中國現當代文學(xué)課程教學(xué)改革與探索

　　論文摘要：在社會(huì )轉型與高校擴招代寫(xiě)論文及基礎教育語(yǔ)文課程改革的新形勢下，高等師范學(xué)校中國現當代文學(xué)課程教學(xué)為了適應時(shí)代的需要，與基礎教育語(yǔ)文課改相銜接，必須在教學(xué)理念、教學(xué)內容、教學(xué)模式與方法、課程評價(jià)方式等方面進(jìn)行改革。要樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，注重高師教學(xué)的“師范性”與“學(xué)術(shù)性”相結合的特點(diǎn)，將基礎教育語(yǔ)文新課程納入高師中國現當代文學(xué)的教學(xué)改革視野，建立講授—接受與自主探究相結合的教學(xué)模式和原著(zhù)導讀法、問(wèn)題教學(xué)法、專(zhuān)題報告教學(xué)法，建立與教學(xué)改革相適應的靈活多樣的課程評價(jià)方式。

　　關(guān)鍵詞：語(yǔ)文新課程;高師;中國現當代文學(xué);教學(xué)改革

　　中國現當代文學(xué)是高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎課，通過(guò)對中國現當代文學(xué)史和一系列中國現當代文學(xué)作品的教學(xué)，加強學(xué)生對現代漢語(yǔ)言文學(xué)的掌握和運用，增進(jìn)學(xué)生對中國現代文化的感知和理解，培養學(xué)生的現代文化品位和現代審美情趣，訓練學(xué)生分析、鑒賞、評論現當代作家作品的能力，從而提高學(xué)生的現代人文素養和道德情操。這門(mén)課程也是高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的師范生將來(lái)成為合格的中小學(xué)語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)基礎課。

　　20世紀90年代以來(lái)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟體制的進(jìn)一步確立，社會(huì )轉型，社會(huì )的價(jià)值觀(guān)念由崇尚精神完善到崇尚物質(zhì)實(shí)惠的轉化，在文化領(lǐng)域造成文史哲人文學(xué)科和基礎學(xué)科遭遇冷落，同時(shí)，文學(xué)也失去了它在80年代時(shí)的轟動(dòng)效應，出現了文學(xué)邊緣化現象，社會(huì )對文學(xué)的熱情、興趣都發(fā)生了變化。高校擴招以來(lái)，高等教育由精英教育轉向大眾化教育，高校滿(mǎn)足了社會(huì )接受高等教育的需求，但由于錄取分數的相應降低，生源質(zhì)量降低也成為不爭的事實(shí)。當前，高校的教學(xué)為適應社會(huì )和市場(chǎng)需求，進(jìn)行課程改革，淡化專(zhuān)業(yè)，強化素質(zhì)教育，增加了大量的通識課和選修課，導致專(zhuān)業(yè)課課時(shí)縮減。

　　面臨時(shí)代與社會(huì )的變遷，許多從事中國現當代文學(xué)教學(xué)的學(xué)者都在探討本課程的教學(xué)改革問(wèn)題，針對課時(shí)減少，生源情況的變化以及高等教育由原來(lái)的精英教育向大眾化教育轉型，教學(xué)定位的調整等現實(shí)狀況，對教學(xué)內容進(jìn)行了調整改革，大部分學(xué)校的中國現當代文學(xué)課程改變了以往注重思想觀(guān)念的灌輸而忽視文學(xué)審美能力的訓練的弊端，在本科基礎課教學(xué)的過(guò)程中，淡化“史”的線(xiàn)索，突出作家作品與文學(xué)現象的分析，把文學(xué)感受與分析能力的培養放到重要位置，針對中學(xué)生人文素養欠缺的事實(shí)，開(kāi)設了《中國現當代文學(xué)作品選讀》，同時(shí)，開(kāi)專(zhuān)題選修課，以擴展專(zhuān)業(yè)知識的廣度、深度，滿(mǎn)足不同層次和不同興趣的學(xué)生的需要，彌補專(zhuān)業(yè)基礎課課時(shí)的不足[1]。這些對促進(jìn)現代文學(xué)的教學(xué)與研究起到很好的作用。但這些改革主要是針對綜合性大學(xué)的人才培養目標不完全相同，高師院校的培養目標主要是培養中小學(xué)師資，高師院校的中國現當代文學(xué)課程的教學(xué)改革必須與基礎教育的語(yǔ)文教學(xué)改革相適應。

　　20世紀90年代以來(lái)，我國的基礎教育正進(jìn)行新的一輪課程改革，中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的理念、性質(zhì)，目標內容和要求都發(fā)生了重大變化，對中小學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)要求也發(fā)生了變化，由此高師院校的中國現當代文學(xué)課程的教學(xué)改革必須與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革相適應，改革的思路應該具有師范院校自身的特性。適應新的時(shí)代發(fā)展要求，面對新的教學(xué)對象及新的培養目標，轉變教育理念，調整教學(xué)內容，改革教學(xué)方法，變革課程評價(jià)體系，探索一條適合當今社會(huì )發(fā)展需求的高師院校中國現當代文學(xué)課程教學(xué)的路徑，是當務(wù)之急。

　　一、樹(shù)立科學(xué)的教育理念

　　倪文錦說(shuō)：“教師的教育理念主要有關(guān)于學(xué)習者和學(xué)習的理念，關(guān)于教學(xué)的信念，關(guān)于學(xué)科的信念，關(guān)于學(xué)會(huì )學(xué)習的信念，關(guān)于自我發(fā)展的信念等。教師的教育理念不僅會(huì )影響到教育教學(xué)的行為，而且對教師自己的學(xué)習和成長(cháng)也有重大影響。”[2]337

　　高師院校培養的是未來(lái)的中小

　　學(xué)師資，因此，師范生的質(zhì)量直接關(guān)系到基礎教育發(fā)展的水平與質(zhì)量，關(guān)系到國民素質(zhì)的提高，關(guān)系到國家未來(lái)發(fā)展的進(jìn)程。掌握廣博的科學(xué)文化知識和精深的專(zhuān)業(yè)知識及教育理論和教學(xué)技能是師范生將來(lái)從事教學(xué)工作的基本條件。尤其是當前新一輪的基礎教育改革，語(yǔ)文課程與教學(xué)全面轉型，語(yǔ)文教師的角色定位和教學(xué)方式也隨之發(fā)生變化，因此，高師的教學(xué)也一定要適應基礎教育的改革，為基礎教育培養合格的師資，以保證基礎教育改革的成功。

　　作為高師院校的專(zhuān)業(yè)課教師，應充分明確“師范教師的任務(wù)主要體現在他的教育實(shí)踐活動(dòng)中，他的教育實(shí)踐活動(dòng)本身具有強烈的榜樣作用和示范意義，對師范學(xué)生未來(lái)的教育活動(dòng)具有很強的感染性”[3]197。師范生通過(guò)課堂上教師的授課，耳濡目染，直接地受到教師教育藝術(shù)的熏染，能直觀(guān)地學(xué)習和掌握專(zhuān)業(yè)知識、教育理論和教育藝術(shù)。因此，有人認為，師范教師是一本“活”的“教育學(xué)”，對師范生的職業(yè)準備和教育生涯具有重要的指導意義。因此，師范教師有必要持續不斷地加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習和進(jìn)行教育藝術(shù)的研究，并且把專(zhuān)業(yè)知識、教育理論及先進(jìn)有效的教學(xué)方法完美地加以融合，“內化 ”為自己的教育能力，以達到學(xué)術(shù)性和師范性的完美統一，并在此基礎上，結合當前社會(huì )和時(shí)代的要求，為社會(huì )培養出高質(zhì)量的基礎教育人才。

　　《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(實(shí)驗稿)》指出，“語(yǔ)文應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展”，并且把“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”作為新課程的理念之一，并貫徹到每一個(gè)階段的目標和教學(xué)建議中。倪文錦認為語(yǔ)文素養的基礎層面包括“主體的思想水平、道德水平、審美水平、文化品位、語(yǔ)言積累、智力發(fā)展、個(gè)性人格等”[2]18�！痘�礎教育課程改革綱要(試行)》指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注意培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生質(zhì)疑，調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習。……關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境。”要求語(yǔ)文教師不再是知識的“灌輸者”，而應成為學(xué)生學(xué)習的“引導者”、教學(xué)的“研究者”，引導并組織學(xué)生在發(fā)現與探究中學(xué)習知識與建構知識。這樣，以往的過(guò)于單一、被動(dòng)、灌輸的教學(xué)方式將不適應教育改革的要求。

　　高師中國現當代文學(xué)課，對培養師范生的文學(xué)和人文素養及現代意識，建構人文知識體系有重要作用。因此，高師中國現當代文學(xué)課的教師一方面須針對上述的社會(huì )轉型，高校擴招引起的部分生源文學(xué)興趣的淡漠、文化素養有所下降等實(shí)際情況，有針對性地設計教學(xué)內容和方案，因材施教，最大可能地培養學(xué)生對文學(xué)的興趣，挖掘學(xué)生潛力，使其達到高等教育要求;另一方面，應積極關(guān)注基礎教育改革的趨勢，結合語(yǔ)文新課程教學(xué)的新理念、新標準，調整高師中國現當代文學(xué)課的教學(xué)內容和方法，借鑒研究性學(xué)習理論，根據課程的特點(diǎn)，創(chuàng )造相應的教學(xué)模式與方法，改變單一的講授—接受的教學(xué)模式，加強師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的交流與互動(dòng)，營(yíng)造平等民主的教學(xué)氛圍，為社會(huì )培養出真正合格的基礎教育語(yǔ)文教師。

　　二、教學(xué)內容與方式的改革

　　(一)教學(xué)內容的調整充實(shí)

　　在借鑒上述綜合性高校中國現當代文學(xué)課程內容改革的同時(shí)，高師中國現當代文學(xué)課程教學(xué)內容，應改變長(cháng)期以來(lái)高師專(zhuān)業(yè)課教學(xué)與中學(xué)教學(xué)相脫節的現象，應結合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標要求，努力建構本專(zhuān)業(yè)師范生的知識結構和能力、素質(zhì)結構，使之能勝任未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)工作。中國現當代文學(xué)課程應將語(yǔ)文新課程納入本課程教學(xué)內容研究的視野，

　　教師對于目前存在的多種版本的教材和豐富多彩的多媒體教學(xué)資源進(jìn)行加工處理以適合高師專(zhuān)業(yè)課程的需要。為增強教學(xué)的師范特色，課程可將中學(xué)語(yǔ)文教材作為師范生的課外輔助讀物，了解大學(xué)教學(xué)內容與中學(xué)教學(xué)內容的直接和間接關(guān)系，使師范生既能達到該課程的高等學(xué)校學(xué)習要求，又能在此基礎上分析和研究中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內容，知道將來(lái)教什么和怎么教，更好地培養師范生的角色意識。

　　其次，注意顯性課程與隱性課程的關(guān)系。顯性課程指在課程計劃、教學(xué)大綱和教材中明確規定的并要經(jīng)過(guò)考試、考核的正式教學(xué)內容和目標，而隱性課程則是指那些難以預期的、伴隨正式課程內容而隨機出現的、對學(xué)生起到潛移默化教育影響的那部分內容，通常包括滲透在課程、教材、教學(xué)活動(dòng)、班級氣氛、人際關(guān)系、校園文化中的以及學(xué)生從家庭、社區、小團體中帶來(lái)的文化價(jià)值觀(guān)念、態(tài)度、習慣、禮儀、信仰、偏見(jiàn)、禁忌等活的教材[3]241。潛課程時(shí)時(shí)都在對學(xué)生產(chǎn)生正面或反面的教育影響。在當前市場(chǎng)經(jīng)濟的社會(huì )環(huán)境中，商業(yè)社會(huì )的功利價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)無(wú)處不在影響人們的審美觀(guān)念、道德觀(guān)念，也極大地影響著(zhù)師范生對文學(xué)課程的學(xué)習與接受，教師應充分重視這些潛在因素對顯性課程的負面影響，這需要在實(shí)施顯性課程教學(xué)內容的同時(shí)，隨時(shí)根據當時(shí)教學(xué)情境，穿插有利于學(xué)生形成純正的審美趣味、正確的人生觀(guān)、文化價(jià)值觀(guān)及健康的人生態(tài)度的教學(xué)內容，注意營(yíng)造良好的文化和心理氛圍，使顯性課程和隱性課程能夠互相補充、互相促進(jìn)，發(fā)揮隱性課程的積極影響。

　　(二)教學(xué)模式與方法的改革

　　現代教育理論認為，“教育的功能將更多地從傳授現存知識和培養現有技能轉向培養學(xué)生不斷學(xué)習的能力，以使學(xué)生獲得自身可持續發(fā)展的途徑與方法。教會(huì )學(xué)生學(xué)習，將是現時(shí)代教育的主旋律”[3]263。當前高校中文專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式中，依然普遍存在著(zhù)以教師和教材為中心，以課堂講授為重點(diǎn)，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)得多，主動(dòng)閱讀少，養成了學(xué)生對教師過(guò)分的依賴(lài)和對教材的一味拘泥的習慣，從而使學(xué)生課外閱讀量小，寫(xiě)說(shuō)能力弱，理論知識空泛，專(zhuān)業(yè)基礎不夠扎實(shí)，更缺乏勤于思索、勇于質(zhì)疑的精神和創(chuàng )新的能力。消除過(guò)去教學(xué)的弊端，努力建構以學(xué)生為主體、以教師為主導的全面調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性和能動(dòng)性的師生有機互動(dòng)的新型教學(xué)模式，是高校教學(xué)改革的必然趨勢，高師院校專(zhuān)業(yè)基礎課程的教學(xué)模式與方法的改革以適應基礎教育的改革需要，更是刻不容緩。

　　1.建立講授—接受與自主探究相結合的教學(xué)模式

　　講授法是教師按照教學(xué)內容的要求，運用生動(dòng)明確的語(yǔ)言，系統地向學(xué)生傳授知識的方法。講授法能在較短的時(shí)間內有計劃、有目的地借助各種教學(xué)手段，傳授給學(xué)生系統的知識，是傳統教學(xué)中普遍使用的方法。由于一些教師使用不當，往往成了“一言堂”，成了“灌輸”教育，從而影響了教學(xué)效果，近年來(lái)遭到許多的批判。實(shí)際上，不能一概否定講授法，而應該揚長(cháng)避短，使之與自主探究教學(xué)模式相結合。講授法重在學(xué)生接受前人的知識成果，吸收人類(lèi)的文化營(yíng)養，形成自己的知識儲備。探究式教學(xué)則注重培養學(xué)生的問(wèn)題意識，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)地探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生探究性學(xué)習的能力不能憑空產(chǎn)生，是在接受性學(xué)習的基礎上發(fā)展而來(lái)，如果沒(méi)有豐富的知識儲備，是不可能去發(fā)現問(wèn)題、更不可能去探究問(wèn)題的。

　　2.多種教學(xué)方法的運用

　　1)原著(zhù)導讀法：由于中學(xué)應試教育體制和語(yǔ)文考試模式的影響，“不考就不教不學(xué)”的功利主義導致學(xué)生少讀文學(xué)經(jīng)典，甚至不讀經(jīng)典，高校生源的文化素養普遍偏低。在面對大學(xué)中文專(zhuān)業(yè)的低年級學(xué)生，中國現當代文學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎課對培養和建立學(xué)生對文學(xué)的學(xué)習興趣以及確立將來(lái)從事語(yǔ)文教學(xué)和研究工作的信念是至關(guān)重要的。在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行中國現當代文學(xué)名著(zhù)導讀，首先開(kāi)列必讀書(shū)目以明確閱讀目標。

　　其次，為培養學(xué)生閱讀作品的興趣，介紹基本閱讀鑒賞方法，提高學(xué)生鑒賞能力、感悟能力，從整體上感受文學(xué)作品的思想意蘊、藝術(shù)風(fēng)格、語(yǔ)言特色。同時(shí)，教師通過(guò)對相關(guān)與導讀篇目相關(guān)的古今中外作品的比較，引導學(xué)生進(jìn)一步閱讀題材、風(fēng)格相同或相異的作品，擴大閱讀視野，從而培養學(xué)生主動(dòng)閱讀、學(xué)習、探究的積極性。

　　2)問(wèn)題教學(xué)法：“問(wèn)題”來(lái)源于教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。教師在講授過(guò)程中，適時(shí)提出問(wèn)題，由學(xué)生談自己的見(jiàn)解，鼓勵學(xué)生提出不同看法。通過(guò)提問(wèn)，可以檢查學(xué)生對已學(xué)過(guò)的知識和技能掌握的情況，啟發(fā)學(xué)生思維，幫助學(xué)生掌握學(xué)習重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，也可發(fā)揮教師的主導作用，活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生之間的了解，因此，教師要結合具體的教學(xué)內容，精心設計問(wèn)題，通過(guò)提問(wèn)激發(fā)學(xué)生積極思考。同時(shí)，教師也要重視學(xué)生發(fā)問(wèn)，可以在課前布置自學(xué)內容，督促學(xué)生提問(wèn)，并先由學(xué)生思考回答，教師再通過(guò)引導、提示和講述，使學(xué)生獲得知識。

　　3)專(zhuān)題報告教學(xué)法：教育要注重學(xué)生在課堂學(xué)習中的“學(xué)得”，也要重視學(xué)生在課外的“習得”，有效地指導學(xué)生將課內所學(xué)與課外自習融為一體，培養他們運用現代技術(shù)收集、處理信息的能力和習慣，提高綜合學(xué)習的能力，“專(zhuān)題報告教學(xué)法”可取得良好的效果。教師可將下一階段的教學(xué)內容進(jìn)行分解，通過(guò)師生雙方協(xié)商，學(xué)生以個(gè)人或小組的形式申報發(fā)言主題。學(xué)生在課余進(jìn)行廣泛閱讀，并寫(xiě)出發(fā)言報告，屆時(shí)在課堂作專(zhuān)題發(fā)言。課堂以學(xué)生發(fā)言、討論為主，教師適時(shí)進(jìn)行指導、點(diǎn)評。

　　以上教學(xué)法既可以使學(xué)生在課堂中學(xué)到系統的專(zhuān)業(yè)理論知識，提高對文學(xué)學(xué)習的興趣，又可以充分調動(dòng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習的積極性，提高了學(xué)生研究性學(xué)習的能力。更重要的是，運用這樣的教學(xué)法，可以使這些未來(lái)的教師切身體驗到民主平等的師生關(guān)系，在他們將來(lái)當教師時(shí)，也會(huì )照樣給自己的學(xué)生提供更多的發(fā)展和表演的機會(huì )。

　　當然，運用現代多媒體技術(shù)進(jìn)行形象直觀(guān)的教學(xué)，建立本專(zhuān)業(yè)課程的音像資料庫，組織學(xué)生進(jìn)行戲劇表演，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作，加強教學(xué)的實(shí)踐性，都將豐富教學(xué)的內容和方法，促進(jìn)教學(xué)的和諧有效發(fā)展。

　　三、建立科學(xué)的課程評價(jià)方式

　　“評價(jià)”是課程實(shí)施的一個(gè)非常重要的環(huán)節，如果一門(mén)課程沒(méi)有科學(xué)的評價(jià)方法，課程的教學(xué)改革將是一句空話(huà)。長(cháng)期以來(lái)，高校教學(xué)雖沒(méi)有升學(xué)率之憂(yōu)，但主要的評價(jià)方式依然是考試，平時(shí)作業(yè)成績(jì)占了一小部分。學(xué)生也沿襲了中學(xué)應試教育形成的學(xué)習習慣，學(xué)習目標圍繞考試轉，不考的不學(xué)，考試背筆記，考完全忘記�？荚囎鳛橐环N測量的結果，它是評價(jià)的一種依據和重要組成部分，但如果把考試作為評價(jià)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習成效的唯一手段，那將是片面的。課程的評價(jià)方式往往對課程教學(xué)活動(dòng)有著(zhù)重要的導向作用，如果評價(jià)的內容和方式不變，不管是教師還是學(xué)生都難以在教和學(xué)兩個(gè)方面有大的突破。因此，中國現當代文學(xué)課程的教學(xué)改革一定要選擇與之相適應的評價(jià)方式，對課程的不同層次和不同側面采取不同的評價(jià)方式。如針對文學(xué)原著(zhù)導讀教學(xué)方法，應對學(xué)生的原著(zhù)閱讀鑒賞評價(jià)有具體的要求，如可評價(jià)其對作品的理解情況、記憶情況、對作品內容與形式優(yōu)劣的鑒別及作品意蘊和藝術(shù)風(fēng)格的整體性把握程度，對是否有閱讀筆記及是否有良好的閱讀習慣等做出評價(jià)。針對問(wèn)題教學(xué)法，應對學(xué)生回答問(wèn)題的態(tài)度是否積極，對問(wèn)題思考是否有深度和廣度，思維是否有創(chuàng )新，學(xué)生自身提問(wèn)是否積極，問(wèn)題是否有意義，是否有較強的問(wèn)題意識等做出評價(jià)。針對專(zhuān)題報告教學(xué)法，應看學(xué)生針對話(huà)題發(fā)言準備的資料是否豐富翔實(shí)，組織材料是否有邏輯性，報告結構是否合理、完整，是否有針對性做出評價(jià)。同時(shí)，要評價(jià)其發(fā)言時(shí)的語(yǔ)言表達是否清晰、流暢，普通話(huà)標準程度，儀態(tài)是否從容大方等等。課程結束時(shí)，教師應將以上每一項評價(jià)內容與考試成績(jì)一起進(jìn)行綜合評定，這樣的評價(jià)結果將

　　會(huì )比單一的考試評定更全面、更客觀(guān)，對教師的教與學(xué)生的學(xué)都將起到良好的促進(jìn)作用，教學(xué)改革才能落到實(shí)處。

　　參考文獻：

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　　[3]張燕鏡.師范教育學(xué)[M].福州：福建教育出版社，2000.

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