2024年艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄30條

　　如果人不能夠主動(dòng)性地運用自己的能力，他就不實(shí)現內在的和諧與完整；他就會(huì )煩躁不安，支離破碎，被驅使著(zhù)逃避自己，逃避無(wú)能、厭煩、軟弱感，這就是他失敗的必然結果。下面是關(guān)于艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄30條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、人除了生產(chǎn)性地運用自己的能力外，他沒(méi)有與世界合而為一，同時(shí)又感到自身獨立存在的其他途徑，也沒(méi)有與他人相關(guān)，又保持自己作為惟一實(shí)體之完整性的其他方法。

2、如果人要對人的價(jià)值持有信心的話(huà)，他必須了解他自己，他必須了解他的本性是否有向善和生產(chǎn)性的能力。

3、自愛(ài)無(wú)非是銘刻在我們內心的感情，這種感情，鼓動(dòng)人的各種愛(ài)好和欲望，可以在每一個(gè)人的身上轉化為惡習，也可以轉化為美德；自愛(ài)在不同的變形中，既可以產(chǎn)生驕傲，同樣也可以產(chǎn)謙虛。

4、只有信任自己的人，才有能力相信別人，因為只有他才能確定他在未來(lái)和現在是一樣的，因此，他在將來(lái)的感覺(jué)和行為也將和現在他所渴望的感覺(jué)和行為一樣。信任自己是我們有能力允諾某些事的一個(gè)條件，同時(shí)也正像尼采所指出的那樣，由于人是由他的允諾力所規定的，因此，信任是人類(lèi)存在的條件之一。

5、人必須對自己生活中的得失負責。只要他了解了他的良心之聲，就能恢復自我。如果他做不到這一點(diǎn)，就將滅亡；除了他自己，沒(méi)有人能幫助他。

6、社會(huì )如果關(guān)心人之美德的培養，它必須關(guān)心人之生產(chǎn)性的培養，并因此而為人之生產(chǎn)性的發(fā)展創(chuàng )造條件。

7、每個(gè)人都會(huì )覺(jué)得自己溫柔敏感、富有睿智和悟性，心中充滿(mǎn)了激情和奉獻精神。有時(shí)即使當我們承認自己在某些愛(ài)的能力方面還存在著(zhù)缺憾，那往往也應歸咎于愛(ài)的對象或周?chē)�的環(huán)境。

8、當一個(gè)人存在明顯的缺陷時(shí)，他是難以形成良好的自我意象的。

9、早期生活中的情感創(chuàng )傷也能培養人們的堅強意志、敏銳的感覺(jué)和洞察力。

10、世上沒(méi)有幼稚的自愛(ài)不是解放，而是限制和奴役。自戀者無(wú)法享受他人的快樂(lè )和幸福，也不會(huì )同情他人的痛苦。

11、向一個(gè)可信任的朋友說(shuō)出你的問(wèn)題有時(shí)能夠得到解決的辦法。一個(gè)僅僅聽(tīng)你訴說(shuō)的朋友有時(shí)就是我們需要的最完美的答案。

12、我們對一個(gè)只知道利用我們傾訴他的苦惱，卻忘記與我們分享他的幸福的朋友的感覺(jué)是不會(huì )一如往昔的。

13、不管我們擁有多少的朋友，我們知道他們都可以成為快樂(lè )的源泉。一個(gè)沒(méi)有朋友的世界是一個(gè)黯淡的世界。

14、愛(ài)和婚姻只是生活中的一部分而不是全部。

15、于戀愛(ài)中的頭腦幾乎沒(méi)有任何進(jìn)行理智判斷的余地。

16、一個(gè)人的生活充滿(mǎn)了快樂(lè )，因為他已學(xué)會(huì )了從自己的行為中求樂(lè )。他喜愛(ài)玩樂(lè )，他也喜愛(ài)工作。成熟的人是具有創(chuàng )造性的人，他能得到社會(huì )的承認，獲得物質(zhì)上的成功，但這并不源于被動(dòng)的驅策。這些成就令人愉悅，但它們不是主要的目標。他接受了在我們的社會(huì )中必須工作的現實(shí)，而這部分也體現了他的成熟。

17、成熟的人能夠享受現實(shí)的愛(ài)，他們雖然使愛(ài)情豐富多彩，但他們僅將愛(ài)視為自己生活的一部分。愛(ài)也許是生活的核心，但決不包括全部。他們并不期望愛(ài)能解決一切難題。他們明白，生活中存在無(wú)數的問(wèn)題，他們必須解決它們以維護愛(ài)情。

18、無(wú)論出現什么情況，如誤解、爭執、沮喪、憂(yōu)愁、外部壓力劇增、身體疲乏或怒形于色，都不能動(dòng)搖成熟的愛(ài)。

19、一個(gè)偉大而公正的人，他既愛(ài)自己，同樣也愛(ài)他人。

20、愛(ài)的本質(zhì)是主動(dòng)的給予，而不是被動(dòng)接受。給予什么？給予自己的生命力，以自己的全身心的愛(ài)的能力去引發(fā)另一個(gè)人的愛(ài)的能力。所以，愛(ài)生產(chǎn)愛(ài)的能力，無(wú)愛(ài)不能生產(chǎn)愛(ài)。

21、愛(ài)是一種主動(dòng)活動(dòng)，而不是一種被動(dòng)的情感，它是"分擔"，而不是"迷戀"。在最一般的意義上，愛(ài)的主動(dòng)性特征可用這樣的表述來(lái)描述：愛(ài)主要是給予，而不是接受。

22、愛(ài)是人的一種主動(dòng)的能力，是一種突破使人類(lèi)分離的那些屏障的能力，一種能把他和他人聯(lián)合起來(lái)的能力。

23、愛(ài)是對所愛(ài)對象的生命和成長(cháng)的積極關(guān)心。

24、愛(ài)本質(zhì)上應是一種意志行為，用自己的生命完全承諾另一個(gè)生命的決心。

25、愛(ài)意味著(zhù)勿需山盟海誓的承諾，意味著(zhù)把自己毫無(wú)保留地奉獻于人，希望自己的愛(ài)能在所愛(ài)的人的心間激起愛(ài)的波瀾。愛(ài)是信心的活動(dòng)，缺乏信心，愛(ài)也不會(huì )深厚。

26、沒(méi)有人能通過(guò)為別人做出選擇而"拯救"了別人。一個(gè)人能為別人所作的就是真誠地、友好地向他表明各種各樣的選擇，而不帶有任何感情色彩或幻想。與真實(shí)的選擇相沖突能激起一個(gè)人內含的一切能量，并使他選擇生，而反對死。如果他不能選擇生的話(huà)，那么，就沒(méi)有人能向他注入生命。

27、良心是我們自己對自己的反應。良心的作用是維護人的真正的利益。

28、為了防止同情心蛻化成懦弱，就必須要普遍地同情整個(gè)的人類(lèi)。

29、獲取豐盈的財富可以使人快樂(lè )無(wú)比，但它對人們的愛(ài)的生活也構成了威脅。

30、破壞者并不幸福，即使他成功地達到了他的破壞目的。因為，這削弱了他自己的存在。

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