思想品德、道德情操、一言一行無(wú)不對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。從某種意義上講，一個(gè)好校長(cháng)就是一所好學(xué)校，一個(gè)好教師就是一群好學(xué)生。
因此筆者呼吁有關(guān)教育行政部門(mén)要盡早對教師，特別是對小學(xué)教師進(jìn)行師德教育，定期培訓、考核，盡快提高小學(xué)教師隊伍的整體素質(zhì)。
三、學(xué)校教育和家庭教育相結合
家庭教育在小學(xué)德育教育中占有及其重要的地位。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任教師，小學(xué)生大部分時(shí)間在家庭里度過(guò)，家長(cháng)的言行、舉止對其子女有著(zhù)極大的影響。家庭教育對小學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)、思想品德的形成、行為習慣的訓練要有著(zhù)極其重要的作用。這就要求學(xué)校多開(kāi)一些形式多樣的家長(cháng)會(huì )，學(xué)校領(lǐng)導及班主任首先要對家長(cháng)進(jìn)行德育教育，家長(cháng)接受教育后，教師再和家長(cháng)配合對學(xué)生進(jìn)行教育。教師對幾十名學(xué)生教育，力量分散，而如今有家長(cháng)和教師共同對一個(gè)學(xué)生進(jìn)行教育，好似一個(gè)學(xué)生增加了一個(gè)德育教師，這對學(xué)生的德育教育自然是一個(gè)大跨躍。只有教師與家長(cháng)配合得當，才能取得最佳教育效果。
四、品德課中如何滲透素質(zhì)教育
首先，教師的一言一行，就是學(xué)生的直觀(guān)教材。這就要求教師平常注意自身修養，做到談吐文明，教育學(xué)生時(shí)曉之以理，動(dòng)之以情，不粗暴、不蠻橫，行動(dòng)自然，動(dòng)作不夸張、不造作，還要言行一致，言出有據，言出必行。其次，以事實(shí)感化人，教材要生動(dòng)。例如，在講《用科學(xué)破除迷信》這一課時(shí)，我和同學(xué)們討論了這樣一件發(fā)生在身邊的事：一位老婆婆與兒媳住在一起，平常關(guān)系挺和睦。當地有一種迷信說(shuō)法，正月初三不串親戚，串門(mén)會(huì )給親人帶來(lái)災禍。這明顯是沒(méi)有科學(xué)根據的，可這個(gè)兒媳婦就堅信這種做法。恰恰老婆婆的大女兒正月初三來(lái)看望媽來(lái)了，這個(gè)兒媳婦萬(wàn)分惱火，指著(zhù)鼻子罵自己的大姑沒(méi)安好心，老婆婆看不過(guò)，竟轉頭服藥自盡了。老婆婆的兒子回來(lái)又氣又憤，當眾給自己媳婦幾巴掌并踢了幾腳，這位兒媳婦也服毒了，幸運的是都搶救及時(shí)，沒(méi)有生命危險了。分析起來(lái)，還是由于兒媳婦迷信導致的后果。通過(guò)這件事，我教育學(xué)生要相信科學(xué)，要有正確的認識觀(guān)。
五、政府和社會(huì )應支持小學(xué)德育教育
加強小學(xué)德育教育是主陣地是學(xué)校，但是政府和社會(huì )都應支持。特別是政府和教育行政部門(mén)應端正辦學(xué)思想，全面貫徹黨的教育方針，克服片面追求升學(xué)率的傾向，應把德育工作放在首位。不應向學(xué)校下達升學(xué)指標，更不應把升學(xué)率和學(xué)生統考成績(jì)作為考核學(xué)校成績(jì)的'惟一標準。相反，應加強對學(xué)校德育工作的考核和強化德育的考核指標。只有在這種思想的指導下，學(xué)校才會(huì )扭轉重分數輕德育的思想，端正辦學(xué)態(tài)度，把德育教育放在學(xué)校工作的首位。其結果是學(xué)生也會(huì )自然而然地重新考慮德與才的關(guān)系。在21世紀的今天，學(xué)校重視德育，學(xué)生認真接受德育教育是改革開(kāi)放的需要。因此各級政府和學(xué)校一定要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的德育環(huán)境，進(jìn)一步促進(jìn)小學(xué)生形成良好的思想品德。
總之，要徹底全面地加強小學(xué)德育工作，首先，學(xué)校領(lǐng)導要重視，端正辦學(xué)思想，全面貫徹黨的教育方針，克服片面追求升學(xué)率的傾向，把德育工作放在學(xué)校的重要地位。其次，政府和社會(huì )應支持學(xué)校德育工作，轉變考核學(xué)校標準，教師要積極配合家長(cháng)教育學(xué)生。這樣學(xué)校、家庭、社會(huì )形成一個(gè)整體，共同對學(xué)生進(jìn)行德育教育，形成一定的、良好的德育環(huán)境，必然有利于學(xué)生身心健康發(fā)展，促進(jìn)小學(xué)生良好品質(zhì)的形成。
小學(xué)德育教育論文15
一、小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育的重要性
�。ㄒ唬┯欣谔岣咝W(xué)生的綜合素質(zhì)
新課改實(shí)施后，小學(xué)德育教育工作越來(lái)越受到國家和教育機構的關(guān)注。小學(xué)生的成長(cháng)除了重視學(xué)習成績(jì)以外，還應該重視綜合素質(zhì)的提高。為此，國家和教育機構不斷呼吁重視德育教育工作，尤其是在語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育。做好小學(xué)生的德育教育工作，可以說(shuō)是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。
�。ǘ┯欣谛W(xué)生身心健康成長(cháng)
小學(xué)時(shí)期是學(xué)生各方面成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期，在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育對小學(xué)生的成長(cháng)有著(zhù)很重要的影響。主要是因為小學(xué)時(shí)期正是學(xué)生性格形成的階段，學(xué)生的性格怎樣并不是由先天決定的，而是后天培養的，那么要使小學(xué)生今后成為一個(gè)有道德、有素質(zhì)的人，就要充分重視在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中有效滲透德育教育。
二、小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中滲透德育教育的主要措施
�。ㄒ唬┑掠逃w現在情境教學(xué)中
小學(xué)語(yǔ)文教師為了讓學(xué)生更好地理解課文內容，體驗作者的思想感情，一般都會(huì )在課堂教學(xué)中創(chuàng )設情境，而課堂情境的創(chuàng )設恰好以真實(shí)化的情感介紹與感知，讓學(xué)生獲得了真實(shí)且深刻的體會(huì )。一方面，教師通過(guò)一定的問(wèn)題情境，將學(xué)生帶入問(wèn)題的思考過(guò)程中，設身處地地站在作者的角度來(lái)思考，不僅更好地理解了課本，還更深入地體會(huì )了此種思想感情的時(shí)代背景，進(jìn)而對目前的社會(huì )生活有了更全面地理解與感知。另一方面，教師通過(guò)一定的生活情境描繪、多媒體情境、課堂表演情境等方法讓學(xué)生在進(jìn)入課文描繪的情境之中，讓學(xué)生在生動(dòng)形象的課堂情境中受到潛移默化的.影響，感知作者的偉大與無(wú)私，體會(huì )到生活的美好與生命的價(jià)值。
�。ǘ⿵淖R字教學(xué)中有機滲透德育
在識字教學(xué)中，只要教師掌握到一定的方法和技巧，便能有機滲透德育教育�？筛鶕䴘h字的結構、筆畫(huà)、形體等特點(diǎn)來(lái)有機滲透德育教育。例如：在學(xué)習“婆”字時(shí)，教師可以故意將“婆”字下面那個(gè)“女”字橫寫(xiě)得短一點(diǎn)，讓學(xué)生感到下面那個(gè)“女”字好像被壓著(zhù)一樣。并寫(xiě)一個(gè)規范的“婆”字，讓學(xué)生進(jìn)行比較，看兩個(gè)字有什么不同，經(jīng)過(guò)學(xué)生比較后，很容易看出，“婆”字是否規范好看，關(guān)鍵就在于下面那個(gè)“女”字“，女”字一橫要長(cháng)，才能將上面“波”字托住，才能站得穩。由此，為學(xué)生點(diǎn)拔，漢字由兩三個(gè)字便可以組成一個(gè)新字，跟我們每個(gè)人的家庭一個(gè)道理，只有在相互團結、相互幫助和相互謙讓的環(huán)境下，家庭才會(huì )和諧。
�。ㄈ⿲�(xiě)作中有機滲透德育教育
在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中，作文教學(xué)是有機滲透德育教育的最佳途徑，通過(guò)作文教學(xué)可抒發(fā)學(xué)生美好的情感，并引導學(xué)生正確分辨真、善、美。魯迅先生曾說(shuō)：寫(xiě)作雖然要有精熟的技巧，但更需有進(jìn)步的思想和高尚的人格”，所以，教師首先要讓學(xué)生懂得文品與人品之間的關(guān)系，在寫(xiě)作過(guò)程中不但要講究語(yǔ)言技巧和語(yǔ)言素質(zhì)，還要有進(jìn)步的思想和高尚的人格。其次，在作文教學(xué)中要結合學(xué)生實(shí)際，充分激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，可通過(guò)社會(huì )實(shí)踐、社會(huì )調查的方式來(lái)增強學(xué)生對社會(huì )的了解，培養學(xué)生愛(ài)國家、關(guān)心社會(huì )。同時(shí)還可利用寫(xiě)日記的方式來(lái)鼓勵學(xué)生說(shuō)真話(huà)、記實(shí)事，引導學(xué)生求真求實(shí)的精神，這樣可促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我教育。
�。ㄋ模┱Z(yǔ)文課外活動(dòng)中有機滲透德育教育
通過(guò)語(yǔ)文課外活動(dòng)滲透德育教育不但豐富小學(xué)生的語(yǔ)文知識,還能使學(xué)生受到思想道德意識的熏陶，對于語(yǔ)文課外活動(dòng)的設計要結合小學(xué)生階段的特點(diǎn)并貼近學(xué)生生活實(shí)際，選擇正面、積極向上的活動(dòng)例子，以培養小學(xué)生優(yōu)良的思想道德品質(zhì)和積極進(jìn)取的精神，例如可開(kāi)展一些成功人士故事會(huì )、詩(shī)歌朗誦會(huì )等一系列語(yǔ)文課外活動(dòng)，以這樣的方式滲透德育教育，能有機將語(yǔ)文能力訓練與德育培養相結合起來(lái)。使德育教育能活滲透到小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中。
�。ㄎ澹┑掠逃w現在言傳身教中
自古有學(xué)高為師，德高為范的說(shuō)法，意思是說(shuō)教師不僅要在專(zhuān)業(yè)知識和技能上具有過(guò)硬的水平，還要擁有良好的職業(yè)道德和思想品德，這可以為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)榜樣的作用，讓學(xué)生在日常的教學(xué)活動(dòng)中受到言傳身教的影響，提高道德水平。特別是作為一名語(yǔ)文教師，更應該發(fā)揮良好的人文修養的魅力，用自己的言傳身教為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，對學(xué)生實(shí)施德育教育。因此，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的德育教育體現在教師的言傳身教當中。為了更好地在言傳身教中實(shí)施德育教育，語(yǔ)文教師可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：第一，教師要為人師表，對學(xué)生提出的要求，要用自己的實(shí)際行動(dòng)加強維護，為學(xué)生樹(shù)立榜樣；第二，教師要運用積極的教學(xué)方法，對于學(xué)生要多表?yè)P，少批評，多鼓勵，少打擊，不斷提高學(xué)生的學(xué)習積極性，促進(jìn)學(xué)生養成良好的學(xué)習態(tài)度：第三，教師對待學(xué)生要一視同仁，并積極關(guān)心成績(jì)較差的學(xué)生，避免在公共場(chǎng)合提出批評，保護學(xué)生的自尊心和自信心；第四，教師的穿著(zhù)要大方得體，言談舉止要體現良好的人文修養，不說(shuō)不道德的話(huà)，不做不道德的行為，要成為一個(gè)優(yōu)秀教師的樣子；第五，教師可以在教學(xué)中發(fā)揮德育教育的引導作用，細心挖掘德育教育與學(xué)科的結合之處，抓好時(shí)機實(shí)施潛移默化的德育教育，讓德育教育成為語(yǔ)文教學(xué)中的重要內容。
三、總結
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思想性較強的特點(diǎn)，通過(guò)多樣性的教學(xué)方法和模式、結合教學(xué)內容，發(fā)揮教師的積極引導作用，盡量將德育教育充分體現到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節中去，讓學(xué)生在提高語(yǔ)言文化水平的同時(shí)，享受到潛移默化的德育教育，形成健康高尚的良好人格。
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