培根隨筆名言

　　在學(xué)習和工作中，大家對隨筆應該很熟悉吧？隨筆通常作者通過(guò)修辭手法曲折傳達自己的見(jiàn)解和情感的一種文體。你知道什么樣的隨筆才是被大家所稱(chēng)贊的隨筆嗎？以下是小編整理的培根隨筆名言，歡迎閱讀與收藏。

培根隨筆名言1

　　1、謊言之所以博得人們的歡心，并不僅僅在于，人們在發(fā)現真理的過(guò)程中會(huì )遇到困難和需要做出努力，也不僅僅是在于，真理一旦找到，也就對人們的思想施加了影響，而是在于，人們對謊言自身有一種天生的、盡管是墮落的愛(ài)。

　　2、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。

　　3、使人們害怕的，是死亡的裝飾品，而不是死亡本身。

　　4、如果不能得到回愛(ài)，就會(huì )得到一種深藏于心的輕蔑，這是一條永恒的定律。

　　5、喜歡孤獨的，不是魔鬼就是神靈。

　　6、勇氣總是在第一次付諸行動(dòng)時(shí)效果最好，然后就會(huì )很快失效，因為勇氣二字是最容易虎頭蛇尾的。

　　7、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。

　　8、求知太慢會(huì )馳情，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書(shū)本條條辦事會(huì )變成偏執的書(shū)呆子。

　　9、急于求成時(shí)將行之事乃最危險的因素之一，因為那就像醫家所謂的預先消化，肯定在體內留下許多沒(méi)法吸收的物質(zhì)，然而留下難以察覺(jué)的病根。

　　10、過(guò)度的愛(ài)情，必然會(huì )夸張對象的性質(zhì)和價(jià)值。

　　11、螞蟻是一種在聰明的自為的動(dòng)物，但在一片菜園里就是一種害蟲(chóng)了。同樣，過(guò)于自愛(ài)的人必定是有害于公眾。

　　12、德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處為佳。

　　13、復仇心令人戰勝死亡，愛(ài)令人蔑視死亡，榮譽(yù)感令人追求死亡，悲傷令人飛向死亡，恐懼令人全神貫注于死亡。

　　14、以孤獨為樂(lè )者，不是野獸就是神靈。

　　15、但是對死亡報以畏懼的態(tài)度，將其視為應該交納給自然的貢品，應該視為丑陋惡劣的行為。

　　16、說(shuō)謊者是這樣一類(lèi)人，他敢狂妄的面對上帝，卻不敢勇敢的面對世人。

　　17、對于教內人士，統一會(huì )帶來(lái)和平，而和平是一種能樹(shù)立信仰、廣布愛(ài)心的福祉。教會(huì )將由表面的和平轉化為內心的和平。而且，宗教的統一使信徒們不再忙于爭辯，轉而全心投入到教義的研究上，寫(xiě)出更多宏偉之作。

　　18、君王猶如天上的星宿，能帶來(lái)清平時(shí)世，也能招致禍患年月。

　　19、給人撒謊就等于說(shuō)他不畏上帝而懼世人。因謊言直面上帝而躲避世人。

　　20、對舞臺而言，愛(ài)情有時(shí)候是喜劇，有時(shí)是悲��；但對人生來(lái)說(shuō)，愛(ài)情卻總是招致災禍，它有時(shí)候像一位塞壬，有時(shí)候像一個(gè)復仇女神。

　　21、復仇戰勝死亡，愛(ài)情蔑視死亡，榮譽(yù)渴望死亡，悲哀奔赴死亡，恐懼搶占死亡。

　　22、饒恕他人害己者之過(guò)失實(shí)乃了寬恕者最為榮耀之行為。

　　23、舞臺上的愛(ài)情要比人生中的`愛(ài)情更具欣賞價(jià)值。

　　24、形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。

　　25、語(yǔ)言猶如展開(kāi)的掛毯，心像意念都顯得在其圖案中，而思想則如未打開(kāi)的掛毯，心像意念只是被裹在里面。

　　26、人的心靈如若不能從自身的優(yōu)點(diǎn)中取得養料，就必定要找別人的缺點(diǎn)作為養料。由于自己的缺陷無(wú)法彌補，因此需要損傷別人來(lái)求得心靈的寬慰。

　　27、死與生同樣自然，也許對于嬰孩而言，死與生同樣痛苦。

　　28、登高岸而瀕水駐觀(guān)舟楫顛簸于海上，不亦快哉；踞城堡而倚窗憑眺兩軍酣戰于腳下，不亦快哉；然斷無(wú)任何快事堪比凌真理之絕頂，一覽深谷間的謬誤與彷徨、迷霧與風(fēng)暴。

　　29、真理也許等價(jià)于一顆珍珠，只有在日光下映照才現盡璀璨，但卻趕不上鉆石，紅玉它們在光怪陸離中大放異彩。

　　30、那些寫(xiě)書(shū)說(shuō)名望如糞土者都沒(méi)忘記把他們的大名印在扉頁(yè)。

　　31、跟著(zhù)死亡一起存在的往往比死亡更可怕。

　　32、真理好像陽(yáng)光，在它的照耀下，人世間所上演的假面舞會(huì )，遠不如在半明半暗的燭光下更顯華麗。

　　33、幸運最能揭露惡行，厄運則最能發(fā)現美德。

　　34、成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗。

　　35、最美的刺繡都是以暗淡的背景來(lái)襯托明亮的圖案，而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明亮的背景之上。

　　36、人們寧愿相信謊言，也不愿意追隨真理。其原因不僅由于探索真理很艱苦，也不僅由于真理會(huì )約束人的想象，而是由于謊言更能迎合人類(lèi)擁有的某些劣根性。

　　37、美貌的人并不都是有其他方面的才能。因為造物主是吝嗇的，他給了此就不再予彼。

培根隨筆名言2

　　1、使人們害怕的，是死亡的裝飾品，而不是死亡本身。

　　2、蒙田在探討謊言為何可恥可惡時(shí)說(shuō)得真好：“仔細想來(lái)，說(shuō)人撒謊就等于說(shuō)他蔑視上帝，懼怕凡人。因為謊言是直面上帝而逃避凡人的�！庇腥祟A言：基督再來(lái)時(shí)，他在世上將難遇誠信。因而謊言是吁請上帝審判人類(lèi)的最后鐘聲。

　　3、對于教內人士，統一會(huì )帶來(lái)和平，而和平是一種能樹(shù)立信仰、廣布愛(ài)心的福祉。教會(huì )將由表面的和平轉化為內心的和平。而且，宗教的統一使信徒們不再忙于爭辯，轉而全心投入到教義的研究上，寫(xiě)出更多宏偉之作。

　　4、急于求成時(shí)將行之事乃最危險的因素之一，因為那就像醫家所謂的預先消化，肯定在體內留下許多沒(méi)法吸收的物質(zhì)，然而留下難以察覺(jué)的病根。

　　5、但是對死亡報以畏懼的態(tài)度，將其視為應該交納給自然的貢品，應該視為丑陋惡劣的行為。

　　6、選擇最好的吧，因為習慣會(huì )使它變得令人感到愉快和容易。

　　7、愛(ài)情原來(lái)就是如此的，對方如果不以同樣的愛(ài)情作報酬，那么就是暗地里在輕蔑你。

　　8、善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。

　　9、任何事一旦從你嘴里問(wèn)出來(lái)，效果似乎就比你主動(dòng)講出來(lái)得好，因此你不妨裝出一副與平常不同的臉色，從而設下誘餌，讓人發(fā)問(wèn)。

　　10、追求真理，是像他求愛(ài)求婚；認識真理，是與它相親相依；相信真理，是用它盡興盡歡，所以真理才是人性的至富至善。

　　11、讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機智，筆記使人準確。

　　12、幸運產(chǎn)生的美德是節制，厄運造就的美德是堅忍。從道德上講，后者更富有英雄氣概。

　　13、友誼不但能使人走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

　　14、一個(gè)人盡管既不勇敢也不痛苦，但反反復復做同一件事的膩煩也足以令他萌生死念。

　　15、成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗。

　　16、無(wú)事忙和包打聽(tīng)往往嫉妒心重。

　　17、時(shí)間才是世上最偉大的改革家。

　　18、妻子是青年時(shí)代的情人，中年時(shí)代的伴侶，暮年時(shí)代的守護。

　　19、也許真理恰如磊落的天光，所有假象，盛典在燭光下顯得典雅堂皇，但經(jīng)它一照，則難免窮盡其相。

　　20、死與生同樣自然，也許對于嬰孩而言，死與生同樣痛苦。

　　21、跟著(zhù)死亡一起存在的往往比死亡更可怕。

　　22、當危險逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過(guò)了克服它的機會(huì )。

　　23、渴望的東西少，恐懼的東西多，這實(shí)在是一種可悲的心態(tài)。

　　24、正直坦白才能凸顯人性之光華與柔美，虛偽行騙就好像是在金銀制幣中摻雜了合金，雖然使用起來(lái)或許更方便，但卻降低了其成色與純凈。

　　25、謠言好像是過(guò)去叛亂的遺物，其實(shí)它倒是未來(lái)叛亂的前奏。

　　26、適時(shí)判斷什么事應當公開(kāi)做，什么事應當秘密做，以及什么事應當若明若暗地做，并深刻地了解這一切的`分寸和界限；適當暴露事件中真實(shí)的某一面，目的卻是為了掩蓋真相中更重要的那部分。

　　27、人們注意到出身高貴的人對崛起的新人心存嫉妒，因為雙方的距離有了變化。這就像視覺(jué)上的錯覺(jué)一樣，別人在前進(jìn)時(shí)，他們總以為自己在后退。

　　28、掩飾是一種荏弱的策略或智謀。因為要知道什么時(shí)候該講真話(huà)，什么時(shí)候該辦實(shí)事，都需要強健的心智，因為孱弱的XX家都是善于掩飾的行家。

　　29、登高岸而瀕水駐觀(guān)舟楫顛簸于海上，不亦快哉；踞城堡而倚窗憑眺兩軍酣戰于腳下，不亦快哉；然斷無(wú)任何快事堪比凌真理之絕頂，一覽深谷間的謬誤與彷徨、迷霧與風(fēng)暴。

　　30、說(shuō)謊者是這樣一類(lèi)人，他敢狂妄的面對上帝，卻不敢勇敢的面對世人。

　　31、幸福中并非沒(méi)有憂(yōu)慮和煩惱，而逆境中也不乏慰藉與希望。

　　32、死亡的臨近對英雄豪杰影響甚微，因為這種人到了最后一刻仍不改本色。

　　33、真理也許等價(jià)于一顆珍珠，只有在日光下映照才現盡璀璨，但卻趕不上鉆石，紅玉它們在光怪陸離中大放異彩。

　　34、頭一個(gè)犯罪僅僅是觸犯法律，而對該罪實(shí)施報復則是取代法律。

　　35、有害的并不是掠過(guò)心田一晃而去的虛假，而是上文所說(shuō)的沉積心底、安如磐石的虛假。

　　36、對舞臺而言，愛(ài)情有時(shí)候是喜劇，有時(shí)是悲��；但對人生來(lái)說(shuō)，愛(ài)情卻總是招致災禍，它有時(shí)候像一位塞壬，有時(shí)候像一個(gè)復仇女神。

　　37、幸運產(chǎn)生的美德時(shí)節制，厄運造就的美德是堅韌。

　　38、天性好比種子，它既能長(cháng)成香花，也可能長(cháng)成毒草。人們應當時(shí)時(shí)檢查，以培養前者而拔除后者。

　　39、的確，一個(gè)人念念不忘報復，就等于讓自己的傷口經(jīng)常開(kāi)裂，否則，它就會(huì )愈合的。

　　40、毫無(wú)疑問(wèn)，如果奇跡就是統攝自然，那么它們大多在厄運中出現。

　　41、那些寫(xiě)書(shū)說(shuō)名望如糞土者都沒(méi)忘記把他們的大名印在扉頁(yè)。

　　42、求知太慢會(huì )馳情，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書(shū)本條條辦事會(huì )變成偏執的書(shū)呆子。

　　43、德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處為佳。

　　44、復仇戰勝死亡，愛(ài)情蔑視死亡，榮譽(yù)渴望死亡，悲哀奔赴死亡，恐懼搶占死亡。

培根隨筆名言3

　　1、一個(gè)人既不勇敢也不痛苦，但是一遍又一遍地做同一件事的厭倦足以使他想死。

　　2、沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)的人一定會(huì )羨慕別人的優(yōu)點(diǎn)，因為靈魂不是從自己的優(yōu)點(diǎn)得到滋養，就是從別人的缺點(diǎn)得到滋養。缺少一個(gè)的人必須吞下另一個(gè)；一個(gè)人沒(méi)有希望獲得別人的好處，為了公平競爭，他必然會(huì )壓制別人的好處。

　　3、喜歡獨處的人不是魔鬼就是神。

　　4、說(shuō)謊是說(shuō)他不是害怕上帝而是害怕人。因為說(shuō)謊，頂撞神，向人隱藏。

　　5、從你嘴里說(shuō)出來(lái)的任何話(huà)似乎都比你自己?jiǎn)?wèn)出來(lái)的效果更好，所以你不妨裝出一副不同尋常的面孔，用它作為提問(wèn)的誘餌。

　　6、復仇使人戰勝死亡，愛(ài)情使人鄙視死亡，榮譽(yù)使人追求死亡，悲傷使人飛向死亡，恐懼使人關(guān)注死亡。

　　7、愛(ài)是無(wú)孔不入的，它不僅能穿透那顆敞開(kāi)的心，也能穿透那被守護著(zhù)、偶爾疏忽的一寸。

　　8、人的性格可以長(cháng)成野草，也可以長(cháng)成低能，所以前者除了后者可以及時(shí)澆水。

　　9、妻子是青年的情人，中年的伴侶，老年的.監護人。

　　10、也許真理就像天上的光，所有虛假的外表，所有燭光下的浮華和優(yōu)雅，都會(huì )耗盡它。

　　11、最美的刺繡是用暗淡的背景襯托出明亮的圖案，而不是在明亮的背景上鑲嵌暗淡的花朵。

　　12、喜歡獨處的人不是野獸就是神。

　　13、嫉妒從不休假，因為它總是在某人的心中。

　　14、除了愛(ài)和嫉妒，沒(méi)有什么感覺(jué)能讓人著(zhù)迷。

　　15、有一技之長(cháng)者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)。因為他們不教導自己的用處；但那是一種沒(méi)有它們的智慧，而在它們之上的智慧，是通過(guò)觀(guān)察得來(lái)的。

　　16、如果一個(gè)人的靈魂不能從自己的優(yōu)點(diǎn)中獲得營(yíng)養，他就必須從別人的缺點(diǎn)中尋找營(yíng)養。既然自己的缺陷無(wú)法修補，那么就需要傷害別人來(lái)尋求安慰。

　　17、有害的不是那些從心里飛走的謊言，而是那些存在于心底的、像巖石一樣安全的謊言。

　　18、伴隨死亡而來(lái)的往往比死亡更可怕。

　　19、歷史使人明智；詩(shī)人使人靈秀；數學(xué)使人周密；自然哲學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學(xué)使人善辯。

　　20、欺詐就像金與銀的合金；它擴大了金銀的流通，卻降低了它們的價(jià)值。

　　21、選擇最好的，因為習慣會(huì )使它愉快和容易。

　　22、善良就像一顆寶石，與自然融為一體，以求得美麗；而那些善于美的人無(wú)疑是最美麗的；但他們不需要英俊，但要有尊嚴，和藹可親。

　　23、真理可能就像一顆珍珠，只在陽(yáng)光下閃耀，但它的光芒不如鉆石，不如碳，后者光芒四射，光芒四射。

　　24、愛(ài)情就是這樣，如果對方不回報同樣的愛(ài)，那么它就是偷偷地蔑視你。

培根隨筆名言4

　　1、除了愛(ài)和嫉妒，沒(méi)有什么感覺(jué)能讓人著(zhù)迷。

　　2、嬰兒天生丑陋，創(chuàng )新也是如此，因為他們都是時(shí)間的嬰兒。

　　3、財富是揭示罪惡的最好工具，邪惡是揭示美德的最好工具。

　　4、隱瞞是一種軟弱的策略還是策略，因為要知道什么時(shí)候該說(shuō)實(shí)話(huà)，什么時(shí)候該做事情，需要堅強的意志，所以軟弱的人都是在隱瞞大家。隱藏的習慣是一種障礙，是軟弱的表現。

　　5、如果一個(gè)人的靈魂不能從自己的優(yōu)點(diǎn)中獲得營(yíng)養，他就必須從別人的缺點(diǎn)中尋找營(yíng)養。既然自己的缺陷無(wú)法修補，那么就需要傷害別人來(lái)尋求安慰。

　　6、愛(ài)是無(wú)孔不入的，它不僅能穿透那顆敞開(kāi)的心，也能穿透那被守護著(zhù)、偶爾疏忽的一寸。

　　7、當危險臨近時(shí)，與其猶猶豫豫躲避，不如抓住時(shí)機迎頭痛擊。因為猶豫的結果恰恰是錯過(guò)了克服它的機會(huì )。

　　8、復仇戰勝了死亡，愛(ài)蔑視它，榮譽(yù)渴望它，悲傷向它沖去，恐懼奪取它。

　　9、一個(gè)人既不勇敢也不痛苦，但是一遍又一遍地做同一件事的厭倦足以使他想死。

　　10、而是對死亡的恐懼，作為對自然的贊頌，作為一種丑陋和邪惡的行為。

　　11、死亡比死亡本身更暴力。抽搐，沒(méi)有血色的臉，朋友的哭泣，黑色的帷幔，葬禮儀式，諸如此類(lèi)，使死亡顯得饑渴和可怕。

　　12、說(shuō)謊是說(shuō)他不是害怕上帝而是害怕人。因為說(shuō)謊，頂撞神，向人隱藏。

　　13、從你嘴里說(shuō)出來(lái)的任何話(huà)似乎都比你自己?jiǎn)?wèn)出來(lái)的效果更好，所以你不妨裝出一副不同尋常的面孔，用它作為提問(wèn)的誘餌。

　　14、伴隨死亡而來(lái)的往往比死亡更可怕。

　　15、勇氣總是在你第一次采取行動(dòng)時(shí)發(fā)揮最大的作用，然后它很快就消失了，因為勇氣這個(gè)詞最有可能消失。

　　16、時(shí)間是世界上最偉大的改革家。

　　17、人的性格可以長(cháng)成野草，也可以長(cháng)成低能，所以前者除了后者可以及時(shí)澆水。

　　18、有害的不是那些從心里飛走的謊言，而是那些存在于心底的、像巖石一樣安全的謊言。

　　19、死亡的臨近對英雄沒(méi)有什么影響，他在最后一刻仍然忠于自己。

　　20、真正的友誼很少，平等的朋友更少。真正的友誼只存在于不同身份的.人之間，他們可以同甘共苦。

　　21、選擇最好的，因為習慣會(huì )使它愉快和容易。

　　22、如果一個(gè)人在追逐中死去，或者在熱血沸騰中受傷，那時(shí)候幾乎沒(méi)有痛苦，因此一顆善良的心可以避免死亡的痛苦。

　　23、謠言似乎是過(guò)去叛亂的遺跡，但事實(shí)上它是未來(lái)叛亂的前奏。

　　24、死亡帶來(lái)的比死亡本身更糟糕。

　　25、人怕死，正如兒童怕黑。

　　26、欺詐就像金與銀的合金；它擴大了金銀的流通，卻降低了它們的價(jià)值。

　　27、國王，就像天上的星星，可以給世界帶來(lái)和平，但也可以帶來(lái)災難。

　　28、毫無(wú)疑問(wèn)，如果奇跡要統治自然，它們大多是在壞運氣中被發(fā)現的。

　　29、死亡和生命一樣自然，也許對嬰兒來(lái)說(shuō)也是痛苦的。

　　30、形式之美勝于色彩之美，優(yōu)美的動(dòng)作之美勝于形式之美。

　　31、螞蟻是聰明的、自己動(dòng)手的動(dòng)物，但它是花園中的害蟲(chóng)。同樣，太愛(ài)自己的人一定會(huì )對公眾有害。

　　32、少要多怕是一種可悲的精神狀態(tài)。

　　33、也許真理就像天上的光，所有虛假的外表，所有燭光下的浮華和優(yōu)雅，都會(huì )耗盡它。

　　34、蒙田在討論為什么謊言是可恥的和可惡的方面提出了一個(gè)很好的觀(guān)點(diǎn)：想想看，說(shuō)一個(gè)人撒謊就是在說(shuō)他蔑視上帝，懼怕凡人。因為說(shuō)謊就是面對神，逃避人。有預言說(shuō)，基督再來(lái)的時(shí)候，在地上必找不著(zhù)信心。所以謊言是對上帝最后的召喚，讓他審判人類(lèi)。

　　35、語(yǔ)言就像一幅展開(kāi)的掛毯，在這幅掛毯中，思想和心靈都出現在它們的設計中，而思想就像一幅尚未打開(kāi)的掛毯，思想和心靈都包裹在其中。

　　36、這是一條永恒的規律：如果愛(ài)得不到回報，那么它就會(huì )以一種內心的、隱秘的輕蔑得到回報。

　　37、幸運的美德是節制，逆境的美德是堅韌。在道德上，后者更英勇。

　　38、當身邊有那么多可以戰勝死亡的幫手時(shí)，死亡不一定那么可怕。復仇戰勝了死亡，愛(ài)蔑視它，榮譽(yù)渴望它，悲傷向它沖去，恐懼奪取它。

　　39、妻子是青年的情人，中年的伴侶，老年的監護人。

　　40、過(guò)度的愛(ài)會(huì )不可避免地夸大對象的性質(zhì)和價(jià)值。

　　41、隱瞞是一種軟弱的策略或狡猾。因為這需要一個(gè)堅強的心靈，知道什么時(shí)候該說(shuō)真話(huà)，什么時(shí)候該做真話(huà)；因為說(shuō)謊的人，是掩飾的主人。

　　42、漂亮的人并不總是在其他方面有天賦。因為造物主是吝嗇的，他給予一個(gè)，而不給予另一個(gè)。

　　43、在高高的岸邊和近處的水面上看著(zhù)小船在海上顛簸，不也快哉；駐守在城堡和靠窗眺望兩軍腳下的戰斗，不像快哉；然而，沒(méi)有什么比登上真理之巔更好的了，在錯誤與彷徨、迷霧與風(fēng)暴的山谷中一瞥。

　　44、當你不再是過(guò)去的你，你就沒(méi)有理由活下去。

　　45、運氣就像市場(chǎng)。如果你能多花點(diǎn)時(shí)間購物，價(jià)格就會(huì )下降。

　　46、歷史使人明智；詩(shī)人使人靈秀；數學(xué)使人周密；自然哲學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學(xué)使人善辯。

　　47、不僅是發(fā)現真理的困難和努力，也不是真理一旦被發(fā)現就會(huì )在頭腦中產(chǎn)生的影響，而是對謊言本身的天生的（盡管是反常的）愛(ài)，這使人們感到幸福。

　　48、健康的身體是靈魂的客廳，生病的身體是靈魂的監牢。

　　49、使人害怕的是死亡的裝飾，而不是死亡本身。

　　50、舞臺上的愛(ài)情比生活中的愛(ài)情更有價(jià)值。

　　51、友誼不僅使人從暴風(fēng)雨的情緒中進(jìn)入晴朗的天空，而且使人從黑暗和混亂的思想中進(jìn)入光明和理性的思考。

　　52、騙子就是這樣的人，他在上帝面前敢自大，在世界面前卻不敢勇敢。

　　53、就像嬰兒害怕黑暗一樣，人類(lèi)對死亡的恐懼也因為太多的鬼魂和傳說(shuō)而加劇。

　　54、善良就像一顆寶石，與自然融為一體，以求得美麗；而那些善于美的人無(wú)疑是最美麗的；但他們不需要英俊，但要有尊嚴，和藹可親。

　　55、沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)的人一定會(huì )羨慕別人的優(yōu)點(diǎn)，因為靈魂不是從自己的優(yōu)點(diǎn)得到滋養，就是從別人的缺點(diǎn)得到滋養。缺少一個(gè)的人必須吞下另一個(gè)；一個(gè)人沒(méi)有希望獲得別人的好處，為了公平競爭，他必然會(huì )壓制別人的好處。

　　56、大自然就像一粒種子，可以長(cháng)成芳香的花朵，也可以長(cháng)成有毒的雜草。我們應該不時(shí)地審視，培養前者，去除后者。

　　57、忙碌和好奇的人經(jīng)常會(huì )嫉妒。

　　58、真理是光天化日之下，人間的假面舞會(huì )、啞劇表演和勝利表演，都遠不如燭光下的輝煌和優(yōu)雅。

　　59、例如，在賽跑中，速度不取決于你走了多遠或你把腳抬得多高。同樣地，我們做事要快，要抓牢，不要放得太寬。有些人執著(zhù)于在短時(shí)間內完成任務(wù)的想法，或者因為匆忙完成任務(wù)而獲得快速完成任務(wù)的名聲。然而，通過(guò)簡(jiǎn)潔來(lái)追求速度是一回事，通過(guò)省略來(lái)追求速度是另一回事。

培根隨筆名言5

　　1、歷史使人賢明，詩(shī)歌使人高雅，數學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，然后道德使人穩重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

　　2、只知哲學(xué)一些皮毛的人，思想會(huì )導向無(wú)神論。但是，深入了解哲學(xué)，會(huì )把人帶回宗教。類(lèi)別：人生

　　3、除了知識和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其它力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統治和權威。類(lèi)別：思想

　　4、一般人都是依據愛(ài)好去想，依據學(xué)識及吸收的見(jiàn)解去說(shuō)，但通常都依據習俗去做。

　　5、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂(lè )于寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰類(lèi)別：成功

　　6、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。

　　7、金錢(qián)是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì )變成惡主人。

　　8、嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。類(lèi)別：人生

　　9、集體的習慣，其力量更大于個(gè)人的習慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境，是最有利于培訓好的社會(huì )公民的類(lèi)別：修養

　　10、一個(gè)人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。

　　11、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過(guò)；像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問(wèn)，真理疑問(wèn)互為滋養。類(lèi)別：真理

　　12、人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識而談話(huà)，而其行為卻是依據他們的習慣。類(lèi)別：人生

　　13、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。類(lèi)別：失敗

　　14、時(shí)間是衡量事業(yè)的標準。類(lèi)別：時(shí)間

　　15、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。

　　16、順境的美德是節制，逆境的美德是堅韌，后一種是較為偉大的德性。

　　17、有經(jīng)驗的老人執事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

　　18、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。類(lèi)別：青年

　　19、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會(huì )使它在壓力消除后更加猛烈。只有長(cháng)期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質(zhì)和性格。類(lèi)別：人生

　　20、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。類(lèi)別：人生

　　21、夫婦之愛(ài)繁衍人類(lèi)，朋友之愛(ài)使人完美；但是無(wú)度的淫愛(ài)則使人敗壞并腐化墮落。論戀愛(ài)

　　22、人生如同道路。最近的快捷方式通常是最壞的路。類(lèi)別：人生

　　23、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。類(lèi)別：人生

　　24、就是神，在愛(ài)情中也難保持聰明。類(lèi)別：愛(ài)情

　　25、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯。類(lèi)別：修養

　　26、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類(lèi)生活，用新的發(fā)明和財富豐富人類(lèi)生活。類(lèi)別：科學(xué)

　　27、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來(lái)幸運。類(lèi)別：人生

　　28、一切真正偉大的人物（無(wú)論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類(lèi)記憶中的），沒(méi)有一個(gè)因愛(ài)情而發(fā)狂的人：因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。類(lèi)別：愛(ài)情

　　29、知識就是力量

　　30、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的.思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代類(lèi)別：思想

　　31、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。

　　32、嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。

　　33、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。類(lèi)別：修養

　　34、金錢(qián)像肥田料，如不散布是沒(méi)有多大用處的。類(lèi)別：人生

　　35、昂首是天，天似畫(huà)廊。然后但見(jiàn)云蒸霞蔚，然后虹彩霓光如花似錦，婀娜馨香，晨旦瑪瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，鉆石顆顆，璀璨晶瑩，光彩壓目。

　　36、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。

　　37、青年長(cháng)于創(chuàng )造而短于思考，長(cháng)于猛干而短于討論，長(cháng)于革新而短于持重。

　　38、生命之于人只有一次。

　　39、當命運微笑時(shí)，我也笑著(zhù)在想，她很快又要蹙眉了。類(lèi)別：人生

　　40、金錢(qián)是好的仆人，卻是不好的主人。

　　41、人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空發(fā)出由衷贊嘆的生靈，然后因此能產(chǎn)生思想產(chǎn)生靈感并有所追求。人可站立，可行走，可飛騰，不為時(shí)刻空間以及物質(zhì)世界所束縛。

　　42、美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái)。

　　43、金錢(qián)好比肥料，如不撒入田中，本身并無(wú)用處。

　　44、讀書(shū)給人以樂(lè )趣，給人以光彩，給人以才干。類(lèi)別：讀書(shū)

　　45、煤的燃燒同樣是壯麗的。在漫長(cháng)的歲月里，默默的忍受著(zhù)屈辱，理想之光一刻也不曾泯滅，最終，它實(shí)現了自我的夙愿，成為熔爐里熊熊燃燒的一團烈火！

　　46、禮節要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作，那就丟失了應有的價(jià)值。類(lèi)別：修養

　　47、在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。類(lèi)別：真理85。幸運并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。類(lèi)別：人生

　　48、我認為善的定義就是有利于人類(lèi)。類(lèi)別：人生

　　49、一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì )招來(lái)嫉妒。

　　50、閱讀使人充實(shí)，會(huì )談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。史鑒使人明智：詩(shī)歌使人巧慧：數學(xué)使人精細：博物使人深沉；論理之學(xué)使人莊重：邏輯與修辭使人善辯類(lèi)別：人生

　　51、最快樂(lè )的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

　　52、許多人喜歡把信念當作人生的太陽(yáng)前進(jìn)的動(dòng)力。然后信念，是一種強大的內在的精神寄托，是托起人生大廈的支柱。有的人身軀可能先天不足或后天病殘，但他卻成為生活的強者，創(chuàng )造出常人難以創(chuàng )造的奇跡，這靠的就是信念。對一個(gè)有志者來(lái)說(shuō)，信念是立身的法寶和期望的長(cháng)河。

　　53、弱者只能讓人憐憫感嘆。樂(lè )趣和生活資料會(huì )變得既渺小又蒼白，理想也只能牢牢地困在夢(mèng)鄉而無(wú)緣面世，軟弱是自私和膽小的兄弟。

　　54、幸運的時(shí)機好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。

培根隨筆名言6

　　1、友誼不但能使人走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

　　2、幸運最能揭露惡行，厄運則最能發(fā)現美德。

　　3、真正可怕的，并不是那種人人都難以避免的一念之差，而是那種深入習俗、盤(pán)踞于人心深處的謬誤與偏見(jiàn)。

　　4、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監獄。

　　5、一貫一往無(wú)前的人，一點(diǎn)停下腳步，就會(huì )自暴自棄，判若兩人。

　　6、一個(gè)人盡管既不勇敢也不痛苦，但反反復復做同一件事的膩煩也足以令他萌生死念。

　　7、過(guò)度的愛(ài)情，必然會(huì )夸張對象的性質(zhì)和價(jià)值。

　　8、妻子是青年時(shí)代的情人，中年時(shí)代的伴侶，暮年時(shí)代的守護。

　　9、用物質(zhì)來(lái)供奉的愛(ài)情，當你停止給予的時(shí)候，它就很快消滅了。

　　10、螞蟻是一種在聰明的自為的動(dòng)物，但在一片菜園里就是一種害蟲(chóng)了。同樣，過(guò)于自愛(ài)的人必定是有害于公眾。

　　11、但是對死亡報以畏懼的態(tài)度，將其視為應該交納給自然的貢品，應該視為丑陋惡劣的行為。

　　12、當危險逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過(guò)了克服它的機會(huì )。

　　13、復仇戰勝死亡，愛(ài)情蔑視死亡，榮譽(yù)渴望死亡，悲哀奔赴死亡，恐懼搶占死亡。

　　14、復仇心令人戰勝死亡，愛(ài)令人蔑視死亡，榮譽(yù)感令人追求死亡，悲傷令人飛向死亡，恐懼令人全神貫注于死亡。

　　15、嫉妒從不休假，因為他總在某些人心中作祟

　　16、謠言好像是過(guò)去叛亂的遺物，其實(shí)它倒是未來(lái)叛亂的前奏。

　　17、舞臺上的愛(ài)情要比人生中的愛(ài)情更具欣賞價(jià)值。

　　18、成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗。

　　19、人若死于孜孜追求之中或傷于熱血沸騰之際，當時(shí)是不大感到疼痛的，因此一顆專(zhuān)一向善的.心靈就能避免死的痛苦。

　　20、人之性格可長(cháng)成芳草亦可長(cháng)成雜萎，故暢適時(shí)澆灌前者而除后者。

　　21、善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。

　　22、君王猶如天上的星宿，能帶來(lái)清平時(shí)世，也能招致禍患年月。

　　23、伴隨死亡而來(lái)的比死亡本身更可怕。

　　24、愛(ài)情原來(lái)就是如此的，對方如果不以同樣的愛(ài)情作報酬，那么就是暗地里在輕蔑你。

　　25、語(yǔ)言猶如展開(kāi)的掛毯，心像意念都顯得在其圖案中，而思想則如未打開(kāi)的掛毯，心像意念只是被裹在里面。

　　26、幸運就像市場(chǎng)，如果你能多逛一會(huì )兒，物價(jià)往往會(huì )下跌。

　　27、讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機智，筆記使人準確。

　　28、鮮肉腐爛了就會(huì )生蛆，同樣，良好的禮儀規章也會(huì )墮落成一些繁文縟節。

　　29、死與生同樣自然，也許對于嬰孩而言，死與生同樣痛苦。

　　30、以孤獨為樂(lè )者，不是野獸就是神靈。

培根隨筆名言7

　　1、知識就是力量。

　　2、只知哲學(xué)一些皮毛的人，思想會(huì )導向無(wú)神論。但是，深入了解哲學(xué)，會(huì )把人帶回宗教。類(lèi)別：人生

　　3、一個(gè)機敏謹慎的人，一定會(huì )交一個(gè)好運。類(lèi)別：人生

　　4、一切真正偉大的人物（無(wú)論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類(lèi)記憶中的），沒(méi)有一個(gè)因愛(ài)情而發(fā)狂的人：因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。類(lèi)別：事業(yè)

　　5、禮節要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作，那就丟失了應有的價(jià)值。類(lèi)別：修養

　　6、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。類(lèi)別：科學(xué)

　　7、內容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。類(lèi)別：道德

　　8、美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái)。類(lèi)別：人生

　　9、一般來(lái)說(shuō)，青年人富于直覺(jué)，而老年人則長(cháng)于深思。類(lèi)別：青年

　　10、因結婚而產(chǎn)生的愛(ài)，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛(ài)，造就一個(gè)人。類(lèi)別：友情

　　11、機會(huì )先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。

　　12、在開(kāi)端起始時(shí)善用時(shí)機，再沒(méi)有比這種智慧更大的了。類(lèi)別：智慧

　　13、時(shí)間是衡量事業(yè)的標準類(lèi)別：時(shí)間

　　14、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來(lái)幸運。類(lèi)別：人生

　　15、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代類(lèi)別：思想

　　16、在一切大事業(yè)上，人在開(kāi)始做事前要像千眼神那樣察看時(shí)機，而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機。類(lèi)別：事業(yè)

　　17、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。類(lèi)別：人生

　　18、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。類(lèi)別：人生

　　19、除了知識和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其它力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統治和權威。類(lèi)別：思想

　　20、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂(lè )于寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰類(lèi)別：成功

　　22、合理安排時(shí)間，就等于節約時(shí)間。類(lèi)別：時(shí)間

　　23、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早*年就起始的習慣。類(lèi)別：教育

　　24、我認為善的定義就是有利于人類(lèi)。類(lèi)別：人生

　　25、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人類(lèi)別：成功

　　26、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。類(lèi)別：失敗

　　27、金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因為照顧它反而喪失了勝利。類(lèi)別：人生

　　28、幸運的時(shí)機好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。類(lèi)別：人生

　　30、集體的習慣，其力量更大于個(gè)人的習慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境，是最有利于培訓好的社會(huì )公民的。類(lèi)別：修養

　　31、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現，初睹所不能見(jiàn)及者。類(lèi)別：人生

　　32、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛(ài)真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類(lèi)某些惡劣的天性。類(lèi)別：真理

　　33、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過(guò)教育培養一種良好的習慣。類(lèi)別：教育

　　34、由智慧養成的習慣成為第二天性。類(lèi)別：道德

　　35、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。類(lèi)別：友情

　　36、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應當寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運動(dòng)類(lèi)別：工作

　　37、當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁使人致病。俗語(yǔ)說(shuō)：人總是樂(lè )于把最大的奉承留給自己，而友人的逆耳忠言卻可以治療這個(gè)毛病。朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告：一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的。類(lèi)別：友誼

　　39、書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船。類(lèi)別：時(shí)間

　　40、只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。類(lèi)別：修養

　　41、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會(huì )使它在壓力消除后更加猛烈。只有長(cháng)期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質(zhì)和性格。類(lèi)別：人生

　　42、人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識而談話(huà)，而其行為卻是依據他們的習慣。類(lèi)別：人生

　　43、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來(lái)論孤獨說(shuō)，凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸而不是來(lái)自人類(lèi)。類(lèi)別：友誼

　　44、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。類(lèi)別：人生

　　45、凡過(guò)于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。類(lèi)別：智慧

　　46、人們說(shuō)得好，真理是時(shí)間的女兒，不是權威的女兒。類(lèi)別：真理

　　47、讀書(shū)給人以樂(lè )趣，給人以光彩，給人以才干。類(lèi)別：讀書(shū)

　　48、人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識而談話(huà)，而其行為卻是依據他們的習慣。類(lèi)別：思想

　　49、世上友誼本罕見(jiàn)，平等友情更難求。類(lèi)別：友情

　　50、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無(wú)所畏懼；第二，無(wú)所畏懼；第三，還是無(wú)所畏懼。類(lèi)別：人生

　　51、愛(ài)情就像銀行里存一筆錢(qián)，能欣賞對方的.優(yōu)點(diǎn)，就像補充收入；容忍對方缺點(diǎn)，這是節制支出。所謂永恒的愛(ài)，是從紅顏愛(ài)到白發(fā)，從花開(kāi)愛(ài)到花殘。類(lèi)別：愛(ài)情

　　52、由智慧養成的習慣成為第二天性。類(lèi)別：修養

　　53、同情是一切道德中最高的美德。類(lèi)別：人生

　　54、要追求真理，認識真理，更要依賴(lài)真理，這是人性中的最高品德。類(lèi)別：真理

　　55、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。類(lèi)別：人生

　　56、好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。類(lèi)別：人生

　　57、沒(méi)有可傾心相談的知交的人們，是個(gè)吃自己和自己心的食人鬼。類(lèi)別：友誼

　　58、時(shí)間乃是最大的革新家。類(lèi)別：時(shí)間

　　59、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過(guò)；像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問(wèn)，真理疑問(wèn)互為滋養。類(lèi)別：真理

　　60、天賦如同自然花木，要用學(xué)習來(lái)修剪。類(lèi)別：學(xué)習

　　61、當命運微笑時(shí)，我也笑著(zhù)在想，她很快又要蹙眉了。類(lèi)別：人生

　　62、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。秘以友誼對于人世間生，真像煉金術(shù)所要找的那種點(diǎn)金石。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。類(lèi)別：人生

　　63、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。類(lèi)別：科學(xué)

　　65、愛(ài)情和智慧，二者不可兼得。類(lèi)別：智慧

　　66、諺語(yǔ)可以體現一個(gè)民族的創(chuàng )造力，智慧和精神。類(lèi)別：智慧

　　67、嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。類(lèi)別：人生

　　68、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛(ài)真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類(lèi)某些惡劣的天性。類(lèi)別：科學(xué)

　　69、就是神，在愛(ài)情中也難保持聰明。類(lèi)別：愛(ài)情

　　70、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。類(lèi)別：人生

　　71、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。類(lèi)別：人生

　　72、閱讀使人充實(shí)，會(huì )談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。、、、、、、史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數學(xué)使人精細，博物使人深沉；論理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。類(lèi)別：人生

　　73、命運如同市場(chǎng)。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì )下跌的。類(lèi)別：人生

　　74、順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍，這后一種是較為偉大的德行。類(lèi)別：道德

　　76、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。類(lèi)別：真理

　　77、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。類(lèi)別：友誼

　　78、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辯。類(lèi)別：修養

　　80、在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。類(lèi)別：真理

　　81、幸運并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱，噩運也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。類(lèi)別：人生

　　82、讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。類(lèi)別：讀書(shū)

　　83、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類(lèi)生活，用新的發(fā)明和財富豐富人類(lèi)生活。類(lèi)別：科學(xué)

　　84、在富人的想象里，財富是一座堅強的堡壘。類(lèi)別：人生

　　85、讀書(shū)補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書(shū)之不足。類(lèi)別：讀書(shū)

　　86人生如同道路。最近的快捷方式通常是最壞的路。類(lèi)別：人生

　　87、金錢(qián)好比肥料，如不撒入田中，本身并無(wú)用處。類(lèi)別：人生

　　88、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。類(lèi)別：修養

　　89、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習慣。既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習慣。類(lèi)別：修養

　　90、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結合起來(lái)。從現在的角度說(shuō)，青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn)，而從社會(huì )的影響角度來(lái)說(shuō)，有經(jīng)驗的老人執事令人放心，而年輕人的干勁則鼓舞人心，如果說(shuō)，老年人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。類(lèi)別：事業(yè)

　　91、如果你考慮兩遍以后再說(shuō)，那你說(shuō)得一定比原來(lái)好一倍。類(lèi)別：人生

　　92、友誼使歡樂(lè )倍增，悲痛銳減。類(lèi)別：友情

　　93、從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現真理。類(lèi)別：真理

　　94、有些老人顯得很可愛(ài)，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美。類(lèi)別：修養

　　95、時(shí)間是不可占有的共有財產(chǎn)，隨著(zhù)時(shí)間的推移，真理會(huì )愈益顯露。類(lèi)別：時(shí)間

　　96、一次不公平的審判，比十次犯罪所造成的危害尤烈，因為犯罪不過(guò)弄在了水流，而不公平的審判則敗壞了水的源頭。類(lèi)別：法學(xué)

　　97、只有對朋友，你才可以盡情傾訴你的憂(yōu)愁與歡樂(lè )，恐懼與希望，猜疑與歡慰。類(lèi)別：友情

　　98、最快樂(lè )的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。類(lèi)別：人生

　　99、用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外。類(lèi)別：智慧

培根隨筆名言8

　　1、的確，一個(gè)人念念不忘報復，就等于讓自己的傷口經(jīng)常開(kāi)裂，否則，它就會(huì )愈合的。

　　2、人之性格可長(cháng)成芳草亦可長(cháng)成雜萎，故暢適時(shí)澆灌前者而除后者。

　　3、如果她對別人的痛苦懷有同情，那就表明她的心臟像那高貴的樹(shù)一樣，她流出治療或者鎮痛用的香樹(shù)脂的時(shí)候，自己也受了傷。

　　4、當你不再是昔日之你的時(shí)候，就再也沒(méi)有希望活下去的理由了。

　　5、幸運最能揭露惡行，厄運則最能發(fā)現美德。

　　6、有害的并不是掠過(guò)心田一晃而去的虛假，而是上文所說(shuō)的沉積心底、安如磐石的虛假。

　　7、那些寫(xiě)書(shū)說(shuō)名望如糞土者都沒(méi)忘記把他們的大名印在扉頁(yè)。

　　8、蒙田在探討謊言為何可恥可惡時(shí)說(shuō)得真好：仔細想來(lái)，說(shuō)人撒謊就等于說(shuō)他蔑視上帝，懼怕凡人。因為謊言是直面上帝而逃避凡人的。有人預言：基督再來(lái)時(shí)，他在世上將難遇誠信。因而謊言是吁請上帝審判人類(lèi)的最后鐘聲。

　　9、伴隨死亡而來(lái)的比死亡本身更可怕。

　　10、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。

　　11、任何事一旦從你嘴里問(wèn)出來(lái)，效果似乎就比你主動(dòng)講出來(lái)得好，因此你不妨裝出一副與平常不同的臉色，從而設下誘餌，讓人發(fā)問(wèn)。

　　12、如果不能得到回愛(ài)，就會(huì )得到一種深藏于心的輕蔑，這是一條永恒的定律。

　　13、幸運產(chǎn)生的美德是節制，厄運造就的美德是堅忍。從道德上講，后者更富有英雄氣概。

　　14、一無(wú)所長(cháng)的人總要嫉妒別人的長(cháng)處，因為人的心靈不是靠自身的善滋養，就是以別人的惡為食。一個(gè)人缺此，必然要吞彼；一個(gè)人無(wú)望達到他人的長(cháng)處，必然要壓制別人的幸運來(lái)打個(gè)平手。

　　15、真理是赤裸裸而不加掩飾的日光，在這種日光中上演假面劇、啞劇和世上的凱旋式，遠不及在燭光中壯觀(guān)和高雅。

　　16、復仇心令人戰勝死亡，愛(ài)令人蔑視死亡，榮譽(yù)感令人追求死亡，悲傷令人飛向死亡，恐懼令人全神貫注于死亡。

　　17、世間少有真正的友誼，而在勢均力敵者之間這種友誼更是罕見(jiàn)，惺惺惜惺惺不過(guò)是世人慣常的夸張。真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間，這種朋友才可能風(fēng)雨同舟，休戚與共。

　　18、出生的幼崽總是其貌不揚，革新也莫不如此，因為它們都是時(shí)間的幼兒。

　　19、但是對死亡報以畏懼的態(tài)度，將其視為應該交納給自然的貢品，應該視為丑陋惡劣的行為。

　　20、無(wú)事忙和包打聽(tīng)往往嫉妒心重。

　　21、最美的刺繡都是以暗淡的背景來(lái)襯托明亮的圖案，而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明亮的背景之上。

　　22、選擇最好的吧，因為習慣會(huì )使它變得令人感到愉快和容易。

　　23、天性好比種子，它既能長(cháng)成香花，也可能長(cháng)成毒草。人們應當時(shí)時(shí)檢查，以培養前者而拔除后者。

　　24、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監獄。

　　25、對舞臺而言，愛(ài)情有時(shí)候是喜劇，有時(shí)是悲��；但對人生來(lái)說(shuō)，愛(ài)情卻總是招致災禍，它有時(shí)候像一位塞壬，有時(shí)候像一個(gè)復仇女神。

　　26、成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗。

　　27、復仇戰勝死亡，愛(ài)情蔑視死亡，榮譽(yù)渴望死亡，悲哀奔赴死亡，恐懼搶占死亡。

　　28、妻子是青年時(shí)代的情人，中年時(shí)代的伴侶，暮年時(shí)代的守護。

　　29、友誼不但能使人走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的.晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

　　30、人們寧愿相信謊言，也不愿意追隨真理。其原因不僅由于探索真理很艱苦，也不僅由于真理會(huì )約束人的想象，而是由于謊言更能迎合人類(lèi)擁有的某些劣根性。

　　31、跟著(zhù)死亡一起存在的往往比死亡更可怕。

　　32、毫無(wú)疑問(wèn)，如果奇跡就是統攝自然，那么它們大多在厄運中出現。

　　33、時(shí)間才是世上最偉大的改革家。

　　34、人的心靈如若不能從自身的優(yōu)點(diǎn)中取得養料，就必定要找別人的缺點(diǎn)作為養料。由于自己的缺陷無(wú)法彌補，因此需要損傷別人來(lái)求得心靈的寬慰。

　　35、謊言之所以博得人們的歡心，并不僅僅在于，人們在發(fā)現真理的過(guò)程中會(huì )遇到困難和需要做出努力，也不僅僅是在于，真理一旦找到，也就對人們的思想施加了影響，而是在于，人們對謊言自身有一種天生的、盡管是墮落的愛(ài)。

　　36、德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處為佳。

　　37、善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。

　　38、一貫一往無(wú)前的人，一點(diǎn)停下腳步，就會(huì )自暴自棄，判若兩人。

　　39、過(guò)度的愛(ài)情，必然會(huì )夸張對象的性質(zhì)和價(jià)值。

　　40、也許真理恰如磊落的天光，所有假象，盛典在燭光下顯得典雅堂皇，但經(jīng)它一照，則難免窮盡其相。

　　41、渴望的東西少，恐懼的東西多，這實(shí)在是一種可悲的心態(tài)。

　　42、讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機智，筆記使人準確。

　　43、愛(ài)情無(wú)孔不入；它不僅能鉆進(jìn)敞開(kāi)著(zhù)的心扉，而且還能鉆進(jìn)戒備森嚴卻偶有疏忽的方寸。

　　44、當危險逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過(guò)了克服它的機會(huì )。

　　45、人若死于孜孜追求之中或傷于熱血沸騰之際，當時(shí)是不大感到疼痛的，因此一顆專(zhuān)一向善的心靈就能避免死的痛苦。

　　46、恐懼是粉碎人類(lèi)個(gè)性最可怕的敵人。

　　47、使人們害怕的，是死亡的裝飾品，而不是死亡本身。

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