2024年張方宇的語(yǔ)錄50句

　　我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對什么東西的喜好有時(shí)候還會(huì )疲勞，但厭惡感是不會(huì )疲倦的，它是一種更深的東西。以下是小編為大家提供的張方宇的語(yǔ)錄50句,大家快來(lái)看看吧。

1、當我們的精神不想受打擾時(shí)，我們就樂(lè )于重溫自己熟悉的事物，以此撫慰我們動(dòng)蕩的心靈。當我們對自己感到厭倦時(shí)，我們就渴望接觸一些新的東西，以此激發(fā)我們的活力。

2、就人的社會(huì )屬性而言，單獨是一種叛逆；就人的自然屬性而言，單獨是一種回歸。

3、人們親近他們喜歡的東西，人們也疏遠他們尊敬的東西。

4、對單獨的喜愛(ài)或排斥，甚至已經(jīng)直接反映了一個(gè)人內在趣味的高低。

5、敵人是遠距離的，愛(ài)人是近距離的，甚至是零距離的，這個(gè)近距離使得愛(ài)人也逐漸演變成敵人，只有朋友之間的距離不遠不近，恰到好處。

6、是喜歡單獨的人在逃避社會(huì )嗎？還是人們借著(zhù)社會(huì )和關(guān)系逃避孤獨？

7、沒(méi)有什么能夠比單獨更滋養一個(gè)人的了。如果一個(gè)人不能夠享受自己的單獨，那么他事實(shí)上已經(jīng)無(wú)法真正地享受任何事情。當一個(gè)人害怕自己的孤獨，那么他由此而引發(fā)的所有活動(dòng)都只是變成了一種逃難，以逃離自己的孤獨，一個(gè)人能夠從逃難中獲得真正的享受嗎？

8、當你能夠單獨地享受你自己，在單獨中感到喜樂(lè )，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著(zhù)孩子氣，你仍然迷戀于各式各樣的玩具。

9、孤獨孕育出偉大的思想和高尚的藝術(shù)。

10、天性高貴的人生來(lái)注定要過(guò)孤獨的生活。他雖孤獨，卻并不無(wú)聊，因為他內在豐富和高貴的品性很難讓他感到無(wú)聊。但是當他不得不與其他人交往接觸時(shí)，他無(wú)法和其他人真正的融合在一起，又不能像平時(shí)那樣和自己安然相處，他表面上好像不再孤獨，內心卻產(chǎn)生出真正的無(wú)聊。

11、要么在單獨中靜靜地從人類(lèi)所有時(shí)代那些偉大而高貴的精神遺產(chǎn)中汲取營(yíng)養，要么和粗俗喧囂的人群在一起，除此之外，沒(méi)有其他更多的選擇了。

12、單獨幾乎意味著(zhù)無(wú)限和永恒。單獨是通向整體的一扇門(mén)，單獨是跳入整體汪洋的一塊跳板。

13、如果清高是指置身于清涼的高處，那有什么不對嗎？人是應該有一點(diǎn)傲氣的，這至少能夠讓我們免于媚俗。

14、人喜歡讓別人看看他擁有些什么，這樣他的生命就變成了一個(gè)櫥窗展示。人也喜歡讓別人知道他有什么樣的能耐，這樣他的生活又變成了一場(chǎng)馬戲表演。

15、嫉妒是對一個(gè)人擁有的不可剝奪的優(yōu)越品質(zhì)所產(chǎn)生的憎恨。所以，由嫉妒產(chǎn)生出來(lái)的恨意常常比一般的怨恨更難消除，因為，怨恨有可能是出于誤解，但嫉妒里面沒(méi)有誤解。

16、當我們被一個(gè)優(yōu)越于我們的人看不起時(shí)，我們就會(huì )憎恨那個(gè)人。嫉妒里面就含有這種成分，我們嫉妒某個(gè)人是因為他遠遠地優(yōu)越于我們，所以我們擔心被那個(gè)人輕視。就這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，嫉妒就是預支出來(lái)的恨，就像提前接種的疫苗一樣。

17、世間的一些傳統和習俗，并不比人性中那些根深蒂固的習氣更勝一籌。

18、一個(gè)才華橫溢的人，他盡可以把他的才華溢到遠處，但他若以自己的才華去打擾他的鄰居，那是非常不明智的。兔子不吃窩邊草的用意，正是為了更好地隱藏自己。

19、追求物質(zhì)和欲望的人通常不會(huì )承認精神和靈性世界里的偉大人物，而追求精神和靈性的人也不認可物質(zhì)和欲望世界里的成就者�？傊�，他們兩者都各有各的崇拜者。

20、為了顧及自己的面子，人們常常非常勉強地在那里硬撐，直到把面子徹底撐破為止。

21、當一個(gè)人看不起自己時(shí)，或者說(shuō)當他還不能完全看得起自己時(shí)，他就希望被別人看得起。

22、正如一個(gè)失意的人常常在別人面前述說(shuō)他以前的輝煌經(jīng)歷，一個(gè)得志的人也總是向別人談起他以前的艱苦辛酸。

23、當一個(gè)人不肯當面給予我們好評，我們就常常把別人對我們的好評說(shuō)給他聽(tīng)，以此啟發(fā)他。

24、愚蠢因為自己的富有而變得合理了，這是一條捷徑。為此，愚蠢急需鍍金。

25、誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。

26、一個(gè)人可以叛逆，但一定要叛逆得有趣。真正的叛逆，是一個(gè)人完全遵從來(lái)自于內在的指引，而非外在刻意所為。

27、人們對一個(gè)事物的猛烈抨擊，往往并沒(méi)有反映出他們的判斷力，倒是更顯示出他們的內在尚有很多余怒未消。

28、人們喜歡聽(tīng)說(shuō)一些丑聞，唯有如此，他們對于自己的感覺(jué)才會(huì )好一點(diǎn)。

29、誘惑，常常讓人的理智發(fā)生短路。很多的陷阱，它們的外觀(guān)看起來(lái)那好像是一個(gè)難得的機遇。

30、除非我們自己的錯誤已經(jīng)清晰和龐大到把我們逼入絕境，否則沒(méi)有人愿意承認自己的錯誤，在這之前，我們還曾經(jīng)那樣小心地維護它并且百般地為它辯解。

31、由我們自己主動(dòng)地去結束一個(gè)錯誤，總是遠好于我們被動(dòng)地被一個(gè)錯誤所結束。

32、當一件好事變得讓人過(guò)于興奮，那么它實(shí)際上已經(jīng)變成了一個(gè)煩惱。

33、一個(gè)人最容易遭人嫉妒的，莫過(guò)于他身上那些被異性青睞的特質(zhì)。

34、人們的贊美總是顯得遲疑，而他們的嘲笑卻幾乎是出于本能。

35、對于自己欠缺的東西或能力，人們常常會(huì )竭力地貶損它，貶損它是為了證明我們不屑于擁有它。

36、不管豬圈里面發(fā)生了多么偉大的事情，它終究還是豬圈里面的事情�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

37、當一個(gè)人已經(jīng)看清了真相，那么他既不會(huì )悲觀(guān)，也不會(huì )樂(lè )觀(guān)，他只是靜觀(guān)�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

38、孤獨的人尋求愛(ài)，但他們大都不能夠給予愛(ài)。單獨的人不依賴(lài)于愛(ài)，但他們卻能夠分享自己的愛(ài)�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

39、孤獨對于庸人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一塊墓地，對于智者來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)世外桃源。常人忍受孤獨，智者享受單獨�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

40、即便是對牛彈琴，有時(shí)候也比對人彈琴的效果要好一點(diǎn)，對于那些優(yōu)雅的古典音樂(lè )，牛最差的反應也只是無(wú)動(dòng)于衷，但至少它們不會(huì )產(chǎn)生排斥和反感�！秵为氈械亩匆�(jiàn)2》

41、我們愛(ài)的是強者，但強者反而不怎么需要被愛(ài)。弱者需要愛(ài)，但沒(méi)有人會(huì )真正地去愛(ài)弱者，對于弱者，我們只會(huì )給予同情�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

42、我們必須把自己變得很深，否則，任何膚淺的小事都足以深深地打擾我們�！秵为氈械亩匆�(jiàn)2》

43、一個(gè)習慣于欺騙別人的人也會(huì )開(kāi)始騙自己的，而且最后一定會(huì )把自己騙得很慘。當欺騙已經(jīng)變成了一種慣性和本能，就分不清別人和自己了�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

44、有用意味著(zhù)一種奴役。無(wú)用意味著(zhù)只為自己而存在，無(wú)用才是真正的自由。因為無(wú)用，才能自用�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

45、越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛(ài)。越是善良的人就越不需要別人的愛(ài)，對于太過(guò)善良的人來(lái)說(shuō)，別人的愛(ài)常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對善者最好和最純的滋養�！秵为氈械亩匆�(jiàn)》

46、在自我控制方面，人們往往表現得非常無(wú)能，但在控制和支配別人這方面，人們又表現得相當強悍。

47、贊揚別人是一件降低自己身份的事，因為我們抬高別人的同時(shí)也就間接地貶降了自己。多數情況下，我們之所以肯贊揚別人，那是因為我們想要從別人那里獲得至少同等程度的贊揚。

48、人們在大的事情和大的方向上非常愚昧，但是在小事情和細節上卻相當精明。

49、高雅的事物在這個(gè)世界上很難傳播，因為它在人群中沒(méi)有基礎。而粗俗的東西卻傳導性能極佳，它們幾乎是超導的。

50、不管個(gè)人還是一個(gè)時(shí)代，人們對那些真正的智慧和永恒性的事物幾乎是沒(méi)有認識力的。每個(gè)時(shí)代最感興趣的永遠是那些剛好反映了自己那個(gè)時(shí)代氣息的事物，正如每個(gè)人最感興趣的是與自己的切身利益密切相關(guān)的東西。

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