2024年錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)錄大匯總58條
蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿(mǎn)臉,靦腆得迷人。以下是小編整理的錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)錄58條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

1、很多人認為聰明的人才會(huì )成功,其實(shí)不是。很多聰明人做事情不能成功,原因有二:一是不能下笨功夫;二是他們沒(méi)有找到他們價(jià)值體系中最重要的事情去做,卻去做一些在他的價(jià)值觀(guān)體系中不怎么重要的事情。所以他們內心缺乏全力以赴的動(dòng)力。
2、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。這種機械化的笑容,只像骷髏的露齒,算不得活人靈動(dòng)的姿態(tài)。柏格森《笑論》說(shuō),一切可笑都起于靈活的事物變成呆板,生動(dòng)的舉止化作機械式。
3、保持知足常樂(lè )的心態(tài)才是淬煉心智,凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè )的享受都屬于精神,這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
4、范小姐雖然斯文。精致得恨不能吃肉都吐渣,但多喝了半杯酒,臉上沒(méi)涂胭脂的地方都作粉紅色,仿佛外國肉莊里陳列的小牛肉。
5、元朗攤開(kāi)扇子,高聲念了一遍,音調又像和尚施食,又像戲子說(shuō)白。鴻漸一字沒(méi)聽(tīng)出來(lái),因為人哼詩(shī)跟臨死囈語(yǔ)二者都用鄉音。
6、嫁女必須勝吾家,娶婦必須不勝吾家。
7、同路的人,一到目的地,就分散了,好像一個(gè)撥浪里的水打到岸邊,就四面濺開(kāi)。
8、自從幽默文學(xué)提倡以來(lái),賣(mài)笑變成了文人的職業(yè)。幽默當然用笑來(lái)發(fā)泄,但是笑未必就表示著(zhù)幽默。(《寫(xiě)在人生邊上·說(shuō)笑》)
9、有種人神氣活現,你對他恭維,他不退卻的接受,好像你還他的債,他只恨你沒(méi)有附繳利錢(qián)。另外一種人假作謙虛,人家贊美,他滿(mǎn)口說(shuō)慚愧不敢當,好像上司納賄,嫌數量太少,原璧退還,好等下屬加倍再送。 (《寫(xiě)在人生邊上·魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鍾書(shū)先生》)
10、默存和我住在清華的時(shí)候養一只貓,皮毛不如大白,智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓,才滿(mǎn)月,剛斷奶。它媽媽是白色長(cháng)毛的純波 斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個(gè)黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓,像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個(gè)臉,不過(guò)它連耳朵也是黑 的。它是圓臉,灰藍眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái),一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。
11、為別人做傳記也是自我表現的一種;不防加入自己的主見(jiàn),借別人為題目來(lái)發(fā)揮自己。反過(guò)來(lái)說(shuō),作自傳的人往往并無(wú)自己可傳,就稱(chēng)心如意地描摹出自己老婆、兒子都認不得的形象,或者東拉西扯地記載交游,傳述別人的軼事。所以,你要知道一個(gè)人的自己,你得看他為別人做的傳。自傳就是別傳。
12、假道學(xué)的特征可以說(shuō)是不要臉而偏愛(ài)面子。
13、自以為聰明的人做事情很難成功,原因有二:一是不愿下笨功夫;二是他們沒(méi)有找到他們價(jià)值體系中最重要的事情去做,卻去做一些在他的價(jià)值觀(guān)體系中不怎么重要的事情。所以他們內心缺少全力以赴的動(dòng)力。越是聰明人,就越要懂得下笨功。
14、男人有思想創(chuàng )造力,女人有社會(huì )活動(dòng)力,所以男人在社會(huì )上做的事該讓該女人去做,男人好躲在家里從容思想,發(fā)明新科學(xué),產(chǎn)生新藝術(shù)。
15、天生人是教他們孤獨的,一個(gè)個(gè)該各歸各,老死不相往來(lái)……聚在一起,動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人,或者人開(kāi)罪自己,好像一只只刺猬,只好保持彼此的距離,要親密團結,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。
16、有時(shí)候一個(gè)人,并不想說(shuō)謊話(huà),說(shuō)話(huà)以后,環(huán)境轉變,他也不得不改變原來(lái)的意向。
17、為什么愛(ài)情會(huì )減少一個(gè)人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?假使上帝真愛(ài)人類(lèi)的,他絕無(wú)力量做得起主宰。
18、醫學(xué)要人活,救人的肉體;宗教救人的靈魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得請大夫,吃藥;醫藥無(wú)效,逃不了一死,就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫而兼信教,那等于說(shuō):假如我不能叫病人好好的活,至少我還能叫他好好的死,反正他請我不會(huì )錯,這仿佛藥房掌柜帶開(kāi)棺材鋪子,太便宜了。
19、俾斯麥曾說(shuō)過(guò),法國公使大使的特點(diǎn),就是一句外國話(huà)不會(huì )講。
20、一張文憑,仿佛有亞當、夏娃下身那片樹(shù)葉的攻用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡漏、愚笨都掩蓋起來(lái)。
21、好東西你不用去記,它自會(huì )留下很深的印象。
22、蘇小姐似嗔似笑,左手食指在空中向他一點(diǎn)道:"你這人就愛(ài)吃醋,吃不相干的醋。"她的表情和含意嚇得方鴻漸不敢開(kāi)口,只懊悔自己氣憤裝得太像了。
23、一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(cháng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標識。
24、那女人平日就有一種孤芳自賞落落難合的神情——大宴會(huì )上沒(méi)人敷衍的來(lái)賓或喜酒席上過(guò)時(shí)未嫁的少女所常有的神情——此刻更流露出嫌惡,黑眼鏡也遮蓋不了。
25、這位庸醫在本鄉真的是"三世行醫,一方盡知",總算那一方人抵抗力強,沒(méi)給他祖父父親醫絕了種,把四方剩了三方。
26、狗為著(zhù)追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛(ài)人如愿以?xún)斀Y了婚,恐怕那時(shí)侯肉骨頭下肚,倒要對水悵惜這不可再見(jiàn)的影子了。
27、在旅行的時(shí)候,人生的地平線(xiàn)移近;坐汽車(chē)只幾個(gè)鐘點(diǎn),而乘客仿佛下半世全在車(chē)里消磨的,只要坐定了,身心像得到歸宿,一勞永逸地看書(shū),看報,抽煙,吃東西,瞌睡,路程以外的事暫時(shí)等于身后身外的事。
28、中國是世界上最提倡科學(xué)的國家,沒(méi)有旁的國家肯這樣給科學(xué)家大官做的外國科學(xué)進(jìn)步,中國科學(xué)家進(jìn)爵在外國,研究人情的學(xué)問(wèn)始終跟研究物理的學(xué)問(wèn)分歧;而在中國,只要你知道水電,土木,機械,動(dòng)植物等等,你就可以行政治人——這是"自然齊一律"最大的勝利理科出身的人當個(gè)把校長(cháng),不過(guò)是政治生涯的開(kāi)始;從前大學(xué)之道在治國平天下,現在治國平天下在大學(xué)之道,并且是條坦道大道對于第一類(lèi),大學(xué)是張休息的搖椅;對于第二類(lèi),它是個(gè)培養的搖籃——只要他小心別搖擺的睡熟了。
29、學(xué)校不但造就學(xué)生,并且應該造就教授找一批沒(méi)有名望的人來(lái),他們要借學(xué)校的光,他們要靠學(xué)校才有地位,而學(xué)校并非非有他們不可,這種人才真能跟學(xué)校合為一體,真肯出力為公家做事。
30、有一種人的理財學(xué)不過(guò)是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓旁人,并非自己有什么道德。
31、一個(gè)人應該得意,得意的人談話(huà)都有精彩。
32、人不怕擠。盡管摩肩接踵,大家也擠不到一處。像殼里的仁,各自各。像太陽(yáng)光里飛舞的輕塵,各自各。憑你多熱鬧的地方,窗對著(zhù)窗。各自人家,彼此不相干。只要掛上一個(gè)窗簾,只要拉過(guò)那薄薄一層,便把別人家隔離在千萬(wàn)里以外了。
33、我們常一同背詩(shī),我們發(fā)現,我們如果同把某一字忘了,左湊右湊湊不上,那個(gè)字準時(shí)全詩(shī)最欠妥貼的字;妥帖的字有黏性,忘不了!
34、赤裸裸,可以表示天真樸素。不過(guò),如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料,做了窗簾的顏色,一個(gè)潔白素凈的簾子,堆疊著(zhù)透明的軟紗,在風(fēng)里飄曳,這種樸素,只怕比五顏六色更富有魅力,認真要赤裸裸不加遮飾,除非有希臘神像那樣完美的身體,有天使般純潔的靈魂。
35、把飯給自己有飯吃的人吃,那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯。
36、(蘇文紈)假使她從帆布躺椅上站起來(lái),會(huì )見(jiàn)得身段瘦削,也許輪廓的線(xiàn)條太硬,像方頭鋼筆劃成的,年齡看上去有二十五六,不過(guò)新派女人的年齡好比舊式女人婚帖上的年庚,需要考訂學(xué)家所謂外證據來(lái)斷定真確性,本身是看不出的。
37、寫(xiě)好信發(fā)出,他總擔心這信像支火箭,到落地時(shí),火已熄了,對方收到的只是一段枯炭。在圍城中錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)了這些話(huà)
38、話(huà)事空的,人是活的;不是人照著(zhù)話(huà)做,是跟著(zhù)人變。假如說(shuō)了一句話(huà),就至死不變地照做,世界上沒(méi)有解約、反悔、道歉、離婚許多事了!X(qián)鐘書(shū)
39、不料你的見(jiàn)識竟平庸到可以做社論!X(qián)鐘書(shū)
40、人生據說(shuō)是一部大書(shū)。假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書(shū)評家,具有書(shū)評家的本領(lǐng),無(wú)須看得幾頁(yè)書(shū),議論早已發(fā)了一大堆,書(shū)評一篇寫(xiě)完交卷!X(qián)鐘書(shū)
41、所以誤解滄浪,正為文飾才薄,將意在言外,認為言中不必有意,將弦外余音,認為弦上無(wú)音,將有話(huà)不說(shuō),認作無(wú)話(huà)可說(shuō)!X(qián)鐘書(shū)《談藝錄》
42、門(mén)是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈!X(qián)鐘書(shū)
43、"永遠快樂(lè )"這句話(huà)不但渺茫得不能實(shí)現,并且荒謬得不能成立!X(qián)鐘書(shū)《論快樂(lè )》
44、人生的刺,就在這里,留戀著(zhù)不肯快走的,偏是你所不留戀的東西!X(qián)鍾書(shū)《寫(xiě)在人生邊上》
45、擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島!X(qián)鍾書(shū)《圍城》
46、經(jīng)過(guò)長(cháng)期苦旅而彼此不討厭的人,才可以結交作朋友。朋友如此,伴侶就更需要這樣了!——錢(qián)鍾書(shū)《圍城》
47、結婚仿佛被圍困的城堡,城外的人想沖出去,城里的人想逃出來(lái)!X(qián)鍾書(shū)《圍城》
48、偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂(lè )。假如我們不能懷挾偏見(jiàn),隨時(shí)隨地必須得客觀(guān)公平、正經(jīng)嚴肅,那就像造屋只有客廳,沒(méi)有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。
49、似乎我們總是很容易忽略當下的生活,忽略許多美好的時(shí)光。而當所有的時(shí)光在被辜負被浪費后,才能在記憶里將某一段拎出,拍拍上面沉積的灰塵,感嘆它是最好的。
50、"致身于國"、"還政于民"等等佳話(huà),只是語(yǔ)言幻成的空花泡影,名說(shuō)交付出去,其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀,放手而并沒(méi)有脫手。
51、離開(kāi)一個(gè)地方就等于死一次,自知免不了一死總希望,人家表示愿意自己活下去。去后的毀譽(yù),正跟死后的哀榮一樣關(guān)心而無(wú)法知道,生怕一走或者一死,像洋蠟燭一滅,留下的只是臭味。有人送別,仿佛臨死的人有孝子順孫送終,死也安心閉眼。
52、發(fā)而能止,之而能持,是為詩(shī)之三味。長(cháng)歌當哭,首先要有真性情,詩(shī)歌才能有靈魂,其次要有節,一唱三嘆比嚎啕痛哭更能沁人心脾。
53、人生亦如磨盤(pán),團團旋轉而終無(wú)法擺脫陳陳相因。
54、從前策是不許人民受教育,現代策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因為不識字,上人的當,受教育的人,因為識了字,上印刷品的當,像你們的報紙宣傳品、訓練干部講義之類(lèi)。
55、要對一個(gè)女人證明她可愛(ài),最好就是去愛(ài)上她。在妙齡未婚的女子,這種證明不過(guò)是她該得的承認,而在已婚或中年逼近的女人,這種證明不但是安慰,并且算得恭維。選擇情人最嚴刻的女子,到感情上回光返照的時(shí)期,常變?yōu)閷捜蓦S便;本來(lái)決不會(huì )被愛(ài)上做她丈夫的男子,現在常有希望被她愛(ài)上當情人。
56、歡愉之詞難工,愁苦之詞易好。
57、你不會(huì )認識我,雖然你上過(guò)我的當。你受我引誘時(shí),你只知道我是可愛(ài)的女人。
58、跟你們女人講話(huà),只有講你們自己,此外什么都不懂。
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