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隨筆

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆

時(shí)間:2024-10-23 11:24:31 我要投稿

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆(精選)

  在學(xué)習和工作中,許多人都寫(xiě)過(guò)隨筆吧?隨筆是一種散文體裁,也可以是聽(tīng)課、讀書(shū)時(shí)所作的記錄。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢?下面是小編為大家整理的小學(xué)教師讀書(shū)隨筆,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆(精選)

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆1

  作為教師,沒(méi)有一天能離開(kāi)書(shū)籍——教材、教參……日復一日,習以為常。于是有人感嘆:做了教師,就注定要將一生機械無(wú)味地耗在教材、教參上,枯燥之極……

  其實(shí),閱讀《教育的力量》,就能夠給出明晰的解惑之路。教育應該作為一種力量而存在,我們應該竭盡所能,讓每一個(gè)世界變得生動(dòng)、快樂(lè )、不單調、不沉悶、更不黑暗;在充滿(mǎn)陽(yáng)光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳,在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗;即使身處人生的十字路口,也能很快走出茫然,在幫助別人的同時(shí)也在幫助自己的人,這就是教師。

  人類(lèi)幾千年的歷史,創(chuàng )造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典,學(xué)習不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量,會(huì )讓我們變得善于思考,遠離浮躁,更加有教育的智慧。

  閱讀《教育的力量》,我們確切知道教師不僅在于教,更在于學(xué),只有這樣,教育才會(huì )不斷進(jìn)步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著(zhù)作者教育人生的真性情,是“做”教育中練就的教育學(xué)問(wèn)。

  閱讀陶行知先生的教育名篇,我們深深地感動(dòng)于“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,激勵著(zhù)我們無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書(shū)育人這塊神圣的土地上。沒(méi)有權力金錢(qián),有的只是年復一年的耕耘,有的只是小草對春天的回應和禮贊。

  閱讀《愛(ài)的`教育》,故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛(ài)的情感,將我深深地包圍,滌蕩著(zhù)我的心靈。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛(ài)不斷地升華,它也教給我怎樣去創(chuàng )造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界……

  閱讀這些經(jīng)典名著(zhù),我總是不斷地被吸引、被感動(dòng),有些東西便不留痕跡地沉淀下來(lái),沉淀到我的內心深處,越來(lái)越深刻,也越來(lái)越清晰。

  “少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如炳燭之明!苯處熢谝簧幸粩嗵岣咦晕,需要讀書(shū)好學(xué)。讀書(shū),應該成為我們生活的一部分。

  參考文獻:

 。1]陶行知。陶行知教育文獻。四川教育出版社,20xx-05.

 。2]錢(qián)理群。語(yǔ)文教育門(mén)外讀。廣西師范大學(xué)出版社,20xx-07.

 。ㄗ髡邌挝 山東省煙臺龍泉中心小學(xué))

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆2

  最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書(shū),讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性,通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。

  一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)

  德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對學(xué)生們偶然的錯誤和閃失,不要過(guò)分求全責備,因為教師偶爾也會(huì )有背離道德的言行。學(xué)生們在形成良好品行的過(guò)程中,尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài),是一種重視,一種呵護。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(cháng),像呵護荷葉上的露珠一樣,去保護學(xué)生們的自主發(fā)展權。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的

  心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō):人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生們,就會(huì )激勵起學(xué)生們無(wú)窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著(zhù)成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài),讓教師出于愛(ài)來(lái)工作,而不僅僅把教育當成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。

  “疼愛(ài)自己的孩子是本能,熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì )用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì )以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì )理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘

  二、讓人人都享有一次機會(huì )

  “以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生們的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生們的潛力是巨大的,而發(fā)展潛能的金鑰匙就是自信心。學(xué)生們在形成良好的品行過(guò)程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表?yè)P。鼓勵和表?yè)P的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生們在校接受教師的表?yè)P和贊揚中,他會(huì )自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對自己表現出強烈的`自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì )在不知不覺(jué)中消除。

  針對學(xué)生們的特點(diǎn)進(jìn)行賞識!百p識”這個(gè)詞,《現代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是:認識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認識到學(xué)生們的才能,然后再予以重視和贊揚,要有針對性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著(zhù)學(xué)生們的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事,而是針對學(xué)生們的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn),是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習,掌握賞識這一有效手段,并在適當的時(shí)機、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。

  三、賞識不是萬(wàn)能的,但可以接近萬(wàn)能。

  《賞識你的學(xué)生們》中無(wú)數的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內因才決定了事物的最終走向。學(xué)生們的成長(cháng)應該是學(xué)生們自己的事,只有調動(dòng)和依靠學(xué)生們自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī),母親對他的評價(jià)是“精彩極了”,父親的評價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛(ài)的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng )作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結、提高”。

  在這兩種力量的鼓勵下,他終于成為一個(gè)著(zhù)名的作家。透過(guò)這個(gè)事例,我們可以認識到,賞識是很多促進(jìn)學(xué)生們成長(cháng)的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生們內在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。

  很多時(shí)候,我們怨天尤人,埋怨學(xué)生們不夠聰明,埋怨好心得不到好報,靜下心來(lái),想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是有時(shí)匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績(jì)的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學(xué)生們的缺點(diǎn),而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。

  他們需要老師的關(guān)心和認可,需要老師的呵護和鼓勵,即使因為無(wú)心犯了錯誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導而不是指責,是真誠而不是偽善。他們是成長(cháng)中的孩子,需要盡情地沐浴陽(yáng)光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個(gè)群體,能準確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現。所以教育應該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會(huì )賞識你的學(xué)生們,先學(xué)會(huì )從心底去愛(ài)他們。

  賞識學(xué)生們,把他們當作自己的孩子來(lái)看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解學(xué)生們、相信學(xué)生們,不斷地鼓勵表?yè)P他們,我想我們也一定會(huì )得到皮格馬利翁效應的。美國著(zhù)名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望!睙o(wú)論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會(huì )拒絕別人的贊揚,來(lái)自別人的贊揚或獎勵,都會(huì )令被表?yè)P者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗,那么學(xué)生們也一定會(huì )朝著(zhù)你引導的方向前進(jìn)的。

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆3

  讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。

  《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上與雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片與知識;有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習,急來(lái)“抱佛腳”的`后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付,而是出自?xún)刃牡男枰c對知識的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂(shū)呢?

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)與反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆4

  《八月未央》是我大學(xué)時(shí)讀過(guò)的一本書(shū),作者是安妮寶貝。這本書(shū)算是安妮寶貝較早期的作品了,那時(shí)在書(shū)店看到后因為書(shū)的封面非常吸引我便毫無(wú)遲疑地買(mǎi)下了。

  記得第一次看看安妮寶貝的書(shū)是《告別薇安》,她的第一本書(shū),那是一個(gè)很多很詭異的很讓你驚心的故事的集子?赐旰蠛蟊嘲l(fā)涼,想把書(shū)丟得遠遠的,讓太陽(yáng)好好曬曬自己的手、心、和臉上的表情。但她的確是個(gè)優(yōu)秀的作家,她的'作品風(fēng)格獨特,故事離奇,敘述簡(jiǎn)練卻又意味深長(cháng)。甚至有些內容看了回味思考許久,讓人愛(ài)不忍釋。

  這本《八月未央》前一部分都是與《告別薇安》風(fēng)格相似的小故事,主人公總是在顛波流離,不愛(ài)惜自己的身體,所遇到的愛(ài)都是刻骨銘心無(wú)言的傷害,這么一個(gè)神秘的帶著(zhù)故事的女子或是男人呈現在你面前,幽幽地出現又幽幽地離去,就像書(shū)中的一句話(huà)“生命是一座恢宏華麗的城堡,輕輕一觸,如灰塵般潰散”帶著(zhù)一種絕望悲觀(guān)的氣息。

  書(shū)的后半部分收錄了她的一些散文,看了讓人稍感健康陽(yáng)光些,還有一些感觸寫(xiě)的到位極了,讓我不停在停駐、摘記、回味。

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆5

  作為家長(cháng),很高興陪著(zhù)孩子成長(cháng),在與學(xué)生呆在一起的時(shí)間長(cháng)了,逐漸自己的孩子不知不覺(jué)也長(cháng)大了,所以似乎有很多話(huà)想說(shuō)說(shuō)。

  一、陪著(zhù)孩子讀書(shū)

  12歲以前是習慣養成的最佳時(shí)期,陪著(zhù)孩子學(xué)習是現在家長(cháng)的一項首要任務(wù)。從孩子上了一年級起,我也就是在旁邊陪著(zhù)孩子一起成長(cháng)。讀拼音時(shí),孩子的表現并不優(yōu)秀,但是女孩子比較懂事、要好,一旦完不成作業(yè)就急,喜歡快快地完成任何一件事情,特別希望在大人、老師那兒獲得那句表?yè)P。即使做不到也不懂、也不能沉下心來(lái)多多練習,往往還沒(méi)批評教育,孩子自己已經(jīng)先急躁了,但其實(shí)越急事情就越做不好。那時(shí)候,她常常會(huì )因為表現的不如意、作業(yè)的重寫(xiě)等等掉眼淚。

  作為家長(cháng),我很慶幸當初沒(méi)有急躁的斥責。只是一直希望她能夠按照老師的要求完成任務(wù),照著(zhù)老師的要求就好。有的家長(cháng)眼睛是盯著(zhù)孩子寫(xiě)的每一個(gè)字,稍稍有錯就大聲糾正,或訓斥孩子,更甚至上去就是一個(gè)巴掌,這些做法都會(huì )使孩子害怕、分心,很難形成注意力集中的好習慣。還有的家長(cháng)看到孩子稍有一點(diǎn)不懂就趕快詳盡地解答,家長(cháng)要有意識地鼓勵孩子逐漸養成獨立思考,主動(dòng)鉆研的好習慣,這樣才能達到“陪伴是為了孩子獨立,主動(dòng)地學(xué)習”的目的。

  二、與孩子聊書(shū)

  與孩子多說(shuō)話(huà),每天都應該與孩子交流半小時(shí)。聊孩子的生活、聊孩子的喜怒,還應該聊聊圖書(shū)。我并不是一個(gè)合格的家長(cháng),孩子小時(shí)候看的書(shū)也并不多,也沒(méi)有做到每天的晚安故事,所幸的是,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),孩子對圖書(shū)的熱愛(ài)還是越來(lái)越高,只要有空,我們都會(huì )與孩子一起聊聊她看到的一些東西。從談?wù)撍膭?dòng)畫(huà)片到她的閱讀書(shū)目,基本上,孩子看的書(shū)我們全家都會(huì )去看看,一起在睡前看《笑貓日記》,還是很有趣的,其實(shí)大人也可以看看孩子的書(shū),也是了解孩子、熟悉孩子的方法。與孩子能聊上,才不會(huì )覺(jué)得你out了,才會(huì )覺(jué)得你與她一起在學(xué)習。

  三、陪孩子買(mǎi)書(shū)

  說(shuō)到買(mǎi)書(shū),就像以前老師講過(guò)的“書(shū)非借不能讀也”,所以說(shuō)到買(mǎi)書(shū),一定要選擇,要尊重孩子的喜好,但是,也不能讓孩子只接受非主流的漫畫(huà)書(shū),什么《阿衰正傳》之類(lèi)等,偶爾一本,無(wú)關(guān)緊要,但若接觸太多的話(huà)恐怕會(huì )將孩子的`閱讀興趣取向,可能我比較保守,在孩子學(xué)習文字的大好時(shí)間里,還是應以閱讀文字的為首選,從而提高她的閱讀能力。

  去書(shū)店,有時(shí)也看到有些孩子盯著(zhù)有玩具的那些圖冊,這個(gè)可能對男生的誘惑較大,女孩子可能比較好管理,但有利有弊,女孩子的讀書(shū)能力是培養上去了,別的能力會(huì )相對減弱,家長(cháng)還是不要過(guò)于急躁,全部否定自己孩子的讀書(shū)興趣,要全面了解孩子,努力培養自己孩子的閱讀能力。

  我想,培養自己孩子的能力,希望家長(cháng)都會(huì )結合孩子自身特點(diǎn),不能過(guò)高要求、更不要攀比,不管孩子是閱讀能力較高,還是其他能力較強,只要對孩子的發(fā)展有好處,只要孩子能夠學(xué)到知識,都要鼓勵加培養吧。

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆6

  【摘 要】法國思想家羅梭說(shuō)過(guò):“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西!焙螢椤八痰膬热荨?筆者的理解即為教學(xué)內容。關(guān)于教學(xué)內容的重要地位,關(guān)于教學(xué)內容的重要地位,王榮生教授在認為:“一堂好的語(yǔ)文課,在我們看來(lái),主要的標志是教學(xué)內容正確并使學(xué)生有效地獲取相應的經(jīng)驗……”并提出了“好課”的9級標準。筆者在磨王教授之玉基礎上,另辟蹊徑,提出了“好課”的7級標準,并結合課例作具體地觀(guān)課。

  【關(guān)鍵詞】教學(xué)內容 語(yǔ)文觀(guān)課 王榮生 標準

  一、引論──磨他山之玉

  法國思想家羅梭說(shuō)過(guò):“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西!焙螢椤八痰膬热荨?筆者的理解即為教學(xué)內容。關(guān)于教學(xué)內容的重要地位,王榮生教授在其著(zhù)作《聽(tīng)王榮生教授評課》一書(shū)中,作了這樣論述:“一堂好的語(yǔ)文課,在我們看來(lái),主要的標志是教學(xué)內容正確并使學(xué)生有效地獲取相應的經(jīng)驗,在這樣的前提下,課堂組織散漫一點(diǎn),教學(xué)中出現一些彎路插曲,都是常態(tài),無(wú)傷大雅,語(yǔ)文教學(xué)的課堂形態(tài)應該走向相對地寬松乃至有節制的隨意。過(guò)于精巧的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語(yǔ)文課,也許應該被看成變了態(tài)的語(yǔ)文課!

  據此,王教授在書(shū)中提出了一堂語(yǔ)文“好課”的9級標準:(1)教師對所教內容有自覺(jué)的意識;(2)所教的是“語(yǔ)文”的內容;(3)教學(xué)內容相對集中;(4)教學(xué)內容與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的常態(tài)一致;(5)教學(xué)內容與學(xué)術(shù)界認識一致;(6)想教的內容與實(shí)際在教的內容一致;(7)教的內容與學(xué)的內容趨向一致;(8)教學(xué)內容與語(yǔ)文課程目標一致;(9)教學(xué)內容切合學(xué)生的實(shí)際需要。

  誠然,在精彩紛呈的語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域里,我們看到了太多形式主義,對于語(yǔ)文的根性似乎缺少一種終極的追問(wèn)。殊不知,語(yǔ)文本姓語(yǔ),脫離了“語(yǔ)”,再多的精彩都是花拳繡腿,徒勞無(wú)益。但是,細細回味王教授的這9級標準,筆者認為有三處存在不妥:

  其一,第一級和第二級有重復,如果說(shuō)老師在課堂上“教的是‘語(yǔ)文’的內容”,那么該教師定“對所教內容有自覺(jué)的意識”,故此,筆者認為第一級可以去除。

  其二,第四級和第五級相比,第五級更指向語(yǔ)文的根性。當教師所選用的語(yǔ)文教學(xué)內容與學(xué)術(shù)界的認識相一致時(shí),這教學(xué)內容就不再是變態(tài)。誰(shuí)能說(shuō)遵循了學(xué)術(shù)界對各種文體的普遍認識,還會(huì )是變態(tài)呢?如果這樣說(shuō),那學(xué)術(shù)界的認識就不正常,或者說(shuō)教師對學(xué)術(shù)界的認識沒(méi)有搞清。故此,本人認為第四級可以不要。

  其三,第七級更指向于教學(xué)方法,而非教學(xué)內容。為什么這么說(shuō)呢?因為教師在教學(xué)中教學(xué)內容的選用是切合學(xué)生的實(shí)際需要,但課后學(xué)生到底學(xué)到多少,這就要看教師方法是否得當,而第七級的介入似乎有另類(lèi)之感。

  此外,教師作為課堂教學(xué)的一個(gè)獨立體,有著(zhù)獨有的教學(xué)個(gè)性,這也是決定一節課教學(xué)內容是否得以有效實(shí)施的主要標準之一。故而,筆者認為由教學(xué)內容觀(guān)語(yǔ)文課是否有效,應具備七級標準(王教授提出的九級標準中的`六級標準+教學(xué)內容與教師個(gè)性相融合)。

  二、立論──辟個(gè)人蹊徑

  標準的意義在于衡量,七級標準的意義同樣在于衡量一節語(yǔ)文課的優(yōu)劣。那么,該如何運用七級標準來(lái)衡量一節語(yǔ)文課?然在王教授的書(shū)中“寤寐求之”,終是“求之不得”!八计涫级善浣K!睘榇,筆者憑借點(diǎn)滴思考,自辟蹊徑,結合身邊的課例談一談個(gè)人的一些拙見(jiàn),以?huà)伌u引玉。

  1.所教的是“語(yǔ)文”的內容

  對于語(yǔ)文的定義,葉圣陶先生作出這樣解釋?zhuān)骸罢Z(yǔ)文就是語(yǔ)言……語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言,文就是書(shū)面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起說(shuō),就叫語(yǔ)文!盵3]基于這一共識,洪鎮濤先生亦強調指出:“語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)應該是組織和指導學(xué)生學(xué)習語(yǔ)言!鼻拜厒兊难哉摬粌H為語(yǔ)文正了“名”,即教語(yǔ)文的內容;同時(shí)也為當前的語(yǔ)文教學(xué)指明了方向,即語(yǔ)文教學(xué)的本體是指向語(yǔ)言,語(yǔ)文課要使學(xué)生獲得語(yǔ)言。

  以一位老師執教的《楊氏之子》為例。課中,該老師將教學(xué)內容分為六個(gè)板塊。第一板塊充當翻譯,猜文言詞匯,即請學(xué)生根據老師說(shuō)的白話(huà)文,猜文言詞匯。第二板塊模仿古語(yǔ),自我介紹,即請學(xué)生模仿“楊氏之子”的格式,自我介紹。第三板塊理解字詞,讀通古文,即通過(guò)多次嘗試(參考注釋自由讀──指名讀──引導理解疑難字詞意思,標斷句符號──范讀引領(lǐng)──指名讀──齊讀),指導學(xué)生讀通順古文。第四板塊整理理解,敘說(shuō)故事,即請學(xué)生用白話(huà)語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)故事,再次加深疑難詞語(yǔ)的意思。第五板深入文本,品味語(yǔ)言,引導學(xué)生抓重點(diǎn)詞句細細品味,以體會(huì )楊家小孩的聰慧之處,并隨機指導學(xué)生角色朗讀、表演朗讀。第六板塊補寫(xiě)劇本,內化語(yǔ)言,即請學(xué)生選取一個(gè)版本,給不完整的文言版或白話(huà)版的《楊氏之子》劇本補充臺詞,并和同桌對演。

  縱觀(guān)以上六大板塊的教學(xué)內容,不難發(fā)現,這位老師從讓學(xué)生猜文言詞匯以初識古文語(yǔ)言,模仿古語(yǔ)自我介紹以近距離觸摸古文語(yǔ)言,理解字詞讀通古文引領(lǐng)學(xué)生與古文對話(huà),整理理解敘說(shuō)故事以理清文脈,深入文本品味語(yǔ)言感悟古文語(yǔ)言之妙,到最后的補寫(xiě)劇本內化語(yǔ)言引領(lǐng)學(xué)生學(xué)以致用,至始至終都在組織和指導學(xué)生學(xué)習語(yǔ)言。由此,筆者認為該教師所教的是“語(yǔ)文”的內容。

  2.教學(xué)內容相對集中

  古語(yǔ)有云:“大道至簡(jiǎn)!币庵复蟮览硎菢O其簡(jiǎn)單的,簡(jiǎn)單到一兩句話(huà)就能說(shuō)明白。教學(xué)內容的選取亦是如此,在“亂花漸欲迷人眼”的語(yǔ)文天地里,我們所要做的便是擦亮自己的眼睛,穿越迷霧森林,直達語(yǔ)文的根,摘取關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識”,“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文”。

  仍以上一位老師執教的《楊氏之子》為例。課堂中六大板塊的教學(xué)內容設計(充當翻譯,猜文言詞匯──模仿古語(yǔ),自我介紹──理解字詞,讀通古文──整理理解,敘說(shuō)故事──深入文本,品味語(yǔ)言──補寫(xiě)劇本,內化語(yǔ)言)足見(jiàn)該老師的匠心獨運,六個(gè)板塊循序漸進(jìn),最終指向一個(gè)教學(xué)內容,即指導學(xué)生學(xué)習和運用古文語(yǔ)言。但遺憾的是,這位老師似乎忽略了學(xué)生的實(shí)際受用力,這是學(xué)生第一次在教材中接觸古文,老師如此大密度的訓練,對于大部分的學(xué)生來(lái)說(shuō)恐怕都難以受用。皮亞杰認為兒童建構知識的過(guò)程一般為四個(gè)階段:拿過(guò)來(lái)、裝進(jìn)去、存起來(lái)、提出來(lái)。由此,筆者想,受心理年齡的限制,當學(xué)生的頭腦在短時(shí)間內裝進(jìn)大量新知后,保存中就會(huì )出現顧此失彼,以至到提取時(shí)大多是殘缺不全的知識。若長(cháng)期以往,學(xué)生建構知識的能力也會(huì )因此而被削弱。

  3.教學(xué)內容與學(xué)術(shù)界認識一致

  在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中,課文占了近乎80%的份量,為了對這些不同體裁、不同文體的文章加以區分,學(xué)術(shù)界對它們的特點(diǎn)進(jìn)行詳細地區別,并形成了約定俗成的認識。這就需要我們通過(guò)自己所學(xué)的學(xué)術(shù)界已有定論的語(yǔ)文知識不斷地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教學(xué),而非每一篇文章都按同一個(gè)套路或有悖學(xué)術(shù)界認識來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

  再以《楊氏之子》為例。課堂中,老師從猜文言詞匯、釋讀課題、讀通文本、品味語(yǔ)言到內化語(yǔ)言,遵循閱讀教學(xué)的基本之路。但在“內化語(yǔ)言”這兩個(gè)環(huán)節,筆者認為該教師對教學(xué)內容的處理與學(xué)術(shù)界的認識有失偏頗。為了給學(xué)生創(chuàng )作以示范引路,老師創(chuàng )作了劇本前兩句臺詞,其中古文版劇本的臺詞是這樣的:

  小楊(為孔設果、沏茶):“此是桃子、琵琶、楊梅,皆新鮮而甜蜜。夫子請慢用!

  孔君平(起身,指楊梅以示兒,微笑):多謝賢侄。哦,楊梅,此是君家果。

  我們且不說(shuō)小楊對孔君平這位有學(xué)識的長(cháng)輩會(huì )不會(huì )像招待三歲小孩一樣,告訴他這是桃子、琵琶、楊梅,僅就這創(chuàng )作的古文版劇本,怎么看著(zhù)都像是五四時(shí)期半古半白的白話(huà)文,而非1500多年的南北朝時(shí)期的經(jīng)典文言文,總感覺(jué)與原文顯得格格不入。就此而言,這一教學(xué)內容和文言文的學(xué)術(shù)認識未能形成一致。筆者認為,如果我們老師難以給學(xué)生規范的文本,那不如不給,以免誤導學(xué)生對文言文的認識。

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆7

  喜歡讀書(shū)是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”,徜佯在書(shū)的世界里,真得讓人有一種忘我的感覺(jué)。成家之后喜歡讀得書(shū)由一些哲理書(shū)、勵志書(shū),轉為一些家教之類(lèi)的書(shū),從家教一類(lèi)的書(shū)中我知道了閱讀對于孩子的重要,因此我常常與兒子同讀一本書(shū),并與他交流一些他容易懂的感受,對于閱讀的情有獨鐘也影響到我教學(xué)中,盡管我是一名數學(xué)教師,但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書(shū),開(kāi)闊自己的視野。特別是開(kāi)學(xué)初看了朱永新教授的《開(kāi)啟快樂(lè )教室》,我更加覺(jué)得孩子們不是不愛(ài)讀書(shū),而是沒(méi)有形成一個(gè)靜心讀書(shū)的環(huán)境,讓孩子喜歡讀書(shū),首先教師要愛(ài)讀書(shū),因此,我也利用起了課余這寶貴的讀書(shū)時(shí)間,與學(xué)生一起走進(jìn)閱讀世界。對于讀書(shū)我覺(jué)得首先教師必須樹(shù)立正確的讀書(shū)觀(guān)。讀書(shū)的目的是促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)的發(fā)展,提高自己的理論水平,有效地指導自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想,便了有讀書(shū)的動(dòng)力。其次,圍繞自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展去讀書(shū)。如今我們特別強調實(shí)施新課程改革,在這樣大的教育改革背景下,必須多方面地學(xué)習新課程改革理論,從而把握新課程改革的基本精神與實(shí)質(zhì),這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。

  俗話(huà)說(shuō):“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識就是力量,”多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。自從走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報,并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數學(xué)教師》。

  在我的心目中,《小學(xué)數學(xué)教師》就是我的良師。我與它的相識源于我實(shí)習時(shí)候的師傅老師,她訂書(shū)了這本書(shū),看得很投入,便推薦給我看。書(shū)中的一些新的'教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,對我今后的教學(xué)幫助很大。

  作為一名小學(xué)數學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了!缎W(xué)數學(xué)教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我認識與了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,從他們的教學(xué)中學(xué)習先進(jìn)的教育手段,慢慢運用到自己的教學(xué)工作中。

  《小學(xué)數學(xué)教師》滋潤了無(wú)數數學(xué)教師的茁壯成長(cháng),也為許許多多的青年數學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評忠懇,教案設計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。

  據了解,《小學(xué)數學(xué)教師》滋潤了無(wú)數數學(xué)教師的茁壯成長(cháng),也為許許多多的青年數學(xué)教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評中,教案設計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí),《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí),都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航,讓我有所創(chuàng )想,尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……

  “一分耕耘,一分收獲,”我一直堅信多讀一些好書(shū),一定會(huì )有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚帆遠航。

  如今,作為一名小學(xué)數學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等。

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆8

  紀伯倫曾說(shuō)過(guò)“榮譽(yù)是熱情站在陽(yáng)光中影子,花根是鄙棄榮名花朵”。我想這句話(huà)送給朱永新先生一定是最合適不過(guò)。他是全國人大會(huì )委員,是民進(jìn)中央副主席,是蘇州大學(xué)博導,但他卻一再說(shuō)自己是一個(gè)力圖不讓孩子掉隊老師。初聽(tīng)他名,緣于他連續11年提出建立“國家閱讀節”提案;敬仰他人,卻因有幸拜讀他《教育之旅——教育承諾》。

  翻閱書(shū)籍,會(huì )發(fā)現全書(shū)以一種訪(fǎng)談形式展開(kāi),記述朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀(guān)點(diǎn)一些對話(huà)。在這些對話(huà)中輕易就能發(fā)現,朱永新先生致力于新教育實(shí)驗理念普及和推廣,他提倡多角度關(guān)注孩子人格健全與成長(cháng)。但讓我最感同身受還是他所提倡“全民閱讀”理念。他認為這是新教育實(shí)施最有效途徑,也是教育改革必由之路。他在訪(fǎng)談中提到“一個(gè)不善于閱讀民族絕對不會(huì )成為一個(gè)有精神力量民族,也絕不會(huì )成為一個(gè)有競爭力民族”。朱先生還以猶太人為例,猶太人平均每人每年有45本書(shū)閱讀量。這似乎讓這個(gè)種族人才輩出、貢獻良多變得不那么匪夷所思。

  而作為一個(gè)一線(xiàn)語(yǔ)文教師,我深知閱讀重要。他有著(zhù)發(fā)展思維、培養情感、激發(fā)興趣、提高表達能力等諸多作用。正如朱先生所說(shuō),學(xué)校教育對于孩子來(lái)說(shuō)如果是必要乳汁,那課外閱讀就是孩子健康成長(cháng)其他營(yíng)養物質(zhì)。但現實(shí)操作中,我們總會(huì )感到荊棘滿(mǎn)路。應試壓力、閱讀方式改變、社會(huì )觀(guān)念不認同等都讓孩子讀好書(shū)路徑看似越來(lái)越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾閱讀形成一座城乃至范圍更廣書(shū)香氛圍,去吸引那些離書(shū)越來(lái)越遠人群。例如,他認為父母如果能和孩子一起閱讀,定能形成共同語(yǔ)言,擁有共同生活密碼。他始終堅持,哪怕多一個(gè)人愛(ài)上閱讀,這世界便也多一份書(shū)香。

  掩卷沉思,朱先生理念,我想就現在來(lái)看是夢(mèng)想大于現實(shí),畢竟太多人認為閱讀是一種個(gè)性化行為,太多人甚至沒(méi)有閱讀興趣。但長(cháng)此以往,從書(shū)香校園影響到書(shū)香社會(huì ),從推進(jìn)閱讀到撬動(dòng)中國教育改造,也并不只有渺茫希望。低頭再看書(shū)面上朱永新先生,我驚訝一個(gè)身體力行搞教育改革人,看起來(lái)卻溫和淳樸、笑聲朗朗,我想那一定醉人書(shū)香才能浸潤出儒雅氣質(zhì)吧!

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆9

  xx是我班的一個(gè)小男孩,他懂事,認真,從不和別的小朋友打架,是教師眼中的好孩子。由于不細心把胳膊弄斷了上學(xué)期一向沒(méi)來(lái)上學(xué),教師和小朋友都十分想他。

  xx很老實(shí),也很少說(shuō)話(huà),是典型的自我主義者,有時(shí)教師也很少注意到他,可有一次,因為他的聽(tīng)話(huà),教師讓他當了小班長(cháng),沒(méi)想到就是這不經(jīng)意的一句“xx小朋友當班長(cháng),替教師管著(zhù)小朋友”,讓孩子高興了一整天,甚至回到家還高興的給姥姥奶奶打電話(huà)說(shuō)自我當班長(cháng)了,媽媽更是樂(lè )的合不攏嘴,孩子這么高興,媽媽真的很欣慰?吹某鰜(lái),每個(gè)孩子都需要教師的賞識,即使是一名并不是很出色的孩子。

  那天放學(xué)送孩子,xx的媽媽拉著(zhù)我的手說(shuō):“xx說(shuō)教師用的抹布很小,擦桌子時(shí)很費力,很費時(shí),我給教師帶去一塊,所以非得從家里帶塊抹布來(lái),今早上看你忙著(zhù)接孩子,也沒(méi)來(lái)得及和您說(shuō)聲,他說(shuō)他把抹布放到桌子洞里了,沒(méi)好意思跟你說(shuō)!蔽衣(tīng)了真的很感動(dòng):多細心,多純真的孩子啊;氐浇淌,翻開(kāi)他的櫥子看了看,果然有一塊大大的.抹布在里面,拿到手里,心里竟然有種沉甸甸的感覺(jué)。其實(shí)每個(gè)孩子都是一個(gè)小天使,每個(gè)孩子都要我們的“特殊照顧”,需要我們的賞識。

  我們不經(jīng)意的一個(gè)肯定的眼神,一句贊揚的話(huà)語(yǔ),都能使孩子的心靈變得溫暖,甚至是能使孩子改變自我。所以,作為一名幼教教師,千萬(wàn)別吝嗇你的一個(gè)微笑,一個(gè)眼神,一句話(huà)語(yǔ)、努力讓我們身邊的小天使們都歡樂(lè )成長(cháng)。

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆10

  作為一名一線(xiàn)的小學(xué)教師,在30年的教學(xué)生們涯中,讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔,當前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎教育課程改革,此次改革是建國以來(lái)規模最大、涉及內容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰,從中體會(huì )到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生們的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。

  首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生們的心,涵養師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。臺灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨(zhù):一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識才能觸動(dòng)學(xué)生們個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話(huà)來(lái)說(shuō),就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流!

  記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè )的回響。

  那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿(mǎn)期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的'東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。

  懷著(zhù)愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生們心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生們的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!

  其次,要平等地對待每一位學(xué)生們,尊重人格,嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生們,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生們的潛能,為每個(gè)學(xué)生們的成才提供機會(huì )。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學(xué)生們的自尊心,尊重學(xué)生們的主體地位,讓他們體驗人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場(chǎng)所。當然,作為教書(shū)育人者,也不能對學(xué)生們的不良現象放任自流,寬嚴有度才是愛(ài),做到嚴慈相濟。

  第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話(huà)題轉移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。讓學(xué)生們靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習的樂(lè )趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。

  第四,要有豐富的學(xué)識。有句話(huà):要給學(xué)生們一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對,在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠遠不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習。在當今信息化時(shí)代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護學(xué)生們愛(ài)問(wèn)為什么的好習慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆11

  全面推薦素質(zhì)教育,是當前我國現代化建設一項緊迫任務(wù),是我國教育事業(yè)一場(chǎng)深刻變革,是教育思想和人才培養模式重大進(jìn)步。作為有”世界通用語(yǔ)”之稱(chēng)英語(yǔ),它使用價(jià)值越來(lái)越高,越來(lái)越受到世界各國人民重視。該書(shū)以現代英語(yǔ)教學(xué)理論為指導,重點(diǎn)介紹小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)基本原則和方法以及編者多年進(jìn)行兒童英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,從事小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課程教學(xué)和研究經(jīng)驗和體會(huì )。

  書(shū)中指出,小學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)具有模仿力強,記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養用英語(yǔ)進(jìn)行交際能力,將起著(zhù)及其重要作用。因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們注意力和精力應該放在其語(yǔ)言技能培養上,而不是放在單純語(yǔ)言知識上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)興趣和動(dòng)機;培養學(xué)生良好學(xué)習習慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)一些感性知識;打下較好語(yǔ)音基礎,學(xué)習一定量詞匯,接觸一定量日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中受到良好思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧發(fā)展。

  作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,要搞好英語(yǔ)教與學(xué)活動(dòng),運用恰當教學(xué)方法,通過(guò)小學(xué)教學(xué)活動(dòng)趣味性,直觀(guān)性,實(shí)踐性使小學(xué)生愛(ài)學(xué),會(huì )學(xué),主動(dòng)學(xué)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課是一門(mén)理論和實(shí)踐相結合專(zhuān)業(yè)課。不是會(huì )講英語(yǔ)人就能教好英語(yǔ)。我們不僅要具有堅實(shí)英語(yǔ)基礎知識和運用語(yǔ)言能力,還必須學(xué)習有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)理論,提高自身教學(xué)能力。

  歌謠,充滿(mǎn)童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合少年兒童心理與口味。簡(jiǎn)筆畫(huà),一種具有普遍推廣意義直觀(guān)教學(xué)手段,它運用最簡(jiǎn)單線(xiàn)條和平面形概括地勾畫(huà)出物象主要特征,用筆簡(jiǎn)練,形象簡(jiǎn)潔,應用簡(jiǎn)便。它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,化解教學(xué)難點(diǎn),變抽象為具體,化復雜為簡(jiǎn)單,并能增強記憶,提高學(xué)習效果。運用歌曲和音樂(lè )學(xué)習語(yǔ)言也是外語(yǔ)教學(xué)有效方法之一。用教唱英語(yǔ)歌曲方法把兒童引入英語(yǔ)廣闊殿堂,無(wú)疑是符合兒童心理發(fā)展規律,它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習下去;提高學(xué)習效益;完善學(xué)習品質(zhì);充實(shí)文化知識等。我們可以從各類(lèi)兒童英語(yǔ)教科書(shū)中選擇一些旋律較熟,唱詞簡(jiǎn)單適合歌曲。當然還可以自己編歌。英語(yǔ)課外活動(dòng)與課堂教學(xué)有著(zhù)密切聯(lián)系,它與課堂教學(xué)目是一致,是英語(yǔ)課堂教學(xué)必不可少輔助形式。開(kāi)展好課外活動(dòng)可使學(xué)生儲存一些學(xué)好英語(yǔ)潛在能量,對課堂教學(xué)起到很好促進(jìn)作用。它有利于提供更多語(yǔ)言實(shí)踐機會(huì ),因材施教,開(kāi)發(fā)智力,拓寬視野,培養合作精神,但在開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng)時(shí)候要防止隨意性和盲目性等。要根據學(xué)生不同年齡,性格,興趣和特長(cháng),采取不同活動(dòng)方式,常見(jiàn)活動(dòng)形式有英語(yǔ)競賽(小學(xué)生表現欲和榮譽(yù)感都比較強,適當地在課外開(kāi)展一些競賽活動(dòng),既能提高學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)興趣,調動(dòng)他們積極性,又能對學(xué)生思維,記憶,理解,反應等能力進(jìn)行綜合訓練,有利于綜合素質(zhì)培養),英語(yǔ)晚會(huì )(有利于發(fā)揮學(xué)生作用和獨創(chuàng )精神,鍛煉學(xué)生組織能力,培養學(xué)生對藝術(shù)興趣和藝術(shù)才能),英語(yǔ)角,英語(yǔ)學(xué)習園地等。

  作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好師德,廣博文化知識之外,還應具有良好心理素質(zhì),因為在教育過(guò)程中,教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替。它不僅表現為一種教育和教學(xué)工作成敗,而且作為一種巨大教育力量潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生人格。同時(shí)要具有系統而扎實(shí)語(yǔ)言基礎知識和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面技能和能力和較強教學(xué)能力,包括語(yǔ)言示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng )新意識,要隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展變化重新設計塑造自己形象。

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆12

  全面推薦素質(zhì)教育,是當前我國現代化建設的一項緊迫任務(wù),是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革,是教育思想和人才培養模式的重大進(jìn)步。作為有”世界通用語(yǔ)”之稱(chēng)的英語(yǔ),它的使用價(jià)值越來(lái)越高,越來(lái)越受到世界各國人民的重視。該書(shū)以現代英語(yǔ)教學(xué)理論為指導,重點(diǎn)介紹小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的基本原則和方法以及編者多年進(jìn)行兒童英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,從事小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課程教學(xué)和研究的經(jīng)驗和體會(huì )。

  書(shū)中指出,小學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)具有模仿力強,記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,將起著(zhù)及其重要的作用。因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們的注意力和精力應該放在其語(yǔ)言技能的培養上,而不是放在單純的語(yǔ)言知識上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機;培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識;打下較好的語(yǔ)音基礎,學(xué)習一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。

  作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,要搞好英語(yǔ)的教與學(xué)活動(dòng),運用恰當的教學(xué)方法,通過(guò)小學(xué)教學(xué)活動(dòng)的趣味性,直觀(guān)性,實(shí)踐性使小學(xué)生愛(ài)學(xué),會(huì )學(xué),主動(dòng)學(xué)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課是一門(mén)理論和實(shí)踐相結合的專(zhuān)業(yè)課。不是會(huì )講英語(yǔ)的人就能教好英語(yǔ)。我們不僅要具有堅實(shí)的英語(yǔ)基礎知識和運用語(yǔ)言的能力,還必須學(xué)習有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)的理論,提高自身的教學(xué)能力。

  歌謠,充滿(mǎn)童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味。簡(jiǎn)筆畫(huà),一種具有普遍推廣意義的直觀(guān)教學(xué)手段,它運用最簡(jiǎn)單的線(xiàn)條和平面形概括地勾畫(huà)出物象的主要特征,用筆簡(jiǎn)練,形象簡(jiǎn)潔,應用簡(jiǎn)便。它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,化解教學(xué)難點(diǎn),變抽象為具體,化復雜為簡(jiǎn)單,并能增強記憶,提高學(xué)習效果。運用歌曲和音樂(lè )學(xué)習語(yǔ)言也是外語(yǔ)教學(xué)的有效方法之一。用教唱英語(yǔ)歌曲的方法把兒童引入英語(yǔ)的廣闊殿堂,無(wú)疑是符合兒童心理發(fā)展規律的,它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習下去;提高學(xué)習效益;完善學(xué)習品質(zhì);充實(shí)文化知識等。我們可以從各類(lèi)兒童英語(yǔ)教科書(shū)中選擇一些旋律較熟,唱詞簡(jiǎn)單適合的歌曲。當然還可以自己編歌。英語(yǔ)課外活動(dòng)與課堂教學(xué)有著(zhù)密切的聯(lián)系,它與課堂教學(xué)的.目的是一致的,是英語(yǔ)課堂教學(xué)必不可少的輔助形式。開(kāi)展好課外活動(dòng)可使學(xué)生儲存一些學(xué)好英語(yǔ)的潛在能量,對課堂教學(xué)起到很好的促進(jìn)作用。它有利于提供更多的語(yǔ)言實(shí)踐機會(huì ),因材施教,開(kāi)發(fā)智力,拓寬視野,培養合作精神,但在開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng)的時(shí)候要防止隨意性和盲目性等。要根據學(xué)生的不同年齡,性格,興趣和特長(cháng),采取不同的活動(dòng)方式,常見(jiàn)的活動(dòng)形式有英語(yǔ)競賽(小學(xué)生的表現欲和榮譽(yù)感都比較強,適當地在課外開(kāi)展一些競賽活動(dòng),既能提高學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣,調動(dòng)他們的積極性,又能對學(xué)生的思維,記憶,理解,反應等能力進(jìn)行綜合訓練,有利于綜合素質(zhì)的培養),英語(yǔ)晚會(huì )(有利于發(fā)揮學(xué)生的作用和獨創(chuàng )精神,鍛煉學(xué)生的組織能力,培養學(xué)生對藝術(shù)的興趣和藝術(shù)才能),英語(yǔ)角,英語(yǔ)學(xué)習園地等。

  作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識之外,還應具有良好的心理素質(zhì),因為在教育過(guò)程中,教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替的。它不僅表現為一種教育和教學(xué)工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎知識和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面的技能和能力和較強的教學(xué)能力,包括語(yǔ)言的示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng )新的意識,要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展變化重新設計塑造自己的形象。

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆13

  加入教師這個(gè)隊伍,覺(jué)得自己要學(xué)習的東西很多,如何建立自己的教學(xué)觀(guān)念,樹(shù)立自己的教學(xué)方法,是我苦惱的事情,恰好有幸讀到李烈老師的《我教小學(xué)數學(xué)》。

  原以為這本書(shū)還是枯燥的說(shuō)教,沒(méi)想到看了幾頁(yè)后,這本書(shū)卻如磁石一般深深地吸引著(zhù)我不斷地往下看,看完了全書(shū),細細品味,她猶如一杯好茶,品一口,濃香四溢,回味無(wú)窮;掩卷凝思,只覺(jué)得思緒萬(wàn)千,真是受益匪淺。

  全書(shū)主要分“以愛(ài)育愛(ài)”、 “以會(huì )教會(huì )”和“課堂教學(xué)實(shí)錄及教案”三大板塊。

  第一篇“以愛(ài)育愛(ài)” 強調在課堂教學(xué)中創(chuàng )設一種民主、平等的范圍,關(guān)注每一個(gè)孩子的發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導學(xué)生積極參與學(xué)習過(guò)程,朋友般地與學(xué)生交流。一名小學(xué)數學(xué)教師,不僅要研究教學(xué),更要研究如何調動(dòng)孩子學(xué)好數學(xué)的積極性,為學(xué)生的成長(cháng)創(chuàng )設寬松健康的氛圍。讀了這本書(shū),才更加明白:“愛(ài)”,不是空口號,“愛(ài)”就是自然真誠的行動(dòng),“愛(ài)”中融會(huì )著(zhù)的教師的責任與技巧。

  第二篇《以會(huì )教會(huì )》闡述的是李烈老師對教學(xué)的潛心研究的一些優(yōu)良教學(xué)方法!耙詴(huì )教會(huì )”,就是要抓微觀(guān),抓具體,抓落實(shí),體現在課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師要以新的兒童觀(guān),教學(xué)觀(guān)重新認識課堂教學(xué)。會(huì )為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習搭設平臺,會(huì )為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng )設情境,會(huì )為學(xué)生的展示提供充分的機會(huì ),會(huì )給學(xué)生的'創(chuàng )新留有足夠的思維空間,這些思想觀(guān)念都體現著(zhù)李烈老師對教學(xué)深層次的思考,體現著(zhù)以人為本的教育教學(xué)理念。

  第三篇是李烈老師的一些課堂教學(xué)實(shí)錄與教案。細細研讀每一篇教案,她從學(xué)生的認知發(fā)展規律出發(fā),精心設計每一個(gè)環(huán)節,合理安排每一個(gè)練習,盡心為學(xué)生的學(xué)習做好必要準備。在教學(xué)中,又不斷運用問(wèn)題,探討,交流等方式引導學(xué)生主動(dòng)參與知識的建構。

  讀了這本書(shū),我在想,在自己的工作中,還有很多很多要學(xué)習思考的東西進(jìn)一步將自己對教育事業(yè)、對孩子的愛(ài),化做具體的行為,以高度的責任心對待自己的工作,在如何深鉆教材、如何以新課程理念設計教學(xué)活動(dòng),以人為本,因材施教,在抓好細節,落實(shí)要求,提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)上不斷學(xué)習實(shí)踐,努力做一個(gè)有思想的行動(dòng)者。

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆14

  畢達哥拉斯曾說(shuō)過(guò),世界上有多少人就有多少種生活方式。亨利·戴維·梭羅便代表其中一種或被人艷羨或被人批判的生活態(tài)度,總是有人質(zhì)疑這是一種虛假與做作,可沒(méi)有會(huì )削足適履,也沒(méi)有人會(huì )用一根鐵鏈把自己終生鎖在一棵樹(shù)下。人們贊美的和所謂的成功生活,不過(guò)是生活中的一種形式而已。為什么我們要贊許這一種而貶低另一種生活呢?

  自由自主,獨立孤單。鋤豆種禾,建房徒步。畢竟,無(wú)論在農業(yè)、商業(yè)、文學(xué)或者藝術(shù)方面,享受奢侈的生活到頭來(lái)必然結出奢侈的果。簡(jiǎn)單到極致的日常生活,復雜到繁華的'精神世界,即使在《瓦爾登湖》中著(zhù)書(shū)告人也無(wú)法將其中的安寧平和傳達到每一位讀者心中。這不同于陶潛的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,也沒(méi)有晏殊“無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”的惆悵;他有蘇東坡“休對故人思故國,且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華”的豁達,有“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的期冀,卻也不乏“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的豪放。當然,正如梭羅所說(shuō),我們不能根據先例判斷人還能干什么,人做的實(shí)在太少了。但是人們總是覺(jué)得,如果沒(méi)有了欄桿或籬笆,在田園周?chē)錾鲜瘔,我們的生活就有了界限,我們的命運便有了著(zhù)落。

  其實(shí)不然,生命是一個(gè)不斷行走,停下,再出發(fā)的過(guò)程。犯錯,沉淪,上癮,戒癮總是難以避免的過(guò)程。誰(shuí)能從不跌倒一直昂首,誰(shuí)能不犯錯直接攀上頂峰,若是有一日,我們能夠鐘表走到什么時(shí)辰,人們是什么態(tài)度,在從事什么勞動(dòng)都無(wú)關(guān)緊要。那么你便是真正意義上心理上的隱士,那么無(wú)論居住在鋼鐵森林般的城市,還是寧靜平和的瓦爾登湖畔,你都能收住心中的一片凈土,獨立于這世上,放在荒涼之地絕不凋落,放在熱鬧之地絕不張揚。

小學(xué)教師讀書(shū)隨筆15

  拜讀了韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀快車(chē)道》,通俗易懂,淺入淺出,無(wú)高深的理論,只有樸實(shí)的做法,樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)。令我印象最深的、對我有如此幫助的有以下幾處:

  一、 語(yǔ)文教學(xué)至簡(jiǎn)為上

  1、韓老師的課堂備課簡(jiǎn)單,形式簡(jiǎn)單。一個(gè)簡(jiǎn)單的課件,慣用的聽(tīng)錄音、朗讀、認讀屏幕上的詞語(yǔ)、簡(jiǎn)單理解課文(不強求學(xué)生的“深刻理解”,學(xué)習陶淵明的“好讀書(shū),不求甚解”是千古不變的真理)等形式。韓老師的絕招:學(xué)新東西誰(shuí)不喜歡?第一遍聽(tīng)錄音的教室里一片寂靜,第二遍、第三遍時(shí)要求孩子們模仿著(zhù)小聲念,老師悠閑得很,有精力去注意他們,那些不張嘴、不看書(shū)的小家伙一偷懶就會(huì )被老師發(fā)現。

  2、課外讀物的教學(xué),韓老師提的問(wèn)題具備兩個(gè)特點(diǎn):一是簡(jiǎn)單,絕大部分學(xué)生能答出來(lái),差點(diǎn)的學(xué)生想一想也能答出來(lái);二是總領(lǐng)全文,提領(lǐng)而頓,百毛皆順。韓老師的備課一氣呵成:讀幾遍課文,把生字詞輸到電腦上,印發(fā)給學(xué)生,再揣摩一下重難點(diǎn)。韓老師追求的就是簡(jiǎn)單,追求的就是自在。

  二、語(yǔ)文教學(xué)“讀”才是硬道理

  低年級閱讀教學(xué)的'主要做法是淡化理解,強化朗讀。

  朗讀可以通過(guò)語(yǔ)調的輕重緩急、抑揚頓挫,淋漓盡致地表達感情,補充文字上的不足,古人就有三分文七分讀的說(shuō)法。學(xué)生聽(tīng)了這種生動(dòng)又感情的朗讀,可以加深對讀物內容的理解,產(chǎn)生朗讀的愿望。有了朗讀的興趣,在朗讀的過(guò)程中學(xué)生就能逐漸掌握規律,并把書(shū)面上的文字變成頭腦中的形象,連成一幅幅活動(dòng)的畫(huà)面,這些畫(huà)面可以喚起學(xué)生的想象,加深學(xué)生對讀物的理解,自然提高了閱讀的能力。

  三、“學(xué)以致用”“歸類(lèi)誦讀”是學(xué)習語(yǔ)言的妙招

  學(xué)以致用是對所學(xué)知識最好的復習,韓老師在讓學(xué)生背誦《增廣賢文》的同時(shí),倡導學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生、學(xué)生與家長(cháng)都要現學(xué)現賣(mài),每有所學(xué),力求馬上運用,就像我們小時(shí)候用詞造句那樣。韓老師盡量不讓學(xué)生過(guò)了夜,讓所學(xué)知識沉沒(méi)在記憶深處,時(shí)間長(cháng)了便了無(wú)痕跡。

  四、讓課堂靜下來(lái)

  1、剛入學(xué)初學(xué)拼音時(shí)規定:老師手指黑板時(shí)學(xué)生念,老師手放下時(shí)學(xué)生停止出聲;老師手持卡片時(shí)學(xué)生念,老師把卡片從胸前放低或藏身后時(shí)學(xué)生停止出聲;老師伸出一個(gè)指頭,示意學(xué)生只念一遍;老師兩只手做暫停的姿勢,學(xué)生要立即安靜下來(lái)。

  2、布置寫(xiě)字母的時(shí)間要在下課前10分鐘,一旦讓學(xué)生動(dòng)筆,老師再講或讓學(xué)生再讀學(xué)生們的心里就有了牽掛的事,他寫(xiě)不完是不會(huì )抬頭的,而等全班每一個(gè)學(xué)生都寫(xiě)完,需要很長(cháng)時(shí)間,課堂紀律就沒(méi)法控制了。不要頻繁地更換教學(xué)內容,看書(shū)、看黑板、看屏幕的時(shí)間不要太短,學(xué)生從一個(gè)環(huán)節轉到另一個(gè)環(huán)節,需要花一定的時(shí)間組織教學(xué)。

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