馮侖的語(yǔ)錄大合集57條
口號可以產(chǎn)生激勵，口號可以產(chǎn)生創(chuàng )業(yè)期特別需要的沖動(dòng)，但口號不是一個(gè)可以正常經(jīng)營(yíng)和建設的東西，而正常經(jīng)營(yíng)和建設恰恰是企業(yè)最需要的。以下是小編整理的馮侖的語(yǔ)錄57條,希望能夠幫助到大家。
1、一個(gè)管理者容易犯錯誤的地方在于，弄不清楚管理自己還是管理別人。公司領(lǐng)導者管理自己永遠比管理別人重要，行為管理、行為矯正的關(guān)鍵是校正自己的行為。偉大的人管理自己而不是領(lǐng)導別人。
2、我們老以為偉大是領(lǐng)導別人，這其實(shí)是錯的。當你不能管理自己的時(shí)候，你便失去了所有領(lǐng)導別人的資格和能力，偉大首先在于管理自己，而不在于領(lǐng)導別人。
3、只有站著(zhù)的男人才配當夢(mèng)中情人，躺下的肯定不算。
4、有夢(mèng)想的人學(xué)習能力特別強，而且不拒絕任何新東西。
5、西方人的快樂(lè )源自于對自己的看法，中國人的快樂(lè )絕大部分來(lái)自于別人對你的看法。
6、人不能成為神，但可以努力成為在神隔壁的人；人很難成為偉人，但至少可以努力去成為偉人的朋友。
7、公司對外的透明度還可以有效促進(jìn)內部約束力的加強，包括人的制度約束、道德約束、行為約束，保證更好地執行制度和傳承。
8、人是有缺陷、會(huì )犯錯誤的，能力是相對的，所以應該建立股權相對分散、又能夠統一協(xié)調、理性議事的治理結構，來(lái)解決制度的穩定性、連續性和有效性。
9、凡是有成就的人，一開(kāi)始總是背負道德的壓力，多數創(chuàng )業(yè)者一生都是在別人不理解，懷疑的眼光中度過(guò)，快樂(lè )程度會(huì )比外人想象的要低。所以偉大也是一種孤獨，這種孤獨不是因為沒(méi)人理他，而是由于別人的評價(jià)與自我評價(jià)不一致。
10、人對欲望的排序是不一樣的，有的人首先想滿(mǎn)足的是物質(zhì)欲望，有的人是人際關(guān)系需要的欲望，還有一種純粹要滿(mǎn)足精神的需要，比如對國家，民族，理想或者是藝術(shù)欣賞或道德追求。著(zhù)名企業(yè)發(fā)展過(guò)程中最大的問(wèn)題很多都是能力和欲望之間的平衡掌握不好，要么是欲望在那里能力不夠，要么能力沒(méi)有變化，把欲望隨便調得太高。
11、有理想便會(huì )自我約束。你要達到這個(gè)目標很難，所有人都跟你競爭，你就得放棄很多東西才能夠往前走。 ——馮侖 《理想豐滿(mǎn)》
12、做大生意必須先有錢(qián)，第一次做大生意又誰(shuí)都沒(méi)有錢(qián)。在這個(gè)時(shí)候，自己可以知道自己沒(méi)錢(qián)，但不能讓別人知道。當大家都以為你有錢(qián)的時(shí)候，都愿意和你合作做生意的時(shí)候，到最后，你就真的有錢(qián)了。
13、金錢(qián)能買(mǎi)到物質(zhì)上的財富和行動(dòng)上相對自由，卻無(wú)法買(mǎi)到人心，有錢(qián)又有道德的人會(huì )得到尊重，有錢(qián)、有道德還有能力的人會(huì )得到追隨。
14、過(guò)去，我們老以為偉大是領(lǐng)導別人，這其實(shí)是錯的。當你不能管理自己的時(shí)候，你便失去了所有領(lǐng)導別人的資格和能力……偉大首先在于管理自己，而不在于領(lǐng)導別人。
15、旅行給我的另一個(gè)啟發(fā)是它讓人沒(méi)有恐懼。人生下來(lái)時(shí)膽子很小，但走得越遠，膽子就越大。我看過(guò)了戰爭、動(dòng)物，看到了耶路撒冷老城，也看到了歷史宗教形成的沖突。這過(guò)程當中，我對人和社會(huì )越來(lái)越了解，也看到各種文化的不同，最后變得淡定，變得寬容，也變得膽大。
16、理想是王牌，它是價(jià)值觀(guān)。一個(gè)人引導你的絕對不是關(guān)系，這些都是偶然性。我們出發(fā)前首先要確定方向是正確的，至于走到哪兒是偶然的，跟體力有關(guān)，跟路況有關(guān)，跟遇到的人有關(guān)，但至少方向正確能讓我們更接近目標。
17、大道理是偉大的人遵守的，凡是偉大的事沒(méi)一件是令人舒服的。高瞻遠矚、胸懷坦蕩、刻苦忍耐、含辛茹苦、堅忍不拔，沒(méi)有一件是讓感覺(jué)器官舒服的事。
18、立志就是在人生海洋中立了一個(gè)航標，不管走到哪里，中間干了別的什么事，順利或不順利，都是依著(zhù)這個(gè)航標前行的
19、最低境界是勞而無(wú)獲；中間境界是勞有所獲，你做一份工作，得一份回報，按勞付酬；最高境界是不勞而獲，你能把各種事情都安排好，坐在家里就日進(jìn)斗金，但這種事情不大可能，只能說(shuō)曾經(jīng)夢(mèng)里有，現在沒(méi)看見(jiàn)。
20、旅行可以讓你的眼睛看到世界的真實(shí)，這是一件很開(kāi)心也很痛苦的事，你需要不斷否定以前的經(jīng)驗和別人的教導。在旅行中給我印象最深的都是去特別不舒服的地方。
21、男女最早的自然分工起源于剩余財產(chǎn)，比如捕獲獵物時(shí)抓了兩只野豬，吃了一只，剩下一只就交給女人看守，女人于是就學(xué)會(huì )了飼養、馴養，這樣的自然分工讓女人 留守而男人在外征戰，所以最早的畜牧業(yè)跟女人有關(guān)，但是最早的戰爭和男人有關(guān)。
22、男性始終處于社會(huì )生活的核心，他有更多的資源、自由，也有更多的期待和壓力，所以男人在創(chuàng )造事業(yè)方面成功率會(huì )更高，也會(huì )帶來(lái)更多的自信，促使他做更多探索未來(lái)的事情。
23、體制轉型的過(guò)程，有點(diǎn)像從土路坐拖拉機奔到高速公路，過(guò)程中一車(chē)人都不知道怎么走，開(kāi)車(chē)人一邊修車(chē)、一邊換車(chē)，還希望半道能找一個(gè)好車(chē)再倒騰，最后終于上了高速公路，這就叫轉型。
24、有朋友問(wèn)：你20多年來(lái)每天睡那么晚、起那么早，還這么興奮，怎么那么大干勁呢？其實(shí)這就是夢(mèng)想在發(fā)力，它會(huì )我你覺(jué)得生命有意義。
25、作為買(mǎi)賣(mài)人，我們每天跟錢(qián)打交道，所有事都跟錢(qián)有關(guān)。壞錢(qián)叫贓款，好錢(qián)叫善款，中間的錢(qián)可以叫利潤。對于錢(qián)究竟是取還是舍？你捐出去了是善款。加一個(gè)"善"字，就有道德評價(jià)，你不僅幫助了別人，同時(shí)獲得了道德上的贊許，自己有滿(mǎn)足感。
26、其實(shí)一個(gè)公司不是做事越多越好，而是正確地做事和做對的事情，或者用正確的方法做對的事情，這也是最難的。
27、理想和價(jià)值觀(guān)讓我們做對的事情，做貴的事情，做長(cháng)遠而有意義的事情。而錯誤的價(jià)值觀(guān)則會(huì )引領(lǐng)企業(yè)做錯的事情，可能當下會(huì )省點(diǎn)錢(qián)，但未來(lái)會(huì )付出更大的代價(jià)，乃至被淘汰出局。
28、別人說(shuō)你不好，你會(huì )睡不著(zhù)覺(jué)，但是如果自己逐漸建立一套是非標準，能說(shuō)服自己，就不會(huì )脆弱，自己就能管理好自己的情緒了。
29、沒(méi)有困難是不可能的，你只是需要改變困難的類(lèi)型，老是一失戀就上吊的困難，你基本上就廢了，你得弄點(diǎn)偉大的困難玩玩，但首先心理不畏懼是對困難的最佳選擇。
30、越庸俗越自然，越墮落越人性！
31、什么是面子，簡(jiǎn)單說(shuō)面子就是一套程序，一套貶低自己抬高別人的表演。
32、在中國做事，根本就不可能拋棄傳統。
33、人的差別不在于他經(jīng)歷不經(jīng)歷很多事情，關(guān)鍵在于他的堅強和意志力。
34、新經(jīng)濟，應當說(shuō)是新工具演化出來(lái)的新經(jīng)濟。工具本身既是工具也是一部分人的目的，對制造工具的人來(lái)說(shuō)工具本身是它的目的，但是對于使用工具的人來(lái)說(shuō)僅僅是工具。
35、人生不能設計，你只能面對。
36、人，特別是男人，要跟時(shí)間去搏斗，這才是真正的男人，所以我老說(shuō)偉大是熬出來(lái)的。
37、偉大在于忍耐和堅持。一個(gè)人、一個(gè)公司，但凡要成功除了價(jià)值觀(guān)正確，關(guān)鍵就是毅力。沒(méi)有像阿拉法特神話(huà)和傳奇般的毅力，就沒(méi)有他偉大的事業(yè)。人必有堅忍不拔之志，才有堅韌不拔之力。人必自強而后強人。
38、古人講君子必有堅韌不拔之志，才有堅韌不拔之力。人的毅力的彈性，就像橡皮筋能抻很長(cháng)。
39、所謂創(chuàng )造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一件庸俗的事。具體行為都很庸俗，只是時(shí)間人物場(chǎng)合是偉大的。結果這些庸俗的事改變歷史……
40、公司穩定之后才開(kāi)始用女秘書(shū)，選用的標準也和別人不一樣。用已婚不用未婚，用穩重的不用浮躁的，用普通不用漂亮，用大家決定的不用個(gè)人挑選的。
41、真正懂佛的是易小迪，潘石屹是裝神弄鬼。
42、人總是想獲得更多自由，但自由多起來(lái)，未必是好事。 ——馮侖 《偉大是熬出來(lái)的》
43、當一個(gè)領(lǐng)導者就是在今天、明天、后天，還有昨天之間，不斷過(guò)濾和做決定。 ——馮侖 《理想豐滿(mǎn)》
44、金錢(qián)永遠趕不上欲望的腳步，人類(lèi)在世界上之所以有很多煩惱，就是這么造成的。我們通常掙錢(qián)的速度像散步，欲望的增長(cháng)卻在沖刺，這樣你再怎么花錢(qián)都滿(mǎn)足不了欲望，你怎么都不會(huì )快樂(lè )。所以你不必讓你的財富奔跑，而應該讓你的欲望停下來(lái)。
45、錢(qián)是有腿、有性格的，也是有氣味的。全球錢(qián)的80％是在美國和歐洲之間跑，20％往新興市場(chǎng)跑，這20％里的50％在中國。想要運作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢(qián)到你的公司創(chuàng )造效益，就得懂人心。錢(qián)心跟著(zhù)人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過(guò)來(lái)才能駕馭金錢(qián)。
46、創(chuàng )業(yè)之初，我們就講守正出奇，所謂守正就是要遵守各項法律政策，70%要做正，30%可以變通。
47、偉大的人管理自己而不是領(lǐng)導別人。
48、一個(gè)好的企業(yè)就是一座好的廟，一個(gè)好的企業(yè)家就是一個(gè)好的大和尚，一個(gè)好的職業(yè)經(jīng)理人就是一個(gè)好的小和尚。
49、許多民營(yíng)企業(yè)長(cháng)著(zhù)長(cháng)著(zhù)就不再長(cháng)了，其實(shí)是自己大了，身上套的衣服卻沒(méi)有換，自己把自己捆綁住了。
50、政府要管保障房，不要管商品房；要管品質(zhì)，不要管價(jià)格；要管公平，而不應該去做損害公平的事情。
51、我眼中的美國。在美國，一個(gè)公司的死亡到尸體的處理最后到新生，市場(chǎng)的效率非常高。所以她市場(chǎng)效率非常之高，處理尸體能力非常強。房地產(chǎn)在美國叫做"收垃圾的工作"。
52、大家接受一個(gè)穩定的次序，在已經(jīng)開(kāi)演的劇場(chǎng)里每個(gè)人去找位置，這個(gè)社會(huì )才能夠持續發(fā)展下去。
53、當企業(yè)已經(jīng)發(fā)展得不錯時(shí)，實(shí)際上也面臨著(zhù)更大的挑戰，錢(qián)以外的能力，就是你對未來(lái)的看法，對社會(huì )的看法是不是準確。
54、中國民營(yíng)企業(yè)要經(jīng)歷江湖時(shí)期科學(xué)治理時(shí)代未來(lái)組織架構這三個(gè)階段。民營(yíng)企業(yè)在經(jīng)歷江湖時(shí)期時(shí)，組織因為不能有序地產(chǎn)生領(lǐng)導人不能解決進(jìn)入和退出的正常機制不能合理激勵等問(wèn)題的存在，成為民營(yíng)企業(yè)必須面對的一個(gè)坎。
55、創(chuàng )業(yè)之初，我們就講守正出奇，所謂守正就是要遵守各項法律政策，百分之七十要做正，百分之三十可以變通。所有企業(yè)在成長(cháng)中都面臨很多灰色的東西，我只能這樣說(shuō)，萬(wàn)通在這些企業(yè)里面是做的最少的，而且是能不做就不做，所以，我們一直沒(méi)有出事。我們很少靠個(gè)別官員支持我們，我們沒(méi)有什么所謂的后臺。
56、中國為何沒(méi)有喬布斯？中國企業(yè)家成為喬布斯有素質(zhì)缺土壤，中國民營(yíng)企業(yè)家具備喬布斯創(chuàng )新冒險偏執等性格特質(zhì)，但缺少充分競爭鼓勵創(chuàng )新權益保障法制完善的環(huán)境。
57、賺錢(qián)要靠錢(qián)以外的四種功夫。就像你駕駛一輛汽車(chē)在高速公路上要并線(xiàn)轉彎，既要車(chē)不能翻，還要保持速度，這非常難。這時(shí)候的問(wèn)題不在于汽油，而在于司機的技巧，這個(gè)技巧就是錢(qián)以外的東西。
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