小學(xué)思想品德總結
總結是對取得的成績(jì)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗和教訓等方面情況進(jìn)行評價(jià)與描述的一種書(shū)面材料，它可使零星的、膚淺的、表面的感性認知上升到全面的、系統的、本質(zhì)的理性認識上來(lái)，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結吧。我們該怎么寫(xiě)總結呢？以下是小編收集整理的小學(xué)思想品德總結，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)思想品德總結1
在《品德與生活》（二年級上冊）的教學(xué)中，我們依據新課標準的教育理念指導教學(xué)，參考了《公民道德建設實(shí)施綱要》及《義務(wù)教育品德與生活課程標準》等資料。為了創(chuàng )造性地開(kāi)展好本課的教育活動(dòng)，我們注重以?xún)和纳顬榛A，以培養品德良好、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標，遵循這一目標，在教育活動(dòng)中我們主要注重了以下四個(gè)方面進(jìn)行教育教學(xué)工作的：
一、注重了做兒童教育活動(dòng)的指導者和合作者。
新的課程標準規定了我們的任務(wù)不是講解教科書(shū)，而是努力創(chuàng )造適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結合實(shí)踐培養兒童的品德與習慣，保護兒童的好奇心，引發(fā)探索欲望。讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習，身心健康地成長(cháng)。
二、注重珍視兒童生活的價(jià)值
兒童品德的形成和各方面的發(fā)展源于他們對生活的體驗，認識和感悟。教學(xué)過(guò)程中，我們通過(guò)深入淺出的道德的，科學(xué)的，生活的啟蒙教育，引導學(xué)生熱愛(ài)生活，學(xué)習做人。為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好基礎，為他們在價(jià)值多元的社會(huì )中形成健全的人格和正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)打下基礎。
三、注重通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現課程目標
教學(xué)活動(dòng)中，我們注重兒童直接參與的主題活動(dòng)，游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。教師的'主要作用是指導學(xué)生的活動(dòng)，而不是單純地講解教科書(shū)。我們的課堂上更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦。構建知識和能力，形成內化的道德品德。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，讓同學(xué)們了解自我，認識自我的價(jià)值；了解社會(huì )，以發(fā)展的眼光看周?chē)氖澜�。增強學(xué)生的愛(ài)國情懷和自豪感。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，圍繞教材所設“三條軸線(xiàn)”。注重了以下四個(gè)方面的培養和內化，即：讓學(xué)生們健康安全地生活；愉快、積極地生活；負責任、有愛(ài)心地生活和動(dòng)腦筋，有創(chuàng )意地生活。
四、注重了創(chuàng )造性、開(kāi)放性的教學(xué)模式
我們能根據本地兒童的實(shí)際，面向兒童的整個(gè)生活世界，結合山區的具體情況，放開(kāi)手腳，大膽嘗試，開(kāi)發(fā)利用課程資源，把我們的課堂拓展到家庭，社會(huì )及兒童的各種生活空間，并結合學(xué)校的其他活動(dòng)或有關(guān)學(xué)科的配合中彈性地延伸，關(guān)注兒童豐富多彩的體驗和個(gè)性化的創(chuàng )意與表現。我們還及時(shí)地把社會(huì )中新的信息，新的科技成果，兒童生活中新的問(wèn)題吸收到課程中去，不斷提高了教育教學(xué)的針對性、實(shí)效性和主動(dòng)性，使學(xué)生的思想素質(zhì)，生活能力在多側面、多層次上得到提高。
小學(xué)思想品德總結2
“思想政治教育是教育者根據一定社會(huì )和受教育者的需要，遵循品德形成規律，采用言傳、身教等有效手段，通過(guò)內化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統活動(dòng)過(guò)程”。同時(shí)又是塑造學(xué)生美好心靈的工作，對學(xué)生的健康成長(cháng)具有導向、動(dòng)力和保障的作用。思想政治教育要從小抓起，從道德修養的過(guò)程看，道德判斷、道德行為都有一個(gè)發(fā)展過(guò)程，就跟上臺階一樣。小學(xué)生正處在人生的起步階段，在此階段要加強基本的道德品質(zhì)的培養，注意行為習慣的養成。以后，再逐步提高理性認識，以理論指導道德行為，并為人生觀(guān)和世界觀(guān)的形成打下基礎，這對他們的一生怎樣做人都有著(zhù)決定性的影響，因此，為把他們培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，抓住時(shí)機開(kāi)展小學(xué)生的思想政治教育工作，這是十分有必要的。
對小學(xué)生開(kāi)展思想政治教育工作，可以從以下幾方面入手：
一、在班級中建立良好的思想政治教育氛圍。
1、建立新型的師生關(guān)系是建立良好思想政治教育氛圍的基礎。親其師，才能信其道，建立新型的師生關(guān)系是建立良好思想政治教育氛圍的基礎。教師對學(xué)生要多一份理解，多一份寬容，多一份愛(ài)。由于受儒家思想的影響，老師以權威的角色出現在學(xué)生的面前，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，老師是真理的化身，是圣潔的代表，對學(xué)生進(jìn)行
道德教育時(shí)其灌輸的痕跡明顯地拉大了老師與學(xué)生的距離，枯燥的說(shuō)教只會(huì )讓學(xué)生昏昏欲睡。新型的師生關(guān)系應是參謀與伙伴的關(guān)系。師與生是平等的關(guān)系。長(cháng)期以來(lái)，教師以絕對權威者的角色出現在學(xué)生面前，認為學(xué)生必須無(wú)條件地聽(tīng)從其安排，憑著(zhù)主觀(guān)的善意出發(fā)，往往很少站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題。新型的師生關(guān)系要求教師無(wú)論在課堂上也好還是思想政治教育活動(dòng)中都要把自己和學(xué)生放在平等的位置上，讓學(xué)生成為教育的主體。如讓學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓學(xué)生通過(guò)討論、辯論進(jìn)行思想的碰撞，教師要做到尊重學(xué)生的思路，珍惜學(xué)生思維中的合理因素，不阻礙學(xué)生思維火花的迸發(fā)，讓學(xué)生說(shuō)出真實(shí)的想法。小學(xué)生比較天真，看問(wèn)題不全面，往往會(huì )提一些十分幼稚、奇怪的問(wèn)題，教師要對學(xué)生說(shuō)的某些怪問(wèn)題延遲評價(jià)，不挖苦，不嘲諷，循循善誘。通過(guò)討論交流，學(xué)生提高了辨別是非的能力，而其中的道德認識不是由教師強制灌輸的，而是學(xué)生內化的結果。
新型的師生關(guān)系的核心是教師對學(xué)生無(wú)微不致的愛(ài)。只有真正心中有學(xué)生的教師才會(huì )真正地尊重學(xué)生，才會(huì )在進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)的時(shí)候做好學(xué)生的伙伴，“導游人”；當學(xué)生有錯的時(shí)候不是一味地苛責，而是寬容、理解和幫助。在思想政治教育活動(dòng)中，教師與學(xué)生不再是師對生這樣單一的關(guān)系，教師可以向學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生也可以向教師提問(wèn)，學(xué)生之間可以相互交流。教師還可以是其中一個(gè)大組的成員，與其他成員是平等的。這種多向的交流方式使得師生間的關(guān)系更為密切。
2、給學(xué)生以積極的思想政治教育期待是建立良好的思想政治教育氛圍的重要途徑。
教育是教育者與受教育者心靈接觸的過(guò)程，教師的期待效應是師生間真摯感情的體現和外露。教師的期待是教育過(guò)程中是一種潛在的、暗含的力量，也是一種難以估量的，強大的力量。心理學(xué)的研究充分證明了這種期待的效應。要潛移默化、潤物無(wú)聲地體現思想政治教育的實(shí)效，教師應有效地運用這種期待，使之發(fā)揮出這種力量的強大，這也是建立良好的思想政治教育氛圍的重要途徑。
教師可以利用班中的公開(kāi)場(chǎng)合向學(xué)生施以對班集體整體的期待。希望他們能成為一個(gè)團結的、堅強的、向上的集體，并以身作則，處處把自己看作是他們中的一員，讓學(xué)生感受到教師對學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)。如在班會(huì )上，教師動(dòng)情地說(shuō)："我們班是個(gè)溫暖的大家庭，這個(gè)大家庭的每個(gè)成員都是兄弟姐妹，在座的每個(gè)人都應該看作是這個(gè)家中的一分子。"這些話(huà)激起了學(xué)生情感的的共鳴，在學(xué)生的心中喚起了對集體的愛(ài)。在以后的運動(dòng)會(huì )、三項競賽和其它許多比賽中都取得了不錯的成績(jì)。為班級爭光，我是班級的一員這些觀(guān)念開(kāi)始扎根于學(xué)生的`心中，團結、集體榮譽(yù)感是學(xué)生取得成績(jì)的原因，這說(shuō)明對學(xué)生的期待開(kāi)始發(fā)生效果，學(xué)生和教師最終在情感上達成了一致。教師對學(xué)生予以期待會(huì )使學(xué)生感到教師對他的關(guān)心，從而激發(fā)他的上進(jìn)心。這期待產(chǎn)生效應的基礎是師生間的信任。信任是一種對他人相信而敢于進(jìn)行托付的態(tài)度，也是一種道德關(guān)系，它是建立在誠實(shí)、正直、可靠的基礎上的，它是教師與學(xué)生溝通的起點(diǎn)。有了信心才有
愛(ài)，教師的信任可以給學(xué)生以鼓勵與勇氣，激勵學(xué)生不斷向前。只有教師的信任才能激起學(xué)生對教師的信任，才能向教師敞開(kāi)心扉，袒露自己的內心世界，這樣，思想政治教育才能取得實(shí)效。尤其是小的小學(xué)生對教師的依賴(lài)感較強，教師親切的話(huà)語(yǔ)更能拉近師生的距離。曾有一個(gè)學(xué)生上學(xué)遲到，上課總是無(wú)精打采，問(wèn)他，也不答話(huà)，教師設身處地地與他交談，經(jīng)過(guò)多次談話(huà)，這個(gè)孩子終于說(shuō)出了心里話(huà)，父母吵架，母親一氣之下離家，他很想媽媽。在親切地安慰之后，教師提出了希望，希望他好好學(xué)習、生活，身邊老師同學(xué)都在關(guān)心他，一切都會(huì )好的，他終于慢慢放下了包袱，上課也專(zhuān)心多了。不久后，他媽媽回了家，一切風(fēng)平浪靜。以后，這個(gè)學(xué)生有了什么困難或是心事總是來(lái)找這位教師，學(xué)習也進(jìn)步了不少，還變得愛(ài)幫助別人了。
二、利用學(xué)生集體對學(xué)生進(jìn)行教育。
根據馬卡連柯的教育思想，學(xué)生集體對學(xué)生的思想、品德有著(zhù)重大的影響，其影響力一定程度上大于教師的作用。教師要通過(guò)組織集體來(lái)影響學(xué)生。
1、確定班集體的奮斗目標，逐步培養學(xué)生的集體榮譽(yù)感
小學(xué)生對班集體的概念是隨著(zhù)集體生活的擴大與豐富的開(kāi)展逐步形成和發(fā)展的。從進(jìn)校開(kāi)始，通過(guò)參與學(xué)校各項活動(dòng)，學(xué)生對班集體這個(gè)概念逐步明確，知道自己所在的班級是哪個(gè)，自己是班集體的一分子，通過(guò)各種行為規范的競賽、一次又一次以班級為單位開(kāi)展的活動(dòng)中，學(xué)生逐步培養起了集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級爭光。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的思想政治教育活動(dòng)中的，可以從
身邊的小事做起，通過(guò)日常行為規范教育，將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應的思想政治教育規范放入其中，實(shí)踐證明，將思想政治教育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標，可以激勵全班學(xué)生向著(zhù)目標奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過(guò)集體的力量培養起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到思想政治教育教育，這無(wú)疑是一個(gè)行之有效的方法。
2、通過(guò)少先隊組織對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育教育。
少先隊工作是學(xué)校工作的有機組成部分，著(zhù)重組織學(xué)生在實(shí)踐中體驗，在少先隊活動(dòng)中強調學(xué)生既是受教育者，也是教育者，發(fā)揮他們的自主性，讓學(xué)生全身心地參與，在一次次的實(shí)踐中不斷體會(huì )，不斷感悟，不斷積累，從而把思想政治教育的要求化為自身的品質(zhì)。如：通過(guò)對集體生活的體驗，培養他們熱愛(ài)集體、勤奮學(xué)習的品質(zhì)，通過(guò)對父母辛苦和家庭生活的體驗，培育他們孝敬父母、熱愛(ài)勞動(dòng)的情感，通過(guò)參加“雛鷹爭章”活動(dòng)的體驗，培育他們開(kāi)發(fā)自身潛能、不斷追求進(jìn)步的動(dòng)力，按照“五自”（自學(xué)、自理、自護、自強、自律）的要求，將理想信念、道德修養等要求具體化為若干枚雛鷹獎?wù)�，一次次爭章訓練為學(xué)生提供了進(jìn)行思想政治教育實(shí)踐的機會(huì )。
少先隊又是學(xué)生的群眾組織，面對全體學(xué)生，人人可為，天天可為，可以極大地調動(dòng)學(xué)生的積極性。小學(xué)生的主要特點(diǎn)是以他律為主，他們對自己的評價(jià)主要是以具體的、外部的行為表現為依據。一年級學(xué)生尤其向往加入少先隊組織，這時(shí)，給他們樹(shù)立具體的思想政治教育目標，學(xué)生都能按目標來(lái)要求自己，十分積極踴躍地付諸于行動(dòng)。
通過(guò)一條條具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對照自己執行，每得到一枚獎?wù)�，對他們�?lái)說(shuō)都是極大的喜悅。在少先隊活動(dòng)中設置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求。如對于年齡小的學(xué)生可以從生活中的小事入手，學(xué)生一比較，就明白了該怎么做�！段饔斡洝肥切W(xué)生百看不厭的文學(xué)作品，現在更是用動(dòng)畫(huà)片、精美的畫(huà)冊吸引了學(xué)生的注意，教師用豬八戒丟西瓜的故事就可以引發(fā)學(xué)生的討論，讓學(xué)生明白不能亂丟果皮紙屑的道理。
三、結合課堂教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育滲透。
1、在教學(xué)中開(kāi)展有關(guān)行為習慣、思想品質(zhì)的討論。
課堂也是進(jìn)行思想政治教育教育的主陣地。每一門(mén)學(xué)科都有其可挖掘的思想政治教育因素，如數學(xué)的計算教學(xué)可以培養學(xué)生計算能力的同時(shí)，還能培養學(xué)生認真細致的優(yōu)良習慣，體育在培養學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，能夠培養學(xué)生頑強的毅力，拼搏的信心與勇氣，各學(xué)科都可挖掘愛(ài)國主義教育因素等等。就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，在教材中有許多含有行為習慣、以及思想品質(zhì)等思想政治教育素材的課文。教師要根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結合課堂教育對小學(xué)生進(jìn)行思想政治教育滲透。目前，小學(xué)生所使用的語(yǔ)文教材為語(yǔ)文與思想品德合科教學(xué)，這就要求將語(yǔ)文教學(xué)與思想品德教育融為一體。在教學(xué)中，可以根據課文的內容和教學(xué)目標，有的放矢地進(jìn)行思想政治教育教育，使學(xué)生在課文學(xué)習的同時(shí)受到熏陶感染，讓學(xué)生充分地參與有關(guān)行為習慣、思想品質(zhì)的討論，從而提高認識。今天，我們有這樣好的學(xué)習條件，應該怎樣呢？這樣啟發(fā)學(xué)生思考，從而教育學(xué)生從小養成自覺(jué)學(xué)習、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習精神。
2、結合自身進(jìn)行比較，提高小學(xué)生的思想政治教育意識。
小學(xué)生在道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過(guò)渡到比較精確的、本質(zhì)的理解。小小學(xué)生的理解常常是膚淺的、表面的，具體性很大，概括水平很差。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導，引導學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理，又導行，才能使學(xué)生知道為什么做的情況下，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結合自身進(jìn)行比較，確立明確的導行目標，構建課堂多維交往結構，采用小組討論等方式，就可以滿(mǎn)足小小學(xué)生交流的欲望，通過(guò)學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生思想政治教育效能。教師可以在設置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過(guò)縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識。
3、教師給予學(xué)生正確的評價(jià)
小學(xué)生在評價(jià)道德行為的時(shí)候，還不能以道德原則或道德道德信念為依據，
而常常受外部的、具體的情境所制約，小學(xué)生常常善于評價(jià)別人、不善于評價(jià)自己，他們幾乎完全依賴(lài)教師的評價(jià)為轉移的，因此，教師要善于評價(jià)學(xué)生，及時(shí)肯定學(xué)生好的言行，全面地、發(fā)展地看待學(xué)生，評價(jià)要適當，了解學(xué)生的內心情況和內心體驗，促使學(xué)生有積極履行道德要求的愿望，能夠主動(dòng)地按照道德意識來(lái)調節自己的行動(dòng)，從而自覺(jué)地完成道德行為。在小學(xué)生的課堂教學(xué)中，所接觸的思想政治教
育素材一般是很簡(jiǎn)單的，例如：上課專(zhuān)心聽(tīng)講，同學(xué)之間要友好等，都是與學(xué)生的生活十分貼近的，教師在教學(xué)中及時(shí)肯定做得好的學(xué)生，讓外部的評價(jià)逐漸轉化為學(xué)生內部的動(dòng)力，同時(shí)，也使學(xué)生逐步學(xué)會(huì )獨立地、帶有批判性地評價(jià)自己和別人。
總之，學(xué)生的道德品質(zhì)是從無(wú)到有，從外部調節到內心自覺(jué)，從低級到高級逐步發(fā)展起來(lái)的，根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對小學(xué)生開(kāi)展思想政治教育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校思想政治教育工作不可或缺的重要部分。
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