卡夫卡經(jīng)典語(yǔ)錄（通用190句）
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是語(yǔ)錄了吧，語(yǔ)錄一般用于正式文體，是指一個(gè)人的說(shuō)話(huà)記錄。那么你所知道的語(yǔ)錄都是什么樣子的？下面是小編精心整理的卡夫卡經(jīng)典語(yǔ)錄，希望能夠幫助到大家。
1、書(shū)必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。
2、國家的力量建立在人們的慣性和需要安靜這兩點(diǎn)上。
3、生活中有種種可能性，而在一切可能性中反映出來(lái)的只是自身存在的一種無(wú)法逃脫的不可能性。
4、欲望之泉就是他的寂寞之泉。
5、與其信仰一個(gè)家喻戶(hù)曉之神，不如成為快樂(lè )的源泉！
6、事實(shí)上，作家總要比社會(huì )上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。
7、筆不是作家的工具，而是他的器官。
8、疾病根本不是惡，而是警告信號，生活的助手。
9、幸福并不取決于財產(chǎn)。幸福只是定向問(wèn)題。這就是說(shuō)，幸福者看不見(jiàn)現實(shí)的黑暗邊緣。
10、藝術(shù)向來(lái)都是要投入整個(gè)身心的事情，因此，藝術(shù)歸根結底都是悲劇性的。
11、藝術(shù)是一面鏡子，它和鐘表一樣，有時(shí)也會(huì )‘走快’。
12、每一件真正的藝術(shù)品都是文獻和見(jiàn)證。
13、許多所謂的科學(xué)家把作家的世界移植到另一個(gè)科學(xué)的層次上，從而獲得榮譽(yù)，被人看重。
14、文學(xué)力圖給事情蒙上一層舒適的、令人高興的光，而詩(shī)人卻被迫把事情提高到真實(shí)、純潔、永恒的領(lǐng)域。文學(xué)尋找安逸，而詩(shī)人卻是尋找幸福的人，這與舒適相去十萬(wàn)八千里。
15、印度的宗教修身活動(dòng)蓋源于深不可測的悲觀(guān)思想。
16、人總是追求他沒(méi)有的東西。各國人民共同的技術(shù)進(jìn)步越來(lái)越使它們失去民主特性。因此他們追求民主特性�，F代民族主義是抵制文明進(jìn)攻的運動(dòng)。
17、歷史是由每一個(gè)毫不足道的瞬間的錯誤和英雄業(yè)績(jì)構成的。歷史大多由公務(wù)活動(dòng)所構成。富人的奢侈生活以窮人的貧困為代價(jià)。
18、每個(gè)人都生活在自己背負的鐵柵欄后面、比起人，動(dòng)物離我們更近。這是鐵柵欄。與動(dòng)物攀親比與人攀親更容易。人的自然生活才是人生，可是這一點(diǎn)人們看不見(jiàn)。人們不愿意看見(jiàn)這一點(diǎn)。
19、害怕失去飯碗，這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。
20、物質(zhì)必須用精神進(jìn)行加工。這是什么？這就是體驗，不外乎體驗和把握體驗的東西。
21、孤立地壓制疾病的外化表現，并不能消滅疾病。相反，這樣做情況更糟。一個(gè)向外生長(cháng)擴散的腫瘤比幾個(gè)體表腫瘤要危險得多。
22、我們生活在一個(gè)惡的時(shí)代�，F在沒(méi)有一樣東西是名符其實(shí)的，比如現在，人的根早已從土地里拔了出去，人們卻在談?wù)摴枢l。
23、他們把活生生的、富于變化的人變成了死的、毫無(wú)變化能力的檔案號。（他們指公務(wù)員，卡夫卡短暫一生的工作都在從事法律辦公室工作，他非常討厭痛苦辦公室工作。）
24、有信仰的人無(wú)法給信仰下定義，沒(méi)有信仰的人下的定義則籠罩著(zhù)被嫌棄的影子。
25、盡管人群擁擠，每個(gè)人都是沉默的，孤獨的。對世界和對自己的評價(jià)不能正確地交錯吻合。我們不是生活在被毀壞的世界，而是生活在錯亂的世界。
26、人只因承擔責任才是自由的。這是生活的真諦。
27、是的，人太可憐了。因為他在不斷增加的群眾中一分鐘一分鐘地越來(lái)越孤獨。
28、人類(lèi)的過(guò)失是沒(méi)有耐性；時(shí)機未成熟便把方法棄絕，以及狂妄的固守虛幻。
29、一個(gè)人盡可能的不說(shuō)謊是因他不能說(shuō)謊，而非因為他所得到的說(shuō)謊機會(huì )太微小了。
30、因為與人交往才會(huì )誘使一個(gè)人去做自我思考。
31、整個(gè)世界都是悲劇性的，技術(shù)的鐵拳粉碎了所有的防護墻。這不是表現主義。這是赤裸裸的日常生活。我們象罪犯一樣被綁赴刑場(chǎng)那樣，被趕往真理。
32、它們（報紙）折斷了想象力的翅膀。這是很自然的。圖畫(huà)技術(shù)越完善，我們的眼睛就越弱。
33、看這些銀幕畫(huà)面，人們只能變成現實(shí)盲。
34、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象，一種詭計，人們常常用它在自己和世界面前遮掩弱點(diǎn)。真正持久的力量存在于忍受中。
35、美國充滿(mǎn)無(wú)限可能的魔幻國家，歐洲越來(lái)越變成無(wú)比狹隘的國度。
36、文明世界大部分建立在一系列訓練活動(dòng)的基礎上。這是文化的目的。按達爾文主義的觀(guān)點(diǎn)，人類(lèi)的形成似乎是猴子的原罪，而一個(gè)生物是不可能完全擺脫構成他的生存基礎的東西的。
37、某種情況下，命運這東西類(lèi)似不斷改變前進(jìn)方向的局部沙塵暴。你變換腳步力圖避開(kāi)它，不料沙塵暴就像配合你似的同樣變換腳步。你再次變換腳步，沙塵暴也變換腳步——如此無(wú)數次周而復始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
38、盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。你尋求聲音時(shí)，那里唯有沉默；你尋求沉默時(shí)，那里傳來(lái)不間斷的預言。那聲音不時(shí)按動(dòng)藏在你腦袋某處的秘密開(kāi)關(guān)�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
39、我所追求的強壯不是一爭勝負的強壯。我不希求用于反擊外力的強壯。我希求的是接受外力、忍耐外力的強壯，是能夠靜靜地忍受不公平、不走運、不理解、誤解和悲傷等種種情況的強壯�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
40、我相信所謂的命運不過(guò)是一個(gè)人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一個(gè)人行動(dòng)的最終結果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。不管怎么說(shuō)，命運是在自己手里的。---村上春樹(shù)《海邊的卡夫卡》
41、不過(guò)，孤獨的種類(lèi)林林總總，其中很有可能有你預想不到的孤獨。""比如什么樣的？"大島用指尖頂了一下眼鏡橋："無(wú)可奉告。因為孤獨因你本身而千變萬(wàn)化�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
42、我閉目合眼，釋放身體的力氣，緩松緊張的肌肉，傾聽(tīng)列車(chē)單調的聲響。一行淚水幾乎毫無(wú)先兆地流淌下來(lái)，給臉頰以溫暖的接觸。
43、大凡事物必有順序�？吹锰傲瞬恍�，看得太超前，勢必忽視腳下，人往往跌倒；可另一方面，光看腳下也不行，不知道前面你會(huì )撞上什么。所以，要在適度往前看的同時(shí)按部就班處理眼下事物。這點(diǎn)至為關(guān)鍵，無(wú)論做什么�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
44、有些東西，不是說(shuō)全然不曾有過(guò)，只是活著(zhù)活著(zhù)那東西就用不上了，所以忘了�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
45、這往下，你必須成為世界上最頑強的十五歲少年，不管怎么樣。因為除此之外，這世界上沒(méi)有你賴(lài)以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強是怎么回事�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
46、就經(jīng)驗性來(lái)說(shuō)，人強烈追求什么的時(shí)候，那東西基本上是不來(lái)的，而當你極力回避它的時(shí)候，它卻自然找到頭上�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
47、縱使那樣，也就是說(shuō)縱使你的選擇和努力注定徒勞無(wú)益，你也仍然絕對是你，不是你以外的什么。你正在作為自己而向前邁進(jìn)，毫無(wú)疑問(wèn)，不必擔心……即使不遇上我，你也一定能化險為夷。為什么我不明白，但總有這個(gè)感覺(jué)。你這個(gè)人身上有叫人這么想的地方�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
48、我們大家都在持續失去寶貴的東西。寶貴的機會(huì )和可能性，無(wú)法挽回的感情。這是生存的一個(gè)意義�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
49、我們大部分人都是在拼死拼活尋覓自己剩下那一半的過(guò)程中笨拙地送走人生的…村上春樹(shù)《海邊的卡夫卡》
50、所謂純粹的現在，即吞噬未來(lái)的、過(guò)去的、難以把握的過(guò)程。據實(shí)而言，所有知覺(jué)均已成為記憶�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
51、在這個(gè)世界上，不單調的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調的東西。向來(lái)如此。我的人生可以有把玩單調的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。
52、車(chē)過(guò)名古屋時(shí)下起了雨。我看著(zhù)在發(fā)暗的玻璃窗上劃線(xiàn)的雨珠。如此說(shuō)來(lái)，出東京時(shí)也好像下雨來(lái)著(zhù)。我想著(zhù)在各種地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在圖書(shū)館上的雨，下在世界邊緣的雨。
53、曬完太陽(yáng)曬月亮，曬完月亮曬星星，曬完星星曬太陽(yáng)……——《海邊的卡夫卡》村上春樹(shù)
54、于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
55、貓其實(shí)是很孤獨脆弱的生物呢，所以才要一直單獨行動(dòng)�？墒窃趧e人看來(lái)，好像只是沒(méi)有情感的討厭而已——村上春樹(shù)《海邊的卡夫卡》
56、有比重的時(shí)間如多義的古夢(mèng)壓在你身上。為了從那時(shí)間里鉆出，你不斷地移動(dòng)�？v然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時(shí)間。但你還是非去世界邊緣不可，因為不去世界邊緣就辦不成的事也是有的。
57、假如我是影子，我不愿意只一半。
58、百年之后，置身此處的人們（也包括我）應該從地上蕩然無(wú)存，化為塵�；癁榛覡a。如此一想，我產(chǎn)生了一種不可思議的心情。這里所有的人或物都顯得虛無(wú)縹緲，仿佛即將被風(fēng)吹散消失。我伸開(kāi)自己雙手定定地細看。我到底為了什么如此東奔西竄呢？何苦這么苦苦掙扎求生呢？——村上春樹(shù)《海邊的卡夫卡》
59、較之找什么迷路的貓，你恐怕最好認真尋找一下自己的另一半影子�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
60、歸根結底，在這個(gè)世界上，是建造高而牢固的樊籬的人類(lèi)有效地生存下來(lái)，如果否認這點(diǎn)，你勢必被趕去荒野�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
61、往下你必須成為這個(gè)世界上最頑強的人，不管怎么樣。因為這個(gè)世界沒(méi)有你賴(lài)以存活之路，為此你要理解頑強是怎么回事�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
62、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語(yǔ)、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來(lái)說(shuō)，真正可怕的是這些東西。
63、或許世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過(guò)自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點(diǎn)記住好了：人們實(shí)際上喜歡不自由�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
64、我們的人生有個(gè)至此再后退不得的臨界點(diǎn)，另外雖然情況十分少見(jiàn)，但至此再前進(jìn)不得的點(diǎn)也是有的。那個(gè)點(diǎn)到來(lái)的時(shí)候，好也罷壞也罷，我們都只能默默接受。我們便這樣活著(zhù)�！迳洗簶�(shù)《海邊的卡夫卡》
65、“希望你記住我�！弊舨f(shuō)，“只要有你記住我，被其他所有人忘掉都無(wú)所謂�！�
66、回憶會(huì )從內側溫暖你的身體，同時(shí)又從內側劇烈切割你的身體�！逗＿叺目ǚ蚩ā反迳洗簶�(shù)
67、必須僅靠所給的東西活下去，胃會(huì )根據食物的多少而改變大小。
68、不久，你醒了。一覺(jué)醒來(lái)時(shí)，你將成為新世界的一部分。
69、不是我們選擇命運，而是命運選擇我們。
70、從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你
71、孩子們的心很柔弱，可以被扭曲成任何樣子，而一旦扭曲變硬，就很難復原。
72、火苗怎么都看不厭，形狀多種多樣，顏色各所不一，像活物一樣動(dòng)來(lái)動(dòng)去，自由自在。降生，相逢，分別，消亡。
73、記憶力出類(lèi)拔萃。他的人生幾乎全部由務(wù)實(shí)性細部構成。
74、假如我是影子，我不愿意只一半。
75、盡管世界上每一個(gè)體的存在是艱辛而孤獨的，但就記憶的原型而言我們則密不可分的連在一起。
76、靜得那般深沉，側耳傾聽(tīng)，甚至可以聽(tīng)見(jiàn)地球旋轉的聲音。
77、命運就象沙塵暴，你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中，當你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時(shí)的你了。
78、某種具有不完美性的作品因其不完美而強有力地吸引人們的心—至少強有力地吸引某種人的心。
79、某種情況下，命運這東西類(lèi)似不斷改變前進(jìn)方向的局部沙塵暴。
80、哪里也不存在旨在結束戰爭的戰爭。
81、那里面沒(méi)有出口。甚至沒(méi)有找到出口的可能性。你徹底迷失在時(shí)間的迷宮中，而最大的問(wèn)題，在于你根本沒(méi)有想從中脫身的愿望。對吧？
82、你必須做的大約是克服你心中的恐懼和憤怒。引來(lái)光明，融化你那顆心的冰凍部分。這才算真正變得頑強。
83、你的影子有點(diǎn)兒淺淡。一開(kāi)始看見(jiàn)你我就想來(lái)著(zhù)，你掉在地上的影子只有常人一半左右的濃度
84、你傾聽(tīng)她體內空白被填埋的聲音。聲音微乎其微，如海岸細沙在月光下滑坡。
85、你尋求聲音之時(shí)，那里惟有沉默;你尋求沉默之時(shí)，那里傳來(lái)不間斷的預言。
86、權當自己是塊海綿，至于保存什么拋棄什么，日后在定不遲。
87、缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術(shù)語(yǔ)、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來(lái)說(shuō)，真正可怕的是這些東西。
88、人們總要進(jìn)入自己一個(gè)人的世界，在進(jìn)得最深的地方就會(huì )產(chǎn)生連帶感�；蛘哒f(shuō)人們總要深深挖洞，只要一直挖下去就會(huì )在某處同別人連在一起。
89、如果你十五歲而看上去又只有十五歲，那么所到之處勢必麻煩纏身。
90、如果擁有令人吃驚的了不起的想法的是你一個(gè)人，那么在深重的黑暗中往來(lái)彷徨的也必定是你一個(gè)人。
91、所以有時(shí)候，有些回憶是不能輕易有的，有些回憶既能從內側溫暖你的身體，也能從內側劇烈切割你的身體。
92、我的人生可以有把玩單調的時(shí)間，但沒(méi)有忍受厭倦的余地
93、我們大部分人都是在拼死拼活尋覓自己剩下那一半的過(guò)程中苯拙的送走人生的。
94、我們大家都在持續失去種種寶貴的東西，寶貴的機會(huì )和可能性，無(wú)法挽回的感情，這是生存的一個(gè)意義。
95、我們之所以都在毀滅都在喪失，是因為世界本身就是建立在毀滅與喪失之上的，我們的存在不過(guò)是其原理的剪理而已。
96、我想，與其被奪走或由于偶然原因消失，還不如自行扔掉為好。
97、我一不堅強二沒(méi)有獨立心，不外乎硬被現實(shí)推向前去罷了
98、我在自己周?chē)鸶邏�，沒(méi)有哪個(gè)人能夠入內，也盡量不放自己出去。
99、習慣于不懷期望地等待什么，習慣于獨自無(wú)所事事地消磨時(shí)間了，對此也全然不感到難受。
100、要想現在的事。圖書(shū)館有該看的書(shū)，體育館有要對付的器材�？紤]那么遠的事又有什么用呢！
101、有比重的時(shí)間如多義的古夢(mèng)壓在你身上，為了從那時(shí)間里鉆出，你不斷的移動(dòng)，縱然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時(shí)間。
102、有些東西，不是說(shuō)全然不曾有過(guò)，只是活著(zhù)活著(zhù)那東西就用不上了，所以忘了。
103、于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。
104、摘下耳機，可以聽(tīng)到沉默。沉默是可以用耳朵聽(tīng)到的，這我知道。
105、這世界上沒(méi)有你賴(lài)以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強是怎么回事。
106、這往下你必須成為這世界上最頑強的十五歲少年，不管怎么樣。因為除此之外這世界上沒(méi)有你賴(lài)以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強是怎么回事。
107、最好不要對距離那樣的東西期待太多。
108、你對這些話(huà)的領(lǐng)會(huì )程度，取決于你的孤獨有多深。
109、如果沒(méi)有這些可怕的不眠之夜，我根本不會(huì )寫(xiě)作。而在夜里，我總是清楚地意識到我單獨監禁的處境。
110、表面看來(lái)，辦公室里的人要高貴一些，幸運一些，但這只是假象。實(shí)際上，他們更孤獨，更不幸。相反，手工藝把人引向人群�？上也荒艿侥窘充伝蚧ㄆ岳锔苫盍�。
111、您把作家寫(xiě)成一個(gè)腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實(shí)上，作家總要比社會(huì )上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。對他本人來(lái)說(shuō)，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一種痛苦，通過(guò)這個(gè)痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活這個(gè)牢籠里一只或多或少色彩斑斕的鳥(niǎo)。
112、每個(gè)人都生活在自己背負的鐵柵欄后面，所以現在寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)這么多。這表達了對自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點(diǎn)人們看不見(jiàn)。人們不愿看見(jiàn)這一點(diǎn)。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。
113、什么是財富？對于甲，一件舊襯衫就是一筆財富，而乙有一千萬(wàn)元
114、還是貧窮的。財富是完全相對的東西，不能使人滿(mǎn)足的東西�！敻灰馕吨�(zhù)對占有物的依附，人們不得不通過(guò)新的占有物、新的依附關(guān)系保護他的占有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。
115、我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。
116、在生活中，一切都有它存在的意義，都有它的任務(wù)，這任務(wù)不可能完全由別的東西來(lái)完成。比如說(shuō)，一個(gè)人不可能由別的替補人代他體驗生活。認識世界也好，讀書(shū)也好，都同于此理。人們企圖把生活關(guān)到書(shū)里，就像把把鳴禽關(guān)進(jìn)鳥(niǎo)籠一樣，但這是做不到的。事情正好相反，人用書(shū)籍的抽象概念只不過(guò)為自己建造了一個(gè)牢籠。哲學(xué)家只是帶著(zhù)各種不同鳥(niǎo)籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學(xué)舌者。
117、人們?yōu)榱双@得生活，就得拋棄生活。
118、陀斯妥耶夫斯基的《罪與罰》其實(shí)也是一部偵探小說(shuō)。莎士比亞的《哈姆雷特》呢？那也是一部偵探戲。中心情節是：一個(gè)秘密逐漸被揭開(kāi)。但是，還有比真理更大的秘密嗎？文學(xué)創(chuàng )作向來(lái)都只是對真理的一次探索
119、除非逃到這個(gè)世界當中，否則怎么會(huì )對這個(gè)世界感到高興呢？
120、在巴爾扎克的手杖柄上寫(xiě)著(zhù)：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著(zhù)：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。
121、我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г�？不是由于它的緣故我們被逐出了天堂，而是由于我們沒(méi)有吃到生命之樹(shù)的果子所致。
122、此生的快樂(lè )不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
123、讓我們站定，用雙腳插入意見(jiàn)，偏見(jiàn)，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅硬的石塊底層。對此，我們稱(chēng)之為現實(shí)。
124、你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。但或許，準確地說(shuō)，你唯一能逃避的，只是這逃避本身。
125、真正的道路在一根繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的。它與其說(shuō)是供人行走毋寧說(shuō)是用來(lái)絆人的。
126、所有人類(lèi)的錯誤無(wú)非是無(wú)耐心，是過(guò)于匆忙地將按部就班的程序打亂，是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來(lái)。
127、從某一點(diǎn)開(kāi)始便不復存在退路。這一點(diǎn)是能夠達到的。
128、你沒(méi)有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁?xún)A聽(tīng)吧。甚至傾聽(tīng)也不必，僅僅等待著(zhù)就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨好了，這世界將會(huì )在你面前蛻去外殼，它不會(huì )別的，它將飄飄然地在你面前扭動(dòng)。
129、大家對A都非常好，就像是人們小心翼翼地保護著(zhù)一張出色的臺球桌，連優(yōu)秀的臺球手都不讓碰，直到那偉大的臺球手到來(lái)，他仔細檢查桌面，不能容忍在他到來(lái)之前造成的任何損壞。然后，當他自己開(kāi)始擊球時(shí)，卻以最無(wú)所顧忌的方式大肆發(fā)泄一通。
130、不可能存在沒(méi)有真實(shí)的人生，真實(shí)恐怕就是指人生本身吧。
131、要冷靜耐心。你盡量讓壞事發(fā)生好了。你不要躲避。相反，你要認真觀(guān)看。你要用主動(dòng)的理解代替被動(dòng)的接受刺激。這樣你就會(huì )應付這些事情。人只有經(jīng)歷自己的渺小，才能到達高尚。
132、虛構比發(fā)現容易。把極其豐富多彩的現實(shí)表現出來(lái)恐怕是世界上最困難的事情，各種各樣的日常面孔仿如神秘的蝗群從人們身邊掠過(guò)。
133、對于健康的人來(lái)說(shuō)，生就是對人必有一死這種意識的無(wú)意識的、沒(méi)有明言的逃遁。疾病總是警告，同時(shí)有是較量，因此，疾病、痛苦、病痛也是虔誠的極重要的源泉。
134、這是很自然的事情，一次在與死神的一次遭遇中獲勝，會(huì )使你強壯起來(lái)的。
135、爭取人生必須的溫暖總是非常急切的，這關(guān)系到生與死的抉擇，因而人不能只當旁觀(guān)者。灌木從或樹(shù)木都不能保護我們，生活不是齊斯卡山（？）。每個(gè)人都可能跌在輪下面。弱者、貧著(zhù)比有足夠燃料的強者、富者更早�？梢哉f(shuō)，弱者常常在被輪子碾軋之前就垮倒了。
136、光線(xiàn)也許會(huì )把人從內心的黑暗中引開(kāi)。如果光征服了人，那是很好的。如果沒(méi)有這些可怕的不眠之夜，我根本不會(huì )寫(xiě)作。而在夜里，我總是清楚地意識到我單獨監禁的處境。
137、您何苦讀這種曇花一現的東西？大多數現代書(shū)籍只不過(guò)是對今天的短暫耀眼的反映。這點(diǎn)光芒很快就熄滅。您應該多讀古書(shū)。古典文學(xué)、歌德。古典的東西把它最內在的價(jià)值表露到了外面——持久性。時(shí)新的東西是短暫的，今天是美好的，明天就是可笑的。這就是文學(xué)的道理。
138、這是對的。每個(gè)魔術(shù)師都有自己的儀式。比如說(shuō)，海頓只有戴著(zhù)撲粉的假發(fā)時(shí)才作曲。寫(xiě)作也是一種召魔法術(shù)。
139、其實(shí)那只不過(guò)是一條普通的脖套。就像人們常常把超然存在當成逃遁一樣。
140、我不知道，我對他不清楚。他是個(gè)非常能說(shuō)會(huì )道、機智敏捷的人。不過(guò)這種性格也是騙子的本領(lǐng)之一。
141、真正的道路在一根繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的。
142、所有人類(lèi)的錯誤無(wú)非是無(wú)耐心，是過(guò)于匆忙地將按部就班的程序打斷，是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來(lái)。
143、認識開(kāi)始產(chǎn)生的第一個(gè)標志是死亡的愿望。
144、一個(gè)籠子在尋找一只鳥(niǎo)。
145、從某一點(diǎn)開(kāi)始便不復存在退路。
146、人類(lèi)發(fā)展的關(guān)鍵性瞬間是持續不斷的。
147、“惡” 的最有效的誘惑手段之一是挑戰。
148、善在某種意義上是絕望的表現。
149、沒(méi)有擁有，只有存在，只有一種追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
150、對惡魔不能分期付款 —— 但人們卻在不停地試著(zhù)這么做。
151、道路是沒(méi)有盡頭的，無(wú)所謂減少，無(wú)所謂增加，但每個(gè)人卻都用自己兒戲般的尺碼去丈量。
152、僅僅是我們的時(shí)間概念讓我們這樣稱(chēng)呼最后的審判，實(shí)際上這是一種緊急狀態(tài)法。
153、世界的不正常關(guān)系好像令人寬慰地顯現為僅僅是一種數量上的關(guān)系。
154、人若沒(méi)有對某種不可摧毀的東西的持續不斷的信仰，便不能活下去。
155、需要由蛇來(lái)居中斡旋；惡魔能誘惑人，卻無(wú)法變成人。
156、在你與世界的斗爭中，你要協(xié)助世界。
157、不可欺騙任何人，也不可欺騙世界 —— 隱瞞它的勝利。
158、除了一個(gè)精神世界外，別的都不存在。
159、這一切都是騙局：尋求欺騙的最低限度、停留于普遍的程度或尋求最高限度。
160、有些問(wèn)題是我們無(wú)法回避的，除非我們生來(lái)就不受其約束。
161、誰(shuí)若棄世，他必定愛(ài)所有的人，因為他連他們的世界也不要了。
162、只有一個(gè)精神世界而沒(méi)有其他存在這一事實(shí)奪去了我們的希望而給我們以確切性。
163、我們的藝術(shù)是一種被真實(shí)照耀得眼花繚亂的存在：那照在退縮的怪臉上的光是真實(shí)的，其他的都不真實(shí)。
164、逐出天堂就其主要部分而言是永恒的；被逐出天堂已成定局，在塵世生活亦不可避免。
165、有什么比信仰一個(gè)家神更為快活！
166、理論上存在一種完美的幸福的可能性：相信心中的不可摧毀性，但不去追求它。
167、不可摧毀性是一體的；每一個(gè)人都是它，同時(shí)它又為全體所共有。
168、與人的交往誘使人進(jìn)行自我觀(guān)察。
169、精神只有不再作為支撐的時(shí)候，它才會(huì )自由。
170、性欲的愛(ài)模糊了圣潔的愛(ài)；它單獨做不到這一點(diǎn)，但由于它自身無(wú)意識地含有圣潔的愛(ài)的因素，它便能做到。
171、真理是不可分割的，所以它無(wú)法認識自己，誰(shuí)要想認識它，那必定是謊言。
172、我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г�；不是由于它的緣故我們被逐出了天堂，而是由于我們沒(méi)有吃到生命之樹(shù)的果子所致。
173、我們之所以有罪，不僅是由于我們吃了認識之樹(shù)的果子，而且還由于我們沒(méi)有吃生命之樹(shù)的果子。
174、惡是人的意識在某種過(guò)渡狀態(tài)的散發(fā)。
175、一種信仰好比一把砍頭的斧，這樣重，又這樣輕。
176、死亡在我們面前，就像掛在教室墻壁上一幅描寫(xiě)亞歷山大戰役的畫(huà)，要通過(guò)我們這一生的行動(dòng)來(lái)使之黯淡或干脆磨滅它。
177、像一條秋天的道路：還未來(lái)得及掃干凈，它又為干枯的樹(shù)葉所覆蓋。
178、你是作業(yè)。舉目所及，不見(jiàn)學(xué)生。
179、從真正的敵對者那里有無(wú)窮的勇氣輸入你的體內。
180、理解這種幸福：你所站立的地面之大小不超出你雙足覆蓋的面積。
181、除非逃到這個(gè)世界當中，否則怎么會(huì )對這個(gè)世界感到高興呢？
182、烏鴉們宣稱(chēng)，僅僅一只烏鴉就足以摧毀天空。這話(huà)無(wú)可置疑，但對天空來(lái)說(shuō)它什么也無(wú)法證明。
183、以往我不能理解，為什么我的提問(wèn)得不到回答；今天我不能理解，我怎么竟會(huì )相信能夠提問(wèn)。
184、有人感到驚訝，他在永恒之路上走得和氣輕松，其實(shí)他是在往下飛奔。
185、相信進(jìn)步意味著(zhù)不相信進(jìn)步已經(jīng)發(fā)生。
186、此生的快樂(lè )不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼。
187、你可以避開(kāi)這個(gè)世界的苦難，你完全有這么做的自由，但正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。
188、生命開(kāi)端的兩個(gè)任務(wù)：不斷縮小你的圈子和再三檢查你自己是否躲在你的圈子之外的什么地方。
189、他追逐著(zhù)事實(shí)，猶如一個(gè)初學(xué)滑冰者，而且他無(wú)論什么地方都滑，包括禁止滑冰的地方。
190、我無(wú)法朝著(zhù)未來(lái)前進(jìn)，卻能面對未來(lái)，裹足不前。
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