2020年靜思的語(yǔ)錄匯編75句
吃飽飯沒(méi)事做的人,固然不快樂(lè );忙著(zhù)應酬、打麻將、觀(guān)光旅游,一副無(wú)所事事忙的人,在飽樂(lè )之余的疲倦與空虛,又何嘗稱(chēng)得上快樂(lè )?以下是小編幫大家整理的靜思的語(yǔ)錄75句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

1、一個(gè)人不怕錯,就不怕改過(guò),改過(guò)并不難。
2、不要小看自己,因為人有無(wú)限的可能。
3、因果感應,如回應聲,如影隨行。
4、懂得生活的人,連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
5、生長(cháng)于高巖之孤蘭,仍能散發(fā)稀有之馥郁香氣。
6、不得因他說(shuō),棄舍于親友,若聞他語(yǔ)時(shí),當須善觀(guān)察。切莫聽(tīng)片面之詞,智者善護其心。善察是非正邪,不受迷惑。
7、我們要做習慣的主人,不要做習慣的仆人。
8、那些令你厭惡的人是在幫助你,幫助你了解自己,讓你發(fā)覺(jué)你的陰暗面。
9、一個(gè)人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個(gè)世界。
10、人生問(wèn)心無(wú)愧就好;清心寡欲;于世無(wú)憾就行:是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來(lái)自于心:有些人在風(fēng)雨飄搖中笑看風(fēng)景……
11、你改變不了環(huán)境;你不能控制他人,你不可以樣樣順利;但你可以決定生命的寬度!
12、敢我行我素!不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職!哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端!則是非富則貴之人:無(wú)視他人!或是特立獨行有才之人。
13、給生命一個(gè)微笑的理由,別讓心承載太多的負重;給自己一個(gè)取暖的方式,以風(fēng)的執念求索,以蓮的姿態(tài)恬淡,將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。心中若有桃花源,何處不是水云間……
14、順境的美德是節制,逆境的美德是忍耐。
15、要批評別人時(shí),先想想自己時(shí)否完美無(wú)缺。
16、道德是提升自我的明燈,不該是呵斥別人的鞭子。
17、人都迷於尋找奇蹟,因而停滯不前;縱使時(shí)間再多路再長(cháng),也了無(wú)用處,終無(wú)所得。
18、對父母要知恩,感恩、報恩。
19、常有人把修行誤認為是出家人的專(zhuān)用詞,其實(shí)修行表現在日常生活中,是人人應有的生活修養,"修"是修心養性,"行"是端正行為。
20、內能自謙是功,外能禮讓是德。
21、善用時(shí)間者,就能成就事功。
22、一句溫暖的話(huà),就像往別人身上灑香水,自己也會(huì )沾上兩三滴。
23、只有在平心靜氣的時(shí)候,才會(huì )比較容易發(fā)現自己的缺點(diǎn)。
24、人無(wú)妄念是禪,坐中見(jiàn)性為定。
25、心靈的和平,須從教育開(kāi)始;人受了教育才知道愛(ài)和福,才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。
26、任何挫折困難,對有志學(xué)習的人而言,正是磨練的好機會(huì )。
27、不再自我教育者,才是真正的文盲。
28、有人常常埋怨自己長(cháng)得不漂亮,沒(méi)有人緣,其實(shí)人緣并不是在于色身,而是在于氣質(zhì),氣質(zhì)是由修養培養成的。
29、內能自謙縮小自己,外能忍讓成就別人。
30、生氣是把別人的過(guò)錯拿來(lái)懲罰自己。
31、努力去愛(ài)一個(gè)原本怨恨的人,是善待自己。
32、聰明不一定具備智慧,但是智慧一定包括聰明,聰明只是一種計量利弊得失的能力,貪婪詭詐也是聰明的象征。
33、生命如蠟燭,雖然點(diǎn)燃后生命不斷減損,但點(diǎn)燃自己才能照亮別人,生命也才有意義。
34、人若常存善解心,便可結歡喜緣,生歡喜心,縱使極復雜的煩惱,亦能從善解中斷除。
35、得人尊重,必先自我尊重,啟發(fā)自我良知,發(fā)揮在人生最需要的地方。
36、一雙手健全卻不肯做事的人,等于沒(méi)手的人。
37、只怕力量不夠,不怕做的工作太多。
38、擁有是負擔,不計較就自在;能放下煩惱才能快樂(lè )。
39、微笑是世界共通的語(yǔ)言,愛(ài)的表現。
40、靜思語(yǔ)錄:原諒別人是美德,原諒自己是損德。
41、不要把能說(shuō)話(huà)的嘴巴,用在搬弄是非上。
42、佛教徒不怕做事,而且能積極投入人間服務(wù);在服務(wù)的過(guò)程中,心靈不被環(huán)境所轉,能勇敢突破萬(wàn)難,難行能行;做到別人不能忍而我能忍,別人不能捨而我能捨的地步,這才是「藉事練心」。
43、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來(lái),就可形成一條河。
44、人生多欲為苦!「欲」會(huì )誘人墮入煩惱深淵,現代人常被「欲」所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭,不僅喪失志節,也敗壞名譽(yù)。所以,我們要看開(kāi)物欲,別讓物欲沖了良知,埋沒(méi)了良能。
45、人生最大的五種病,是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè),皆因貪著(zhù)「財、色、名、食、睡」五欲;苦能去除五欲,則能啟發(fā)良知,開(kāi)展良能,自度度人,饒益一切眾生。
46、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。
47、肯付出心力為別人服務(wù)的人,因抱持義務(wù)的精神,而能心甘情愿、任勞任怨;盡管再怎么忙碌,心中也會(huì )感到無(wú)限快樂(lè )和喜悅。
48、想擁有一個(gè)清凈的社會(huì )并不難,但需先從無(wú)數個(gè)我與你開(kāi)始做起。想要求整體的美,也必須從個(gè)體開(kāi)始;有無(wú)數個(gè)美的個(gè)體,才會(huì )有大整體的真善美。同樣的,向往生活在菩薩的世界,自己就必須先學(xué)習做菩薩。
49、修德——是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成,并抱持恒久心,於平常的言行舉止中不離佛法教育;如此,才是真正的學(xué)佛修德。
50、同道,是指同修間若有錯誤的行為,可彼此更正、相互惕厲之意。
51、學(xué)佛的修養,是要每個(gè)人保持平等心,看見(jiàn)任何人都能起歡喜心。用佛心看人,人人都是佛。
52、逃避責任,尋求一生的清閑,就無(wú)法延續自己的慧命。
53、要和睦人間、和群人生,才是真正的學(xué)佛。
54、極少有人會(huì )想到:今日平安健康,明日是否還能行動(dòng)自如?今日財勢順利,明日有無(wú)不測?人常處于悔不當初……的懊惱中,想做卻力不從心,后悔又已太遲!此時(shí)不僅罪業(yè)層層迭迭,甚至到了臨終仍惶惶不知所歸?
55、面對業(yè)力不要埋怨,要用寬諒和樂(lè )的心來(lái)代替埋怨。
56、過(guò)去宿業(yè)所帶來(lái)的業(yè)障,如能以歡喜心去接受,就可以重業(yè)輕受。
57、人生要為善競爭,分秒必爭。
58、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候,卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽,虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺(jué)知。
59、菩薩不是土塑木刻的形象,真正的菩薩能做事、能說(shuō)話(huà)、能吃飯,能尋聲救苦隨處現身。
60、愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡,擴大可以利益天下,增長(cháng)慧命;縮小則成自私自利,增長(cháng)惡業(yè)。
61、有些人的愛(ài)只執著(zhù)於自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產(chǎn)生怨恨。
62、臺灣的離婚率不斷逐年攀升,衍生不少社會(huì )問(wèn)題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理,再去影響其他的家庭。
63、無(wú)色彩的愛(ài)——時(shí)不計長(cháng)短,地不分遠近,人不分宗教與種族,只要有苦難,我們看得到、聽(tīng)得到、做得到,都應盡量去付出,決無(wú)希求回報的心念。愛(ài)得普遍,愛(ài)得透徹,愛(ài)得乾凈俐落,就是無(wú)緣大慈,同體大悲的純凈真愛(ài)。
64、人若能啟發(fā)自我的本性與天職,自然做任何事都會(huì )覺(jué)得輕鬆而無(wú)怨言。
65、爭,只能"為善競爭"、"與時(shí)日競爭"——一旦爭的對像從自我投射到別人身上時(shí),爭就成為一個(gè)很不安的字,也是一件很痛苦的事。
66、真正的圣人,既強又柔。他的強是柔中事剛,剛中帶柔;柔能調服眾生,剛能堅強已志。
67、與其做詩(shī),不如種田。與共空說(shuō),不如行動(dòng)。
68、真正的智慧人生,必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正,能謙虛才能建立美滿(mǎn)人生。
69、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生,人間便會(huì )散發(fā)"透徹之愛(ài)"的光芒。
70、大地的兒女,卻將餐桌變成一個(gè)祭壇,在刀叉匙筷間,咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
71、有人錢(qián)也苦,沒(méi)錢(qián)也苦,閑也苦,忙也苦,世間有哪個(gè)人不苦呢?說(shuō)苦是因為他不能堪忍!愈是不能堪忍的人,愈是痛苦。
72、能付出愛(ài)心就是福,能消除煩惱就是慧。
73、有健全的家庭,才有好的社會(huì ),有好的社會(huì )才能有好的國家。
74、有多少力量做多少事,不要心存等待,等待會(huì )事久落空。
75、人無(wú)樂(lè )趣,忙人無(wú)是非。
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