經(jīng)典論語(yǔ)語(yǔ)錄匯總（精選50句）
朝聞道，夕死可矣。出處：《論語(yǔ)》下文是小編幫大家整理的論語(yǔ)語(yǔ)錄，希望能夠幫助到你。
1、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？
2、子在川上曰："逝者如斯夫？不舍晝夜�！墩撜Z(yǔ)》
3、子曰："三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。"
4、子在川上曰："逝者如斯。夫，不舍晝液。"
5、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
6、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。
7、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
8、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！栋速▂i）》
9、君子務(wù)本，本立而道生。（學(xué)而）
10、躬自厚而薄責人，則遠怨矣。（衛靈公）
11、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，是文質(zhì)彬彬，然后君子。（雍也）
12、士不可以不弘毅，任重而道遠。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
13、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（里仁）
14、古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。（憲問(wèn)）
15、在學(xué)習過(guò)程中，學(xué)和思是不能偏廢的。學(xué)而不思有其局限性，思而不學(xué)也存在很多弊端，學(xué)與思相結合才行。只有將學(xué)與思相結合，才可以使自己成為有道德有學(xué)識的人。
16、子曰："眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。"——《衛靈公》
17、君子無(wú)所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。
18、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
19、學(xué)而知不足，思而得遠慮。
20、朝聞道，夕死可矣�！独锶省�
21、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！蹲雍薄�
22、小不忍則亂大謀�！缎l靈公》
23、朽木不可雕也，糞土之墻不可朽也�！豆遍L(cháng)》
24、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
25、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。出處：論語(yǔ)
26、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。出處：論語(yǔ)
27、人不知而不慍，不亦君子乎？出處：論語(yǔ)
28、言必信，行必果。出處：《論語(yǔ)》
29、或曰："以德報怨"。子曰："何以報德？以直報怨，以德報德"
30、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。出處：論語(yǔ)
31、朋友切切思思。
32、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
33、不患無(wú)位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。出處：論語(yǔ)
34、巧言亂德。小不忍則亂大謀。出處：論語(yǔ)
35、子曰："鄉愿，德之賊也。"出處：論語(yǔ)
36、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。譯文：那些有志向、有仁德的人，沒(méi)有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻出自己的生命來(lái)成就仁德的。出處：論語(yǔ)
37、父母在，不遠游。游必有方。出處：論語(yǔ)
38、溫故而知新，可以為師矣。
39、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也。示例：蘇曼殊《慘世界》第十回：你們青春年少，正是
40、禮之用，和為貴。
41、我則異于是，是無(wú)可無(wú)不可。
42、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。
43、或曰：以德報怨，何如？子曰：何以報德？以直報怨，以德報德。
44、食不厭精，膾不厭細�！� 論語(yǔ)
45、未能事人，焉能事鬼？—— 論語(yǔ)
46、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。
47、子曰："信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
48、講信用要符合于義，話(huà)才能實(shí)行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。
49、廄焚。子退朝，曰："傷人乎？"不問(wèn)馬。
50、禮，與其奢也，寧儉。
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