史記經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家常常會(huì )遇到需要使用語(yǔ)錄的情形吧，語(yǔ)錄是對某些事理進(jìn)行高度概括和總結的言論的實(shí)錄或摘錄。什么樣的語(yǔ)錄才具有借鑒意義呢？以下是小編整理的史記經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄，歡迎閱讀與收藏。
史記經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄1
1、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得�！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌�
2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從
3、燕雀安知鴻鵠之志哉�！妒酚洝り惿媸兰摇�
4、生而張狂為龍，揮袖雨覆云翻。一夜君臨天下，他年權傾四海。千載不改豪氣，百世仍嘆神跡�；仨鴦χ笟埵�，眾生皆拜帝王。
5、釋義：道德越高尚，為人處事好，就越安全；權勢越大，更容易濫用權力，剛愎自用，就越危險。
6、所以，在做事情時(shí)，我們要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，把擅長(cháng)的部分做到最好，正所謂“一事精致，足以動(dòng)人�！�
7、遠使之而觀(guān)其忠。讓人去遠方任職，以觀(guān)察他們是否忠誠。
8、一字千金出自《史記·呂不韋列傳》
9、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善
10、解析：老子曰“信言不美，美言不信”。真實(shí)的話(huà)因為揭示了現實(shí)的殘酷，所以不美妙動(dòng)聽(tīng)；美妙的言辭，內容往往不真實(shí)，不可信。
11、完璧歸趙出自《史記·廉頗藺相如列傳》
12、肝腦涂地出自《史記·淮陰侯列傳》
13、膠柱鼓瑟出自《史記·廉頗藺相如列傳》
14、欲成大事，須做事嚴謹，注重細節，總滿(mǎn)足于“差不多”，最后就會(huì )“差很多”。
15、我用一轉身離開(kāi)的你，我用一輩子來(lái)忘記。
16、《史記》摘抄及感悟賞析：
17、桃李不言，下自成蹊�！妒酚洝だ顚④娏袀鳌�
18、釋義：坐了他人的馬車(chē)，就要記住載人之恩，并要與他人共患難；穿了他人的衣服，就要謹記獲衣之恩，并要分擔他人的憂(yōu)愁；吃了他人的飯菜，被人所養活，就要牢記救命之恩，同時(shí)還要為他人做事，甚至不惜為此付出性命。
19、解析：眾人的言論十分強大，足以混淆視聽(tīng)；毀謗發(fā)生多次，足以將一個(gè)人毀滅。
20、匈奴未滅，無(wú)以家為�！妒酚洝ばl將軍驃騎列傳》
21、釋義：能做好一件事的人，不一定能把它講得頭頭是道；能對一件事講得十分透徹有理的人，不一定能做好這件事。
22、家貧則思良妻，國亂則思良相。
23、解析：理論和實(shí)踐有時(shí)是脫節的。比如說(shuō)一位好作家不一定掌握寫(xiě)作理論，一位理論豐富的批評家不一定能寫(xiě)出好作品；一位成績(jì)好的人，不一定能把別人教好。
24、范睢助秦蠶食東方六國，并提出著(zhù)名的“遠交近攻”戰略，在長(cháng)平之戰又獻離間計，使得白起大破四十萬(wàn)趙軍。
25、)安堵如常：諸吏人皆安堵如故，民爭獻牛灑�！妒酚�?高祖本紀》
26、釋義：泰山之大，在于包容細小的土石，江河之深，在于收攏所有的溪流。
27、感悟賞析（1）：從這小節可以看出屈原絕不僅僅是個(gè)“書(shū)呆子”，他能對國家大事獻計獻策，還憑借出色的外交才能對各國諸候應對自如。這樣賢能的大臣本應該成為楚王的左膀右臂，卻沒(méi)想到楚王一再聽(tīng)信讒言而漸漸疏遠了屈原。這里不僅道出了屈原遭到貶官的真正原因，也為楚王受蒙騙以致國破身死埋下伏筆。
28、釋義：人的欲望宛如深淵，如果執意前進(jìn)，那將會(huì )什么都得不到；現在擁有的不知道滿(mǎn)足，那便會(huì )連原本的.也會(huì )失去。
29、)不避湯火：壯士在軍，攻城先登，陷陣卻敵，斬將搴旗，前蒙矢石，不避湯火之難者，為重賞使也�！妒酚�?貨殖列傳》
30、積毀銷(xiāo)骨出自《史記·張儀列傳》
31、千金之裘，非一狐之腋；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。
32、奇貨可居出自《史記·呂不韋列傳》
33、背水一戰出自《史記·淮陰侯列傳》
34、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛
35、)百步穿楊：楚有養由基者，善射者也，去柳葉百步而射之，百發(fā)而百中之�！妒酚�?周本紀》
36、王侯將相寧有種乎�！妒酚洝り惿媸兰摇�
37、積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨。
38、歃血為盟出自《史記·平原君列傳》
39、招搖過(guò)市出自《史記·孔子世家》
40、這是司馬遷對《離騷》的高度感悟賞析價(jià)。他贊揚《離騷》簡(jiǎn)約精煉，言微意深，而屈原志向之高潔，品行之兼正，報國之忠心，盡在這篇心血之作當中！他忠心耿耿、盡心竭智，卻一再被誹謗、猜疑、疏遠、放逐。他滿(mǎn)腔憤恨，報國無(wú)門(mén)，卻沒(méi)有在作品中過(guò)分地渲泄和夸大，這樣的精神可以稱(chēng)得上“出污泥而不染”，他的志向完全可以與日月?tīng)庉x！
41、一場(chǎng)夢(mèng)境，一場(chǎng)繁華，榮華謝后，君臨天下。
42、釋義：開(kāi)始時(shí)出一點(diǎn)差錯，最后就會(huì )造成很大的錯誤。
43、刎頸之交出自《史記·廉頗藺相如列傳》
44、)安枕而臥：使布出于上計，山東非漢之有也;出于中計，勝敗之數未可知也;出于下計，陛下安枕而臥矣�！妒酚�?黥英列傳》
45、史記的讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)的回答如下：1、答案：1）首先要概括一下史記的基本內容和介紹。
46、不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天�！妒酚洝せ袀鳌�
47、一狐之腋出自《史記·趙世家》
48、圖窮匕見(jiàn)出自《史記·刺客列傳》
49、釋義：做大事的人可以不考慮細枝末節，行大禮不在乎小的過(guò)錯。
50、欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。
51、負荊請罪出自《史記·廉頗藺相如列傳》
史記經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄2
1、實(shí)力不是年年場(chǎng)，好時(shí)不如遇。
2、不為快樂(lè )而去，不為仇恨而去。
3、節儉是財富的源泉，奢侈是貧窮的.標志。
4、桃子和李子是不會(huì )說(shuō)話(huà)的，但是有一條路可以勝過(guò)它們。
5、每個(gè)人都會(huì )死，不管是比泰山還重還是比羽毛還輕。
6、逆耳忠言利于事業(yè)，逆耳忠言利于健康。
7、莊稼漢問(wèn)農奴，蠶絲問(wèn)婢女。
8、熟人遍天下，知己有幾個(gè)人。
9、我們怎能為這一切殺戮后悔呢？
10、不雨則已，一雨傾盆；它從不飛，但它飛。
11、看別人不對，雖然你不尊重；見(jiàn)人污穢的，不顧自己。
12、朋友是死者的朋友。窮人和富人是互相認識的。一份便宜和昂貴，友誼是要看的。
13、不了解這個(gè)人的人不是他的朋友。
14、保護口不受人侵犯，強如保護江河。
史記經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄3
1、運籌帷幄之中，決勝千里之外。
2、王侯將相寧有種乎。 溪壑可盈，志欲無(wú)滿(mǎn)。
3、取草絕根，在于未蔓；撲火止燎，貴乎速滅。
4、楚雖三戶(hù)，亡秦必楚。
5、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
6、項莊舞劍，意在沛公。
7、任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之遠者莫如年，以重任行畏途，至遠期，惟君子為能及矣。
8、燕雀安知鴻鵠之志哉。
9、其志不在小。
10、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
11、尚儉者開(kāi)富之源，好奢者起貧之兆。
12、不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。
13、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
14、耕則問(wèn)田奴，絹則問(wèn)織婢。
15、先發(fā)制人，后發(fā)制于人。
16、居后而望前，則為前；居前而望后，則為后。 迷而知返，得道不遠。
17、防民之口，甚于防川。
18、思政不察逆順之理，不識大小之形，不度強勢之勢，有此三蔽，宜其俘獲。
19、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
史記經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄4
1、高祖本紀：運籌策帷帳之中，決勝于千里之外——司馬遷《史記》
2、失之毫厘，謬以千里�！妒酚�?太史公自序》
3、飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹�！妒酚�?越世家》
4、燕雀安知鴻鵠之志哉！
5、女無(wú)美惡，入宮見(jiàn)妒；士無(wú)賢不肖，入朝見(jiàn)疑�！妒酚�?扁鵲倉公列傳》
6、前慮不定，后有大患。
7、善用兵者，不以短擊長(cháng)，而以長(cháng)擊短。
8、"君以國士待我,我必國士報之《史記》"
9、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
10、淮陰侯列傳：智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得——司馬遷《史記》
11、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
12、運籌帷幄之中，決勝千里之外。
13、貴上極則反賤，賤下極則反貴，貴出如糞土，賤取如珠玉，財幣欲其行如流水。
14、物有必至，事有固然�！妒酚�?孟嘗君列傳》
15、千羊之皮，不如一狐之腋；千人之諾諾，不如一士之諤諤。
16、農，天下之本，務(wù)莫大焉《史記》
17、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！妒酚�?留侯世家》
18、騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。
19、不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。
20、日者列傳：得不為喜，去不為恨。
21、屈原賈生列傳：舉世混（皆）濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。
22、孔子曰：“言爾志�！吧_曰：”春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸�？鬃余盃枃@曰：“吾與蒧也！” 《史記》
23、大行不顧細謹，大禮不辭小讓�！妒酚�?項羽本紀》
24、運籌帷幄之中，制勝于無(wú)形;子房計謀其事，無(wú)知名，無(wú)勇功，圖難于易，為大于細。 — —司馬遷《史記》
25、老子所貴道，虛無(wú)，因應變化于無(wú)為，故著(zhù)書(shū)辭稱(chēng)微妙難識。莊子散道德，放論，要亦歸之自然。申子卑卑，施之于名實(shí)。韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩。皆原于道德之意，而老子深遠矣。 ——司馬遷《史記》
26、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 ——司馬遷《史記》
27、人棄我取，人取我與。
28、得黃金百，不如得季布一諾。
29、夫禮禁未然之前，法施已然之后；法之所為用者易見(jiàn)，而禮之所為禁者難知�！妒酚�?太史公自序》
30、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德�！妒酚�?李斯列傳》
31、匈奴未滅，無(wú)以家為�！妒酚�?衛將軍驃騎列傳》
32、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
33、越王勾踐世家：蜚（飛）鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹——司馬遷《史記》
34、千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一代之智也。
35、‘白頭如新，傾蓋如故’ 《史記》
36、士為知己者死，女為悅己者容。
37、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
38、能行之者未必能言，能言之者未必能行�！妒酚�?孫子吳起列傳》。
39、積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨�！妒酚�?張儀列傳》
40、法法令者治之具，而非制治清濁之源也。
41、不知其人，則不為其友。
42、家貧則思良妻，國亂則思良相。
43、桃李不言，下自成蹊�！妒酚�?李將軍列傳》
44、運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。
45、王侯將相寧有種乎。
46、法法令者治之具，而非制治清濁之源也《史記》
47、物有必至，事有固然。
48、倒行逆施始伍員與申包胥為交，員之亡也，謂包胥曰：“我必覆楚�！卑阍唬骸拔冶卮嬷��！奔皡潜脎�，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。申包胥亡于山中，使人謂子胥曰：“子之報仇，其以甚乎！吾聞之，人眾者勝天，天定亦能破人。今子故平王之臣，親北面而事之，今至于僇死人，此豈其無(wú)天道之極乎！”伍子胥曰：“為我謝申包胥曰，吾日途遠，吾故倒行而逆施之�！� 《史記》
49、人為刀俎，我為魚(yú)肉�！妒酚�?項羽本紀》
50、相識滿(mǎn)天下，知心有幾人。
51、迷而知返，得道不遠。
52、溪壑可盈，志欲無(wú)滿(mǎn)。
53、順不妄喜；逆不遑餒；安不奢逸；危不驚懼；胸有驚雷而如平湖者，可拜上將軍也。 ——司馬遷《史記》
54、然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛(ài)其軀，赴士之厄困；既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 《史記》
55、運籌帷幄之中，決勝千里之外。 ——司馬遷《史記》
56、規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。
57、(吳)起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不騎乘，親裹贏(yíng)糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將，軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之�！� 《史記》
58、夫孝始于事親，中于事君，終于立身�！妒酚�?太史公自序》
59、順不妄喜；逆不遑餒；安不奢逸；危不驚懼；胸有驚雷而如平湖者，可拜上將軍也。
60、孔子世家：高山仰止，景行行止吾聞富貴者送人以財，仁人者送人以言——司馬遷《史記》
61、將在軍，君命有所不受。
62、人方為刀俎，我為魚(yú)肉。
63、以權利合者，權力盡而交疏。
64、當斷不斷，反受其亂。
65、尚儉者開(kāi)富之源，好奢者起貧之兆。
66、當斷不斷，反受其亂�！妒酚�?齊悼惠王世家》
67、力田不如逢年，善仕不如遇合。 ——司馬遷《史記》
68、得黃金百斤，不如得季布一諾�！妒酚�?季布欒布列傳》
69、天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。
70、眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨。
71、桃李不言，下自成蹊。
72、運籌帷幄之中，制勝于無(wú)形；子房計謀其事，無(wú)知名，無(wú)勇功，圖難于易，為大于細。
73、禮生于有，而廢于無(wú)，故君子富，好行其德；小人富，以適其利。淵深而魚(yú)生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉�！妒酚�?貨殖列傳》
74、韋編三絕孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說(shuō)卦》、《文言》。讀《易》，韋編三絕。曰：'假我數年，若是，我于《易》則彬彬矣。' 《史記》
75、一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見(jiàn)。
76、千羊之皮，不如一狐之腋——司馬遷《史記》
77、千金之裘，非一狐之腋；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也�！妒酚�?劉敬叔孫通列傳》
78、韓信將兵，多多益善。 《史記》
史記經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄5
先國家之急而后私仇也�！獫h·司馬遷史記
先考慮國家大事，然后再顧及個(gè)人恩怨。
至誠則金石為開(kāi)�！獫h·劉歆西京雜記卷五
真誠所至，最堅硬的東西也會(huì )被打動(dòng)。
疾風(fēng)知勁草�！铣巍し稌虾鬂h書(shū)
猛烈的大風(fēng)中展現草的剛勁，引申指越惡劣的.環(huán)境越顯堅貞的品格。
靜以修身，儉以養德�！龂瘛ぶT葛亮誡子書(shū)
寧靜修身，節儉修養品德。
救寒莫如重裘，止謗莫如自修�！獣x·陳壽
人誰(shuí)不死？死國，忠義之大者�！獣x·陳壽
人誰(shuí)能不死，為國捐軀，大忠大義。
鞠躬盡瘁，死而后已�！龂ぶT葛亮后
不辭勞苦，默默貢獻，至死方休。
丹可磨而不可奪其色，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白，金可銷(xiāo)而不可易其剛�！饼R·劉晝劉子
朱砂可以被研磨但不能改變它的紅色，蘭草可以被焚燒但不能消除它的芳香，玉可碎但不能改變它的潔白，金可融但不能改變它的剛韌。引申
指堅貞的品格永不會(huì )改變．
從善如登，從惡如崩�！獓Z(yǔ)·周語(yǔ)
接受正確的意見(jiàn)如登山一樣的難，接受錯誤的意見(jiàn)像崩山一般容易。
石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤�！獏问洗呵铩ぜ径o
石頭可以被擊碎，但不能改變其固有的堅硬；朱砂可以被研磨，但不能改變它原有的紅色。引申指高貴的品德可以倍受考驗而絕不改變。
貴人而賤己，先人而后己�！Y記·坊記
尊重他人勝過(guò)自己，先為別人著(zhù)想。
不食嗟來(lái)之食�！Y記·檀弓下
雖窮困潦倒仍保持人格尊嚴，不接受帶侮辱性的施舍。
史記經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄6
1、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
2、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見(jiàn)。
3、以權利合者，權利盡而交疏、——司馬遷
4、以權利合者，權盡而交疏。
5、貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。
6、求學(xué)貴于博，求道貴于要、——司馬遷
7、越王勾踐世家：蜚（飛）鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹————《史記》
8、君子盛德，容貌若愚、——司馬遷
9、至治之極，鄰國相望。雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂(lè )其業(yè)。
10、魚(yú)生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
11、商君列傳千人諾諾，不如一士諤諤————《史記》
12、君子拙于不知己，而信于知己。
13、物盛則衰，時(shí)極而轉，一質(zhì)一文，終始之變也。
14、究天人之際，通古今之變，成一家之言。
15、夫先王之制，邦內甸服，邦外侯服，侯衛賓服，夷蠻要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，賓服者享，要服者貢，荒服者王。日祭，月祀，時(shí)享，歲貢，終王。先王之順祀也，有不祭則修意，有不祀則修言，有不享則修文有不貢則修名，有不王則修德，序成而有不至則修刑。于是有刑不祭，伐不祀，征不享，讓不貢，告不王。于是有刑罰之辟，有攻伐兵，有征討之備，有威讓之命，有文告之辭。布令陳辭而有不至，則增修于德，無(wú)勤民于遠。是以近無(wú)不聽(tīng)，遠無(wú)不服�！妒酚洝�
16、農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少，財匱少而山澤不辟矣、此四者，民所衣食之源也、原大則饒，原小則鮮，上則富國，下則富家，貧富之道，莫之奪予、——司馬遷
17、民人以食為天、——司馬遷
18、燕雀安知鴻鵠之志、——司馬遷
19、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
20、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。
21、陳涉世家：燕雀安知鴻鵠之志哉————《史記》
22、以權利合者，權利盡而交疏。
史記經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄7
1、取草絕根，在于未蔓;撲火止燎，貴乎速滅。
2、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
3、溪壑可盈，志欲無(wú)滿(mǎn)。
4、不知其人，則不為其友。
5、以權利合者，權力盡而交疏。
6、法法令者治之具，而非制治清濁之源也。
7、商君列傳千人諾諾，不如一士諤諤。
8、韓信將兵，多多益善。
9、仁者愛(ài)萬(wàn)物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國?
10、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
11、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
12、反聽(tīng)之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。
13、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
14、飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。
15、千羊之皮，不如一狐之腋。
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