陳果的語(yǔ)錄46句

　　真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話(huà)那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會(huì )斷。以下是小編幫大家整理的陳果的語(yǔ)錄46句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、懺悔心面對現實(shí)，錯了就是錯了，不要解釋�；谶^(guò)，但不要矯枉過(guò)正。

2、為了營(yíng)造自己是個(gè)大好人的氛圍，自我犧牲的背后是對回報的期許——不是關(guān)懷。

3、不忍心因為我個(gè)人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔起一些功利之用、給他帶來(lái)麻煩。

4、未婚的女孩子們最關(guān)心自己的愛(ài)情線(xiàn)，恨不得刨根問(wèn)底，一探究竟，那時(shí)候我最擅長(cháng)的就是給人分析情感，這份擅長(cháng)來(lái)源于經(jīng)驗，給別人分析的經(jīng)驗和給自己分析的經(jīng)驗。"神棍"們第一個(gè)客戶(hù)必然是自己。

5、真正的朋友之間不是嘗聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話(huà)那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會(huì )斷。（從來(lái)也不會(huì )想起，永遠也不會(huì )忘記）

6、朋友不會(huì )取消孤獨，而是教會(huì )你如何更好的領(lǐng)受孤獨，讓你在孤獨的時(shí)間不會(huì )再覺(jué)得冷冰冰的，因為有朋友的同在感、精神的默契感。此時(shí)的孤獨是溫情的狀態(tài)、充實(shí)而美麗。

7、什么是孤獨？孤獨是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨，是需要我們有獨處的時(shí)間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著(zhù)帽子抽根煙來(lái)裝深沉。

8、朋友雙方是不會(huì )以友誼來(lái)相要挾、相約束的。朋友是為了讓我們在了解自己的基礎上變得更自由。所以，侵占朋友的時(shí)間也是一種罪惡。所以這就是為什么朋友之間見(jiàn)面前要先預約——你怎么舍得打亂朋友預先安排好的時(shí)間計劃？

9、孤獨者不是淪于寂寞。它是自我選擇的這種消遣方式，自得其樂(lè )，同時(shí)一個(gè)敢于孤獨的人，一個(gè)真正的孤獨者，他一定非常熱愛(ài)思想。因為你能夠使一個(gè)人始終充滿(mǎn)情趣，始終保持創(chuàng )意，它的源頭只有一個(gè)，唯一的一個(gè)，那就是思想。人是因為有了思想才成了人的。所以孤獨者的快樂(lè )是思想者的快樂(lè )，因為思想的寬廣。

10、在學(xué)心理學(xué)之前的很長(cháng)一段時(shí)間，我迷上給人看手相。新認識一個(gè)人，還沒(méi)熟，就迫不及待地抓住對方的手，一點(diǎn)點(diǎn)細看，試圖對她（他）人生的跡象一探究竟。那時(shí)在我眼中，人的掌紋真是很奇妙的東西。生命線(xiàn)、事業(yè)線(xiàn)、情感線(xiàn)長(cháng)短曲折都有說(shuō)法；掌紋的深淺、紋路的細密都有規律；就連手上有幾個(gè)螺、分別長(cháng)在哪些手指上，都有門(mén)道兒。

11、自問(wèn)：為什么關(guān)懷他人？以何種方式？只為自我愛(ài)的奉獻。

12、不要拒絕接受愛(ài)，這不是軟弱。不要害怕奉獻自己的愛(ài)，這不意味著(zhù)喪失，相反，從側面反映了你的富足。

13、當我看不見(jiàn)所有人的時(shí)候，我對他們產(chǎn)生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。

14、關(guān)懷心：真正的關(guān)懷的動(dòng)機是在內心深處，出于良知、快樂(lè )的驅動(dòng)浪費自己的時(shí)間是最不智慧的行為。

15、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì )有不能共同討論的話(huà)題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。

16、對朋友沒(méi)有任何實(shí)用性的要求。當我出現危機的時(shí)候，你不需要為我做任何事，你只要陪著(zhù)我。此時(shí)或許只是相互握手，但以足夠。精神上的默契感和同在感已經(jīng)足矣。有你在，我就不孤獨。

17、世界上所有偉大的東西，就像在人類(lèi)文明史上，開(kāi)出的一朵優(yōu)美的花，但是你要知道，這一切優(yōu)美的花，都來(lái)自于好奇心這顆種子。

18、你的內心在想到好奇心的時(shí)候會(huì )出現一個(gè)好奇心的第一幅肖像，那就是一個(gè)問(wèn)號。

19、什么叫好奇心？那就是對這個(gè)世界感到新奇，好奇心就代表了一串問(wèn)題，或只是僅僅的一個(gè)小小的問(wèn)題。

20、孩子們跟大人真正的不同就在于，世界對于孩子們來(lái)說(shuō)是靈感的源泉，世界對大人們來(lái)說(shuō)墮落為了謀生的渠道，世界對孩子們來(lái)說(shuō)是有趣的，對大人們來(lái)說(shuō)是有用的，世界對孩子們來(lái)說(shuō)，他們是真正熱愛(ài)的。

21、寂寞的人會(huì )需要社交。

22、成為朋友的兩個(gè)人必須都是頭腦清醒的人，這很重要。這就是為什么只有孤獨者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友愛(ài)、什么是依賴(lài)、什么是獨立、什么是鼓勵。才不會(huì )出現主角、陪襯人這樣不平等的關(guān)系。朋友之間，兩個(gè)人是平等的，相互扶持。

23、孤獨心孤獨不等于寂寞自成世界的獨處自成體系的完整的狀態(tài)孤獨者表現出的是圓融的高貴羽化沒(méi)有缺失的遺憾寂寞是迫于無(wú)奈的虛無(wú)，百無(wú)聊賴(lài)，焦灼，無(wú)所適從、無(wú)法自處孤獨是由思想帶來(lái)的氣質(zhì)嫻靜淡定對環(huán)境沒(méi)有刻意的要求：獨處或身處熱鬧是自己的心境。

24、不能包容對抗不幸、挫折、苦難就會(huì )出現不自由對抗本身對自己產(chǎn)生了一種束縛和解時(shí)才是真正達到自由對抗時(shí)的力量的實(shí)施不是自己的需要。而是為了統攝對方直面困境，不能改變命運時(shí)，恭順的領(lǐng)受這命運，這是與生命的和解，是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)。

25、孤獨不是姿態(tài)，是一份真正的境界，是心靈的一份詩(shī)意的棲居。因此不需尋找什么特定的安靜的角落。孤獨或許表現出沉默，但孤獨與沉默沒(méi)有必然關(guān)系。孤獨者是思想的、精神的流浪者。抽煙或是飲酒，只是用一種麻痹的手段或是擺酷的手段，來(lái)營(yíng)造一種孤獨的虛假的表象。沒(méi)有思想、沒(méi)有精神的人是孤獨不了的，充其量只是一個(gè)寂寞者而已。

26、真正的朋友之間的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。兩個(gè)人之間要找到一個(gè)共同感興趣的話(huà)題已經(jīng)不容易了，要找到三個(gè)人共同感興趣的話(huà)題就更難了。兩個(gè)人交談可以很自然，無(wú)須刻意。三個(gè)人交談時(shí)，其中必有一人會(huì )游離在話(huà)題之外，此時(shí)其他兩個(gè)人出于友好會(huì )需要把他攬進(jìn)這個(gè)話(huà)題，刻意說(shuō)他會(huì )感興趣的話(huà)。真誠無(wú)需刻意、無(wú)需矯飾，哪怕這種刻意具有善意。交談最好的狀態(tài)是：當我跟你交談時(shí)，我的眼里、我的世界里，只有你。

27、孤獨不求外物，反求諸己。

28、不忍心因為我個(gè)人的原因，在不必要的情況下，讓承擔起一些功利之用、給他帶來(lái)麻煩。

29、跟在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會(huì )比自己一個(gè)人的時(shí)候還自如。因為真正的全然不設防。

30、不是酒友、玩伴、寂寞時(shí)的慰藉者、精神的避護所，不是為了任何功利原因搭建起來(lái)的人脈。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。

31、真正的之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話(huà)那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會(huì )斷。（從來(lái)也不會(huì )想起，永遠也不會(huì )忘記）

32、是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿(mǎn)足，因為真正的，除了友情，什么也不能給你。

33、只有具有孤獨的自我意識，反觀(guān)自身的人，才可能有彌足珍貴的。

34、情最難久，多情者必至寡情。難久的不是愛(ài)，只不過(guò)是沖動(dòng)。我們以為的多情是：我愛(ài)甲又愛(ài)乙。其實(shí)應該是：我既不愛(ài)甲，也不愛(ài)乙。天生的多情種，每一段都傾心投入，必然扎根不深，沒(méi)有確定性，便沒(méi)有穩固性。為什么多情？不自知。因為不知道自己是什么樣的人，更不知道自己喜歡怎樣的人。

35、扎堆的往往不是朋友。朋友不是對你的任何意見(jiàn)觀(guān)點(diǎn)都持有贊同態(tài)度，顯示出自己軟弱的妥協(xié)。甚至在任何場(chǎng)合都能夠為你打抱不平，盲目跟從的庸者。這樣的人是跟班不是朋友。朋友很多時(shí)候對你非常嚴厲，甚至近乎苛刻，很多時(shí)候對你比你的敵人對你更加嚴格。因為他不忍心看著(zhù)你繼續墮落。

36、耶穌告訴我們說(shuō)，要愛(ài)人如己，愛(ài)他人就像愛(ài)自己一樣。關(guān)懷他人，首先要懂得關(guān)懷自己，懂得自愛(ài)，只有知道什么是對自己好的，才能知道，什么是給別人好的。不懂自愛(ài)的人，是不懂得去關(guān)懷他人的。只有學(xué)會(huì )自愛(ài)，才能真正學(xué)會(huì )去關(guān)愛(ài)他人。

37、對抗就失去了自由。愛(ài)她就不讓她為你多操心。朋友是"無(wú)用"的奢侈品，與朋友一起，滿(mǎn)足安寧，輕松快樂(lè )氛圍，不用刻意，不用語(yǔ)言。

38、但是愛(ài)情它怎么可能只是種感覺(jué)呢？感覺(jué)來(lái)的快，走的也快，就跟嬉笑怒罵一樣。如果愛(ài)情只是簡(jiǎn)單的能夠用一個(gè)感覺(jué)來(lái)概括的話(huà)，那我們這么多人怎么還在追逐愛(ài)情，它有什么稀奇的，何必去珍惜它。

39、曇花一現的愛(ài)情，它其實(shí)不是真正意義本質(zhì)意義上的愛(ài)情，或者如果我們非要用一個(gè)"愛(ài)"的字的話(huà)，那就是由一個(gè)特定的對象點(diǎn)燃的愛(ài)的感覺(jué)。

40、大家的基本觀(guān)念都認為，如果喜歡我的人越多，就說(shuō)明我越有魅力，就說(shuō)明我越強大，說(shuō)明我越美。但是，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)非常值得商榷，真的是這樣嗎？其實(shí)我們往往忽略了一個(gè)事實(shí)，當一些東西需要我們去證實(shí)的時(shí)候，這是不是正好就證明了這個(gè)東西本身就值得懷疑。

41、馬克思告訴我們，怎么樣的情況下你才能產(chǎn)生愛(ài)，你才能夠獲得愛(ài)。真正獲得愛(ài)并不是由于你的外在標準的提高，這些東西太虛幻了，而且這些東西太容易成就了，太容易衰老了。馬克思告訴我們，只有愛(ài)才能播種出愛(ài)，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。

42、只有當你不需要跟別人打交道的時(shí)候，你才會(huì )真正跟自己打交道。但是，人一旦跟自己對話(huà)的時(shí)候，人跟自己打交道的時(shí)候，人就是自我反思啊，自我反思是一切思想的源頭。你要知道。人他是在思考自己而不是在思考他人的過(guò)程當中產(chǎn)生了智慧。人也是在自我批判而不是在批判他人的過(guò)程當中展示了你的勇氣。所以，自己何等重要——一個(gè)陪伴我一生的唯一的人。但是，我們往往疏忽了，那這就是一個(gè)孤獨的重要性。

43、真正的學(xué)習是要謀求榜樣的力量，真正的學(xué)習是要謀求精神的導師，這樣的一個(gè)精神的導師用他的言和行來(lái)無(wú)聲的告訴你：平庸和偉大之間的區別有多遠。

44、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系，隔上兩三年，電話(huà)那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友誼"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會(huì )斷。

45、這樣的信念：助人為快樂(lè )之本，關(guān)懷是要證實(shí)我內心深處世界的富足。接受別人的幫助時(shí)要有感恩心，不幫你是正常的，幫你是他內心深處的一種自我奉獻，值得銘記。

46、基于人性的平等自己愛(ài)自己"自愛(ài)"：對自我的性格發(fā)展的認可是關(guān)愛(ài)別人的基礎。知道什么對自己是好的，才會(huì )知道什么對別人是好的人人平等，包括我在內。

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