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2024年張方宇的語(yǔ)錄匯編49條
單獨是對世俗社會(huì )的最大叛逆。因為宗族血緣、傳統習俗和道德禮儀等等這些構成社會(huì )的基本要素就像粘膠一樣把人們粘合在一起，而單獨意味著(zhù)從這種粘合中掙脫出來(lái)。這樣的人對世俗社會(huì )而言是相當刺眼的，群眾也非常不喜歡有這樣的人存在。這就好像本來(lái)所有的人都關(guān)在同一個(gè)籠子里，某一天其中一個(gè)人不知用什么方式逃出了籠子，并且還在籠子外面的某個(gè)距離很悠閑地看著(zhù)籠子里面發(fā)生的事情，這對于籠子里面的人幾乎是無(wú)法忍受的。以下是小編收集整理的張方宇的語(yǔ)錄49條,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、當我們的精神不想受打擾時(shí)，我們就樂(lè )于重溫自己熟悉的事物，以此撫慰我們動(dòng)蕩的心靈。當我們對自己感到厭倦時(shí)，我們就渴望接觸一些新的東西，以此激發(fā)我們的活力。
2、在單獨中，人有一種完整，即使他孤獨，那個(gè)孤獨也有一種完整。在喧鬧的關(guān)系中，一切都被撕裂了，即使原本那個(gè)完整的孤獨也變得殘缺不全。
3、人們害怕孤獨，人們也不太喜歡真理。在孤獨和真理兩者之間，似乎有著(zhù)一種隱隱約約的關(guān)聯(lián)，也許在根部它們兩者是連在一起的。
4、對單獨的喜愛(ài)或排斥，甚至已經(jīng)直接反映了一個(gè)人內在趣味的高低。
5、敵人是遠距離的，愛(ài)人是近距離的，甚至是零距離的，這個(gè)近距離使得愛(ài)人也逐漸演變成敵人，只有朋友之間的距離不遠不近，恰到好處。
6、我們無(wú)法直接感覺(jué)到自己的意識，因為我們的意識一直都是向外投射，我們通常只能借助客體的反射才能意識到自己，這也許就是我們害怕孤獨的原因。假如你在山谷中大聲喊叫，山谷會(huì )回應，產(chǎn)生回聲。但是如果你一個(gè)人在全然的孤獨中，因為沒(méi)有客體的緣故，你向外投射的意識再也沒(méi)有任何反射與回饋，你整個(gè)的周?chē)甲兂闪艘粋�(gè)黑洞，這種情況讓我們產(chǎn)生很深的恐懼。
7、當你能夠單獨地享受你自己，在單獨中感到喜樂(lè )，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著(zhù)孩子氣，你仍然迷戀于各式各樣的玩具。
8、和那些愚昧粗鄙的人交往，一個(gè)精神高貴的人不得不從自己的了望臺上下來(lái)，下到自己的地下室去會(huì )客，否則他根本沒(méi)有辦法和別人在表面上取得協(xié)調一致。但地下室從來(lái)就不是他喜歡呆的地方，所以，這種社交活動(dòng)對一個(gè)天性高貴的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種難以忍受的煎熬和折磨。
9、孤獨是內在的空虛，單獨是內在的洋溢。孤獨隨時(shí)準備乞討，單獨隨時(shí)準備分享。
10、沉溺于愛(ài)和關(guān)系所帶來(lái)的那種溫暖和甜美當中，一個(gè)人永遠無(wú)法領(lǐng)略空曠和孤寂之美。一個(gè)有識之士很快就會(huì )對那種暖烘烘和甜蜜蜜的東西感到窒息，其實(shí)，真正能夠攝人魂魄的美是空曠和孤寂之美，因為只有那種美才具有一種永恒的品質(zhì)。
11、社會(huì )忽視個(gè)人的存在，而個(gè)人則忽視社會(huì )的存在。社會(huì )常常忽視人的個(gè)體性，而一個(gè)真正擁有個(gè)體性的人，他也會(huì )忽視社會(huì )的存在。
12、嫉妒是對一個(gè)人擁有的不可剝奪的優(yōu)越品質(zhì)所產(chǎn)生的憎恨。所以，由嫉妒產(chǎn)生出來(lái)的恨意常常比一般的怨恨更難消除，因為，怨恨有可能是出于誤解，但嫉妒里面沒(méi)有誤解。
13、人們對別人喋喋不休的指責，無(wú)非是為了借此抬高自己。這就像火箭持續地噴出火焰，然后借著(zhù)這個(gè)反沖力升空。
14、人們常常低估離自己近的，而高估離自己遠的。
15、生命是一種自由的奔放，不過(guò)，一旦這種奔放被自我意識所主宰，那么它就變成了猖狂。
16、人們喜歡爬山，有些人也許是出于對自然本身的熱愛(ài)，但也有些人喜歡的是那種向上爬的感覺(jué)。向上攀爬，這是人生的一種基本訓練。
17、每當一個(gè)社會(huì )變得浮躁和狂熱，膚淺平庸的東西就會(huì )廣受人們追捧�？耧L(fēng)大作的時(shí)候，垃圾就趁機飛上了天。
18、當一個(gè)人看不起自己時(shí)，或者說(shuō)當他還不能完全看得起自己時(shí)，他就希望被別人看得起。
19、一個(gè)虛榮心強烈的人，很難不表現出勢利眼的傾向。男人的虛榮心通常超過(guò)女人，但論勢利眼，還是女人更勝一籌。
20、當一個(gè)人不肯當面給予我們好評，我們就常常把別人對我們的好評說(shuō)給他聽(tīng)，以此啟發(fā)他。
21、語(yǔ)言對多數人主要發(fā)揮如下功能：宣泄情緒、抒發(fā)偏見(jiàn)、炫耀自我。
22、多數的好奇心都是膚淺的，它主要源自于無(wú)聊和空虛。一個(gè)人如果始終對客體感到好奇，那么他就還沒(méi)有擺脫孩子般的幼稚。
23、人們通常羞于向別人坦誠地敞開(kāi)自己。因為，他的優(yōu)越之處別人視而不見(jiàn)，相反，他的缺陷將成為供人娛樂(lè )的靶子，暴露在別人的射程之內。
24、一個(gè)人可以叛逆，但一定要叛逆得有趣。真正的叛逆，是一個(gè)人完全遵從來(lái)自于內在的指引，而非外在刻意所為。
25、那些被人們當做茶余飯后談資的事情，其悲哀在于：那就好像它們只是充當了人們吃飽后剔牙的牙簽或擦嘴的紙巾。
26、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對什么東西的喜好有時(shí)候還會(huì )疲勞，但厭惡感是不會(huì )疲倦的，它是一種更深的東西。
27、虛假和錯誤的東西好像更令人感到舒適，因為它們與我們內在的人性更加相應。
28、除非我們自己的錯誤已經(jīng)清晰和龐大到把我們逼入絕境，否則沒(méi)有人愿意承認自己的錯誤，在這之前，我們還曾經(jīng)那樣小心地維護它并且百般地為它辯解。
29、對低劣的東西毫無(wú)保留地貶斥，以及對卓越的事物不遺余力地贊嘆，這是純真的表現。
30、一個(gè)人最容易遭人嫉妒的，莫過(guò)于他身上那些被異性青睞的特質(zhì)。
31、美很少會(huì )去關(guān)心丑，它只專(zhuān)注于自己。相反，丑卻對自己周?chē)拿婪浅＞�，并且盡其所能地扼殺它們。
32、人們的贊美總是顯得遲疑，而他們的嘲笑卻幾乎是出于本能。
33、當別人嘲笑我們的時(shí)候，我們就嘲笑他們的嘲笑。
34、我們過(guò)分地夸贊一樣東西，往往是為了旁敲側擊地貶損它的對立面。
35、當一個(gè)人已經(jīng)看清了真相，那么他既不會(huì )悲觀(guān)，也不會(huì )樂(lè )觀(guān)，他只是靜觀(guān)�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》
36、孤獨的人尋求愛(ài)，但他們大都不能夠給予愛(ài)。單獨的人不依賴(lài)于愛(ài)，但他們卻能夠分享自己的愛(ài)�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》
37、即便是對牛彈琴，有時(shí)候也比對人彈琴的效果要好一點(diǎn)，對于那些優(yōu)雅的古典音樂(lè )，牛最差的反應也只是無(wú)動(dòng)于衷，但至少它們不會(huì )產(chǎn)生排斥和反感�！秵为氈械亩匆�(jiàn)2》
38、即使平庸也不是一種很穩定的品性，平庸很容易滑向惡意甚至惡毒。所以那些滿(mǎn)足于平庸的人，要小心地滑！《單獨中的洞見(jiàn)》
39、那些鋒芒畢露的人正是內在沒(méi)有任何光芒的人。一個(gè)內在有著(zhù)巨大光芒的人，即使他沒(méi)有辦法把內在的光全部遮蓋起來(lái)，也會(huì )盡量地調低自己的亮度�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》
40、如果你的內在一直在成長(cháng)，你就能夠破土而出。如果你只是謀求外在的積累，那么你將會(huì )被埋得更深�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》
41、越是優(yōu)等的人就越是喜歡自己獨處，因為一切都清清楚楚。越是劣等的人就越是想和別人攪合在一起，當一切都變得不清不楚，他們就有了下手的機會(huì )�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》
42、在孤獨中，我們忍受自己就可以了，這總比我們在關(guān)系中要忍受很多不同的人更加輕松和容易。如果一個(gè)人連他自己都不能忍受，那么他就不要再抱怨什么了�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》
43、當一個(gè)人獲得了很多東西后，他就會(huì )向別人展示他的櫥窗。當他展示了他的櫥窗后，他就有機會(huì )獲得更多的東西。
44、在自我控制方面，人們往往表現得非常無(wú)能，但在控制和支配別人這方面，人們又表現得相當強悍。
45、贊揚別人是一件降低自己身份的事，因為我們抬高別人的同時(shí)也就間接地貶降了自己。多數情況下，我們之所以肯贊揚別人，那是因為我們想要從別人那里獲得至少同等程度的贊揚。
46、只有一個(gè)擁有自己獨特高度的人才能夠坦然地面對自己的缺陷。他不會(huì )去隱藏這些缺陷，他或許還會(huì )有意地暴露它們，因為這些缺陷并沒(méi)有降低他的高度，甚至那些缺陷也是他整體高度的一部分。
47、在強橫和暴虐面前，人們因為恐懼而沉默。在真理和智慧面前，人們又因為自慚形愧而沉默。
48、寧可在物質(zhì)上貧窮，也不要在精神上平庸。物質(zhì)上的貧窮就像體外傷，可以醫治。精神上的平庸則猶如伴隨人一生的慢性惡疾，極難治愈。
49、高雅的事物在這個(gè)世界上很難傳播，因為它在人群中沒(méi)有基礎。而粗俗的東西卻傳導性能極佳，它們幾乎是超導的。
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